Teil der Reihe Sahih Al-Bukhari · Lektion 65 von 90

Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari | Folge (65) | Hadsch-Buch – 5

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0:00 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:03 Ein Benefizzentrum
0:06 Für humanitäre Studien und Forschung
0:09 Er bietet an
0:10 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari
0:16 Kapitel über das Reisen, wenn man Arafat verlässt
0:20 Auf Urwas Autorität, sagte er
0:23 Osama wurde gefragt, während ich saß
0:26 Wie ging es dem Gesandten Gottes? Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken?
0:29 Beim Bezahlen auf der Abschiedspilgerfahrt wandeln?
0:33 Er sagte
0:34 Er war locker
0:36 Wenn es eine Lücke im Text gibt
0:40 Kommentieren Sie den Hadith
0:44 Als er bezahlte
0:45 Das heißt, wenn er Arafat verließ und nach Muzdalifah ging
0:50 Hals
0:51 Jeder einfache Spaziergang ohne Geschwindigkeitsüberschreitung
0:55 Lücke
0:56 Jede Lücke und jeder Raum
0:58 Text
1:00 Das heißt, schneller
1:02 Einer der Vorteile des Redens
1:05 Profitieren Sie vom Reden
1:08 Die Vorgänger fragten ihn gern nach seinem Zustand, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:13 In all seinen Bewegungen und seiner Stille
1:16 Ihn darin nachzuahmen
1:18 Es bedeutet, die Zahlungen von Arafat zu beschleunigen
1:22 Es geht darum, freundlich zu den Menschen zu sein und nicht miteinander zu konkurrieren, wenn man von Arafat aus fährt
1:29 Kapitel über den Abstieg zwischen Arafat und Freitag
1:33 Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
1:37 In einem Roman
1:39 Es war Abdullah Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein
1:42 Er kommt an den Menschen vorbei, die der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mitgenommen hat
1:48 Also tritt er ein
1:49 Er steht auf und führt die Waschung durch
1:52 Er betet nicht, bis er in der Gemeinschaft betet
1:55 Sammlung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:58 Kombiniert zwischen Maghrib und Isha
2:01 Jeder von ihnen hat einen Wohnsitz
2:04 Er schwamm nicht zwischen ihnen hindurch
2:07 Auch nicht nach jedem von ihnen
2:11 Kommentieren Sie den Hadith
2:14 Plural, d. h. mit Muzdrifa
2:17 Er schwamm nicht, das heißt, er verrichtete keine freiwilligen Gebete
2:21 Nach jedem Nachher und Nachher
2:25 Einer der Vorteile des Redens
2:29 Profitieren Sie vom Reden
2:31 Verzicht auf freiwillige Gebete zwischen zwei Gebeten mit Muzdarifa
2:35 Es weist darauf hin, dass der Pilger in der Nacht von Eid sanft zu sich selbst sein muss
2:39 Um die Arbeit des Opfertages verrichten zu können
2:45 Kapitel über den Befehl des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:48 Sorgenfrei beim Entleeren
2:50 Sie zeigte mit einer Peitsche auf sie
2:55 Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein
2:58 Er bezahlte mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
3:01 Am Tag von Arafat
3:03 So hörte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
3:06 Hinter ihm folgte eine harte Zurechtweisung
3:08 Und Schläge und Geräusche für Kamele
3:11 Er richtete seine Peitsche auf sie und sagte
3:15 Menschen
3:16 Mögest du in Frieden ruhen
3:19 Denn Gerechtigkeit ist keine Verschwendung
3:23 Kommentieren Sie den Hadith
3:26 Bezahlen Sie etwaigen Urlaub
3:29 Harter Tadel
3:31 Das heißt, lautes Rufen, um die Kamele zum Gehen zu ermutigen
3:35 Mögest du in Frieden ruhen
3:37 Das heißt, es ist notwendig, beim Gehen ruhig zu bleiben
3:40 Das heißt, seien Sie vorsichtig und vermeiden Sie Gedränge
3:43 Gerechtigkeit bedeutet Güte
3:45 Durch Verschwendung
3:47 Verschwendung
3:48 Kräftiges Gehen
3:52 Einer der Vorteile des Redens
3:55 Profitieren Sie vom Reden
3:57 Die Notwendigkeit, sanft zu sein und nicht zu konkurrieren, wenn man Arafat zurückdrängt
4:02 Freundlichkeit ist darin nichts anderes als eine Zierde
4:07 Außer Schande wurde nichts entfernt
4:10 Es ist zulässig, mit einem verständlichen Signal zu handeln
4:14 Dazu gehört, dass die Stellungnahme nicht über den Zeitpunkt der Notwendigkeit hinaus hinausgezögert wird
4:18 Es ist zulässig, den Verkehr bei Bedarf zu regulieren
4:24 Kapitel über denjenigen, der sie kombinierte und sich nicht freiwillig meldete
4:29 Auf Autorität von Abu Ayyub Al-Ansari
4:32 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kombinierte das Maghrib- und das Abendgebet in Muzdalifah für die Abschiedswallfahrt
4:41 Kommentieren Sie den Hadith
4:44 Kapitel über denjenigen, der sie kombinierte und sich nicht freiwillig meldete
4:48 Mit freiwilligem Gebet ist hier freiwilliges Gebet gemeint
4:53 Einer der Vorteile des Redens
4:56 Profitieren Sie vom Reden
4:58 Die Rituale des Haddsch sind dabei fromm
5:02 Dazu gehört auch, in der Opfernacht keine freiwillige Arbeit zu leisten
5:06 Bis auf das Pflichtgebet
5:08 Zur Vorbereitung auf die Aktionen des Opfertages
5:13 Im Auftrag von Abdul Rahman bin Yazid sagte er:
5:17 Wir gingen mit Abdullah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, nach Mekka
5:21 Dann präsentierten wir die beiden Gebete gemeinsam
5:25 Jedes Gebet wird alleine mit Adhan und Iqama verrichtet
5:28 Und Abendessen zwischendurch
5:31 Dann betete er Fajr, als die Morgendämmerung kam
5:34 Jemand sagt, die Morgendämmerung sei gekommen
5:37 Jemand sagt, dass die Morgendämmerung noch nicht gekommen ist
5:41 Dann sagte er, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte
5:47 Diese beiden Gebete lenkten ihre Zeit an diesem Ort ab
5:53 Maghrib und Abendessen
5:55 Stellen Sie keine Menschenmenge auf, bis es dunkel wird
5:59 Und das Morgengebet zu dieser Zeit
6:02 In einem Roman
6:04 Ich habe den Propheten nicht gesehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:07 Er betete ein Gebet außerhalb der festgesetzten Zeit
6:10 Außer zwei Gebeten
6:12 Kombinieren Sie Maghrib und Isha
6:15 Fajr kam vor der festgesetzten Zeit an
6:18 Dann blieb er stehen, bis er ging
6:21 Dann sagte er
6:23 Wenn der Befehlshaber der Gläubigen es jetzt nur erklären würde
6:26 Er traf die Sunnah
6:28 Ich weiß nicht, wie ich sagen soll, dass es schneller war
6:31 Umm Dafa Othman, möge Gott mit ihm zufrieden sein
6:34 Er verrichtete das Gebet weiter, bis er eines Tages die Kohlen von Aqaba steinigte und sich selbst opferte
6:40 Kommentieren Sie den Hadith
6:44 Abdullah ist Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein
6:48 Wir haben eine Sammlung eingereicht
6:50 Das heißt, wir kamen in Muzdalifah an
6:52 Diese beiden Gebete
6:54 Das heißt, die Maghrib- und Fajr-Gebete
6:58 Sie haben ihre Zeit abgelenkt
7:00 Was die Umrechnung der Maghrib-Zeit betrifft
7:03 Es wird bis zum Zeitpunkt des Jenseits verzögert
7:06 Was die Änderung der Morgenzeit betrifft
7:09 Es ist zu früh
7:12 An diesem Ort
7:13 Das heißt, in Muzdalifah
7:15 Es wird nicht vorgestellt
7:17 Das heißt, es kommt nicht
7:19 Bis es dunkler wird
7:20 Das heißt, es tritt in die Zeit des Jenseits ein
7:24 Dann blieb er stehen
7:25 Das heißt, in Muzdalifah
7:27 Bis er ging
7:29 Das heißt, bis der Morgen kam und sich ausbreitete
7:33 Einer der Vorteile des Redens
7:36 Profitieren Sie vom Reden
7:38 Kombination des Maghrib-Gebets und des Isha-Gebets mit einer Verzögerung in Muzdalifah
7:43 Nach Bezahlung von Arafa
7:46 Es weist darauf hin, dass es wünschenswert ist, das Fajr-Gebet am Opfertag zu beschleunigen
7:50 Es erklärt die Tugend, sich zu den Ritualen des Opfertages zu beeilen
7:55 Es ist erlaubt, die Talbiyah bis zur Steinigung von Dschamarat al-Aqaba zu rezitieren
8:00 Und darin der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:03 Es ist das Gleichgewicht in der Gültigkeit von Taten und Worten
8:07 Dies zeigt, dass die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, daran interessiert waren, in all ihren Angelegenheiten der Sunnah zu folgen
8:13 Es enthält das Gebäude der Anbetung auf dem Waqf
8:17 Die Gebetszeiten sind ausgesetzt
8:22 Kapitel: Wer nachts die Schwachen seiner Familie bringt
8:26 Sie stehen in Muzdalifah und beten
8:29 Es wird angeboten, wenn der Mond untergeht
8:32 Salem sagte:
8:35 Abdullah bin Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, pflegte die Schwäche seiner Familie zu opfern
8:40 Nachts halten sie in Mash'ar al-Haram in Muzdalifah
8:44 Sie erinnern sich an Gott, was ihnen erschienen ist
8:48 Dann kehren sie zurück, bevor der Imam aufsteht und bezahlt
8:53 Einige von uns kommen nach vorne, um das Morgengebet zu beten
8:56 Einige von ihnen reichen später ein
8:59 Wenn sie kommen, steinigen sie den Jamarat
9:02 Ibn Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, pflegte zu sagen:
9:06 Der Billigste unter ihnen ist der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:12 Kommentieren Sie den Hadith
9:16 Servieren Sie alles im Voraus
9:19 Schwäche
9:20 Das heißt, Frauen, Jungen, Krankheiten und hilflose Scheichs
9:25 Al-Mash'ar bedeutet Muzdalifah
9:28 Es ist verboten, das heißt, es ist ihnen verboten, darin oder anderswo zu jagen
9:33 Was kam ihnen vor?
9:35 Das heißt, was ihnen erschien, war in ihren Gedanken vorhanden und sie wollten es
9:40 Dann kehren sie zu uns zurück
9:43 Bevor der Imam stand
9:45 Das heißt, in Muzdalifah
9:47 Und bevor er bezahlt
9:48 Das heißt, der Imam
9:50 Zum Morgengebet
9:52 Das heißt, im Morgengrauen Gebet
9:54 Sie warfen den Stein
9:56 Das heißt, Jamrat al-Aqaba
9:58 Günstiger
10:00 Das heißt, es ist ihnen gestattet, die Absicht aufzugeben
10:03 Einer der Vorteile des Redens
10:07 Profitieren Sie vom Reden
10:09 Die Gelehrten bestritten nicht, dass die Steinigung vor Mitternacht nicht zulässig sei
10:14 Nach Mitternacht kam es zum Streit
10:17 Darin basieren die Lizenzen sowohl im Wort als auch im Sinn auf dem Text
10:21 Das erste, was Sie tun müssen, ist, die Lizenz zu erhalten
10:24 Es bedeutet, dass Not Erleichterung bringt
10:28 Es ist erlaubt, den Haddsch mit Familie und Kindern durchzuführen
10:32 Darin werden die Rituale des Hajj erfüllt
10:35 Das Werfen auf Jamarat al-Aqaba ist eines der Rituale des Haddsch
10:39 Es ist ein Unterschied, ob es eine seiner Pflichten und Säulen ist oder nicht
10:46 Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
10:50 Ich gehöre zu denen, die vor dem Propheten kamen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
10:53 Die Nacht von Muzdalifah in der Schwäche seines Volkes
10:58 In einem Roman
10:59 Im schweren Plural von Nacht
11:03 Kommentieren Sie den Hadith
11:06 Nacht von Muzdalifah
11:08 Das heißt, die Nacht des Opfertages
11:11 Einer der Vorteile des Redens
11:15 Profitieren Sie vom Reden
11:17 Die Scharia basiert auf Leichtigkeit und der Vermeidung von Peinlichkeiten
11:20 Not bringt Leichtigkeit
11:23 Es ist erlaubt, den Haddsch mit Familie und Kindern durchzuführen
11:30 Auf Autorität von Abdullah Mawla Asmaa
11:32 Über Asmaa
11:34 Sie kam am Abend des Freitagsgebets nach Muzdalifah
11:38 Also stand sie auf und betete
11:40 Eine Stunde später
11:42 Dann sagte sie
11:43 Sohn, ist der Mond untergegangen?
11:46 Ich sagte nein
11:47 Eine Stunde später
11:49 Dann sagte sie
11:51 Sohn, ist der Mond untergegangen?
11:53 Ich sagte ja
11:55 Sie sagte
11:56 Also gingen sie
11:58 Also gingen wir und gingen weiter
12:00 Bis sie Kohlen warf
12:02 Dann kehrte sie zurück und betete das Morgengebet in ihrem Haus
12:06 Also habe ich es ihr gesagt
12:07 Oh Hunt
12:09 Ich sah uns nur sitzen
12:12 Sie sagte
12:13 Mein Sohn
12:15 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
12:18 Erlaubnis für die Schwachen
12:21 Kommentieren Sie den Hadith
12:24 Sammelnacht
12:25 Das heißt, die Nacht des Opfertages
12:28 Und wir gingen weiter
12:29 Das heißt, wir waren damit zufrieden
12:31 Dann kam ich zurück
12:33 Das heißt, zu ihrem Haus in Mina
12:35 Oh Hunt
12:37 Ja, dieses hier
12:39 Was er uns gezeigt hat
12:40 Das ist es, was wir denken
12:42 Wir setzten uns
12:44 Das heißt, wir sind der legitimen Zeit voraus
12:47 Und das Kochen
12:48 Es geht am Ende der Nacht durch die Dunkelheit
12:51 Für die Schwachen
12:52 Das heißt, für Frauen
12:54 Und es wurde gesagt
12:55 Der Dain
12:56 Ob es eine Frau in der Howdah gab oder nicht
13:01 Einer der Vorteile des Redens
13:05 Profitieren Sie vom Reden
13:07 Die Rituale des Haddsch sind dabei fromm
13:10 Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, waren äußerst eifrig
13:14 Zur Sunnah des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:17 Im Hadsch und anderen Ritualen
13:20 Es weist darauf hin, dass das Werfen des Jamarat eines der Rituale des Haddsch ist
13:24 Einige Leute führten diesen Hadith als Beweis für die Zulässigkeit der Steinigung an
13:28 Vor Sonnenaufgang nach der Morgendämmerung
13:31 Für diejenigen, die vor den Menschen stehen
13:35 Der Hadith weist darauf hin, dass es besser ist, Zugeständnisse zu machen als Entschlossenheit
13:42 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
13:46 Wir gingen nach Muzdalifah
13:48 Also fragte ich den Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und Erlaubnis gewähren
13:51 Sawda musste bezahlen, bevor die Menschen getötet wurden
13:56 Sie war eine langsame Frau in einem Roman
14:00 Es war schwer und schwer
14:03 Also gab er ihr die Erlaubnis
14:05 Also habe ich bezahlt, bevor die Menschen zerstört wurden
14:08 Und wir blieben, bis wir wir selbst wurden
14:11 Dann haben wir ihn geschubst
14:14 Weil ich den Gesandten Gottes um Erlaubnis gebeten habe, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
14:18 Auch Sawda bat um Erlaubnis
14:21 Kommentieren Sie den Hadith
14:24 Sawda ist die Tochter von Zamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein
14:29 Bezahlen, vorauszahlen
14:33 Zerstöre Menschen
14:35 Das heißt, eine Menschenmenge
14:37 Langsam in Bewegung
14:40 Wir blieben, das heißt, wir blieben
14:43 Dann haben wir ihn geschubst
14:45 Das heißt, möge Gott ihn mit der Bezahlung des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
14:50 Ich bin damit zufrieden
14:52 Das ist es, was ihn über alles glücklich macht
14:55 Einer der Vorteile des Redens
14:59 Profitieren Sie vom Reden
15:02 Not bringt Leichtigkeit
15:05 Der Erwerb von Lizenzen ist zulässig
15:08 Der Wunsch nach Erleichterung ist zulässig
15:11 Kapitel zum Zeitpunkt der Zahlung aus der Sammlung
15:16 Im Auftrag von Omar bin Maimun sagte er:
15:20 Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war Zeuge davon
15:23 Er betete im Morgengebet
15:25 Dann stand er auf und sagte
15:28 Die Polytheisten waren nutzlos
15:30 Bis die Sonne aufgeht
15:33 Und sie sagen
15:34 Thabir strahlte
15:36 Und der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:39 Er war anderer Meinung als sie
15:40 Dann war er fertig, bevor die Sonne aufging
15:44 Kommentieren Sie den Hadith
15:48 Ich habe jede Anwesenheit gesehen
15:50 Plural, d. h. in Muzdalifah
15:53 Sie sind nicht nützlich
15:55 Das heißt, sie gehen nicht
15:57 Thabir strahlte
15:59 Gibt es einen Beitrag, oh Berg, zum Strahlen?
16:02 Und Thabeer
16:03 Berg Muzdalifah
16:05 Links geht es zu uns
16:08 Ich bin großzügig
16:09 Das heißt, geh weg
16:11 Einer der Vorteile des Redens
16:14 Profitieren Sie vom Reden
16:16 Es ist notwendig, in Muzdalifah anzuhalten
16:19 Dazu gehört das al-Ifadha vor Sonnenaufgang am Opfertag
16:24 Es weist darauf hin, dass es empfohlen wird, die Ifadah nach Abschluss der Reise durchzuführen
16:30 Körperreittür
16:33 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
16:35 Möge Gott den Propheten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
16:38 Er sah einen Mann, der seinen Körper fuhr
16:41 Er sagte
16:42 Fahr damit
16:44 Er sagte
16:45 Es ist sein Körper
16:47 Er sagte
16:48 Fahr damit
16:50 In einem Roman
16:51 Fahr damit, wehe dir
16:53 Um drei oder zwei
16:56 Er sagte
16:57 Ich habe gesehen, wie er damit gefahren ist
17:00 Er folgt dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
17:03 Und die Sandale hängt um ihren Hals
17:06 Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
17:09 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
17:12 Er sah einen Mann, der seinen Körper fuhr
17:14 Und er sagte zu ihm
17:16 Fahr damit
17:17 Und er sagte
17:18 O Gesandter Gottes
17:20 Es ist sein Körper
17:22 Er sagte um drei oder vier
17:25 Fahr damit, wehe dir
17:27 Oder wehe dir
17:30 Kommentieren Sie den Hadith
17:33 Körperreittür
17:36 Der Körper eines Kamels
17:38 Es wurde gesagt, dass es bei Kamelen und Kühen angewendet wird
17:41 Seinen Namen verdankt es seinem großen Körper
17:45 Er geht mit
17:46 Das heißt, er geht mit ihm
17:48 Und die Sandale hängt um ihren Hals
17:50 Das heißt, es nachahmen
17:52 Wehe dir oder wehe dir
17:54 „Wehe“ ist ein Wort, das jedem gesagt wird, der sich darauf einlässt, weil es es verdient
17:59 Wehe dem, der hineinfällt, einen Schlag verdient er nicht
18:05 Einer der Vorteile des Redens
18:08 Profitieren Sie vom Reden
18:11 Die Größe des Körpers und seine Anerkennung gehören zu den Ritualen Gottes, des Allmächtigen
18:16 Es ist einem Gelehrten gestattet, den Übertreter zu disziplinieren und zu bestrafen
18:21 Es ist dem Gelehrten gestattet, die Fatwa zu wiederholen
18:25 Dies beinhaltet eine Verurteilung wegen Nichteinhaltung der Rechtsordnung
18:30 Es enthält eine Erklärung des Mitgefühls des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seiner Barmherzigkeit gegenüber der Nation
18:36 Es ist zulässig, vom begabten Körper zu profitieren
18:40 Durch Reiten, Tragen und dergleichen, was ihr nicht schadet
18:45 Der Hadith enthält einen Hinweis darauf, seine Gedanken aufzugeben, die im Widerspruch zum Scharia-Gesetz stehen
18:52 Eine Tür aus dem Bein des Körpers mit dabei
18:56 Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
18:59 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, genoss seine Abschiedswallfahrt
19:04 Von der Umrah zum Hadsch und zur Ruhe kommen
19:08 Also brachte er das Geschenk von Dhul-Halifah mit
19:11 Und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, begann
19:15 Also vollzog er die Umrah und dann die Hajj
19:19 So genossen die Menschen die Zeit mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, von der Umrah bis zum Hadsch
19:25 Er war einer der ruhigsten Menschen
19:28 Er verlor die Führung
19:29 Und unter ihnen waren diejenigen, die nicht geführt wurden
19:32 Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Mekka kam
19:36 Er erzählte es den Leuten
19:38 Wer von euch war ruhiger?
19:41 Es ist nicht erlaubt, etwas zu tun, was ihm verboten war
19:44 Bis er argumentiert
19:46 Und wer von euch ist nicht ruhiger
19:49 Lass ihn die Kaaba, Safa und Marwa umrunden
19:52 Lass ihn sich verkürzen und loslassen
19:55 Dann lass ihn den Hajj vollziehen
19:58 Wer keine Orientierung findet
20:00 Er soll während des Haddsch drei Tage lang fasten
20:03 Und sieben, wenn er zu seiner Familie zurückkehrt
20:06 Er umrundete, als er nach Mekka kam
20:09 Er erhielt als Erstes die Ecke
20:11 Dann trabte er dreimal und ging viermal
20:16 Deshalb verneigte er sich, als er die Kaaba umrundet hatte
20:19 Im Maqam zwei Rak'ahs
20:21 Dann grüßte er
20:23 Also ging er und ging nach Al-Safa
20:25 Er umrundete Al-Safa und Al-Marwah sieben Mal
20:29 Dann durfte er nichts tun, was ihm verboten war
20:32 Bis er seinen Hadsch vollendete
20:34 Und er schlachtete am Opfertag ein Geschenk
20:37 Er fuhr fort und ging um das Haus herum
20:40 Dann wurde er von allem befreit, was ihm vorenthalten wurde
20:43 Er tat, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, tat
20:48 Wer ist der am meisten geführte und geführte Mensch unter den Menschen?
20:54 Aufgrund der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, geschah dasselbe
20:58 Kommentieren Sie den Hadith
21:01 Genießen Sie den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
21:05 Im Abschieds-Hajj von der Umrah zum Hadsch
21:08 Das heißt, der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erklärte ihram
21:11 Allein durch den Haddsch
21:13 Dann brechen Sie den Haddsch bis zum Lebensende ab
21:16 Und er hatte Spaß
21:18 Dhu al-Hulayfa ist der Miqat der Menschen in Medina
21:22 Also vollzog er die Umrah und dann die Hajj
21:26 Es wird verwendet, um die Talbiyah während des Ihram zu rezitieren
21:29 Gemeint ist nicht, dass er während der Umrah zum ersten Mal in den Ihram eingetreten ist
21:33 Dann betrete ich den Ihram für den Hajj
21:36 Und lass ihn zu kurz kommen
21:37 Das heißt, ihm einige Haare vom Kopf zu nehmen
21:40 Und lassen Sie ihn analysieren
21:42 Das heißt, es ist rechtmäßig geworden
21:44 Er darf alles tun, was ihm während des Ihram verboten war
21:48 Um den Hajj durchzuführen
21:50 Das heißt, nachdem es zerschnitten und zerlegt wurde, wird es für den Haddsch verboten
21:54 Wer keine Orientierung findet
21:56 Entweder aus Mangel an Anleitung
21:58 Oder weil es nicht teuer ist
22:00 Er soll während des Haddsch drei Tage lang fasten
22:04 Es ist der siebte, achte und neunte Tag von Dhul-Hijjah
22:08 Es wurde gesagt, dass die Tage von Tashreeq
22:11 Also erhielt er die Ecke
22:12 Das heißt, er erhielt den Schwarzen Stein
22:15 Geh
22:16 Das heißt, schneller gehen
22:18 Drei Flöße
22:20 Irgendwelche Läufe
22:22 Er fuhr fort und ging um das Haus herum
22:25 Das heißt, er ging zum Haus und führte den Tawaf al-Ifad durch
22:29 Einer der Vorteile des Redens
22:33 Profitieren Sie vom Reden
22:35 Die Rechtmäßigkeit der Durchführung Ihres Ihram sowohl für den Hajj als auch für die Umrah
22:39 Darin werden die Rituale des Hadsch außer Kraft gesetzt
22:43 Es umfasst die Handlungen des Hajj, einschließlich der Durchführung des Hajj einzeln, der Koranaufführung und der Tamattu-Aufführung.
22:48 Es ist jedermanns Aufgabe für sich
22:51 Es weist darauf hin, dass es für ihn nicht notwendig ist, nach Abschluss der Ihram-Periode des Haddsch in den Ihram für den Haddsch einzutreten
22:57 Darin ist das Grundprinzip der Haddsch-Aktivitäten die Ordnung
23:01 Es ist eines der Rituale von Hadsch und Umrah
23:04 Tawaf bei der Ankunft
23:07 In den ersten drei Runden der Umrundung gibt es Sand
23:12 Und er erhielt den Schwarzen Stein
23:15 Dazu gehört das Beten von zwei Rak'ahs nach der Umrundung des Maqam
23:19 Es umfasst Sa'y zwischen Safa und Marwah
23:22 Das Opfertier wird am zehnten Dhul-Hijjah geschlachtet
23:27 Es weist darauf hin, dass man nach Tawaf Al-Ifadah nicht entfernt werden sollte
23:31 Dazu gehört die Zulässigkeit, den Gelehrten und Imam bei den Handlungen des Haddsch nachzuahmen
23:38 Gehen Sie in die Nähe von jemandem, der Lust dazu hat, und ahmen Sie Dhu al-Hulayfa nach, dann treten Sie in den Ihram ein
23:44 Auf Autorität von Al-Miswar bin Makhramah und Marwan bin Al-Hakam
23:47 Einer von ihnen übertrifft den anderen
23:50 Er sagte
23:52 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verließ das Land im Jahr Hudaybiyyah
23:56 In ein paar zehnhundert seiner Gefährten
24:00 Als der Verbündete beleidigt war, ahmte er das Geschenk nach und sorgte dafür, dass es sich schön anfühlte
24:04 Und sein Alter hat es ihm verwehrt
24:07 Er schickte ihm eine Quelle aus Khuza'ah
24:10 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
24:13 Bis sein Blick auf Baghdir Al Ashhat fiel
24:17 Er sagte
24:19 Die Quraysh haben Menschenmengen für Sie versammelt
24:22 Sie haben die Ahabish für Sie gesammelt
24:25 Sie haben dich bekämpft und dich vom Haus ferngehalten und dich daran gehindert
24:30 Und er sagte
24:31 Weiset mich darauf hin, oh Leute
24:34 Wie Sie sehen, tendiere ich zu ihren Familien und den Nachkommen derer, die uns vom Haus fernhalten wollen
24:41 Wenn sie kommen, wird es Gott, der Allmächtige, sein
24:44 Er schnitt den Polytheisten ein Auge ab
24:47 Andernfalls lassen wir sie im Krieg zurück
24:50 sagte Abu Bakr
24:52 O Gesandter Gottes
24:54 Ich bin absichtlich zu diesem Haus gegangen
24:56 Du willst niemanden töten oder mit jemandem Krieg führen
25:00 Also geh zu ihm
25:02 Wer uns von ihm abwendet, den werden wir bekämpfen
25:05 Er sagte
25:06 Töte den Namen Gottes
25:09 Kommentieren Sie den Hadith
25:13 Kapitel: Wer Dhu al-Hulayfa fühlt und nachahmt und dann in den Ihram eintritt
25:17 Geschenkbenachrichtigung
25:19 Das heißt, Blut fließt von der rechten Seite des Höckers des Opfers
25:23 Und die Führung nachahmen
25:25 Hängen Sie einen Schuh oder ein Leder als Zeichen des Geschenks auf
25:30 Jahr von Hudaybiyyah
25:32 Das heißt, das sechste Jahr der Hijra
25:35 Er hat gesandt, das heißt, er hat gesandt
25:37 Stellen Sie einen Spion ein
25:40 Sein Name ist Busr bin Sufyan, möge Gott mit ihm zufrieden sein
25:45 Baghdir Al Ashhat
25:47 Das heißt, in der Nähe von Al-Hudaybiyyah
25:49 Ahabisch
25:51 Sie sind eine Gruppe von Menschen, die nicht einem Stamm angehören
25:55 Und sie haben dich erwischt
25:57 Das heißt, sie hindern Sie mit Gewalt daran
25:59 Ashiro
26:01 Das heißt, was ist Ihre Meinung und Ihr Rat?
26:04 Sie sehen
26:05 Keine Meinung
26:06 Ich neige dazu
26:08 Das heißt, wir greifen sie an und töten sie
26:11 Und mein Nachwuchs
26:12 Irgendwelche Söhne
26:14 Wenn sie kommen, wird es Gott, der Allmächtige, sein
26:17 Er schnitt den Polytheisten ein Auge ab
26:20 Das heißt, möge Gott uns vor denen schützen, die uns früher überwachten und unsere Nachrichten ausspionierten
26:26 Sie befinden sich im Krieg
26:27 Das heißt, geplündert und geplündert
26:31 Das heißt, die Absicht, Rituale durchzuführen
26:33 Also geh zu ihm
26:35 Das heißt, für zu Hause
26:36 Wir haben abgewehrt
26:38 Das heißt, verhindern Sie uns
26:44 Profitieren Sie vom Reden
26:46 Die Legitimität der Nachahmung und die Legitimität der Benachrichtigung
26:50 Es liegt ein Bescheid zur Benachrichtigung vor
26:52 Dieser Körper, der mir das Gefühl gegeben hat
26:55 Wenn es mit anderen Dingen vermischt wird, wird es unterschieden
26:58 Und wenn ich mich verirrte, wüsste ich es
27:00 Und wenn der Dieb es sieht
27:02 Vielleicht ließ er sich abschrecken und verließ sie
27:05 Es ist einer der Zwecke des Hadsch
27:07 Verherrlichende Rituale
27:09 Andere dazu drängen, andere zu verherrlichen
27:12 Es ist erlaubt, Augen zu nehmen
27:14 Und spüre die Nachricht des Feindes
27:17 Es enthält die Legitimität und Tugend von Shura
27:21 Es enthält eine Erklärung der Tugend von Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein
27:25 Und die Qualität seiner Meinung
27:29 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
27:32 Dann traf sie Laed Huda, den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
27:37 In einem Roman
27:39 Also trifft sie ihren Liebhaber von dem Ort, an dem ich war
27:43 Dann fühle es und ahme es nach
27:46 Oder es nachgeahmt
27:48 In einem Roman
27:49 Er imitiert Schafe
27:51 Dann schickte er sie nach Hause
27:54 In einem Roman
27:56 Dann schickte er es mit meinem Vater
27:59 Er wohnte in der Stadt
28:01 Für alles, was ihm verboten war, gab es eine Lösung
28:05 In einem Roman
28:07 Bis wir das Opfertier schlachten
28:10 Kommentieren Sie den Hadith
28:13 Sie trifft Laed
28:15 Das heißt, ich habe das Seil gemacht, mit dem Kamele es imitieren
28:19 Für alles, was ihm verboten war, gab es eine Lösung
28:23 Das heißt, er vermied nichts, was ein Muhrim vermeidet
28:27 Von ihnen
28:28 Das heißt, aus Wolle
28:31 Einer der Vorteile des Redens
28:35 Profitieren Sie vom Reden
28:37 Die Rechtmäßigkeit der Nachahmung und Ankündigung des Opfers
28:41 Und darin weist der Geführte zum Nachahmen und Bemerken an
28:45 Es ist wünschenswert, ein Opfertier zum Haram zu schicken
28:48 Darin heißt es, dass derjenige, der ein Geschenk sendet, nicht Ihram wird
28:52 Ihm ist nichts verboten, was einem Muhrim verboten ist
28:57 Darin ist auch die Zulässigkeit von Halsketten aus Haaren und Wolle enthalten
29:01 Es enthält die Legitimität der Vertretung bei einigen Hadsch-Aktivitäten
29:05 Zum Beispiel Delegation und Autorisierung in der Beratung
29:09 Es erklärt die Tugend einer guten Ehefrau
29:12 Und sie unterstützt ihren Mann bei wohltätigen Zwecken
29:18 Kapitel über die Nachahmung von Schafen
29:21 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
29:24 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schenkte einst ein Schaf
29:30 Einer der Vorteile des Redens
29:34 Profitieren Sie vom Reden
29:36 Das Prinzip im Handeln des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist Trost
29:41 Um die Privatsphäre zu gewährleisten
29:44 Es ist erlaubt, problemlos Geschenke zu machen