Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (80) | Una continuación del libro sobre arrendamiento, luego el libro sobre transferencias, garantías y agencia.

0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

0:04 Centro de ventajas

0:06 Para estudios e investigaciones en humanos.

0:09 Enviar

0:12 Resumen de Sahih Al-Bukhari

0:17 Capítulo sobre la obtención de prostitutas y esclavas

0:21 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo

0:24 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, prohibió la adquisición de esclavas.

0:30 Comentar sobre el hadiz.

0:33 Sobre ganar esclavas

0:35 ¿Qué se quiere decir?

0:37 La ganancia que la nación obtiene mediante la inmoralidad

0:40 En cuanto a lo que se obtiene a través de la industria permitida.

0:43 no esta prohibido

0:47 Uno de los beneficios de hablar

0:50 Benefíciate de hablar

0:52 La prohibición del adulterio y su recompensa

0:55 Prohíbe ganancias ilegales

0:58 Es una condición para alquilar.

1:00 Ser de beneficio permisible

1:06 Bab Asb al-Fahl

1:08 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con él, lo que dijo

1:12 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, prohibió el uso de sementales.

1:18 Comentar sobre el hadiz.

1:21 asb el semental

1:22 Es decir, el agua del semental.

1:24 Y se dijo

1:25 Los honorarios que se cobran por el cuidado del semental.

1:30 Uno de los beneficios de hablar

1:33 Benefíciate de hablar

1:35 Prohibición de vender agua para sementales

1:38 Y el alquiler en huelga

1:40 El hadiz contiene una referencia a instar a la buena moral.

1:47 Capítulo: Si alquila un terreno y uno de ellos muere

1:52 Sobre la autoridad de Nafi

1:53 Sobre la autoridad de Abdullah, que Dios esté complacido con él, dijo.

1:56 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, entregó a Jaybar a los judíos.

2:01 Para trabajarlo y plantarlo

2:04 Reciben la mitad de lo que sale.

2:07 en una novela

2:09 De fruto o plantación

2:11 Y el hadiz de Ibn Omar

2:13 Que las granjas estaban siendo obligadas a hacer cualquier cosa.

2:18 Y sobre Nafi

2:19 Sobre la autoridad de Rafi' bin Khadij

2:21 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, prohibió alquilar granjas

2:27 Entonces Ibn Omar fue a Rafi'

2:29 entonces fui con el

2:31 Entonces le preguntó

2:32 y el dijo

2:34 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, prohibió alquilar granjas

2:39 Ibn Omar dijo

2:40 Supe que solíamos alquilar nuestras granjas en la época del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

2:47 Incluso a cuatro patas

2:49 y algo de heno

2:53 Volando en la charla

2:56 Lo hacen y lo plantan.

2:58 Es decir, a partir de él se trabaja en palmeras.

3:01 Y cultivan los blancos de su tierra.

3:04 la mitad

3:05 Cualquier parte en particular

3:07 Alquiler de granja

3:09 Es decir, su alquiler.

3:11 a cuatro patas

3:12 Es decir, lo que sale a cuatro patas.

3:15 Son arroyos y arroyos

3:18 Uno de los beneficios de hablar

3:22 Benefíciate de hablar

3:24 La legalidad del alquiler de tierras agrícolas

3:28 Citó el hadiz como evidencia de que está permitido que la Gente del Libro especule sobre lo que está permitido.

3:36 libro de remesas

3:38 hawala

3:40 Es la transferencia de una deuda de un deudor a otro.

3:46 puerta hawala

3:47 ¿Será devuelto en el traslado?

3:50 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.

3:53 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

3:58 La visión de los ricos es injusta

4:00 Si uno de ustedes sigue mi religión

4:03 Déjalo seguir

4:05 Volando en la charla

4:09 Con vistas

4:10 la vista

4:11 Es procrastinación en el pago de la deuda.

4:13 Con capacidad de cumplir

4:16 los ricos

4:17 Es decir, aquel que es capaz de cumplir

4:20 Seguir

4:21 Es decir, referirse

4:22 mili

4:23 es decir rico

4:25 Uno de los beneficios de hablar

4:29 Benefíciate de hablar

4:31 Está prohibido que los ricos retrasen el pago de la deuda que tienen

4:36 Prohibe la injusticia

4:38 Contiene orientaciones sobre la tolerancia en el cobro de deudas.

4:45 Capítulo: Si la deuda del difunto se transfiere a un hombre, es lícito

4:50 Sobre la autoridad de Salamah bin Al-Akwa’, que Dios esté complacido con él, dijo

4:54 Estábamos sentados con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

4:58 trajo un funeral

5:01 Y dijeron

5:02 Ora por ella

5:04 y el dijo

5:05 ¿Está endeudado?

5:07 Dijeron que no

5:09 el dijo

5:10 ¿Dejó algo atrás?

5:12 Dijeron que no

5:14 Él oró sobre él

5:16 Luego vino otro funeral

5:19 Y dijeron

5:20 Oh Mensajero de Dios

5:21 Ora por ella

5:23 el dijo

5:24 ¿Está endeudado?

5:26 se dijo que si

5:28 el dijo

5:29 ¿Dejó algo atrás?

5:31 ellos dijeron

5:32 Tres ADN ner

5:35 Él oró por ella

5:37 Luego viene el tercero

5:39 Y dijeron

5:40 Ora por ella

5:43 el dijo

5:44 ¿Dejaste algo?

5:46 Dijeron que no

5:47 el dijo

5:49 ¿Está endeudado?

5:51 ellos dijeron

5:52 Tres ADN ner

5:54 el dijo

5:55 Ora por tu amigo

5:58 Abu Qatada dijo

6:00 Bendícelo, oh Mensajero de Dios.

6:02 Y sobre su religión

6:05 Él oró sobre él

6:07 Comentar sobre el hadiz.

6:10 ¿Dejó algo atrás?

6:12 Es decir, saldar su deuda.

6:15 Abu Qatada

6:16 Él es Al-Harith bin Rabi Al-Khazraji Al-Ansari, que Dios esté complacido con él.

6:22 Y sobre su religión

6:23 Es decir, yo me encargo

6:26 Uno de los beneficios de hablar

6:29 Benefíciate de hablar

6:31 La legalidad de la fianza por los muertos

6:34 Dice que garantizar la deuda a favor del causante lo exime de su responsabilidad si se conoce

6:41 Contiene una advertencia sobre las consecuencias de la religión.

6:44 Y el desánimo por la procrastinación

6:46 El hadiz indica una reducción de las cargas.

6:50 Y prepárate para la otra vida

6:52 carta de garantía

6:56 fianza

6:59 Es garantía de deudas y otras cosas.

7:01 Capítulo sobre las palabras de Dios Todopoderoso

7:06 Y a aquellos de ustedes cuyos juramentos están atados, denles su parte

7:11 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.

7:15 Y a todos nos hizo leales

7:18 dijo que lo heredo

7:20 Y los que sostuvieron tu mano derecha

7:23 el dijo

7:24 Los inmigrantes eran cuando llegaron a la ciudad.

7:28 El inmigrante ansari vive sin familiares

7:32 Por la hermandad que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, compartió entre ellos.

7:37 cuando bajé

7:39 Y a todos nos hizo leales

7:42 copié

7:43 Entonces dijo

7:44 Y los que sostuvieron tu mano derecha

7:47 Excepto por la victoria, el consuelo y el consejo.

7:51 La herencia se fue

7:53 Y recomendarlo

7:55 Comentar sobre el hadiz.

7:58 Leal

8:00 Es decir, ellos lo cuidan y él los cuida.

8:03 Fortaleciendo, apoyando y ayudando en asuntos

8:06 Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ellos, lo interpretó como herederos.

8:11 Y los que sostuvieron tu mano derecha

8:14 Es decir, hiciste una alianza con ellos al hacer una alianza con ellos para apoyar y ayudar.

8:20 Participación en fondos, etc.

8:24 Todo esto es una de las bendiciones de Dios sobre sus siervos.

8:27 Donde los leales cooperaron de una manera que algunos de ellos no podrían hacerlo solos.

8:33 ten piedad

8:35 El útero es un parentesco por linaje.

8:38 el sudario

8:39 Es decir, el asistente.

8:41 y el consolador

8:42 Los Quraysh participaban en la época preislámica para comprar comida y bebida al peregrino

8:49 La herencia se fue

8:50 cualquiera de los contratistas

8:53 Uno de los beneficios de hablar

8:57 Benefíciate de hablar

8:59 Permisibilidad de copiar en el Islam

9:01 Indica la conveniencia de hacer testamento a otra persona que no sea el heredero.

9:05 Contiene una explicación de la virtud de la hermandad en la religión de Dios Todopoderoso.

9:10 Explicando la virtud de la cooperación sobre la rectitud y la piedad.

9:14 Es obligatorio apoyar y asesorar al musulmán.

9:20 Sobre la autoridad de Asim, dijo:

9:22 Le dije a Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.

9:25 Les informo que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

9:30 No hay malas palabras en el Islam

9:32 y el dijo

9:34 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, hizo una alianza entre los Quraysh y los Ansar en mi tierra natal.

9:41 Comentar sobre el hadiz.

9:44 Te informo, ¿tienes alguna novedad?

9:48 sin malas palabras

9:50 Un juramento es un pacto entre dos o más personas.

9:54 Cualquier hermano entre ellos tuvo suerte.

9:58 Uno de los beneficios de hablar

10:02 Benefíciate de hablar

10:04 El Islam ha abolido toda alianza con un califato bien informado.

10:08 En él hay amistades en el Islam y alianzas para obedecer a Dios Todopoderoso.

10:14 Y apoyo en la religión.

10:16 Cooperar en la rectitud, la piedad y establecer la verdad.

10:20 Todo esto sigue sin cesar

10:25 Capítulo: Quien cuida de un muerto endeudado no tiene derecho a devolverlo

10:32 Sobre la autoridad de Jabir, que Dios esté complacido con él, dijo.

10:35 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

10:39 Si el dinero de Bahréin hubiera llegado a mí

10:42 Te di esto, esto y esto

10:47 No vino hasta que arrestaron al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

10:52 Cuando llegó el dinero de Bahrein

10:54 Abu Bakr ordenó que alguien llamara y gritó.

10:58 Quien tenga una deuda o un préstamo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

11:04 Que venga a nosotros

11:05 Así que me acerqué a él y le dije

11:08 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

11:11 Me dijo tal y tal

11:13 Entonces me instó tres veces

11:16 Él una vez dijo

11:18 Así que vine a Abu Bakr y le pregunté

11:20 el no me lo dio

11:22 Luego vine a él y no me dio nada.

11:25 Luego vine a él por tercera vez.

11:27 Entonces dije

11:28 Te pedí y no me diste

11:31 Entonces te pedí y no me diste

11:34 Entonces te pedí y no me diste

11:37 O dame

11:39 O renunciar a mí

11:42 el dijo

11:43 Dije que te rindas

11:46 en una novela

11:47 ¿Qué enfermedad es peor que la avaricia?

11:50 lo dijo tres veces

11:52 nunca te detuve

11:54 A menos que quiera darte

11:58 Basándose en la autoridad de Jaber, dijo:

12:00 Entonces Hethiya me instó y dijo

12:03 Cuéntalo

12:04 encontré que eran quinientos

12:08 Toma el doble

12:10 en una novela

12:12 Entonces contó quinientos en mi mano.

12:14 Entonces quinientos

12:16 Entonces quinientos

12:19 Comentar sobre el hadiz.

12:22 dinero de bahrein

12:24 Es decir, dinero del tributo.

12:26 Era el gobernante de Bahrein por parte del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

12:31 Al-Alaa bin Al-Hadrami, que Dios esté complacido con él

12:35 Te di esto, esto y esto

12:39 Es decir, llenó sus palmas tres veces.

12:42 Atrapa a cualquier muerto

12:45 hacer cualquier promesa

12:48 Así que insté

12:49 La inducción es un puñado

12:51 Llena las palmas

12:54 Entonces pregunté

12:55 Es decir, pedí dinero.

12:57 No te rindas conmigo

12:59 O sea, se atribuye a tacañería de mi parte.

13:02 No me des lo que quieres

13:05 ¿Qué te lo impidió?

13:07 Nada de dar

13:08 y quiero

13:10 Si, estoy decidido

13:12 Cuéntalo

13:13 De contar

13:14 son estadisticas

13:16 Toma el doble

13:19 es decir mil quinientos

13:21 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, pospuso la donación porque estaba ocupado

13:26 peor

13:28 Es decir, la enfermedad más grave.

13:30 Uno de los beneficios de hablar

13:34 Benefíciate de hablar

13:36 Aceptar la noticia de uno.

13:38 Es deseable cumplir una promesa.

13:41 Es deseable ser generoso al dar.

13:44 Al dejar el énfasis en la investigación

13:49 Capítulo sobre religión

13:52 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.

13:55 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

13:58 El fallecido fue trasladado

14:01 el tiene deuda

14:03 entonces el pregunta

14:04 ¿Dejó algo a su religión?

14:07 Si sucede que dejó atrás su deuda para cumplir con su deuda, debe orar.

14:12 De lo contrario, les dijo a los musulmanes.

14:14 Ora por tu amigo

14:17 Cuando Dios le concedió conquistas

14:20 el dijo

14:21 Estoy más cerca de los creyentes que ellos de sí mismos.

14:25 en una novela

14:27 No hay creyente excepto que soy más digno de él en este mundo y en el más allá.

14:33 Si un creyente muere y deja una deuda, entonces debe pagarla.

14:38 Quien deja dinero, es de sus herederos.

14:42 en una novela

14:43 Y el que abandone ambos, venga a nosotros.

14:46 Y en una novela

14:48 Que lo herede su clan, sean quienes sean.

14:51 Quien deja una deuda o pérdida

14:54 Que venga a mí, que soy su amo.

14:58 Comentar sobre el hadiz.

15:01 Él vendrá, es decir, lo traerá.

15:05 El fallecido, es decir, el fallecido.

15:08 Él pregunta: ¿Qué Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz?

15:13 ¿Dejó algo a su religión?

15:16 Es decir, un exceso de insumos para su elaboración.

15:20 Si pasa, o sea, si le dicen

15:23 Lealtad

15:24 Es decir, lo que sea que pague nuestra deuda.

15:27 Estoy más cerca de los creyentes que ellos de sí mismos.

15:30 Porque que Dios lo bendiga y le conceda paz.

15:33 Dales consejo, compasión y compasión.

15:36 No fue el más misericordioso de la creación.

15:39 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

15:41 La mayor bendición para ellos de la creación es cada domingo.

15:46 La pérdida de cualquier hijo.

15:50 Uno de los beneficios de hablar

15:53 Benefíciate de hablar

15:56 Estímulo a saldar deudas durante la vida

15:59 El hadiz indica que el pago de la deuda

16:02 De la finca antes de la división

16:08 Libro de agencia

16:10 La agencia es la delegación de mando y acción a otros.

16:17 Capítulo sobre la agencia del socio de división y otras materias

16:22 Según la autoridad de Uqba bin Amer, que Dios esté complacido con él.

16:25 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

16:28 Le dio ovejas para que las repartiera entre sus compañeros como sacrificio.

16:33 Entonces Awad permaneció en una narración.

16:37 Entonces Uqba se convirtió en un baúl.

16:39 Se lo mencionó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

16:44 Él dijo: "Sacrifícalo".

16:48 Comentar sobre el hadiz.

16:51 Dividirlo, es decir separarlo

16:55 Atoud es uno de los hijos de Al-Mu'izz, pequeño pero fuerte.

17:00 Uno de los beneficios de hablar

17:04 El hadiz indica la legalidad del sacrificio.

17:08 Está permitido sacrificar el tronco de una cabra.

17:11 Porque Al-Atoud es uno de los hijos de Al-Muizz

17:16 Capítulo: Si un musulmán es designado para luchar en tierra de guerra o en tierra del Islam, está permitido

17:23 Sobre la autoridad de Abdul Rahman bin Ofer, que Dios esté complacido con él, dijo.

17:27 Umayyah bin Khalaf escribió un libro

17:31 Para protegerme en mis oraciones en La Meca

17:34 Y lo guardó en sus joyas en Medina.

17:37 Cuando mencioné al Misericordioso

17:40 Él dijo: No conozco al Misericordioso.

17:43 Escríbeme en tu nombre que existía en la época preislámica.

17:47 Fue escrito por Abd Omar.

17:49 Cuando era el día de Badr

17:52 Salí a un monte a anotarlo mientras la gente dormía.

17:56 Bilal lo vio

17:58 Así que salió hasta que estuvo en el concilio de Ansar.

18:02 Umayyah bin Khalaf dijo: "No seré salvo si Umayyah viene".

18:08 Un grupo de Ansar salió con él a seguirnos.

18:13 Cuando tenía miedo de que nos atraparan

18:15 Les dejé a su hijo para que los ocuparan, entonces lo mataron.

18:19 Luego se negaron a seguirnos.

18:22 era un hombre pesado

18:24 Cuando nos alcanzaron

18:26 Le dije que le diera mis bendiciones.

18:28 fabricar

18:30 Así que me lancé sobre él para detenerlo.

18:33 Lo traspasaron con espadas debajo de mí hasta que lo mataron.

18:37 Uno de ellos me hirió la pierna con su espada.

18:40 Abdul Rahman bin Awf nos estaba mostrando esa marca en la parte posterior de su pie.

18:46 Volando en la charla

18:50 Escribí, es decir, hice un pacto y escribí un libro sobre ello.

18:55 Saghiti

18:56 Al-Saghia

18:58 Es una característica humana del dinero, la familia, el entorno y los seguidores.

19:03 mal día

19:05 Es decir, la batalla del día de Badr.

19:07 para anotarlo

19:08 Es decir, para salvarlo.

19:10 Entonces lo vio

19:11 Es decir, lo vio.

19:13 No habría sobrevivido si May hubiera sobrevivido.

19:15 el dijo que

19:17 Porque Amit estaba torturando severamente a Bilal, que Dios esté complacido con él, en La Meca.

19:23 equipo

19:24 cualquier grupo

19:26 En nuestros monumentos

19:28 Es decir, nos están buscando.

19:30 me quedé atrás

19:31 Es decir, dejado atrás.

19:33 el tiene un edificio

19:34 Es decir, Ibn Umayyah

19:36 Su nombre es Ali

19:38 era un hombre pesado

19:40 Es decir, Umayyah era un hombre enorme.

19:43 te bendigo

19:44 Es decir, se sentó

19:45 para detenerlo

19:47 Es decir, protegerlo y protegerlo de matar.

19:50 Entonces penetraron

19:52 Es decir, le metieron sus espadas hasta llegar a él.

19:56 Y lo apuñalaron con eso

19:58 Uno de los beneficios de hablar

20:30 Y vengarse del opresor

20:34 Capítulo: Si un pastor o agente ve una oveja, morirá

20:38 O algo se estropea

20:40 Masacrar y reparar lo que se teme de la corrupción

20:45 Según la autoridad de Ka'b Ibn Malik

20:47 Tenían ovejas que pastaban con comida.

20:50 Entonces una criada nuestra vio morir una de nuestras ovejas.

20:55 Entonces rompí una piedra y la maté con ella.

20:58 les dijo

21:00 No comas hasta que se lo pida al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

21:05 O enviar a alguien a preguntarle al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

21:10 Y le preguntó al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, sobre ese

21:14 O enviar

21:16 Entonces le ordenó que se lo comiera.

21:18 Comentar sobre el hadiz.

21:22 con bienes

21:23 Es una pequeña montaña en la ciudad.

21:26 Uno de los beneficios de hablar

21:30 Benefíciate de hablar

21:32 Está permitido pagar el zakat al borde de la muerte.

21:35 Está permitido enviar preguntas y respuestas.

21:39 El hadiz se refiere a proteger el dinero contra pérdidas.

21:44 La acción del agente es ejecutable.

21:47 Si bien trae bondad a la persona que se le ha confiado

21:52 puerta

21:53 La agencia del testigo y del ausente es un premio.

21:57 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.

22:00 Un hombre demandó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

22:05 Así que fui duro con él.

22:06 Sus compañeros lo entendieron

22:09 y el dijo

22:10 invitalo

22:11 El titular de los derechos tiene voz

22:14 Le compraron un camello y se lo regalaron.

22:18 en una novela

22:19 Dale un diente como el suyo.

22:22 Y dijeron

22:24 No encontramos nada más que mejor que su edad.

22:27 el dijo

22:28 Lo compraron y se lo regalaron.

22:31 El mejor de ti es el que mejor juzga.

22:35 en una novela

22:37 y el dijo

22:38 O déjame morir, o Dios te bendiga

22:42 Comentar sobre el hadiz.

22:45 El testigo es el presente.

22:48 demandar

22:49 Es decir, una solicitud para que se le devuelva lo que debe.

22:52 Así que fui duro con él.

22:53 Es decir, enfatizar la afirmación

22:56 entenderlo

22:57 Es decir, pretendían hacerle daño.

23:00 invitalo

23:01 Es decir, lo dejaron

23:02 El titular de los derechos tiene voz

23:05 Significa la validez de la solicitud y la fuerza del argumento.

23:09 No encontramos nada más que mejor que su edad.

23:12 Es decir, encontraron un camello que era viejo.

23:15 Por encima de la edad del camello que está endeudado

23:18 el es el mejor de ti

23:20 Es decir, lo mejor de ti.

23:22 eres el mejor juez

23:24 Es decir, para la religión.

23:26 O encajarme

23:27 Es decir, me diste todo mi derecho.

23:31 Uno de los beneficios de hablar

23:34 Benefíciate de hablar

23:36 Quien dañe al Sultán con arrogancia y sospecha

23:40 Sus compañeros podrán reprenderlo y denunciarlo.

23:44 Incluso si el Sultán no les ordenó que lo hicieran

23:47 Está permitido nombrar un poder legal válido.

23:51 Está permitido aceptar la religión.

23:53 Está permitido prestar animales.

23:56 En él, el imán puede pedir prestado dinero a los pobres en concepto de caridad.

24:01 Y todos los musulmanes tienen el tesoro.

24:06 Capítulo: Si da algo a un representante o intercesor de un pueblo, le es lícito

24:12 Conde Marwan bin Al-Hakam

24:14 Al-Maswar bin Makhramah

24:16 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz

24:19 Dijo que cuando su delegación se le acercó, pesaba dos musulmanes.

24:22 Le pidieron que les devolviera el dinero y los cautivos.

24:27 les dijo

24:28 ¿A quién ves conmigo?

24:30 Me gusta hablar con la gente más honesta.

24:33 Eligieron una de las dos sectas.

24:36 Ya sea cautivo o dinero

24:39 y yo estaba esperando

24:41 El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

24:44 Espéralos diez noches.

24:46 Cuando llegó de Taif

24:49 Cuando les quedó claro que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz

24:53 Sólo se les devolvió una de las dos sectas.

24:57 ellos dijeron

24:58 Elegimos nuestro cautiverio

25:01 Entonces se levantó entre los musulmanes.

25:03 Entonces alabamos a Dios por lo que merecía.

25:06 Entonces dijo

25:07 En cuanto a después

25:09 Estos hermanos tuyos vinieron a nosotros arrepentidos.

25:13 Y decidí devolverles su cautiverio.

25:17 Quien de vosotros quiera hacerlo, que lo haga.

25:21 Quien ama estar en su suerte.

25:24 Hasta que se lo demos desde lo primero que Dios nos regala

25:29 Déjalo hacerlo

25:30 Y la gente dijo

25:32 Nuestra bondad, oh Mensajero de Dios

25:35 les dijo

25:36 No sabemos quién de vosotros lo autorizó.

25:39 Quien no dio permiso

25:41 Así que regrese para que sus oficiales nos informen de su asunto.

25:46 Entonces la gente regresó

25:47 Entonces sus oficiales les hablaron

25:50 Luego regresaron junto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

25:54 Le dijeron que eran amables y permitidos.

25:59 Comentar sobre el hadiz.

26:02 delegación de hawaz

26:04 la delegación

26:05 La gente viene a visitar a los príncipes y les pide un regalo.

26:10 La delegación de Hawazna llegó después de la batalla de Hawazna el día de Hunayn.

26:14 Fue después de la conquista en el octavo año de la Hégira.

26:19 el responde

26:20 Es decir, se repite

26:21 tómate tu tiempo

26:22 Es decir, esperé

26:24 Bloquear

26:25 Es decir, volvió

26:27 Muéstrales

26:28 Es decir, se les apareció

26:30 eso seria bueno

26:32 Esto significa que devuelve el cautiverio gratuitamente, con su propio consentimiento y la bondad de su corazón.

26:37 sobre su suerte

26:39 Es decir, su parte de cautiverio.

26:42 Lo que Dios nos concede

26:44 alfie

26:46 Es lo que los musulmanes obtienen de la riqueza de los infieles sin guerra ni yihad

26:52 no lo sabemos

26:53 Es decir, no sabemos

26:55 Hasta que nos suba

26:57 Es decir, hasta que nos dice

26:59 tu gente

27:01 cabo

27:02 Es el encargado de la tribu y pueblo sobre quien manda

27:06 Él plantea su situación y necesita al príncipe.

27:10 Uno de los beneficios de hablar

27:14 Benefíciate de hablar

27:16 El botín es propiedad de los beneficiarios por división.

27:20 Se permite la promesa de compensación por un período indeterminado.

27:25 No se sabe cuándo Dios Todopoderoso les pagará

27:29 Afirma que está permitido para el imán si la gente de guerra acude a él como musulmanes después de haber tomado el botín de su dinero y de sus familias.

27:37 A devolvérselo si ve interés en hacerlo.

27:41 Y acepta la noticia de una persona.

27:44 En el hadiz, no está permitido que un musulmán haga nada excepto con su propio consentimiento.

Resumen de Sahih Al-Bukhari | Episodio (80) | Una continuación del libro sobre arrendamiento, luego el libro sobre transferencias, garantías y agencia.

Transcripción