Teil der Reihe Sahih Al-Bukhari
· Lektion 51 von 90
Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari | Folge (51) | Bestattungsbuch - 3
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Transkript
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Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:03
Vorteilszentrum
0:06
Für Humanstudien und Forschung
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Senden
0:10
Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari
0:16
Tür
0:18
Viel Geld
0:21
Mit der Autorität von Abdul Rahman bin Ofer, möge Gott mit ihm zufrieden sein
0:25
Er brachte Essen mit
0:27
Und er fastete
0:29
Und er sagte
0:30
Musab bin Umair wurde getötet
0:32
Und er ist besser als ich
0:34
Er war in einen Umhang gehüllt
0:36
Wenn sein Kopf bedeckt ist, sind seine Füße sichtbar.
0:39
Wenn seine Beine bedeckt sind, ist sein Kopf sichtbar.
0:42
Hamza wurde getötet
0:45
Und er ist besser als ich
0:47
Dann erweiterte Er für uns dieser Welt, was Er erweitert hatte
0:51
Oder sagte er
0:52
Uns wurde von dieser Welt gegeben, was uns gegeben wurde
0:55
Wir fürchteten, dass unsere guten Taten überstürzt würden.
1:00
Dann fing er an zu weinen, bis er aufhörte zu essen
1:04
Kommentieren Sie den Hadith
1:07
Purdah
1:09
Irgendeine gestreifte Kleidung
1:11
Sie schaute
1:12
Das heißt, es erschien und wurde offenbart
1:14
Dann wurde es für uns erweitert
1:16
Er verwies auf die erfolgten Eroberungen und Beutezüge
1:21
Dass unsere guten Taten für uns beschleunigt werden
1:25
Das heißt, in diesem weltlichen Leben
1:28
Einer der Vorteile des Redens
1:31
Es ist nützlich zu reden
1:33
Es ist dem Gelehrten gestattet, die Wege der Gerechten zu erwähnen und ihre weltlichen Sorgen zu reduzieren
1:38
Es weniger zu begehren
1:41
Es ist erlaubt zu weinen
1:43
Aus Angst, dass der Mann die Guten zu spät einholen würde
1:47
Und das ist schade
1:49
Man sollte sich an den Segen Gottes erinnern, der ihm geschenkt wurde
1:53
Er gibt zu, es versäumt zu haben, ihr zu danken
1:57
Kapitel: Wenn er kein anderes Leichentuch findet als das, was seinen Kopf bedeckt
2:03
Oder seine Füße bedeckten seinen Kopf
2:06
Mit der Autorität von Khabbab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
2:10
Wir wanderten mit dem Propheten aus, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:14
Wir suchen das Angesicht Gottes
2:16
Unsere Belohnung liegt also bei Gott
2:19
Einige von uns sind gestorben
2:21
Er aß nichts von seinem Lohn
2:24
Unter ihnen ist Musab bin Umair
2:27
Unter uns ist derjenige, dessen Frucht wächst, also schenkt er sie
2:32
Er wurde am Sonntag getötet
2:34
Wir haben nichts gefunden, was ihn verhüllen könnte, außer ihn zu bedecken
2:38
In einem Roman
2:39
Und hinterlassen Sie eine Nummer
2:41
Wenn wir seinen Kopf damit bedecken, wird daraus ein Mann
2:46
Wenn wir seine Beine bedecken, kommt sein Kopf heraus
2:50
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl uns, seinen Kopf zu bedecken
2:55
Und wir sollten Adhikr auf seine Füße stellen
2:59
Kommentieren Sie den Hadith
3:03
Wir suchen das Angesicht Gottes
3:05
Das heißt, wir suchen das Angesicht Gottes, des Allmächtigen
3:08
Unsere Belohnung liegt also bei Gott
3:10
Das heißt, wir erhielten die Belohnung eines Einwanderers
3:13
Der sein Ziel mit der Garantie Gottes, des Allmächtigen, verwirklichte
3:17
Einige von uns starben, ohne etwas von unserer Belohnung zu essen
3:21
Das heißt, er hat aus dieser Welt nichts gewonnen und wir haben es gewonnen
3:25
Er beschränkte sich auf ihre Wünsche, um im Jenseits Fülle zu erlangen
3:32
Das heißt, er beschrieb seine Frucht
3:34
Das heißt, ich habe es erkannt und bin gereift
3:36
Er säumt es
3:38
Das heißt, er verdient es
3:40
Izhar ist eine Pflanze mit einem angenehmen Geruch
3:44
Einer der Vorteile des Redens
3:48
Profitieren Sie vom Reden
3:50
Anleitung zur Tugend der Aufrichtigkeit bei der Arbeit
3:53
Es enthält eine Erklärung der Tugend der Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
3:57
Von den Einwanderern und Ansar
4:00
Kapitel: Wer zur Zeit des Propheten das Grabtuch vorbereitete, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:08
Er hat es nicht bestritten
4:10
Im Auftrag von Sahl bin Saad sagte er:
4:13
Eine Frau kam mit einem Umhang
4:16
Einfach gesagt
4:18
Wissen Sie, was Purdah ist?
4:20
Er sagte ja
4:22
Es ist das in seinen Saum eingewebte Shamla
4:25
Sie sagte: O Gesandter Gottes
4:28
Ich habe das gewebt und bekleidet
4:31
Also nahm es der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, entgegen
4:35
Brauche es
4:37
Also kam er zu uns und es war sein Gewand
4:40
Ein Mann aus dem Volk befühlte sie
4:43
Er sagte: „O Gesandter Gottes.“
4:46
Rüste es aus
4:48
Er sagte ja
4:50
Er saß, so Gott wollte, im Rat
4:53
Dann kam er zurück
4:54
Sie falteten es zusammen und schickten es ihm dann
4:58
Die Leute sagten zu ihm
5:00
Was für eine gute Arbeit
5:02
Ich habe sie gefragt
5:03
Ich wusste, dass er einem Fragesteller nicht antwortete
5:07
Der Mann sagte
5:09
Ich schwöre, ich habe sie nicht gefragt
5:11
Außer, dass ich an dem Tag, an dem ich sterbe, mein Leichentuch bin
5:14
In einem Roman
5:16
Ich hoffte auf ihren Segen, als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es trug
5:21
Vielleicht werde ich darin eingehüllt sein
5:24
Einfach gesagt
5:26
Es war ein Leichentuch
5:28
Kommentieren Sie den Hadith
5:30
Kapitel: Wer zur Zeit des Propheten das Grabtuch vorbereitete, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
5:36
Er hat es nicht bestritten
5:38
Machen Sie sich bereit
5:40
Das heißt, vorbereiten und vorbereiten
5:42
Kalt
5:44
Irgendein gestreifter Belag
5:46
Im Leben der Araber ist es davon umgeben
5:48
Das Shamla ist in seinen Saum eingewebt
5:52
Als ob er wollte, dass es neu wäre
5:55
Sie hat ihre Fransen nicht abgeschnitten und auch noch nicht getragen
5:58
Die Säume des Kleidungsstücks sind seine Seiten
6:01
Er betastete sie
6:03
Das heißt, er berührte es mit der Hand
6:05
Sie haben es gefaltet
6:07
Das heißt, die Purdah falten
6:09
Einer der Vorteile des Redens
6:12
Profitieren Sie vom Reden
6:14
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nahm das Geschenk an
6:18
Es ist einer Person erlaubt, zu mögen, was sie auf der Kleidung anderer Leute sieht
6:23
Entweder um ihm zu zeigen, was sie wert ist
6:26
Oder es ihm auf Wunsch vorzulegen
6:29
Wo es ihm gestattet ist
6:31
Es ist zulässig, jeden zu denunzieren, der offensichtlich gegen die Etikette verstößt
6:36
Es ist erlaubt, freundlich zu fragen
6:39
Es ist zulässig, dass die Gräber des Sultans ein Geschenk der Armen sind
6:44
Es ist erlaubt, den Sultan zu fragen
6:47
Im Hadith wurden die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, gesegnet
6:51
Möge Gott ihn mit den Auswirkungen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken
6:55
Es fördert den Altruismus
7:00
Kapitel über die Trauer einer Frau um jemand anderen als ihren Ehemann
7:05
Auf Veranlassung von Zainab bint Abi Salamah sagte sie:
7:08
Als der Nachruf auf Abu Sufyan aus der Levante kam
7:12
Umm Habiba, möge Gott mit ihr zufrieden sein, betete am dritten Tag mit einer Pfeife
7:17
Sie wischte sich Arme und Beine ab
7:21
Sie sagte
7:22
Es gab einen Grund, warum ich darüber nachgedacht habe
7:25
Hätte ich den Propheten nicht gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen wir
7:30
Es ist einer Frau, die an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, nicht gestattet
7:35
Mehr als drei Tage lang um einen Verstorbenen trauern
7:38
Außer einem Ehemann
7:40
Sie ist auf vier Monate und zehn Tage begrenzt
7:45
Auf Veranlassung von Zainab bint Abi Salamah sagte sie:
7:49
Ich betrat Zainab bint Jahsh
7:52
Als ihr Bruder starb
7:54
Also rief sie nach Parfüm und berührte es
7:57
Dann sagte sie
7:59
Ich brauche nichts Gutes
8:02
Ich hörte jedoch den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:05
Auf der Kanzel sagt er
8:07
Es ist einer Frau, die an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, nicht gestattet
8:12
Herausforderung bei Toten über drei
8:15
Außer einem Ehemann vier Monate und zehn Tage
8:20
Kommentieren Sie den Hadith
8:24
Es kam ein Nachruf
8:25
Das heißt, die Nachricht von seinem Tod erreichte ihn
8:28
Mit einem Gelb
8:29
Es handelt sich um eine Art Parfüm mit gelber Farbe
8:32
Modellieren Sie es
8:34
Modellieren Sie es
8:36
Der Betrachter
8:37
Was über die Breite des Bartes oberhalb des Kinns wächst
8:41
Es hieß, er sei gegen den Menschen
8:43
Die Seiten seiner Wangen
8:45
Um es zu singen
8:46
Das heißt, es ist nicht erforderlich
8:49
Begrenzen
8:50
Das heißt, sie verzichtet auf Schmuck, Schönheit und alles, was dazu führt, dass sie sie heiratet
8:57
Außer einem Ehemann
8:58
Das liegt an dem Tod ihres Mannes
9:01
Also berührte sie ihn
9:03
Das heißt, es hat mir gut getan
9:05
Ich brauche nichts Gutes
9:08
Ich hörte jedoch den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:12
Das ist der Grund, warum ich es getan habe
9:15
Es geht darum, dem Befehl des Propheten zu gehorchen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:19
Einer der Vorteile des Redens
9:22
Profitieren Sie vom Reden
9:25
Es ist erlaubt, Schmuck und Luxus aus Trauer für mehr als drei Tage für jemand anderen als die Ehefrau wegzulassen
9:32
Der Hadith weist auf die Tugend des Tragens von Parfüm und Schmuck für Frauen hin
9:37
Es enthält eine Erklärung der Tugend der Mütter der Gläubigen, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
9:42
Das Grundprinzip besteht darin, dass der Erzähler nicht aufgibt, nach dem von ihm erzählten Hadith zu handeln
9:47
Kapitel über die Worte des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:53
Der Verstorbene wird durch das Weinen einiger seiner Familienangehörigen um mich gequält
9:57
Wenn Trauer aus seiner Sunnah stammt
10:00
Es gibt keine Entschuldigung dafür, aus anderen Gründen als der Trauer zu weinen
10:04
Mit der Autorität von Osama bin Zaid, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
10:09
Die Tochter des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde zu ihm gesandt
10:13
Der Sohn des Verhafteten kam zu uns
10:17
Also schickte er Grüße und sagte
10:20
Gott gehört, was er nimmt, und ihm gehört, was er gibt
10:25
Und jeder hat einen bestimmten Begriff
10:28
Seien Sie geduldig und suchen Sie nach Belohnung
10:31
Sie sandte ihm also eine Nachricht, in der sie einen Eid gegen ihn schwor, damit das Verbot käme
10:35
Also stand er auf, begleitet von Saad bin Ubadah
10:38
Und Moaz bin Jabal
10:40
Und Ubayy bin Ka'b
10:42
Und Zaid bin Thabit
10:44
In einem Roman
10:46
Und Ubadah bin Al-Samit
10:48
Und Männer
10:49
So wurde der Junge zum Gesandten Gottes gebracht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
10:54
Und seine Seele rasselt
10:57
Als wäre es Shin
10:59
In einem Roman
11:01
Und er selbst ist Jaoth
11:03
Und in einem Roman
11:05
Und seine Seele bewegte sich in seiner Brust
11:09
Seine Augen füllten sich mit Tränen
11:11
Sagte Saad
11:13
O Gesandter Gottes, was ist das?
11:16
Und er sagte
11:18
Dies ist eine Gnade, die Gott in die Herzen seiner Diener gelegt hat
11:22
Aber Gott hat Erbarmen mit denen seiner barmherzigen Diener
11:26
Kommentieren Sie den Hadith
11:30
Tochter des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
11:33
Sie ist Zainab, möge Gott mit ihr zufrieden sein
11:36
Der Sohn von mir
11:38
Sein Name soll Ali gewesen sein
11:40
Verhaftet
11:41
Das heißt, er steht kurz vor seiner Verhaftung
11:43
Das heißt, mitten im Todeskampf
11:45
Und es zählt
11:47
Berechnung
11:49
Geduld und Zufriedenheit mit dem Willen Gottes, des Allmächtigen
11:52
Ich hoffe auf seine Gnade und Vergebung
11:55
Sie schwört auf ihn
11:57
Das heißt, ich habe beschlossen, dies durch einen Eid zu tun
11:59
So wurde der Junge zum Gesandten Gottes gebracht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
12:04
Das heißt, es wurde bezahlt und dem Propheten gegeben, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
12:09
Und seine Seele rasselt
12:11
Das heißt, verstört und bewegend
12:14
Gemeint ist immer dann, wenn es zu einem Zustand wird
12:17
Bald wurde es anders
12:20
Dem Tode nahe
12:22
Halten Sie sich nicht an eine Bedingung
12:25
Als wäre es Shin
12:27
Das heißt, wie eine Gießkanne
12:30
Da liefen mir die Augen über
12:32
Das heißt, sie vergoss Tränen
12:35
Und er selbst ist Jaoth
12:37
Das heißt, Sie fühlen sich ängstlich und ängstlich
12:40
Und seine Seele ist unruhig
12:42
Das heißt, es bewegt sich sehr laut
12:45
Einer der Vorteile des Redens
12:49
Profitieren Sie vom Reden
12:51
Es ist erlaubt, für den Sterbenden zu beten
12:54
Bitte beten Sie für sie
12:56
Es enthält die Zulässigkeit, ohne Erlaubnis zu Kondolenz- und Kliniken zu gehen
13:01
Außer dem Fest
13:03
Es ist wünschenswert, den Eid zu rechtfertigen
13:06
Dazu gehört, die Person in Not zu ermahnen, geduldig zu sein, bevor es passiert
13:12
Es fördert gute Manieren beim Stellen von Fragen
13:15
Es enthält eine Aussage über die Vollkommenheit seines Mitgefühls, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sowie über seine Barmherzigkeit gegenüber der Nation
13:21
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
13:27
Wir waren Zeugen einer Tochter des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:32
Er sagte
13:33
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sitzt auf dem Grab
13:38
Er sagte
13:39
Ich sah, wie ihm Tränen in die Augen stiegen
13:43
Er sagte
13:44
Und er sagte
13:45
Gibt es einen Mann unter euch, der heute Abend keinen Sex hatte?
13:49
sagte Abu Talha
13:51
Ich
13:52
Er sagte
13:53
Also kam er herunter
13:55
Er sagte
13:56
Also stieg er in ihr Grab hinab
13:58
Kommentieren Sie den Hadith
14:02
Wir waren Zeugen, das heißt, wir waren dabei
14:05
Ein Mädchen, Umm Kalthum, möge Gott mit ihr zufrieden sein
14:10
Er kam heute Abend nicht annähernd heran
14:12
Es bedeutet, dass er nicht gesündigt hat
14:14
Und es wurde gesagt
14:15
Er hatte keinen Geschlechtsverkehr mit seiner Familie
14:17
Einer der Vorteile des Redens
14:21
Profitieren Sie vom Reden
14:23
Die Legalität, dass Männer eine Frau ins Grab legen
14:27
Weil sie dafür stärker sind
14:30
Es ist erlaubt, am Grabrand zu sitzen
14:33
Im Auftrag von Abdullah bin Ubaidullah bin Abi Malika sagte er:
14:40
Eine Tochter von Othman, möge Gott mit ihm zufrieden sein, starb in Mekka
14:44
Wir sind gekommen, um es mitzuerleben
14:46
Es nahmen Ibn Omar und Ibn Abbas teil, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
14:50
Ich sitze zwischen ihnen
14:53
Oder sagte er
14:54
Ich saß neben einem von ihnen
14:57
Dann kam der andere und setzte sich neben mich
15:00
„Abdullah bin Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein“, sagte zu Omar bin Othman
15:05
Hör nicht auf zu weinen
15:08
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
15:12
Der Verstorbene wird von der Trauer seiner Familie gequält
15:16
Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte
15:20
Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, pflegte einiges davon zu sagen
15:24
Dann passierte es
15:26
Er sagte
15:27
Es wurde mit Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, aus Mekka ausgestellt
15:31
Auch wenn wir in Al-Baida sind
15:34
Er reitet also im Schatten seiner Sonnenbräune
15:37
Und er sagte
15:38
Und er sagte
15:39
Gehen Sie und sehen Sie, wer diese Leute sind
15:43
Er sagte
15:44
Also habe ich nachgeschaut
15:45
Dann war da noch Suhaib
15:47
Also habe ich es ihm gesagt
15:48
Und er sagte
15:49
Überlassen Sie es mir
15:51
Also ging ich zurück zu Suhaib und sagte:
15:54
Geh weg, denn die Wahrheit ist der Herrscher der Gläubigen
15:57
Als Omar verletzt wurde
15:59
Suhaib kam weinend und sagend herein
16:02
Und sein Bruder und seine beiden Freunde
16:05
Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
16:08
O Suhaib, weinst du um mich?
16:11
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
16:15
Der Tote wird durch das Weinen einiger seiner Familienangehörigen gequält
16:19
Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte
16:23
Als Omar starb, möge Gott mit ihm zufrieden sein
16:26
Ich habe dies Aisha gegenüber erwähnt, möge Gott mit ihr zufrieden sein
16:30
Und sie sagte
16:31
Möge Gott Omar gnädig sein
16:33
Bei Gott, was dem Gesandten Gottes widerfahren ist, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:37
Gott bestraft den Gläubigen, indem er seine Familie um ihn weinen lässt
16:42
Aber der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
16:47
Gott wird die Qual des Ungläubigen noch verstärken, indem er seine Familie über ihn weinen lässt
16:52
Sie sagte
16:54
Der Koran genügt dir
16:56
Kein Lastenträger soll die Last eines anderen tragen
17:01
Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte darüber
17:05
Ich schwöre, er bringt mich zum Lachen und Weinen
17:08
sagte Ibn Abi Malika
17:10
Bei Gott, Ibn Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte nichts
17:19
Eine Tochter von Othman, möge Gott mit ihm zufrieden sein, starb
17:23
Sie ist Umm Aban
17:25
Seien wir Zeuge davon
17:27
Das heißt, wir nehmen an ihrer Beerdigung teil
17:29
Während seine Familie um ihn weint
17:31
Es kam zum gemeinsamen Mehrheitsausstieg
17:34
Es ist bekannt, dass er nur um die tote Familie weint
17:38
Dies gilt für denjenigen, der empfohlen hat, über ihn zu weinen
17:42
In Al-Baida
17:44
Es ist eine Brücke zwischen Mekka und Medina
17:47
Die Besitzer von Kamelen reiten auf Reisen
17:51
Es ist für zehn oder mehr
17:54
Im Schatten einer Bräune
17:56
Es ist ein großartiger Baum unter den Bäumen
18:00
Die Wahrheit
18:01
Das heißt, wurde ihm klar
18:03
Als Omar verletzt wurde
18:05
Das heißt, durch die Operation, bei der er starb
18:08
Und ein Bruder
18:09
Und ein Freund
18:11
Der Ruf zur schmerzhaften Narbe
18:14
Möge Gott Omar gnädig sein
18:16
Das sind gute Manieren unter den Gefährten
18:19
Es beinhaltet die Vorbereitung und Bezahlung
18:21
Warum ist es beängstigend, es einem Fehler zuzuschreiben?
18:24
Es ist genug für dich, das heißt, es ist genug für dich
18:28
Kein Lastenträger soll die Last eines anderen tragen
18:31
Vielmehr trägt jeder die Verantwortung für sich
18:34
Auch wenn jemand andere dazu gebracht hat, in die Irre zu gehen und zu sündigen
18:38
Er trägt die Last des Verursachens, ohne die Last des Lenkens zu schmälern
18:44
Ich lache und weine
18:46
Das heißt, die Lektion gehört nicht dem Sohn Adams
18:49
Und verursache es ihm nicht
18:52
Ebenso wie die Toten
18:54
Wie kann er bestraft werden?
18:57
Einer der Vorteile des Redens
19:01
Profitieren Sie vom Reden
19:03
Weinen ist verboten
19:05
Es ist Weinen, das mit dem Erheben der Stimme einhergeht
19:08
Nicht nur Tränen
19:10
Der Hadith erklärt die guten Manieren der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, zueinander
19:16
Darin die wissenschaftliche Meinungsverschiedenheit der Gefährten
19:19
Umgeben von einem hohen moralischen Zaun
19:22
Es zeigt, dass die Liebe der Gefährten – möge Gott mit ihnen zufrieden sein – zueinander bestehen bleibt
19:28
Es wird nicht durch einen Streit über ein Teilthema verdorben
19:32
Im Hadith korrigierten sich die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, gegenseitig in ihrer Erzählung und ihrem Verständnis
19:39
Es geht darum, sich an die Beweise zu halten
19:42
Deshalb schwieg Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein
19:46
Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Qual des Grabes
19:49
Es enthält die Legitimität, das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten
19:53
Im Hadith heißt es: Wer will oder weiß, dass er sich damit zufrieden gibt, über den Toten zu weinen, der klagt über ihn
20:01
Dieses Weinen quält ihn
20:04
Darin gilt als Grundprinzip, dass die Meinung für das bestraft wird, was sie unmittelbar erlangt oder verursacht hat
20:10
Es enthält eine Erklärung der Tugend und des Status von Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
20:15
Und das Wissen der Gefährten über diese hohen Status
20:19
Es erklärt die Intensität von Suhaibs Liebe, möge Gott mit ihm zufrieden sein, für Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
20:25
Es enthält eine Erklärung der Tugend von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein
20:29
Und er folgte strikt den Beweisen
20:32
Es gibt Hinweise zur Notwendigkeit einer Abstimmung der Gesetzestexte
20:37
Und drängen darauf, den scheinbaren Widerspruch zwischen ihnen zu beseitigen
20:41
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, der Frau des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte sie
20:49
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam an einer jüdischen Frau vorbei, deren Leute um sie weinten
20:57
Er sagte, dass sie um sie weinen würden und dass sie in ihrem Grab gefoltert würde
21:04
Kommentieren Sie den Hadith
21:07
In ihrem Grab gefoltert zu werden, das heißt, wegen ihres Unglaubens gefoltert zu werden
21:13
Einer der Vorteile des Redens
21:16
Im Hadith gibt es Beweise für die Qual des Grabes
21:20
Und wer als Ungläubiger stirbt, wird in seinem Grab gefoltert
21:24
Der Hadith enthält einen Hinweis auf das Wehklagenverbot
21:28
Auf die Autorität von Abu Burdah, auf die Autorität seines Vaters, sagte er
21:33
Als Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, verletzt wurde
21:37
Er ließ Suhaib sagen
21:39
Und sein Bruder
21:41
Omar sagte: Wussten Sie nicht, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte?
21:47
Die Toten werden vom Weinen der Lebenden gequält
21:51
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21:54
Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erlitt die Operation, bei der er starb
22:01
Wissen Sie nicht, welchen Schmerz Sie empfinden?
22:04
Einer der Vorteile des Redens
22:07
Im Hadith wird das Gute geboten und das Böse verboten
22:12
Es enthält eine Erinnerung an den Hadith des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
22:16
Kombiniert mit dem Gebot des Guten und dem Verbot des Bösen
22:20
Im Hadith gibt es Beweise für die Qual des Grabes
22:23
Kapitel darüber, was am Wehklagen über die Toten nicht gefällt
22:29
Mit der Autorität von Al-Mughirah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
22:34
Ich habe den Propheten „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken“ sagen hören
22:38
Mich anzulügen ist nicht dasselbe wie jemand anderen anzulügen
22:43
Der mich absichtlich angelogen hat
22:46
Lass ihn seinen Platz in der Hölle suchen
22:49
Ich habe den Propheten „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken“ sagen hören
22:54
Wer hat um ihn getrauert?
22:56
Er wird wegen dessen, was er beklagt hat, gefoltert
22:59
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23:03
Auf jeden außer auf mich
23:06
Lass ihn seinen Platz in der Hölle suchen
23:09
Das heißt, er soll seinen Platz im Feuer einnehmen
23:12
Die Leute weinten über ihn, was bedeutete, dass die Leute über ihn weinten
23:16
Einer der Vorteile des Redens
23:20
Es ist nützlich zu reden
23:22
Diese Trauer ist im Konsens verboten
23:25
Es ist ein Akt der Unwissenheit
23:28
Es verbietet, den Propheten anzulügen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
23:32
Es ist eine der größten Sünden
23:34
Tür
23:37
Es gehört nicht zu uns, Taschen aufzureißen
23:40
Mit der Autorität Abdullahs, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
23:45
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
23:48
Es ist keiner von uns, der sich eine Ohrfeige gibt
23:51
Und Eingrifftaschen
23:53
Er berief sich auf den Vorwand der Unwissenheit
23:56
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24:00
Nicht von uns
24:01
Das heißt, er gehört nicht zu unseren Sunniten
24:03
Auch nicht denen, die sich von unserer Führung leiten lassen
24:06
Er schlug
24:07
Das heißt, schlagen
24:08
Einschubtaschen
24:10
Das heißt, Kleidung zerreißen
24:12
Er berief sich auf den Vorwand der Unwissenheit
24:15
Das heißt, was die Menschen der vorislamischen Zeit sagen, ist nicht zulässig
24:19
Wie sie sagen
24:20
Und Unterstützung und so weiter
24:23
Einer der Vorteile des Redens
24:26
Es ist nützlich zu reden
24:29
Verbot vorislamischer Bräuche
24:32
Es verbietet Ohrfeigen und Jammern
24:35
Es ist verboten, im Katastrophenfall Geld zu verschwenden
24:38
Kapitel über das Rasierverbot im Katastrophenfall
24:44
Im Auftrag von Abu Burdah bin Abi Musa sagte er:
24:48
Abu Musa hatte starke Schmerzen
24:52
Er fiel in Ohnmacht
24:53
Sein Kopf lag auf dem Schoß einer Frau aus seiner Familie
24:57
Er konnte ihr nichts antworten
25:01
Als sie aufwachten, sagte er
25:03
Ich bin unschuldig an dem, wovon der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, freigesprochen wurde
25:09
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
25:13
Er ist frei von Verleumdung, Verleumdung und Not
25:18
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25:21
Der Schmerz jeder Krankheit
25:24
Er fiel in Ohnmacht
25:26
Das heißt, er fiel in Ohnmacht
25:28
Im Schoß jeder Umarmung
25:30
Eine Frau aus seiner Familie
25:32
Sie ist seine Frau Safia
25:34
Al-Salqa
25:36
Sie ist diejenige, die in Zeiten der Katastrophe ihre Stimme erhebt
25:39
Es hieß, sie kratze sich immer wieder im Gesicht
25:43
Der Friseur
25:45
Das heißt, diejenige, die sich im Katastrophenfall die Haare rasiert
25:48
Harte Arbeit
25:50
Das heißt, derjenige, dessen Kleidung während einer Katastrophe zerrissen wird
25:54
Einer der Vorteile des Redens
25:57
Profitieren Sie vom Reden
26:00
Dieses Klagen und Klagen
26:02
Er gab ihm einen Schlag auf die Wange und schlitzte die Tasche auf
26:04
Er kratzte sich im Gesicht und breitete seine Haare aus
26:07
Und bete für Leid und Zerstörung
26:10
Das alles ist verboten
26:13
Dem Kranken ist das Aufstehen gestattet
26:15
Das Gute gebieten und das Böse verbieten
26:19
Kapitel über denjenigen, der angesichts des Unglücks saß
26:23
Er kennt Traurigkeit
26:26
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
26:30
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam
26:34
Ibn Haritha, Jaafar und Ibn Rawahah wurden getötet
26:38
Er saß da und war traurig
26:40
Und ich schaue durch die Tür
26:43
Schlitz die Tür auf
26:45
Ein Mann kam zu ihm und sagte:
26:48
Jafars Frauen
26:50
Er erwähnte sein Weinen
26:52
Also befahl er ihm, es zu beenden
26:55
Also ging er
26:56
Dann kam der zweite
26:58
Er wurde nicht erstochen
27:00
Und er sagte
27:01
Sie sind es
27:03
Er kam zum dritten Mal zu ihm
27:05
Er sagte
27:06
Bei Gott, wir wurden besiegt, oh Gesandter Gottes
27:10
Also habe ich behauptet, dass er es gesagt hat
27:13
Also streute er ihnen Staub in den Mund
27:17
Also sagte ich
27:18
Möge Gott deine Nase zwingen
27:20
Du hast nicht getan, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dir befohlen hat
27:26
Und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, blieb nicht vom Leiden verschont
27:31
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27:35
Ibn Haritha
27:37
Er ist Zaid bin Haritha, möge Gott mit ihm zufrieden sein
27:40
Dschafar
27:41
Er ist Ibn Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
27:44
Ibn Rawaha
27:46
Er ist Abdullah bin Rawahah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
27:49
Er kennt Traurigkeit
27:52
Es ist wie die leichteste Traurigkeit
27:54
Von ihm kam das Notwendige
27:56
Die Menschheit wurde aus Ihm erschaffen
27:59
Jafars Frauen
28:00
Das heißt, seine Frau und alle, die bei ihr anwesend sind
28:03
Wir wurden besiegt
28:05
Das heißt, sie hörten nicht auf zu weinen
28:07
Also streute er ihnen Staub in den Mund
28:11
Er befahl ihm, ihren Mund mit Staub zu bedecken
28:15
Und dafür wurden die Münder ausgewählt
28:17
Weil es Noahs Platz ist
28:19
Es wurde in einem anderen Sinne etwas anderes gesagt
28:22
Möge Gott deine Nase zwingen
28:24
Das heißt, Gott hat dir die Nase an die Kehle geklebt
28:27
Es ist Dreck
28:29
Wir fluchen
28:30
Das heißt, Not und Müdigkeit
28:33
Einer der Vorteile des Redens
28:36
Profitieren Sie vom Reden
28:39
Es ist erlaubt, in Frieden und Würde zu trauern
28:43
Es fördert Geduld und das Streben nach Belohnung in Zeiten des Unglücks
28:47
Der Hadith enthält Beweise dafür, dass das Verbotene böse ist
28:52
Wenn er es nicht schafft, wird er, wenn möglich, bestraft und diszipliniert
28:56
Es ist erlaubt, immer wieder Gutes zu fordern und Böses zu verbieten
29:01
Es enthält die Erlaubnis, einen Gesandten zu senden, um das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten
29:07
Es enthält eine Ermutigung, in allen Belangen auf Not und Not zu verzichten