مختصر صحيح البخاري | الحلقة (5) | كتاب الإيمان - 3

En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso Un centro de beneficios Para estudios e investigaciones humanitarias. el ofrece Resumen de Sahih Al-Bukhari Capítulo sobre la infidelidad de la pareja íntima Y incredulidad sin incredulidad Sobre la autoridad de Abdullah bin Abbas, dijo Si el sol se eclipsa durante el tiempo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oró Se puso de pie durante mucho tiempo, recitando Surat Al-Baqarah. Luego se arrodilló durante mucho tiempo. Luego levanta Estuvo mucho tiempo de pie es sin hacer lo primero Luego se arrodilló durante mucho tiempo. Es sin la primera reverencia. Luego se postró Luego se puso de pie por un largo rato. es sin hacer lo primero Luego se arrodilló durante mucho tiempo. Es sin la primera reverencia. Luego levanta Estuvo mucho tiempo de pie es sin hacer lo primero Luego se arrodilló durante mucho tiempo. Es sin la primera reverencia. Luego se postró Luego se fue y había aparecido el sol, y él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo: "El sol y la luna son dos de los signos de Dios. No deben ser glorificados con la muerte ni con la vida de nadie. Así que, si veis eso, acuérdate de Dios". Dijeron: Oh Mensajero de Dios, te vimos comiendo algo en tu posición, luego te vimos arrodillado. Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: Vi el Paraíso y tomé un montón, y si lo hubiera alcanzado, habría comido de él el resto del mundo y habría estado expuesto al Infierno. Nunca había visto un espectáculo como el de hoy, más terrible, y vi que la mayoría de sus habitantes eran mujeres. Dijeron: “Porque, oh Mensajero de Dios”. Él dijo: "Con incredulidad". Se dijo: "No creen en Dios". Dijo: "No creen en la pareja y no creen en la benevolencia". Si fuiste bueno con uno de ellos todo el tiempo, entonces ella vio algo de ti y dijo: "Nunca he visto nada bueno de ti". Comentar sobre el hadiz. Capítulo: Infidelidad de la pareja e infidelidad sin infidelidad Esta sección es para advertir que los pecados disminuyen la fe. No lleva a su dueño a la incredulidad que lleva a la eternidad en el Infierno. Si el sol se eclipsa Los eclipses son un fenómeno cósmico bien conocido Algunas personas atribuyen el eclipse a la luna Y el eclipse solar Cómo leer Surat Al-Baqarah Es decir, el valor de Surat Al-Baqarah. Esto indica la conveniencia de este Y la lectura fue un secreto. el sol aparecio Es decir, fue revelado y apareció. yo tenia Es decir, Teddy extendió la carta. como un pastel Es decir, me abstuve y me quedé atrás. Si lo tuviera, habría comido de él para el resto del mundo. quiere que se lo coman Y come de él después de ellos. Hasta que el mundo colapse Porque no perecerá ni será interrumpido por la muerte del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. nunca Para confirmar la negación del pasado. lo mas terrible Es decir, más terrible y más severo. el no cree Es decir, es un desagradecido. Íntimos Es decir, el marido Esto se llama hombre y mujer. Porque cada uno de ellos tiene relaciones con el otro. Uno de los beneficios de hablar en primer lugar La Sunnah de la oración del eclipse es rezar en congregación y en la mezquita por los seguidores. en segundo lugar Se describe como dos rak'ahs. En cada rak'ah hay dos oraciones duraderas. Y dos rodillas largas tercero Hay evidencia en el hadiz de que se recomienda la oración. Cuando ocurre cada verso como un terremoto cuarto La acción es fácil en la oración y no la estropea. Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, comió luego pastel quinto El cielo y el infierno son dos seres creados que existen. VI La fe es palabra y obra. Aumenta con la obediencia y disminuye con el pecado. séptimo La negación de una mujer de los derechos de su marido Una falta de fe Su fe aumenta al agradecer a su pareja Y por actos de justicia octavo en el hadiz Señalando el alcance de los derechos del marido Por eso se llama negligencia. La palabra incredulidad noveno Además, la obediencia se llama fe. Asimismo, los pecados se llaman blasfemia. Pero donde se llama blasfemia. La incredulidad no significa expulsión de la religión puerta Los pecados son cuestión de ignorancia. El dueño no lo comete a menudo. es solo politeísmo Sobre Al-Maarour Sobre la autoridad de Abu Dharr el dijo Vi frialdad en el Y su sirviente tenía frío entonces dije Si tomara esto, lo usaría. era un traje le di otro vestido y el dijo tuve una charla con un hombre Su madre era extranjera. me salí con la mía Entonces me mencionó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. el me dijo Yo causé tal y tal dije que si el dijo Me alejé de su madre dije que si el dijo Eres una persona con ignorancia en ti. dije en mi reloj Esta es la vejez el dijo si ellos son tus hermanos Y en una novela Oh Abazar Se lo presté a su madre Eres una persona con ignorancia en ti. Tus hermanos, tus tíos Que Dios los ponga bajo tus manos Al que Dios pone a su hermano bajo su mano Que le dé de comer lo que come. Y que se ponga lo que se ponga No le cuesta más trabajo del que puede hacer. Si le cuesta lo que podrá superar Que Ali lo ayude Comentar sobre el hadiz. Los pecados son cuestión de ignorancia. Tiempos preislámicos preislámicos Fueron llamados así por su extrema ignorancia. Puede usarse para referirse a una obra o persona específica cuando no se conoce. Y entre un hombre Se dijo que él es Bilal, que Dios esté complacido con él. traje El traje no estaba hecho de dos prendas. Eres una persona con ignorancia en ti. Es decir, estás culpando a su madre basándose en la moral de la época preislámica. no soy completamente ignorante tu tio Es decir, tu servicio. Se llaman así porque tienen el control. Es decir, lo arreglan y lo hacen. No le cuesta más trabajo del que puede hacer. Es decir, no está agobiado por un trabajo que no puede hacer o no puede hacer. Que lo maldiga Es decir, que le ayude. Uno de los beneficios de hablar en primer lugar Orientaciones para evitar la moral preislámica en segundo lugar La evidencia de bondad parecía débil. Y baja el ala para ellos Y está prohibido despreciarlos y menospreciarlos. tercero Prohibición de insultar y reprochar Un estímulo para ser amable con la creación. puerta Si dos grupos de creyentes son asesinados, haz las paces entre ellos. Por eso los llamó creyentes. Según la autoridad de Al-Ahnaf Ibn Qays el dijo Fui a apoyar a este hombre Abu Bakrata me encontró y me dijo: donde quieras dije apoya a este hombre el dijo Vuelve Porque escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir Si dos musulmanes se encuentran con sus espadas El asesino y el asesinado están en el infierno Entonces dije, oh Mensajero de Dios. este asesino ¿Qué pasa con la persona asesinada? el dijo Tenía muchas ganas de matar a su dueño. Comentar sobre el hadiz. puerta Si dos grupos de creyentes son asesinados, haz las paces entre ellos. Dos sectas Es decir, dos grupos de musulmanes. el hombre Él es Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él. Si dos musulmanes se encuentran Es decir, si los dos musulmanes se enfrentan Entonces cada uno golpeó a su amigo. El asesino y el asesinado están en el infierno Es decir, se lo merecen. Su mando depende de Dios Todopoderoso. Estaba ansioso por matar a su dueño. Indica que está decidido a pecar. Y hacer un contrato basado en su trabajo es pecado. Él peca contra eso Aunque no lo haga ni hable de ello Uno de los beneficios de hablar en primer lugar El que comete un pecado no es infiel No se desvía del nombre de la fe y del Islam. en segundo lugar Quien muera siguiendo el monoteísmo no permanecerá en el infierno para siempre tercero Orientación para abandonar la lucha en tiempos de conflicto cuarto Es obligatorio abstenerse de disputas entre los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos. Con buena fe en ellos. puerta Injusticia sin injusticia Sobre la autoridad de Abdullah, que Dios esté complacido con él, dijo. cuando bajé Los que creyeron y no distorsionaron su fe con la injusticia Esto es una carga para los musulmanes. Dijeron: Oh Mensajero de Dios Aina no se equivoca el dijo No es eso es politeísmo ¿No escuchaste lo que Luqman le dijo a su hijo mientras lo amonestaba? Hijo mío, no asocies nada con Dios. El politeísmo es una gran injusticia. Comentar sobre el hadiz. Capítulo sobre la injusticia sin injusticia Cualquier tipo de injusticia varía. Algunas son más ligeras que otras. no lo usaron Es decir, no estaban mezclados. injustamente La injusticia es poner algo en el lugar equivocado Y el que asigna culto a otro que no sea Dios Todopoderoso Es uno de los peores opresores. córtalo No hay carga para ellos Porque entendieron absolutamente la injusticia. el predica Predicar Es un consejo y un recordatorio de las consecuencias. Uno de los beneficios de hablar en primer lugar La fe se completa con la acción. Y los pecados lo disminuyen Y no lo lleves a la incredulidad. en segundo lugar Quien asocia a otros con Dios Todopoderoso Se hizo daño a sí mismo Capítulo sobre el signo de un hipócrita. Sobre la autoridad de Abu Hurairah Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo El signo del hipócrita es tres. Si sucedió, mintió Si lo prometió, lo rompió. Y si vienen de traición Comentar sobre el hadiz. El signo del hipócrita Es decir, su signo. Uno de los beneficios de hablar en primer lugar Características de la hipocresía mentir Incumplimiento del pacto y traición en segundo lugar dijo tres No limitado a Pero hay otras cualidades. Sobre la autoridad de Abdullah bin Omar Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo Cuatro de los que estaban en él. Era un puro hipócrita. Y el que tenga uno de ellos en él Había en él una vena de hipocresía. Hasta que él la deje Si vinieran de Khan Si sucedió, mintió Y si hiciera un pacto, lo traicionaría. Y si pelea, se enoja. Comentar sobre el hadiz. Era un puro hipócrita. ¿Qué se quiere decir? Muy parecido a los hipócritas. una hebra Cualquier receta traición La traición es abandono de la lealtad. Rompió el pacto y lo abandonó. amanecer Cualquier dinero sobre la verdad. Dijo falsedad y falsedad. Uno de los beneficios de hablar en primer lugar Advertencia contra las características de la hipocresía en segundo lugar El consenso es que quien haga estas cualidades No es juzgado como incrédulo. No hay eternidad en el infierno puerta Noche del Destino de la fe Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él. Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo Quien ayune el Ramadán por fe y buscando recompensa Fue perdonado por sus pecados anteriores. Y quien se levante en Laylat al-Qadr con fe Y por si acaso Fue perdonado por sus pecados anteriores. Comentar sobre el hadiz. Noche del Destino de la fe Es decir, la Noche del Destino del pueblo de fe. En fe Es decir, creer que es verdad. Lo creyó gracias a su ayuno y oración. Y por si acaso Es decir, una persona sincera que busca el rostro de Dios Todopoderoso. Puede hacer lo que cree que es honesto, no sincero. Más bien, es hipocresía, miedo o codicia en su lugar. Y así sucesivamente Uno de los beneficios de hablar en primer lugar Fomento del ayuno durante el Ramadán Y la noche del destino Y con ellos está el perdón de los pecados. en segundo lugar Fomentar la sinceridad y la recompensa de las obras. puerta La yihad es una cuestión de fe Sobre la autoridad de Abu Hurairah Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo Que Dios tenga misericordia de quienes siguen su camino. Sólo la fe en Mí puede sacarlo a la luz. Y cree Pressley Para devolverle la recompensa o el botín que recibió O admitirlo en el cielo Si no se lo hubiera puesto difícil a mi nación No me quedé detrás de un secreto Y en una novela Por Aquel en cuya mano está mi alma Si no fuera por los hombres entre los creyentes No les gusta quedarse atrás de mí. No encuentro nada donde traerlos. No dejé atrás una empresa que invade por amor de Dios. Ojalá me pudieran matar por el amor de Dios y luego vivir. Luego mato, luego revivo, luego mato Comentar sobre el hadiz. La yihad es una cuestión de fe Es decir, la yihad de la gente de fe. Lo mencionó después del capítulo sobre la oración de Laylat al-Qadr. Porque la aprobación de la Noche del Destino requiere lucha si dios se mueve Es decir, garantía y garantía. Y apresuró su recompensa y su buena recompensa. Fe en Mí y creencia en Mi Mensajera Es decir, fe en mi promesa de recompensarlo con el Paraíso por su yihad. Y mi Messenger confirmó esto. Vuelve Es decir lo devuelvo con lo que consiguió Es decir, lo que pasó desde el Nilo. esta dando detrás Es decir, después Confidencialidad Una compañía es una parte del ejército enviada al enemigo. Uno de los beneficios de hablar en primer lugar Explicando la virtud de la yihad La virtud de matar por Dios Todopoderoso en segundo lugar Fomentar la buena fe tercero El segundo es su compasión, que Dios lo bendiga y le conceda paz, para su nación y su compasión para con ellos. cuarto Está permitido que una persona diga algo. encontré algo bueno quien sabe eso no pasa quinto La recompensa no se reduce por el botín. puerta Rezar voluntariamente el Ramadán por fe Sobre la autoridad de Abu Hurairah Las palabras de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo. Quien reza el Ramadán con fe y buscando recompensa. Fue perdonado por sus pecados anteriores. Comentar sobre el hadiz. Rezar voluntariamente el Ramadán por fe voluntariado Es decir, la obligación de obedecer. ¿Y qué se entiende por ello? Haciendo trabajo no requerido En fe y esperanza Es decir, un creyente y uno que busca recompensa. El significado ha pasado Uno de los beneficios de hablar en primer lugar La oración Tarawih es el resultado de la virtud del Ramadán. Pero la virtud no se limita a ello. Tampoco se pretende Más bien, en cualquier momento de la noche, oraba voluntariamente Este propósito se logró en segundo lugar Ánimo a rezar las noches de Ramadán Es una expiación por los pecados. puerta La religión es fácil Sobre la autoridad de Abu Hurairah Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo La religión es fácil Nadie criticará la religión. Excepto que fue derrotado Dispararon y se acercaron y dar buenas noticias Y buscar ayuda en la mañana y el espíritu. Y un poco de zumbido Comentar sobre el hadiz. Siiiiiiiiii La facilidad es lo opuesto a las dificultades. significa alivio Y no será alabado Es fuerte si lo vence y lo fortalece. Religión El nombre recae en el negocio ellos pagaron Me refiero a lo correcto y se acercaron Si no puedes soportarlo todo Entonces hicieron algo parecido. y dar buenas noticias Es decir, recompensa por el trabajo, aunque sea pequeño. por la mañana El almuerzo es la caminata del primer día. y el alma El espíritu camina al final del día. y la delga Dalga es un paseo nocturno Uno de los beneficios de hablar en primer lugar Fomentar la gentileza en los negocios Limitarlo a lo que el trabajador puede tolerar. Y él puede mantenerlo en segundo lugar Y quien fortalece la religión y la profundiza. Si está cortado y la deuda lo vence y lo somete tercero Aprovecha los tiempos activos Y el avivamiento del alma para la adoración. puerta Orando desde la fe Sobre la autoridad de Al-Baraa bin Azib Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz Fue el primero en presentar la ciudad. Todo se redujo a sus antepasados. o el dijo Sus tíos maternos eran de los Ansar. Y oró delante de Jerusalén dieciséis meses O diecisiete meses Le gustó que ella lo besara. antes de la casa en una novela Entonces Dios Todopoderoso reveló Es posible que veamos tu rostro girando en el cielo. Déjanos darte un beso que te agrade Y rezó la primera oración. Rezó la oración de la tarde. Un grupo de personas oró con él. Entonces salió un hombre de entre los que oraban con él. Así pasó junto a la gente de una mezquita. y estan arrodillados y el dijo Doy testimonio en Dios Oré con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. Antes de la Meca Entonces se dieron la vuelta como estaban delante de la casa. A los judíos les gustó Solía orar ante Jerusalén. Y la gente del libro Cuando volvió su rostro hacia la casa Lo negaron Al-Baraa dijo en su hadiz: Murió en la qibla antes de que los hombres se volvieran y mataran. No sabíamos qué decir de ellos. Entonces Dios Todopoderoso reveló Dios no permitirá que tu fe se pierda Comentar sobre el hadiz. le gustó Lo que quiso decir fue amor Antes de cualquier fiesta hombre Él es Abbad bin Nahik, que Dios esté complacido con él. Así pasó junto a la gente de una mezquita. Estos no son los habitantes de Quba. Más bien, la gente de una mezquita de la ciudad Es la Mezquita Bani Salamah Se la conoce como la Mezquita Qiblatain. Un transeúnte pasó junto a ellos durante la oración de la tarde. En cuanto a la gente de Quba El que vino a ellos vino durante la oración de la mañana. Doy testimonio en Dios Es decir, lo juro Murió en el acto Es decir, la dirección de Jerusalén. Dios no permitirá que tu fe se pierda Esto significa que tus oraciones están en casa. Uno de los beneficios de hablar en primer lugar Es deseable honrar a los familiares. Descendiendo sobre ellos y no sobre nadie más en segundo lugar amor humano el segundo Pasar de la obediencia a una obediencia más completa No satisfecho con eso pero el es amado tercero Permisibilidad de copia y su ocurrencia. No importa quien lo impida Lo primero que se copió del Corán El asunto de la qibla cuarto En el hadiz hay una respuesta a la Murji’ah. En su negación de nombrar Los actos de religión son fe. Capítulo sobre la bondad del Islam Basándose en la autoridad de Abu Hurairah, dijo: El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo Si uno de vosotros mejora su conversión al Islam Cada buena acción que hace Escríbele diez veces más Hasta 700 veces Y cada cosa mala que hace Escríbele lo mismo Comentar sobre el hadiz. El acto de conversión al Islam. Lo que se quiere decir es que el trabajo de uno sea completo. Sobre la fidelización y el seguimiento Así que que estés bien Con Dios Todopoderoso Si uno de vosotros mejora su conversión al Islam Es decir, si se convirtiera al verdadero Islam libre de sospechas Compromiso de observación y lealtad En sus palabras y acciones Con la aprobación del pedido. Uno de los beneficios de hablar en primer lugar El principio básico es que las buenas obras se multiplican. Y las malas acciones no se multiplican en segundo lugar Diciéndolo 700 veces no tiene concepto El texto afirmaba que duplicar Hasta 700 veces Muchas veces mas Capítulo: La religión más querida por Dios es su perpetuación Acerca de Aisha Le dije: Dios lo bendiga y le dé paz. Entró y había una mujer con ella. Dijo ¿quién es este? fulano de tal dijo Recuerda sus oraciones dijo yo haz lo que puedas Por Dios, Dios no se cansa. Hasta que te aburras Le encantaba la religión. Lo que su dueño seguía haciendo La religión más querida por Dios es su continuidad. La religión se llama negocios. y ella tiene una mujer Ella es Al-Hawlaa bint Tuwait, que Dios esté complacido con ella. Bueno Una palabra de reprensión y desistimiento. sobre ti Es decir, estaban obligados Hasta que te aburras Es decir, hasta que se aburran. y aburrimiento deja la cosa Vergüenza y odio hacia él. Después de su cuidado y amor por él. en primer lugar Un poco permanente es mejor que un lote intermitente. porque es poco tiempo La obediencia dura y da frutos. en segundo lugar Está permitido realizar el Hanaf sin hacer juramento. No hay objeción a eso Si hay una exageración en ello, es obligatorio. O repeler algo prohibido tercero Una declaración de su compasión, que Dios lo bendiga y le conceda paz. Y su compasión por su nación Los guió hacia lo que sería mejor para ellos. cuarto Limitar la adoración a lo que se tolera Y evita ser insoportable