budoorzahera بدور زاهرة
De la serie صحيح البخاري · Lección 26 de 44

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (26) | كتاب الصلاة - 6

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Traducción automática — puede contener errores
0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
0:03 Un centro de beneficios
0:06 Para estudios e investigaciones humanitarias.
0:09 el ofrece
0:11 Resumen de Sahih Al-Bukhari
0:16 Capítulo: Cuando uno de ustedes entra a la mezquita, debe realizar dos rak'ahs.
0:22 Sobre la autoridad de Abu Qatada Al-Sulami
0:27 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
0:30 Si uno de ustedes entra a la mezquita
0:34 Que se arrodille dos rak'ahs antes de sentarse.
0:37 Comentar sobre el hadiz.
0:41 Que se arrodille, es decir, que ore.
0:45 Uno de los beneficios de hablar
0:48 Benefíciate de hablar
0:51 La conveniencia de saludar a la mezquita.
0:53 Es una oración de dos rak'ah.
0:56 Y quien entre en la mezquita
0:58 No le gusta sentarse sin orar.
1:01 es una abominacion
1:03 Si entra a la mezquita en un momento que no le agrada
1:06 Hay desacuerdo sobre la conveniencia de la oración.
1:09 Puerta para construir la mezquita.
1:14 Sobre la autoridad de Abdullah bin Omar
1:17 La mezquita estuvo en la época del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
1:22 Construido con núcleo
1:24 Y su techo desnudo
1:26 Sus pilares eran de madera de palma.
1:29 Abu Bakr no añadió nada.
1:32 Y su esperanza de vida aumentó
1:34 Y lo construyó sobre su estructura.
1:36 Durante la era del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
1:40 Con leche y queso
1:42 Lo rebautizó con madera.
1:44 Entonces Othman lo cambió.
1:46 Aumentó mucho
1:50 Construyó su muro con piedras talladas y yeso.
1:54 Sus pilares estaban hechos de piedras talladas.
1:58 Su techo es de teca.
2:00 Comentar sobre el hadiz.
2:04 Construido con núcleo
2:07 El barro es algo hecho de arcilla u otros materiales con fines de construcción.
2:11 Y su techo desnudo
2:13 El árbol es aquel al que se le quita el mimbre.
2:16 Si no se pela se llama fronda
2:20 Sus pilares son los muros sobre los que se levanta la mezquita.
2:25 Y aumentó en él, es decir, en fase y ancho.
2:28 No cambió su construcción.
2:30 Más bien, lo construyó sobre el edificio del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:35 La historia es yeso.
2:38 El pueblo de Egipto lo llama gera.
2:41 Los habitantes del Levante la llaman cal.
2:44 Su techo es de teca.
2:46 Es decir, su techo era de teca.
2:49 es un tipo de madera
2:51 Viene de la India
2:53 Uno de los beneficios de hablar
2:57 Benefíciate de hablar
3:00 La Sunnah en la construcción de mezquitas es el objetivo.
3:03 Y evitar la exageración en su construcción.
3:06 Temer conflictos y alardear de la propia estructura.
3:10 Contiene orientación sobre cómo tomar del mundo con intención y suficiencia.
3:14 Y ascetismo en sus asuntos.
3:17 Y prefiero el idioma
3:22 Capítulo sobre cooperación en la construcción de la mezquita
3:26 Sobre la autoridad de Ikrimah, dijo:
3:28 Le dijo a Ibn Abbas y a su hija Ali.
3:32 Ir a Abi Saeed
3:34 Así que escucha su discurso.
3:36 Así que partimos
3:38 Si tiene problemas, lo soluciona.
3:41 Entonces tomó su manto y se escondió.
3:44 Luego empezó a hablarnos
3:46 Hasta que se mencionó la construcción de la mezquita.
3:50 y el dijo
3:51 Estábamos llevando ladrillo a ladrillo
3:54 Y Ammar para dos chicas.
3:58 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo vio
4:02 Se sacude la tierra y dice.
4:06 ¡Ay de Ammar!
4:08 El grupo represor lo mata
4:10 Los invita al cielo
4:13 Y lo invitan al infierno
4:16 el dijo
4:17 Ammar dice
4:19 Busco refugio en Dios de las tentaciones.
4:22 Comentar sobre el hadiz.
4:26 en una pared
4:27 cualquier huerto
4:29 Así que escóndete
4:30 Es decir, se sentó sobre sus nalgas y me cruzó las piernas.
4:33 Recogió su manto alrededor de sus lomos y sus rodillas.
4:38 crear
4:39 Es decir, empezó y empezó.
4:41 ¡Ay!
4:42 Es una palabra de misericordia para aquellos que han caído en una perdición que no merecen.
4:47 Asimismo, ay es palabra de tormento para aquel que cae en la ruina que merece.
4:53 La categoría opresiva
4:55 Es decir, aquellos que no estaban de acuerdo con el Imam
4:58 Le desobedecieron con una interpretación falsa.
5:06 Benefíciate de hablar
5:08 El científico debería enviar a su hijo a otro mundo para aprender de él
5:13 Porque el conocimiento no lo contiene nadie
5:16 Y el mundo debería prepararse para la conversación y sentarse a escucharla.
5:21 Incluye orientación sobre cómo abandonar la actualización del estatus de la profesión.
5:26 Está permitido cometer dificultades potenciales al realizar obras de justicia.
5:31 Contiene orientación sobre cómo honrar al trabajador.
5:34 Y sé amable con él en hechos y palabras.
5:37 Contiene una declaración sobre la virtud de Ammar, que Dios esté complacido con ambos.
5:42 Hadith es conocimiento de un nivel superior al de la profecía.
5:45 Porque lo que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo
5:50 Firmó como dijo.
5:52 En el hadiz, una persona repara su dinero y todo lo relacionado con sus asuntos mundanos.
5:58 Contiene orientación sobre la recuperación de las tentaciones.
6:02 Capítulo sobre la búsqueda de la ayuda de un carpintero y artesanos en el púlpito y los bastones de la mezquita.
6:10 Según la autoridad de Jaber bin Abdullah, que Dios esté complacido con ambos.
6:15 Una mujer de los Ansar le dijo al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:21 Oh Mensajero de Dios
6:23 ¿No te doy algo donde sentarte?
6:26 tengo un chico carpintero
6:29 dijo si quieres
6:32 Él dijo: “Le hice un púlpito”.
6:35 En una narración, la mezquita estaba techada con troncos de palma.
6:41 Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, pronunciaba un sermón, se paraba sobre un tallo del mismo.
6:48 cuando era viernes
6:51 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se sentó en el púlpito construido
6:56 La palmera junto a la cual estaba pronunciando el sermón gritó
7:00 En una narración escuchamos el baúl como las voces del recaudador de impuestos.
7:07 Hasta que casi se parte
7:10 Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, descendió y lo tomó.
7:15 Entonces la abrazó
7:17 Entonces silencié los gemidos del chico.
7:21 En la novela, el gemido del niño que permaneció en silencio hasta que se calmó
7:29 Dijo que ella lloró por lo que escuchó del hombre.
7:34 Comentar sobre el hadiz.
7:37 Capítulo sobre la búsqueda de la ayuda de un carpintero y artesanos en el púlpito y los bastones de la mezquita.
7:44 Con el carpintero y los artesanos como cuestión de simpatía entre lo general y lo específico.
7:49 El carpintero es un fabricante.
7:53 tengo un chico carpintero
7:55 Su nombre es Maimun, pero se dijo lo contrario.
7:59 La palmera gritó
8:01 O sea, tienes el tronco de la palmera, Hanina.
8:04 Hasta que casi se parte
8:07 Es decir, se resquebraja por la intensidad de la nostalgia.
8:10 Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, descendió
8:13 Es decir, desde el púlpito.
8:15 Los gemidos del chico fueron silenciados.
8:19 Es decir, como la condición de un niño cuando su madre lo abraza después de un ataque de llanto.
8:24 Me tranquilicé y me calmé
8:29 Uno de los beneficios de hablar
8:32 Benefíciate de hablar
8:35 Orientación para buscar la ayuda de personas trabajadoras y capaces en todo lo que beneficie a los musulmanes.
8:42 Incluye que quien promete a otra persona por un período de tiempo
8:46 Está permitido completarlo.
8:49 Y muévelo para completarlo.
8:52 Está permitido acercarse a las personas virtuosas haciendo buenas obras.
8:57 Incluye una recomendación de aceptar el sacrificio si es indudable.
9:02 Hadith es uno de los signos de la profecía.
9:05 El tronco de la palmera se volvió tierno y quedó para el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:10 Capítulo: ¿Quién construyó una mezquita?
9:15 Sobre la autoridad de Ubaidullah Al-Khawlani
9:18 Escuchó a Othman bin Affan decir cuando la gente decía de él cuando construimos la Mezquita del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:27 has aumentado
9:29 Y oí al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, decir
9:34 Quien construye una mezquita busca en ella el rostro de Dios
9:38 Dios nos construyó para él como él en el Paraíso
9:43 Comentar sobre el hadiz.
9:47 has aumentado
9:49 Es decir, más charla y negación.
9:52 Porque querían dejar la Mezquita del Profeta en el estado en que fue construida.
9:58 Busca el rostro de Dios
10:00 Es decir, sincero en su construcción.
10:03 Uno de los beneficios de hablar
10:07 Benefíciate de hablar
10:09 La virtud de edificar y construir mezquitas
10:12 Y quien lo renueva y amplía recibe crédito.
10:16 Fomenta la sinceridad en el trabajo.
10:19 Una puerta que recibe la hoja de una flecha cuando pasa por la mezquita
10:26 Sobre la autoridad de Jaber
10:29 Un hombre pasó por la mezquita con flechas, mostrando su origen.
10:34 Entonces ordenó tomar sus espadas.
10:37 No rasca a un musulmán
10:40 Comentar sobre el hadiz.
10:44 Una puerta que recibe la hoja de una flecha cuando pasa por la mezquita
10:48 Nobleza, es decir, flechas.
10:52 empiezo a mostrar
10:54 sus palas
10:56 hoja de flecha
10:58 Es decir, su hierro que hiere.
11:00 tomar
11:02 Es decir, atrapar
11:04 No rasca a un musulmán
11:06 Es decir, no le hace daño.
11:08 Un rasguño es la primera herida.
11:10 Uno de los beneficios de hablar
11:14 Benefíciate de hablar
11:16 Confirmar la santidad de un musulmán
11:18 No sufrirá daño en la mezquita.
11:20 La mezquita es un recurso para la creación.
11:23 Contiene una explicación de la compasión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:27 Y su compasión por los creyentes
11:29 Está permitido introducir armas en la mezquita.
11:33 Con la condición de que sea seguro dañar a los musulmanes.
11:37 Puerta de paso a la mezquita.
11:42 Sobre la autoridad de Abu Musa
11:44 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
11:48 Si uno de ustedes pasa por nuestra mezquita
11:50 O en nuestro mercado
11:52 Y con el nobleza
11:54 Que se aferre a sus espadas
11:56 en una novela
11:59 Deja que tome su espada
12:02 Él no detiene a un musulmán
12:05 o el dijo
12:07 Déjalo sostener su palma
12:09 Si algo le pasa a alguno de los musulmanes
12:13 Comentar sobre el hadiz.
12:17 O en nuestro mercado
12:19 Lo que se quiere decir es lugares donde la gente se reúne.
12:22 golpear
12:24 Es decir, no sufrir daños por un rasguño o algo similar.
12:28 Uno de los beneficios de hablar
12:31 Benefíciate de hablar
12:33 Permisibilidad de pasar armas a la mezquita.
12:36 Proporcionó la seguridad de la fusión.
12:39 Está prohibido hacer daño a un musulmán.
12:42 en los consejos publicos
12:47 Sección de poesía en la mezquita.
12:49 Basándose en la autoridad de Saeed bin Al-Musayyab, dijo:
12:52 Omar pasó por la mezquita y Hassan cantaba.
12:56 y el dijo
12:58 Estaba cantando en ello
13:00 Y hay alguien mejor que tú
13:02 Luego se volvió hacia Abu Hurairah y le dijo:
13:07 te conjuro por dios
13:09 Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
13:13 Contéstame
13:15 Oh Dios, sostenlo con el Espíritu Santo.
13:18 él dijo que si
13:20 Comentar sobre el hadiz.
13:23 Y Hassan canta
13:26 es decir, poesia
13:28 ¿Quién es mejor que tú?
13:30 Significa el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
13:33 te conjuro por dios
13:35 Es decir, te lo pedí por Dios.
13:37 Contéstame
13:39 Es decir, los atacó.
13:42 Oh Dios, apoyo
13:44 Dios lo bendiga y le de paz
13:48 En el Espíritu Santo
13:50 Es decir, Gabriel, la paz sea con él.
13:52 Uno de los beneficios de hablar
13:55 Benefíciate de hablar
13:58 Permisibilidad de la poesía aceptable en la mezquita.
14:01 Contiene orientación sobre el mantenimiento de la mezquita.
14:04 Sobre dichos feos
14:06 Contiene una declaración sobre la virtud de Hassan bin Thabit, que Dios esté complacido con él.
14:11 Explicar la virtud de la yihad con la lengua
14:14 Es necesario defender al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
14:19 Puerta de los que tienen lanzas en la mezquita.
14:24 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
14:29 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, entró en mí.
14:33 Tengo dos sirvientas que cantan como Baath.
14:38 en una novela
14:39 En los días de nuestros días fluirás.
14:43 Entonces se acostó en la cama.
14:45 Y alrededor de su cara
14:47 Entonces entró Abu Bakr.
14:49 entonces me reprendió
14:50 y el dijo
14:51 La flauta de Satanás en presencia del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
14:57 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se acercó a él.
15:01 y el dijo
15:02 Déjalos
15:05 en una novela
15:06 Cada pueblo tiene unas vacaciones.
15:09 Estas son nuestras vacaciones
15:11 Luego descuidó
15:13 Les guiñé un ojo y salieron.
15:16 ella dijo
15:17 era un feriado
15:19 Sudán juega con escudos y lanzas
15:23 O le preguntaste al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
15:27 o el dijo
15:28 ¿Quieres mirar?
15:31 ella dijo que si
15:33 Entonces me hizo quedarme detrás de él.
15:35 Mi mejilla en su mejilla
15:37 en una novela
15:39 Omar los reprendió
15:41 y el dice
15:42 Sin ti, construye Arfadah
15:45 Incluso si te aburres
15:47 el dijo
15:48 suficiente para ti
15:49 dije que si
15:51 el dijo
15:52 Así que vete
15:55 en una novela
15:56 Estimaron el destino de la joven
16:00 Ansioso por Dios
16:02 Comentar sobre el hadiz.
16:05 dos criadas
16:08 estaban en la pubertad
16:10 el resucitó
16:12 Es un día famoso entre los árabes.
16:15 Hubo una gran matanza entre los Aws y los Khazraj.
16:19 entonces me reprendió
16:21 Es decir, me reprendió
16:23 flauta del diablo
16:25 Quiere decir canto o pandero.
16:28 entonces lo acepto
16:30 Es decir, sobre Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
16:33 Déjalos
16:34 Es decir dejarlos
16:36 se quedo dormido
16:37 Es decir, trabajar en otra cosa.
16:39 les guiñé un ojo
16:42 guiñando un ojo
16:43 Señalar con el ojo y la ceja
16:46 O mano y símbolo
16:48 Sudán
16:50 son abisinios
16:51 Se llaman abisinios.
16:54 con la tiroides
16:55 El escudo es el escudo hecho de cuero.
17:00 O preguntaste
17:01 Es decir, busqué al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
17:06 dos corrientes
17:07 Es decir, tocaron la pandereta.
17:10 Sin ti, construye Arfadah
17:12 Arfadha es un apodo para Abisinia.
17:15 O el nombre más antiguo de su padre
17:17 se dijo lo contrario
17:19 estoy aburrido
17:21 Es decir, estoy harto.
17:22 suficiente para ti
17:23 Es decir, ¿es esto suficiente para ti?
17:26 Uno de los beneficios de hablar
17:29 Benefíciate de hablar
17:32 Está permitido considerar jugar permitido.
17:35 Contiene una declaración de la virtud de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
17:39 Su posición era excelente con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
17:44 Contiene orientación sobre cómo mantener los asuntos de las personas buenas libres de charlas ociosas y charlatanerías.
17:50 Incluso si no es pecado
17:52 Excepto con su permiso
17:54 Contiene la obligación de prescribir el bien y prohibir el mal.
17:58 Indica que cada obra es de beneficio para la religión y su gente.
18:04 Está permitido en la mezquita.
18:07 Indica que mostrar felicidad en días festivos es uno de los rituales de la religión
18:12 Capítulo sobre la mención de la compra y venta en el púlpito de la mezquita
18:20 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
18:23 Barira vino hacia mí y me dijo:
18:26 Le escribí a mi familia nueve veces.
18:29 Cada año está protegido.
18:32 en una novela
18:34 Debe cinco veces lo que debía en cinco años
18:40 Así que ayúdame
18:42 entonces dije
18:43 Si a mi familia le gusta se lo preparo.
18:46 y no lo comeré
18:50 Entonces Barirah fue con su familia.
18:53 Ella les dijo
18:55 Lo rechazaron
18:57 Entonces ella salió de ellos mientras el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, estaba sentado.
19:03 y ella dijo
19:04 Se los presenté
19:07 Se negaron a serles leales.
19:11 Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, escuchó
19:16 Entonces Aisha le dijo al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
19:20 y el dijo
19:21 Tómalo y cómprales lealtad.
19:25 La lealtad es para el que es liberado.
19:28 en una novela
19:30 Lealtad al que dio el papel.
19:32 Y el Concedente de la gracia
19:34 Entonces Aisha lo hizo.
19:36 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, se levantó entre el pueblo.
19:41 Dio gracias y alabó a Dios
19:44 Entonces dijo
19:46 En cuanto a después
19:47 ¿Qué les pasa a los hombres que estipulan condiciones que no están en el Libro de Dios?
19:53 Cualquier condición que no esté en el Libro de Dios no es válida.
19:58 Incluso si son cien condiciones
20:00 La luz de Dios es más digna.
20:03 La condición de Dios es más fuerte.
20:05 Pero la lealtad es para el que es liberado.
20:08 Comentar sobre el hadiz.
20:12 yo escribí
20:15 Mutawabat es cuando un hombre libera a su esclavo a cambio de dinero que le paga.
20:20 mi familia
20:21 Es decir, sus leales que lo poseen.
20:24 protector
20:26 Una onza son cuarenta dirhams de plata.
20:29 Y su cantidad en escalas contemporáneas.
20:32 Aproximadamente ciento veinte gramos
20:35 Así que ayúdame
20:37 si, ayúdame
20:39 Devuélvelo
20:41 es decir lo pago
20:43 y lauki
20:44 Lealtad
20:45 Relación entre emancipados y liberados
20:48 Similar a las proporciones de una cara.
20:51 Así que Abu
20:52 Es decir, abstenerse.
20:54 Tómalo
20:55 Es decir, cómpralo y déjalo libre.
20:58 ¿Qué pasa con los hombres?
21:00 Es decir, ¿cuál es su negocio?
21:02 Este es su método, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
21:05 Al hablar contra el violador en sus sermones públicos
21:09 Incluso si son cien condiciones
21:11 Esto es una exageración
21:13 El juicio de Dios es más digno.
21:16 Es decir, el gobierno de Dios es más merecedor y más digno de ser seguido.
21:19 Una de las condiciones que viola el fallo de la Sharia.
21:22 La condición de Dios es más fuerte.
21:25 Es decir, seguir sus límites es más fuerte y mejor.
21:28 Pero la lealtad es para el que es liberado.
21:31 Es decir, la lealtad se fija en aquel que fue liberado.
21:34 La lealtad es como el linaje.
21:36 No se vende ni se regala
21:39 Uno de los beneficios de hablar
21:42 Benefíciate de hablar
21:44 Si hay una condición en la venta que no está permitida
21:48 La condición no es válida.
21:50 Otras condiciones las detallan los juristas
21:54 Está permitido hacer saj’ si no hay afectación en ello.
21:58 Incluye la obligación de prohibir el buen
22:01 Y prohibir el mal
22:03 Es necesario adherirse al Corán y la Sunnah.
22:06 Capítulo sobre litigios y estancia en la mezquita.
22:12 Sobre el talón
22:14 Le pagó una deuda a Ibn Abi Hadrad.
22:18 Lo tenia en la mezquita
22:21 Sus voces se alzaron
22:23 Hasta que un hombre lo escuchó
22:26 Hasta que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo escuchó.
22:30 el esta en casa
22:32 Entonces salió hacia ellos
22:34 Hasta que descubrió el techo de su habitación
22:37 Llamó, Ka'b
22:40 Él dijo: Aquí tienes, oh Mensajero de Dios.
22:43 Él dijo: Dejad a un lado esta religión vuestra.
22:47 Y le hizo un gesto, refiriéndose a la mitad.
22:50 Él dijo: "Así lo he hecho, oh Mensajero de Dios".
22:54 Él dijo: "Levántate" y págalo.
22:57 Comentar sobre el hadiz.
23:01 Litigio
23:03 El litigio es el reclamo del oponente sobre el derecho.
23:06 De la religión y otros
23:08 Una cubierta es una cubierta.
23:10 Se decía que cada puerta estaba cubierta por dos cortinas unidas entre sí.
23:14 Cada parte de ella es una cubierta.
23:17 Aquí estoy, te respondí.
23:20 Estoy decidido a obedecerte
23:24 Es decir, lo señaló.
23:26 la mitad es la mitad
23:30 Entonces pagó su deuda.
23:37 Benefíciate de hablar
23:39 Está permitido trabajar con un letrero comprensible.
23:42 Indica la conveniencia de interceder ante el titular del derecho.
23:46 Aliento a aceptar la intercesión sin pecado.
23:52 Puerta de barrido de la mezquita
23:54 Recogiendo trapos, basura y palos
23:57 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
24:01 Ese hombre o mujer negro
24:04 Solía ​​mantener la mezquita.
24:07 Murió y el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no se enteró de su muerte.
24:13 Un día lo mencionó y dijo:
24:16 ¿Qué hizo esa persona?
24:19 Dijeron: Oh Mensajero de Dios, murió
24:24 Él dijo: ¿No me lo permitiste?
24:28 Dijeron que era tal y cual su historia.
24:33 Él dijo: Entonces lo despreciaron.
24:36 Él dijo: "Muéstrame su tumba".
24:40 Llegó a su tumba y oró por él.
24:44 Comentar sobre el hadiz.
24:47 Capítulo sobre barrer la mezquita y recoger trapos, basura y palos
24:52 barriendo la mezquita
24:54 Es decir, quitarle la barredora.
24:57 Recoger es cuando accidentalmente encuentras algo y lo pides.
25:02 Y la inmundicia es madera rota, paja y cosas por el estilo.
25:07 Se quita la barredora
25:11 Me informaste de su muerte para orar por él.
25:16 Entonces lo despreciaron
25:18 Es decir, lo subestimaron.
25:22 Uno de los beneficios de hablar
25:24 Benefíciate de hablar
25:26 Explicando la virtud de servir a la mezquita.
25:29 Incluye orientación sobre cómo comprobar las condiciones de los acompañantes y faltarlos.
25:34 Indica la conveniencia de la súplica y la misericordia para aquellos que se dedican a beneficiar a los musulmanes y sus intereses.
25:42 Es deseable anunciar la muerte.
25:46 Contiene orientación para los testigos de los funerales de los justos.
25:51 Capítulo sobre la prohibición de vender alcohol en la mezquita.
25:56 Sobre la autoridad de Aisha, ella dijo:
25:59 Cuando se revelaron los versos de Surat Al-Baqarah sobre la usura
26:04 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, salió a la mezquita.
26:08 Entonces se los leyó a la gente.
26:11 Luego prohibió el comercio de alcohol.
26:14 Comentar sobre el hadiz.
26:17 Comercio prohibido de alcohol.
26:20 Es decir, comprar y vender alcohol.
26:23 La puerta del preso o deudor está conectada a la mezquita.
26:29 Sobre la autoridad de Abu Hurairah
26:32 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
26:36 Un genio duende escapó ayer
26:40 O una palabra como esta
26:42 Para detener mi oración
26:45 Entonces Dios me permitió hacerlo.
26:47 Así que quería atarlo al poste de un brazalete de mezquita.
26:52 Hasta que todos despierten y lo miren
26:56 Entonces recordé lo que dijo mi hermano Suleiman.
26:59 Señor mío, concédeme un reino que nadie después de mí tenga.
27:04 Él respondió desesperado.
27:07 Comentar sobre el hadiz.
27:11 es un duende
27:13 El ifrit es el rebelde malicioso de los genios.
27:17 alejate de mi
27:19 De repente me pasó ayer
27:22 Es decir, hace la noche más cercana.
27:25 Entonces Dios me permitió hacerlo.
27:27 Es decir, Él me fortaleció y me hizo conquistarlo.
27:30 Mástil
27:33 cualquier columna
27:34 Él respondió desesperado.
27:36 Es decir, una persona humillada, humilde, expulsada.
27:40 Uno de los beneficios de hablar
27:44 Benefíciate de hablar
27:46 Prueba de la existencia de los genios.
27:48 Y la posibilidad de que los humanos los vean.
27:51 El hadiz indica que los genios son diferentes tipos.
27:54 Entre ellos está el duende rebelde.
27:57 Y algunos de ellos no lo son
27:59 Está permitido intentar citar el Corán.
28:03 Lo mencionó no con la intención de que sea el Corán.
28:07 Es necesario acudir a Dios Todopoderoso
28:11 Para protegerse contra los males de los genios.
28:14 El hadiz contiene evidencia de que los genios no permanecen en su elemento fuego.
28:20 Esto implica aprovechar a los genios.
28:22 Uno de los signos de la profecía de Salomón, la paz sea con él.
28:26 Está permitido hablar de las cosas sobrenaturales que le suceden a una persona.
28:32 Como recordatorio y amonestación
28:35 Indica que el trabajo sencillo no interrumpe la oración