所属系列 صحيح البخاري · 课 29 / 44

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (29) | تتمة كتاب الصلاة ثم أبواب سترة المصلي

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0:00 以最仁慈、最仁慈的上帝之名
0:03 优势中心
0:06 用于人类研究和研究
0:09 提交
0:12 《布哈里圣训实录》摘要
0:16
0:19 城市道路上的清真寺
0:22 先知祈求上帝保佑他并赐予他平安的地方
0:27 根据穆萨·本·乌克巴的权威,他说:
0:31 我看到塞勒姆·本·阿卜杜拉在路上寻找地方并在那里祈祷
0:37 碰巧他父亲曾在那里祈祷
0:41 他看到了先知,愿上帝保佑他并赐予他平安,在那些地方祈祷
0:47 纳菲告诉我伊本·欧麦尔的权威
0:50 他曾经在那些地方祈祷
0:53 她毫发无伤地问道
0:55 我不知道,除了它在所有地方都符合有益的地方
1:01 然而,Sharaf Al-Rawhi 清真寺却有所不同
1:06 对圣训的评论
1:09 他调查
1:11 打算、选择、努力
1:14 除了不一样
1:16 也就是说,健康有益
1:19 Sharaf Al-Rawhi 的一座清真寺内
1:21 荣誉和崇高的地位
1:24 还有精神上的
1:26 大学村距市区两晚
1:30 灵魂与城市之间
1:32 约75公里
1:35 交谈的好处之一
1:39 从交谈中受益
1:41 伊本·奥马尔美德的陈述,愿上帝对他们俩感到满意
1:45 以及他对圣行的坚定遵守
1:47 在其中,圣门弟子和追随者热衷于追随先知的脚步,愿真主保佑他并赐予他和平
1:55 论纳菲的权威
1:58 阿卜杜拉·伊本·奥马尔告诉他的
2:01 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安
2:04 当他表演副朝时,他曾住在 Dhu al-Hulayfa
2:08 当他朝觐时
2:10 萨姆拉 (Samra) 下杜胡莱法 (Dhu al-Hulayfa) 清真寺遗址
2:15 每当他从入侵中回来时,他都会走那条路
2:19 或朝觐或副朝
2:22 他从山谷底部跌落
2:24 如果它从山谷深处出现
2:27 巴塔 (Batha) 的阿纳赫 (Anakh),位于东部山谷的边缘
2:32 然后他结婚直到早上,不是在有石头的清真寺
2:37 也不在清真寺所在的山上
2:41 当时有一个海湾,阿卜杜拉曾在那里祈祷
2:45 紧紧地在他肚子里
2:47 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,然后祈祷
2:52 洪流在其中与巴塔一起爆发
2:55 直到阿卜杜拉曾经祈祷的地方被埋葬
3:01 阿卜杜拉·伊本·奥马尔发生了
3:04 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,在小清真寺所在的地方祈祷
3:10 没有清真寺的人却拥有我灵魂的荣耀
3:14 阿卜杜拉知道先知(愿真主保佑他并赐予他平安)祈祷的地方
3:21 他说
3:23 然后当你站在清真寺祈祷时在你的右边
3:28 这座清真寺位于路的右侧边缘
3:32 并前往麦加
3:34 它和大清真寺之间只有一箭之遥
3:40 伊本·奥马尔曾经向精神上与穆西尔同在的脉络祈祷
3:46 还有那场比赛
3:48 它的末端终止于道路边缘,其与出口之间没有清真寺
3:55 并前往麦加
3:58 然后他建了一座清真寺
4:00 阿卜杜拉没有在那座清真寺祈祷
4:05 他把他留在了他的左边和身后
4:08 他在他面前为比赛本身祈祷
4:12 阿卜杜拉正从精神上
4:15 在他到达那个地方之前,他不应该做午祷
4:19 他中午在那里祈祷
4:22 如果他来自麦加
4:24 如果他在黎明前一小时或黎明结束时经过
4:29 婚礼直到晨祷
4:33 阿卜杜拉发生了
4:35 先知,愿真主保佑他并赐予他平安
4:38 他坐在一个巨大的露台下,没有鲁维萨
4:42 在路的右边
4:44 道路的方向是在一个容易平坦的地方
4:49 直到它从 Doyin Burid Al-Ruwaitha 山延伸到一英里外
4:54 它的顶部被打破了
4:57 当她用腿站立时,它在她的腹部弯曲
5:01 她的腿很紧
5:04 阿卜杜拉·本·奥马尔发生了
5:07 先知,愿真主保佑他并赐予他平安
5:10 他在 Al-Arj 后面的山边祈祷
5:14 然后你就进入了高原
5:17 那个清真寺里有两三个坟墓
5:21 坟墓上堆满了石头
5:24 在路的右边
5:26 在路边
5:28 在那些梯子之间
5:31 阿卜杜拉已经瘫软了
5:33 太阳落山后,它会迁徙
5:36 费萨尔·杜尔 (Faisal Al-Dhuhr) 在那座清真寺
5:40 阿卜杜拉·本·奥马尔发生了
5:43 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安
5:46 他在 Sarhat 下车,离开公路
5:50 在马西尔·唐·哈沙
5:53 那条溪流正粘在哈沙的胯部
5:57 它和道路之间有一段距离
6:01 阿卜杜拉正在向萨尔哈祈祷
6:04 这是距离马路最近的路径
6:06 而且还是最长的
6:09 阿卜杜拉·本·奥马尔发生了
6:12 先知,愿真主保佑他并赐予他平安
6:14 他顺流而下
6:17 位于达兰底部的那个
6:19 当它从 Al-Saffarat 下降时,在城市之前
6:23 它下降到那条溪流的腹部
6:26 在路的左侧,前往麦加
6:30 不在真主使者的家之间,愿真主保佑他并赐予他平安
6:34 还有道路之间
6:36 仅一箭之遥
6:39 阿卜杜拉·本·奥马尔发生了
6:42 先知,愿真主保佑他并赐予他平安
6:44 他缓缓下降
6:47 他过夜直到早晨
6:49 当他到达麦加时,他进行晨祷
6:53 以及真主使者的祈祷之地,愿真主保佑他并赐予他平安
6:56 它位于一座厚厚的山丘上
6:59 不在当时建造的清真寺里
7:03 但在那之下
7:05 在一座厚厚的山坡上
7:08 阿卜杜拉发生了
7:10 先知,愿真主保佑他并赐予他平安
7:13 接收我的山
7:15 在他和高山之间
7:19 走向天房
7:20 所以他建造了当时建造的清真寺
7:23 清真寺左侧
7:25 在袖子的尖端
7:27 先知的祈祷之地,愿真主保佑他并赐予他平安
7:29 在他下面
7:31 黑色袖子上
7:33 它从山上延伸十肘左右
7:37 然后你祈祷
7:39 山上两部分的未来
7:41 这是你和天房之间的事
7:44 对圣训的评论
7:47 有了这个盟友
7:50 距市区麦加路九公里
7:55 在他的晒黑下
7:56 也就是带刺的金合欢树
8:00 他着陆了
8:01 也就是下降再下降
8:03 巴塔的阿纳赫
8:05 巴塔是一个宽敞的地方
8:08 据说这是一条宽阔的溪流
8:10 它有回肠
8:12 山谷的边缘
8:15 任意一侧
8:16 于是他就结婚了
8:18 也就是下去睡觉休息一下留下来
8:22 然后
8:23 也就是说,在那个地方
8:26 在袖子上
8:27 山丘是小山或小丘
8:30 然后海湾
8:32 也就是说,有一条河流
8:34 就好像他和它混在一起一样
8:36 据说
8:37 深谷
8:39 他与另一个比自己更伟大的人分裂了
8:42 紧紧地在他肚子里
8:44 沙丘
8:45 一块沙子
8:47 有限矩形
8:49 洪流在其中与巴塔一起爆发
8:52 直到那个地方被埋葬
8:55 达哈
8:56 任意扩展
8:57 以及意义
8:58 除了他从巴塔带来的东西
9:01 还有巴塔
9:02 石头和沙子
9:05 带着灵魂的荣耀
9:07 也就是在灵魂中处于很高的位置
9:10 在路边
9:12 也就是说,在路边
9:15 一箭之遥
9:17 任意数量和距离的一石投掷
9:20 他已经出了一身汗
9:23 竞赛
9:24 沼泽地里长着柽柳
9:26 另有说法是
9:29 当灵魂离开
9:31 也就是说,在它的最后
9:33 他们建造了一座清真寺
9:35 也就是说,那里建了一座清真寺
9:38 如果他经过它
9:40 那就是他通过汗水
9:42 婚礼
9:43 任何供睡觉或休息的旅馆
9:46 巨大的面纱之下
9:48 任何结出果实的大树
9:51 它被称为萨赫玛
9:54 没有鲁维萨
9:55 也就是说,在它下面并靠近它
9:58 还有鲁维萨
10:00 距市区约85公里的一个村庄
10:06 以及道路的方向
10:07 任何采访
10:09 在平坦的地方
10:11 也就是说,在一个很大的地方
10:13 它引导
10:15 也就是出来了
10:16 距鲁韦萨邮件两英里
10:19 也就是说,它与 Al-Ruwaitha 投递邮件的地点之间有两英里
10:26 于是他表扬了我
10:27 也就是说,我们转
10:29 她的空虚
10:30 也就是说,里面
10:32 单腿站立
10:34 也就是说,就像一座建筑物
10:36 不下宽上窄
10:41 在一座小山的一侧
10:43 山是水从上到下的流动
10:47 从跛行的背后
10:49 Al-Arj 是城市南部的一个山谷
10:52 1300公里
10:56 到一个高原
10:57 高原是沙丘之上的一座小山
11:01 高度低于山
11:03 擦伤的
11:05 任何大的白色石头
11:08 在路边
11:10 梯子
11:11 一棵树,其叶子是用来鞣制皮革的叶子
11:16 通过移民
11:17 哈吉拉 (Hajra) 是正午时分,炎热的天气
11:22 位于马希尔
11:23 也就是说,在斜坡上
11:25 没有戒律
11:27 这是蒂哈马国家的一座山
11:29 它位于黎凡特路和麦地那路的交叉口
11:34 贝克拉·哈沙
11:36 也就是说,在它的侧面
11:38 来自夸张
11:39 任意投掷量
11:41 达兰通过
11:43 这是一个山谷,距麦加 16 英里
11:47 进城之前
11:49 也就是说,它的方向
11:51 来自胆汁
11:53 即达兰经过后的山谷或山脉
11:57 糟糕地
11:58 这是麦加的一个山谷
12:01 在一座厚厚的山坡上
12:03 多么伟大的一座山
12:05 接收我的山
12:08 山口就是通往它的道路的入口
12:12 走向天房
12:14 天房的哪一侧是目的地?
12:17 在袖子的尖端
12:19 在她旁边
12:20 还有袖子
12:21 塔洛或小丘
12:24 交谈的好处之一
12:28 从交谈中受益
12:30 伊本·奥马尔美德的陈述,愿上帝对他们俩感到满意
12:33 他准确地追踪了真主的使者(愿真主保佑他并赐予他和平)降临的地方
12:40 在其中,伊本·奥马尔(愿真主喜悦他们)追踪了先知(愿真主保佑他并赐予他平安)祈祷的地方
12:49 在其中,圣门弟子和追随者热衷于追随先知的脚步,愿真主保佑他并赐予他和平
12:56 它包含先知在副朝和朝觐期间前往麦加的地理位置的陈述,愿真主保佑他并赐予他和平
13:05 经过这些地方不属于朝觐的圣行或其义务的一部分
13:11 允许追踪真主的使者(愿真主保佑他并赐予他平安)祈祷的地方
13:18 只要不夸张
13:20 马利克被问及在先知(愿真主保佑他并赐予他平安)祈祷的地方祈祷
13:27 他说:我只喜欢库巴清真寺的那个
13:32 因为他,愿上帝保佑他,赐他平安,过去常骑马或步行来到他身边
13:38 他在那个位置上并没有这样做
13:41 这表明新闻中提到的一些地方仍然存在,有些已经消失了
13:49 它允许在先知(愿真主保佑他并赐予他平安)祈祷的地方建造一座清真寺
13:56 在其中,旅行者可以在时间和地点祈祷任何对他来说最好的事情
14:02 整个地球就是穆斯林的清真寺和净化之地
14:06 它允许在路上离开清真寺并在另一个地方祈祷
14:12 允许在旁边有墓地的清真寺里祈祷
14:17 旅行或在家祈祷时可以佩戴经文
14:22 所要求的是除了看着天房的人之外的任何人都面向朝拜的方向
14:28 偶尔祈祷和常设清真寺在裁决上有区别
14:34 圣训解释了祈祷在国内外穆斯林生活中的重要性
14:43 西特拉·穆萨拉之门
14:49 阿訇的夹克是他身后的一件夹克
14:53 论纳菲的权威 论伊本·欧麦尔的权威
14:56 当真主的使者(愿真主保佑他并赐予他平安)在开斋节那天外出时
15:02 他在小说中订购了长矛
15:05 他手中的山羊握着
15:08 它竖立在他面前的祈祷区
15:11 于是就放在了他的手上
15:13 费萨尔到达她身边,人们在他身后
15:17 他以前在旅行时这样做过
15:20 然后诸侯就拿走了
15:24 对圣训的评论
15:28 西特拉·穆萨拉之门
15:30 经文是祈祷者放在他面前的东西
15:34 谁不服从或以其他方式
15:36 拘留任何经过他手的人
15:39 继续下去是有好处的
15:43 如果他在开斋节那天外出
15:45 也就是去祈祷堂
15:47 通过战争
15:49 战争
15:50 宽刃矛
15:53 于是就放在了他的手上
15:55 即长矛竖立在他的手中,愿上帝保佑他,赐他平安
16:00 王子们拿走了
16:02 这句话很有用
16:05 Mawla bin Omar,愿上帝对他们俩感到满意
16:09 交谈的好处之一
16:12 从交谈中受益
16:15 建议祈祷时佩戴经文
16:17 供伊玛目和独奏者使用
16:19 这是推荐的一年
16:22 离开她的人才是罪魁祸首
16:24 在圣训中,开斋节祈祷
16:26 是在祈祷堂举行
16:28 允许携带长矛
16:31 还有山羊和棍子
16:32 在旅行和城市
16:34 需要谨慎
16:36 并拿走敌人的支付机
16:38 尤其是旅行时
16:41 允许使用
16:42 并在一些祷告事项上寻求帮助
16:46 一些法学家得出结论
16:47 从解说员的话来看
16:49 他下令发动战争
16:51 夹克长度和宽度的显着限制
16:54 这是矛的长度和宽度
16:58 事情有细节
17:03 应该多少就多少
17:05 它应该在祈祷区和经堂之间
17:09 根据萨尔的权威,他说:
17:11 它位于真主使者的祈祷区之间
17:13 愿上帝保佑他并赐予他平安
17:15 还有墙之间
17:17 在小说中
17:19 它位于清真寺的墙之间
17:21 哪个是朝拜旁边的
17:22 和讲坛之间
17:24 沙阿的走廊
17:26 根据萨拉马的权威,他说:
17:28 清真寺的墙位于讲坛处
17:31 羊几乎无法通过它
17:35 对圣训的评论
17:38 礼拜堂
17:40 也就是人们祈祷的地方
17:42 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,升起在那里
17:46
17:47 即清真寺面向朝拜的墙壁
17:51 沙阿的走廊
17:52 经过国王的任何距离
17:55 清真寺墙
17:57 那就是先知清真寺的墙,愿真主保佑他并赐予他平安
18:01 朝拜方向
18:03 羊几乎无法通过它
18:05 也就是说,国王通过的距离
18:09 交谈的好处之一
18:13 两段圣训都表明需要接近经义
18:17 还有两段圣训中提到的距离
18:20 祈祷者与佛经之间
18:22 这是使祈祷者能够获得的金额
18:25 阻止任何从他面前经过的人
18:27 他的手得到了它
18:32 祈祷门到气缸
18:36 根据亚齐德·本·阿比·乌贝德的权威,他说:
18:39 我和萨拉马·本·阿夸一起来
18:42 他对着《古兰经》旁边的圆盘祈祷
18:47 所以我说,阿布穆斯林啊
18:49 我看到你在这个圆筒里寻找祈祷
18:54 他说
18:55 我看到了先知,愿上帝保佑他并赐予他平安
18:59 然后他寻求祈祷
19:02 对圣训的评论
19:06 滚筒
19:07 也就是桅杆和立柱
19:10 在《古兰经》中
19:11 这是讲坛的第三个圆筒
19:15 第三个来自朝拜
19:17 第三个是从坟墓里出来的
19:19 它叫艾莎圆筒,愿上帝喜悦她
19:23 它也被称为移民缸
19:28 研究祷告
19:30 就是你刻意的、有意的去那个地方祈祷
19:35 交谈的好处之一
19:39 在圣训中
19:40 那个圆柱体和它的意思是一件夹克
19:43 这比战争更好
19:46 滚轮必须位于祈祷者的前面
19:50 并且不要在他身边
19:52 这样就不会突破行列
19:55 允许在清真寺复印《古兰经》
20:02 根据阿纳斯·本·马利克的权威,他说:
20:04 宣礼员宣布开始祈祷
20:07 先知的一些同伴,愿真主保佑他并赐予他和平,站了起来
20:12 他们将启动电线杆
20:14 直到先知(愿真主保佑他并赐予他平安)出来
20:18 他们是
20:20 他们在日落前祈祷两拜
20:23 祈祷和伊卡玛之间没有任何东西
20:28 对圣训的评论
20:31 先知的同伴之一,愿真主保佑他并赐予他平安
20:35 他们是先知最伟大的同伴,愿真主保佑他并赐予他平安
20:40 他们将启动电线杆
20:42 冲向清真寺的柱子
20:45 佩戴它作为祈祷两拜的经文
20:49 祈祷和伊卡玛之间没有任何东西
20:53 也就是说,它不是在马格里布召唤祈祷和伊卡玛祈祷之间
20:56 只有很短的时间
20:59 交谈的好处之一
21:02 从交谈中受益
21:04 建议在昏礼礼拜前拜两拜
21:08 对这个问题存在分歧
21:11 它鼓励人们主动采取服从行为
21:14 还有很多自愿的祈祷
21:16 圣训中提到了昏礼祈祷的时间很短
21:21 这就是圣门弟子所做的,愿上帝对他们感到满意
21:24 在关于在先知面前敬拜的章节中,愿真主保佑他并赐予他平安
21:29 来自报道圣行
21:34 祈祷门到床边
21:37 关于艾莎
21:39 然后他提到什么打断了祷告
21:42 狗、驴和女人
21:45 她说
21:46 你把我们比作驴和狗
21:50 在小说中
21:51 你对待我们就像对待狗和驴一样
21:55 上帝发誓,我看到了先知,愿上帝保佑他并赐予他平安,祈祷
21:59 我躺在他和朝拜之间的床上,浑身疼痛
22:04 在我看来有必要
22:06 我讨厌坐着
22:09 在小说中
22:10 我讨厌让他走
22:13 而在小说中
22:14 我讨厌接待他
22:17 因此,先知(愿真主保佑他并赐予他平安)受到了伤害
22:21 于是他从脚边滑落
22:24 在小说中
22:26 直到我从被子里钻出来
22:29 而在小说中
22:30 于是他送来了篮子
22:34 对圣训的评论
22:37 你把我们比作驴和狗
22:40 也就是关于停止祷告的问题
22:43 当驴和狗打断祈祷时
22:47 所以看起来
22:48 也就是说,它出现并出现
22:51 于是他就溜走了
22:52 也就是说,缓慢而轻柔地进行
22:54 一点一点
22:57 我讨厌让他走
22:59 也就是我从右向左传递
23:02 以及这是什么意思
23:04 我讨厌在他祈祷时接触他
23:07 交谈的好处之一
23:11 从交谈中受益
23:13 女人不会停止祈祷
23:16 这同样适用于在祈祷者面前走过的人
23:19 他不会以任何理由打断祈祷
23:23 允许在床上祈祷
23:26 可以为熟睡或躺着的人祈祷
23:29 法学家对此有详细说明
23:33 在圣训中,祈祷没有被占用
23:35 伴随着动作、声音等
23:38 表明
23:40 艾莎的篮子,愿上帝对她感到满意
23:43
23:47 祈祷的人拒绝任何在他面前经过的人
23:51 根据 Abu Salih Al-Samman 的权威,他说:
23:54 我周五见到了 Abu Saeed Al-Khudri
23:58 他祈求有什么东西可以瞒过人们
24:02 他想要一个来自Banu Abi Muait 的年轻人
24:06 穿过他的双手
24:08 他推了阿布·赛义德的胸部
24:12 年轻人看上去
24:13 除了双手,他找不到任何安慰
24:17 于是他又回去了
24:19 阿布·赛义德比第一次更用力地逼迫他
24:23 他抓住了阿布·赛义德
24:26 然后他进入了马尔旺
24:28 他向他抱怨从阿布·赛义德那里得到的东西
24:32 阿布·赛义德在他身后进入马尔万
24:35 他说
24:37 你和你的侄子阿布·赛义德有什么关系?
24:40 他说
24:42 我听到先知说,愿上帝保佑他并赐予他平安
24:46 如果你们中的一个人祈求某种东西可以使他免受人们的侵害
24:51 有人想从他手中经过
24:55 让他推他
24:57 在小说中
24:58 让他阻止他
25:00 父亲
25:01 让他阻止他
25:03 父亲
25:04 让他跟他打
25:06 他是一个恶魔
25:10 对圣训的评论
25:13 他回应,即支付
25:16 来自 Bani Abi Muait 的年轻人
25:19 据说他就是瓦利德·本·乌克巴 (Al-Walid bin Uqba)
25:21 另有说法
25:23 都经过他的双手
25:25 也就是说,它从他面前经过
25:27 除了双手,他找不到任何安慰
25:31 也就是说,他没有找到一条可以通过的路。
25:35 他抓住了阿布·赛义德
25:37 就是骂他骂他
25:39 然后他进入了马尔旺
25:42 即 Marwan bin Al-Hakam Al-Umayyad
25:45 让他付钱
25:46 也就是说,通过指向并轻轻阻止
25:50 父亲
25:51 也就是说,路过
25:52 并避免返回
25:54 让他跟他打
25:56 也就是说,他用力推他
25:58 并强迫他回来
26:01 他是一个恶魔
26:03 因为他拒绝让交通倒转
26:06 从撒旦的行为来看
26:09 交谈的好处之一
26:13 他从这次谈话中受益匪浅
26:15 祈祷期间佩戴经文的指南
26:18 凡是疏忽离开佛经的人
26:21 或者根据项目的范围进行偏离
26:24 然后一个人从他面前走过
26:27 他不会因为他的缺点而逼迫他
26:30 这表明为祈祷本身而做一点努力并没有什么害处
26:35 这表明向人类中的妖怪释放撒旦是允许的
26:40 常见的搭配
26:42 而且付出的代价是最差的
26:45 它变得越来越容易
26:48 争议必须提交给统治者
26:53 对手不会亲自报复
26:56 圣训中提到禁止在祈祷者面前经过
27:01 即使祈祷者过度佩戴经书
27:05 在其中,他将那些坚持从祈祷者面前经过的人描述为魔鬼
27:11 根据伊斯兰法律,这表明这种行为是丑陋的
27:17 关于从祈祷者面前经过的罪恶的章节
27:21 根据 Abu Al-Nadhar、Mawla Omar bin Ubaidullah 的权威
27:25 根据布斯尔·本·赛义德的权威
27:27 扎伊德·本·哈立德派他去阿布·朱海姆问他
27:32 他从真主的使者那里听到了什么,愿真主保佑他并赐予他平安吗?
27:36 从祈祷者面前经过
27:39 阿布贾欣说
27:41 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
27:45 如果经过祈祷者面前的人知道他会做什么
27:50 对他来说,四十岁还好,也比从他手里穿过来要好。
27:56 阿布·纳德尔说:“我不知道。”
27:59 是四十天、一个月还是一年?
28:05 对圣训的评论
28:08 我的父亲是贾希姆
28:10 他的名字叫阿卜杜拉·本·贾海姆,愿上帝对他感到满意
28:14 它是什么?
28:15 也就是说,从罪与罪
28:18 在他的手里,也就是在他的面前,在他的身边
28:23 交谈的好处之一
28:26 从交谈中受益
28:28 禁止从祈祷者面前经过
28:32 罪只有在知道禁令的情况下才会发生
28:35 它包含了寻求知识的授权的合法性
28:39 它包含对学者互相学习的指导
28:44 限制自己下降,同时能够上升
28:48 并且它接受一个人的消息
28:53 卧铺后面的祈祷门
28:57 根据艾莎的权威,她说:
28:59 当我躺下时,先知正在祈祷,愿真主保佑他并赐予他平安
29:04 反对他的床
29:07 如果他想祈祷维特尔
29:09 就是他尽到了他的职责,我就紧张了
29:12 对圣训的评论
29:15 先知正在祈祷,愿真主保佑他并赐予他平安
29:19 这样的结构有利于重复
29:23 我躺着,即睡着了
29:26 反对他的床
29:28 也就是说,朝着朝拜的方向
29:31 就是他尽到了他的职责,我就紧张了
29:33 它表示唤醒睡眠者服从的愿望
29:38 交谈的好处之一
29:41 从交谈中受益
29:43 强调 Witr 祈祷的圣行
29:47 它包含对夜间祈祷的美德的解释
29:51 它鼓励家庭在亲密关系方面的承诺
29:57 章节:如果他在祈祷时脖子上挂着一个年轻的女奴
30:03 关于 Abu Qatada Al-Ansari 的权威
30:06 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,正在祈祷
30:11 他怀上了 Umamah bint Zainab
30:14 真主使者的女儿,愿真主保佑他并赐予他平安
30:18 作者:Abu Al-Aas bin Rabia bin Abd Shams
30:22 当他跪拜时,他把它放在
30:24 如果他站起来,他会抱着她
30:27 在小说中
30:29 如果他跪下,他就会躺下
30:31 如果他举起,就举起
30:35 对圣训的评论
30:38 乌玛玛·宾特·扎伊纳布
30:40 即真主使者的女儿,愿真主保佑他并赐予他平安
30:44 她的血统对她的母亲来说是光荣的
30:47 当他跪拜时,他把它放在
30:50 也就是说,在地面上
30:52 如果他站起来,他会抱着她
30:54 也就是说,在他的肩膀上
30:56 交谈的好处之一
31:00 从交谈中受益
31:02 载人者祈祷的有效性
31:05 以及一切纯粹的东西
31:07 包括儿童衣服和身体的洁净度
31:11 直到达到杂质为止
31:14 这表明祷告并不因工作少而失效
31:18 还有很多杂七杂八的
31:20 它包括对孩子的谦卑、对他们的仁慈和怜悯
31:25 允许男孩进入清真寺
31:29 它包含有关在怀孕期间尊重穆斯林子女的指导
31:33 对他们及其来源的补偿
31:36 在圣训中,原文附有
31:39 最重要的是,它是纯洁的
31:42 它指出,因为在祈祷期间携带孩子不会造成伤害
31:46 即使他们经过祈祷者面前也没关系