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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
0:03
福利中心
0:06
用于人道主义研究
0:09
他提供
0:10
《布哈里圣训实录》摘要
0:15
门
0:18
荣耀归于身体
0:20
论阿里的权威，愿上帝喜悦他
0:24
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，命令他为自己的身体挺身而出。
0:30
在小说中
0:32
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，他捐出了一百具身体
0:37
并分割他的整个身体
0:39
它的肉、皮和威严
0:43
她的牺牲没有付出任何代价
0:48
对圣训的评论
0:51
荣耀归于身体
0:53
荣耀
0:55
被扔在动物的背上，如骆驼、马等
1:00
对骆驼保留一些尊重，例如服装等
1:05
她的屠夫
1:06
屠宰场
1:08
屠夫从被宰杀的动物中拿走什么作为他的工资
1:12
交谈的好处之一
1:16
说话很有用
1:18
指导授权书的合法性
1:21
允许分发全部礼物
1:25
它包括将牺牲的动物及其皮子分发给穷人
1:32
宰杀拴骆驼的章节
1:35
根据齐亚德·本·朱贝尔的权威，他说：
1:38
我看到伊本·奥马尔，愿上帝对他们俩感到满意，来到一个砍断骆驼并将其宰杀的人身边
1:45
他说
1:46
送她上来，捆绑
1:49
穆罕默德的圣行，愿真主保佑他并赐予他和平
1:54
对圣训的评论
1:57
阿纳克（Anak）他的身体，即他祝福它
2:01
发送它，即它的痕迹，出现
2:05
任意列表
2:08
绑起来 绑起来
2:10
任何合理的左手
2:13
交谈的好处之一
2:16
说话很有用
2:20
建议按照上述方式宰杀骆驼
2:24
并且教导无知的人
2:26
不要对违反圣行保持沉默
2:30
还有圣训中的同伴这样那样的说法
2:33
他有解除的裁决
2:35
关于他从身体中吃什么以及他在慈善事业中给予什么的章节
2:41
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
2:45
如果我们比我们三个人大我们就不吃肉
2:51
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，给了我们许可并说道：
2:56
边吃边补充
2:58
所以我们吃了并且得到了食物
3:01
在小说中
3:03
我们曾经在先知时代供应祭肉，愿真主保佑他并赐予他和平，麦地那
3:10
对圣训的评论
3:13
我们三个以上
3:16
也就是我们度过的这三天
3:19
这些是数日
3:22
所以，这是允许的
3:25
它不提供任何节省
3:28
交谈的好处之一
3:31
从圣训中得知，许可证是由文本证明的
3:37
其中有同伴们的说法：“我们曾经是。”
3:40
他有解除的裁决
3:42
因为它是加在先知的时代，愿真主保佑他并赐予他平安
3:46
关于更换时的剃须和切割的章节
3:52
论伊本·奥马尔的权威
3:54
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，在告别朝觐期间剃光了他的头
3:59
还有他的一些同伴
4:01
其中一些未能达到要求
4:03
对圣训的评论
4:07
还有他的一些同伴
4:09
也就是说，先知行为的追随者，愿真主保佑他并赐予他和平
4:14
交谈的好处之一
4:18
从圣训中得知，剃发比割发好
4:24
不可否认多样性的差异
4:28
以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
4:33
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
4:37
愿上帝怜悯那些刮胡子的人
4:40
他们说
4:42
上帝的使者啊，那些未能达标的人
4:45
他说
4:46
愿上帝怜悯那些刮胡子的人
4:49
他们说
4:50
上帝的使者啊，那些未能达标的人
4:53
他说
4:54
还有疏忽的人
4:56
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
5:00
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
5:03
上帝啊，请宽恕那些刮胡子的人
5:06
他们说：“对于那些达不到要求的人。”他说：“上帝啊，请宽恕那些剪掉头发的人。”他们说：“对于那些达不到要求的人。”他说了三遍。他说：“对于那些达不到要求的人。”
5:24
对圣训的评论
5:28
愿上帝怜悯那些刮胡子的人
5:31
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，赠送剃须刀
5:35
因为他，愿上帝保佑他，赐他平安，剃光了头
5:39
有的人剃光了，有的人却短了
5:42
有人站出来同意他的观点
5:44
他呼吁那些在第三次比赛中疏忽的人
5:47
在第四部小说中
5:50
因为那些疏忽的人把自己限制在疏忽的范围内而失败了
5:54
它有语言上的一致性
5:57
飞升的人就是极高的人
6:00
而达不到这一目标的人
6:02
剃须胜于剪发是适当的
6:06
上帝啊，请宽恕那些刮胡子的人
6:09
祈求宽恕和怜悯
6:11
是为了显示信用
6:14
交谈的好处之一
6:18
他受益于喉咙的优势
6:23
因为它在崇拜中提供更多信息
6:25
表明顺服神的心意的真诚
6:29
因为达不到的人会受到他的装饰的惩罚
6:32
全能的上帝想要什么
6:34
朝圣者必须对她免费
6:37
其中有美德和行为的区别
6:40
只能通过文字来证明
6:43
这就是圣门弟子们的热心，愿上帝喜悦他们
6:46
获得信用和奖励
6:48
论伊本·阿巴斯的权威
6:52
穆阿维叶的权威，愿上帝对他们感到满意
6:55
他说
6:57
我辜负了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
7:00
带夹子
7:02
对圣训的评论
7:06
我辜负了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
7:10
这是 Umrah al-Jarana 的一个缺点
7:14
Bmashqas 是长刃
7:17
不宽
7:19
据说
7:20
相反，它是一支宽刃的箭
7:23
交谈的好处之一
7:28
从交谈中受益
7:30
疏忽的允许性
7:32
即使喉咙好一点
7:34
允许在剃须、赠送礼物等方面寻求帮助
7:39
祭祀日的探访
7:43
论纳菲的权威
7:46
以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
7:49
他绕了一圈
7:51
然后他打瞌睡
7:53
然后它来自我们
7:55
这意味着牺牲日
7:57
对圣训的评论
8:01
他打瞌睡
8:02
午睡
8:04
中午睡觉
8:06
牺牲日
8:08
也就是 Dhul-Hijjah 的第十天
8:11
交谈的好处之一
8:14
从交谈中受益
8:17
午睡的合法性
8:19
并用它来崇拜
8:22
它表明同伴的行为是没有发表意见的余地的
8:26
他有解除的裁决
8:28
关于我们的布道日的章节
8:33
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
8:37
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
8:40
在牺牲日向人们布道
8:43
他说
8:44
哦人们
8:46
今天是什么日子？
8:49
他说
8:50
圣日
8:52
他说
8:53
这是哪个国家？
8:55
他说
8:56
禁国
8:58
他说
8:59
这是几月？
9:02
他说
9:03
圣月
9:05
他说
9:06
你的血统、你的财富和你的荣誉都被禁止
9:11
就像你的今天一样神圣
9:14
在你的这个国家
9:16
在你的这个月里
9:18
他反复重复这句话
9:20
然后他抬起头说道
9:23
天哪，你达到了吗？
9:27
天哪，你达到了吗？
9:29
伊本·阿巴斯，愿上帝对他们感到满意，说
9:32
我的灵魂在他手中
9:35
这是他对他的国家的意志
9:38
通知缺席证人
9:41
不要再回到不信者的状态
9:44
你们互相掐着对方的脖子
9:47
对圣训的评论
9:51
禁国
9:53
即文本中禁止的打斗等行为均被禁止
9:59
还有你的症状
10:01
报价
10:02
人的赞美和责备的主题
10:05
这是他对他的国家的意志
10:08
也就是说，他所说的话是他对国家的意志
10:14
证人
10:15
也就是说，出席该理事会
10:18
不要再回到不信者的状态
10:21
即不做异教徒的行为
10:23
或者你们不宣称彼此是不信者？
10:26
另有说法是
10:28
你们互相掐着对方的脖子
10:31
也就是说，你战斗
10:33
因为这是一种不相信的习惯
10:35
血腥、荣誉和金钱是允许的
10:38
交谈的好处之一
10:42
从交谈中受益
10:44
祭祀日讲道及讲道的合法性
10:48
它表明传递知识的义务是充分的
10:52
对于某些人来说可能有必要
10:55
它确认了禁令并使其尽可能严格
11:00
重复等
11:02
树立榜样具有合法性
11:05
并连接点对点
11:07
为了让听者更清楚
11:10
它包括无辜者的鲜血、荣誉和金钱的神圣性
11:15
它指出地点和时间的神圣性是一个悬置的问题
11:22
伊本·阿巴斯，愿上帝对他们感到满意，说
11:25
我听到先知在阿拉法特布道，愿上帝保佑他并赐予他和平
11:30
谁找不到凉鞋，就让他穿袜子
11:35
谁找不到下衣，就让他穿裤子
11:39
对于禁止的
11:41
对圣训的评论
11:45
两个鞋底
11:46
鞋底
11:47
鞋子
11:49
交谈的好处之一
11:53
受益于圣训
11:55
阿拉法特日讲道的合法性
11:58
它涉及当原件不可用时转向替代品
12:04
根据阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，他说：
12:07
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在告别朝圣中说道
12:12
在小说《贝姆纳》中
12:16
你知道哪个月份最神圣吗？
12:20
他们说：“这个月我们不做吗？”
12:24
在小说中
12:25
你知道这是几月吗？
12:28
他们说
12:29
真主和他的使者最了解
12:32
他说
12:33
圣月
12:35
你知道，没有哪个国家比这更神圣
12:39
他们说
12:40
除了这个我们国家
12:43
在小说中
12:44
我想知道这是哪个国家？
12:47
他们说
12:48
真主和他的使者最了解
12:51
他说
12:52
禁国
12:54
他说
12:55
你知道哪一天是最神圣的日子吗？
12:59
他们说
13:00
今天除外
13:03
在小说中
13:06
你知道今天是什么日子吗？
13:09
他们说
13:10
真主和他的使者最了解
13:13
他说
13:14
这是一个禁忌的日子
13:17
他说
13:18
因为神是可称颂的、至高的
13:21
你的血、你的金钱和你的荣誉都被禁止了
13:26
除了她的权利
13:28
就像你的今天一样神圣
13:30
在你的这个国家
13:32
在你的这个月里
13:35
除了你达到了吗？
13:37
三
13:38
他们回答了这一切
13:40
除了是
13:42
他说
13:43
并判断或惩罚
13:46
不要再回到不信者的状态
13:49
你们互相掐着对方的脖子
13:52
他在小说中添加了一条评论
13:55
有一天，先知站在贾马拉特余烬之间献祭，愿真主保佑他并赐予他平安。
14:00
在他为朝觐所做的论证中，
14:03
他说
14:05
这是朝觐最重要的一天
14:08
然后先知，愿真主保佑他并赐予他平安，开始说
14:13
天哪，请见证
14:15
他向人民告别
14:17
他们说
14:19
这是我的告别论据
14:22
对圣训的评论
14:26
最伟大的神圣
14:28
也就是最严厉的禁止
14:30
这是我们的月份
14:32
也就是 Dhu al-Hijjah
14:34
这是我们的国家
14:36
也就是麦加
14:37
我们现在的日子
14:39
也就是祭祀的日子
14:41
你的血、你的金钱和你的荣誉都被禁止
14:45
除了她的权利
14:47
也就是说，固定在文本中
14:49
并判断或惩罚
14:52
祸患是对任何陷入其中的人说的一个词，因为这是应得的
14:57
落入其中的人有祸了，他不应该受到这样的打击
15:03
别回来
15:05
也就是说，不要回来
15:07
异教徒之后
15:09
即不做异教徒的行为
15:12
或者你们不宣称彼此是不信者？
15:15
另有说法是
15:17
你们互相掐着对方的脖子
15:19
也就是说，你战斗
15:21
因为这是不信道者的习惯
15:23
血腥、荣誉和金钱是允许的
15:26
你知道吗？
15:28
也就是说，你知道吗？
15:30
有了这个
15:31
也就是说，按照之前讲道中提到的一句话
15:35
于是他开始
15:36
也就是说，使
15:38
交谈的好处之一
15:41
从交谈中受益
15:44
牺牲日布道的合法性
15:47
它确认了禁令并使其尽可能严格
15:51
重复等
15:53
树立榜样具有合法性
15:56
并连接点对点
15:58
为了让听者更清楚
16:01
它包括无辜者的鲜血、荣誉和金钱的神圣性
16:06
它指出地点和时间的神圣性只能通过文本来证明
16:11
在其中，无误的灵魂被其既定权利所允许
16:16
这段圣训是预言的迹象之一
16:19
后来发生了战斗
16:22
其中，纳哈里日是朝觐的主要日子
16:26
扔石头的章节
16:31
根据瓦布拉的权威，他说：
16:34
我问伊本·奥马尔，愿上帝对他们俩感到满意
16:37
我什么时候用石头砸石头？
16:39
他说
16:40
如果你的伊玛目向他扔石头，就向他扔石头
16:43
于是我又向他重复了这件事
16:46
他说
16:47
我们哭了
16:49
当太阳落山时，我们扔了
16:52
对圣训的评论
16:55
我什么时候用石头砸石头？
16:58
也就是祭祀日以外的日子
17:01
如果你的伊玛目扔石头
17:03
是什么意思？
17:04
正在朝觐的王子
17:07
事
17:08
即质询和公投
17:11
我们叹息
17:12
也就是说，我们观察时间并进行调查
17:16
交谈的好处之一
17:20
从交谈中受益
17:22
塔什里克节期间的投掷石块是在中午之后进行的
17:27
在其中，追随者热衷于了解圣行
17:31
其中有同伴们的说法：“我们曾经是。”
17:34
他有解除的裁决
17:36
可以将问题返回给学者和穆夫提
17:41
它规定朝觐行为遵循大阿訇
17:45
从山谷深处扔石头的章节
17:50
阿卜杜勒·拉赫曼·本·亚齐德的权威
17:54
他和伊本·马苏德在一起，愿上帝对他感到满意
17:57
当他用石头砸死贾姆拉特·亚喀巴时
18:00
于是他进入了山谷
18:02
即使它与树对齐
18:04
他拦截了她
18:06
在小说中
18:08
所以他把房子放在他的左边
18:10
从我们到他的右边
18:12
他扔了七块鹅卵石
18:14
每一颗鹅卵石都会让他变得更大
18:17
然后他说
18:19
从这里开始，除了他之外，再没有神
18:22
接受《Baqarah》启示的人站了起来
18:26
愿上帝保佑他并赐予他平安
18:28
对圣训的评论
18:32
贾姆拉特·亚喀巴
18:34
这是主要的炭疽病
18:36
于是他进入了山谷
18:38
也就是在山谷中停留
18:41
与树对齐
18:43
那就是，他遇见了她
18:45
他拦截了她
18:46
也就是说，它来自她的演讲
18:48
他们中的这里
18:50
这个地方都没有
18:52
古兰经
18:54
提及《Baqarah》
18:56
因为里面提到了大部分仪式
19:00
交谈的好处之一
19:03
从交谈中受益
19:06
事实上，仪式的问题是向谁透露的
19:09
法律被从他手中夺走了
19:11
第一个也是最值得被追随的
19:13
谁从上面扔出燃烧的余烬
19:16
可以不宣誓而宣誓
19:19
这就是圣门弟子们的热心，愿上帝喜悦他们
19:22
遵循先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安
19:26
其中，教育实际上告知灵魂
19:30
门如果砂两块煤
19:35
他建立并促进了接吻的未来
19:38
以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
19:42
他正在用石头砸下贾马拉特
19:45
有七块鹅卵石
19:47
他随着每一颗鹅卵石而变老
19:50
然后继续前进，直到变得更容易
19:53
他面向朝拜站立
19:56
他站了很长时间
19:58
他祈祷并举起双手
20:00
然后他扔中间的一个
20:02
然后他又向左转并开始
20:05
他面向朝拜
20:08
他站了很长时间
20:10
他祈祷并举起双手
20:13
并且他会停留很长时间
20:15
然后他把贾姆拉特·阿卡巴从山谷深处扔了出来
20:19
他并没有就此止步
20:21
然后他走开并说道：
20:24
这就是我对先知的看法，愿真主保佑他并赐予他平安，这样做
20:29
对圣训的评论
20:34
最低的余烬
20:36
也就是图片
20:37
靠近海夫清真寺
20:40
还有离我们最近的一个
20:42
献祭第二天的塔玛
20:45
之后
20:47
任何之后和之后
20:49
就这么简单
20:51
也就是说，他的意思是平原
20:53
中环
20:55
也就是中贾拉
20:57
然后他采取
20:59
也就是说，他离开了
21:00
同一个北
21:02
也就是北边
21:05
交谈的好处之一
21:08
从交谈中受益
21:10
同伴们，愿上帝对他们感到满意，热切地
21:13
最高的先知，愿真主保佑他并赐予他平安
21:16
其中有朝觐的行为
21:18
留在其中
21:20
最好延长祈求时间
21:22
在贾马拉坦
21:24
意图是做左边的事情
21:26
在敬拜中
21:28
它包含了祈求和恳求
21:30
在朝觐中，它是有限的和绝对的
21:33
它包括面对朝拜的愿望
21:36
在祈祷中
21:40
告别车队门
21:43
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
21:46
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
21:49
他进行了中午和下午的祈祷
21:51
还有摩洛哥和晚餐
21:53
然后他躺在小屋里
21:56
然后他骑车回家
21:58
于是就陪着他走来走去
22:00
对圣训的评论
22:04
躺下
22:05
也就是说，他睡着了
22:06
在穆哈萨卜
22:08
Al-Muhassab 是一个宽敞的地方
22:10
我们和麦加之间
22:12
就是在两山之间到坟墓之间
22:15
命名它
22:16
坚毅的会议在其中
22:18
通过将洪流带给他
22:20
交谈的好处之一
22:23
从交谈中受益
22:26
朝觐活动暂停
22:29
它包括利用夜间睡眠
22:32
关于朝觐活动
22:34
章节：如果女人来月经
22:38
当她满溢之后
22:40
关于伊克里玛
22:43
这座城市的人们
22:44
伊本·阿巴斯，愿上帝对他们感到满意，问道
22:47
关于一个死去的女人
22:49
然后她来月经了
22:51
他告诉他们
22:52
疏远
22:54
他们说
22:55
我们不相信你的话
22:57
我们放弃扎伊德的声明
22:59
他说
23:00
如果您提供城市
23:02
所以他们问
23:03
所以他们介绍了这座城市
23:05
所以他们问
23:06
这是那些问过的人中
23:08
乌姆萨利姆
23:10
所以我提到了我班的圣训
23:14
对圣训的评论
23:17
我们离开，就是我们离开
23:19
扎伊德，即伊本·塔比特，愿上帝对他感到满意
23:23
萨菲亚的圣训
23:25
以前编号为 26 和 200
23:30
交谈的好处之一
23:33
从交谈中受益
23:35
有问题可以咨询学者
23:39
提出问题是合法的
23:41
在不止一个世界上
23:43
这表明女性如果了解自己的事情就会更了解自己的事情
23:48
它包含有关验证教令和裁决的指南
23:52
圣训中规定，经期妇女无需举行告别礼
23:57
Al-Muhassab 的大门
24:01
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
24:06
这是先知赐下的一座房子，愿上帝保佑他并赐予他平安
24:11
为了让他出去
24:14
我的意思是，它是平的
24:16
对圣训的评论
24:20
让他更容易进城
24:25
与最平坦的
24:26
阿布塔、巴塔和海夫·巴尼·凯纳纳
24:30
为一件事命名
24:32
交谈的好处之一
24:35
从交谈中受益
24:38
礼拜时要走到左边
24:41
这表明降临穆哈塞卜并不是朝觐仪式的一部分
24:45
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
24:51
预约没什么
24:54
相反，这是真主的使者启示的启示，愿真主保佑他并赐予他平安
24:59
对圣训的评论
25:02
免疫接种
25:05
也就是说，如果我们中的一个人逃到麦加告别
25:09
他留在 Al-Muhasab 直到他在那里睡了一个小时
25:13
然后他进入麦加
25:15
交谈的好处之一
25:18
从交谈中受益
25:20
Tahsib 不是朝觐仪式的一部分
25:25
它包括向朝觐学生的睡眠寻求帮助以进行朝觐
25:30
它表明圣门弟子们，愿真主喜悦他们，是对先知圣行最了解的人，愿真主保佑他并赐予他平安
25:40
关于进入麦加之前下降 Dhu Tuwa 的章节
25:44
当他从麦加返回时，降落在 Dhu Al-Hulayfa 的 Al-Bathaa
25:49
论纳菲的权威
25:51
伊本·奥马尔，愿上帝对他们感到满意，曾在两座城市之间的杜图瓦过夜
25:57
然后他从麦加山顶的沟渠进入
26:01
每当他来到麦加时，他都会进行朝觐或副朝。
26:05
他只是被勒死在清真寺门口
26:09
然后他进来了，黑色的角落来了，并开始了它
26:13
然后绕七圈，三圈跑，四圈走
26:19
然后他离开并祈祷两拜
26:23
然后他在回家之前离开
26:27
他在萨法和马尔瓦之间绕行
26:30
如果它是在朝觐或副朝期间发行的
26:33
我在位于 Dhī al-Hālifa 的 Batha
26:37
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，用来叙述
26:42
对圣训的评论
26:46
睡觉过夜
26:50
Dhi Tuwa 是麦加底部的一个地方
26:54
在通常的副朝路线上
26:57
据说它位于麦加和塔尼姆之间
27:01
两个折痕之间
27:03
Al Thanya 是通往亚喀巴的道路
27:06
阿纳赫阿纳赫没有离开拉希拉
27:09
也就是说，我祝福她，让她坐下
27:12
然后他进入大清真寺
27:15
黑角
27:17
也就是黑石所在的角落
27:20
Saa'i，意思是沙子，在前三轮中
27:25
他走了，就意味着他回来了，朝着城市的方向走去
27:31
交谈的好处之一
27:35
从圣训中得知，教育确实更能提供信息
27:40
伊本·奥马尔（愿真主对他们俩感到满意）在其中热衷于追寻先知的踪迹，愿真主保佑他并赐予他和平
27:47
这是绕行周期的开始
27:50
从黑石所在的角落
27:53
一切都以他结束
27:55
前三轮允许打磨
27:59
在木卡姆礼拜两拜
28:02
这包括崇拜时瞄准左侧
28:05
同意先知的行为是可以的，愿真主保佑他并赐予他平安
28:11
同意
28:12
论纳菲的权威
28:16
伊本·奥马尔，愿上帝对他们俩感到满意，曾经在里面祈祷
28:20
这意味着 Al-Muhasab
28:22
中午和下午
28:24
还有摩洛哥和晚餐
28:26
而他深深地凝视着
28:28
先知的权威提到了这一点，愿真主保佑他并赐予他平安
28:32
对圣训的评论
28:35
穆哈萨卜
28:38
Al-Muhassab 是麦加和麦加之间的一个广阔的地方
28:42
就是在两山之间到坟墓之间
28:45
因里面聚集了砾石，将激流输送到这里而得名。
28:50
而他深深地凝视着
28:52
睡他的觉
28:54
交谈的好处之一
28:57
从交谈中受益
29:00
Tahsib 不是朝觐仪式的一部分
29:03
它包括向朝觐学生的睡眠寻求帮助以进行朝觐
29:08
它表明圣门弟子们，愿真主喜悦他们，是对先知圣行最了解的人，愿真主保佑他并赐予他平安
29:15
其中，教育确实更具有信息性
29:19
在其中，伊本·奥马尔（愿真主对他们俩感到满意）热衷于遵循先知的指导，愿真主保佑他并赐予他和平
29:26
关于季节期间的贸易和伊斯兰前市场销售的章节
29:34
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
29:39
Okad、Majnah 和 Dhu al-Majaz 是前伊斯兰时代的市场
29:45
当伊斯兰教建立时，他们通过买卖伊斯兰教而犯了罪
29:50
于是神就降下
29:52
如果你向你的主寻求恩惠，你就不会受到责备
29:58
朝觐季节期间
30:00
对圣训的评论
30:03
Ukkad是内志上部的一个地方，靠近阿拉法特
30:09
大象事件十五年后，这里被用作市场
30:14
Majnah 是 Mar Dhahran 区距麦加数英里的地方
30:22
Dhul-Majaz位于阿拉法特停车场的右侧
30:26
这是一个受欢迎的市场
30:28
他们犯了罪，意味着他们害怕陷入罪中
30:32
从事崇拜以外的事情
30:35
交谈的好处之一
30:38
从交谈中受益
30:41
朝觐期间获得世俗利益的合法性
30:45
这表明在进入受戒之前和之后寻求买卖仪式的人没有任何害处
30:52
这表明灵魂的思想在罪中被考虑在内