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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
0:03
福利中心
0:06
用于人道主义研究
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他提供
0:10
《布哈里圣训实录》摘要
0:16
关于焊接和屠宰的章节
0:21
根据阿布·马苏德的权威，他说：
0:24
一名来自安萨尔 (Ansar) 的男子来了，绰号阿布·舒阿布 (Abu Shuaib)
0:28
他对一个有屠夫的男孩说
0:31
给我准备足够五个人吃的食物
0:34
我想向先知祈祷，愿上帝保佑他并赐予他平安
0:38
五五
0:40
我在他脸上看到了饥饿
0:44
于是他给他们打电话
0:45
一个男人和他们一起来了
0:48
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
0:51
这一直跟随我们
0:54
如果你想给他许可，那就给他许可
0:57
如果你想让他回来，就回来吧
1:00
他说：“不，但我已经允许他了。”
1:05
对圣训的评论
1:08
Butcher，意思是焊工，就是屠夫
1:13
进行任何创作
1:16
然后一个男人，他们中的第六个，和他们一起来了
1:20
她允许他进去吃饭
1:24
交谈的好处之一
1:28
从交谈中受益
1:30
解释同伴们，愿上帝对他们感到满意，是什么样的
1:33
来自生活的艰辛和物质的匮乏
1:36
表示谁请地位高的人来吃饭
1:41
邀请他的同伴，也就是他的同伴
1:46
对于任何想要邀请团体的人来说都是必要的
1:50
为他们提供足够的食物而不给他们增加负担
1:55
被邀请的人最好能回复呼叫的人
1:59
它有良好的道德
2:02
如果请求者请求跟随他的人的许可
2:06
为了让他
2:08
邀请代理人必须遵守受邀人数
2:13
它包括鼓励安慰人们并满足他们的需求而无需提出问题
2:20
Muki的高利贷之门
2:23
根据奥恩·本·阿比·朱海法的权威，他说：
2:26
我看到了我的父亲，伊什特拉·贾米
2:29
于是他下令打碎他的杯子
2:32
所以我问他这件事
2:34
他说真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
2:38
他禁止血价和狗价
2:42
并在小说中赢得了国家
2:45
做错事的人获胜
2:47
咒骂纹身女人和纹身女人
2:50
他消费高利贷和他的客户
2:52
摄影师被诅咒了
2:55
对圣训的评论
2:58
我父亲的名字是瓦赫卜·本·阿卜杜拉
3:02
与他的杯子，即他使用杯子的机器
3:07
血液的价格，即拔罐的费用
3:10
为想要的国家赚取通奸的工资
3:15
纹身 纹身
3:17
用针刺他的手或他的四肢
3:21
然后他在上面撒上靛蓝之类的东西
3:25
还有那个要求纹身的人
3:29
我消费高利贷，这意味着我接受它
3:32
以及任何给予者的客户
3:35
交谈的好处之一
3:39
从交谈中受益
3:41
购买奴隶的许可
3:44
禁止拔罐收费
3:47
它包括对美好生活的渴望
3:52
门
3:53
上帝消灭高利贷并赐予慈善
3:57
神并不爱每一个有罪的异教徒
4:02
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
4:05
我听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说
4:10
该联盟是商品消费者
4:13
值得祝福
4:16
对圣训的评论
4:20
神消灭高利贷
4:22
也就是说，他从本质上和描述上拿走了他的祝福
4:27
他还筹集善款
4:28
也就是说，它开发了它
4:30
祝福降临在被拿走的金钱上
4:34
它增加了主人的奖励
4:36
誓言就是誓言
4:39
支出，即促销
4:43
交谈的好处之一
4:47
从交谈中受益
4:49
惩罚是针对工作类型的
4:51
所以全能的上帝奖励了高利贷者，放走了他的钱
4:55
因为他非法拿了别人的钱
5:00
施恩者因对人行善而得到福报
5:05
它包括有关买卖誓言的谨慎
5:10
关于销售时不喜欢说脏话的章节
5:15
以阿卜杜拉·本·阿比·奥法的权威，愿上帝对他感到满意
5:18
一个人在市场上建立了一种商品
5:22
于是他向上帝发誓，他已经给了她他没有给过的东西
5:27
让一个穆斯林男人陷入其中
5:30
于是我就下去了
5:32
那些以很小的代价购买神的圣约和誓言的人
5:38
诗歌
5:40
在小说中
5:41
伊本·阿比·奥法说
5:43
反抗者是高利贷吞噬者和叛徒
5:48
对圣训的评论
5:51
设置商品
5:53
也就是推广它，花它
5:56
于是他向上帝发誓，他已经给了她他没有给过的东西
6:00
就是他发誓不实、不实地推销他的产品
6:04
签署它
6:06
那就是，欺骗、欺骗她
6:09
那些以很小的代价购买神的圣约和誓言的人
6:15
这包括每个从世界上获取某些东西的人
6:18
以换取他遗漏的上帝权利或上帝仆人的权利
6:23
同样，谁发誓，他的钱就会被扣除
6:29
交谈的好处之一
6:33
从交谈中受益
6:35
禁止一切形式的欺诈
6:38
禁止虚假咒骂
6:41
它鼓励交易中的诚实
6:46
关于萨瓦尔的言论的章节
6:50
在阿里的权威下，他说：
6:52
巴德尔节那天，我已经快要分到我的战利品了
6:56
先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，把它给了我
7:00
那天上帝付给他的五个人中
7:04
当我想收养法蒂玛时，愿她安息
7:08
先知的女儿，愿真主保佑他并赐予他平安
7:12
我答应一位巴努盖努卡珠宝商与我同行
7:17
所以我们节省了
7:19
所以我想把它卖给金匠
7:23
我们在他的婚宴上寻求他的帮助
7:26
与此同时，我正在为我的手收集杆子、钩子和绳索
7:32
沙瓦亚·马纳哈尼 (Sharvaya Manakhani) 就在安萨尔人的房间旁边
7:37
直到我收集了我收集的东西
7:40
如果我正在走向伊斯兰教，我已经回答了她
7:45
他们的腰也变细了
7:47
他从他们的肝脏中取出
7:50
看到这一幕我就控制不住自己的眼睛了
7:54
我说这是谁干的？
7:56
他们说是哈姆扎·本·阿卜杜勒·穆塔利布干的
8:00
他在这所房子里喝了安萨尔的酒
8:04
他有一个同伴，还有他的同伴
8:07
她在歌声中说道
8:09
除了，哈姆兹，夜幕降临
8:13
哈姆扎跳向剑
8:15
所以回答：我把它们翻过来并切掉它们的侧面
8:20
他从他们的肝脏中取出
8:22
阿里说，所以我出发去见先知，愿真主保佑他，赐他平安
8:29
和他一起的是扎伊德·本·哈里萨
8:31
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他知道我遇到了什么
8:36
他说：你的是什么？
8:38
我说，真主的使者啊，我今天看到了你什么？
8:42
除了骑骆驼的哈姆扎
8:45
所以回答：我把它们翻过来并切掉它们的侧面
8:50
他在一所房子里喝酒
8:53
于是他离开了先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他的长袍，他背教了
8:58
然后他开始走路
9:00
扎伊德·本·哈里萨和我跟着他
9:03
直到他来到哈姆扎所在的房子
9:07
所以他请求许可，他也同意了
9:10
然后先知，愿真主保佑他并赐予他和平，开始指责哈姆扎的所作所为
9:16
然后哈姆扎喝醉了，眼睛红了
9:20
哈姆扎看着先知，愿真主保佑他并赐予他平安
9:24
然后他抬起头，看着自己的膝盖
9:27
在小说中
9:29
然后他抬头看了看自己的肚脐
9:33
然后他抬起头，看着他的脸
9:37
然后哈姆扎说
9:39
你们不过是我父亲的仆人吗？
9:42
所以我知道先知（愿真主保佑他并赐予他平安）喝醉了
9:47
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，转身回去了
9:53
所以他出去了，我们也跟着他出去了
9:56
在旁白中，这是在禁酒之前
10:02
对圣训的评论
10:04
沙夫是一头老骆驼
10:08
我的分享，就是我的幸运
10:11
构建它，即输入它
10:14
已注明日期，即同意在特定时间见面
10:19
制作珠宝的珠宝商
10:23
他旅行，也就是说，他去
10:26
所以我们来了，也就是说，我们带来了
10:29
Ithkhir 是一种著名的植物，具有宜人的香味
10:33
Al-Aqtab 的意思是一个人骑在骆驼上的东西
10:37
Al-Gharārīr 是地球的一角
10:41
两种气候，即两个基地
10:44
房间 任何房间
10:47
我回答任何切断
10:50
他们的腰也变细了
10:52
也就是说，他们分裂并刺穿了他们的侧面
10:55
并随时抽出时间
10:59
我忍不住哭了
11:03
饮酒任何饮酒群体
11:07
Qayna，意思是唱歌的女奴
11:10
为了荣誉，即骆驼
11:13
An-Nawa 的意思是鹌鹑
11:16
他跳了起来，也就是说，他飞快地站了起来
11:19
除了任何习惯
11:22
所以他穿什么衣服
11:25
所以他开始了，意味着他开始了
11:28
他责怪任何责备他的人
11:31
喝醉即喝醉
11:34
他抬起头，也就是说，他拉开了视线并引导了它
11:38
于是他就食言了，也就是他回来了
11:41
他紧随其后
11:44
那就是，他回到他身后，引导他走向他
11:51
从交谈中受益
11:53
允许出售 Idhkhir 和其他允许的物品并从中获利
11:58
可以向行业专业人士寻求他们最擅长的帮助
12:03
允许与犹太珠宝商打交道
12:07
允许在宴会上寻求帮助
12:10
并确保用好东西来赢得她
12:14
其中，关于宴席食物的基本原则是，它是为已婚人士准备的。
12:19
允许制作并食用其价格
12:22
这就是可以制定的
12:25
不像他为男人制作图片或珠宝
12:29
圣训中有对金钱不幸的遗憾和悲伤
12:34
好男人也会哭
12:38
坐在家里的人可以脱掉长袍
12:42
一个人在家中穿着轻便是允许的
12:47
前提是隐私部位得到保护
12:49
他在其中留下了醉酒醉酒的言论
12:52
因为他听不懂这种情况下的讲话
12:56
预示着即将落入醉酒或喝醉的人手中的人应该
13:01
不背对醉汉
13:04
因为他无法免受伤害
13:07
提秦与铁匠篇
13:11
关于哈巴布的权威，他说：
13:15
你是前伊斯兰时代的亲戚
13:18
我在阿萨布有纳瓦伊尔·丁
13:21
所以我就来找他要工资
13:24
他说：除非你不信穆罕默德，否则我不会把它给你，愿真主保佑他并赐予他平安
13:30
所以我说：“我不会不信，直到神杀了你，然后你复活。”
13:36
他说：离开我，直到我死并复活
13:40
我会得到财富和孩子，我会回报你
13:44
然后它下来：你见过那个不相信我的经文的人吗？
13:49
他说：我将得到财富和一个孩子
13:53
他是否看到了看不见的事物，或者他是否与最仁慈的人立下了契约？
13:58
对圣训的评论
14:01
我们找到了那个铁匠
14:05
宗教
14:07
据说卡巴布送给罪人一些珠宝，愿上帝对他感到满意
14:12
所以我就来找他要工资
14:14
也就是说，我来找罪人询问我的宗教信仰
14:18
所以我会履行你的义务，也就是我会给你你的权利
14:22
你见过不相信我的经文的人吗？
14:25
他说：我将得到财富和一个儿子
14:28
也就是说，你对那个将自己的不信与上帝的经文结合起来的人不感到惊讶吗？
14:33
他声称在来世他将获得财富和一个儿子
14:37
也就是说，他将在天堂的人们之中
14:40
他是否看到了看不见的事物，或者他是否与最仁慈的人立下了契约？
14:46
这也不是没有它
14:48
他的说法要么来自对未见未来的了解
14:53
这是不可能的
14:55
或者他可能已经与真主立约，相信他并追随他的使者
15:01
如果缺少这两件事
15:04
他得知他的索赔无效
15:07
交谈的好处之一
15:10
从交谈中受益
15:13
如果铁匠只是
15:18
还有一句苦人说的嘲讽的话
15:23
他的不满将被记录下来，直到复活日
15:27
对违背真理的人严格要求宗教要求是允许的
15:32
不公正和侵略性从他身上显现出来
15:35
圣训中有复活和复活的证据
15:38
有义务清偿所有债务
15:42
关于提到裁缝的章节
15:46
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：
15:51
一位裁缝被称为真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
15:55
为了他做的食物
15:57
所以我和真主的使者一起去了，愿真主保佑他并赐予他平安
16:01
除了食物
16:03
于是他来到真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他平安
16:07
大麦面包
16:09
还有含有血和浮渣的肉汤
16:12
在小说中
16:14
我与先知一起进入，愿上帝保佑他并赐予他平安
16:17
关于一个有裁缝的男孩
16:19
他递给他一碗粥
16:22
我接受他的工作
16:25
然后我看到了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
16:28
他跟着熊走遍报纸
16:32
从那天起我就一直喜欢熊
16:36
阿纳斯说
16:38
所以我把熊聚集到他面前
16:41
对圣训的评论
16:45
所以他走近任何一只脚并带来
16:50
Dabaa 的意思是南瓜
16:53
Qadeed 是在阳光下晒干的咸肉
16:58
一个盘子是一个可以容纳五个人的容器
17:03
一碗可以满足十个人
17:05
交谈的好处之一
17:08
从交谈中受益
17:11
希望能回复邀请
17:14
它解释了先知的谦卑，愿真主保佑他并赐予他平安
17:18
当他接听裁缝的电话时，也是类似的情况
17:21
其中包含阿纳斯的声明，愿上帝对他感到满意
17:25
他对真主使者的爱已达到，愿真主保佑他并赐予他平安
17:30
直到他爱他所爱的人，愿上帝保佑他并赐予他平安，所爱的人
17:34
其中最美味的
17:36
在圣训中，有证据表明南瓜比其他南瓜具有更高的美德
17:40
它包含吃裁缝和珠宝商食物的允许
17:44
他对他的呼吁的回应
17:46
因为他们的收入不错
17:48
它包含了 Al-Thareed 的答案
17:51
这是最好的食物
17:53
允许聘请裁缝
17:56
信仰的完整性就在其中
17:59
热爱先知所爱的一切，愿真主保佑他并赐予他平安，所爱的
18:04
它的影响无处不在
18:07
并创造他的道德
18:09
允许从盘子周围追踪食物
18:14
如果食物混合
18:17
关于购买血红素或疥骆驼的章节
18:23
根据奥马尔的权威，他说：
18:26
这是一个名叫纳瓦斯的人
18:29
他有骆驼
18:32
所以伊本·奥马尔，愿上帝对他们俩感到满意，离开了
18:35
所以他从他的伙伴那里买了那些骆驼
18:39
然后他的搭档来找他
18:41
他说
18:42
我们卖掉了那些骆驼
18:44
他说
18:45
你把它卖给谁了？
18:47
他说
18:48
来自某某酋长
18:51
他说
18:52
你有祸了！
18:53
天哪，这就是伊本·奥马尔
18:56
然后他走到他跟前说
18:58
你的伙伴卖给你骆驼
19:01
而且他不认识你
19:03
他说
19:04
所以画出来
19:06
他说
19:07
他走的时候请她喝了
19:10
他说
19:11
留下它
19:12
我们对真主使者的法令感到满意，愿真主保佑他并赐予他平安
19:17
无感染
19:19
对圣训的评论
19:22
这里
19:24
也就是说，在麦加
19:26
苹果下摆
19:27
也就是说，生病了
19:28
和流浪癖
19:30
这是一种让骆驼口渴的疾病
19:32
它完全吸收水分并且不被它灌溉
19:36
布哈里说
19:39
凡事违背本意的流浪者
19:43
你有祸了！
19:44
对一个不该堕入灭亡的人说的话
19:49
所以画出来
19:51
也就是说，拿回来给你
19:54
留下它
19:55
也就是说，留下
19:57
通过消费
19:58
也就是说，通过判断
20:00
无感染
20:01
也就是说，疾病不会自行传播
20:04
相反，他才是生病并遭受疾病折磨的人
20:07
全能的上帝
20:09
一切都按照命运的安排
20:12
交谈的好处之一
20:17
从交谈中受益
20:19
如果卖方知道其缺陷并且买方对其感到满意，则允许购买有缺陷的产品
20:25
这不是作弊
20:28
它避免了不公正现象
20:30
义人的不义更大
20:33
报告指出，追随者整体上了解圣门弟子的权利，愿上帝对他们感到满意
20:43
关于在煽动叛乱期间出售武器的章节
20:46
他说，根据阿布·卡塔达的权威，愿上帝对他感到满意
20:51
我们与真主的使者一起出去，愿真主保佑他并赐予他平安，在胡奈年
20:56
当我们相遇时
20:58
穆斯林进行了一次旅行
21:00
我看到一个多神教徒的人攻击一个穆斯林的人
21:05
于是我转身直到从他身后来到他身边
21:08
直到她用剑击中他的肩膀
21:12
于是他就来找我了
21:14
然后他拥抱了我，我闻到了死亡的味道
21:18
然后死亡降临到他身上
21:20
所以他发给我
21:22
所以我批评奥马尔·本·哈塔比并说：
21:25
人们怎么了？
21:27
他说上帝的命令
21:30
然后人就回来了
21:32
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，坐下来
21:35
他说
21:37
杀人者有罪证
21:40
他有他的掠夺品
21:42
于是我站起来说
21:44
谁为我作见证？
21:46
然后我坐下来
21:48
然后他说
21:49
谁杀了一个有证据的人，他就有权掠夺它
21:54
于是我站起来说
21:56
谁为我作见证？
21:58
然后我坐下来
22:00
然后他第三次说了同样的话，所以我站起来，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说：
22:07
阿布·卡塔达，你怎么了？于是我把这个故事告诉了他，一个人说：“真主的使者啊，你说的是实话。”
22:17
他从我手中夺走了他的战利品。阿布·伯克尔·西迪克（愿上帝喜悦他）说：“不，上帝发誓。”
22:26
如果他不去找上帝的狮子，根据双方的叙述，他不会给他古莱氏的狮子
22:35
他让上帝的一只狮子代表上帝和他的使者而战，愿上帝保佑他并赐予他和平
22:43
他给你奖励，所以先知，愿上帝保佑他并赐他平安，说实话，所以他给了他，所以我卖了盔甲
22:53
所以我在巴尼萨拉马和他一起买了一只羔羊，根据叙述，所以我从他那里买了羊
23:01
这是伊斯兰教首先要效仿的。对圣训的一般评论
23:11
Hunain，意为希吉拉第八年，一轮，意为疏远、暴露、消失
23:18
从他们的位置来看，他肩上的绳子就是从脖子到袍子的地方，我从中发现了一股味道
23:26
预定的死亡几乎让我窒息。死亡追上了它，也就是说，它死了，所以它送了我
23:35
那就是人离开了我，那是他们不介意，那是他们回来了，那是失败之后
23:44
显示战争中的战斗人员从对手那里获取什么的任何证据
23:53
他身上和随身携带的武器、衣服、动物和其他东西，我都砍掉了，也就是说，我告诉他们
24:02
所以和我讨他喜悦，就是给他讨他喜悦的东西，不是神，就是靠神，不会一样的
24:11
他不是有意的，就是他无意，就是艾布伯克尔，愿神喜悦他，相信，所以他给了他，就是他给了
24:21
先知，愿真主保佑他，赐他平安，给了阿布卡塔达，愿真主喜悦他，盾牌，所以我买了它
24:28
也就是说，我用它买了一个农场，也就是一个花园，在Bani Salamah，他们是一群Ansar
24:37
我把它收集成羊，即花园。这段圣训的好处之一是这段圣训
24:49
被那些说掠夺是从头头开始，不是从第五头开始掠夺的人拿来当证据了，也是有道理的
24:56
如果一个人声称他杀了一个特定的人并声称掠夺了他，那么掠夺物将一并交给他
25:04
在圣训中，有迹象表明，无份者包含在这句话的一般含义中：杀死死人的人
25:11
表明这次掠夺是凶手在没有人阻止的情况下实施的杀戮造成的
25:18
根据他和其中的说法，掠夺是由于每个被杀的人中的凶手而造成的，而他的条件是
25:25
被杀的是一名女战士，里面有一段关于阿布·伯克尔·西迪克美德的声明，愿上帝对他感到满意
25:32
关于阿塔尔的章节和根据阿布·穆萨的权威出售麝香，愿上帝对他感到满意，根据先知的权威，愿上帝保佑他
25:43
他说：好伴侣和坏伴侣的例子就是麝香载体和风箱吹奏者。
25:50
在 Wakir Al-Haddad 的叙述中，你不会被剥夺拥有麝香的人，所以他拥有麝香
25:59
要么他会给你一双鞋，要么你从他那里买，要么你会从他身上发现令人愉悦的气味
26:07
伪君子要么烧你的衣服，在叙述中，他要么烧你的身体，要么烧你的衣服
26:16
或者你会发现评论圣训时有一股恶臭
26:23
销售香水的调香师就是香水。与他人坐在一起的同伴。麝香是家喻户晓的香水
26:35
吹风箱的人意味着铁匠，风箱就是铁匠铺和珠宝商，据说
26:44
铁匠把钱花在你身上的机器，就是他引导你，他把你磨坏，就是你买，就是你买
26:54
从中找到令人愉悦的气味，即从其中闻到令人愉悦的气味
27:01
闻到难闻的气味，意思是闻到有难闻的气味。
27:07
交谈的好处之一
27:10
从圣训中可以学到的是，禁止与因坐在一起而受到伤害的人坐在一起，例如诽谤者和沉迷于谎言的人。
27:20
它包括建议与某人坐在一起，通过与他坐在一起，他将受益于对全能上帝的纪念
27:27
并学习知识和一切正行
27:31
它包括宗教比较的允许性和谚语的允许性
27:36
圣训包含麝香纯度的证据
27:39
拔罐篇
27:44
根据阿纳斯的权威，愿上帝对他感到满意，因为他被问及拔火罐的奖励
27:50
他说：真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，被捧杯
27:55
叙述中，他没有冤枉任何人，还奖赏了他
27:59
阿布·泰巴打量了他一眼，给了他两份食物
28:05
在叙述中，他命令他给他一个萨阿’或两个萨阿’或一个泥巴或一个泥岩
28:12
在日期的 saa' 的叙述中
28:16
他与他的追随者交谈，他们减轻了他的负担
28:19
在一次叙述中，他与他的主人交谈并减少了他的收入或税收
28:26
在他的摘录中的旁白中
28:29
他说：“拔罐是最好的治疗方法。”
28:34
还有海运保费
28:36
他说：“不要用借口来折磨你的孩子。”
28:41
而且你一定要公平
28:45
对圣训的评论
28:48
阿布·泰巴（Abu Taybah），据说他的名字是第纳尔（Dinar）
28:51
有人说有益，有人说不然
28:55
并且给了他任何奖励
28:58
他对他的追随者，即那些拥有他的人讲话
29:02
如果我更好，那就是我更好
29:05
还有海运保费
29:07
它是一种著名的药用植物
29:10
好风
29:12
你的男孩，也就是你的小孩子
29:15
眨眼
29:16
影射是通过倾听来提高声音作为一种治疗方法
29:20
另有说法是
29:22
脏了就是喉咙痛
29:25
这是她的垮台
29:28
从他的脓肿
29:29
这里脓肿
29:31
主人决定仆人每天必须给他送什么
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交谈的好处之一
29:40
从交谈中受益
29:42
拔罐的合法性
29:44
它鼓励温柔地对待和其他事情
29:50
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
29:53
根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他平安
29:56
他捧起杯来，并给了杯具者他的奖赏
29:59
并乞求
30:01
对圣训的评论
30:04
他给了杯酒者他的奖赏
30:07
伊本·阿巴斯，愿上帝对他们感到满意，说
30:10
就算是禁止他也不给
30:13
并乞求
30:14
鼻烟
30:15
这就是药物进入鼻子的原因
30:19
交谈的好处之一
30:23
从交谈中受益
30:25
允许雇用雇员而不具体说明其工资
30:29
如果这是常态
30:31
拔罐可以收取费用