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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
0:03
福利中心
0:06
用于人道主义研究
0:09
他提交
0:10
《布哈里圣训实录》摘要
0:15
关于集体祈祷义务的章节
0:20
论阿布·胡拉尔的权威
0:22
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
0:27
我的灵魂在他手中
0:29
正要点柴火，就要烧了。
0:33
然后他命令祈祷并召唤他们。
0:37
然后他命令一个人来领导人民
0:41
然后我去找那些人并烧掉他们的房子。
0:46
我的灵魂在他手中
0:49
如果有人知道他发现了脂肪汗
0:53
或者两个好进球
0:56
见证晚宴
0:58
在小说中
1:01
对于伪善者来说，没有比晨礼和斋戒更困难的祈祷了
1:06
如果他们知道里面有什么就好了
1:08
即使他们爱过，他们也会来找他们
1:15
我的灵魂在他手中
1:17
是的，我发誓
1:19
这是先知的誓言，愿真主保佑他并赐予他平安。
1:22
他发誓很多次
1:24
嗯嗯
1:26
也就是说，我解决了
1:27
并且会被烧毁
1:28
也就是说，它被收集
1:30
那我就不同意了
1:31
也就是说，我去找他们，打算去找他们
1:35
致男士
1:37
也就是说，没有女人和男孩
1:40
于是他就被烧死了
1:41
夸张燃烧
1:44
他发现大汗淋漓
1:47
竞赛
1:48
骨头上还有剩下的肉
1:51
或者投掷两次
1:53
马尔马
1:55
两蹄之间有一块肉
1:58
另有说法是
2:00
见证晚宴
2:02
也就是参加晚祷
2:05
对于伪善者来说，没有比黎明更困难的祈祷了
2:09
因为现在正是睡觉的好时机
2:12
还有晚餐
2:13
因为这是一个安静和休息的时期
2:17
交谈的好处之一
2:21
说话很有用
2:23
允许宣誓而不宣誓
2:26
里面用最轻、最微不足道的手段驱除邪恶
2:30
允许对犯罪者采取措手不及
2:34
在有德行的人面前领导有德行的人是可以的
2:38
如果有兴趣的话
2:41
预言的方法之一是树立榜样
2:45
为了让意思更接近
2:47
它包括对来世利益的关注
2:50
比如贪图世俗利益
2:53
甚至更严重
2:57
关于集体祈祷的美德的章节
3:01
阿卜杜拉·本·奥马尔的权威
3:03
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
3:07
集体祷告优先于个人祷告
3:11
二十七度
3:14
阿布·赛义德·胡德里的权威
3:16
他听到先知说：“愿真主保佑他并赐予他平安”。
3:21
集体祷告优先于个人祷告
3:25
二十五度
3:29
对圣训的评论
3:33
更喜欢更多
3:35
祈祷壮举
3:37
壮举，即孤独的壮举
3:40
意思是独自祈祷
3:43
二十七度
3:46
也就是等级和地位
3:49
交谈的好处之一
3:52
从交谈中受益
3:55
集体祷告的奖赏
3:57
根据崇拜者的不同而不同
4:00
他们中的一些人有二十五个
4:03
其中一些有二十七个
4:05
照着祷告的完全
4:07
以及她的群体的数量和他们的德行
4:10
以及现场的荣誉等等
4:13
它证实了该省
4:15
关于集体祈祷
4:17
关于在集会中祈祷黎明的美德的章节
4:23
根据 Abu Hurairah 的权威，他说：
4:26
我听到了真主的使者的声音，愿真主保佑他并赐予他平安
4:30
他说
4:31
请大家祈祷
4:33
你们一个人的祈祷
4:35
二十五部分
4:38
夜晚的天使聚集
4:41
还有当天的天使
4:43
在黎明的祈祷中
4:44
然后阿布胡莱拉说：
4:47
所以如果你愿意的话请阅读
4:49
见证了《古兰经》的晨礼
4:54
对圣训的评论
4:57
《古兰经》是黎明
5:00
也就是黎明祈祷
5:02
它被称为《古兰经》
5:04
允许延长其中的《古兰经》
5:07
比别人长
5:09
当时很流行
5:11
也就是说，全能的上帝见证了这一点
5:13
还有黑夜的天使和白昼的天使
5:17
交谈的好处之一
5:21
从交谈中受益
5:23
解释集体祈祷的一般美德
5:27
还有天使见证黎明祈祷
5:31
圣训中提到了黎明祈祷时背诵的长度
5:36
这是最早的解释方法之一
5:39
根据《圣训》中的规定进行解释
5:45
根据乌姆达尔达的权威，她说：
5:48
阿里·阿布·达尔达生气了
5:52
所以我说
5:53
是什么让你生气了？
5:55
他说
5:56
上帝发誓，我对穆罕默德这个国家一无所知，愿上帝保佑他并赐予他和平
6:02
然而他们都祈祷
6:07
对圣训的评论
6:10
他很生气
6:12
愤怒
6:13
热血沸腾所产生的情感
6:16
为了一些进入内心的东西
6:18
交谈的好处之一
6:22
从交谈中受益
6:24
当宗教和人民状况发生变化时，生气是可以的
6:28
在圣训中，愤怒地否认邪恶
6:32
如果他不能做更多的事
6:35
善与恶的平衡
6:38
这是先知的指引，愿真主保佑他并赐予他平安
6:41
他的尊贵同伴们遭遇了什么事，愿上帝对他们感到满意
6:45
根据阿布穆萨的权威，他说：
6:50
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
6:53
人最大的奖赏就是祷告
6:56
离他们最远，最远是一条走道
7:00
等待祈祷直到与伊玛目一起祈祷的人
7:04
比祈祷然后睡觉的人得到更大的回报
7:09
对圣训的评论
7:12
离他们最远，最远是一条走道
7:16
也就是离他们最远的距离
7:18
因为步骤很多
7:20
交谈的好处之一
7:23
从交谈中受益
7:25
多走几步到达清真寺的巨大奖励
7:29
它解释了等待祈祷的美德
7:33
关于计算效果的部分
7:38
他说，以阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他
7:42
本·萨拉马希望他们在清真寺附近转弯
7:47
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，想到这一点
7:51
曝光这座城市
7:53
他说，O Banu Salamah
7:56
你不计算一下你的效果吗？
7:59
所以他们留下来
8:01
对圣训的评论
8:04
本·萨拉马
8:07
安萨尔的肚子
8:09
他们转变
8:11
也就是说，他们搬到先知的清真寺附近，愿真主保佑他并赐予他平安
8:16
曝光这座城市
8:18
也就是说，将其放在开放的地方
8:20
任何有空边的空间
8:23
你不会数吗？
8:25
就是你寻求神的面和赏赐
8:28
你的踪迹
8:30
也就是说，你的脚步
8:32
所以他们留下来
8:35
也就是说，他们没有动
8:37
交谈的好处之一
8:40
从交谈中受益
8:43
解释远离清真寺的好处
8:46
因为步骤很多
8:49
圣训中提到了抵制腐败
8:52
提供带来兴趣
8:55
其中有正义的行为
8:57
如果是纯粹的话
8:59
其效果被写为善行
9:04
关于坐在清真寺里的人的章节
9:06
等候祷告
9:08
以及清真寺的美德
9:10
以阿布胡莱拉的权威，愿上帝喜悦他
9:13
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
9:17
全能的上帝将在他的阴影下误导七个人
9:21
有一天，除了他的影子之外，再没有其他的影子
9:24
一位公正的伊玛目
9:27
一个从小就敬拜上帝的年轻人
9:30
和一个心悬在清真寺里的人
9:34
两个人为了上帝而彼此相爱
9:37
他们聚集在它上面，又分散在它上面
9:41
一个男人受到一个有地位又美丽的女人的邀请
9:46
他说：“我敬畏上帝。”
9:50
和一个奉献慈善事业的人
9:53
所以他把它藏起来，这样他的左手就不知道他的右手在花什么
9:59
一个只记得上帝的人
10:02
他的眼睛充满了泪水
10:04
对圣训的评论
10:08
有一天，除了他的影子之外，再没有其他的影子
10:11
也就是说，在复活日
10:13
一位公正的伊玛目
10:15
反对不公正和不公平
10:18
一个从小就敬拜上帝的年轻人
10:21
也就是说，它成长并开始
10:23
他没有青春
10:25
这是由于虔诚占主导地位
10:28
和一个心悬在清真寺里的人
10:32
即对它的强烈热爱和对其中群体的坚持
10:37
他们聚集在它上面，又分散在它上面
10:40
也就是说，靠着神的爱
10:42
不为世俗目的
10:44
这是真挚的爱
10:46
和一个被女人呼唤的男人
10:48
也就是说，对于猥亵
10:50
定位
10:52
也就是说，只是地位和血统
10:55
所以他把它藏了起来
10:58
也就是偷偷拿出来
11:00
唯独记住神
11:02
也就是说，没有人在他身边
11:05
他的眼睛充满了泪水
11:07
就是因为害怕失去而流泪
11:10
交谈的好处之一
11:13
从交谈中受益
11:16
伊玛目阿德尔的美德声明
11:19
公正的伊玛目，真主将通过他使他的仆人和解
11:22
这将有利于国家
11:25
它包含了对这个从小崇拜全能之主的年轻人的美德的解释
11:31
它包含了全能上帝对爱的美德的解释
11:35
以及对全能上帝的恐惧和敬畏的美德的解释
11:39
并解释隐藏的美德是他的慈善事业
11:42
因为它离真诚更近，离虚伪更远
11:46
它解释了私下记住上帝的美德
11:50
泪水从他的眼中涌出
11:53
关于明天去清真寺和离开清真寺的人的美德的章节
11:59
论阿布·胡莱拉的权威
12:01
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
12:05
明天起去清真寺就离开
12:08
上帝已经为他做好了准备，无论他明天什么时候来，他都会从天堂降临
12:13
或者他离开了
12:15
对圣训的评论
12:19
从明天开始，也就是说，如果他在一天的开始时走路
12:23
他走了，意思是如果他在夜刚开始时走
12:28
神为他预备了天堂的地方
12:31
旅舍热情接待来访者
12:36
交谈的好处之一
12:39
圣训有利于该团体见证者的运气
12:44
并去清真寺祈祷
12:47
它指出清真寺是全能真主的居所
12:51
到他家里来的人都以客人的身份
12:56
他为他们早晚预备旅馆
13:00
无论白天还是晚上，任何人都可以随时进入清真寺
13:05
愿上帝从天上赐予他奖赏
13:08
因为全能的上帝是最慷慨的
13:11
恩人的福报不会丢失
13:14
门
13:15
如果进行祈祷，除了义务祈祷外，没有其他祈祷
13:22
根据阿卜杜拉·本·马利克·本·布海纳的授权
13:27
或马利克·本·布海纳
13:29
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他看到一个人并且正在祈祷
13:35
他祈祷两拜
13:38
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）离开时
13:42
人们咒骂他
13:44
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对他说
13:48
凌晨四点
13:50
凌晨四点
13:52
对圣训的评论
13:56
如果进行祈祷，除了义务祈祷外，没有其他祈祷
14:01
书面
14:02
即全能的上帝为他的仆人规定的义务
14:07
他看到了一个男人
14:09
他就是阿卜杜拉
14:10
圣训叙述者
14:12
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）离开时
14:16
没有一个祈祷
14:18
人们咒骂他
14:20
那就是，他们聚集在他的周围，包围着他
14:23
交谈的好处之一
14:26
从交谈中受益
14:29
关于区分义务祈祷和自愿祈祷的指南
14:33
这意味着如果义务祈祷到来
14:36
仆人不从事志愿工作
14:40
允许以否定疑问句形式否定
14:44
并且一再否认
14:46
圣训表明从一开始就进行义务祈祷的美德
14:52
门
14:55
伊玛目是否领导在场的人？
14:58
他应该在周五雨中讲道吗？
15:01
根据阿布·萨拉马的权威，他说：
15:05
我去了阿布·赛义德·胡德里
15:08
所以我说
15:10
你不带我们去棕榈树边聊天吗？
15:14
于是他就出去了
15:15
他说
15:16
我说
15:18
告诉我你从先知那里听到了什么，愿上帝在命运之夜保佑他并赐予他平安
15:24
他说
15:25
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在斋月的前十天自我隔离
15:31
我们和他一起隔离
15:33
加百列走到他跟前说
15:36
你所寻求的就在你面前
15:39
因此，先知（愿真主保佑他并赐予他平安）在斋月二十日早上发表了布道
15:46
在小说中
15:47
即使是二十一号的晚上
15:51
这是他离开隐居的早晨的夜晚
15:56
他说
15:58
怎么会是二十号晚上
16:05
他说
16:06
无论谁与先知一起隐居，愿真主保佑他并赐予他平安，让他回来
16:12
我蒙指示看到法令之夜
16:15
我忘记了
16:17
它位于 Witr 的 10 瓦卡拉
16:21
我看到自己好像跪在一盆水里
16:26
清真寺的屋顶是用棕榈叶制成的
16:31
我们在天空中什么也看不见
16:34
然后卡扎来了
16:36
于是我们就下雨了
16:38
在小说中
16:41
直到天花板漏水
16:43
而在小说中
16:45
清真寺矗立在先知的祈祷区，愿真主保佑他并赐予他平安
16:49
二十一个晚上
16:52
先知的孩子们，愿上帝保佑他并赐予他平安，祈祷
16:56
直到我看到泥土和水的痕迹
16:59
在真主使者的额头上，愿真主保佑他并赐予他平安，还有他的兔子
17:04
相信他的愿景
17:07
对圣训的评论
17:09
我出发了
17:12
我走得很快
17:14
到棕榈树
17:15
也就是棕榈树和棕榈树林的地方
17:19
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他自己与世隔绝
17:23
伊蒂卡夫
17:24
有意留在清真寺
17:27
这就是你所要求的
17:29
也就是说，您想从 Laylat Al-Qadr 得到什么
17:33
在你面前
17:34
也就是说，在您收到的夜晚
17:37
然后先知，愿真主保佑他并赐予他平安，站起来发表了布道
17:41
也就是说，像往常一样，在解释重要事项时
17:45
让他回来
17:47
也就是隐居
17:49
阿雷特
17:50
也就是说，它向我透露了
17:52
命运之夜
17:54
也就是它在月份中的位置
17:56
在一个字符串中
17:58
也就是说，个人夜晚
18:00
棕榈叶
18:03
报纸
18:04
长叶状
18:06
据说这是一片被摘除叶子的叶子
18:10
我们在天空中什么也看不见
18:13
也就是说，从云端
18:15
然后卡扎来了
18:17
任何一片云
18:19
泥土和水的痕迹
18:21
任何剩余的粘土和水
18:24
他的兔子
18:25
也就是他的鼻尖
18:27
相信愿景
18:29
也就是说，它的解释
18:30
这是对的
18:32
他妈的
18:33
任意直径
18:35
交谈的好处之一
18:39
从交谈中受益
18:41
解释学习知识的美德
18:44
其中涉及学生向酋长要求与他离婚
18:48
这样他就可以为所欲为
18:52
圣训中提到了天使
18:55
还有加布里埃尔的工作，愿他安息
18:57
与世人、有德的人阐释了隐居的美德
19:02
讲道的合法性有效
19:05
其中，先知们的异象，愿他们平安，是一个启示
19:10
它引导人民同意他们的领导人的强制服从
19:16
它鼓励调查和勤奋，以配合美好的季节
19:22
在圣训中，基本原则是粘土和水是纯净的
19:28
根据阿纳斯·本·西林的权威，他说：
19:33
我听到阿纳斯·本·马利克说
19:36
一名安萨尔人说
19:39
我无法和你一起祈祷
19:42
他是个大人物
19:45
所以他为先知做了食物，愿真主保佑他并赐予他平安
19:49
于是邀请他去他家
19:52
于是给他铺了垫子
19:54
吸出垫子的尖端
19:56
他为他祈祷了两拜
19:59
小说中增加了
20:01
他称他们为
20:03
贾鲁德家族的一名男子对阿纳斯·本·马利克说道
20:07
先知（愿真主保佑他并赐他平安）是否进行了午祷？
20:12
他说：除了那天我从未见过他祈祷
20:18
对圣训的评论
20:22
一名安萨尔人
20:24
据说他就是伊特班·本·马利克
20:27
我无法和你一起祈祷
20:30
也就是说，在清真寺的集会中
20:33
他是个大人物
20:35
也就是说，脂肪
20:37
还有那个又大又厚的东西
20:40
吸出垫子的尖端
20:42
任何飞溅
20:44
或许可以称之为洗
20:46
他撒了一些水，让它变软，为祈祷和坐在上面做好准备
20:52
交谈的好处之一
20:54
从圣训中得知，无能力就放弃义务
20:59
希望能回复邀请
21:02
在垫子上祈祷是允许的，不会被讨厌
21:06
它意味着地球上的植物所产生的一切
21:10
允许在集会中进行自愿祈祷
21:15
表示如果有人去看望家人并与他们一起吃饭，建议为他们祈祷
21:21
有些人从圣训中学到
21:24
因过度肥胖而放弃集体祈祷是允许的
21:28
并且有研究
21:32
门
21:33
如果准备了食物并进行了祈祷
21:36
关于艾莎
21:38
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
21:42
如果提供晚餐并进行祈祷
21:46
在小说中
21:48
如果进行祈祷并参加晚餐
21:52
那么从晚餐开始
21:54
论阿纳斯·本·马利克的权威
21:57
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
22:01
如果提供晚餐
22:04
因此，在进行昏礼祈祷之前就开始吧
22:08
不要着急吃晚饭
22:11
对圣训的评论
22:14
如果放
22:17
也就是说，准备、准备和呈现
22:20
晚餐
22:21
任何晚餐
22:23
不要着急吃晚饭
22:26
也就是说，从食物中获取你需要的东西
22:29
如果灵魂非常渴望
22:33
交谈的好处之一
22:37
从交谈中受益
22:39
鼓励在开始祈祷之前清空内心的世俗欲望
22:45
它涉及优先考虑心灵存在的美德而不是时间开始的美德
22:50
它包括缓慢进食的指导
22:53
在圣训中，食物的存在是放弃集体祈祷的借口
22:59
并且有研究
23:00
论纳菲的权威
23:05
根据伊本·奥马尔的权威，他说：
23:07
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
23:11
如果你们中的一个人错过了晚餐或祈祷的价值
23:15
那么从晚餐开始
23:17
在完成之前他不会着急
23:21
在小说中
23:22
直到他自己解脱为止
23:25
伊本·奥马尔曾经为他准备食物
23:28
祈祷已进行
23:30
他直到完成才开始做这件事
23:33
他听阿訇朗读
23:37
对圣训的评论
23:41
在完成之前他不会着急
23:44
也就是说，不着急
23:45
相反，他完全从饮食中获取所需的东西
23:49
这仅适用于他的灵魂是否渴望食物
23:55
他就是伊本·奥马尔
23:57
愿真主对他们俩感到满意，他的行动是圣训的实施
24:01
他最了解他们所讲述的内容
24:03
交谈的好处之一
24:06
从交谈中受益
24:09
缓慢进食
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直到他从他那里拿走他需要的东西之前才起身
24:15
甚至祈祷的价值
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它涉及优先考虑心灵存在的美德而不是时间开始的美德
24:23
这表明参加食物是放弃集体祈祷的借口
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并且有研究
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同伴们，愿上帝对他们感到满意，也这样做了
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先知指导的应用
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门
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无论谁需要他的家人，祈祷完成后他就离开了
24:44
他说关于狮子
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艾莎问道
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先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在他的家里经常做的事
24:53
她说
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他从事的是他家族的职业
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这意味着为家人服务
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当祈祷的时间到来时，他就出去祈祷
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在小说中
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当他听到祈祷的呼唤时，他就会出去
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对圣训的评论
25:12
他让
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也就是说，他确实
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原来是
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有利于继续和延续
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从事家人的职业
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职业
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服务和工作技能
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以及这是什么意思
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这是他们的工作、服务以及对他们有用的东西
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为家人服务
25:34
这是谢赫·布哈里的解释性句子
25:38
交谈的好处之一
25:42
从交谈中受益
25:44
这个问题是知识的关键
25:47
它包含对信徒之母知识美德的解释，愿上帝对她们感到满意
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他们传达了其他人不知道的事情
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在圣训中
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伊玛目和有德行的人开始自己处理他们的事务
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这就是正义之人的行为
26:10
门
26:11
无论谁带领人们祈祷并且只想教他们先知的祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安和他的圣行
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关于职位
26:22
论阿布·吉拉巴的权威
26:24
马利克·本·胡韦里斯对他的同伴说：
26:28
我可以告诉您真主使者的祈祷吗？愿真主保佑他并赐予他平安吗？
26:33
他说
26:34
那不是在祈祷期间
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于是他站了起来
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然后他跪下并说“takbeer”
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然后他抬起头
26:42
哈尼亚站了起来
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然后他跪倒在地
26:46
然后他轻轻抬起头
26:49
他祈祷我们的酋长奥马尔·本·萨拉马的祈祷
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阿尤布说
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他正在做一些我从未见过他们做的事情
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他以前三四点就坐
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在小说中
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如果他抬起头进行第二次大礼拜
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他坐下来，靠在地上
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然后他站了起来
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对圣训的评论
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与人们一起祈祷并只想教他们先知祈祷的人，愿真主保佑他并赐予他平安
27:23
也就是说，促使他这样做的原因是教育
27:28
论阿布·吉拉巴的权威
27:31
他是阿卜杜拉·本·扎伊登·贾米
27:34
我可以不通知你吗？
27:36
也就是说，我不应该告诉你吗？
27:38
还有那个
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也就是他说的那篇文章
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除了祈祷之外
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也就是说，在祈祷时间之外
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哈尼亚站了起来
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就是他做了一件小而简单的事
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然后他轻轻抬起头
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也就是说，他轻轻地坐着
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交谈的好处之一
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从交谈中受益
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敬拜的原则是停止
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人们可以在不询问的情况下开始教授知识
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其中的教育和澄清实际上引起了人们的共鸣
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圣训中有证据证明休息会议
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并且有分歧