De la serie Sahih Al-Bukhari
· Lección 51 de 90
Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (51) | Libro funerario - 3
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Transcripción
Traducción automática — puede contener errores
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Centro de ventajas
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Para estudios e investigaciones en humanos.
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Enviar
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Resumen de Sahih Al-Bukhari
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puerta
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Mucho dinero
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Según la autoridad de Abdul Rahman bin Ofer, que Dios esté complacido con él.
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trajo comida
0:27
y estaba ayunando
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y el dijo
0:30
Musab bin Umair fue asesinado
0:32
Y el es mejor que yo
0:34
Estaba envuelto en un manto
0:36
Si tiene la cabeza cubierta, sus pies serán visibles.
0:39
Si sus piernas están cubiertas, su cabeza es visible.
0:42
Hamza fue asesinado
0:45
Y el es mejor que yo
0:47
Luego expandió para nosotros los de este mundo lo que había expandido
0:51
o el dijo
0:52
De este mundo nos han dado lo que nos han dado.
0:55
Temíamos que nuestras buenas obras se apresuraran sobre nosotros.
1:00
Luego empezó a llorar hasta que dejó de comer.
1:04
Comentar sobre el hadiz.
1:07
Purdah
1:09
Cualquier ropa a rayas
1:11
ella miro
1:12
Es decir, apareció y fue revelado.
1:14
Luego se amplió para nosotros.
1:16
Se refirió a las conquistas y despojos ocurridos
1:21
Que nuestras buenas obras se apresuren para nosotros
1:25
Es decir, en esta vida mundana.
1:28
Uno de los beneficios de hablar
1:31
es util hablar
1:33
Está permitido que el erudito mencione los caminos de los justos y reduzca sus preocupaciones mundanas.
1:38
Para desearlo menos
1:41
Está permitido llorar
1:43
Temiendo que el hombre tardara en alcanzar a los buenos.
1:47
Y lastima por eso
1:49
Uno debe recordar las bendiciones de Dios sobre él.
1:53
Él admite no haberle agradecido
1:57
Capítulo: Si no encuentra otro sudario que el que cubre su cabeza
2:03
O sus pies cubrieron su cabeza
2:06
Sobre la autoridad de Khabbab, que Dios esté complacido con él, dijo.
2:10
Emigramos con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:14
Buscamos el rostro de Dios
2:16
Entonces nuestra recompensa recae en Dios.
2:19
Algunos de nosotros morimos
2:21
No comió nada de su salario.
2:24
Entre ellos se encuentra Musab bin Umair.
2:27
Entre nosotros está aquel cuyo fruto crece, por eso lo regala.
2:32
Fue asesinado el domingo.
2:34
No encontramos nada para amortajarlo excepto cubrirlo.
2:38
en una novela
2:39
y deja un numero
2:41
Si le cubrimos la cabeza con él, emergerá como un hombre.
2:46
Si le tapamos las piernas le saldrá la cabeza.
2:50
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, nos ordenó cubrirle la cabeza.
2:55
Y deberíamos poner adhikr en sus pies.
2:59
Comentar sobre el hadiz.
3:03
Buscamos el rostro de Dios
3:05
Es decir, buscamos el rostro de Dios Todopoderoso.
3:08
Entonces nuestra recompensa recae en Dios.
3:10
Es decir, recibimos la recompensa de un inmigrante.
3:13
Quien realizó su propósito con la garantía de Dios Todopoderoso
3:17
Algunos de nosotros morimos sin comer nada de nuestra recompensa.
3:21
Es decir, él no ganó nada de este mundo y nosotros lo ganamos.
3:25
Se restringió de sus deseos para obtener abundancia en el más allá.
3:32
Es decir, describió su fruto.
3:34
Es decir, me di cuenta y maduré.
3:36
el lo bordea
3:38
Es decir, se lo gana.
3:40
Izhar es una planta con un olor agradable.
3:44
Uno de los beneficios de hablar
3:48
Benefíciate de hablar
3:50
Orientación sobre la virtud de la sinceridad en el trabajo
3:53
Contiene una explicación de la virtud de los Compañeros del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
3:57
De los inmigrantes y Ansar
4:00
Capítulo: Quien preparó el sudario en tiempos del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
4:08
él no lo negó
4:10
Basándose en la autoridad de Sahl bin Saad, dijo:
4:13
Una mujer vino con un manto.
4:16
fácil dicho
4:18
¿Sabes qué es el purdah?
4:20
él dijo que si
4:22
Es el shamla tejido en su dobladillo.
4:25
Ella dijo: Oh Mensajero de Dios
4:28
Tejí esto y lo vestí
4:31
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo tomó
4:35
lo necesito
4:37
Entonces salió a nosotros y era su vestido.
4:40
Un hombre del pueblo la sintió.
4:43
Él dijo: Oh Mensajero de Dios
4:46
Equípalo
4:48
él dijo que si
4:50
Se sentó, si Dios quiere, en el consejo.
4:53
Luego regresó
4:54
Lo doblaron y luego se lo enviaron.
4:58
La gente le dijo
5:00
que buen trabajo
5:02
le pregunté
5:03
Sabía que no respondió a un interrogador.
5:07
el hombre dijo
5:09
Juro que no le pregunté
5:11
Excepto ser mi mortaja el día de mi muerte
5:14
en una novela
5:16
Esperaba su bendición cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, la llevara.
5:21
Tal vez estaré envuelto en eso
5:24
fácil dicho
5:26
era un sudario
5:28
Comentar sobre el hadiz.
5:30
Capítulo: Quien preparó el sudario en tiempos del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
5:36
él no lo negó
5:38
Prepárate
5:40
Es decir, preparar y preparar.
5:42
frio
5:44
Cualquier cubierta a rayas
5:46
En la vida de los árabes, está rodeado de ello.
5:48
El shamla está tejido en su dobladillo.
5:52
Como si quisiera que fuera nuevo
5:55
No se ha cortado el flequillo y aún no se lo ha puesto.
5:58
Los dobladillos de la prenda son sus lados.
6:01
el la palpo
6:03
Es decir, lo tocó con la mano.
6:05
lo doblaron
6:07
Es decir, doblar el purdah.
6:09
Uno de los beneficios de hablar
6:12
Benefíciate de hablar
6:14
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, aceptó el regalo.
6:18
Está permitido que a una persona le guste lo que ve en la ropa de otras personas.
6:23
O para hacerle saber su valor.
6:26
O presentárselo a petición suya.
6:29
Donde se le permite hacerlo
6:31
Está permitido denunciar a cualquiera que viole claramente la etiqueta.
6:36
Está permitido preguntar con amabilidad.
6:39
Está permitido que las tumbas del sultán sean un regalo de los pobres.
6:44
Está permitido preguntarle al Sultán
6:47
En el hadiz, los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, fueron bendecidos.
6:51
Con los efectos del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:55
Fomenta el altruismo
7:00
Capítulo sobre el duelo de una mujer por alguien que no sea su marido
7:05
Bajo la autoridad de Zainab bint Abi Salamah, ella dijo:
7:08
Cuando el obituario de Abu Sufyan llegó desde el Levante
7:12
Umm Habiba, que Dios esté complacido con ella, oró con un silbido el tercer día
7:17
Se secó los brazos y las piernas.
7:21
ella dijo
7:22
Estaba en esto por una razón
7:25
Si no hubiera escuchado al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
7:30
No está permitido a la mujer que cree en Dios y en el Día Postrero.
7:35
Llorar a un muerto durante más de tres días.
7:38
Excepto por un marido
7:40
Está limitado a cuatro meses y diez días.
7:45
Bajo la autoridad de Zainab bint Abi Salamah, ella dijo:
7:49
Entré en Zainab bint Jahsh
7:52
Cuando su hermano murió
7:54
Entonces pidió perfume y lo tocó.
7:57
Entonces ella dijo
7:59
no necesito nada bueno
8:02
Sin embargo, escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
8:05
En el púlpito dice
8:07
No está permitido a la mujer que cree en Dios y en el Día Postrero.
8:12
Desafío sobre muertos por encima de tres
8:15
Excepto el marido, cuatro meses y diez días.
8:20
Comentar sobre el hadiz.
8:24
Llegó un obituario
8:25
Es decir, le llegó la noticia de su muerte.
8:28
con un amarillo
8:29
Es un tipo de perfume que es de color amarillo.
8:32
Modelalo
8:34
Modelalo
8:36
El espectador
8:37
Lo que crece a lo ancho de la barba por encima del mentón.
8:41
Se decía que se oponía al ser humano.
8:43
Las páginas de sus mejillas
8:45
para cantarlo
8:46
Es decir, no es necesario
8:49
limitar
8:50
Es decir, abandona los adornos, la belleza y todo lo que requiere casarse con ella.
8:57
Excepto por un marido
8:58
Es decir, por la muerte de su marido.
9:01
Entonces ella lo tocó
9:03
Es decir, me salió bien
9:05
no necesito nada bueno
9:08
Sin embargo, escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:12
Es decir, lo que me impulsó a hacerlo.
9:15
Es para cumplir con el mandato del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:19
Uno de los beneficios de hablar
9:22
Benefíciate de hablar
9:25
Está permitido dejar adornos y lujos por pena durante más de tres días a cualquier persona que no sea la esposa.
9:32
El hadiz indica la virtud de usar perfumes y adornos para las mujeres.
9:37
Contiene una explicación de la virtud de las madres de los creyentes, que Dios esté complacido con ellas.
9:42
El principio básico es que el narrador no deja de actuar según el hadiz que narra.
9:47
Capítulo sobre las palabras del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
9:53
El muerto es torturado por el llanto de algunos de sus familiares por mí.
9:57
Si el duelo es de su Sunnah
10:00
No hay excusa para llorar en otra cosa que no sea el luto
10:04
Según la autoridad de Osama bin Zaid, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
10:09
La hija del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le fue enviada.
10:13
El hijo del detenido vino a nosotros.
10:17
Entonces mandó saludos y dijo
10:20
A Dios pertenece lo que toma y a él es lo que da.
10:25
Y cada uno tiene un plazo específico.
10:28
Sea paciente y busque recompensa
10:31
Entonces ella le envió un mensaje jurando contra él para que viniera la prohibición.
10:35
Entonces se puso de pie, acompañado por Saad bin Ubadah.
10:38
Y Moaz bin Jabal
10:40
Y Ubayy bin Ka'b
10:42
Y Zaid bin Thabit
10:44
en una novela
10:46
Y Ubadah bin Al-Samit
10:48
y los hombres
10:49
Entonces el niño fue llevado ante el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
10:54
Y su alma está vibrando
10:57
Como si fuera Shin
10:59
en una novela
11:01
Y él mismo es Jaoth
11:03
Y en una novela
11:05
Y su alma se agitó en su pecho
11:09
Sus ojos se llenaron de lágrimas
11:11
Saad dijo
11:13
Oh Mensajero de Dios, ¿qué es esto?
11:16
y el dijo
11:18
Esta es una misericordia que Dios ha puesto en el corazón de sus siervos.
11:22
Pero Dios tiene misericordia de los de sus siervos misericordiosos.
11:26
Comentar sobre el hadiz.
11:30
Hija del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
11:33
Ella es Zainab, que Dios esté complacido con ella.
11:36
el hijo mio
11:38
Se decía que su nombre era Ali.
11:40
Arrestado
11:41
Es decir, cerca de ser arrestado.
11:43
Es decir, en medio de la muerte.
11:45
y cuenta
11:47
Cálculo
11:49
Paciencia y contentamiento con la voluntad de Dios Todopoderoso
11:52
Esperando su misericordia y perdón
11:55
Ella lo jura
11:57
Es decir, decidí hacerlo bajo juramento.
11:59
Entonces el niño fue llevado ante el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
12:04
Es decir, fue pagado y entregado al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
12:09
Y su alma está vibrando
12:11
Es decir, perturbado y en movimiento.
12:14
Lo que se quiere decir es cuando se convierte en un estado.
12:17
Pronto se volvió diferente
12:20
Cerca de la muerte
12:22
No te ciñas a una condición
12:25
Como si fuera Shin
12:27
Es decir, como una regadera.
12:30
Entonces mis ojos se desbordaron
12:32
Es decir, ella derramó lágrimas.
12:35
Y él mismo es Jaoth
12:37
Es decir, te sientes ansioso y asustado.
12:40
Y su alma está inquieta
12:42
Es decir, se mueve muy fuerte.
12:45
Uno de los beneficios de hablar
12:49
Benefíciate de hablar
12:51
Está permitido que la gente ore por el moribundo.
12:54
Por favor oren por ellos
12:56
Contiene la permisibilidad de caminar a condolencias y clínicas sin permiso.
13:01
Aparte de la fiesta
13:03
Es deseable justificar el juramento.
13:06
Incluye instar a la persona en peligro a que tenga paciencia antes de que suceda.
13:12
Fomenta los buenos modales al hacer preguntas.
13:15
Contiene una declaración de la perfección de su compasión, que Dios lo bendiga y le conceda la paz y su misericordia para con la nación.
13:21
Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo.
13:27
Fuimos testigos de una hija del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
13:32
el dijo
13:33
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, está sentado sobre la tumba.
13:38
el dijo
13:39
Vi sus ojos llorosos
13:43
el dijo
13:44
y el dijo
13:45
¿Hay algún hombre entre ustedes que no haya tenido sexo esta noche?
13:49
Abu Talha dijo
13:51
yo
13:52
el dijo
13:53
Entonces él bajó
13:55
el dijo
13:56
Entonces descendió a su tumba
13:58
Comentar sobre el hadiz.
14:02
Fuimos testigos, es decir, asistimos
14:05
Una niña, Umm Kalthum, que Dios esté complacido con ella.
14:10
No se acercó esta noche
14:12
Significa que no pecó
14:14
Y se dijo
14:15
No tuvo relaciones sexuales con su familia.
14:17
Uno de los beneficios de hablar
14:21
Benefíciate de hablar
14:23
La legalidad de que los hombres entierren a una mujer en su tumba
14:27
Porque son más fuertes por eso.
14:30
Está permitido sentarse al lado de la tumba.
14:33
Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Ubaidullah bin Abi Malika, dijo:
14:40
Una hija de Othman, que Dios esté complacido con él, murió en La Meca
14:44
vinimos a presenciarlo
14:46
Asistieron Ibn Omar e Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ellos.
14:50
estoy sentado entre ellos
14:53
o el dijo
14:54
Me senté al lado de uno de ellos
14:57
Luego vino el otro y se sentó a mi lado.
15:00
Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ellos, le dijo a Omar bin Othman.
15:05
no dejes de llorar
15:08
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
15:12
El difunto es atormentado por su familia que llora por él.
15:16
Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ellos, dijo
15:20
Omar, que Dios esté complacido con él, solía decir algo de eso
15:24
Entonces sucedió
15:26
el dijo
15:27
Fue emitido con Omar, que Dios esté complacido con él, desde La Meca.
15:31
Incluso si estamos en Al-Baida
15:34
Así que él está cabalgando bajo la sombra de su bronceado.
15:37
y el dijo
15:38
y el dijo
15:39
Ve y mira quiénes son estas personas.
15:43
el dijo
15:44
Entonces miré
15:45
Luego estaba Suhaib
15:47
Entonces le dije
15:48
y el dijo
15:49
Déjamelo a mí
15:51
Entonces volví a Suhaib y le dije
15:54
Partid, porque la verdad es el Comandante de los Fieles.
15:57
Cuando Omar resultó herido
15:59
Suhaib entró llorando y diciendo
16:02
Y su hermano y sus dos amigos.
16:05
Omar, que Dios esté complacido con él, dijo
16:08
Oh Suhaib, ¿estás llorando por mí?
16:11
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
16:15
El muerto es torturado por el llanto de algunos de sus familiares por él
16:19
Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ellos, dijo
16:23
Cuando Omar murió, que Dios esté complacido con él.
16:26
Le mencioné esto a Aisha, que Dios esté complacido con ella.
16:30
y ella dijo
16:31
Que Dios tenga misericordia de Omar.
16:33
Por Dios, lo que le pasó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
16:37
Dios castiga al creyente haciendo llorar a su familia por él
16:42
Pero el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
16:47
Dios aumentará el tormento del infiel haciendo llorar a su familia por él
16:52
ella dijo
16:54
El Corán es suficiente para ti
16:56
Ningún portador de carga soportará la carga de otro.
17:01
Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ellos, dijo sobre eso
17:05
Juro que me hace reír y llorar.
17:08
Ibn Abi Malika dijo
17:10
Por Dios, Ibn Omar, que Dios esté complacido con ellos, no dijo nada.
17:19
Murió una hija de Othman, que Dios esté complacido con él
17:23
Ella es Umm Aban.
17:25
Seamos testigos de ello
17:27
Es decir, asistimos a su funeral.
17:29
Con su familia llorando por él
17:31
Se produjo la salida de la mayoría común
17:34
Se sabe que solo llora por la familia muerta.
17:38
Esto es aplicable a quien recomendó llorar por él.
17:42
En Al-Baida
17:44
Es un puente entre La Meca y Medina.
17:47
Los dueños de camellos viajan mientras viajan.
17:51
es por diez o mas
17:54
Bajo la sombra de un bronceado
17:56
Es un gran árbol de los árboles.
18:00
la verdad
18:01
Es decir, se dio cuenta
18:03
Cuando Omar resultó herido
18:05
Es decir, por la cirugía en la que murió.
18:08
y un hermano
18:09
y un amigo
18:11
La llamada a la dolorosa cicatriz
18:14
Que Dios tenga misericordia de Omar.
18:16
Esto es buenos modales entre los Compañeros.
18:19
Incluye preparación y pago.
18:21
¿Por qué da miedo atribuirlo a un error?
18:24
Te basta, es decir, te basta.
18:28
Ningún portador de carga soportará la carga de otro.
18:31
Más bien, cada uno tiene la responsabilidad de sí mismo.
18:34
Incluso si alguien ha hecho que otros se extravíen y pequen
18:38
Él lleva la carga de causar, sin disminuir en nada la carga de dirigir.
18:44
me río y lloro
18:46
Es decir, la lección no le pertenece al hijo de Adán.
18:49
Y no se lo provoques
18:52
Así como los muertos
18:54
¿Cómo se le puede castigar?
18:57
Uno de los beneficios de hablar
19:01
Benefíciate de hablar
19:03
esta prohibido llorar
19:05
Es llanto que va acompañado de alzar la voz.
19:08
No solo lágrimas
19:10
El hadiz explica los buenos modales de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, entre sí.
19:16
En él, el desacuerdo académico de los Compañeros
19:19
Rodeado por una alta valla moral
19:22
Indica que el amor de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, permanece el uno por el otro.
19:28
No se estropea por una disputa sobre un subtema
19:32
En el hadiz, los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, se corrigieron mutuamente en la narración y la comprensión.
19:39
Implica adherirse a la evidencia.
19:42
Por eso Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, guardó silencio.
19:46
El hadiz contiene una referencia al tormento de la tumba.
19:49
Contiene la legitimidad de ordenar el bien y prohibir el mal.
19:53
En el hadiz, quien quiera o sepa que está satisfecho con llorar por un muerto, entonces se lamenta por él.
20:01
Está torturado por este llanto.
20:04
En él, el principio básico es que la opinión es castigada por lo que adquirió directamente o causó.
20:10
Contiene una explicación de la virtud y estatus de Omar, que Dios esté complacido con él.
20:15
Y el conocimiento de los Compañeros sobre estos altos estatus.
20:19
Explica la intensidad del amor de Suhaib, que Dios esté complacido con él, por Omar, que Dios esté complacido con él.
20:25
Contiene una explicación de la virtud de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
20:29
Y siguió estrictamente la evidencia.
20:32
Proporciona orientación sobre la necesidad de conciliar los textos legales
20:37
E instando a eliminar la aparente contradicción entre ellos.
20:41
Según la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, la esposa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo.
20:49
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, pasó junto a una mujer judía cuyo pueblo lloraba por ella.
20:57
Dijo que llorarían por ella y que sería torturada en su tumba.
21:04
Comentar sobre el hadiz.
21:07
Ser torturada en su tumba, es decir, ser torturada por su incredulidad.
21:13
Uno de los beneficios de hablar
21:16
En el hadiz hay pruebas del tormento de la tumba.
21:20
Y el que muera como incrédulo será torturado en su tumba.
21:24
El hadiz contiene una referencia a la prohibición de llorar.
21:28
Bajo la autoridad de Abu Burdah, bajo la autoridad de su padre, dijo
21:33
Cuando Omar, que Dios esté complacido con él, resultó herido
21:37
Hizo que Suhaib dijera
21:39
y su hermano
21:41
Omar dijo: ¿No sabíais que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo?
21:47
Los muertos son atormentados por el llanto de los vivos.
21:51
Comentar sobre el hadiz.
21:54
Omar, que Dios esté complacido con él, sufrió la cirugía en la que murió
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¿No sabes qué dolor sientes?
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Uno de los beneficios de hablar
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En el hadiz, ordenar el bien y prohibir el mal
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Incluye un recordatorio del hadiz del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Combinado con ordenar el bien y prohibir el mal.
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En el hadiz hay pruebas del tormento de la tumba.
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Capítulo sobre lo que no gusta de llorar por los muertos.
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Según la autoridad de Al-Mughirah, que Dios esté complacido con él, dijo
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Escuché al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
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Mentirme a mí no es lo mismo que mentirle a cualquier otra persona.
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¿Quién me mintió deliberadamente?
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Que busque su asiento en el infierno
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Escuché al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
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¿Quién lo lloró?
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Lo torturan por lo que se lamentó.
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Comentar sobre el hadiz.
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En cualquiera menos en mí
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Que busque su asiento en el infierno
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Es decir, que ocupe un lugar en el fuego.
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La gente lloraba por él, es decir, la gente lloraba por él.
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Uno de los beneficios de hablar
23:20
es util hablar
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Que el duelo esté prohibido por consenso
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es un acto de ignorancia
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Prohíbe mentirle al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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es uno de los pecados mayores
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puerta
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No es uno de nosotros para rasgar bolsillos
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Sobre la autoridad de Abdullah, que Dios esté complacido con él, dijo.
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El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
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No es uno de nosotros el que da bofetadas
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Y bolsillos abiertos
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Llamó con el pretexto de la ignorancia
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Comentar sobre el hadiz.
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No de nosotros
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Es decir, él no está entre nuestros sunitas.
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Ni de aquellos guiados por Nuestra guía
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Él abofeteó
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Es decir, golpear
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Bolsillos abiertos
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Es decir, rasgarse la ropa.
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Llamó con el pretexto de la ignorancia
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Es decir, lo que dice la gente de la época preislámica no está permitido.
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como dicen
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Y soporte y demás.
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Uno de los beneficios de hablar
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es util hablar
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Prohibición de costumbres preislámicas
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Prohibe bofetadas y lloriqueos
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Está prohibido gastar dinero en caso de calamidad.
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Capítulo sobre lo que está prohibido afeitarse en caso de calamidad
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Basándose en la autoridad de Abu Burdah bin Abi Musa, dijo:
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Abu Musa sufría un dolor intenso.
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se desmayó
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Su cabeza estaba en el regazo de una mujer de su familia.
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No pudo responderle nada.
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Cuando despertaron, dijo
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Soy inocente de lo que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue absuelto.
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El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Es inocente de calumnias, calumnias y penurias.
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Comentar sobre el hadiz.
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El dolor de cualquier enfermedad.
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se desmayó
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Es decir, se desmayó.
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En el regazo de cualquier abrazo
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Una mujer de su familia.
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Ella es su esposa Safia.
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Al-Salqa
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Ella es quien alza la voz en tiempos de desastre.
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Se decía que se rasca la cara y se la rasca.
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el barbero
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Es decir, el que se afeita el pelo en caso de calamidad.
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Trabajo duro
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Es decir, aquel cuyas ropas se rasgan durante la calamidad.
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Uno de los beneficios de hablar
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Benefíciate de hablar
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Ese lamento y lamento
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Le dio una palmada en la mejilla y le cortó el bolsillo.
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Se rascó la cara y se extendió el pelo.
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Y orar por el dolor y la destrucción
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todo esto esta prohibido
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Está permitido que el enfermo se ponga de pie.
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Ordenar el bien y prohibir el mal
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Capítulo sobre el que se sentó ante la calamidad.
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el conoce la tristeza
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Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
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Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, vino
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Ibn Haritha, Jaafar e Ibn Rawahah fueron asesinados
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Se sentó ahí sintiéndose triste
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Y miro por la puerta
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Corta la puerta
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Un hombre se le acercó y le dijo:
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las esposas de jafar
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Mencionó su llanto.
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Entonces le ordenó que terminara
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Entonces él fue
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Luego vino el segundo
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no fue apuñalado
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y el dijo
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son ellos
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Vino a él por tercera vez.
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el dijo
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Por Dios, hemos sido derrotados, oh Mensajero de Dios.
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Entonces afirmé que él dijo
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Entonces les puso polvo en la boca.
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Entonces dije
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Que Dios fuerce tu nariz
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No hiciste lo que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, te ordenó hacer.
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Y el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, no se libró del sufrimiento.
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Comentar sobre el hadiz.
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Ibn Hariza
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Él es Zaid bin Haritha, que Dios esté complacido con él.
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Jafar
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Él es Ibn Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
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Ibn Rawaha
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Él es Abdullah bin Rawahah, que Dios esté complacido con él.
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el conoce la tristeza
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Es como la tristeza más ligera.
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Lo necesario apareció de él.
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La humanidad fue creada a partir de Él.
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las mujeres de jafar
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Es decir, su esposa y cualquiera que esté presente con ella.
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fuimos derrotados
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Es decir, no paraban de llorar.
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Entonces les puso polvo en la boca.
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Le ordenó que les tapara la boca con polvo.
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Y las bocas fueron seleccionadas para eso.
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Porque es el lugar de Noah.
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Se dijo lo contrario en otro sentido.
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Que Dios fuerce tu nariz
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Es decir, Dios te metió la nariz en la garganta.
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es tierra
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maldecimos
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Es decir, penurias y fatigas.
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Uno de los beneficios de hablar
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Benefíciate de hablar
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Está permitido guardar luto en paz y dignidad.
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Fomenta la paciencia y la búsqueda de recompensa en tiempos de calamidad.
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El hadiz contiene evidencia de que lo prohibido es lo malo.
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Si no termina será castigado y disciplinado si es posible.
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Está permitido ordenar repetidamente el bien y prohibir el mal.
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Contiene la permisibilidad de enviar un Mensajero para ordenar el bien y prohibir el mal.
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Contiene un estímulo para abandonar las dificultades y las dificultades en todos los asuntos.