De la serie Sahih Al-Bukhari · Lección 50 de 90

Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (50) | Libro funerario - 2

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0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
0:03 Centro de ventajas
0:06 Para estudios e investigaciones en humanos.
0:09 Enviar
0:11 Resumen de Sahih Al-Bukhari
0:16 Capítulo sobre la entrada de los muertos después de la muerte si está incluido en sus sudarios
0:23 Basándose en la autoridad de Ibn Shihab, dijo:
0:26 Abu Salamah me dijo
0:28 Eso le dijo Aisha
0:30 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, se acercó a un caballo desde su residencia en Sanh
0:36 Hasta que bajó y entró en la mezquita.
0:39 No habló con la gente hasta que llegó a Aisha.
0:44 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, realizó tayammum.
0:49 Está cubierto con un manto de tinta.
0:52 Él reveló una cara
0:54 Luego se apoyó en él y lo besó y lloró.
0:58 Entonces dijo
1:00 Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti.
1:02 Por Dios, Dios no traerá dos muertes juntas para ti.
1:06 En cuanto a la muerte que estaba escrita para ti, tú has muerto
1:11 Al-Zuhri dijo
1:13 Abu Salamah me dijo bajo la autoridad de Abdullah bin Abbas
1:17 Abu Bakr salió mientras Omar hablaba con la gente.
1:21 y el dijo
1:22 Siéntate Omar
1:24 Omar se negó a sentarse
1:27 Entonces la gente vino a él y dejaron a Omar.
1:30 Abu Bakr dijo
1:32 En cuanto a después
1:34 Quien entre vosotros adore a Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz.
1:39 Mahoma esta muerto
1:42 Y el que entre vosotros adora a Dios
1:44 Porque Dios está vivo y no muere.
1:48 Dios dijo
1:49 Mahoma no es más que un mensajero, y los mensajeros han fallecido antes que él.
1:56 a su dicho
1:58 gente agradecida
2:00 y el dijo
2:01 Por Dios, la gente no sabía que Dios reveló este versículo.
2:06 Hasta que Abu Bakr lo siguió
2:09 Entonces toda la gente lo recibió de él.
2:13 Nunca escucho a ninguna gente recitarlo.
2:17 Saeed bin Al-Musayyab me dijo
2:20 eso dijo omar
2:22 Por Dios, sólo escuché a Abu Bakr recitarlo.
2:27 Entonces me volví estéril
2:28 Mis piernas ni siquiera me sostienen
2:31 Caí al suelo cuando lo escuché recitarlo.
2:36 Supe que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, había muerto.
2:42 Comentar sobre el hadiz.
2:45 Acepto lo que venga
2:48 Balsanah, cualquiera de los Awwal
2:51 Estas son las casas de Ibn Al-Harith Ibn Al-Khazraj
2:54 Se encuentra al norte y noreste de la Mezquita del Profeta.
2:59 Entonces realizó tayammum, es decir, el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, con la intención de
3:04 Cubierto, es decir cubierto
3:07 Con un vestido hakha
3:09 La tinta es un vestido yemení.
3:12 Luego se apoyó en él y lo besó.
3:14 entre mis ojos
3:16 Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti.
3:18 Es decir, te rescaté con mi padre y mi madre.
3:21 Por Dios, Dios no traerá dos muertes juntas para ti.
3:25 Dijo que en respuesta a quienes lo dijeron
3:28 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, no murió
3:32 Y él será enviado
3:33 Le corta las manos y los pies a los hombres.
3:37 Entonces la gente vino a él
3:39 Es decir, sobre Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
3:42 Mahoma no es más que un mensajero, y los mensajeros han fallecido antes que él.
3:48 Es decir, no es una innovación de los Mensajeros.
3:51 Más bien, es del mismo tipo que los apóstoles que vinieron antes que él.
3:54 Su trabajo es transmitir los mensajes de su Señor y llevar a cabo Sus mandamientos.
3:59 No inmortal
4:01 Su supervivencia no es una condición para cumplir los mandamientos de Dios
4:05 Más bien, es deber de las naciones adorar a su Señor en todo momento y en todas las circunstancias.
4:11 el lo recita
4:12 Es decir, lo lee.
4:14 Entonces me volví estéril
4:15 Es decir, estaba asombrado y confundido.
4:18 Se dijo que se cayó
4:20 se dijo lo contrario
4:22 no me digas
4:24 Es decir, lo que sea que me soportes
4:26 Ahwit
4:27 Es decir, se cayó
4:29 Uno de los beneficios de hablar
4:32 Benefíciate de hablar
4:35 Conveniencia de las grabaciones de los muertos.
4:37 Su sabiduría es protegerlo de la exposición.
4:41 Y cubrió su muda desnudez de los ojos.
4:45 Está permitido volver a exponer el rostro del difunto.
4:48 Y besando a los muertos
4:50 Por lo que hizo Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
4:53 Está permitido lamentarse y llorar por los muertos sin lamentarse.
4:58 En el hadiz se explica la virtud de Al-Siddiq, que Dios esté complacido con él.
5:02 Y sabe más que Omar, que Dios esté complacido con él.
5:05 En él, el estatus de Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, era grande.
5:09 En las almas de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
5:13 En el hadiz, Aisha, que Dios esté complacido con ella, estaba preocupada por el asunto de la Sharia.
5:18 Y eso no la distrajo de memorizar lo que estaba pasando entre la gente ese día.
5:24 Está permitido entrar al difunto sin permiso.
5:28 Incluye la permisibilidad del rescate en nombre de los padres y madres.
5:33 Está permitido abandonar la imitación de lo que se prefiere cuando hay una persona virtuosa.
5:38 El hadiz indica que los compañeros pueden cometer errores de interpretación.
5:44 Explica la intensidad del amor de los Compañeros por el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
5:50 El hadiz demuestra que la muerte es un derecho de toda criatura.
5:55 Y los profetas, la paz sea con ellos, mueren.
5:59 Está permitido predicar a la gente sobre asuntos importantes y calamidades.
6:04 Alienta a las personas a permanecer firmes cuando nos visitan calamidades.
6:08 Y recordarles lo que se perdieron debido a la gravedad de la situación.
6:15 Sobre la autoridad de Kharijah bin Zaid bin Thabit
6:18 Según la autoridad de Umm Al-Alaa, una de sus mujeres
6:22 Juré lealtad al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:26 Ella dijo: Othman bin Maboun voló hacia nosotros en Al-Saknah.
6:31 Cuando los Ansar votaron sobre la vivienda de los inmigrantes
6:35 Se quejó y lo enfermamos hasta que murió.
6:40 Luego lo ponemos en su ropa.
6:43 en una novela
6:45 Cuando murieron, fueron lavados y envueltos en sus ropas.
6:49 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, entró sobre nosotros.
6:54 Entonces dije, que Dios tenga misericordia de ti, Abu Al-Sa’ib.
6:58 Mi testimonio para ti es que Dios te ha honrado.
7:02 Él dijo: "¿No lo sabes?"
7:05 Dije, no sé, por Dios.
7:08 Dijo: En cuanto a él, la certeza le ha llegado.
7:12 Espero la bondad de Dios.
7:15 Por Dios, no lo sé, y soy el Mensajero de Dios.
7:18 ¿Qué me hace a mí o a ti?
7:21 Umm Al-Alaa dijo
7:23 Por Dios, no purificaré a nadie después de él.
7:28 Ella dijo: Vi ojos llorosos mientras dormía Uthman.
7:33 Entonces acudí al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
7:37 Entonces se lo mencioné.
7:39 Dijo que su trabajo está hecho para él.
7:43 Comentar sobre el hadiz.
7:46 Todo lo que cayó en la lotería voló para nosotros en la flecha de Ansar.
7:51 ¿Quién es la madre de Al-Ala entre ellos?
7:54 Cuando los Ansar votaron sobre la vivienda de los inmigrantes
7:58 Significado: Los partidarios dividieron a los emigrantes por sorteo.
8:03 Al descender sobre ellos y habitar en sus hogares
8:07 Se quejó de alguna enfermedad.
8:10 Entonces enfermamos, es decir, cumplimos sus órdenes durante su enfermedad.
8:14 Abu Al-Sa'ib es el apodo de Othman bin Mad'un, que Dios esté complacido con él.
8:20 Mi testimonio para ti es que Dios te ha honrado.
8:24 Lo que se quiere decir es: Lo juro por Dios, Dios te ha honrado.
8:28 Le llegó la certeza, es decir, la muerte.
8:32 No alabo, es decir, no alabo
8:35 Aina, que significa manantial de agua.
8:38 Ese es el trabajo que le están haciendo.
8:42 Todo su trabajo queda recompensado.
8:46 Uno de los beneficios de hablar
8:49 El hadiz es evidencia de que nadie está seguro del Paraíso.
8:55 Excepto lo que estipula la calle.
8:58 Como los diez misioneros y sus gustos.
9:01 Es deseable consolar a los pobres.
9:04 Los que no tienen dinero ni casa.
9:07 Gastando dinero y haciendo que la casa sea permisible.
9:10 Está permitido orar por los muertos.
9:14 En el hadiz, el testimonio de los musulmanes está permitido.
9:17 Por el musulmán muerto y alabarlo.
9:20 Está permitido echar suertes en lugares cerrados cuando hay mucha gente.
9:25 Según la autoridad de Jaber bin Abdullah, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
9:31 Vaya, mi padre, mi padre, un día lo mutilaron
9:35 Hasta que sea puesto en manos del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:40 Estaba envuelto en un vestido
9:43 Entonces fui, queriendo revelarlo.
9:46 en una novela
9:48 Le hice descubrirse la cara y llorar.
9:51 Mi gente me lo prohibió
9:53 Luego fui a revelarlo.
9:56 Mi gente me lo prohibió
9:58 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, ordenó
10:01 Así que levantó
10:03 Entonces escuchó una voz que gritaba
10:06 en una novela
10:08 Hizo llorar a mi tía Fátima.
10:11 Dijo ¿quién es este?
10:14 Dijeron: La hija de Omar.
10:17 O la hermana de omar
10:19 Dijo ¿por qué lloraste?
10:22 o no llores
10:24 Los ángeles continuaron dándole sombra con sus alas hasta que fue levantado.
10:29 Comentar sobre el hadiz.
10:33 actúo así
10:35 Es decir, como los politeístas.
10:37 Le cortaron la nariz y las orejas
10:39 Sajía
10:41 Es decir cubrir
10:43 Así que levantó
10:44 Es decir, de su lavandería.
10:46 Una voz que grita
10:48 Es decir, llorar a carcajadas
10:50 Los ángeles todavía le dan sombra con sus alas.
10:54 Para su reunión al respecto
10:56 Compitieron para iniciar la ascensión de su espíritu.
11:00 Le doy buenas noticias de la dignidad que Dios tiene preparada para él.
11:04 O lo protegieron del calor
11:06 porque no cambia
11:08 O porque es uno de los siete a quienes Dios dará sombra bajo Su sombra el Día en que no habrá más sombra que Su sombra.
11:16 Uno de los beneficios de hablar
11:19 El hadiz contiene una declaración de virtud para el padre de Jabir, que Dios esté complacido con ambos.
11:24 Y hay testimonio de que irá al Paraíso.
11:27 El hadiz indica que nadie puede estar seguro del Paraíso excepto a través del texto
11:33 Está permitido llorar por los muertos.
11:36 Está permitido entretener a la familia del difunto alabando al difunto.
11:41 Y que bendiciones Dios Todopoderoso ha preparado para Sus siervos
11:46 Prohíbe descubrir a los muertos para cualquier fin.
11:52 Capítulo: El hombre llora él mismo a la familia del difunto.
11:56 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
12:00 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lloró al Negus el día de su muerte.
12:07 Los llevó al salón de oración.
12:09 describirlos
12:11 Le dijo cuatro takbīrs.
12:15 Comentar sobre el hadiz.
12:19 Lloró, es decir, informó de su muerte.
12:22 Negus es el rey de Abisinia.
12:25 Se decía que se llamaba Ashamah, pero se decía lo contrario.
12:29 Uno de los beneficios de hablar
12:32 Es útil según el hadiz permitir los obituarios.
12:37 En cuanto al obituario que está prohibido, es el obituario de la época preislámica.
12:41 El hadiz es una prueba para quienes permiten la oración en ausencia.
12:46 Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo.
12:51 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, pronunció un discurso y dijo
12:56 Zaid tomó la bandera y resultó herido
12:59 Entonces Jaafar lo tomó y resultó herido.
13:03 Entonces Abdullah bin Rawahah lo tomó y resultó herido.
13:08 Entonces Khalid bin Al-Walid lo tomó.
13:12 en una novela
13:14 Hasta que tomó el estandarte, una de las espadas de Dios.
13:18 Sin orden se le abrió
13:21 y el dijo
13:23 Nos alegra que estén con nosotros.
13:26 o el dijo
13:28 Están felices de estar con nosotros.
13:31 Y sus ojos están llorosos
13:34 Comentar sobre el hadiz.
13:38 Tomó la bandera, es decir, la bandera de la yihad.
13:41 Y su historia en la Batalla de Mutah.
13:44 Zaid es Ibn Haritha, que Dios esté complacido con él.
13:48 Fue herido o asesinado
13:51 Jaafar es Ibn Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
13:57 Es decir, él mismo se convirtió en emir sin que el imán le delegara
14:02 Nos alegra que estén con nosotros.
14:05 Porque su situación es mejor que si estuvieran con nosotros.
14:10 Y sus ojos están llorosos
14:12 Es decir, de ellos brotan lágrimas.
14:15 Uno de los beneficios de hablar
14:19 Benefíciate de hablar
14:21 Está permitido llorar por los muertos.
14:24 Fomenta la iniciativa para asumir responsabilidades.
14:28 Si abandonarlo resulta en corrupción
14:31 Capítulo: La virtud del que muere y tiene un hijo, por eso busca recompensa
14:37 Y Dios Todopoderoso dijo
14:40 Y da buenas noticias a los que tienen paciencia.
14:42 Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo.
14:47 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
14:51 No hay ningún musulmán que muera y tenga tres hijos
14:56 Mi padre no cometió perjurio.
14:59 A menos que Dios lo admita en el Paraíso
15:02 Gracias a su misericordia sobre ellos
15:05 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
15:08 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
15:12 Un musulmán no tiene tres hijos que mueren
15:16 Pueblo de Fuego
15:18 A menos que disuelvas el juramento
15:22 Comentar sobre el hadiz.
15:26 Quien tenga un hijo que muera, será recompensado.
15:30 Es decir, paciencia y contentamiento con la voluntad de Dios Todopoderoso.
15:34 Esperando su misericordia y perdón
15:37 El perjurio no ocurrió
15:39 Es decir, no informó
15:41 No escribas sus pecados
15:44 Pueblo de Fuego
15:46 Es decir, entra
15:48 A menos que disuelvas el juramento
15:50 Es decir, la medida en que Dios cumple su juramento en las palabras del Todopoderoso.
15:55 Ninguno de ustedes vendrá a eso
15:59 Tu Señor definitivamente lo ha decretado
16:03 Uno de los beneficios de hablar
16:07 Benefíciate de hablar
16:09 No hay salvación para el infiel por la muerte de sus hijos
16:12 Él es salvo del infierno por la fe y la seguridad del pecado.
16:17 El hadiz explica la virtud de la paciencia.
16:20 El hadiz indica que la compasión por los padres
16:24 Compasión completa e incompleta.
16:27 Capítulo sobre lo que un hombre le dice a una mujer en la tumba.
16:33 Ten paciencia
16:35 Refiriéndose a la autoridad de Thabit Al-Banani, dijo:
16:38 Escuché a Ansi bin Malik decirle a una mujer de su familia
16:43 ¿Conoces a fulano de tal?
16:45 ella dijo que si
16:47 el dijo
16:48 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, pasó junto a ella mientras lloraba ante una tumba.
16:54 y el dijo
16:55 Teme a Dios y ten paciencia.
16:58 y ella dijo
16:59 aquí sobre mi
17:01 Eres libre de mi desgracia
17:04 el dijo
17:05 Así que lo pasó y siguió
17:08 Un hombre pasó junto a ella y le dijo:
17:10 Lo que os dijo el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
17:15 ella dijo
17:16 lo que sabia
17:18 el dijo
17:19 Pertenece al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
17:23 el dijo
17:24 Entonces ella vino a su puerta
17:26 Ella no encontró un portero.
17:29 y ella dijo
17:31 Oh Mensajero de Dios
17:32 te juro que no te conocía
17:35 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
17:38 Ten paciencia al primer shock.
17:43 Comentar sobre el hadiz.
17:46 Teme a Dios y ten paciencia.
17:48 Es decir, que no cunda el pánico.
17:50 La ansiedad anula la recompensa
17:54 aquí sobre mi
17:55 Es decir, aléjate de mí.
17:57 Detente de mí
17:59 Eres libre de mi desgracia
18:02 Es decir, no sufriste mi aflicción.
18:05 Así que lo pasó y siguió
18:07 Es decir dejarlo
18:09 Un hombre es Al-Fadl bin Abbas
18:12 un conserje
18:14 cualquier ceja
18:16 Al primer shock
18:18 Es decir, cuando la calamidad es severa y severa.
18:21 Uno de los beneficios de hablar
18:24 Benefíciate de hablar
18:26 Permisibilidad de visitar tumbas.
18:28 Contiene la legitimidad de ordenar el bien y prohibir el mal.
18:33 El hadiz indica la humildad y gentileza del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
18:39 Prohíbe llorar de angustia después de la muerte
18:43 Incluye la permisibilidad de exhortar a la persona que llora a temer a Dios y tener paciencia.
18:48 En el que tomas al ofendido y aceptas sus disculpas.
18:52 En el hadiz, quien ordena una buena acción debe aceptarla incluso si no conoce el asunto.
18:59 Indica que el pánico es una de las cosas que están prohibidas
19:02 Incluye el estímulo a correr el riesgo de sufrir daño al dar consejos y difundir sermones.
19:08 Indica que la confrontación a través del habla no coincide con el esperma, entonces no tiene ningún efecto.
19:15 Capítulo sobre las ropas blancas del sudario
19:21 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
19:24 Entré con Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
19:27 Él dijo: ¿Cuánto has cubierto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz?
19:33 Ella dijo con tres vestidos blancos.
19:38 En la novela Con tres vestidos blancos yemeníes
19:45 Orquídea de apio
19:48 No tiene camisa ni turbante.
19:51 Él le dijo en qué día murió el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
19:58 ella dijo el lunes
20:01 Él dijo: ¿Qué día es hoy?
20:05 ella dijo el lunes
20:08 Dijo: "Espero que sea entre la noche y yo".
20:13 Miró el vestido que llevaba
20:15 Solía enfermarse por el disuasivo del azafrán.
20:19 Él dijo: “Lava este vestido mío y agrégale dos vestidos más”.
20:25 Entonces me envolvieron en eso
20:27 dije que esto es creación
20:30 Dijo que una persona viva tiene más derecho a una nueva que un muerto.
20:36 Pero es por un tiempo.
20:39 No murió hasta la tarde de la tercera noche.
20:43 Y me enterró antes de la mañana
20:46 Comentar sobre el hadiz.
20:50 Sahuliyyah, llamado así por un lugar en Yemen
20:54 se dijo lo contrario
20:56 El sahal es un vestido de algodón blanco.
21:00 Espero entre la noche y yo
21:03 Es decir, espero ante Dios Todopoderoso que mi muerte se produzca dentro del tiempo que estoy en
21:09 Y la noche que llega
21:12 Eso significa que será lunes.
21:15 Para que su muerte sea el día de la muerte del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
21:20 se estaba enfermando
21:22 Enfermería cuida al paciente y lo trata.
21:26 Disuade cualquier mancha e impacto.
21:29 Crea cualquier mente vieja
21:33 Más merecedor de cualquier primero
21:36 por límite de tiempo
21:37 Salida de pus y pus.
21:40 Es posible que lo que se entiende por “plazo” sea su conocido significado
21:44 Es decir, qué hay de nuevo para quienes ven una fecha límite para su supervivencia.
21:48 cualquier algodon
21:51 Uno de los beneficios de hablar
21:55 Benefíciate de hablar
21:57 Es deseable enriquecer el sudario.
22:00 Está permitido cubrir la ropa lavada y vieja.
22:04 En el hadiz, preferir el vecindario a lo nuevo.
22:08 Está permitido enterrar a los muertos por la noche.
22:11 Indica la conveniencia de buscar la aprobación de lo sucedido a los mayores.
22:16 Estamos bendecidos con eso.
22:18 En el hadiz, una persona toma conocimiento de quienes están debajo de él.
22:22 Contiene una explicación de la virtud de Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
22:26 Y la solidez de su visión y estabilidad en el momento de su muerte.
22:30 Condena la exageración en todos los aspectos
22:34 La puerta del sudario en dos vestiduras
22:39 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
22:43 Vimos a un hombre de pie junto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, con su conocimiento.
22:49 Cuando se cayó de su camello, este se detuvo.
22:52 O dijo: “Fui acortado”.
22:55 En una novela, quedé lisiado
23:00 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
23:03 Lávalo con agua y loción.
23:06 Lo envolvieron en dos prendas
23:09 En la novela En su ropa.
23:12 Y no lo toques con perfume
23:15 No fermentes su cabeza ni lo embalsames.
23:19 Dios lo resucitará el Día de la Resurrección, recitando la oración
23:23 En la novela, envía una carta.
23:28 Comentar sobre el hadiz.
23:31 Así que lo corté, o dijo, así que lo corté.
23:34 De la esterilidad, que es un cuello roto.
23:37 No le fermentes la cabeza
23:39 Es decir, no lo cubras.
23:41 No lo embalsaméis
23:43 Es decir, no lo toques con especias.
23:45 Hanoot es lo que el difunto perfuma
23:48 esta bien mezclar
23:50 en respuesta
23:52 Es decir, será reunido el Día de la Resurrección en la forma en que murió.
23:57 Para que esto sea una señal de su Hajj
24:00 Uno de los beneficios de hablar
24:04 Benefíciate de hablar
24:06 Está permitido arroparse con dos prendas.
24:09 Es un manto de suficiencia
24:11 El manto de la necesidad es uno
24:14 En el hadiz, el peregrino en ihram lavó al muerto con hojas de loto.
24:17 Esto indica que ha abandonado el ihram.
24:21 Indica que el ihram de un hombre se aplica a la cabeza, no a la cara.
24:25 Y en él, quien se propone obedecer
24:29 Luego la muerte le impidió completarlo.
24:32 Ojalá Dios Todopoderoso lo escriba.
24:35 Será escrito en el más allá por la gente de esa obra.
24:38 Lo acepta de él si la intención es correcta.
24:42 Capítulo sobre el sudario de la camisa que basta o no basta
24:49 Y quien nos amortace sin camisa
24:52 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
24:55 Ese Abdullah Ibn Abi cuando murió
24:59 Su hijo acudió al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
25:03 Él dijo: Oh Mensajero de Dios
25:06 Dame tu camisa y lo envolveré en ella.
25:09 Ora por él y pide perdón por él.
25:12 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le regaló su camisa.
25:16 Él dijo: “Déjame orar por él”.
25:20 Así que dale permiso
25:22 Cuando quiso orar por él
25:25 Omar, que Dios esté complacido con él, lo atrajo.
25:28 Él dijo: “¿No os ha prohibido Dios orar por los hipócritas?”
25:33 en una novela
25:36 Dios te ha prohibido pedir perdón por ellos
25:39 Él dijo: Estoy entre dos opciones.
25:43 Él dijo: Pide perdón por ellos o no pidas perdón por ellos.
25:48 Si pides perdón por ellos setenta veces
25:51 Dios no los perdonará
25:54 En una novela, lo aumentaré a setenta.
25:58 Él oró por él
26:01 En una narración oramos con él
26:04 Así que bajé
26:06 Y nunca ores por ninguno de los que murieron.
26:10 No te pares sobre su tumba
26:13 Comentar sobre el hadiz.
26:17 Ese Abdullah bin Abi
26:19 Es hijo de Salul, el líder de los hipócritas.
26:22 Envuélvelo en eso
26:24 Es decir, hazle de tu camisa un sudario.
26:27 lastimarme
26:28 Es decir, avísame y cuéntame.
26:31 estoy entre dos opciones
26:33 Es decir, puedo elegir entre dos cosas.
26:36 Pedir perdon o no
26:38 Pide perdón por ellos o no pidas perdón por ellos.
26:42 Si pides perdón por ellos setenta veces
26:45 Dios no los perdonará
26:48 Al infiel no le beneficia buscar perdón ni trabajar
26:51 Mientras sea infiel
26:55 Y nunca ores por ninguno de los que murieron.
26:59 No te pares sobre su tumba
27:01 Es decir, después del entierro, debes orar por él.
27:04 Su oración, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
27:07 Y de pie sobre sus tumbas
27:10 Su intercesión por ellos
27:12 No sirven de nada para la intercesión.
27:15 Uno de los beneficios de hablar
27:19 Benefíciate de hablar
27:21 Prohibición de rezar por un infiel muerto
27:24 Y en la permisibilidad de lavar al infiel muerto.
27:27 Su amortajamiento y entierro están en disputa.
27:30 Está permitido pedir por alguien que tenga la capacidad de buscar bendiciones.
27:35 El hadiz contiene una referencia a la virtud de Omar, que Dios esté complacido con él.
27:39 Visitamos el Corán de acuerdo con su opinión.
27:42 Según la autoridad de Jaber bin Abdullah, que Dios esté complacido con él, lo que dijo
27:49 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, vino a Abdullah bin Ubayy.
27:54 Después de que entró en su agujero
27:57 Entonces le ordenó que saliera.
27:59 Entonces lo puso de rodillas
28:01 Le sopló la saliva
28:04 Y ponle una camisa
28:06 Dios sabe mejor
28:08 Cubrió a Abbas con una camisa.
28:11 en una novela
28:13 Cuando era el día de Badr
28:15 traer cautivos
28:17 Y trajo a Abbas
28:18 No tenía vestido
28:20 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, vio una camisa
28:25 Encontraron la camisa de Abdullah bin Abi que podía usar
28:29 Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo vistió
28:33 Por lo tanto, el Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) se quitó la camisa que llevaba puesta.
28:40 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, vestía dos camisas.
28:45 Ibn Abdullah le dijo
28:47 Oh Mensajero de Dios
28:49 Papi ponte tu camiseta que sigue tu piel
28:53 Comentar sobre el hadiz.
28:58 una tumba
29:00 Entonces le sacó cualquiera de sus agujeros.
29:03 y el soplo
29:05 Nafth se suena la nariz con un poco de saliva.
29:09 Cubrió a Abbas con una camisa.
29:12 Es decir, lo vistió como recompensa por lo que usó para vestir a Abbas bin Abdul Muttalib, que Dios esté complacido con él, con una camisa.
29:20 Cuando llegó a la ciudad
29:22 Esto se debe a que no encontraron una camiseta adecuada para Abbas.
29:26 Excepto la camisa de Abdullah bin Abi
29:29 Porque Abbas era muy alto
29:32 Y también Abdullah bin Abi
29:35 Uno de los beneficios de hablar
29:39 Benefíciate de hablar
29:41 Está permitido exhumar al difunto de su tumba por una necesidad o por algún interés.
29:46 Está permitido volver a amortajar a los muertos.
29:50 El hadiz indica que la recompensa es buena.
29:53 La persona generosa se adhiere a ella incluso después de la muerte del benefactor.
29:57 En el hadiz, una buena acción para el tío de un hombre es una buena acción para él.