budoorzahera بدور زاهرة
Teil der Reihe صحيح البخاري · Lektion 31 von 44

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (31) | كتاب مواقيت الصلاة - 2

◉ 52 Aufrufe ⏱ 30:27 Übersetztes Audio — Deutsch
0:000:00

Transkript

Maschinelle Übersetzung — Fehler möglich
0:00 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:03 Ein Benefizzentrum
0:06 Für humanitäre Studien und Forschung
0:09 Er bietet an
0:10 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari
0:15 Kapitel über die Tugend des Nachmittagsgebets
0:20 Im Auftrag von Jarir bin Abdullah sagte er:
0:23 Wir waren beim Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:27 Als er in einer Vollmondnacht den Mond betrachtete
0:31 Und er sagte
0:32 Aber du wirst deinen Herrn sehen, wenn du das siehst
0:37 In einem Roman
0:39 Du wirst deinen Herrn mit deinen eigenen Augen sehen
0:43 Sie stimmen ihm in seiner Vision nicht zu oder konkurrieren nicht mit ihm
0:48 Wenn möglich, sollten Sie das Gebet vor Sonnenaufgang und Sonnenuntergang nicht verpassen
0:56 Also mach es
0:57 Dann sagte er
0:59 Und preise deinen Herrn, bevor die Sonne aufgeht und bevor sie untergeht
1:05 Kommentieren Sie den Hadith
1:09 Es tut dir nicht leid
1:11 Das heißt, schließen Sie sich zum Zeitpunkt der Prüfung nicht aneinander an
1:16 Du bist unvergleichlich
1:17 Das heißt, Sie werden nicht verdächtigt oder misstrauisch
1:21 In seiner Vision
1:22 Das heißt, der Mond
1:24 Lassen Sie sich nicht überwältigen
1:26 Das heißt, niemand kann dich besiegen
1:29 Vor Sonnenaufgang
1:31 Das heißt, das Morgengebet
1:33 Und vor Sonnenuntergang
1:35 Das heißt, das Nachmittagsgebet
1:38 Einer der Vorteile des Redens
1:41 Profitieren Sie vom Reden
1:43 Beweis dafür, dass Gläubige Gott im Jenseits als den Allmächtigen sehen
1:48 Mit seinen Worten „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken“ ist seine Vision gemeint
1:53 Vision mit Vision vergleichen
1:55 Für das Sichtbare mit dem Sichtbaren
1:58 Und im Hadith
1:59 Der Schwerpunkt liegt auf der Aufrechterhaltung der Fajr- und Asr-Gebete
2:06 Auf Befehl von Abu Hurairah
2:07 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
2:12 Engel in der Nacht und Engel am Tag folgen einander unter euch ab
2:18 Sie versammeln sich zum Morgen- und Nachmittagsgebet
2:22 Dann werden diejenigen aufsteigen, die bei euch übernachtet haben
2:26 Er fragt sie und kennt sie am besten
2:29 Wie habt ihr Meine Diener verlassen?
2:32 Und sie sagen
2:34 Wir ließen sie beten
2:37 Und wir kamen zu ihnen, während sie beteten
2:41 Kommentieren Sie den Hadith
2:44 Sie folgen einander unter euch
2:47 Das heißt, eine Sekte folgt der anderen
2:50 Engel bei Nacht und Engel bei Tag
2:54 Diese Engel
2:56 Sie sind höchstens die Hüter
2:59 Hinken
3:00 Das heißt, steigen Sie auf
3:02 Er kennt sie am besten
3:04 Denn nicht das Gewicht eines Atoms entgeht Seinem Wissen
3:09 Einer der Vorteile des Redens
3:12 Profitieren Sie vom Reden
3:15 Von Gottes Güte gegenüber seinen Dienern
3:17 Dass die Engel ihnen während ihrer Anbetungszeiten begegnen und sie verlassen
3:23 Der Hadith weist auf die Vorherrschaft Gottes, des Allmächtigen, über seine Schöpfung hin
3:29 Es beweist die Existenz von Engeln und einige ihrer Funktionen
3:33 Es bestätigt die Einhaltung der Fajr- und Asr-Gebete
3:40 Kapitel: Wer vor Sonnenuntergang eine Rak’ah des Nachmittagsgebetes verrichtet
3:45 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin sagte er:
3:48 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
3:51 Wenn einer von euch die Niederwerfung des Nachmittagsgebets vor Sonnenuntergang durchführt
3:57 Lass ihn sein Gebet vervollständigen
3:59 Und wenn er beim Morgengebet eine Niederwerfung durchführt
4:03 In einem Roman
4:05 Wer vor Sonnenaufgang eine Rak'ah des Gebets verrichtet
4:10 Lass ihn sein Gebet vervollständigen
4:13 Kommentieren Sie den Hadith
4:16 Mir ist klar, was falsch ist
4:18 Gemeint ist, dass das Gebet für ihn geschrieben wurde
4:23 Niederwerfen
4:24 Was mit Niederwerfung gemeint ist, ist Rak'ah
4:27 Der Name der Rak'ah ist Niederwerfung, weil sie durch Niederwerfung vervollständigt wird
4:32 Lass ihn sein Gebet vervollständigen
4:34 Das heißt, er soll das Gebet vervollständigen
4:36 Auch wenn der Rest in die verbotene Zeit fällt
4:41 Einer der Vorteile des Redens
4:44 Im Hadith gibt es einen Hinweis darauf, die Tugend der Gruppe durch einen Teil davon zu erkennen
4:50 Im Hadith wird die Illusion der Ungültigkeit des Gebets bei Sonnenaufgang und Sonnenuntergang zurückgewiesen
4:55 Für diejenigen, die es vor Sonnenaufgang und Sonnenuntergang beginnen
4:59 Es enthält einen Hinweis darauf, schnell zu beten, wenn man sich daran erinnert
5:04 Wenn nur wenig Zeit übrig bleibt, reicht es nur für eine Rak'ah
5:09 Es bestätigt die Einhaltung der Fajr- und Asr-Gebete
5:14 Auch wenn ein Teil davon zur verbotenen Zeit geschah
5:18 Es erklärt das Ausmaß der Barmherzigkeit Gottes, des Allmächtigen
5:21 Seine große Gnade für diese Nation
5:27 Auf Autorität von Ibn Omar
5:29 Er hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen:
5:34 Ihr Überleben liegt in den Nationen, die vor Ihnen kamen
5:38 In einem Roman
5:40 Genau wie Sie, die Juden und die Christen
5:44 Als Mann beschäftigte er Arbeiter
5:47 Und in einem Roman
5:48 Ihre Amtszeit dient dem Wohl der zurückgebliebenen Nationen
5:53 Es liegt auch zwischen dem Nachmittagsgebet und dem Sonnenuntergang
5:57 Dem Volk der Tora wurde die Tora gegeben
6:00 Sie arbeiteten also bis zum Mittag und waren dazu nicht in der Lage
6:05 Also gaben sie ein Qirat nach dem anderen
6:08 Dann wurde den Menschen des Evangeliums das Evangelium gegeben
6:12 So arbeiteten sie bis zum Nachmittagsgebet
6:14 Dann scheiterten sie
6:16 Also gaben sie ein Qirat nach dem anderen
6:20 Dann wurde Uns der Koran gegeben
6:22 Also arbeiteten wir bis zum Sonnenuntergang
6:25 Also bekamen wir zwei Karat
6:29 Die Leute der zwei Bücher sagten
6:32 In einem Roman
6:34 Die Juden und Christen wurden wütend
6:36 Und sie sagten
6:38 Was tun wir mehr und geben weniger?
6:42 Das heißt, unser Herr
6:43 Ich habe ihnen zwei Karat gegeben
6:48 Und du hast uns einen Qirat nach dem anderen gegeben
6:51 Wir waren aktiver
6:54 Er sagte
6:55 Gott, der Allmächtige, sagte
6:58 Habe ich dir durch deine Belohnung in irgendeiner Weise Unrecht getan?
7:01 In einem Roman
7:03 Habe ich Ihnen Ihre Rechte entzogen?
7:06 Sie sagten nein
7:08 Er sagte
7:09 Es ist meine Großzügigkeit, die ich jedem gebe, den ich wünsche
7:13 Kommentieren Sie den Hadith
7:17 Aber dein Überleben
7:19 Ein Hinweis auf die nahende Stunde
7:21 Und was von der Welt noch übrig ist
7:24 immer voraus
7:27 Von den Nationen
7:28 Das heißt, die Juden und Christen
7:30 Sie konnten es nicht
7:32 Das heißt, sie haben nicht getan, was ihnen aufgetragen wurde
7:35 Also gib
7:36 Keine Bezahlung für ihre Arbeit
7:39 Karat
7:40 Das Karatgewicht ist bekannt
7:43 Es wurde gesagt, dass es ein Vierundzwanzigstel eines Dinars sei
7:48 Wir waren aktiver
7:51 Denn die Dauer erfordert viel Arbeit
7:55 Das sagten sie aus Neid
7:57 Habe ich dir durch deine Belohnung in irgendeiner Weise Unrecht getan?
8:01 Das heißt, habe ich Ihren Lohn und Ihre Rechte gekürzt?
8:04 Ungerechtigkeit kann dadurch entstehen, dass man etwas erhöht
8:07 Es kann sein, dass es abnimmt
8:10 Für dich
8:11 Wann bleiben Sie?
8:14 Aus dem Nichts
8:15 Was auch immer
8:18 Einer der Vorteile des Redens
8:22 Profitieren Sie vom Reden
8:24 Erkläre die Tugend der Nation Mohammeds. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:28 Und ihren Lohn für leichte Arbeit verdoppeln
8:31 Der Hadith beweist, dass die Thora den Juden offenbart wurde
8:36 Das Evangelium wurde den Christen offenbart
8:39 Und im Hadith
8:40 Dass die Juden und Christen von den Lehren ihrer Bücher abgewichen sind
8:44 Sie konnten sich die Kosten nicht leisten
8:46 Sie hatten Zorn und Irreführung verdient
8:49 Der Hadith weist auf Vorsicht vor dem Weg der Juden und Christen hin
8:54 Es ist erlaubt, Sprichwörter zu geben
8:58 Es kommt beim Empfänger an
9:00 Daraus können Urteile abgeleitet werden
9:06 Möge Gott mit Abu Musa zufrieden sein
9:08 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
9:12 Wie Muslime, Juden und Christen
9:16 Wie ein Mann, der Leute anheuert
9:19 Sie arbeiten Tag und Nacht für ihn
9:22 Für einen bekannten Lohn
9:24 Also arbeiteten sie bis zum Mittag für ihn
9:27 Und sie sagten
9:29 Wir brauchen deinen Lohn, den du uns gegeben hast, nicht
9:33 Und was wir tun, ist ungültig
9:36 Er sagte zu ihnen: Tut es nicht
9:39 Schließen Sie den Rest Ihrer Arbeit ab
9:41 Und nimm deine volle Belohnung
9:44 Sie weigerten sich und gingen
9:46 Nach ihnen stellte er zwei Mitarbeiter ein
9:49 Er sagte zu ihnen
9:51 Fahren Sie den Rest Ihres Tages fort
9:54 Und Sie haben die Belohnung, die Sie für sie festgelegt haben
9:57 So arbeiteten sie bis zum Nachmittagsgebet
10:02 Er sagte
10:03 Was wir getan haben, ist ungültig
10:06 Und du hast den Lohn, den du uns gegeben hast
10:09 Er sagte zu ihnen
10:11 Schließen Sie den Rest Ihrer Arbeit ab
10:14 Der Rest des Tages ist einfach
10:18 Abija
10:19 Er stellte Leute ein, die für den Rest des Tages für ihn arbeiteten
10:24 So arbeiteten sie den Rest ihres Tages bis zum Wald der Sonne
10:29 Sie komplettierten den Lohn beider Mannschaften
10:33 Das ist wie sie und wie das, was sie von diesem Licht erhalten haben
10:39 Kommentieren Sie den Hadith
10:42 Wie jedes Gegenstück oder ähnliches
10:45 Er stellte Leute ein, die für ihn arbeiteten
10:49 Das Volk sind die Juden
10:51 Wir brauchen deine Belohnung nicht
10:54 Der Brief an den Mieter
10:57 Was er meint, ist, die Arbeit zu verlassen
11:00 Und was wir tun, ist ungültig
11:02 Ein Zeichen der Frustration über ihre Arbeit
11:05 Tun Sie das nicht, verlassen Sie die Arbeit nicht
11:09 Sie weigerten sich, was bedeutete, dass sie sich der Stimme enthielten
11:12 Sie gingen, das heißt, sie verließen die Arbeit und übernahmen
11:16 Also verzichtete Gott auf sie und ersetzte sie
11:20 Aber sie weigerten sich, was bedeutete, dass sie sich der Stimme enthielten
11:23 Er stellte Leute ein, die für den Rest des Tages für ihn arbeiteten
11:28 Sie sind die Nation Mohammeds, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
11:32 Sie komplettierten den Lohn beider Mannschaften
11:35 Das heißt, die Juden und Christen
11:38 Und wie sie von diesem Licht empfangen haben
11:41 Das heißt, wie die Muslime und wie das, was sie von diesem Licht erhielten
11:45 Das heißt, das Licht der Führung zur Wahrheit
11:48 Einer der Vorteile des Redens
11:52 Es ist nützlich, die Tugend der Nation des Islam anhand des Hadith zu erklären
11:56 Die die Führung Gottes, des Allmächtigen, akzeptierten
11:59 Und was sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gebracht hat
12:03 Es ist zulässig, zur Informationsvermittlung ein Beispiel zu nennen
12:08 Und genau das ist mit dem ersten Beispiel gemeint
12:11 Erklären, dass die Taten dieser Nation mehr belohnt werden als die Taten anderer Nationen
12:17 Und ab der zweiten
12:18 Diejenigen, die nicht an Muhammad, den Gesandten Gottes, glaubten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
12:24 Ihre Taten stehen im Widerspruch zu ihrer Religion und werden nicht belohnt
12:28 Der Hadith weist darauf hin, dass es in den Büchern früherer Nationen zu Verzerrungen kam
12:34 Frühere Nationen wurden der vollen Belohnung beraubt
12:38 Indem sie darauf verzichteten, die von ihnen übernommene Arbeit zu vollenden
12:42 Es ist zulässig, für einen bestimmten Zeitraum für einen bestimmten Lohn zu mieten
12:47 Wer die Arbeit übernimmt, verdient die volle Belohnung
12:51 Der Hadith weist darauf hin, dass die Bedingung zwischen den Vertragsparteien erfüllt sein muss
13:00 Maghrib-Zeitabschnitt
13:02 sagte Al-Rafi bin Khadij
13:05 Wir kamen immer mit dem Propheten nach Marokko, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:10 Wo ist einer von uns hingegangen? Er kann die Standorte seines Adels sehen
13:16 Kommentieren Sie den Hadith
13:19 Wo hat einer von uns das Maghrib-Gebet verbracht?
13:24 Und er sieht die Standorte seines Adels
13:27 Das heißt, er wirft einen Pfeil von seinem Bogen
13:29 Der Ort, an dem es fällt, ist sichtbar, weil das Licht bleibt
13:33 Einer der Vorteile des Redens
13:37 Der Hadith weist darauf hin, dass man sich zu Beginn seiner Zeit, gleich bei Sonnenuntergang, beeilte, nach Marokko zu reisen
13:43 Es weist darauf hin, dass die Gebetszeiten spezifisch sind
13:49 Im Auftrag von Jaber bin Abdullah sagte er:
13:52 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, pflegte das Mittagsgebet zusammen mit der Hijra zu beten
13:58 Und der Nachmittag und die Sonne sind rein
14:00 In einem Roman
14:02 Und die Sonne lebt
14:04 Und wenn nötig auch Marokko
14:06 Und Abendessen manchmal und manchmal
14:10 Wenn er sie versammelt sieht, wird er sich beeilen
14:13 Und wenn er sie sieht, werden sie wieder langsamer
14:16 Und das Morgengebet war, oder der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, betete es mit einem Herzschlag
14:24 Kommentieren Sie den Hadith
14:27 Durch Einwanderung
14:29 Wanderung während der Mittagszeit, wenn die Hitze stark ist
14:33 Und die Sonne ist rein
14:35 Das heißt, rein rein
14:37 Er hatte es noch nicht betreten und verändert
14:41 Bei Bedarf
14:42 Gemeint ist der Fall der Sonnenscheibe bei Sonnenuntergang
14:46 Beeilen Sie sich
14:47 Das heißt, das Abendgebet
14:50 Und wenn er sie sieht, werden sie wieder langsamer
14:53 Das heißt, wenn er sieht, dass die Gläubigen zu spät kommen
14:55 Das letzte Abendgebet
14:57 Um die Tugend der Gruppe zu erreichen
15:00 Baglas
15:01 Das heißt, in der Dunkelheit der späten Nacht
15:05 Einer der Vorteile des Redens
15:08 Profitieren Sie vom Reden
15:10 Die Gebetszeiten sind ausgesetzt
15:13 Das Gleichgewicht darin ist das Handeln des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:18 Es wird empfohlen, das Abendgebet zu verschieben
15:22 Eine Beschleunigung ist zulässig
15:24 Es wird empfohlen, das Abendgebet zu verschieben
15:27 Um die Menschen mehr zusammenzubringen
15:30 Es wird empfohlen, das Fajr-Gebet mit einer Tasse Wasser zu beginnen
15:34 Und im Hadith
15:36 Beeilen Sie sich zu Beginn des Gebets
15:39 Außer wie in den Beweisen angegeben
15:41 Wie kalte Füße im Rücken
15:43 Und morgens unterwegs sein
15:45 Das Abendessen verschieben, wenn die Gruppe zu spät kommt
15:50 Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Tugend des Gemeinschaftsgebets
15:54 Und darauf warten, dass es zunimmt
15:56 Der Imam muss die Bedingungen der Gläubigen berücksichtigen
16:03 Auf die Autorität Salamahs hin sagte er:
16:05 In Marokko beteten wir mit dem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:09 Wenn sie sich im Schleier versteckt
16:13 Kommentieren Sie den Hadith
16:16 Wir waren eine Formel, die Beständigkeit und Kontinuität fördert
16:21 Wenn sie sich im Schleier versteckt
16:23 Das heißt, es wurde von etwas verdeckt, das es den Blicken versperrt
16:28 Einer der Vorteile des Redens
16:31 Profitieren Sie vom Reden
16:33 Beeilen Sie sich zu Beginn des Maghrib-Gebets
16:37 Die Gebetszeiten sind ausgesetzt
16:43 Kapitel: Es ist zu beanstanden, dass Maghrib als „Isha“ bezeichnet wird.
16:48 Im Auftrag von Abdullah bin Mughaffal Al-Muzani
16:51 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:55 Lassen Sie sich von den Beduinen nicht dazu verleiten, Ihr Gebet Maghrib zu nennen
17:00 Er sagte, die Beduinen sagen, es sei Abendessen
17:05 Kommentieren Sie den Hadith
17:08 Beduinen sind Menschen, die in der Wüste leben
17:12 Die Bedeutung ist: Lassen Sie sich durch ihre Benennung und ihr Handeln nicht in die Irre führen
17:17 Verzögern Sie also Ihr Gebet
17:19 Aber bete es, wenn es Zeit ist
17:23 Es ist Abendessen
17:24 Das heißt, die erste Dunkelheit der Nacht, wenn sie sich mit Kamelen bedecken
17:29 Einer der Vorteile des Redens
17:32 Profitieren Sie vom Reden
17:34 Bekenntnis zur juristischen Nomenklatur
17:37 Vor allem, wenn Verwirrung und Misstrauen aufkommen
17:41 Es weist darauf hin, dass die regelmäßigen Gebete eine aufgeschobene Angelegenheit sind
17:47 Kapitel über die Tugend des Abendessens
17:50 Auf Aishas Autorität hin sagte sie:
17:53 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bereitete sich zum Abendessen vor
17:58 In einem Roman
17:59 Das war, bevor sich der Islam verbreitete
18:03 Bis Omar ihn anrief
18:05 Gebet
18:06 Die Frauen und Jungen schliefen
18:09 Also kam er heraus und sagte
18:12 In einem Roman
18:13 Er sagte zu den Leuten der Moschee
18:16 Niemand auf der Erde außer dir wartet darauf
18:21 Er sagte
18:22 Er wird an diesem Tag nur in Medina beten
18:26 Und sie beteten
18:28 In einem Roman
18:30 Sie beteten im Dunkeln
18:32 Während die Dämmerung verschwindet
18:35 Bis zum ersten Drittel der Nacht
18:39 Kommentieren Sie den Hadith
18:42 Dunkler
18:43 Die Dunkelheit
18:45 Die Dunkelheit der frühen Nacht
18:47 Und die Bedeutung
18:48 Er zögerte und zögerte, bis er in die Dunkelheit eintrat
18:52 Bevor sie es verraten
18:53 Das heißt, bevor es erscheint
18:56 Einer der Vorteile des Redens
19:00 Profitieren Sie vom Reden
19:02 Die meisten seiner Bedingungen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
19:05 Er bietet seiner Nation Gebete als Gefälligkeit an
19:08 Und um ihnen die Strapazen des langen Wartens zu nehmen
19:12 Es erklärt die Tugend des Wartens auf das Gebet
19:16 Es ist eine Erinnerung daran, in den Händen des Imams und des Gelehrten zu beten
19:20 Es wird empfohlen, das Abendgebet zu verschieben
19:24 Für Frauen und Jungen ist es wünschenswert, am Gemeinschaftsgebet teilzunehmen
19:31 Auf die Autorität von Abu Musa hin sagte er:
19:33 Ich und meine Begleiter begleiteten mich auf dem Schiff
19:37 Unten in Baqi Bathan
19:40 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war in Medina
19:45 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wechselte sich ab
19:48 Beim Abendgebet jeden Abend eine Gruppe von ihnen
19:53 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, stimmte uns zu
19:57 Ich und meine Freunde
19:58 Er hat in einigen Angelegenheiten einiges zu tun
20:02 Also betete ich bis zum Einbruch der Dunkelheit
20:06 Dann ging der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weg
20:09 Er betete mit ihnen
20:11 Als er sein Gebet beendet hatte
20:13 Er sagte zu denen, die ihn besuchten
20:15 Auf Ihren Messengern
20:17 Gute Nachrichten
20:19 Es ist Gottes Segen für Sie
20:22 Niemand außer Ihnen betet zu dieser Stunde
20:27 Oder sagte er
20:29 Niemand außer Ihnen hat zu dieser Stunde gebetet
20:33 Er weiß nicht, welche zwei Wörter er gesagt hat
20:36 sagte Abu Musa
20:38 Also kehrten wir zurück
20:40 Deshalb waren wir zufrieden mit dem, was wir vom Gesandten Gottes hörten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
20:46 Kommentieren Sie den Hadith
20:50 In Baqi Bathan
20:51 Es ist ein Tal in der Stadt
20:54 Abwechselnd
20:55 An diesen und jenen Zeiten teilzunehmen
21:00 Fliehen
21:01 Das heißt, mehrere Männer von drei bis zehn
21:05 Also waren wir uns einig
21:06 Das heißt, wir sind rübergekommen
21:08 Einige arbeiten
21:10 Es ging darum, eine Armee auszurüsten
21:12 Also verschloss ich mich im Gebet
21:14 Das heißt, verlangsamen und verzögern Sie es
21:17 Sogar das Nachtgewürz
21:19 Das heißt, machen Sie es richtig
21:21 Als er sein Gebet beendet hatte
21:23 Das heißt, er hat es beendet
21:25 Auf Ihren Messengern
21:27 Das heißt, nehmen Sie sich Zeit
21:28 Deshalb waren wir zufrieden mit dem, was wir vom Gesandten Gottes hörten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
21:34 Das heißt, unsere Freude in der Haut
21:37 Einer der Vorteile des Redens
21:40 Profitieren Sie vom Reden
21:42 Es ist zulässig, sich bei der Suche nach Wissen abzuwechseln
21:45 Dazu gehört die Bereitschaft, die Sunnah und religiöse Pflichten zu lernen
21:49 Im Hadith wird die Nachricht einer einzelnen Person akzeptiert
21:52 Es ist zulässig, das Abendessen zu verschieben
21:55 Wenn er weiß, dass die Menschen die Kraft haben, darauf zu warten
21:59 Es ist erlaubt, nach dem Abendessen zu reden
22:03 Und es zu verbieten ist nicht gut
22:06 Und im Hadith
22:07 Die meisten seiner Bedingungen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
22:10 Er bietet seiner Nation Gebete als Gefälligkeit an
22:14 Und um ihnen die Strapazen des langen Wartens zu ersparen
22:18 Es erklärt die Tugend des Wartens auf das Gebet
22:21 Und die Menschen dazu auffordern, geduldig zu sein
22:24 Darin ist es erlaubt, einem Muslim zu predigen, was ihm gefällt
22:29 Weil es dem Herzen des Gläubigen Freude bereitet
22:33 Es ermöglicht Freude an der guten Nachricht
22:39 Kapitel über das Schlafen vor dem Abendessen für diejenigen, die überwältigt sind
22:43 Auf Autorität von Nafi
22:44 Auf Autorität von Abdullah bin Omar
22:47 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
22:50 Er beschäftigte sie für die Nacht
22:52 Er verzögerte es, bis wir uns in der Moschee niederlegten
22:55 Dann sind wir aufgewacht
22:57 Dann legen wir uns hin
22:59 Dann sind wir aufgewacht
23:01 Dann kam der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu uns
23:06 Dann sagte er
23:07 Niemand auf der Erde außer dir wartet auf das Gebet
23:13 Ibn Omar war es egal, ob es der Älteste oder der Letzte war
23:17 Wenn er keine Angst hat, dass er zu diesem Zeitpunkt einschläft
23:22 Er lag vor ihr
23:25 Kommentieren Sie den Hadith
23:29 Er beschäftigte sie für die Nacht
23:31 Jegliche Arbeit während der Abendgebetszeit
23:34 Bis wir uns in der Moschee niederlegten
23:36 Bis wir in der Moschee schliefen
23:39 Ibn Omar war es egal, ob es der Älteste oder der Letzte war
23:44 Das heißt, es ist ihm egal
23:45 Ist das Abendessen früher oder später?
23:48 Wenn er keine Angst davor hat, nach dem Abendessen einzuschlafen
23:52 Anders als du
23:53 Das heißt, außer dir
23:55 Er lag vor ihr
23:57 Das heißt, er schläft vor dem Abendgebet
24:01 Einer der Vorteile des Redens
24:04 Profitieren Sie vom Reden
24:06 Die meisten seiner Bedingungen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
24:10 Er bietet seiner Nation Gebete als Gefälligkeit an
24:13 Und um ihnen die Strapazen des langen Wartens zu nehmen
24:17 Es ist erlaubt, vor dem Abendgebet zu schlafen
24:21 Für diejenigen, die dachten, sie würden aufwachen, bevor es zu spät ist
24:25 Es wird empfohlen, das Abendgebet zu verschieben
24:28 Es ist erlaubt, in der Moschee zu schlafen
24:33 Auf die Autorität von Ibn Abbas hin sagte er:
24:36 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde dunkel
24:39 Nacht mit Abendessen
24:41 Bis die Leute einschliefen und aufwachten
24:45 Sie schliefen ein und wachten auf
24:47 Dann stand Omar bin Al-Khattab auf und sagte:
24:50 Gebet
24:52 In einem Roman
24:54 Die Frauen und Jungen legen sich hin
24:57 Dann kam der Prophet Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, heraus
25:01 Weil ich ihn jetzt ansehe
25:03 Sein Kopf tropft von Wasser
25:06 Er legt seine Hand auf seinen Kopf
25:09 Und er sagte
25:11 In einem Roman
25:12 Es ist Zeit
25:14 Wenn ich es meiner Nation nicht schwer gemacht hätte
25:17 Ich befahl ihnen, es so zu beten
25:22 Kommentieren Sie den Hadith
25:25 Sein Kopf tropft von Wasser
25:27 Keine Wäsche
25:30 Er legt seine Hand auf seinen Kopf
25:32 Es gibt keinen Unterschied zwischen seinen Fingern
25:35 Dann legte er seine Fingerspitzen auf das Horn des Kopfes
25:39 Dann gesellte er sich dazu und führte es über den Kopf
25:42 Bis sein Daumen die Ohrspitze neben dem Gesicht berührte
25:47 Im Schläfen- und Bartbereich
25:50 Ich befahl ihnen, es so zu beten
25:54 Das heißt, ich habe ihnen befohlen, zu dieser Stunde zu beten
25:58 Einer der Vorteile des Redens
26:01 Der Hadith weist darauf hin, dass leichter Schlaf die Waschung nicht ungültig macht
26:07 Es ist zulässig, den Imam und den Gelehrten an das Beten zu erinnern
26:11 Im Hadith heißt es, wenn der Imam zu spät zu seinen Gefährten kommt
26:15 Oder ihm ist etwas passiert, von dem er dachte, dass es für sie schwierig sein würde
26:19 Er entschuldigt sich bei ihnen und erklärt seine Entschuldigung
26:23 Dazu gehört die Verpflichtung, Härtefälle für sich selbst und andere zu tragen
26:27 Es ist erlaubt, in der Moschee zu schlafen
26:30 Es wird empfohlen, das Abendgebet zu verschieben
26:36 Isha-Zeit bis Mitternacht
26:40 Auf Hamids Autorität hin sagte er:
26:42 Anas bin Malik wurde gefragt
26:45 Hat der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, einen Ring mitgenommen?
26:50 Und er sagte ja
26:52 Die letzte Nacht des Abendgebetes dauert bis Mitternacht
26:56 Dann drehte er sich nach dem Gebet mit seinem Gesicht zu uns um
27:00 Und er sagte
27:02 Die Menschen beteten und schliefen
27:04 Du hast nicht aufgehört zu beten, seit du darauf gewartet hast
27:09 Er sagte
27:10 Es ist, als würde ich auf den Glanz seines Rings blicken
27:15 Kommentieren Sie den Hadith
27:18 Mitten in der Nacht
27:21 Die Menschen beteten und schliefen
27:24 Gemeint sind diejenigen, die nicht anwesend sind
27:26 Wer auch immer in seinem Haus oder in der Moschee seines Stammes betet
27:31 Da hast du darauf gewartet
27:33 Wie lange wirst du warten?
27:35 Und das Licht seines Endes
27:37 Das heißt, sein Glanz und Glanz
27:40 Einer der Vorteile des Redens
27:44 Profitieren Sie vom Reden
27:46 Die Legalität, den Ring zu nehmen
27:49 Es erklärt die Tugend des Wartens auf das Gebet
27:52 Die Frage ist der Schlüssel zum Wissen
27:54 Es wird empfohlen, das Abendgebet zu verschieben
28:01 Kapitel über die Tugend des Fajr-Gebets
28:04 Auf Befehl von Abu Musa
28:06 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
28:10 Wer Al-Bardain betet, wird das Paradies betreten
28:14 Kommentieren Sie den Hadith
28:18 Betet Al-Baradeen
28:20 Die Kälte
28:21 Fajr und Nachmittag
28:23 Sie nannten es so
28:24 Weil sie es tun, wenn es kalt ist
28:28 Einer der Vorteile des Redens
28:32 Profitieren Sie vom Reden
28:34 Erklären der Wirkung der Nachmittags- und Morgengebete
28:37 Dazu gehört die Ermutigung, die Asr- und Fajr-Gebete aufrechtzuerhalten
28:44 Kapitel: Fajr-Zeit
28:47 Auf Autorität von Anas bin Malik
28:49 Zaid bin Thabit sagte es ihm
28:52 Sie hatten Suhur mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
28:56 Dann standen sie auf, um zu beten
29:00 Wie viel zwischen ihnen?
29:02 Er sagte
29:03 Bis zu fünfzig oder sechzig
29:06 Es bedeutet einen Vers
29:09 Kommentieren Sie den Hadith
29:12 Holen Sie sich Suhoor
29:13 Das heißt, Suhur zu essen für diejenigen, die fasten wollen
29:17 Wie viel zwischen ihnen?
29:19 Das heißt, wie lange ist die Zeit zwischen Suhur und der Zeit für das Morgengebet?
29:24 Bis zu fünfzig oder sechzig
29:26 Das heißt, der Zeitraum
29:28 So viel wie das Lesen von fünfzig oder sechzig Versen
29:32 Einer der Vorteile des Redens
29:36 Er profitierte von dem Gespräch
29:38 Erzählungen der Gefährten übereinander
29:41 Und sie sind alle fair
29:43 Es wird empfohlen, Suhoor zu verzögern
29:49 Im Auftrag von Sahl bin Saad sagte er:
29:51 Ich habe meine Familie verzaubert
29:54 Dann haben Sie meine Geschwindigkeit
29:56 Um das Morgengebet mit dem Gesandten Gottes zu verrichten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
30:03 Kommentieren Sie den Hadith
30:06 Geschwindigkeit eines beliebigen Rades
30:08 Mir ist klar, was richtig ist
30:11 Einer der Vorteile des Redens
30:15 Profitieren Sie vom Reden
30:17 Erklären Sie die Tugend des Suhoor-Essens für diejenigen, die fasten möchten
30:21 Es enthält die Tugend des Gemeinschaftsgebetes
30:24 Es ist wünschenswert, früh zum Gemeinschaftsgebet zu erscheinen