Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (66) | Libro Hajj - 6

0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

0:03 Un centro de beneficios

0:06 Para estudios e investigaciones humanitarias.

0:09 el ofrece

0:10 Resumen de Sahih Al-Bukhari

0:15 puerta

0:18 Gloria al cuerpo

0:20 Según la autoridad de Ali, que Dios esté complacido con él.

0:24 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le ordenó defender su cuerpo.

0:30 en una novela

0:32 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entregó cien de sus cuerpos.

0:37 Y dividir todo su cuerpo

0:39 Su carne, pieles y majestuosidad.

0:43 Y nada se da en su sacrificio.

0:48 Comentar sobre el hadiz.

0:51 Gloria al cuerpo

0:53 gloria

0:55 Que se arroja sobre el lomo de animales, como camellos, caballos y otros.

1:00 Se reserva cierta reverencia para los camellos, como ropa y cosas similares.

1:05 su carnicero

1:06 carnicería

1:08 Lo que el carnicero recibe como salario del animal sacrificado.

1:12 Uno de los beneficios de hablar

1:16 es util hablar

1:18 Legitimación del poder en la orientación.

1:21 Está permitido distribuir el regalo completo.

1:25 Incluye la distribución de los animales sacrificados y sus pieles entre los pobres.

1:32 Capítulo sobre el sacrificio de camellos atados

1:35 Basándose en la autoridad de Ziyad bin Jubair, dijo:

1:38 Vi a Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, acercarse a un hombre que había cortado su camello y lo había sacrificado.

1:45 el dijo

1:46 Envíala arriba, atada

1:49 La Sunnah de Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

1:54 Comentar sobre el hadiz.

1:57 Anak su cuerpo, es decir, lo bendijo.

2:01 Envíalo, es decir, su rastro, para que surja.

2:05 cualquier lista

2:08 atado atado

2:10 Cualquier mano izquierda razonable

2:13 Uno de los beneficios de hablar

2:16 es util hablar

2:20 Se recomienda sacrificar los camellos en la forma mencionada anteriormente.

2:24 Y enseña a los ignorantes

2:26 Y no guardes silencio ante la violación de la Sunnah.

2:30 Y está el dicho del Compañero de la Sunnah tal y cual

2:33 Tiene fallo de levantamiento

2:35 Capítulo sobre lo que come del cuerpo y lo que da en caridad

2:41 Según la autoridad de Jaber bin Abdullah, que Dios esté complacido con ambos, dijo.

2:45 No comeríamos carne si fuéramos más grandes que nosotros tres.

2:51 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, nos dio permiso y dijo:

2:56 Comer y reponer

2:58 Así que comimos y nos dieron de comer.

3:01 en una novela

3:03 Solíamos suministrar carne para los sacrificios durante la época del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, a Medina.

3:10 Comentar sobre el hadiz.

3:13 Por encima de nosotros tres

3:16 Es decir, los tres días que hemos pasado

3:19 Estos son los días contados.

3:22 Entonces, está permitido

3:25 No proporciona ahorros.

3:28 Uno de los beneficios de hablar

3:31 Se aprende del hadiz que las licencias están probadas por el texto.

3:37 Y en él está el dicho de los Compañeros: "Éramos".

3:40 Tiene fallo de levantamiento

3:42 Porque se suma al tiempo del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

3:46 Capítulo sobre afeitado y corte al reemplazar.

3:52 Según la autoridad de Ibn Omar

3:54 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se afeitó la cabeza durante el Hajj de despedida.

3:59 Y algunos de sus compañeros

4:01 Algunos de ellos se quedaron cortos

4:03 Comentar sobre el hadiz.

4:07 Y algunos de sus compañeros

4:09 Es decir, seguidores de las acciones del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

4:14 Uno de los beneficios de hablar

4:18 Del hadiz se aprende que afeitarse es mejor que cortarlo.

4:24 No se puede negar la diferencia en la diversidad.

4:28 Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos.

4:33 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

4:37 Que Dios tenga misericordia de los que se afeitan.

4:40 ellos dijeron

4:42 Y aquellos que se quedan cortos, oh Mensajero de Dios

4:45 el dijo

4:46 Que Dios tenga misericordia de los que se afeitan.

4:49 ellos dijeron

4:50 Y aquellos que se quedan cortos, oh Mensajero de Dios

4:53 el dijo

4:54 y el negligente

4:56 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo

5:00 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

5:03 Oh Dios, perdona a los que se afeitan.

5:06 Dijeron: "Y para aquellos que se quedan cortos". Él dijo: “Oh Dios, perdona a los que se cortan el cabello”. Dijeron: "Y para aquellos que se quedan cortos". Lo dijo tres veces. Dijo: "Y para aquellos que se quedan cortos".

5:24 Comentar sobre el hadiz.

5:28 Que Dios tenga misericordia de los que se afeitan.

5:31 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, presentó las afeitadoras.

5:35 Porque él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se rapó la cabeza.

5:39 Algunas personas se afeitaron y otras se quedaron cortas.

5:42 Alguien se adelantó y estuvo de acuerdo con él.

5:44 Llamó a los que fueron negligentes en el tercer

5:47 Y en una novela del cuarto

5:50 Porque los que fueron negligentes se quedaron cortos al limitarse a la negligencia

5:54 Tiene concordancia lingüística

5:57 El que se eleva es el que está extremadamente alto.

6:00 Y el que no lo alcanza

6:02 Es apropiado preferir afeitarse antes que cortarse el pelo.

6:06 Oh Dios, perdona a los que se afeitan.

6:09 Orando por perdón y misericordia

6:11 es para mostrar credito

6:14 Uno de los beneficios de hablar

6:18 Se beneficia de la superioridad de la garganta.

6:23 Porque es más informativo en la adoración.

6:25 Indica la sinceridad de la intención de someterse a Dios.

6:29 Porque el que se queda corto es castigado con su adorno

6:32 Que Dios Todopoderoso quería

6:34 El peregrino debe ser gratuito para ella.

6:37 Y en él está la virtud y distinción de los hechos.

6:40 Está probado sólo por texto.

6:43 Este es el entusiasmo de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.

6:46 Para obtener crédito y recompensa

6:48 Sobre la autoridad de Ibn Abbas

6:52 Según la autoridad de Muawiyah, que Dios esté complacido con ellos.

6:55 el dijo

6:57 Me quedé corto con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

7:00 con un clip

7:02 Comentar sobre el hadiz.

7:06 Me quedé corto con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

7:10 Esta fue una deficiencia en la Umrah al-Jarana

7:14 Bmashqas es la hoja larga

7:17 No ancho

7:19 Y se dijo

7:20 Más bien, es una flecha con una hoja ancha.

7:23 Uno de los beneficios de hablar

7:28 Benefíciate de hablar

7:30 Permisibilidad de negligencia

7:32 Incluso si la garganta está mejor.

7:34 Está permitido buscar ayuda para afeitarse, hacer un regalo y cosas por el estilo.

7:39 Visitación en el Día del Sacrificio

7:43 Sobre la autoridad de Nafi

7:46 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.

7:49 Dio vueltas una vez

7:51 Luego duerme la siesta

7:53 Entonces viene de nosotros

7:55 Significa el Día del Sacrificio

7:57 Comentar sobre el hadiz.

8:01 el duerme la siesta

8:02 Siesta

8:04 Dormir al mediodía

8:06 Día del Sacrificio

8:08 Es decir, el décimo día de Dhul-Hijjah.

8:11 Uno de los beneficios de hablar

8:14 Benefíciate de hablar

8:17 Legitimación de una siesta

8:19 Y usarlo para la adoración

8:22 Indica que la acción del Compañero es algo sobre lo cual no hay lugar para opinión.

8:26 Tiene fallo de levantamiento

8:28 Capítulo sobre los días del sermón de nuestra parte.

8:33 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.

8:37 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

8:40 Sermones a la gente en el Día del Sacrificio.

8:43 y el dijo

8:44 Oh gente

8:46 ¿Qué día es este?

8:49 el dijo

8:50 dia sagrado

8:52 el dijo

8:53 ¿Qué país es este?

8:55 el dijo

8:56 país prohibido

8:58 el dijo

8:59 ¿Qué mes es este?

9:02 el dijo

9:03 mes sagrado

9:05 el dijo

9:06 Tu sangre, tus riquezas y tu honor te están prohibidos.

9:11 Tan sagrado como este día tuyo

9:14 En este país tuyo

9:16 En este mes tuyo

9:18 Lo repitió repetidamente

9:20 Luego levantó la cabeza y dijo

9:23 Oh Dios, ¿lo has alcanzado?

9:27 Oh Dios, ¿lo has alcanzado?

9:29 Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ellos, dijo

9:32 Por Aquel en cuya mano está mi alma

9:35 Es su voluntad para su nación.

9:38 Que se informe al testigo ausente

9:41 No volváis a ser incrédulos otra vez.

9:44 Se golpean el cuello

9:47 Comentar sobre el hadiz.

9:51 país prohibido

9:53 Es decir, las peleas y otras cosas que el texto prohíbe están prohibidas en él.

9:59 Y tus síntomas

10:01 la oferta

10:02 El tema de la alabanza y la culpa del hombre.

10:05 Es su voluntad para su nación.

10:08 Es decir, las palabras que dijo fueron su voluntad para su nación.

10:14 el testigo

10:15 Es decir, presente en ese consejo.

10:18 No volváis a ser incrédulos otra vez.

10:21 Es decir, no hagáis acciones de infieles.

10:23 ¿O no os declaráis unos a otros incrédulos?

10:26 se dijo lo contrario

10:28 Se golpean el cuello

10:31 Es decir, peleas

10:33 Porque es un hábito de incredulidad.

10:35 La sangre, el honor y el dinero están permitidos.

10:38 Uno de los beneficios de hablar

10:42 Benefíciate de hablar

10:44 La legitimidad del sermón y del sermón del Día del Sacrificio

10:48 Indica que la obligación de transmitir conocimientos es suficiente

10:52 Puede ser necesario para algunas personas.

10:55 Confirma la prohibición y la hace lo más estricta posible.

11:00 Repetición y similares

11:02 Existe la legitimidad de dar ejemplo

11:05 Y adjuntar de igual a igual

11:07 Para ser más claro para el oyente.

11:10 Incluye la santidad de la sangre inocente, el honor y el dinero.

11:15 Afirma que la santidad de lugares y tiempos es cuestión de suspensión.

11:22 Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ellos, dijo

11:25 Escuché al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dar un sermón en Arafat.

11:30 El que no encuentre sandalias, que se ponga calcetines.

11:35 El que no encuentre prenda inferior, que se ponga pantalones.

11:39 por lo prohibido

11:41 Comentar sobre el hadiz.

11:45 las dos suelas

11:46 el único

11:47 el zapato

11:49 Uno de los beneficios de hablar

11:53 Beneficiado del hadiz

11:55 La legalidad del sermón del día de Arafat

11:58 Implica pasar a un sustituto cuando el original no está disponible

12:04 Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Omar, dijo:

12:07 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo en la Peregrinación de Despedida

12:12 En la novela Bemna

12:16 ¿Sabes qué mes es el más sagrado?

12:20 Dijeron: "¿No llegamos a este mes?"

12:24 en una novela

12:25 ¿Sabes qué mes es este?

12:28 ellos dijeron

12:29 Dios y Su Mensajero saben mejor

12:32 el dijo

12:33 mes sagrado

12:35 Ningún país, ya sabes, es más sagrado.

12:39 ellos dijeron

12:40 Excepto este nuestro país.

12:43 en una novela

12:44 ¿Me pregunto qué país es este?

12:47 ellos dijeron

12:48 Dios y Su Mensajero saben mejor

12:51 el dijo

12:52 país prohibido

12:54 el dijo

12:55 ¿Sabes cuál es el día de mayor santidad?

12:59 ellos dijeron

13:00 Excepto hoy

13:03 en una novela

13:06 ¿Sabes qué día es hoy?

13:09 ellos dijeron

13:10 Dios y Su Mensajero saben mejor

13:13 el dijo

13:14 Este es un día prohibido

13:17 el dijo

13:18 Porque Dios es Bendito y Altísimo

13:21 Tu sangre, tu dinero y tu honor te han sido prohibidos.

13:26 Excepto por sus derechos

13:28 Tan sagrado como este día tuyo

13:30 En este país tuyo

13:32 En este mes tuyo

13:35 ¿Pero lo has alcanzado?

13:37 tres

13:38 Responden todo eso

13:40 excepto si

13:42 el dijo

13:43 Y juzgar o castigar

13:46 No volváis a ser incrédulos otra vez.

13:49 Se golpean el cuello

13:52 Añadió un comentario en una novela.

13:55 Un día, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se paró entre las brasas de Jamarat para sacrificar

14:00 En el argumento que hizo para el Hayy con este

14:03 y el dijo

14:05 Este es el día más importante del Hajj.

14:08 Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, empezó a decir

14:13 Oh Dios, da testimonio

14:15 Se despidió del pueblo.

14:17 Y dijeron

14:19 Este es mi argumento de despedida.

14:22 Comentar sobre el hadiz.

14:26 La mayor santidad

14:28 Es decir, la prohibición más severa.

14:30 Este es nuestro mes

14:32 Es decir, Dhu al-Hijjah

14:34 este es nuestro pais

14:36 es decir, la meca

14:37 Nuestro presente

14:39 Es decir, el día del sacrificio.

14:41 Tu sangre, tu dinero y tu honor te están prohibidos.

14:45 Excepto por sus derechos

14:47 Es decir, fijado en el texto.

14:49 Y juzgar o castigar

14:52 ¡Ay es una palabra que se dice a todo aquel que cae en ella porque lo merece!

14:57 ¡Ay de quien caiga en él, un golpe que no merece!

15:03 no vuelvas

15:05 Es decir, no vuelvas

15:07 Después de los infieles

15:09 Es decir, no hagáis acciones de infieles.

15:12 ¿O no os declaráis unos a otros incrédulos?

15:15 se dijo lo contrario

15:17 Se golpean el cuello

15:19 Es decir, peleas

15:21 Porque es costumbre de los que no creen

15:23 La sangre, el honor y el dinero están permitidos.

15:26 ¿Sabes?

15:28 Es decir, ¿lo sabes?

15:30 con esto

15:31 Es decir, según las palabras mencionadas en el sermón anterior

15:35 Así que empezó

15:36 Es decir, hazlo

15:38 Uno de los beneficios de hablar

15:41 Benefíciate de hablar

15:44 La legitimidad del sermón del Día del Sacrificio

15:47 Confirma la prohibición y la hace lo más estricta posible.

15:51 Repetición y similares

15:53 Existe la legitimidad de dar ejemplo

15:56 Y adjuntar de igual a igual

15:58 Para ser más claro para el oyente.

16:01 Incluye la santidad de la sangre inocente, el honor y el dinero.

16:06 Afirma que la santidad de los lugares y los tiempos sólo se prueba mediante el texto.

16:11 En él, el alma infalible está permitida por su derecho establecido.

16:16 Este hadiz es uno de los signos de la profecía.

16:19 Los enfrentamientos se produjeron más tarde.

16:22 En él, el día de Nahari es el día principal del Hajj.

16:26 Capítulo sobre tirar piedras.

16:31 Sobre la autoridad de Wabra, dijo:

16:34 Le pregunté a Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.

16:37 ¿Cuándo apedreo las piedras?

16:39 el dijo

16:40 Si tu imán le tira piedras, tírale piedras.

16:43 Entonces le repetí el asunto.

16:46 el dijo

16:47 estábamos llorando

16:49 Cuando se puso el sol, tiramos

16:52 Comentar sobre el hadiz.

16:55 ¿Cuándo apedreo las piedras?

16:58 Es decir, en un día distinto al día del sacrificio.

17:01 Si tu imán tira piedras

17:03 ¿Qué se quiere decir?

17:04 El príncipe que está en el Hajj

17:07 importar

17:08 Es decir, pregunta y referéndum.

17:11 suspiramos

17:12 Es decir, miramos el tiempo e investigamos.

17:16 Uno de los beneficios de hablar

17:20 Benefíciate de hablar

17:22 El lanzamiento de piedras durante los días de Tashreeq se realiza después del mediodía.

17:27 En él, los seguidores estaban interesados en conocer la Sunnah.

17:31 Y en él está el dicho de los Compañeros: "Éramos".

17:34 Tiene fallo de levantamiento

17:36 Está permitido devolver la pregunta al erudito y al mufti.

17:41 Afirma que los actos del Hajj siguen al Imamato mayor.

17:45 Capítulo sobre arrojar piedras desde las profundidades del valle.

17:50 Sobre la autoridad de Abdul Rahman bin Yazid

17:54 Estaba con Ibn Masoud, que Dios esté complacido con él.

17:57 Cuando apedreó a Jamrat al-Aqaba

18:00 Entonces entró en el valle.

18:02 Incluso si está alineado con un árbol

18:04 él la interceptó

18:06 en una novela

18:08 Entonces colocó la casa a su izquierda.

18:10 Y de nosotros a su derecha

18:12 arrojó siete piedras

18:14 Él crece con cada guijarro.

18:17 Entonces dijo

18:19 De ella aquí y fuera de Él no hay dios

18:22 Aquel a quien se le reveló la Sura Al-Baqarah se levantó

18:26 Dios lo bendiga y le de paz

18:28 Comentar sobre el hadiz.

18:32 Jamrat al-Aqaba

18:34 Es el ántrax mayor.

18:36 Entonces entró en el valle.

18:38 Es decir, una parada en el valle.

18:41 Alinear con el árbol

18:43 Es decir, la conoció.

18:45 él la interceptó

18:46 Es decir, vino de su presentación.

18:48 De ellos aquí

18:50 Nada de este lugar

18:52 Sura Al-Baqarah

18:54 Mención de Surah Al-Baqarah

18:56 Porque la mayoría de los rituales se mencionan en él.

19:00 Uno de los beneficios de hablar

19:03 Benefíciate de hablar

19:06 De hecho, ¿a quién se le revelaron los asuntos de los rituales?

19:09 La ley le fue quitada

19:11 Primero y más merecedor de ser seguido.

19:13 El que arroja desde arriba una brasa encendida

19:16 Está permitido prestar juramento sin prestar juramento.

19:19 Este es el entusiasmo de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.

19:22 Siguiendo la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

19:26 En él, la educación realmente informa al alma.

19:30 Puerta si arena dos carbones.

19:35 Él establece y facilita el futuro de los besos.

19:38 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.

19:42 Estaba apedreando al Jamarat inferior.

19:45 Con siete guijarros

19:47 Se hace mayor con cada guijarro.

19:50 Luego avanza hasta que sea más fácil.

19:53 Él está frente a la Qiblah

19:56 Él permanece parado por mucho tiempo.

19:58 Él reza y levanta las manos.

20:00 Luego tira el del medio.

20:02 Luego toma la misma izquierda y comienza

20:05 Se enfrenta a la Qiblah

20:08 Él permanece parado por mucho tiempo.

20:10 Él reza y levanta las manos.

20:13 Y se queda por mucho tiempo

20:15 Luego arroja a Jamrat al-Aqabah desde las profundidades del valle.

20:19 Y él no se detiene ahí

20:21 Luego se va y dice:

20:24 Así vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, haciéndolo

20:29 Comentar sobre el hadiz.

20:34 La brasa más baja

20:36 Es decir, la imagen

20:37 Cerca de la Mezquita Al Khaif

20:40 Y el más cercano a nosotros

20:42 Tarma del segundo día de sacrificio.

20:45 después

20:47 Cualquier después y después

20:49 tan fácil

20:51 Es decir, se refiere a la llanura de la tierra.

20:53 céntrico

20:55 Es decir, el jamrah medio.

20:57 Luego toma

20:59 Es decir, se va

21:00 el mismo norte

21:02 Es decir, el lado norte.

21:05 Uno de los beneficios de hablar

21:08 Benefíciate de hablar

21:10 Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, estaban interesados

21:13 El más alto del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

21:16 Y en él están los actos del Hajj.

21:18 quédate en ello

21:20 Es deseable prolongar la súplica.

21:22 En el Jamaratain

21:24 La intención es hacer lo izquierdo.

21:26 en adoración

21:28 Contiene las súplicas y súplicas.

21:30 En el Hajj, es restringido y absoluto.

21:33 Incluye la conveniencia de enfrentar la Qiblah.

21:36 En oración

21:40 Puerta de despedida de los convoyes

21:43 Según la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.

21:46 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz

21:49 Rezó las oraciones del mediodía y de la tarde.

21:51 Y Marruecos y cena.

21:53 Luego se acostó en la cabaña.

21:56 Luego montó a casa

21:58 Así que caminó con él

22:00 Comentar sobre el hadiz.

22:04 Acuéstate

22:05 Es decir, se quedó dormido.

22:06 En Al-Muhasab

22:08 Al-Muhassab es un lugar espacioso

22:10 Entre nosotros y La Meca

22:12 Está entre las dos montañas hasta las tumbas.

22:15 Nómbralo

22:16 Reunión de determinación en él

22:18 Llevándole el torrente

22:20 Uno de los beneficios de hablar

22:23 Benefíciate de hablar

22:26 Se suspenden las actividades del Hajj

22:29 Incluye el uso del sueño nocturno.

22:32 Sobre las actividades del Hajj

22:34 Capítulo: Si una mujer menstrúa

22:38 Después de que ella se desbordó

22:40 Sobre Ikrimah

22:43 La gente de la ciudad

22:44 Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ellos, preguntó

22:47 Sobre una mujer que murió

22:49 Luego ella menstruo

22:51 les dijo

22:52 alienar

22:54 ellos dijeron

22:55 No tomamos tu palabra

22:57 Abandonamos la declaración de Zaid

22:59 el dijo

23:00 Si proporcionas la ciudad

23:02 entonces ellos preguntaron

23:03 Así presentaron la ciudad.

23:05 entonces ellos preguntaron

23:06 Fue entre los que preguntaron.

23:08 Umm Salim

23:10 Entonces mencioné el hadiz de mi clase.

23:14 Comentar sobre el hadiz.

23:17 Nos vamos, es decir, nos vamos.

23:19 Zaid, es decir, Ibn Thabit, que Dios esté complacido con él.

23:23 Hadiz de Safiya

23:25 Anteriormente numerados 26 y doscientos

23:30 Uno de los beneficios de hablar

23:33 Benefíciate de hablar

23:35 Está permitido consultar a los académicos sobre cuestiones

23:39 Es legítimo presentar la cuestión.

23:41 En más de un mundo

23:43 Indica que las mujeres conocen más sus asuntos si los comprenden.

23:48 Contiene orientación sobre la verificación de fatwas y sentencias.

23:52 En el hadiz, la mujer que menstrúa no debe realizar el tawaf de despedida.

23:57 La puerta de Al-Muhassab

24:01 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.

24:06 Era una casa enviada por el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

24:11 para dejarlo salir

24:14 Quiero decir, es plano

24:16 Comentar sobre el hadiz.

24:20 Haz que le resulte más fácil llegar a la ciudad.

24:25 con el mas plano

24:26 Al-Abtah, Al-Batha y Khaif Bani Kenana

24:30 Nombre para una cosa

24:32 Uno de los beneficios de hablar

24:35 Benefíciate de hablar

24:38 Ir al lado izquierdo en adoración

24:41 Indica que descender a Al-Muhasab no es parte de los rituales del Hajj.

24:45 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.

24:51 la cita no es nada

24:54 Más bien, es una revelación revelada por el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

24:59 Comentar sobre el hadiz.

25:02 Inmunización

25:05 Es decir, si uno de nosotros huye a La Meca para despedirse

25:09 Se queda en Al-Muhasab hasta que duerme allí durante una hora.

25:13 Luego entra en La Meca.

25:15 Uno de los beneficios de hablar

25:18 Benefíciate de hablar

25:20 Tahsib no forma parte de los rituales del Hajj.

25:25 Incluye buscar ayuda del sueño del alumno del Hajj para el Hajj.

25:30 Indica que los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, son las personas que mejor conocen la Sunnah del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

25:40 Capítulo sobre el descenso a Dhu Tuwa antes de entrar a La Meca

25:44 Y aterrizando en Al-Bathaa en Dhu Al-Hulayfa cuando regresa de La Meca.

25:49 Sobre la autoridad de Nafi

25:51 Ibn Omar, que Dios esté complacido con ellos, solía pasar la noche en Dhu Tuwa, entre las dos ciudades.

25:57 Luego entra desde el foso en la cima de La Meca.

26:01 Cada vez que iba a La Meca, realizaba el Hajj o la Umrah.

26:05 Sólo lo estrangularon en la puerta de la mezquita.

26:09 Luego entra y viene la esquina negra y empieza con ella.

26:13 Luego da siete vueltas, tres corriendo y cuatro caminando.

26:19 Luego se va y reza dos rak'ahs.

26:23 Luego se va antes de regresar a casa.

26:27 Circunda entre Safa y Marwa.

26:30 Si fue emitido durante el Hajj o la Umrah

26:33 Estoy en Batha, que se encuentra en Dhī al-Hālifa.

26:37 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía narrar

26:42 Comentar sobre el hadiz.

26:46 Dormir toda la noche

26:50 Dhi Tuwa es un lugar al pie de La Meca.

26:54 En la ruta habitual de la Umrah

26:57 Se decía que está entre La Meca y Tanim.

27:01 Entre los dos pliegues

27:03 Al Thanya es el camino a Aqaba

27:06 Anakh Anakh no dejó a Rahila

27:09 Es decir, la bendigo y la hago sentar.

27:12 Luego entra en la Gran Mezquita.

27:15 Esquina negra

27:17 Es decir, el rincón en el que se encuentra la Piedra Negra.

27:20 Saa'i, que significa arena, en las tres primeras rondas.

27:25 Se fue, es decir, regresó, dirigiéndose hacia la ciudad.

27:31 Uno de los beneficios de hablar

27:35 Del hadiz se aprende que la educación es, en efecto, más informativa.

27:40 En el que Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, deseaba seguir las huellas del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.

27:47 Este es el comienzo del ciclo de circunvalación.

27:50 Desde la esquina en la que está la Piedra Negra

27:53 Y termina con el

27:55 Está permitido lijar en las tres primeras rondas.

27:59 La oración son dos rak'ahs en el Maqam.

28:02 Esto incluye apuntar hacia el lado izquierdo en la adoración.

28:05 Está permitido estar de acuerdo con las acciones del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

28:11 De acuerdo

28:12 Sobre la autoridad de Nafi

28:16 Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, solía rezar en él.

28:20 Significa Al-Muhasab.

28:22 Mediodía y tarde

28:24 Y Marruecos y cena.

28:26 Y él mira profundamente

28:28 Esto se menciona bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

28:32 Comentar sobre el hadiz.

28:35 Al-Muhasab

28:38 Al-Muhassab es un lugar amplio entre La Meca y La Meca.

28:42 Está entre las dos montañas hasta las tumbas.

28:45 Debe su nombre a la acumulación de grava que lleva el torrente hasta allí.

28:50 Y él mira profundamente

28:52 Para dormir su sueño

28:54 Uno de los beneficios de hablar

28:57 Benefíciate de hablar

29:00 Tahsib no forma parte de los rituales del Hajj.

29:03 Incluye buscar ayuda del sueño del alumno del Hajj para el Hajj.

29:08 Indica que los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, son las personas que mejor conocen la Sunnah del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

29:15 En él, la educación es de hecho más informativa.

29:19 En él, Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, estaba dispuesto a seguir la guía del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz).

29:26 Capítulo sobre el comercio durante la temporada y la venta en los mercados preislámicos

29:34 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.

29:39 Okad, Majnah y Dhu al-Majaz eran mercados en la época preislámica

29:45 Cuando se estableció el Islam, pecaron al comerciar con él.

29:50 Entonces Dios envió

29:52 No hay culpa para ti si buscas generosidad de tu Señor.

29:58 Durante las temporadas del Hajj

30:00 Comentar sobre el hadiz.

30:03 Ukkad es un lugar en la parte alta de Najd, cerca de Arafat.

30:09 Fue utilizado como mercado quince años después del incidente del elefante.

30:14 Majnah es un lugar a kilómetros de La Meca en el distrito de Mar Dhahran.

30:22 Dhul-Majaz está a la derecha del aparcamiento de Arafat.

30:26 es un mercado popular

30:28 Pecaron, es decir, temieron caer en pecado.

30:32 Participar en algo más que la adoración

30:35 Uno de los beneficios de hablar

30:38 Benefíciate de hablar

30:41 La legitimidad de obtener beneficios mundanos durante el Hajj

30:45 Indica que no hay ningún daño en la persona que busca el ritual de compra y venta antes y después de entrar al ihram.

30:52 Esto indica que los pensamientos del alma son tomados en cuenta en el pecado.

Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (66) | Libro Hajj - 6

Transcripción