Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (54) | Libro de funerales - 6

0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

0:03 Un centro de beneficios

0:06 Para estudios e investigaciones humanitarias.

0:09 el ofrece

0:10 Resumen de Sahih Al-Bukhari

0:16 Capítulo: Lo que dice un politeísta al morir

0:20 No hay más dios que Alá

0:23 Según la autoridad de Saeed bin Al-Musayyab, según la autoridad de su padre, dijo

0:27 Cuando acudí a mi padre, me exigió lealtad.

0:30 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, vino a él.

0:34 Encontró a Abu Jahl y a Abdullah bin Abi Umayyah bin Al-Mughirah con él.

0:40 Él dijo: "Oh tío, di que no hay más dios que Dios".

0:45 Una palabra te discutiré delante de Dios.

0:49 Abu Jahl y Abdullah bin Abi Umayyah dijeron

0:53 Rechazo la religión de Abdul Muttalib

0:57 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, no paró

1:00 Se lo muestra y se lo devuelven con ese artículo.

1:05 Hasta que Abu Talib dijo lo último que les habló

1:09 Según la religión de Abdul Muttalib

1:12 Se negó a decir que no hay más dios que Dios.

1:16 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

1:21 Por Dios, buscaré perdón para ti a menos que te lo prohíba.

1:25 Entonces Dios envió

1:27 No corresponde al Profeta y a los creyentes pedir perdón por los politeístas.

1:33 Y Dios reveló sobre Abu Talib

1:36 Le dijo al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

1:40 No guías a quien amas, pero Dios guía a quien quiere

1:47 Comentar sobre el hadiz.

1:51 Voy a discutir contigo sobre esto delante de Dios.

1:53 Lo que se quiere decir es que doy testimonio de vosotros ante Dios.

1:57 Rechazo la religión de Abdul Muttalib

2:00 Es decir, ¿dejarás la religión de tu padre?

2:03 Se lo muestra

2:05 Es decir, le presenta la palabra del monoteísmo a su tío.

2:08 Y lo repiten con ese articulo.

2:11 Es decir, se lo repiten y le recuerdan la religión de su padre.

2:16 No corresponde al Profeta y a los creyentes pedir perdón por los politeístas.

2:21 Es decir, lo que es apropiado y no bueno para el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

2:26 Y para aquellos que creen en Él

2:28 Para pedir perdón por aquellos que no creen en Dios y adoran a otros con Él

2:33 No guías a quien amas, pero Dios guía a quien quiere

2:39 Es decir, no puedes guiar a nadie hacia el éxito.

2:44 Uno de los beneficios de hablar

2:48 es util hablar

2:50 Sólo Dios Todopoderoso puede brindar orientación para el éxito

2:55 En cuanto a los profetas y sus seguidores, tienen guía

2:59 Está permitido prestar juramento sin prestar juramento.

3:03 El hadiz indica el peligro de estar en compañía de aquellos cuya naturaleza se ha desviado y recaído.

3:09 Contiene una declaración perfecta de la compasión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz y su misericordia hacia la creación.

3:15 Fomenta los buenos pactos y la lealtad.

3:19 Contiene una advertencia contra la religión de los padres y que es causa de terquedad y negación.

3:27 Capítulo sobre el que había hablado del hadiz en la tumba y sus compañeros sentados alrededor de ella.

3:33 Según la autoridad de Ali, que Dios esté complacido con él, dijo.

3:36 Estábamos en un funeral en Baqi al-Gharqad.

3:40 Se acercó al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, y se sentó.

3:44 Nos sentamos a su alrededor mientras él tenía un chaleco.

3:48 Phoenix comenzó a tocar su cintura.

3:53 En una narración, tomó un palo para rascar el suelo.

3:57 Luego dijo: “Ninguno de ustedes tiene alma”.

4:03 Excepto que su lugar en el Paraíso y el Infierno está escrito

4:08 En la novela escribió su asiento.

4:11 De lo contrario, puede escribirse travieso o feliz.

4:15 Un hombre dijo: Oh Mensajero de Dios

4:18 ¿No confiaremos en nuestro libro y llamaremos a la acción?

4:23 ¿Quién de nosotros está entre la gente feliz?

4:25 Se convertirá en obra de gente feliz.

4:28 En cuanto a los que estamos entre el pueblo de la miseria

4:31 Será obra de gente miserable.

4:35 dijo en una narración

4:38 Trabaja, que todo es fácil.

4:41 En cuanto a las personas felices, facilitan el trabajo de la felicidad.

4:45 En cuanto a la gente de la miseria, ellos facilitan el trabajo de la miseria.

4:50 Luego leyó

4:52 En cuanto al que da, es piadoso y cree en las buenas obras.

4:57 El verso de una narración se refiere a lo que dijo Al-Asra.

5:04 Comentar sobre el hadiz.

5:08 Capítulo sobre el sermón del predicador en la tumba.

5:11 Predicar es aconsejar y recordar las consecuencias.

5:15 En Baqi al-Gharqad

5:17 Al-Baqi es el cementerio del pueblo de Medina

5:20 El gharqad es un árbol con espinas.

5:24 Cintura cualquier palo o vara.

5:27 Bajó la cabeza y la bajó al suelo.

5:32 En la forma de un pensador preocupado

5:35 Golpea el suelo

5:38 Manfoosa, que significa creado.

5:41 ¿No confiaremos en nuestro libro?

5:44 Es decir, no debemos confiar en lo que fue escrito para nosotros.

5:47 Nos vamos, es decir, nos vamos.

5:50 En cuanto al que da, es piadoso y cree en las buenas obras.

5:55 Es decir, quien hace lo que se le manda de adoración

5:58 Y cuidado con lo prohibido

6:01 Y la verdad es que no hay más dios que Dios.

6:04 Y lo que indicaba

6:06 Le facilitamos las cosas

6:07 Y lo convertimos en un facilitador para todo bien.

6:10 Facilitando el abandono de todo mal

6:13 Uno de los beneficios de hablar

6:17 Este hadiz es la base del hecho de que la felicidad y la miseria están en manos de Dios Todopoderoso.

6:22 Contiene una respuesta a quienes invocan el destino como excusa.

6:27 Contiene orientación sobre cómo mostrar sumisión y reverencia en el funeral.

6:32 Fomenta la acción y no la dependencia.

6:38 Capítulo sobre lo mencionado sobre el asesino de almas.

6:41 Sobre la autoridad de Thabit bin Al-Dahhak

6:43 Era uno de los dueños del árbol.

6:46 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

6:50 Quien preste juramento a una religión distinta del Islam

6:54 en una novela

6:55 Un mentiroso deliberado

6:57 es como el dijo

7:00 El hijo de Adán no tiene que hacer votos sobre lo que no le pertenece

7:04 Y el que se mata con algo en este mundo

7:07 Con ella será torturado el Día de la Resurrección.

7:10 en una novela

7:12 con una plancha

7:13 Fue torturado en el fuego del infierno.

7:16 Quien maldice a un creyente es como matarlo.

7:20 Quien acusa a un creyente de incredulidad, es como matarlo.

7:24 en una novela

7:26 el tiro

7:28 Comentar sobre el hadiz.

7:31 Milla

7:32 religión religión

7:34 Como el cristianismo, el judaísmo y el islam.

7:38 El hijo de Adán no tiene que hacer un voto

7:40 Es decir, un voto no vale para lo que no se posee.

7:43 Cualquiera que maldiga a un creyente

7:45 porque maldita sea

7:47 Expulsión y deportación de la misericordia de Dios Todopoderoso

7:51 Cualquiera que calumnie a un creyente con incredulidad

7:53 Es decir, lo tiró incrédulo.

7:56 Uno de los beneficios de hablar

7:59 Benefíciate de hablar

8:01 Prohibición de adorar a otra cosa que no sea Dios Todopoderoso

8:05 Prohíbe la maldición y la expiación.

8:08 No está permitido maldecir a ningún musulmán.

8:11 No hay diferencia entre la persona inmoral y los demás.

8:14 En el hadiz, la recompensa es del tipo de trabajo.

8:20 Basándose en la autoridad de Jundub Ibn Abdullah, dijo:

8:23 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

8:26 Fue uno de los que te precedieron.

8:29 Un hombre con una herida

8:31 estaba alarmado

8:32 Entonces tomó un cuchillo y se cortó la mano.

8:36 La sangre no paró hasta que murió.

8:39 Dios Todopoderoso dijo

8:41 Mi sirviente mismo me inició

8:44 El paraíso le estaba prohibido

8:47 Comentar sobre el hadiz.

8:50 Había un hombre entre los que te precedieron.

8:53 Es decir, en naciones anteriores.

8:55 Estaba asustado, es decir, no tuvo paciencia.

8:58 Se cortó la mano con eso

9:00 Es decir, le cortó la mano.

9:02 La sangre no se detuvo

9:04 Es decir, la sangre no se detuvo.

9:07 Mi sirviente mismo me inició

9:09 Significado de iniciativa

9:10 Su falta de paciencia hasta que Dios le toma el alma por las narices

9:15 Uno de los beneficios de hablar

9:19 Benefíciate de hablar

9:21 La prohibición del suicidio está establecida en la ley que tenemos ante nosotros.

9:25 El hadiz fomenta la paciencia y no entrar en pánico.

9:29 Si llegan las desgracias

9:31 Indica que los hechos están determinados por el fin.

9:37 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo

9:41 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

9:44 Quien se asfixia

9:46 La asfixia en el fuego.

9:49 Y el que la apuñala

9:50 La apuñala en el fuego

9:53 Comentar sobre el hadiz.

9:56 se ahoga

9:58 La estrangulación provoca la constricción de las vías respiratorias hasta la muerte.

10:03 Y el que la apuñala

10:05 El apuñalamiento se realiza con un objeto punzante, como un cuchillo o similar.

10:10 Uno de los beneficios de hablar

10:13 En el hadiz, la recompensa es del tipo de trabajo.

10:17 Prohibe el suicidio

10:21 Capítulo sobre lo que no gusta de orar por los hipócritas.

10:24 Y buscando perdón para los politeístas.

10:28 Sobre la autoridad de Ibn Abbas

10:29 Según la autoridad de Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con ellos.

10:32 el dijo

10:34 Cuando murió Abdullah bin Abi bin Salul

10:38 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue llamado ante él.

10:41 Para orar por el

10:44 Cuando el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se levantó

10:48 Y él se mantuvo firme ante él y le dije.

10:50 Oh Mensajero de Dios

10:52 llamar al hijo de mi padre

10:54 dijo tal y tal día

10:56 tal y cual

10:58 Repita su declaración

11:00 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, sonrió

11:04 y el dijo

11:05 Aléjate de mí, Omar.

11:08 cuando lo aumenté

11:10 el dijo

11:11 Me dieron una opción, así que elegí

11:14 Si supiera que si supero los setenta, sería perdonado.

11:18 Le agregué más

11:20 el dijo

11:21 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, oró por él.

11:25 Luego se fue

11:27 Sólo se quedó por poco tiempo.

11:29 Hasta que se revelaron los dos versos sobre el Bara'

11:33 Y nunca ores por ninguno de los que murieron.

11:38 a su dicho

11:39 y son inmorales

11:41 el dijo

11:42 Todavía estaba asombrado por mi audacia contra el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, ese día.

11:49 Dios y Su Mensajero saben mejor

11:52 Comentar sobre el hadiz.

11:56 Abdullah bin Abi bin Salul

11:58 Él es el jefe de los hipócritas.

12:01 Ora por el

12:02 El que lo llamó es su hijo.

12:04 Y mantente firme ante él

12:06 Es decir, rápidamente me acerqué a él.

12:08 Prepárate para ello

12:10 Es decir, prepárense para el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

12:13 Los feos dichos de Abdullah bin Abin

12:17 En el derecho del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y a los creyentes.

12:21 Aléjate de mí, Omar.

12:24 Es decir, mantén tu opinión, dicho o a ti mismo alejado de mí.

12:28 cuando lo aumenté

12:30 Es decir, hablando de la cabeza de los hipócritas.

12:34 he hecho una elección

12:36 entre dos cosas

12:37 Pedir perdon o no

12:39 Entonces elegí pedir perdón.

12:42 Y nunca ores por ninguno de los que murieron.

12:46 Por su oración, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

12:49 Y de pie sobre sus tumbas

12:52 Su intercesión por ellos

12:54 Y la intercesión no les sirve de nada.

12:57 De mi audacia

12:58 la audacia

12:59 Es decir, audacia.

13:02 Uno de los beneficios de hablar

13:05 Benefíciate de hablar

13:07 Está prohibido rezar por un infiel muerto

13:11 Hay desacuerdo sobre la permisibilidad de lavarlo, amortajarlo y enterrarlo.

13:15 El hadiz contiene una declaración de la perfección de la compasión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

13:20 Y su misericordia hacia la creación

13:22 Y en él, el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

13:25 ¿Qué es lo mejor entre dos cosas?

13:27 A menos que decidiera ser amable con su nación.

13:30 Y el más misericordioso con la creación.

13:32 El hadiz contiene una referencia a la virtud de Omar, que Dios esté complacido con él.

13:36 Visitamos el Corán de acuerdo con su opinión.

13:39 Y en el hadiz de la jurisprudencia.

13:41 El honorable ministro es el asesor.

13:44 No hay ningún problema para él en informar a su autoridad de su opinión.

13:49 Incluso si contradice su opinión.

13:51 Está permitido que un seguidor revise las opiniones del mundo más de una vez.

13:58 En el hadiz, el Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) fue paciente.

14:02 Para revisar a sus compañeros, que Dios esté complacido con ellos.

14:08 Capítulo sobre personas que alaban a los muertos.

14:11 Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo.

14:15 Pasaron por un funeral

14:17 La elogiaron bien

14:20 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

14:23 lo tengo

14:25 Luego pasaron otro

14:27 La elogiaron malvadamente

14:29 Dijo: es obligatorio.

14:31 Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él, dijo

14:35 no tuve que hacerlo

14:36 el dijo

14:38 Esto lo elogiaste bien

14:41 Entonces el paraíso le concedió

14:43 Y lo alabaste mal

14:46 Entonces el fuego lo alcanzó

14:48 Sois los mártires de Dios en la tierra.

14:52 en una novela

14:53 El testimonio del pueblo creyente

14:58 Comentar sobre el hadiz.

15:01 La elogiaron bien

15:03 La alabanza se usa para bien.

15:06 Puede usarse para el mal, como una forma de sarcasmo o como un problema.

15:11 lo tengo

15:12 Es decir, el Paraíso está por llegar por primera vez.

15:14 El fuego fue necesario para el segundo

15:17 Lo que se entiende por obligación es prueba.

15:20 Sois los mártires de Dios en la tierra.

15:23 El discurso a los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos

15:26 Y para aquellos que los siguen con determinación.

15:29 Uno de los beneficios de hablar

15:33 Benefíciate de hablar

15:35 Está permitido recordarle a una persona lo que sabe.

15:37 Si es necesario

15:40 Hacia la cuestión del juez Al-Mazkiyah y similares

15:43 En el hadiz, se alaba a las personas de fe.

15:46 Sobre su amigo muerto, que le beneficiará.

15:50 Es una prueba de dignidad.

15:52 Dios honró a los creyentes con él.

15:54 Es aceptar su testimonio.

15:57 Esto se debe a que estaban seguros, informados y comprensivos.

16:03 Basándose en la autoridad de Abu Al-Aswad, dijo:

16:06 Llegué a la ciudad y allí ocurrió una enfermedad.

16:09 Mueren una muerte miserable

16:12 Entonces me senté al lado de Omar, que Dios esté complacido con él.

16:16 Luego pasó un funeral y fui bien elogiado.

16:19 Omar dijo: Es obligatorio.

16:22 Luego pasó junto a otro y me elogió bien.

16:25 Dijo: es obligatorio.

16:27 Luego pasó la tercera vez y se desanimó.

16:31 Dijo: es obligatorio.

16:33 Entonces dije: “No es obligatorio, oh Comandante de los Fieles”.

16:37 Él dijo: "Dije como dijo el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz".

16:43 Es decir, si un musulmán tiene cuatro personas que testifiquen que está bien

16:47 Que Dios lo admita en el Paraíso

16:49 dijimos tres

16:51 dijo tres

16:54 dije dos

16:55 dijo dos

16:58 Entonces no le preguntamos por el

17:02 Comentar sobre el hadiz.

17:05 viniste a la ciudad

17:07 Es decir, la ciudad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

17:11 Mueren una muerte miserable

17:13 Es decir, mueren rápidamente.

17:16 lo tengo

17:18 Es decir, el Paraíso es obligatorio para el primero y el segundo.

17:21 Fue necesario disparar por tercera vez.

17:24 Lo que se quiere decir es obligatorio.

17:25 Confirmación

17:27 Cuatro personas testificaron a su favor

17:29 Cualquiera de los musulmanes

17:31 Uno de los beneficios de hablar

17:35 El hadiz contiene una explicación de la virtud de esta nación.

17:39 Incluye implementar el fallo en la superficie.

17:41 Y Dios se encarga de los secretos.

17:44 Está permitido recordarle a una persona lo que hay de bueno o de malo en ella debido a la necesidad.

17:49 esto no es calumnia

17:52 Está permitido testificar antes de ser martirizado.

17:58 Capítulo sobre lo mencionado sobre el tormento de la tumba.

18:02 Según la autoridad de Al-Baraa bin Azib, que Dios esté complacido con ambos.

18:06 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

18:10 Si un creyente se sienta en su tumba, volverá

18:14 en una novela

18:15 Si a un musulmán se le pregunta en la tumba

18:18 Luego testificó que no hay más dios que Dios.

18:21 Y que Mahoma es el Mensajero de Dios

18:24 eso es lo que dijo

18:26 Dios confirma a los que creen con la palabra firme

18:32 abogado

18:33 Es decir, los dos reyes vinieron a él.

18:36 Dios confirma a los que creen con la palabra firme

18:40 Es decir, Dios Todopoderoso establece a Sus fieles siervos

18:44 Así Dios los establece en la vida de este mundo.

18:47 Cuando surgen sospechas

18:49 Y cuando surgen los deseos

18:51 Y en la tumba cuando a los dos ángeles se les preguntó la respuesta correcta

18:55 Y en el más allá al morir

18:57 Por la firmeza en la religión islámica.

18:59 y las conclusiones

19:01 Uno de los beneficios de hablar

19:04 En el hadiz hay evidencia de la cuestión de los dos ángeles en la tumba.

19:09 Y en ello está el éxito de Dios Todopoderoso.

19:12 Los que creen tienen la respuesta correcta.

19:14 El creyente dice:

19:16 mi señor dios

19:18 mi religión es el islam

19:19 Y el profeta Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz.

19:23 Explica la virtud de la palabra monoteísmo.

19:27 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con él, lo que dijo

19:32 Cuando apareció el Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz)

19:35 Sobre la gente del corazón

19:37 y el dijo

19:38 Has encontrado lo que tu Señor prometió que era verdad.

19:41 Entonces le dijeron

19:43 llamando a los muertos

19:45 y el dijo

19:46 No eres mejor que ellos

19:49 pero no responden

19:51 Comentar sobre el hadiz.

19:55 Si surge algún testigo

19:57 Sobre la gente del corazón

20:01 Sobre la gente del corazón

20:03 el giro

20:04 El pozo antes de ser doblado.

20:06 Y el pueblo de Qalib Badr

20:08 Abu Jahl y Umayyah bin Khalaf

20:11 y sus amigos

20:16 El hadiz indica que los muertos escuchan a los vivos.

20:20 Afirma que el infiel no es enterrado en cementerios musulmanes

20:25 El hadiz contiene una referencia al castigo probado de la tumba.

20:31 Sobre la autoridad de Urwa dijo:

20:33 Mencionada por Aisha, que Dios esté complacido con ella.

20:36 Ibn Omar fue remitido al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

20:41 El muerto es torturado en su tumba por el llanto de su familia

20:46 y ella dijo

20:47 Y ahora

20:48 Más bien, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

20:52 Está atormentado por su pecado y su culpa.

20:56 Y su familia está llorando por él ahora.

21:00 ella dijo

21:01 Eso es como lo que dijo.

21:03 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

21:06 Él se paró en el corazón

21:08 Hubo politeístas asesinados en Badr.

21:11 Les dijo lo que dijo

21:13 No escuchan lo que digo

21:16 el solo dijo

21:18 Ahora saben que lo que les decía es verdad.

21:23 entonces leí

21:25 No escuchas a los muertos

21:28 Y no puedes oír a los que están en las tumbas.

21:32 Dice que cuando tomaron asiento en el infierno

21:37 Comentar sobre el hadiz.

21:40 Con su familia llorando

21:42 Es decir, porque su familia lloró por él.

21:45 Y ahora

21:46 O sea, su ilusión fue a eso

21:49 Se decía que era olvidadizo y equivocado.

21:52 Está atormentado por su pecado y su culpa.

21:55 Es decir, por los pecados y transgresiones.

21:59 No escuchas a los muertos

22:01 Es decir, cuando los invitas y los llamas

22:04 Cuando tomaron asiento en el infierno

22:07 Es decir, cuando tomaron asiento en el fuego.

22:11 Uno de los beneficios de hablar

22:15 es util hablar

22:17 Explicar la etiqueta de los académicos cuando no están de acuerdo sobre cuestiones científicas.

22:22 En el hadiz, los pecados son causa de tormento en la tumba.

22:27 En el hadiz, el infiel ve su lugar en el infierno.

22:31 Explica la importancia de la interpretación del Compañero.

22:37 Capítulo sobre la búsqueda de refugio del tormento de la tumba

22:40 Sobre la autoridad de Abu Ayyub, que Dios esté complacido con él, dijo

22:44 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, partió

22:47 El sol se ha puesto

22:49 Entonces escuchó una voz

22:51 y el dijo

22:53 Judíos torturados en sus tumbas

22:56 Comentar sobre el hadiz.

23:00 El sol se ha puesto

23:01 Es decir, cayó

23:03 Lo que se quiere decir es que se ha fijado

23:06 Uno de los beneficios de hablar

23:09 Hadiz del más alto nivel de profecía.

23:12 Cuando Dios Todopoderoso escuchó a Su Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, las voces de los judíos.

23:17 Atormentados en sus tumbas

23:19 En el hadiz, los judíos se encuentran entre los que son torturados en sus tumbas.

23:24 El hadiz es evidencia de la invalidez de la religión judía.

23:28 Dios Todopoderoso no acepta de ellos nada más que el Islam

23:34 Sobre la autoridad de la hija de Khalid bin Saeed bin Al-Aas

23:38 Escuchó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

23:41 Busca refugio del tormento de la tumba

23:45 Comentar sobre el hadiz.

23:48 Sobre la autoridad de la hija de Khalid bin Saeed bin Al-Aas

23:51 Su nombre es nación.

23:53 Su apodo es Umm Khaled Al-Umayyad.

23:56 Nací en Abisinia

23:59 Uno de los beneficios de hablar

24:02 En la conversación, la mujercita se comporta para hablar.

24:06 Explica el entusiasmo de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.

24:09 Siguiendo la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

24:15 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo

24:19 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía orar y decir

24:24 Oh Dios, busco refugio en Ti del tormento de la tumba.

24:28 Y del tormento del fuego del infierno

24:30 Es la prueba de vida y muerte.

24:33 Y de la tentación de Cristo surge el Anticristo.

24:37 Comentar sobre el hadiz.

24:40 Me refugio en Ti, es decir, me refugio en Dios Todopoderoso y me refugio en Él

24:45 La tentación de la vida, es decir, la tentación de la vida.

24:49 Y la muerte es la prueba de la muerte, el tormento de la tumba.

24:53 Y de la tentación del Anticristo

24:56 El Anticristo es una de las tentaciones de la vida.

24:59 Confirmando su peligrosidad y la grandeza de su encanto

25:03 Uno de los beneficios de hablar

25:06 Benefíciate de hablar

25:09 Recurrir a Dios Todopoderoso para que nos proteja de todas las tentaciones

25:14 El hadiz indica que uno no debe exponerse a la tentación.

25:18 Contiene una explicación de la virtud de la súplica.

25:21 A la puerta de los muertos, se le presenta su asiento por la mañana y por la tarde.

25:29 Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos.

25:34 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

25:38 Si uno de ustedes muere

25:41 Le ofrecieron su asiento por la mañana y por la tarde.

25:45 Si es uno de los habitantes del Paraíso, entonces es uno de los habitantes del Paraíso.

25:49 Y si él es una de las personas del infierno, entonces es una de las personas del infierno.

25:54 Él dijo: “Este es tu asiento hasta que Dios te resucite en el Día de la Resurrección”.

26:00 Comentar sobre el hadiz.

26:05 Le ofrecieron ver su asiento, es decir, su casa y su lugar.

26:11 Por la mañana y por la tarde, es decir, por la mañana y por la tarde.

26:15 Hasta que Dios os resucite el Día de la Resurrección

26:18 Es decir, desde tu tumba para ser recogido y juzgado.

26:22 Uno de los beneficios de hablar

26:26 En el hadiz, el Cielo y el Infierno son dos seres creados que existen.

26:31 En el hadiz, el difunto conoce su lugar y su asiento en el Paraíso y el Infierno.

26:39 Capítulo sobre lo que se dijo sobre los hijos de musulmanes

26:43 Bajo la autoridad de Al-Baraa, que Dios esté complacido con él, dijo:

26:46 Cuando Abraham, la paz sea con él, murió

26:49 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

26:53 Tiene nodriza en el Paraíso

26:57 Comentar sobre el hadiz.

27:01 Tiene nodriza en el Paraíso

27:04 Es decir, quien es amamantado en el cielo.

27:07 Uno de los beneficios de hablar

27:11 Del hadiz se aprende que los hijos de los musulmanes están en el paraíso.

27:16 El hadiz indica que la lactancia materna es completa durante dos años.

27:21 Porque Abraham murió antes de los dos años.

27:26 Capítulo sobre lo que se dijo sobre los hijos de los politeístas.

27:30 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.

27:34 Se le preguntó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

27:37 Sobre los hijos de los politeístas.

27:39 y el dijo

27:41 Dios, cuando los creó, sabe mejor lo que estaban haciendo.

27:46 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo

27:50 Se pidió al Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz)

27:52 Sobre los descendientes de los politeístas.

27:56 Dios sabe mejor lo que estaban haciendo.

28:01 Comentar sobre el hadiz.

28:05 Cuando los creó, es decir, cuando los creó.

28:08 se lo que estaban haciendo

28:11 Es decir, Dios Todopoderoso sabe en qué religión los matará.

28:15 Si vivieran, podrían trabajar.

28:18 Los descendientes de los politeístas, es decir, sus hijos.

28:21 Se refiere a uno de ellos que murió joven y no había llegado a la pubertad.

28:26 Uno de los beneficios de hablar

28:30 Benefíciate de hablar

28:32 Demostrando el atributo del conocimiento a Dios Todopoderoso

28:35 El mundo de lo invisible y lo presenciado

28:37 Y en el hadiz, Él es el Todopoderoso.

28:40 El no oprime a nadie

28:42 Capítulo sobre muerte súbita

28:47 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.

28:51 Que un hombre le dijo al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

28:55 Una madre se retorció

28:58 Creo que si ella hablara sería honesta.

29:02 ¿Tiene una recompensa si hace caridad en su nombre?

29:06 él dijo que si

29:08 Comentar sobre el hadiz.

29:11 De repente e inesperadamente

29:13 Que la muerte lo ataca sin que se dé cuenta

29:17 Ese hombre es Saad bin Ubadah, que Dios esté complacido con él.

29:22 ella se torció

29:25 Es decir, ella murió repentinamente.

29:27 Creo que si ella hablara sería honesta.

29:30 Esto lo aprendió de su amor por el bien y la caridad.

29:34 Uno de los beneficios de hablar

29:37 Benefíciate de hablar

29:40 Permisibilidad de la caridad en nombre del difunto

29:43 Se confirma la caridad por parte de los padres

29:46 Y que honrar a los padres no cesa con su muerte

Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (54) | Libro de funerales - 6

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