Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari | Folge (56) | Zakat-Buch - 1

0:00 Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen Das Ifada Center for Humanitarian Studies and Research präsentiert eine Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari

0:16 Das Buch Zachäus

0:19 Das Buch der Zakat wird nach dem Buch des Gebets erwähnt

0:23 Da Zakat der dritte Faktor des Glaubens ist

0:27 Das zweite ist das Gebet im Koran und in der Sunnah

0:30 Kapitel über die Zakat-Pflicht

0:35 Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

0:39 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

0:42 An Muadh Ibn Jabal, als er ihn in den Jemen schickte

0:46 Sie werden als Volk des Buches kommen

0:50 Also, wenn Sie zu ihnen kommen

0:51 Laden Sie sie also ein, Zeugnis abzulegen

0:53 Dass es keinen Gott außer Gott gibt

0:56 Und dass Muhammad der Gesandte Gottes ist

0:59 Sie haben dir dabei gehorcht

1:02 In einem Roman

1:03 Das erste, wozu sie berufen sind, sei die Anbetung Gottes

1:08 Wenn sie Gott kennen

1:10 Und in einem Roman

1:12 Lass es das erste sein, was du sie aufrufst, sich mit Gott, dem Allmächtigen, zu vereinen

1:17 Also sagte er ihnen, dass Gott es ihnen auferlegt hatte

1:20 Fünf Gebete jeden Tag und jede Nacht

1:24 Sie haben dir dabei gehorcht

1:27 Also sagte er ihnen, dass Gott ihnen Barmherzigkeit auferlegt hatte

1:32 In einem Roman

1:33 Zakat

1:34 Von ihren Reichsten genommen

1:36 Sie reagieren also auf ihre Armen

1:39 Sie haben dir dabei gehorcht

1:42 Hüten Sie sich vor ihrem großzügigen Reichtum

1:46 In einem Roman

1:47 Also nimm sie und erwarte es

1:50 Fürchte den Ruf der Unterdrückten

1:53 Es gibt keinen Schleier zwischen ihm und Gott

1:58 Kommentieren Sie den Hadith

2:01 Sie haben dir dabei gehorcht

2:03 Das heißt, die beiden Zeugnisse vorzulegen

2:06 Es wurde ihnen aufgezwungen

2:08 Das ist eine notwendige Annahme

2:10 Wohltätigkeit

2:12 Das heißt, die obligatorische Zakat

2:14 Mach dir keine Sorgen

2:15 Das heißt, seien Sie vorsichtig und achten Sie darauf

2:18 Und ihr kostbares Geld

2:20 Das heißt, kostbares Geld

2:22 Und es wurde gesagt

2:23 Was der Eigentümer selbst wählt und bevorzugt

2:27 Es gibt keinen Schleier zwischen ihm und Gott

2:30 Einer der Vorteile des Redens

2:33 Der Hadith weist auf die Annahme der Nachricht einer einzelnen Person hin

2:37 Daran muss gearbeitet werden

2:40 Im Hadith werden die Menschen als erstes und wichtigstes zum Monotheismus aufgerufen

2:45 Es weist darauf hin, dass die Arbeit von jedem, der den Monotheismus nicht erreicht hat, nicht akzeptiert wird

2:51 Der Hadith enthält einen Hinweis auf eine Bedingung für die Annahme einer guten Tat

2:56 Aufrichtigkeit und Follow-up

2:59 Beides wird von den beiden Zertifikaten verlangt

3:01 Im Hadith sind die fünf täglichen Gebete jeden Tag und jede Nacht obligatorisch

3:07 Einige von ihnen führten den Hadith als Beweis dafür an, dass es nicht zulässig sei, Zakat aus dem Land des Geldes zu überweisen

3:13 Es herrscht Uneinigkeit

3:15 Im Hadith ist eine der Bedingungen für die Zakat der Reichtum ihres Besitzers

3:19 Es gibt Hinweise darauf, dass der Imam Kuriere zu denen schickt, die Geld haben, um seine Almosen abzuholen

3:26 Mit der Autorität von Abu Ayyub Al-Ansari, möge Gott mit ihm zufrieden sein

3:32 Das hat ein Mann gesagt

3:34 O Gesandter Gottes

3:36 Erzähl mir etwas, das mich ins Paradies führen wird

3:40 Und die Leute sagten

3:41 Er hat sein Geld nicht

3:43 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

3:47 Er hat sein Geld gesammelt

3:49 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

3:53 Sie beten Gott an und stellen Ihm keinen Polizisten zur Seite

3:56 Du verehrst Gott und assoziierst nichts mit Ihm

4:00 Und verrichte das Gebet

4:02 Und Sie zahlen Zakat

4:03 Und es erreicht die Gebärmutter

4:05 Lass es

4:07 Er sagte

4:08 Als wäre er auf seinem Reittier

4:12 Kommentieren Sie den Hadith

4:15 Er hat sein Geld nicht

4:17 Für Anfragen

4:18 Und zur Betonung wiederholen

4:20 Und es wurde gesagt

4:21 Die Bedeutung ist alles, was ihm passiert ist

4:25 Er hat sein Geld gesammelt

4:26 Das heißt, er brauchte, also fragte er nach seinem Bedarf

4:29 Es hieß, er habe ein Bedürfnis

4:32 Du verehrst Gott

4:33 Das heißt, sein Autismus

4:35 Und es erreicht die Gebärmutter

4:37 Verwandte Bindungen

4:38 Beteiligung der Angehörigen an guten Taten

4:42 Lass es

4:43 Das heißt, lass es und lass es

4:45 Als wäre er auf seinem Reittier

4:48 Das heißt, als ob der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf seinem Kamel wäre

4:53 Einer der Vorteile des Redens

4:57 Im Hadith waren die Gefährten an einer wohltuenden Arbeit interessiert, die ins Paradies führen würde

5:02 Darin erwähnt es derjenige, der es braucht, immer wieder

5:06 Es enthält die Antwort des Gelehrten an den Fragesteller und die bedürftige Person

5:10 Auch wenn er beschäftigt ist

5:15 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein

5:17 Dass ein Beduine zum Propheten kam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

5:22 Und er sagte

5:23 Führe mich zu einer Tat, damit ich ins Paradies komme, wenn ich es tue

5:28 Er sagte

5:29 Du verehrst Gott und assoziierst nichts mit Ihm

5:32 Es werden schriftliche Gebete verrichtet

5:35 Die obligatorische Zakat wird entrichtet

5:37 Und schnellen Ramadan

5:40 Er sagte

5:41 Bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, mehr werde ich nicht tun

5:45 Warum nicht?

5:47 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

5:50 Wer sich freut, einen Mann aus dem Volk des Paradieses anzusehen

5:54 Lass ihn sich das ansehen

5:58 Kommentieren Sie den Hadith

6:01 Es hieß, er sei ein Beduine, Saad bin Al-Akhram

6:05 Und es wurde etwas anderes gesagt

6:07 Führe mich. Führe mich

6:10 Sie verehren Gott, das heißt, Sie vereinen sich mit Ihm

6:13 Ich werde nicht darüber hinausgehen

6:15 Das heißt, auf die genannten Verpflichtungen

6:18 Warum nicht?

6:20 Das heißt, drehen Sie sich um und gehen Sie

6:23 Einer der Vorteile des Redens

6:26 Im Hadith wer auch immer die beiden Zeugnisse bringt

6:29 Er betete, betete und fastete

6:32 Hajj, wenn möglich

6:34 Er kam in den Himmel

6:36 Darin wollten die Gefährten unbedingt die Gründe erfahren, die zum Paradies führten

6:41 Darin ist die Frage der Schlüssel zu nützlichem Wissen

6:44 Im Hadith gibt es für den Gläubigen, der seine Pflichten erfüllt, die gute Nachricht, dass er das Paradies betreten wird

6:50 Es ist zulässig, einen Eid zu schwören, ohne einen Eid zu schwören

6:56 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin sagte er:

6:58 Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, starb

7:02 Er ernannte Abu Bakr zu seinem Nachfolger

7:04 Und wer unter den Arabern ungläubig ist, der ist ungläubig

7:06 sagte Omar

7:08 Oh Abu Bakr

7:09 Wie man Menschen bekämpft

7:11 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

7:15 Mir wurde befohlen, gegen Menschen zu kämpfen, bis sie sagen, dass es keinen Gott außer Gott gibt

7:22 Wer auch immer sagt, dass es keinen Gott außer Gott gibt

7:25 Er beschützte mich vor dem, was er hatte, und vor sich selbst

7:28 Außer seinem Recht

7:30 Und seine Abrechnung liegt bei Gott

7:32 sagte Abu Bakr

7:34 Bei Gott, ich werde uns bekämpfen, wenn es einen Unterschied zwischen Gebet und Zakat gibt

7:39 Zakat ist das Recht auf Geld

7:42 Bei Gott, wenn sie mir eine Umarmung vorenthalten hätten, hätten sie sie dem Gesandten Gottes gegeben, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

7:49 In einem Roman

7:51 Wenn sie mich verbannten,

7:53 Ich hätte sie bekämpft, um es zu verhindern

7:56 sagte Omar

7:58 Bei Gott, erst als ich sah, dass Gott Abu Bakrs Herz für den Kampf geöffnet hatte

8:04 Ich wusste also, dass es die Wahrheit war

8:08 Kommentieren Sie den Hadith

8:11 Und wer unter den Arabern ungläubig ist, der ist ungläubig

8:13 Das heißt, er hat die Religion aufgegeben

8:16 Er war unfehlbar

8:17 Irgendein Verbot

8:19 Außer seinem Recht

8:20 Welcher Islam erforderte

8:23 Und seine Abrechnung liegt bei Gott

8:25 Das heißt, eine Angelegenheit, die Ihm anvertraut wurde, Ehre sei Ihm

8:29 Wir urteilen nach dem Aussehen

8:33 Was ist der Unterschied zwischen Gebet und Zakat?

8:35 Das heißt, es ist obligatorisch

8:37 Und es ist Teil der Religion

8:39 Wenn sie mich aufhalten

8:40 Das heißt, sie haben nicht gegeben

8:42 Eine Umarmung

8:44 Umarmungen

8:45 Das Weibchen ist eines der Ziegenkinder

8:47 Gott hat Abu Bakrs Brust erklärt

8:50 Das heißt, öffnen und erweitern

8:52 Als er entschied, dass Abu Bakrs Meinung richtig war

8:56 Und er hatte recht

8:58 Ich ermutige ihn, zu kämpfen

9:00 Stirnband

9:02 Das Stirnband

9:03 Das Seil, mit dem der Arm des Kamels festgebunden ist

9:07 Einer der Vorteile des Redens

9:11 Profitieren Sie vom Reden

9:13 Voraussetzung zur Ausstellung der beiden Karma-Zertifikate

9:16 Um in den Islam einzutreten

9:18 Darin ist das Urteil ersichtlich

9:21 Wer den Islam demonstriert und die Säulen des Islam befolgt, wird davon Abstand nehmen

9:25 Darin liegt, wenn etwas von einem Muslim kommt

9:28 Die Herrschaft des Islam erfordert, dies zu berücksichtigen

9:31 Aus Vergeltung oder Bestrafung

9:33 Oder eine beschädigte Geldbuße oder so etwas

9:36 Es wird berücksichtigt

9:38 In dem Hadith wird die Tugend von Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erklärt

9:42 Und die Genauigkeit seines Verständnisses

9:43 Der Hadith weist auf die Legitimität der Analogie hin

9:47 Es ist zulässig, einen Eid zu schwören, ohne einen Eid zu schwören

9:51 Darin forderte er die Imame auf, im Katastrophenfall fleißig zu sein

9:55 Es ist zulässig, mit Gelehrten zu debattieren

9:58 Beziehen Sie sich auf die Aussage des Besitzers, wenn es wahr ist

10:04 Kapitel über die Sünde von jemandem, der Zakat zurückhält

10:08 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

10:11 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

10:15 Kamele kommen so gut zu ihrem Besitzer, wie sie waren

10:19 Wenn er ihr nicht die ihr zustehenden Rechte gewährte

10:22 Sie tritt mit ihren Hausschuhen darauf

10:25 Das Schaf kommt so gut wie es war zu seinem Besitzer

10:29 Wenn er ihr nicht die ihr zustehenden Rechte gewährt

10:32 Sie zertrampelt es mit ihren Hufen

10:34 Und spieße ihn mit ihren Hörnern auf

10:37 In einem Roman

10:39 Wenn der Herr der Segnungen ihnen nicht das gibt, was ihnen zusteht

10:42 Beherrsche ihn am Tag der Auferstehung

10:45 Sein Gesicht flatterte mit ihren Hausschuhen

10:49 Und er sagte

10:50 Sie hat das Recht, auf Wasser zu melken

10:54 Er sagte

10:55 In einem Roman

10:56 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist unter uns auferstanden

11:00 Also erwähnte er die Täuschung

11:02 Also seine Größe und seine Größe

11:05 Und keiner von euch wird am Tag der Auferstehung mit Chat kommen

11:08 Er trägt es um seinen Hals und beschämt sie

11:12 In einem Roman

11:13 Blöken

11:15 Und er sagt

11:16 Oh Muhammad

11:18 Also sage ich

11:19 Ich besitze nichts für dich

11:21 Ich habe es erreicht

11:23 In einem Roman

11:25 An seinem Hals hängt ein Pferd mit einem Weißdorn

11:28 Er sagt

11:29 Oh Gesandter Gottes, hilf mir

11:32 Also sage ich

11:33 Ich besitze nichts für dich

11:36 Ich habe dich erreicht

11:38 Er bringt kein Kamel mit, das es am Hals trägt und riecht

11:43 Und er sagt

11:45 Oh Muhammad

11:46 Also sage ich

11:47 Ich besitze nichts von Gott für dich

11:51 Ich habe es erreicht

11:53 In einem Roman

11:54 Oder er hat flatternde Flecken am Hals

11:58 Und er sagt

11:59 Oh Gesandter Gottes, hilf mir

12:02 Also sage ich

12:03 Ich besitze nichts für dich

12:06 Ich habe dich erreicht

12:08 Kommentieren Sie den Hadith

12:12 So gut es auch war

12:14 Das heißt, in Stärke und Ghee

12:16 Ihr Recht

12:17 Das heißt, es ist Zakat

12:19 Sie gehorcht ihm mit ihren Hausschuhen

12:22 Das heißt, sie zertrampelt es mit ihren Füßen

12:24 Sie sticht mit ihren Hufen auf ihn ein

12:27 Das heißt, trampeln Sie darauf herum

12:28 Und die Hufe sind für Schafe

12:30 Wie Hausschuhe für Kamele

12:31 Und Füße für Menschen

12:34 Sie hat das Recht, auf dem Wasser zu melken

12:37 Es ist der Brauch der Araber

12:38 Spenden von Milch für wohltätige Zwecke, wenn das Vieh ans Wasser kommt

12:43 Schade um sie

12:44 Das heißt, die Stimme des Schahs

12:46 Es wurde gesagt, dass die Stimme des intensiven Geschwätzes

12:49 Oh Muhammad

12:50 Das heißt, hilf mir

12:52 Ich besitze nichts für dich

12:54 Ich habe es erreicht

12:55 Das heißt, ich kann Sie nicht entlasten

12:58 Das Urteil Gottes, des Allmächtigen, hat Sie erreicht

13:02 Der Schaum

13:03 Ragha ist der Klang eines Kamels

13:06 Einer der Vorteile des Redens

13:10 Es gibt Hinweise im Hadith, die auf die Pflicht der Zakat für Kamele, Kühe und Schafe hinweisen

13:16 Einige von ihnen führten den Hadith als Beweis an

13:18 Die Milch des Viehs und die Früchte der Bäume sind jedoch ein Recht der Armen und Wanderer

13:24 Dieses Recht ist keine Zakat

13:27 Im Hadith möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

13:30 Er warnte seine Nation davor, Zakat und die Strafe dafür einzubehalten

13:34 Es wird keine Entschuldigung dafür geben, dies am Tag der Auferstehung nicht zu tun

13:38 Darin ist die Belohnung von der gleichen Art wie die Arbeit

13:43 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

13:47 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

13:51 Wem Gott Geld gibt, der zahlt seine Zakat nicht

13:55 Sein Reichtum wird ihm am Tag der Auferstehung verloren gehen

13:58 Ein tapferer Mann, ich stoße ihm zwei Rosinen zu

14:02 Es wird ihn am Tag der Auferstehung umgeben

14:05 In einer Erzählung flieht sein Begleiter vor ihm

14:09 Dann nimmt er meine Niederlage

14:11 Ich meine, in meinem Mund

14:13 Dann sagt er: „Ich bin dein Besitzer, ich bin dein Schatz.“

14:19 In einer Erzählung sagte er

14:21 Gott wird nicht aufhören, darum zu bitten

14:24 Bis er seine Hand ausstreckt und ihn füttert, Havah

14:28 Dann rezitierte er: „Und denkt nicht an die, die geizig sind.“

14:33 Vers

14:36 Kommentieren Sie den Hadith

14:39 Wem Gott Reichtum gegeben hat

14:42 Alles, wofür Zakat erforderlich ist

14:45 Wie sein Geld

14:46 Das heißt, er machte Fotos von seinem Geld, für das er keine Zakat gezahlt hatte

14:50 Mutig

14:52 Bedeutung: Leben

14:55 Es enthält zwei Rosinen

14:56 Das sind die beiden dunklen Flecken über seinen Augen

15:00 Es wurde etwas anderes gesagt

15:02 Ihn umkreisen

15:04 Das heißt, er legt sich ein Halsband um den Hals

15:07 Mit Defätismus meine ich, mit meinen Wangen

15:09 Das heißt, beide Seiten des Mundes

15:12 Und denken Sie nicht an diejenigen, die geizig sind

15:15 Das heißt, diejenigen, die zurückhalten, denken nicht, was sie haben

15:18 Von dem, was Gott ihnen an seiner Gnade geschenkt hat

15:21 Und tu ihnen Gutes

15:23 Er befahl ihnen, für seine Diener das zu tun, was ihnen nicht schaden würde

15:27 Also waren sie damit geizig

15:28 Sie dachten, es sei gut für sie

15:31 Vielmehr ist es für sie schlecht in ihrer Religion und ihrer Welt

15:35 Einer der Vorteile des Redens

15:39 Der Hadith weist auf die Verpflichtung zur Zakat hin

15:42 Denn die schwere Bedrohung deutet darauf hin

15:46 Es enthält Beweise für das Herz der Honoratioren

15:49 Dies liegt in der Macht Gottes, des Allmächtigen

15:51 Es ist unbestreitbar

15:54 Es verurteilt Geiz und Gier

15:56 Im Hadith wird Geiz von Seiten derjenigen geleugnet, die ihre Rechte erfüllen

16:03 Kapitel: Was in Zakat bezahlt wird, ist kein Schatz

16:08 Im Auftrag von Khalid bin Aslam sagte er:

16:11 Wir gingen mit Abdullah bin Omar aus, möge Gott mit beiden zufrieden sein

16:15 Er sagte: „Ein Beduine.“

16:17 Erzähl mir, was Gott sagt

16:19 Und diejenigen, die Gold und Silber horten

16:22 Sie geben es nicht für Gott aus

16:26 Ibn Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte

16:29 Wer es hortete, zahlte kein Zakat

16:32 Wehe ihm!

16:34 Dies geschah jedoch, bevor die Zakat offenbart wurde

16:38 Als es enthüllt wurde

16:40 Möge Gott es für Geld rein machen

16:44 Kommentieren Sie den Hadith

16:47 Und diejenigen, die Gold und Silber horten

16:50 Sie geben es nicht für Gott aus

16:53 Verbotener Schatz

16:55 Wer es von den erforderlichen Ausgaben einbehält

16:58 Als ob Zakat darin verboten wäre

17:00 Oder notwendige Ausgaben

17:02 Oder bei Bedarf für Gott ausgeben

17:06 Wehe ihm!

17:08 Weh!

17:09 Ein Wort, das zu jemandem gesagt wird, der sich darauf einlässt, um des Willens willen, den er verdient

17:14 Bevor Zakat fällig ist

17:16 Das heißt, bevor die Zakat verhängt wird

17:19 Geld reinigen

17:21 Das heißt, die Reinheit des Geldes

17:25 Einer der Vorteile des Redens

17:28 Profitieren Sie vom Reden

17:30 Zakat ist eine Reinigung des Geldes

17:33 Sein Besitzer hat moralische und geizige Laster

17:37 Es weist darauf hin, dass Geld Rechte hat, die erfüllt werden müssen

17:43 Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein

17:47 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

17:51 Für weniger als fünf Wasq Datteln gibt es keine Zakat

17:56 Für weniger als fünf Unzen Papier gibt es keine Zakat

18:00 Für weniger als fünf Kamele gibt es keine Zakat

18:06 Kommentieren Sie den Hadith

18:09 Awsq

18:11 Al-Wasq

18:12 Sechzig Stunden

18:13 Es entspricht einhundertfünfzig Kilogramm

18:17 Wohltätigkeit

18:18 Das heißt, Zakat

18:20 Awq

18:22 Unze

18:23 Vierzig Dirham

18:25 Es wiegt ungefähr einhundertzwanzig Gramm

18:29 Al-Dhud

18:30 Al-Dhud

18:31 Von drei bis zehn

18:34 Einer der Vorteile des Redens

18:38 Der Hadith weist darauf hin, dass es keine Zakat für Geld gibt, das das Quorum nicht erreicht

18:43 Geld, das das Quorum nicht erreicht, ist kein Schatz

18:50 Im Auftrag von Zaid bin Wahb sagte er:

18:52 Ich bin an Rabza vorbeigekommen

18:54 Dann sah ich Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein

18:58 Also habe ich es ihm gesagt

19:00 Was hat Sie in dieses Haus geführt?

19:03 Er sagte

19:04 Ich war in Damaskus

19:06 Also waren ich, Muawiyah und diejenigen, die Gold und Silber horten, darüber uneinig

19:11 Sie geben es nicht für Gott aus

19:15 sagte Muawiyah

19:16 Es wurde über die Leute des Buches enthüllt

19:19 Also sagte ich

19:20 Es kam auf uns und auf sie an

19:22 Darüber war es zwischen mir und ihm

19:25 Er schrieb an Othman, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und beklagte sich über mich

19:30 Also schrieb er an Othman

19:32 Um die Stadt vorzustellen

19:34 Also habe ich es eingereicht

19:36 Es wurde zu viel für die Menschen

19:38 Auch als hätten sie mich noch nie zuvor gesehen

19:42 Also habe ich das Othman gegenüber erwähnt

19:44 Er sagte zu mir

19:46 Wenn Sie möchten, können Sie beiseite treten und sind nah dran

19:50 Er ist derjenige, der mich in dieses Haus gebracht hat

19:54 Auch wenn sie mir befohlen hätten, Äthiopier zu sein

19:56 Ich hätte es gehört und gehorcht

19:59 Kommentieren Sie den Hadith

20:03 In Rabza

20:04 Auf drei Bühnen der Stadt platziert

20:08 In Damaskus

20:09 Das heißt, in Damaskus

20:11 Es wurde zu viel für die Menschen

20:13 Das heißt, sie fragen ihn nach dem Grund seiner Abreise aus der Levante

20:18 Wenn Sie möchten, treten Sie beiseite

20:20 Was ist hier mit Rücktritt gemeint?

20:22 Distanzierung und Verlassen des Ortes

20:25 Ich war nah dran

20:27 Das heißt, aus der Stadt

20:29 Auch wenn sie mir befohlen hätten, Äthiopier zu sein

20:31 Ich hätte es gehört und gehorcht

20:33 Er wollte, dass der Kalif einen äthiopischen Sklaven befehligte

20:37 Ich hätte seinen Befehl gehört und seinen Worten gehorcht

20:41 Einer der Vorteile des Redens

20:44 Profitieren Sie vom Reden

20:47 Zulässigkeit der Strenge beim Gebot des Guten

20:49 Auch wenn dies zur Trennung von der Heimat führt

20:53 Darin heißt es, dass es dem Imam gestattet ist, Menschen der Versuchung, des Misstrauens und der Sünde aus der Stadt zu vertreiben

20:59 Aufrechterhaltung der Religion

21:02 Im Hadith hinterließ er eine Rebellion gegen die Imame

21:05 Und lasst uns ihnen gehorchen, auch wenn die Wahrheit in ihrer Meinungsverschiedenheit liegt

21:09 Es beinhaltet die Legitimität von Meinungsverschiedenheit und Fleiß

21:12 Wo Fleiß gefragt ist

21:17 Auf Veranlassung von Al-Ahnaf Ibn Qays sagte er:

21:20 Ich saß neben einer Menge Quraysh

21:23 Dann kam ein Mann mit rauem Haar, rauer Kleidung und rauem Aussehen

21:28 Bis er sich ihnen entgegenstellte und sie begrüßte

21:31 Dann sagte er

21:32 Er predigte dem Schatzmeister, dass er im Feuer der Hölle verbrannt werden würde

21:38 Dann wird es jemandem auf die Brust gelegt

21:41 Bis er aufhört, mit den Schultern zu zucken

21:44 Es wird auf seiner Schulter platziert, bis es aus seiner Brustwarze herauskommt

21:50 Er rutscht aus

21:51 Dann setzte er sich an eine Stange

21:55 Ich folgte ihm und setzte mich neben ihn

21:57 Ich weiß nicht, wer er ist

22:00 Ich sagte zu ihm: „Ich sehe die Leute nicht, außer dass ihm nicht gefiel, was ich gesagt habe.“

22:05 Er sagte, sie verstehen nichts

22:09 Mein Freund hat es mir erzählt

22:11 Er sagte: „Wer ist dein Freund?“

22:15 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

22:18 O Abu Dharr!

22:20 Ich sehe jemanden

22:22 Er sagte

22:23 Also schaute ich den Rest des Tages in die Sonne

22:26 Ich sehe, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mir etwas schickt, was er braucht

22:33 Ich sagte ja

22:35 Er sagte

22:36 Ich mag es nicht, jemanden wie Gold zu haben

22:39 Gib alles aus

22:41 Außer drei Dinar

22:44 Diese Leute verstehen es nicht

22:47 Sie sammeln nur die Welt

22:50 Nein, ich schwöre

22:52 Ich bitte sie um nichts

22:54 Ich frage sie nicht nach Religion

22:56 Bis Gott befreite

22:59 Kommentieren Sie den Hadith

23:03 Um jede Gruppe zu füllen

23:06 Haben Sie Angst vor Rauheit

23:09 Mit heißen Steinen

23:12 Anschließend werden die erhitzten Steine aufgelegt

23:17 An einer Brustwarze

23:19 Die Brustwarze ist der Kopf der Brust

23:22 Bis es herauskommt

23:23 Bis die heißen Steine herauskommen

23:27 Er zuckte mit der Schulter

23:29 Das ist der dünne Knochen an der Spitze der Schulter

23:32 Es wurde gesagt, dass es über der Schulter liegt

23:35 Er rutscht aus

23:36 Das heißt, es bewegt und stört die Kniescheibe

23:39 Dann nein

23:41 Das heißt, drehen Sie sich um und gehen Sie

23:43 Zum Mast

23:45 Das heißt, ein Zylinder

23:46 Ich verstehe nicht

23:48 Das heißt, ich glaube nicht

23:49 Er schickt mich

23:51 Das heißt, er schickt mich

23:53 Außer drei Dinar

23:55 Ein Dinar wurde seiner Familie gesagt

23:57 Die zweite besteht darin, seinen Sklaven zu befreien

23:59 Der dritte ist die Religion

24:02 Ich bitte sie um nichts

24:04 Das heißt, ich begehre ihre Welt nicht

24:07 Ich frage sie nicht nach Religion

24:09 Das heißt, ich frage sie nicht nach den Regeln der Religion

24:14 Einer der Vorteile des Redens

24:17 Es ist nützlich, die Tugend von Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und seine Askese anhand des Hadith zu erklären

24:23 Der Hadith enthält eine ernsthafte Bedrohung für diejenigen, die für ihr Vermögen keine Zakat zahlen

24:28 Dazu gehört auch, dass es wünschenswert ist, einen Mann bei seinem Spitznamen zu nennen

24:32 Es ist wünschenswert, die Abgabe der Zakat zu beschleunigen

24:35 Der Hadith weist darauf hin, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

24:40 In seiner Not schickte er seine besten Freunde

24:44 Es enthält eine Erklärung der Tugend der Askese in dieser Welt

24:48 Es enthält Anleitungen zum Abschneiden der Gier in den Händen der Menschen

24:53 Im Hadith wird rationalen Menschen die Vernunft verweigert

24:56 Wenn sie der Predigt nicht zuhören

24:58 Darin heißt es, dass eine Frau nur von jemandem um eine Fatwa gebeten werden sollte, der ihrer Religion und Vernunft vertraut

25:04 Es wird empfohlen, in der Moschee zu predigen

25:09 Kapitel über Wohltätigkeit aus gutem Verdienst

25:13 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin sagte er:

25:16 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

25:19 Wer aus gutem Verdienst den Gegenwert einer Verabredung für wohltätige Zwecke spendet

25:24 Nur die Guten steigen zu Gott auf

25:28 In einem Roman

25:29 Gott akzeptiert nur das Gute

25:32 Gott nimmt es mit seiner rechten Hand an

25:36 Dann züchtet er es für seinen Besitzer

25:38 So wie einer von euch ein Kamel züchtet

25:41 Bis du wie ein Berg bist

25:45 Kommentieren Sie den Hadith

25:48 Ziemlich, das heißt wertmäßig

25:51 Ok, das ist Halal

25:53 Nur die Guten steigen zu Gott auf

25:56 Das heißt, Gott, der Allmächtige, akzeptiert nichts außer dem, was gut und zulässig ist

26:00 Aufrichtig zu Seinem ehrenwerten Angesicht

26:03 Er nimmt es mit der rechten Hand entgegen

26:06 Akzeptanz ist die Belohnung dafür, das Richtige zu tun

26:10 Er züchtet es, das heißt, er lässt es wachsen und vermehrt es

26:14 Falwa Falwa Mitgift

26:18 Er ist ein junges Pferd

26:21 Einer der Vorteile des Redens

26:24 Profitieren Sie vom Reden

26:26 Ermutigung, Halal-Einkommen zu erzielen

26:29 Es ermutigt die Menschen, über das Erlaubte hinaus Almosen zu spenden, auch wenn es nur wenig ist

26:33 Eine der Voraussetzungen für die Annahme von Spenden ist, dass diese aus rechtmäßigen Quellen stammen

26:37 Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Transzendenz Gottes, des Allmächtigen

26:41 Und den Eid gegenüber Gott, dem Allmächtigen, zu beweisen

26:44 Im Hadith wird die Belohnung für wohltätige Zwecke verdoppelt

26:48 Es weist darauf hin, dass die Belohnung für wohltätige Zwecke je nach der Intensität des Interesses daran variiert

26:53 Absicht, Gewinn und Bank

26:56 Im Hadith ist es zulässig, Wissen anhand eines Beispiels aus der Realität zu erklären

27:01 Es tut der Seele weh

Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari | Folge (56) | Zakat-Buch - 1

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