文字稿
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
0:03
福利中心
0:06
用于人道主义研究
0:09
他提供
0:10
《布哈里圣训实录》摘要
0:16
章节：人们口渴时向阿訇求雨
0:22
根据伊本·奥马尔的权威，他说
0:25
也许我提到了诗人的一句话
0:28
我看着先知的脸，愿上帝保佑他并赐予他平安，祈祷下雨
0:34
直到每个排水沟都满溢时它才会下降
0:38
又白又白，云彩照在他的脸上
0:42
孤儿的中毒是寡妇的保护源泉
0:46
这是阿布·塔利布所说的
0:49
对圣训的评论
0:52
直到有东西移动时发出嘶嘶声
0:57
这里比喻雨水丰沛
1:00
每个排水沟
1:02
排水沟是水从高处流出的东西
1:07
孤儿醉酒
1:09
也就是说，他喂养孤儿并照顾他们
1:13
寡妇伊斯玛
1:15
也就是说，它可以防止他们需要和失去
1:18
这是阿布·塔利布所说的
1:20
即先知的叔叔，愿真主保佑他并赐予他平安
1:25
交谈的好处之一
1:28
圣训解释了回应先知祈祷的速度，愿真主保佑他并赐予他平安
1:34
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他没有下雨
1:39
直到每个排水沟都被水沸腾
1:43
在其中，一个人记住一件事又记另一件事
1:47
伊本·奥马尔，愿上帝对他们俩感到满意，会看到下雨
1:50
提及真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，下雨
1:55
圣训指出，这首诗是赞美伊斯兰教和使者，愿真主保佑他并赐予他和平
2:02
值得赞扬，不值得谴责
2:07
论阿纳斯·本·马利克的权威
2:09
奥马尔·本·哈塔卜（Omar bin Al-Khattab），愿上帝对他感到满意，是在干旱的时候
2:13
他从阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆塔利卜那里得到了雨水
2:17
他说
2:18
哦上帝，我们通过我们的先知恳求你，所以你会给我们水
2:24
我们恳求你们，因为我们先知的叔叔，我们的罪人
2:29
他说：所以他们会喝酒
2:33
对圣训的评论
2:36
如果它们是干的
2:38
也就是说，如果雨水被保留下来
2:41
哦上帝，我们通过我们的先知祈求你
2:46
也就是说，在他有生之年，愿上帝保佑他，赐他平安
2:50
交谈的好处之一
2:54
从交谈中受益
2:56
可以以义人求雨的方式祈求
3:01
寻求善良和正义之人的代祷是可取的
3:05
还有预言之家的人们
3:07
它包含阿巴斯和奥马尔的功绩陈述，愿上帝对他们感到满意
3:12
在新闻中
3:13
关于顾及人的命运和安置他们的指导
3:21
求雨篇是一个列表
3:25
根据阿布·伊沙克的权威，他说：
3:27
阿卜杜拉·本·亚齐德·安萨里离开
3:31
巴拉·本·阿齐布和他一起出去
3:33
还有扎伊德·本·阿尔卡姆，愿上帝对他们感到满意
3:37
于是他就拿水来
3:39
所以他用脚站着，没有平台
3:43
所以请求原谅
3:44
然后他念了两拜，大声念诵
3:48
他没有呼吁人们祈祷或站起来
3:51
阿布·伊沙克说
3:53
阿卜杜拉·本·亚齐德·安萨里见到了先知
3:57
对圣训的评论
4:00
阿卜杜拉·本·亚齐德·安萨里离开
4:04
也就是去沙漠
4:06
当时他还是库法埃米尔
4:09
于是他就拿水来
4:11
那就是阿卜杜拉·本·亚齐德，愿上帝对他感到满意
4:14
阿卜杜拉·本·亚齐德·安萨里见到了先知，愿真主保佑他并赐予他平安
4:20
是什么意思？
4:22
同伴的行动，愿上帝对他感到满意，有一个主格裁决
4:26
交谈的好处之一
4:29
从交谈中受益
4:32
下雨天最好寻求宽恕
4:35
祈雨时可以大声念诵经文
4:40
这表明祈雨祷告并不适用于呼唤祷告或 iqamah
4:46
关于人们向伊玛目举手求雨的章节
4:53
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他
4:56
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
4:59
在他的任何恳求中他都没有举手
5:02
除了水肿
5:05
他举起双手
5:07
直到看到自己腋下的白色
5:10
对圣训的评论
5:14
直到看到自己腋下的白色
5:16
任何夸张的举手动作
5:19
交谈的好处之一
5:23
从交谈中受益
5:25
这就是祈雨的圣行
5:29
夸张举手
5:31
因为这是希望和愿望的祈祷
5:34
这表明被领导的人在这方面跟随阿訇
5:39
关于如果下雨的话会说什么的章节
5:44
关于艾莎
5:45
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
5:49
如果他看到下雨，他会说：
5:52
上帝啊，请赐予我们一场有益的灾难
5:55
上帝啊，请赐予我们一场有益的灾难
5:58
对圣训的评论
6:01
上帝啊，请赐予我们一场有益的灾难
6:04
就是求你下大雨，有利无害
6:09
交谈的好处之一
6:12
从交谈中受益
6:14
下雨时最好念诵祈请文
6:19
全能上帝的问题是雨是有益的而不是有害的
6:27
如果风吹过门
6:30
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：
6:33
吹的时候风很大
6:36
这是先知的面容所知道的，愿真主保佑他并赐予他平安
6:42
对圣训的评论
6:45
强烈，即强烈
6:48
风潮愈演愈烈
6:52
这是先知的面容所知道的，愿真主保佑他并赐予他平安
6:56
也就是说，他知道风改变先知面容的效果，愿真主保佑他并赐予他平安
7:02
他的身上出现了一丝恐惧
7:04
害怕风带来折磨
7:09
交谈的好处之一
7:12
从交谈中受益
7:14
风是全能神的战士之一
7:18
圣训表明信徒的状态处于恐惧与希望之间
7:26
关于先知的话的章节，愿真主保佑他并赐予他平安
7:29
童年时期的努斯拉特
7:32
论伊本·阿巴斯的权威
7:34
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
7:38
童年时期的努斯拉特
7:40
Aad 被黄蜂摧毁了
7:44
对圣训的评论
7:47
沙巴语，意思是东风
7:51
据说
7:52
当你面向朝拜时，那来自你的背部
7:57
交谈的好处之一
8:00
从交谈中受益
8:02
告诉一个人上帝赐予他什么是可以的
8:06
一方面带着神的恩典和感恩说话
8:11
它提供了考虑过去国家的指导
8:15
关于地震和征兆的章节
8:19
不过，他从谈话中受益匪浅
8:25
关于地震和征兆的章节
8:30
根据伊本·奥马尔的权威，他说：
8:32
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，提到
8:36
愿上帝保佑我们的黎凡特
8:39
愿上帝保佑我们的也门
8:43
他们说，真主的使者啊
8:45
在纳吉纳
8:47
他说
8:48
愿上帝保佑我们的黎凡特
8:52
愿上帝保佑我们的也门
8:55
他们说，真主的使者啊
8:57
在纳吉纳
8:59
我想他在第三次就说过了
9:02
有地震和冲突
9:05
随之而来的是撒旦之角的出现
9:08
对圣训的评论
9:12
公园
9:13
祝福
9:14
善的丰富性和连续性
9:17
找到我们
9:18
伊拉克的方向是哪个
9:21
恶魔的号角
9:23
也就是说，他的追随者和他的政党
9:25
据说敌基督将会出现
9:28
交谈的好处之一
9:32
在圣训中，某些地方比文本中的其他地方更受青睐
9:37
它包含远离诱惑的地方的指导
9:43
门
9:44
除了上帝，没有人知道雨什么时候会来
9:49
以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
9:52
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
9:56
通往看不见的世界有五把钥匙
9:59
在小说中
10:00
上帝知道时刻
10:04
只有上帝知道
10:07
除了上帝之外，没有人知道是什么导致子宫发生变化
10:11
除了上帝，没有人知道明天是什么
10:15
除了上帝，没有人知道雨什么时候会来
10:20
在小说中
10:21
没有人知道明天会得到什么
10:25
除了上帝，没有人知道自己会死在哪片土地
10:30
只有上帝知道那个时刻何时到来
10:35
对圣训的评论
10:38
他不知道子宫正在发生什么变化
10:41
也就是说，它减少了其中的内容
10:43
要么羔羊就会灭亡
10:46
或减少或消失
10:49
时刻开始
10:51
时辰就是复活日
10:54
交谈的好处之一
10:57
圣训使占星家在处理看不见的知识时的谨慎性变得无效。
11:03
这表明任何声称拥有看不见的知识的人都在撒谎
11:10
日食书
11:14
关于日食期间祈祷的章节
11:17
根据阿布巴克拉的权威，他说：
11:20
真主使者统治期间日食，愿真主保佑他并赐予他和平
11:25
他拖着长袍出去了
11:27
直到他到达清真寺
11:30
人们跳向他
11:32
他和他们一起拜了两拜
11:35
于是太阳出来了
11:37
他说
11:38
太阳和月亮是神的两个标志
11:42
他们不会取笑任何人的死亡
11:46
在小说中
11:47
也不为了他的生命
11:49
但全能的上帝害怕通过它来崇拜
11:53
如果那样的话
11:55
所以不断地祈祷，直到你的问题被揭露出来
11:59
先知的儿子去世了，愿真主保佑他并赐予他平安
12:04
他被称为亚伯拉罕
12:06
人们这么说
12:10
对圣训的评论
12:13
关于日食期间祈祷的章节
12:16
日食祈祷是敬畏的祈祷
12:19
祈雨是一种愿望的祈求
12:22
他拉起长袍
12:24
好害怕啊
12:26
人们跳向他
12:28
也就是说，他们回到他身边并聚集
12:30
据说
12:32
他们陆续来了
12:33
一个又一个
12:36
里面的会议意义就更明确了
12:39
于是太阳出来了
12:41
也就是说，它被揭示并出现了
12:43
它显露出来，即消失
12:46
交谈的好处之一
12:49
说话很有用
12:51
日食祈祷的圣行是两拜
12:55
必须转向全能的上帝
12:58
并祈愿云露显露
13:01
世界必须消除幻想
13:04
它纠正了合同错误
13:06
与宇宙现象有关
13:09
圣训提到了太阳和月亮的伟大祝福
13:16
根据阿布·马苏德的权威，他说：
13:19
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
13:23
太阳和月亮不会因任何人的死或生而黯淡
13:28
但它们是上帝的两个标志
13:32
如果你看到他们，请祈祷
13:36
以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
13:39
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
13:43
太阳和月亮不会因任何人的死或生而黯淡。
13:48
但它们是上帝的两个标志
13:52
如果你看到它，请祈祷
13:56
根据穆吉拉·伊本·舒巴的权威，他说：
13:59
如果太阳在亚伯拉罕去世的那天发生了食
14:03
人们说
14:04
如果它因亚伯拉罕的死而黯然失色
14:07
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
14:11
太阳和月亮是神的两个标志
14:15
它们不会因任何人的死或生而破碎
14:20
如果你看到他们
14:22
他们祈求上帝的拯救
14:27
对圣训的评论
14:30
神的两节经文
14:33
也就是神的征兆的两个征兆
14:35
他的独一性和伟大能力的证据
14:39
或者两节关于因为他的力量和能力而恐吓他的仆人的经文
14:44
你看到他们了
14:46
申命记考虑太阳和月亮
14:50
为了任何人的死或生
14:52
也就是说，由于某人的死亡或由于他的生命
14:56
易卜拉欣是先知的儿子，愿真主保佑他并赐予他平安
15:01
他的母亲是 Maria Al-Qibtiyya，愿上帝对她感到满意
15:05
他死于希吉拉十年
15:09
直到天晴，即日食消失
15:13
交谈的好处之一
15:17
从交谈中受益
15:19
求助于最仁慈、最仁慈的人来消除悲伤
15:23
在圣训中，太阳和月亮是真主敬畏他的仆人的两个标志
15:30
圣训包含对那些声称行星对地球事件有影响的人的回应
15:39
日食中的慈善章节
15:42
在艾莎的权威下，她说：
15:45
真主使者统治期间日食，愿真主保佑他并赐予他和平
15:51
在小说中
15:52
于是达哈就回来了
15:54
于是，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）从两个石背之间穿过
16:00
而在小说中
16:02
所以他派了一个呼吁者进行普遍祈祷
16:06
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，带领人们祈祷
16:10
于是他站了起来，站了很长时间
16:14
在小说中
16:15
于是他长大了，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，朗诵了长诵
16:21
然后他长大了
16:23
而在小说中
16:25
先知在日食祈祷期间大声朗诵了这句话，愿真主保佑他并赐予他平安
16:31
然后他鞠躬鞠躬许久
16:34
然后他就站起来，熬夜了很长时间
16:37
这是没有做第一件事
16:40
然后他鞠躬鞠躬许久
16:42
无需先行鞠躬
16:45
然后他跪了很久
16:48
然后他在第二拜中做了与第一次拜相同的事
16:53
在小说中
16:55
所以他以四次大礼拜完成了四拜
17:00
然后太阳落山后他就离开了
17:03
所以他让人们参与
17:05
他感谢并赞美神
17:08
然后他说
17:09
太阳和月亮是神的两个标志
17:14
他们不重视任何人的死或生
17:18
在小说中
17:19
但这是上帝向他的仆人们展示的两个迹象
17:25
如果你看到那个
17:27
所以向上帝祈祷并成长
17:30
他们祈祷并施舍
17:32
然后他说
17:34
穆罕默德的民族啊
17:36
上帝发誓，如果他的仆人犯了通奸罪，或者他的女奴犯了通奸罪，没有人比上帝更嫉妒了。
17:43
穆罕默德的民族啊
17:45
天啊，要是你知道我所知道的就好了
17:48
不，你笑了一点，哭了很多
17:53
在小说中
17:55
然后他命令他们寻求庇护以避免坟墓的折磨
17:59
对圣训的评论
18:03
在真主的使者时代，愿真主保佑他并赐予他和平
18:07
也就是说，在他那个时代
18:09
这是没有做第一件事
18:11
也就是说，读的时间要长一些
18:13
这比第一个祈祷文中的内容要少
18:17
然后他在第二拜中做了与第一次拜相同的事
18:22
也就是说，他复活了两次
18:24
他读了两遍
18:26
他长时间地念诵、鞠躬、顶礼
18:30
然后他就离开了
18:31
没有一个祈祷
18:33
太阳已经升起
18:35
也就是说，它被揭示并出现了
18:38
我的背之间是石头
18:40
这块石头是为先知的妻子们准备的，愿上帝保佑他并赐予他平安
18:47
穆罕默德的民族啊
18:49
这呼唤里有慈悲的意思
18:52
父亲也对孩子说
18:55
上帝发誓，没有人是我可以改变的
18:58
任何其他人
19:00
老天爷啊，如果你知道他们所知道的，你会笑一点，哭很多
19:06
也就是说，如果你知道上帝对犯罪者的报复是多么伟大，以及他的惩罚是多么严厉
19:11
正如我教给他的那样，复活的恐怖和情况
19:15
你一开始为什么笑？
19:18
交谈的好处之一
19:22
从交谈中受益
19:24
积极参与祈祷、纪念、塔克比尔和慈善事业
19:28
当日食和日食发生时
19:31
还有类似的地震和严重的黑暗
19:35
还有其他恐怖的事
19:38
圣训解释了日食祈祷的本质
19:41
每个 rak'ah 有两个弓
19:44
圣训中有一条命令，要求他时要祈祷和恳求
19:49
它包括煽动做好事
19:51
没有迹象表明慈善机构具有多重效益
19:56
它包含伊玛目关于经文的布道的合法性
20:00
他命令人们行善
20:02
它禁止罪恶
20:05
对重大罪孽的警告
20:08
在圣训中，先知“愿真主保佑他并赐予他和平”，是最了解全能真主的造物
20:14
除非通过他的道路，否则没有任何法律，愿上帝保佑他并赐予他平安
20:20
圣训中提到禁止通奸
20:26
关于月食期间呼唤祈祷的章节
20:31
根据阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，他说：
20:35
当真主的使者统治期间日食发生时，愿真主保佑他并赐予他和平
20:41
诺迪亚祈祷是普遍的
20:44
因此，先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在他的礼拜中鞠了两拜
20:49
然后他站了起来
20:51
他跪下两拜
20:54
然后他坐下来
20:55
然后从阳光下看就清楚了
20:58
他说
20:59
艾莎，愿上帝对她感到满意，说
21:02
我从来没有在比她高的人面前跪拜过
21:08
对圣训的评论
21:11
祷告是全面的
21:13
也就是说，无需祈祷或 iqama
21:17
然后从阳光下看就清楚了
21:19
也就是说，出现了
21:21
交谈的好处之一
21:24
从交谈中受益
21:27
日食祈祷没有规定要举行宣礼或伊卡玛
21:31
它表明在日食祈祷中需要长时间的跪拜
21:35
以及其中的智慧
21:37
日食祈祷是敬畏的祈祷，并向全能的上帝寻求庇护
21:43
仆人最接近主的时候就是跪拜的时候
21:47
礼拜的时间长短与皈依的时间和与全能神的亲近程度成正比
21:56
关于在日食期间寻求坟墓的折磨寻求庇护的章节
22:00
根据先知妻子阿伊莎的权威，愿真主保佑他并赐予他平安
22:05
一个犹太人来问她
22:08
她对她说
22:10
愿上帝保护你免受坟墓的折磨
22:14
阿伊莎，愿真主喜悦她，祈求真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
22:20
也就是说，他在坟墓里折磨人们
22:23
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
22:27
愿上帝保护我们免受这种伤害
22:30
在小说中
22:31
是的，坟墓的折磨
22:34
艾莎，愿上帝对她感到满意，说
22:37
我没有见过真主的使者，愿真主再次保佑他并赐予他平安
22:42
他做了一个不会寻求庇护以逃避坟墓折磨的祈祷
22:47
对圣训的评论
22:50
那是犹太人
22:52
也就是说，一个犹太女人
22:54
她过来问她
22:56
任何要求
22:59
也就是说，他在坟墓里折磨人们
23:02
这个问题
23:03
因为这些信息是由艾莎掌握的，愿上帝对她感到满意
23:07
那是折磨和回报
23:09
他们只有在复活之后才会出现
23:11
这就是为什么我问
23:14
我们向上帝寻求庇护
23:16
也就是说，向全能的上帝寻求庇护，免受坟墓的折磨
23:21
交谈的好处之一
23:24
从交谈中受益
23:26
坟墓折磨的证明
23:29
逊尼派一致相信坟墓的折磨并深信不疑
23:34
圣训中有证据表明坟墓中的折磨是非常严重的
23:39
因此，先知（愿真主保佑他并赐予他平安）向他寻求庇护
23:43
他奉命向他寻求庇护
23:48
关于日食中的纪念的章节
23:51
根据阿布穆萨的权威，他说：
23:54
太阳被遮住了
23:56
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他惊恐地站了起来
24:00
他担心那个时刻会到来
24:03
于是他来到了清真寺
24:05
他以最长的站立、鞠躬和叩头祈祷
24:09
我从没见过他这么做过
24:11
他说
24:13
这些都是神所赐予的征兆
24:16
这不是为了任何人的死或生
24:20
但敬畏上帝是一种敬拜行为
24:23
如果你看到其中任何一个
24:26
于是他们纷纷向他提起，恳求他，请求他的原谅。
24:32
对圣训的评论
24:35
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他惊恐地站了起来
24:39
也就是说，害怕
24:41
害怕就是害怕的意思
24:44
成为小时
24:46
也就是说，她站起来了
24:48
这些诗句
24:49
也就是说，标志
24:51
比如日食和日食
24:53
地震是由强风等引起的
24:57
在每一件事中，全能的上帝都在恐吓他的仆人
25:02
也许他们会回来
25:05
如果你看到其中任何一个
25:07
任何这些迹象
25:10
于是他们纷纷向他提起，恳求他，请求他的原谅。
25:14
也就是说，他们转向他，全能者
25:16
他们向他寻求帮助以平息这一事件
25:21
交谈的好处之一
25:25
从交谈中受益
25:27
太阳和月亮是全能神的标志
25:31
他用它们来恐吓他的仆人
25:33
它包含不断寻求宽恕以避免灾难的指导
25:38
它包括主动进行dhikr、祈求和崇拜
25:41
当可怕的迹象出现时
25:47
《古兰经》中有关礼拜的章节
25:53
关于《古兰经》及其圣训中礼拜时提到的内容的章节
25:58
他说，以阿卜杜拉的权威，愿上帝对他感到满意
26:01
其中揭示的第一个古兰经是大礼拜和星星
26:07
他说
26:08
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，俯伏在地
26:12
他跪倒在他身后
26:14
除了一个男人
26:15
我看见他抓起一把泥土，跪倒在上面
26:20
然后我看到他杀死了一个异教徒
26:24
他是倭马亚·本·哈拉夫
26:27
对圣训的评论
26:31
其中揭示的第一个古兰经是大礼拜和星星
26:35
也就是说，在麦加
26:37
他跪倒在他身后
26:39
也就是说，愿真主保佑先知并赐予他平安
26:42
他抓起一把泥土，跪在上面
26:46
也就是说，他很傲慢
26:49
我看见他了
26:50
先知是阿卜杜拉·本·马苏德，愿上帝对他感到满意
26:55
交谈的好处之一
26:58
从交谈中受益
27:00
必须顶礼念诵的原因
27:03
诵读是为了以下目的
27:06
并聆听听众的声音
27:09
事实证明，《Surah Al-Najm》的礼拜已被执行
27:12
圣训中提到了对傲慢的谴责
27:15
以及傲慢者的厄运
27:21
章：萨吉达悲伤
27:24
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
27:27
悲伤不是跪拜的誓言之一
27:31
我看到先知，愿真主保佑他并赐予他平安，俯伏在其中
27:36
对圣训的评论
27:39
这不是大礼拜的誓言之一
27:42
这不是一定要做的礼拜
27:46
交谈的好处之一
27:49
从交谈中受益
27:51
跪拜是基于逮捕
27:55
圣训表明《萨阿德》的礼拜已得到证实
27:59
其确认存在争议
28:03
关于穆斯林与多神教徒跪拜的章节
28:07
多神教徒是不纯洁的，没有洗礼
28:11
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
28:15
先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，拜倒在星星之下
28:19
穆斯林和多神教徒与他一起跪拜
28:22
还有精灵和人类
28:25
对圣训的评论
28:29
还有精灵和人类
28:31
了解精灵跪拜的方法是启示
28:35
交谈的好处之一
28:38
圣训中有精灵世界存在的证据
28:41
精灵和人类一样昂贵
28:45
杂质有两种类型
28:47
物质与道德
28:52
章：念大礼拜而不礼拜的人
28:56
根据扎伊德·本·塔比特的权威，他说：
28:59
我读到了关于先知的故事，愿上帝保佑他并赐予他和平，还有星星
29:03
他并没有屈服于其中
29:06
对圣训的评论
29:10
Al-Najm 的意思是 Surah Al-Najm
29:13
交谈的好处之一
29:16
在圣训中，圣门弟子们介绍了《古兰经》
29:19
愿真主保佑先知并赐予他平安
29:22
礼拜仪式暂停
29:28
章节：谁为念诵者顶礼
29:32
根据伊本·奥马尔的权威，他说：
29:34
他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安
29:37
当我们和他在一起时，他念了大礼拜
29:40
他跪拜，我们也跟着他跪拜
29:43
所以我们变得拥挤
29:44
直到我们中的一个人找到适合他额头的东西
29:47
跪拜的地方
29:49
对圣训的评论
29:53
我们太拥挤了，没人能找到我们
29:56
也就是说，我们中的一些人
29:58
任何地方，任何地方
30:01
交谈的好处之一
30:05
在圣训中，诵读的顶礼
30:07
关于读者和听众
30:10
它包括热衷于行善
30:12
以及对他的竞争
30:14
有必要跟进他的行动
30:17
章节：谁看见全能的上帝
30:21
他不需要跪拜
30:24
拉比亚·本·阿卜杜拉的权威
30:27
伊本·哈德尔·泰米
30:30
奥马尔·本·哈塔卜，愿上帝对他感到满意
30:33
他星期五在讲坛上读到
30:35
古兰经
30:38
即使跪拜来临
30:40
他跪倒在地
30:42
人们纷纷跪拜
30:44
即使今天是星期五
30:48
他读了
30:50
即使跪拜来临
30:52
他说
30:53
哦人们
30:55
我们正在经历顶礼膜拜
30:58
谁跪下，谁就被击打
31:00
谁不跪拜
31:02
他没有罪孽
31:04
奥马尔，愿上帝对他感到满意，没有屈服
31:10
他跪倒在地
31:13
也就是说，他从讲坛上下来，俯伏在地。
31:15
助产士
31:18
即将到来的
31:19
我们正在经历顶礼膜拜
31:22
也就是说，我们读到或听到一首包含大礼拜的诗句
31:26
谁跪下，谁就被击打
31:28
也就是说，在践行圣行时
31:31
谁不跪拜，谁就没有罪孽
31:34
否认自愿放弃该行为者的罪孽
31:37
表示没有必要
31:40
交谈的好处之一
31:44
从交谈中受益
31:46
这是一个没有被意见所影响的同伴的行为
31:49
他有解除的裁决
31:51
其中包含了同伴的话，而其余的则保持沉默
31:55
它被认为是苏格兰共识
31:58
在圣训中，人们跟随他们的伊玛目祈祷
32:02
诵经和礼拜可以稍微分开