所属系列 布哈里圣训实录 · 课 65 / 90

《布哈里圣训实录》摘要 |集 (65) |朝觐书 - 5

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0:00 以最仁慈、最仁慈的上帝之名
0:03 福利中心
0:06 用于人道主义研究
0:09 他提供
0:10 《布哈里圣训实录》摘要
0:16 关于离开阿拉法特后旅行的章节
0:20 根据乌尔瓦的权威,他说
0:23 当我坐着的时候有人问奥萨马
0:26 真主的使者怎么样,愿真主保佑他并赐予他平安吗?
0:29 走在告别朝圣的时候付钱?
0:33 他说
0:34 他很随和
0:36 如果文本中有空白
0:40 对圣训的评论
0:44 当他付钱的时候
0:45 也就是说,如果他离开阿拉法特前往穆兹达里法
0:50 颈部
0:51 任何轻松步行,不超速
0:55 间隙
0:56 任何间隙和空间
0:58 文字
1:00 也就是说,更快
1:02 交谈的好处之一
1:05 从交谈中受益
1:08 前辈热切询问他的情况如何,愿上帝保佑他平安
1:13 在所有的运动和静止中
1:16 效仿他的做法
1:18 这意味着阿拉法特加快付款
1:22 它包括在从阿拉法特开车离开时善待他人,不互相竞争
1:29 关于阿拉法特和星期五之间下降的章节
1:33 他说,以伊本·奥马尔的权威,愿上帝对他们俩感到满意
1:37 在小说中
1:39 这是阿卜杜拉·伊本·奥马尔,愿上帝对他们俩感到满意
1:42 他经过真主的使者(愿真主保佑他并赐予他平安)所带的人们。
1:48 于是他进入
1:49 他起身洗礼
1:52 他直到在会众中祷告后才祷告
1:55 先知收藏,愿真主保佑他并赐予他平安
1:58 由 Maghrib 和 Isha 结合而成
2:01 他们每个人都有住所
2:04 他没有在他们之间游泳
2:07 也不在他们每个人之后
2:11 对圣训的评论
2:14 复数,即 Muzdrifa
2:17 他不会游泳,也就是说,他没有进行自愿祈祷
2:21 任何之后和之后
2:25 交谈的好处之一
2:29 从交谈中受益
2:31 与 Muzdarifa 一起放弃两次祈祷之间的自愿祈祷
2:35 预示着开斋节之夜朝圣者必须对自己温柔一些
2:39 能够完成牺牲日的工作
2:45 关于先知的命令的章节,愿上帝保佑他并赐予他平安
2:48 清空时安心
2:50 她用鞭子指着他们
2:55 根据伊本·阿巴斯的权威,愿上帝对他们俩感到满意
2:58 他与先知一起付出了代价,愿上帝保佑他并赐予他平安
3:01 在阿拉法特纪念日
3:03 所以先知,愿真主保佑他并赐予他平安,听到
3:06 身后传来严厉的斥责
3:08 并敲打骆驼并发出声音
3:11 他用鞭子指着他们说
3:15
3:16 愿你安息
3:19 因为正义不是浪费
3:23 对圣训的评论
3:26 支付任何休假费用
3:29 严厉斥责
3:31 即大声喊叫鼓励骆驼行走
3:35 愿你安息
3:37 也就是说,走路的时候要保持冷静
3:40 即要轻柔,避免拥挤
3:43 正义意味着善良
3:45 通过浪费
3:47 消瘦
3:48 有力的步行
3:52 交谈的好处之一
3:55 从交谈中受益
3:57 反击阿拉法特时必须保持温和而不是竞争
4:02 在其中,善良只不过是一种装饰品
4:07 除了耻辱,什么都没有被删除
4:10 允许以可理解的信号行事
4:14 它包括不将声明延迟到需要的时间之后
4:18 必要时可以管制交通
4:24 关于将他们结合起来但不自愿的人的一章
4:29 阿布·阿尤布·安萨里的权威
4:32 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,在穆兹达里法举行了昏礼和晚餐祈祷,以进行告别朝圣
4:41 对圣训的评论
4:44 关于将他们结合起来但不自愿的人的一章
4:48 这里所说的自愿祷告是指自愿祷告
4:53 交谈的好处之一
4:56 从交谈中受益
4:58 朝觐期间的仪式是虔诚的
5:02 它包括在牺牲当晚不从事志愿工作
5:06 除了义务祈祷外
5:08 为牺牲日的行动做准备
5:13 根据阿卜杜勒·拉赫曼·本·亚齐德的权威,他说:
5:17 我们和阿卜杜拉一起去麦加,愿上帝对他感到满意
5:21 然后我们一起献上两个祷告
5:25 每个祈祷都是单独进行的 adhan 和 iqama
5:28 中间还有晚餐
5:31 然后黎明到来时他做了晨礼
5:34 有人说黎明已经来临
5:37 有人说黎明还没有到来
5:41 然后他说真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,说
5:47 这两次祈祷把时间转移到了这个地方
5:53 昏礼和晚餐
5:55 难道人们不提出人群直到天黑吗
5:59 还有此时的黎明祈祷
6:02 在小说中
6:04 我没有看到先知,愿上帝保佑他并赐予他平安
6:07 他在规定的时间之外进行了祈祷
6:10 除了两次祈祷
6:12 结合 Maghrib 和 Isha
6:15 晨礼在指定时间之前到达
6:18 然后他就停了下来,直到他离开
6:21 然后他说
6:23 如果忠实的指挥官现在能解释一下就好了
6:26 他击中了圣行
6:28 我不知道怎么说更快
6:31 乌姆·达法·奥斯曼,愿上帝对他感到满意
6:34 他继续进行祈祷,直到有一天他向亚喀巴的煤炭投掷石头并牺牲了自己
6:40 对圣训的评论
6:44 阿卜杜拉是伊本·马苏德,愿上帝对他感到满意
6:48 我们提交了一个集合
6:50 也就是我们到达Muzdalifah
6:52 这两个祷告
6:54 即昏礼和晨礼祈祷
6:58 他们转移了时间
7:00 至于转换马格里布时间
7:03 它被推迟到来世的时候
7:06 至于改变早上的时间
7:09 现在还为时过早
7:12 在这个地方
7:13 也就是说,在穆兹达里法
7:15 没有呈现
7:17 也就是说,它不来
7:19 直到天色变暗
7:20 也就是进入了来世的时间
7:24 然后他停了下来
7:25 也就是说,在穆兹达里法
7:27 直到他离开
7:29 也就是说,直到早晨到来并传播
7:33 交谈的好处之一
7:36 从交谈中受益
7:38 将昏礼祈祷和伊萨祈祷结合在一起,并延迟穆兹达里法祈祷
7:43 阿拉法付款后
7:46 表示祭祀当天加快晨礼的愿望
7:50 它解释了加快祭祀日仪式的美德
7:55 允许背诵《塔比耶》直到亚喀巴被用石头砸死
8:00 先知,愿上帝保佑他并赐予他平安
8:03 这是行动和言语有效性的平衡
8:07 这表明圣门弟子们(愿真主对他们感到满意)热衷于在所有事务中遵循圣行
8:13 它包含宗教宗教社团的礼拜建筑
8:17 祈祷时间暂停
8:22 章节:谁在夜间带来了家里的弱者
8:26 他们站在穆兹达里法祈祷
8:29 当月亮落下时提供
8:32 塞勒姆说:
8:35 阿卜杜拉·本·奥马尔,愿上帝对他们感到满意,曾经牺牲了他家庭的弱点
8:40 晚上他们在穆兹代里法的 Mash'ar al-Haram 停留
8:44 他们记得上帝向他们显现的一切
8:48 然后他们在伊玛目起立和付款之前返回
8:53 我们中的一些人上前进行黎明祈祷
8:56 有的稍后提交
8:59 当他们来的时候,他们用石头砸死贾马拉特
9:02 伊本·奥马尔(愿上帝对他们感到满意)曾经说过:
9:06 其中最廉价的是真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安
9:12 对圣训的评论
9:16 提前服务
9:19 弱点
9:20 也就是说,女人、男孩、疾病和无助的酋长
9:25 Al-Mash'ar 的意思是穆兹达里法
9:28 是禁止的,也就是说,禁止他们在里面或者其他地方打猎
9:33 他们觉得什么?
9:35 也就是说,在他们看来,存在于他们的思想中,并且他们想要它
9:40 然后他们回到我们身边
9:43 伊玛目起立之前
9:45 也就是说,在穆兹达里法
9:47 在他付钱之前
9:48 也就是说,伊玛目
9:50 为黎明祈祷
9:52 也就是说,黎明时的祈祷
9:54 他们扔了石头
9:56 那就是贾姆拉特·亚喀巴
9:58 更便宜
10:00 也就是说,他们可以放弃意图
10:03 交谈的好处之一
10:07 从交谈中受益
10:09 学者们并不反对在午夜之前用石头砸石头是不允许的
10:14 半夜过后,发生争执
10:17 其中,许可证基于文本,包括文字和含义
10:21 首先要做的就是拿到执照
10:24 寓意着苦难带来轻松
10:28 允许与家人和儿童一起朝觐
10:32 朝觐的仪式都在其中实现
10:35 向 Jamarat al-Aqaba 投掷是朝觐的仪式之一
10:39 是否是他的职责和支柱之一是有区别的
10:46 他说,根据伊本·阿巴斯的权威,愿上帝对他们俩感到满意
10:50 我是来到先知之前的人之一,愿真主保佑他并赐予他平安
10:53 穆兹达里法之夜体现了其人民的软弱
10:58 在小说中
10:59 在夜晚沉重的复数形式中
11:03 对圣训的评论
11:06 穆兹达里法之夜
11:08 也就是祭祀日的晚上
11:11 交谈的好处之一
11:15 从交谈中受益
11:17 伊斯兰教法以轻松和防止尴尬为基础
11:20 困难带来轻松
11:23 允许与家人和儿童一起朝觐
11:30 根据阿卜杜拉·毛拉·阿斯玛的权威
11:32 关于阿斯玛
11:34 她于周五祈祷之夜降落在穆兹达里法
11:38 于是她站起来祈祷
11:40 一个小时后
11:42 然后她说
11:43 儿子,月亮落山了吗?
11:46 我说不
11:47 一个小时后
11:49 然后她说
11:51 儿子,月亮落山了吗?
11:53 我说是的
11:55 她说
11:56 于是他们就离开了
11:58 所以我们离开并继续
12:00 直到她扔煤炭
12:02 然后她回来并在家里做晨祷
12:06 所以我告诉她
12:07 哦亨特
12:09 我只看到我们坐着
12:12 她说
12:13 我的儿子
12:15 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安
12:18 给弱者的许可
12:21 对圣训的评论
12:24 收藏之夜
12:25 也就是祭祀日的晚上
12:28 我们继续
12:29 也就是说,我们对此感到满意
12:31 然后我回来了
12:33 也就是去她米娜的家
12:35 哦亨特
12:37 是的,这个
12:39 他向我们展示了什么
12:40 也就是我们所想的
12:42 我们坐下来
12:44 也就是说,我们提前了合法时间
12:47 还有沸腾的
12:48 它在夜色尽头的黑暗中行走
12:51 对于弱者
12:52 也就是说,对于女性来说
12:54 据说
12:55 戴恩
12:56 豪达里是否有女人
13:01 交谈的好处之一
13:05 从交谈中受益
13:07 朝觐期间的仪式是虔诚的
13:10 愿上帝对他们感到满意,圣门弟子们非常热心
13:14 先知的圣行,愿真主保佑他并赐予他平安
13:17 在朝觐和其他仪式中
13:20 这表明投掷Jamarat是朝觐的仪式之一
13:24 有些人引用这段圣训作为允许用石头砸死的证据
13:28 日出前 黎明后
13:31 对于那些走在人们面前的人
13:35 圣训表明,做出让步胜于决心
13:42 艾莎的权威,愿上帝对她感到满意,她说
13:46 我们去了穆兹达里法
13:48 所以我问先知,愿上帝保佑他并赐予他和平,允许
13:51 萨瓦达必须在人们被杀之前付出代价
13:56 她是小说里一个慢吞吞的女人
14:00 很重很重
14:03 所以他给了她许可
14:05 所以我在人民被毁灭之前付出了代价
14:08 我们留下来直到成为我们自己
14:11 然后我们推了他
14:14 因为我寻求真主使者的许可,愿真主保佑他并赐予他平安
14:18 Sawda 也请求许可
14:21 对圣训的评论
14:24 Sawda 是 Zamah 的女儿,愿上帝对她感到满意
14:29 支付、预付
14:33 毁人
14:35 也就是说,一群人
14:37 动作缓慢
14:40 我们留下来,也就是说,我们留下来
14:43 然后我们推了他
14:45 也就是说,随着真主使者的付款,愿真主保佑他并赐予他平安
14:50 我很高兴
14:52 也就是说,是什么让他对一切感到高兴
14:55 交谈的好处之一
14:59 从交谈中受益
15:02 困难带来轻松
15:05 允许领取执照
15:08 希望得到救济是允许的
15:11 关于何时从托收中付款的章节
15:16 根据奥马尔·本·迈蒙的权威,他说:
15:20 奥马尔,愿上帝喜悦他,愿上帝保佑他并赐予他平安,见证这一点
15:23 他在晨祷中祈祷
15:25 然后他站起来说道
15:28 多神教徒没有用
15:30 直到太阳升起
15:33 他们说
15:34 塔比尔闪耀
15:36 先知,愿真主保佑他并赐予他平安
15:39 他不同意他们的观点
15:40 然后他在太阳升起之前完成了
15:44 对圣训的评论
15:48 我目睹了任何存在
15:50 复数,即 Muzdalifah
15:53 它们没有用
15:55 也就是说,他们不离开
15:57 塔比尔闪耀
15:59 山啊,有什么关于光辉的投入吗?
16:02 还有塔比尔
16:03 穆兹达里法山
16:05 左边向我们走来
16:08 我很慷慨
16:09 也就是走开
16:11 交谈的好处之一
16:14 从交谈中受益
16:16 需要在穆兹达里法停留
16:19 它包括祭祀日日出前的 al-Ifadha
16:24 表示建议完成旅程后进行ifadah
16:30 车身骑行门
16:33 以阿布胡莱拉的权威,愿上帝喜悦他
16:35 上帝的先知,愿上帝保佑他并赐予他平安
16:38 他看见一个人驾驶着他的身体
16:41 他说
16:42 骑它
16:44 他说
16:45 这是他的身体
16:47 他说
16:48 骑它
16:50 在小说中
16:51 骑它,你有祸了
16:53 三两点的时候
16:56 他说
16:57 我看见他骑着它
17:00 他追随先知,愿真主保佑他并赐予他平安
17:03 凉鞋挂在脖子上
17:06 论阿纳斯的权威,愿上帝喜悦他
17:09 先知,愿真主保佑他并赐予他平安
17:12 他看见一个人驾驶着他的身体
17:14 并且对他说
17:16 骑它
17:17 他说
17:18 真主的使者啊
17:20 这是他的身体
17:22 他说三四点
17:25 骑它,你有祸了
17:27 或者你有祸了
17:30 对圣训的评论
17:33 车身骑行门
17:36 骆驼的身体
17:38 据说它适用于骆驼和牛
17:41 因其体型庞大而得名
17:45 他也跟着走
17:46 也就是说,他和他一起走
17:48 凉鞋挂在脖子上
17:50 也就是模仿
17:52 你有祸还是你有祸
17:54 祸患是对任何陷入其中的人说的一个词,因为这是应得的
17:59 落入其中的人有祸了,他不应该受到这样的打击
18:05 交谈的好处之一
18:08 从交谈中受益
18:11 身体的伟大及其认可是全能神的仪式之一
18:16 学者对违法者进行管教和惩罚是可以的
18:21 学者重复追杀令是允许的
18:25 这意味着对忽视遵守法律秩序的谴责
18:30 它包含对先知的同情心的解释,愿真主保佑他并赐予他和平,以及他对国家的仁慈
18:36 可以从天赋的身体中受益
18:40 通过骑乘、携带等方式,这不会伤害她
18:45 圣训提到要放弃违反伊斯兰教法的思想
18:52 一扇门从腿上身体带着它
18:56 他说,以伊本·奥马尔的权威,愿上帝对他们俩感到满意
18:59 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,享受他的告别朝圣之旅
19:04 从副朝到朝觐并冷静下来
19:08 所以他带来了 Dhul-Halifah 的礼物
19:11 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,开始了
19:15 所以他进行了副朝,然后他进行了朝觐
19:19 因此,人们享受与先知在一起的时光,愿真主保佑他并赐予他平安,从副朝到朝觐
19:25 他是最冷静的人之一
19:28 他失去了指引
19:29 其中包括那些没有被引导的人
19:32 当先知(愿真主保佑他并赐予他平安)来到麦加时
19:36 他告诉人们
19:38 你们当中谁更冷静?
19:41 不允许做被禁止的事情
19:44 直到他提出异议
19:46 你们当中谁不冷静
19:49 让他绕行天房、萨法和马尔瓦
19:52 让他缩短,让他放松
19:55 然后让他去朝觐
19:58 谁找不到指导
20:00 让他在朝觐期间禁食三天
20:03 如果他回到家人身边,就七岁
20:06 当他来到麦加时,他绕行了
20:09 他首先拿到角球
20:11 然后他小跑了三趟,走了四趟
20:16 因此,当他完成绕天房的活动时,他鞠躬
20:19 在木卡姆,两拜
20:21 然后他打招呼
20:23 于是他离开并前往Al-Safa
20:25 他绕行 Al-Safa 和 Al-Marwah 七次
20:29 然后他不被允许做任何他被禁止做的事情
20:32 直到他完成朝觐
20:34 他在祭祀日宰杀了一份礼物
20:37 他继续绕着房子转了一圈
20:40 然后他从被剥夺的一切中解脱出来
20:43 他做了真主的使者(愿真主保佑他并赐予他平安)所做的事
20:48 人民中谁是最引导人民、最引导人民的?
20:54 以阿伊莎的权威,愿上帝喜悦她,同样的事情发生了
20:58 对圣训的评论
21:01 欣赏真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安
21:05 在从副朝到朝觐的告别朝觐中
21:08 也就是说,先知,愿真主保佑他并赐予他和平,宣布受戒
21:11 独自朝觐
21:13 然后取消朝觐直到一生
21:16 他玩得很开心
21:18 Dhu al-Hulayfa 是麦地那人民的 miqat
21:22 所以他进行了副朝,然后他进行了朝觐
21:26 它用于在受戒期间背诵塔尔比耶 (Talbiyah)
21:29 这并不是说他在副朝期间第一次进入戒律
21:33 然后我进入朝觐受戒期
21:36 并让他功亏一篑
21:37 也就是说,从他的头上取下一些头发
21:40 并让他分析
21:42 也就是说,它已经合法化了
21:44 他可以做受戒期间禁止他做的一切事情
21:48 进行朝觐
21:50 也就是说,将其切割并分解后,就成为朝觐的禁忌。
21:54 谁找不到指导
21:56 要么是因为缺乏指导
21:58 或者因为不贵
22:00 让他在朝觐期间禁食三天
22:04 这是 Dhul-Hijjah 的第七天、第八天和第九天
22:08 据说塔什里克的日子
22:11 于是他得到了角球
22:12 也就是说,他得到了黑石
22:15
22:16 也就是说,走得更快
22:18 三筏
22:20 任意运行
22:22 他继续绕着房子转了一圈
22:25 也就是说,他去了众议院并执行了 Tawaf al-Ifad
22:29 交谈的好处之一
22:33 从交谈中受益
22:35 朝觐和副朝执行受戒的合法性
22:39 其中,朝觐仪式被暂停
22:43 它包括朝觐的行为,包括单独进行朝觐、表演《古兰经》和表演“塔马图”
22:48 这是每个人为自己而做的工作
22:51 这表明他在完成朝觐的受戒期后,无需再进入朝觐受戒。
22:57 其中,朝觐活动的基本原则是秩序
23:01 这是朝觐和副朝的仪式之一
23:04 塔瓦夫到达时
23:07 前三转有沙子
23:12 并且他得到了黑石
23:15 它包括在绕木卡姆后祈祷两拜
23:19 它包括 Safa 和 Marwah 之间的 sa'y
23:22 祭祀动物在回历十日被宰杀
23:27 这表明在 Tawaf Al-Ifadah 后不应将其删除
23:31 它包括允许模仿学者和伊玛目的朝觐行为
23:38 靠近有这种感觉的人并模仿 Dhu al-Hulayfa,然后进入戒律
23:44 论 Al-Miswar bin Makhramah 和 Marwan bin Al-Hakam 的权威
23:47 其中一个超过另一个
23:50 他说
23:52 胡代比耶年留下的先知,愿真主保佑他并赐予他和平
23:56 在他的几百个同伴中
24:00 当盟友被冒犯时,他模仿这份礼物并让它感觉很美丽
24:04 但他被年龄剥夺了
24:07 他从 Khuza'ah 向他发送了消息来源
24:10 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,行走
24:13 直到他的目光落在巴格迪尔·阿什哈特身上
24:17 他说
24:19 古莱什人为你聚集了人群
24:22 他们为你收集了《亚哈比什》
24:25 他们与你战斗,让你远离房子,并阻止你
24:30 他说
24:31 人们啊,请向我指出
24:34 所以你看,我倾向于那些想让我们远离众议院的人的家人和后代
24:41 如果他们来了,那就是全能的上帝
24:44 他割掉了多神教徒的一只眼睛
24:47 否则,我们会让他们陷入战争
24:50 阿布伯克尔说
24:52 真主的使者啊
24:54 我特意去这所房子
24:56 你不想杀死任何人或与任何人发生战争
25:00 所以去找他
25:02 谁让我们远离他,我们就与他战斗
25:05 他说
25:06 杀神之名
25:09 对圣训的评论
25:13 章节:任何人感受并模仿 Dhu al-Hulayfa,然后进入受戒者
25:17 赠品须知
25:19 即血液从祭品驼峰右侧流出
25:23 并模仿指导
25:25 悬挂鞋子或皮革作为礼物的标志
25:30 胡代比耶年
25:32 即希吉拉第六年
25:35 他发送了,也就是说,他发送了
25:37 雇佣任何间谍
25:40 他的名字是 Busr bin Sufyan,愿上帝对他感到满意
25:45 巴格迪尔·阿什哈特
25:47 即,Al-Hudaybiyyah 附近
25:49 亚哈比什
25:51 他们是一群不来自一个部落的人
25:55 他们抓住了你
25:57 也就是说,他们用武力阻止你
25:59 足四郎
26:01 也就是说,您的意见和建议是什么?
26:04 你看
26:05 没有任何意见
26:06 我倾向于
26:08 也就是说,我们攻击他们并杀死他们
26:11 还有我的后代
26:12 任何儿子
26:14 如果他们来了,那就是全能的上帝
26:17 他割掉了多神教徒的一只眼睛
26:20 也就是说,愿上帝保护我们免受那些曾经监视我们和刺探我们新闻的人的侵害
26:26 他们正处于战争状态
26:27 即被掠夺又被掠夺
26:31 也就是说,打算进行仪式
26:33 所以去找他
26:35 也就是说,对于家
26:36 我们击退了
26:38 也就是说,阻止我们
26:44 从交谈中受益
26:46 模仿的合法性和通知的合法性
26:50 有通知裁定
26:52 那个让我感觉的身体
26:55 如果与其他东西混在一起,就会被区分出来
26:58 如果我迷路了,我就会知道
27:00 如果小偷看到了
27:02 也许他被吓倒了,离开了她
27:05 这是朝觐的目的之一
27:07 美化仪式
27:09 敦促他人荣耀他人
27:12 允许带眼睛
27:14 并感受敌人的消息
27:17 它蕴含着修罗的合法性和德性
27:21 它包含对阿布·伯克尔·西迪克美德的解释,愿上帝对他感到满意
27:25 以及他的意见的质量
27:29 艾莎的权威,愿上帝对她感到满意,她说
27:32 然后她遇到了先知Laed Huda,愿上帝保佑他并赐予他平安
27:37 在小说中
27:39 所以她从我曾经去过的地方遇见了她的爱人
27:43 然后去感受并模仿
27:46 或者模仿过
27:48 在小说中
27:49 他模仿羊
27:51 然后他送她回家
27:54 在小说中
27:56 然后他和我父亲一起寄了
27:59 他住在这座城市
28:01 对他来说被禁止的事情都有解决办法
28:05 在小说中
28:07 直到我们宰杀祭祀动物
28:10 对圣训的评论
28:13 她遇见了莱德
28:15 也就是说,我制作了骆驼模仿的绳子
28:19 对他来说被禁止的事情都有解决办法
28:23 也就是说,他没有避免穆赫林避免的任何事情
28:27 来自他们
28:28 也就是说,从羊毛
28:31 交谈的好处之一
28:35 从交谈中受益
28:37 仿祭并通知的合法性
28:41 在其中,被引导的人会引导去模仿和注意
28:45 最好将祭祀动物送到圣地
28:48 它规定,无论谁送礼物都不会成为受戒者
28:52 凡是穆斯林所禁止的事,他都不能禁止
28:57 它包括允许使用头发和羊毛制成的项链
29:01 它包含某些朝觐活动中代表权的合法性
29:05 例如指导中的委托和授权
29:09 诠释了贤妻良母的美德
29:12 并支持丈夫从事慈善事业
29:18 模仿羊章
29:21 艾莎的权威,愿上帝对她感到满意,她说
29:24 先知,愿真主保佑他并赐予他和平,曾赠送一只羊作为礼物
29:30 交谈的好处之一
29:34 从交谈中受益
29:36 先知行动的原则是安慰,愿真主保佑他并赐予他平安
29:41 确保隐私
29:44 允许轻松赠送礼物