De la serie صحيح البخاري
· Lección 37 de 44
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (37) | كتاب الأذان - 6
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Transcripción
Traducción automática — puede contener errores
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Un centro de beneficios
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Para estudios e investigaciones humanitarias.
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el ofrece
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Resumen de Sahih Al-Bukhari
0:16
Capítulo sobre la obligación de la recitación para el imán y quienes son guiados en todas las oraciones.
0:22
En casa y de viaje
0:24
Lo que está abierto al respecto y lo que se teme.
0:29
Sobre la autoridad de Abd al-Malik bin Umair
0:32
Sobre la autoridad de Jabir bin Samurah, dijo
0:35
El pueblo de Kufa dudó de la felicidad de Sa’d hasta Omar, que Dios esté complacido con él.
0:39
Entonces lo destituyó y puso a Ammar sobre ellos.
0:43
Se quejó al punto que le mencionaron que no oraba bien.
0:49
Entonces mandó llamarlo y le dijo
0:51
Oh Abu Ishaq
0:53
Estas personas afirman que no se reza bien
0:58
Abu Ishaq dijo
1:00
En cuanto a mí, lo juro
1:02
Estaba rezando con ellos la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
1:08
que pena lo de ella
1:10
Rezo la oración de la tarde
1:13
Así que corrí en los dos primeros.
1:15
tengo miedo de los otros dos
1:18
En una novela y borrar
1:21
el dijo
1:22
Esa sospecha sobre ti, Abu Ishaq
1:26
Entonces envió uno o varios hombres con él a Kufa.
1:30
Le preguntó a la gente de Kufa sobre él.
1:33
No llamó a una mezquita sin preguntar
1:36
Y hacen buenas obras
1:38
Hasta que entró en una mezquita de Banu Abs.
1:42
Entonces uno de ellos se levantó
1:44
Se llama Osama bin Qatada.
1:47
Su apodo es Abu Saada.
1:49
el dijo
1:50
En cuanto a cuando nos apelaste
1:53
Saad no era reservado
1:56
No jura igual
1:59
No cambia el caso.
2:02
Saad dijo
2:03
Por Dios, nos invitaré a tres cosas.
2:07
Oh Dios, si este siervo tuyo es un mentiroso
2:11
Se levantó por la hipocresía y la reputación.
2:13
Entonces realizaré la Umrah
2:15
Doblo el párrafo
2:16
Lo presentó con la tentación.
2:19
Y cuando le preguntaban, decía
2:22
Un viejo viejo y enamorado
2:25
Me llamó la atención la llamada de Saad.
2:28
Abdul Malik dijo
2:30
lo he visto todavía
2:32
Sus cejas habían caído sobre sus ojos debido a la vejez.
2:36
Y se enfrenta a sus vecinos en las carreteras y les guiña un ojo.
2:42
Comentar sobre el hadiz.
2:45
feliz
2:46
Es decir, Saad bin Abi y Al-Qasr, que Dios esté complacido con él.
2:50
Y aislarlo
2:51
Es decir, sobre el emirato.
2:53
Y usó un edificio sobre ellos.
2:56
Es decir, convertirlo en su gobernador.
2:59
entonces se quejaron
3:00
Queja
3:01
Informar algo malo o incorrecto que te sucedió
3:05
Incluso mencionaron que no es bueno orando.
3:09
Esto indica que sus quejas fueron múltiples.
3:13
Incluyendo la historia de la oración.
3:15
Ellos afirman
3:17
Es decir, afirman
3:18
que pena lo de ella
3:20
Es decir, no pierdo nada con ello.
3:23
Así que corrí en los dos primeros.
3:25
Es decir, en las dos primeras rak'ahs de oración.
3:28
y estancamiento
3:30
Constancia y permanencia
3:32
Y lo que se quiere decir
3:33
me quedo más tiempo en ellos
3:36
Y más ligero en otros
3:38
Es decir, en las otras dos rak'ahs
3:41
La mitigación se produce al abandonar el alargamiento.
3:44
Entonces envió a un hombre con él.
3:47
Él es Muhammad bin Maslama Al-Ansari.
3:49
Y se dijo lo contrario
3:51
ella nos llamo
3:53
Es decir, nos lo pediste por Dios.
3:55
no va en secreto
3:57
Es decir, no sale y no se deja enajenar por el secreto.
4:00
Una unidad secreta es parte del ejército enviada al enemigo.
4:05
No jura igual
4:07
Es decir, no es igual en la división entre los pastores
4:11
No cambia el caso.
4:13
Es decir, no hay justicia en el gobierno y el poder judicial.
4:16
Se levantó y escuchó
4:18
Es decir, ver y oír.
4:21
Entonces completaré la vida útil y completaré el párrafo.
4:24
Porque una larga vida conlleva una larga pobreza
4:27
es lo peor para un hombre
4:30
Lo presentó con la tentación.
4:32
Es decir, hacerlo vulnerable a la tentación.
4:35
les guiña un ojo
4:36
guiñando un ojo
4:37
Apretar y presionar con las manos y los dedos.
4:41
Uno de los beneficios de hablar
4:45
Benefíciate de hablar
4:47
Si el imán se queja ante él, su representante
4:50
Mandó llamarlo y le preguntó
4:53
Está permitido despedir al trabajador.
4:55
Si teme la corrupción al continuar su mandato
4:59
Incluso si no se prueba nada que exponga su mandato y elegibilidad
5:03
Está permitido alabar a un hombre cuyo rostro es grande.
5:07
Si está a salvo de la tentación con admiración y cosas por el estilo.
5:11
Significa no dejar a la gente sin un líder
5:14
Esto es lo que Omar, que Dios esté complacido con él, usó con ellos.
5:17
Ammar, que Dios esté complacido con él.
5:20
Contiene orientación sobre el discurso del gran hombre.
5:23
Con su apodo, no su nombre.
5:26
Está permitido prestar juramento sin prestar juramento.
5:29
En el hadiz, el equilibrio está en la validez de las palabras y las acciones.
5:34
Es lo que emitió el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
5:38
Incluye la obligación de pensar bien de los compañeros del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
5:44
En el hadiz, el principio de un musulmán es la justicia.
5:48
Es necesario verificar el reclamo.
5:51
Contiene una declaración sobre la virtud de Saad bin Abi Waqasir, que Dios esté complacido con él.
5:55
Y él respondió la llamada
5:58
Está permitido al oprimido orar contra el opresor.
6:02
El hadiz indica que la oración de los oprimidos tiene respuesta.
6:05
Y acelerar el castigo del opresor en este mundo.
6:09
Indica que la justicia es uno de los fines de la tutela
6:16
Sobre la autoridad de Ubadah ibn al-Samit
6:19
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
6:23
No hay oración para alguien que no recita la Fatihah del Libro
6:28
Comentar sobre el hadiz.
6:32
Sin oración
6:33
En general, se trata de la oración del individuo y del que ora detrás de él.
6:37
Y oración secreta y vocal
6:41
Uno de los beneficios de hablar
6:44
Benefíciate de hablar
6:46
Es obligatorio recitar Al-Fatihah a la persona a la que se dirige la oración, en silencio o en voz alta.
6:51
Y hay investigaciones
6:53
No es necesario añadir más que Al-Fatihah
6:59
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
7:02
Que un hombre entró en la mezquita
7:04
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba sentado al lado de la mezquita.
7:11
Luego vino y lo saludó.
7:14
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, le dijo
7:18
La paz sea contigo
7:20
Vuelve y ora, porque no has llegado.
7:24
Así que regresó y oró
7:26
Luego vino y saludó
7:28
y el dijo
7:29
La paz sea contigo
7:31
Entonces devuelve mi oración, porque no has orado
7:35
Dijo en el segundo o el siguiente.
7:39
en una novela
7:40
Por Aquel que te envió con la verdad
7:43
Nada más es mejor
7:45
Enséñame, oh Mensajero de Dios
7:48
y el dijo
7:49
Si te levantas para orar, haz la ablución.
7:53
Luego se enfrentó a la Qiblah y dijo "Allahu Akbar".
7:56
Luego lee lo que te resulte más fácil del Corán.
8:00
Luego arrodíllate hasta que te sientas cómodo mientras estás arrodillado.
8:04
Luego levántate hasta que estés de pie.
8:08
Luego postrate hasta que te sientas cómodo mientras te postras.
8:12
Luego levántese hasta que se sienta cómodo sentado.
8:16
Luego postrate hasta que te sientas cómodo mientras te postras.
8:20
Luego levántese hasta que se sienta cómodo sentado.
8:25
en una novela
8:26
Luego levántate hasta que estés de pie.
8:30
Entonces hazlo durante tus oraciones.
8:35
Volando en la charla
8:39
Un hombre entró en la mezquita.
8:41
El hombre es Khallad bin Rafi, que Dios esté complacido con él.
8:46
Así que realiza la ablución
8:47
Realizar la ablución
8:49
Su cumplimiento y el cumplimiento de cada miembro de sus derechos.
8:53
Lee todo lo que te resulte fácil del Corán.
8:56
Esto se basa en Al-Fatihah.
8:59
esta disponible
9:01
O lo que se añade a Al-Fatiha después
9:04
O para aquellos que no pueden recitar Al-Fatihah
9:07
Para que puedas estar tranquilo, arrodillándote
9:10
Tranquilidad
9:11
Lento y quietud
9:13
Hasta que los órganos se estabilicen por un corto tiempo.
9:17
Entonces hazlo durante tus oraciones.
9:21
Quiere decir de lo obligatorio y supererogatorio.
9:24
Uno de los beneficios de hablar
9:28
Benefíciate de hablar
9:30
Está permitido sentarse en la mezquita fuera del horario de oración.
9:34
Contiene la legitimidad de ordenar el bien y prohibir el mal.
9:39
Está permitido repetir el mandamiento de hacer el bien.
9:42
Incluye no retrasar la declaración más allá del momento de necesidad.
9:46
Contiene la legitimidad de jurar una alianza sin jurar una alianza.
9:50
Para confirmar el pedido
9:52
El hadiz indica que las acciones de una persona ignorante en la adoración son sin conocimiento.
9:57
no dividir
9:59
Es obligatorio realizar la ablución a fondo.
10:02
Es necesario afrontar la Qiblah en oración.
10:05
Y estar acompañado de humildad y tranquilidad en todos los pilares de la oración.
10:10
Es obligatorio repetirlo para quien viole cualquiera de los pilares.
10:15
Contiene orientación sobre la buena enseñanza con bondad y gentileza.
10:20
Es una etiqueta de maestro.
10:22
Aclarar el tema y resumir los objetivos.
10:26
Es la etiqueta del alumno.
10:28
Entregarse al mundo divino
10:31
Y está entre la etiqueta legal.
10:33
Admitir negligencia
10:38
Capítulo sobre la lectura al mediodía.
10:41
Refiriéndose a la autoridad de Abu Qatada, dijo:
10:44
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía recitar las dos primeras rak’ah de la oración del mediodía.
10:50
Con la apertura del libro.
10:53
Y dos suras
10:54
dura al principio
10:56
Se queda corto en un segundo
10:58
Él escucha el verso a veces
11:01
Estaba leyendo por la tarde.
11:03
Con la apertura del libro.
11:05
Y dos suras
11:07
Al principio fue largo
11:10
La primera rak'ah de la oración de la mañana fue larga.
11:14
Se queda corto en un segundo
11:17
Comentar sobre el hadiz.
11:20
fue
11:21
Es beneficioso continuar y perpetuar
11:24
Y dos suras
11:25
Es decir, en cada rak'ah hay una sura.
11:28
lleva mucho tiempo
11:29
de alargamiento
11:31
Y se queda corto
11:33
De negligencia
11:35
Él escucha el verso a veces
11:37
Es decir, a veces el versículo se recita en voz alta en oración secreta.
11:42
Uno de los beneficios de hablar
11:46
Benefíciate de hablar
11:48
Es necesario recitar Al-Fatihah
11:50
Es recomendable leer una breve sura con él.
11:54
Explica el entusiasmo de los Compañeros por seguir la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
12:03
Capítulo sobre la lectura en Marruecos
12:06
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
12:11
Umm al-Fadl lo escuchó leer.
12:14
Y los transmisores son habituales.
12:17
y ella dijo
12:18
mi hijo
12:19
Por Dios, me recordaste tu lectura de esta sura.
12:24
Es lo último que escuché del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, recitarlo en Marruecos.
12:32
en una novela
12:34
Entonces, ¿qué oró por nosotros después de eso?
12:36
Hasta que Dios se lo llevó
12:40
Comentar sobre el hadiz.
12:43
Y transmisores
12:45
Los mensajeros son los ángeles enviados por Dios Todopoderoso para llevar a cabo Sus asuntos divinos y administrar el mundo.
12:52
Y sus asuntos legales y su revelación a sus mensajeros.
12:56
Por costumbre
12:58
Es decir, fue enviado con costumbre, sabiduría e interés.
13:01
No por inmoralidad y absurdo.
13:04
Uno de los beneficios de hablar
13:07
Benefíciate de hablar
13:09
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, es la medida de guía en acciones y palabras.
13:16
El hadiz prueba la existencia de los ángeles.
13:21
Sobre la autoridad de Marwan bin Al-Hakam, dijo:
13:24
Zaid bin Thabit me dijo
13:27
¿Por qué lees tanto en Marruecos?
13:30
Escuché al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, recitar en dos largos
13:37
Comentar sobre el hadiz.
13:41
¿Cuál es el tuyo?
13:42
Interrogativo como negación.
13:45
En resumen
13:47
Es decir, acortar la pared.
13:49
Se lee en dos longitudes.
13:51
Es decir, recita Surah Al-A'raf.
13:54
Es más largo que Surah Al-An'am.
13:57
Uno de los beneficios de hablar
14:01
Benefíciate de hablar
14:03
La legalidad de denunciar al imán si viola las instrucciones del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz) en oración
14:10
Está permitido desarrollar la recitación durante la oración del Magreb.
14:17
Capítulo sobre hablar en voz alta en Marruecos
14:20
Según la autoridad de Jubair bin Mutim, que Dios esté complacido con él.
14:23
en una novela
14:25
Vino durante la captura de Badr.
14:28
el dijo
14:29
Escuché al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, recitar en Marruecos en Al-Tur.
14:35
Eso fue lo primero que estableció la fe en mi corazón.
14:40
Comentar sobre el hadiz.
14:43
Por etapa
14:44
Es decir, Surat Al-Tur
14:46
y el escenario
14:47
Es la montaña en la que Dios habló con su profeta Moisés, la paz sea con él.
14:52
Y las sentencias le fueron reveladas
14:57
La fe se instaló en mi corazón.
14:59
Es decir, la fe residió en mi corazón y se mantuvo firme.
15:03
Uno de los beneficios de hablar
15:06
Benefíciate de hablar
15:09
La validez de la tolerancia del infiel hacia el hadiz
15:11
Y su narración tras su conversión al Islam.
15:14
Explica el impacto del Corán en los corazones de la gente en general.
15:21
Capítulo sobre hablar en voz alta durante la cena.
15:25
Basándose en la autoridad de Abu Rafi’, dijo:
15:27
Recé con Abu Hurairah Al-Atma
15:30
pobreza
15:31
Si el cielo se partiera
15:35
Así que se postró
15:36
entonces dije
15:37
¿Qué es esto?
15:39
el dijo
15:40
Me postré con él detrás de Abu Al-Qasim, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
15:45
Seguiré postrándome con él hasta encontrarlo.
15:50
Comentar sobre el hadiz.
15:53
la oscuridad
15:54
Es decir, la oración de la tarde.
15:56
Si el cielo se partiera
15:59
Es decir, fueron destrozados y separados unos de otros.
16:02
Y sus estrellas se dispersaron
16:04
Y se cubrió con su sol y su luna.
16:07
Uno de los beneficios de hablar
16:11
Benefíciate de hablar
16:13
Las postraciones del Corán son una protección contra él.
16:16
En el que los Compañeros deseaban seguir la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
16:21
La pregunta es la clave del conocimiento.
16:26
Bajo la autoridad de Al-Baraa, que Dios esté complacido con él, dijo:
16:30
Escuché al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, recitar
16:34
higos y aceitunas
16:36
en la cena
16:38
en una novela
16:39
en viajes
16:41
Nunca escuché a nadie con mejor voz que él.
16:44
o leer
16:46
Comentar sobre el hadiz.
16:50
higos y aceitunas
16:52
Dos árboles conocidos y con muchos beneficios
16:57
Uno de los beneficios de hablar
17:00
Benefíciate de hablar
17:02
Los Compañeros deseaban seguir la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
17:06
En urbano y viajes.
17:08
En el hadiz, la lectura se reduce durante el viaje.
17:14
Capítulo sobre la lectura al amanecer.
17:18
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
17:21
En cada oración que lee
17:24
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, no nos escuchó.
17:28
te escuchamos
17:30
Y lo que se nos oculta
17:32
Nos escondimos de ti
17:34
Incluso si no añade nada más que la madre del Corán
17:37
yo recompense
17:39
Si aumentas es mejor
17:43
Comentar sobre el hadiz.
17:46
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, no nos escuchó.
17:50
Esto es lo que él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo en voz alta durante la oración.
17:55
Y lo que se nos oculta
17:57
Es decir, lo que él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se alegró en oración.
18:01
Madre del Corán
18:03
Es decir, Surah Al-Fatihah
18:05
yo recompense
18:07
Es decir, basta con renunciar al deber
18:10
Uno de los beneficios de hablar
18:14
Benefíciate de hablar
18:16
Orar en voz alta y en silencio es cuestión de suspensión.
18:20
Es obligatorio recitar Al-Fatihah en cada rak’ah
18:24
Aumentarlo es deseable.
18:29
Capítulo sobre la recitación de la oración del amanecer en voz alta.
18:34
Según la autoridad de Abdullah bin Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
18:38
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, partió con un grupo de sus compañeros.
18:44
Ir al mercado de Akkab
18:47
Los demonios fueron separados de las noticias del cielo.
18:51
Y les enviaron meteoritos
18:54
Entonces los demonios regresaron a su gente.
18:57
Dijeron: ¿Qué te pasa?
18:59
Y dijeron
19:01
Hay algo entre nosotros y las noticias del cielo.
19:04
Nos enviaron meteoritos
19:07
ellos dijeron
19:08
¿Qué se interpone entre usted y las noticias del cielo?
19:11
Excepto que algo pasó
19:13
Así que golpea el este y el oeste de la tierra.
19:17
Entonces mira ¿qué es esto que se ha interpuesto entre ti y las noticias del cielo?
19:23
Entonces aquellos que se dirigieron hacia Tihama partieron.
19:27
Al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
19:30
Y el esta con una palmera.
19:32
Ir al mercado de Akkab
19:35
Conduce a sus compañeros en la oración del alba.
19:39
Cuando escucharon el Corán
19:41
escúchalo
19:42
Y dijeron
19:44
Este es Dios que te impide escuchar desde el cielo
19:49
Allí regresaron con su gente.
19:53
Y ellos dijeron: “Oh pueblo nuestro”.
19:55
Hemos escuchado un Corán maravilloso
19:59
Nos guía a la madurez, para que creamos en Él.
20:02
No asociaremos a nadie con nuestro Señor.
20:06
Así lo reveló Dios a Su Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
20:11
Di: Me ha sido revelado que un grupo de genios escuchaba
20:16
Más bien, las palabras de los genios le fueron reveladas.
20:20
Comentar sobre el hadiz.
20:24
dos personas
20:25
Es decir, pretendientes
20:27
Al mercado de Akkab
20:29
Mercado famoso
20:31
Se encuentra a treinta y cinco kilómetros al noreste de Taif.
20:36
Cerca de la ciudad de Al-Hawiyah hoy
20:40
trucos
20:41
Sin reserva ni prohibición
20:43
Meteoros
20:44
la estrella fugaz
20:45
Él es una brillante llama de fuego.
20:48
Como un planeta que pasa
20:51
Así que golpea el este y el oeste de la tierra.
20:54
Es decir, viajaron por toda la tierra.
20:57
Entonces esa gente se fue
20:58
Es decir, demonios
21:00
Hacia Tihama
21:02
Tihama es el lado sur de Hijaz.
21:06
es con una palmera
21:08
Un lugar entre La Meca y Taif
21:11
escúchalo
21:13
Es decir, escucha
21:14
Hemos escuchado un Corán maravilloso
21:17
Cualquiera de las costosas maravillas y altas exigencias
21:22
Te guía a la madurez.
21:24
Edad adulta
21:25
Un nombre completo para todo lo que orienta a las personas hacia los intereses de su religión y del mundo.
21:35
El hadiz prueba la existencia de los genios.
21:38
Y vinieron al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
21:42
El hadiz indicó
21:43
Sin embargo, los meteoros sólo fueron lanzados en los inicios del Islam.
21:47
Para escuchar a escondidas a los demonios
21:50
Pero arrojarlo continuó antes y después del Islam.
21:55
El hadiz indica la legitimidad de orar en congregación mientras se viaja
22:00
Y comenzó desde el principio de la profecía.
22:03
Y el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue enviado a la humanidad y a los genios.
22:09
Y en el hadiz
22:10
El Sagrado Corán es guía y guía para todas las personas.
22:15
En su religión y su mundo
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El Sagrado Corán pide un monoteísmo puro
22:24
Bajo la autoridad de Ibn Abbas, dijo:
22:27
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, recitó lo que había ordenado.
22:31
Guardó silencio sobre lo que ordenó.
22:33
Y tu Señor nunca ha olvidado
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De hecho, tienes un buen ejemplo en el Mensajero de Dios.
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Comentar sobre el hadiz.
22:45
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, recitó lo que había ordenado.
22:49
Es decir, recitar en voz alta durante la oración según lo ordenado.
22:53
Guardó silencio sobre lo que ordenó.
22:55
Es decir, se complace en recitar en oración lo que se le ordena.
23:00
Aswa
23:01
Es decir, un modelo a seguir.
23:03
Uno de los beneficios de hablar
23:06
Benefíciate de hablar
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La guía del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, es la medida de lo que es correcto y verdadero.
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Y la construcción del culto se basa en la suspensión.
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Recitar en voz alta y en silencio durante la oración es cuestión de suspensión.
23:23
Y en el hadiz
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El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, es el modelo absoluto
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Explica el entusiasmo de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
23:33
Siguiendo la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz en todos los asuntos.
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El hadiz indicó
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Sin embargo, Dios Todopoderoso completó la religión y completó la bendición.
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El hadiz contiene una referencia a la prohibición de la innovación en la religión.
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Capítulo sobre la combinación de las dos suras en una rak'ah
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Basándose en la autoridad de Abu Wael, dijo:
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Un hombre se acercó a Ibn Masoud y le dijo:
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Leí Al-Mufassal esta noche en una rak'ah
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y el dijo
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Esta es tal poesía
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Conocía las analogías que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía comparar
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Mencionó 20 suras de Al-Mufassal.
24:21
en una novela
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18 suras de Al-Mufassal
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Y dos suras de Al Hamim
24:29
Y en una novela
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Desde el comienzo de Al-Mufassal escrito por Ibn Masoud
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Los últimos son los sírfidos.
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humo de hammam
24:39
¿Y qué se preguntan?
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Dos suras en cada rak'ah
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Comentar sobre el hadiz.
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hombre
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Él es Nahik bin Sinan.
24:53
leí el detalle
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la articulación
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Su comienzo es Surat Qaf.
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se dijo lo contrario
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Esta es tal poesía
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esto
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Rapidez y extrema urgencia en la lectura.
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conocer los isotopos
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Es decir, las suras que se parecen entre sí en longitud y brevedad.
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Los emparejan
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Es decir, los une.
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Uno de los beneficios de hablar
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En el hadiz, el culto nocturno se presenta al mundo para su corrección.
25:28
Está prohibido apresurarse en la lectura.
25:32
En el hadiz se alienta a dedicarse a la meditación y la contemplación.
25:36
Es deseable prolongar la lectura durante la oración.
25:40
El hadiz indica que su oración, que Dios lo bendiga y le conceda paz, fue por la noche.
25:46
Fueron diez rak'ahs
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Y es Witr con uno.
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Porque él, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía combinar veinte suras.
25:55
Dos suras en una rak'ah
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Capítulo sobre el Imam recitando la oración.
26:03
Sobre la autoridad de Abu Hurairah
26:05
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
26:09
Si el imán cree, entonces cree.
26:13
Porque aquel cuya seguridad es consistente con la seguridad de los ángeles.
26:17
Fue perdonado por sus pecados anteriores.
26:22
Comentar sobre el hadiz.
26:25
Si el imán cree, entonces cree.
26:28
Es decir, si dijo que no está enojado con ellos ni se ha extraviado.
26:33
Entonces di amén.
26:35
Quien acepta su seguro es el seguro de los ángeles.
26:39
Es decir, si alguno de vosotros dice en su oración: Amén.
26:43
Los ángeles en el cielo dijeron: Amén.
26:47
Uno de ellos estuvo de acuerdo con el otro.
26:50
Uno de los beneficios de hablar
26:53
Benefíciate de hablar
26:55
Es necesario seguir al imán.
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Y no competir con él en palabras y acciones aparentes.
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En el hadiz, los pecados se perdonan diciendo Amén.
27:06
Si está bien asegurar a los ángeles
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Prueba la existencia de los ángeles.
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Y creen en la lectura de los seres humanos.
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Capítulo: Si se arrodilla debajo de la fila
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Sobre la autoridad de Abu Bakr
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Terminó con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
27:28
el esta arrodillado
27:29
Se arrodilló antes de llegar a clase.
27:33
Le mencionó al Profeta que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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y el dijo
27:39
Que Dios aumente tus ansias
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Y no vuelvas
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Comentar sobre el hadiz.
27:46
Que Dios aumente tus ansias
27:49
Es decir, para siempre.
27:50
Y no vuelvas
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Es decir, no te arrodilles sin la fila.
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Y se dijo
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No prometas esforzarte mucho en orar.
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Te motiva interiormente
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se dijo lo contrario
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Uno de los beneficios de hablar
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Benefíciate de hablar
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Ese pequeño trabajo se hace en y para la oración.
28:13
No invalida la oración.
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El hadiz indica la validez de rezar solo detrás de la fila.
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En él, quien atrapa al Imam se encuentra en un estado
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Hay que hacerlo como lo hace el imán.