خلاصه صحیح البخاری | قسمت (80) | ادامه کتاب لیزینگ، سپس کتاب نقل و انتقالات، ضمانت نامه ها و نمایندگی

0:00 بسم الله الرحمن الرحیم

0:04 مرکز مزیت

0:06 برای مطالعات و تحقیقات انسانی

0:09 ارسال کنید

0:12 خلاصه صحیح البخاری

0:17 فصل کسب درآمد فاحشه و کنیزان

0:21 از ابوهریره رضی الله عنه گفت

0:24 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از تحصیل کنیز نهی کرد

0:30 نظر در حدیث

0:33 درباره برنده شدن بردگان زن

0:35 منظور چیست؟

0:37 سودی که ملت از راه فسق به دست می آورد

0:40 و اما آنچه از صنعت مباح به دست می آورید

0:43 حرام نیست

0:47 یکی از فواید صحبت کردن

0:50 از صحبت کردن سود ببرید

0:52 نهی از زنا و ثواب آن

0:55 کسب درآمد غیرقانونی را ممنوع می کند

0:58 شرط اجاره است

1:00 به نفع حلال باشد

1:06 باب اسب الفهل

1:08 از ابن عمر رضی الله عنه آنچه گفت

1:12 پیامبر صلی الله علیه و آله استفاده از اسب نر را نهی کرد

1:18 نظر در حدیث

1:21 اسب اسب نر

1:22 یعنی آب نریان

1:24 و گفته شد

1:25 هزینه ای که برای داماد اسب نر گرفته می شود

1:30 یکی از فواید صحبت کردن

1:33 از صحبت کردن سود ببرید

1:35 ممنوعیت فروش آب نریان

1:38 و اجاره در اعتصاب

1:40 حدیث مشتمل بر اصرار به اخلاق حسنه است

1:47 باب: اگر زمینی را اجاره کند و یکی از آنها بمیرد

1:52 به حکم نافع

1:53 قال عن عبدالله رضی الله عنه

1:56 رسول خدا صلی الله علیه و آله خیبر را به یهودیان داد

2:01 برای کار کردن و کاشت آن

2:04 نصف چیزی را که از آن بیرون می آید به دست می آورند

2:07 در یک رمان

2:09 از میوه یا کاشت

2:11 و حدیث ابن عمر

2:13 اینکه مزارع مجبور به انجام هر کاری می شدند

2:18 و در مورد نافی

2:19 از رفیع بن خدیج

2:21 پیامبر صلی الله علیه و آله از اجاره دادن مزارع نهی کرد

2:27 پس ابن عمر نزد رافع رفت.

2:29 پس با او رفتم

2:31 پس از او پرسید

2:32 و او گفت

2:34 پیامبر صلی الله علیه و آله از اجاره دادن مزارع نهی کرد

2:39 ابن عمر گفت

2:40 فهمیدم که ما در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله مزارع خود را اجاره می کردیم.

2:47 از جمله روی چهار دست و پا

2:49 و مقداری یونجه

2:53 پرواز در بحث

2:56 درست می کنند و می کارند

2:58 یعنی از آن در نخل کار می کنند

3:01 و سفیدهای زمینش را می کارند

3:04 نصف

3:05 هر قسمت خاص

3:07 اجاره مزرعه

3:09 یعنی اجاره آن

3:11 روی چهار دست و پا

3:12 یعنی چیزی که چهار دست و پا بیرون می آید

3:15 نهرها و نهرها هستند

3:18 یکی از فواید صحبت کردن

3:22 از صحبت کردن سود ببرید

3:24 قانونی بودن اجاره زمین کشاورزی

3:28 وی این حدیث را دلیل بر جایز بودن حدس و گمان اهل کتاب در حلال دانست.

3:36 کتاب حواله

3:38 هاوالا

3:40 انتقال بدهی از یک بدهکار به بدهکار دیگر است

3:46 درب حواله

3:47 آیا در حواله برگردانده می شود؟

3:50 از ابوهریره رضی الله عنه

3:53 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

3:58 نگاه ثروتمندان ناعادلانه است

4:00 اگر یکی از شما پیرو دین من باشد

4:03 بذار دنبالش کنه

4:05 پرواز در بحث

4:09 مشرف

4:10 نمای

4:11 تعلل در بازپرداخت بدهی است

4:13 با قابلیت تحقق

4:16 ثروتمندان

4:17 یعنی آن که قادر به تحقق است

4:20 دنبال کنید

4:21 یعنی مراجعه کنید

4:22 میلی

4:23 یعنی پولدار

4:25 یکی از فواید صحبت کردن

4:29 از صحبت کردن سود ببرید

4:31 تأخیر در پرداخت بدهی ثروتمند بر آن حرام است

4:36 بی عدالتی را منع می کند

4:38 این شامل راهنمایی در مورد تحمل در جمع آوری بدهی است

4:45 باب: اگر بدهی میت به مردی منتقل شود جایز است

4:50 از سلمه بن العکواء رضی الله عنه می فرماید

4:54 با پیامبر صلی الله علیه و آله نشسته بودیم

4:58 تشییع جنازه آورد

5:01 و گفتند

5:02 براش دعا کن

5:04 و او گفت

5:05 آیا او بدهکار است؟

5:07 گفتند نه

5:09 او گفت

5:10 آیا او چیزی را پشت سر گذاشت؟

5:12 گفتند نه

5:14 بر او دعا کرد

5:16 سپس مراسم تدفین دیگری آمد

5:19 و گفتند

5:20 ای رسول خدا

5:21 براش دعا کن

5:23 او گفت

5:24 آیا او بدهکار است؟

5:26 گفته شد بله

5:28 او گفت

5:29 آیا او چیزی را پشت سر گذاشت؟

5:31 گفتند

5:32 سه نر DNA

5:35 بر او دعا کرد

5:37 سپس سومی بیاید

5:39 و گفتند

5:40 براش دعا کن

5:43 او گفت

5:44 چیزی جا گذاشتی؟

5:46 گفتند نه

5:47 او گفت

5:49 آیا او بدهکار است؟

5:51 گفتند

5:52 سه نر DNA

5:54 او گفت

5:55 برای دوستت دعا کن

5:58 ابوقتاده گفت

6:00 درود بر او ای رسول خدا

6:02 و بر دینش

6:05 بر او دعا کرد

6:07 نظر در حدیث

6:10 آیا او چیزی را پشت سر گذاشت؟

6:12 یعنی بدهی او را بپردازد

6:15 ابو قتاده

6:16 او حارث بن ربیع الخزرجی الانصاری رضی الله عنه است.

6:22 و بر دینش

6:23 یعنی مراقبش هستم

6:26 یکی از فواید صحبت کردن

6:29 از صحبت کردن سود ببرید

6:31 قانونی بودن وثیقه برای میت

6:34 بیان می کند که ضمانت بدهی از طرف متوفی در صورت معلوم بودن، او را از مسئولیت خود ساقط می کند.

6:41 حاوی هشداری درباره عواقب دین است

6:44 و دلسردی از اهمال کاری

6:46 حدیث بر کاهش بار دلالت دارد

6:50 و برای زندگی پس از مرگ آماده شوید

6:52 ضمانت نامه

6:56 وثیقه

6:59 ضمانت بدهی و غیر آن است

7:01 باب کلام الله مجید

7:06 و به کسانی از شما که سوگندهایشان گره خورده است، سهم آنها را بدهید

7:11 از ابن عباس رضی الله عنهم

7:15 و ما را به همه وفادار ساخت

7:18 او گفت که آن را به ارث برده است

7:20 و کسانی که دست راستت را گرفتند

7:23 او گفت

7:24 مهاجران وقتی به شهر آمدند بودند

7:28 مهاجر انصاری بدون اقوام زندگی می کند

7:32 برای اخوتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در میان آنها سهیم بود

7:37 وقتی پیاده شدم

7:39 و ما را به همه وفادار ساخت

7:42 کپی کردم

7:43 سپس گفت

7:44 و کسانی که دست راستت را گرفتند

7:47 جز پیروزی و راحتی و نصیحت

7:51 ارث از بین رفته است

7:53 و او را توصیه کنید

7:55 نظر در حدیث

7:58 وفادار

8:00 یعنی آنها از او مراقبت می کنند و او از آنها مراقبت می کند

8:03 با تقویت، حمایت و کمک در امور

8:06 ابن عباس رضی الله عنه آن را به ورثه تعبیر کرده است

8:11 و کسانی که دست راستت را گرفتند

8:14 یعنی برای حمایت و کمک با آنها با آنها ائتلاف کردید

8:20 مشارکت در صندوق ها و غیره

8:24 همه اینها از نعمت های خداوند بر بندگانش است

8:27 جایی که وفاداران به گونه ای همکاری می کردند که برخی از آنها به تنهایی قادر به انجام آن نبودند

8:33 رحم کن

8:35 رحم با نسب خویشاوندی است

8:38 کفن

8:39 یعنی دستیار

8:41 و تسلی دهنده

8:42 قریش در زمان جاهلیت برای خرید غذا و نوشیدنی برای زائر شرکت می کردند

8:49 ارث از بین رفته است

8:50 هر یک از پیمانکاران

8:53 یکی از فواید صحبت کردن

8:57 از صحبت کردن سود ببرید

8:59 جواز نسخ در اسلام

9:01 دلالت بر مطلوبیت وصیت به غیر ورثه دارد

9:05 حاوی شرح فضیلت برادری در دین خداوند متعال است

9:10 تبیین فضیلت تعاون بر نیکی و تقوا

9:14 حمایت و نصیحت مسلمان واجب است

9:20 عاصم فرمود:

9:22 به انس بن مالک رضی الله عنه گفتم

9:25 به شما خبر می دهم که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

9:30 در اسلام قسم خوردن وجود ندارد

9:32 و او گفت

9:34 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم میان قریش و انصار در سرزمین من بیعت کرد.

9:41 نظر در حدیث

9:44 بهت خبر میدم خبری نداری؟

9:48 بدون فحش دادن

9:50 سوگند عهد و پیمانی است بین دو یا چند نفر

9:54 هر برادری در میان آنها خوش شانس بود

9:58 یکی از فواید صحبت کردن

10:02 از صحبت کردن سود ببرید

10:04 اسلام هر ائتلافی با خلافت آگاه را لغو کرده است

10:08 در آن دوستی در اسلام و اتحاد برای اطاعت از خداوند متعال است

10:14 و حمایت در دین

10:16 همکاری در تقوا و تقوا و اقامه حق

10:20 همه اینها بی وقفه باقی می ماند

10:25 باب: کسی که از میت در قرض نگهداری کند، حق استرداد آن را ندارد

10:32 عن جابر رضی الله عنه گفت

10:35 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

10:39 اگر پول بحرین به من می رسید

10:42 من به شما این، این و این را دادم

10:47 او نیامد تا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دستگیر شد

10:52 وقتی پول بحرین آمد

10:54 ابوبکر به منادی دستور داد و او ندا داد

10:58 هر که از رسول خدا صلی الله علیه و آله قرض یا قرض داشته باشد

11:04 بذار بیاد پیشمون

11:05 پس نزد او آمدم و گفتم

11:08 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

11:11 فلان را به من گفت

11:13 بنابراین او سه بار مرا اصرار کرد

11:16 او یک بار گفت

11:18 پس نزد ابوبکر آمدم و پرسیدم

11:20 به من نداد

11:22 سپس نزد او آمدم و او چیزی به من نداد

11:25 سپس برای بار سوم پیش او آمدم

11:27 پس گفتم

11:28 من از تو خواستم و به من ندادی

11:31 بعد از تو خواستم و ندادی

11:34 بعد از تو خواستم و ندادی

11:37 یا به من بده

11:39 یا از من دست بکش

11:42 او گفت

11:43 گفتم دست از سرم بردار

11:46 در یک رمان

11:47 چه بیماری بدتر از بخل است؟

11:50 سه بار گفت

11:52 من هیچ وقت مانع تو نشدم

11:54 مگر اینکه بخواهم به شما بدهم

11:58 از جابر فرمود:

12:00 پس هتیا مرا اصرار کرد و گفت

12:03 حساب کن

12:04 دیدم پانصد شد

12:08 دو برابر مصرف کنید

12:10 در یک رمان

12:12 پس او در دست من پانصد شمرد

12:14 سپس پانصد

12:16 سپس پانصد

12:19 نظر در حدیث

12:22 پول بحرین

12:24 یعنی پول خراج

12:26 وی از ناحیه پیامبر صلی الله علیه و آله حاکم بحرین بود

12:31 علاء بن الحضرمی رضی الله عنه

12:35 من به شما این، این و این را دادم

12:39 یعنی سه بار کف دستش را پر کرد

12:42 هر مرده ای را بگیر

12:45 هر قولی بده

12:48 پس اصرار کردم

12:49 القاء یک مشت است

12:51 کف دست ها را پر می کند

12:54 بنابراین من پرسیدم

12:55 یعنی پول خواستم

12:57 از من دست نکش

12:59 یعنی منسوب به بخل از طرف من است

13:02 آنچه را که می خواهی به من نده

13:05 چه چیزی مانع شما شد؟

13:07 هیچ کدام از دادن

13:08 و من می خواهم

13:10 بله، مصمم هستم

13:12 حساب کن

13:13 از شمارش

13:14 آمار است

13:16 دو برابر مصرف کنید

13:19 یعنی هزار و پانصد

13:21 ابوبکر رضی الله عنه انفاق را به دلیل مشغله به تعویق انداخت

13:26 بدتر

13:28 یعنی شدیدترین بیماری

13:30 یکی از فواید صحبت کردن

13:34 از صحبت کردن سود ببرید

13:36 خبر یکی را بپذیر

13:38 وفای به عهد مطلوب است

13:41 سخاوت در بخشش مطلوب است

13:44 با ترک تاکید بر تحقیق

13:49 باب دین

13:52 از ابوهریره رضی الله عنه

13:55 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

13:58 مرد متوفی را آوردند

14:01 او بدهکار است

14:03 پس می پرسد

14:04 آیا او چیزی را به دین خود واگذار کرد؟

14:07 اگر برای ادای بدهی از خود باقی گذاشت، باید نماز بخواند

14:12 وگرنه به مسلمانان گفت

14:14 برای دوستت دعا کن

14:17 وقتی خداوند به او فتوحات عطا کرد

14:20 او گفت

14:21 من به مؤمنان نزدیکترم تا آنها به خودشان

14:25 در یک رمان

14:27 هیچ مؤمنی نیست جز اینکه من در دنیا و آخرت برای او سزاوارترم

14:33 اگر مؤمن بميرد و قرضي از خود برجاي بگذارد، بايد آن را بپردازد

14:38 هر کس مالی از خود بر جای بگذارد مال ورثه اوست

14:42 در یک رمان

14:43 و هر کس هر دو را ترک کرد، نزد ما بیاید

14:46 و در یک رمان

14:48 بگذار طایفه اش هر که هستند او را به ارث ببرند

14:51 هر که بدهی یا ضرری از خود بر جای بگذارد

14:54 بگذارید نزد من بیاید، زیرا من سرور او هستم

14:58 نظر در حدیث

15:01 می آید یعنی می آورد

15:05 متوفی، یعنی متوفی

15:08 می پرسد: کدام رسول خدا صلی الله علیه و آله؟

15:13 آیا او چیزی را به دین خود واگذار کرد؟

15:16 یعنی مقداری مازاد لوازم برای تهیه آن

15:20 اگر اتفاق بیفتد، یعنی اگر به او بگویند

15:23 وفاداری

15:24 یعنی هر چه بدهی ما را می پردازد

15:27 من به مؤمنان نزدیکترم تا آنها به خودشان

15:30 زیرا که خداوند او را رحمت کند

15:33 به آنها نصیحت، شفقت و شفقت بدهید

15:36 او مهربان ترین مخلوق نبود

15:39 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

15:41 بزرگترین نعمت از خلقت بر آنها از هر یکشنبه است

15:46 از دست دادن هر فرزندی

15:50 یکی از فواید صحبت کردن

15:53 از صحبت کردن سود ببرید

15:56 تشویق به پرداخت بدهی ها در طول زندگی

15:59 حدیث دلالت بر آن دارد که بازپرداخت بدهی

16:02 از دارایی قبل از تقسیم

16:08 کتاب آژانس

16:10 نمایندگی، تفویض فرماندهی و عمل به دیگران است

16:17 باب وکالت شریک در تقسیم و سایر امور

16:22 عن عقبه بن عامر رضی الله عنه

16:25 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

16:28 گوسفندی به او داد تا بین یارانش قربانی کند

16:33 پس عوض در روایتی باقی ماند

16:37 پس عقبه تنه شد

16:39 آن را برای رسول خدا صلی الله علیه و آله ذکر کرد

16:44 گفت: فدای او.

16:48 نظر در حدیث

16:51 آن را تقسیم کنید، یعنی جدا کنید

16:55 عطود از فرزندان المعز کوچک و در عین حال قوی است

17:00 یکی از فواید صحبت کردن

17:04 حدیث بر حلال بودن قربانی دلالت دارد

17:08 قرباني تنه بز جايز است

17:11 زیرا العتود از فرزندان المعز است

17:16 فصل : اگر مسلمانی برای جنگ در سرزمین جنگ یا اسلام تعیین شود، جایز است.

17:23 از عبدالرحمن بن عفر رضی الله عنه گفت

17:27 امیه بن خلف کتابی نوشت

17:31 برای حفظ من در نمازهایم در مکه

17:34 و آن را در جواهرات خود در مدینه نگه داشت

17:37 وقتی از رحمان نام بردم

17:40 گفت: من الرحمن را نمی شناسم

17:43 به نام خودت که در زمان جاهلیت وجود داشته برای من بنویس

17:47 توسط عبدالعمر نوشته شده است

17:49 زمانی که روز بدر بود

17:52 در حالی که مردم خواب بودند به کوهی رفتم تا آن را گل کنم

17:56 بلال او را دید

17:58 پس بیرون رفت تا در مجلس انصار ایستاد

18:02 امیه بن خلف گفت: اگر امیه بیاید نجات نخواهم یافت.

18:08 گروهی از انصار با او بیرون رفتند تا به دنبال ما بیایند

18:13 وقتی می ترسیدم ما را بگیرند

18:15 پسرش را به آنها واگذار کردم تا آنها را اشغال کنند، پس او را کشتند

18:19 بعد از تعقیب ما خودداری کردند

18:22 او مرد سنگینی بود

18:24 وقتی به ما رسیدند

18:26 گفتم صلوات مرا بدهد

18:28 ساختن

18:30 پس خودم را به سمت او پرت کردم تا جلوی او را بگیرم

18:33 او را با شمشیر از زیر من سوراخ کردند تا او را کشتند

18:37 یکی از آنها با شمشیر پایم را مجروح کرد

18:40 عبدالرحمن بن عوف آن علامت پشت پایش را به ما نشان می داد

18:46 پرواز در بحث

18:50 نوشتم، یعنی عهد بستم و در این باره کتاب نوشتم

18:55 ساقیتی

18:56 الساقیه

18:58 این ویژگی انسانی پول، خانواده، اطرافیان و پیروان است

19:03 روز بدر

19:05 یعنی جنگ روز بدر

19:07 تا به آن گل بزند

19:08 یعنی نجاتش بده

19:10 پس او را دید

19:11 یعنی دید

19:13 اگر می زنده می ماند، زنده نمی ماندم

19:15 او این را گفت

19:17 زیرا آمیت بلال رضی الله عنه را در مکه به شدت شکنجه می کرد

19:23 تیم

19:24 هر گروهی

19:26 در بناهای تاریخی ما

19:28 یعنی دنبال ما می گردند

19:30 پشت سر گذاشتم

19:31 یعنی عقب مانده

19:33 او یک ساختمان دارد

19:34 یعنی ابن امیه

19:36 اسمش علی است

19:38 او مرد سنگینی بود

19:40 یعنی امیه مرد بزرگی بود

19:43 من شما را برکت می دهم

19:44 یعنی نشست

19:45 تا او را متوقف کند

19:47 یعنی محافظت از او و حفظ او از کشتار

19:50 پس نفوذ کردند

19:52 یعنی شمشیرهای خود را از میان آن وارد کردند تا به آن رسیدند

19:56 و او را با آن چاقو زدند

19:58 یکی از فواید صحبت کردن

20:30 و از ظالم انتقام بگیر

20:34 فصل: اگر چوپان یا عاملی گوسفندی را ببیند می میرد

20:38 یا چیزی خراب می شود

20:40 ذبح و اصلاح آنچه از فساد بیم دارد

20:45 عن کعب بن مالک

20:47 گوسفندانی داشتند که با غذا چرا می کردند

20:50 سپس خدمتکار ما یکی از گوسفندان ما را در حال مردن دید

20:55 پس سنگی را شکستم و او را با آن ذبح کردم

20:58 به آنها گفت

21:00 تا از پیغمبر صلی الله علیه و آله درخواست نکنم، نخورید

21:05 یا شخصی را بفرست که از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کند

21:10 و از پیامبر صلی الله علیه و آله در این باره سؤال کرد

21:14 یا ارسال کنید

21:16 پس دستور داد آن را بخورد

21:18 نظر در حدیث

21:22 با کالا

21:23 کوه کوچکی در شهر است

21:26 یکی از فواید صحبت کردن

21:30 از صحبت کردن سود ببرید

21:32 پرداخت زکات در آستانه مرگ جایز است

21:35 ارسال پرسش و پاسخ جایز است

21:39 حدیث به حفظ پول از ضرر اشاره دارد

21:44 اقدام نماینده قابل اجراست

21:47 در حالی که برای شخص امانت دار خیر می آورد

21:52 درب

21:53 نمایندگی شاهد و شخص غایب جایزه است

21:57 از ابوهریره رضی الله عنه

22:00 مردی از رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کرد

22:05 بنابراین من با او سختگیر شدم

22:06 یارانش او را درک کردند

22:09 و او گفت

22:10 دعوتش کن

22:11 صاحب حق حرفی برای گفتن دارد

22:14 برای او شتری خریدند و به او دادند

22:18 در یک رمان

22:19 به او دندانی مثل او بدهید

22:22 و گفتند

22:24 ما چیزی جز بهتر از سن او پیدا نمی کنیم

22:27 او گفت

22:28 خریدند و به او دادند

22:31 بهترین شما کسی است که بهترین قضاوت کند

22:35 در یک رمان

22:37 و او گفت

22:38 یا بمیرم یا خدا رحمتت کنه

22:42 نظر در حدیث

22:45 شاهد حاضر است

22:48 شکایت کن

22:49 یعنی درخواستی که بدهی او را بازپرداخت کنند

22:52 بنابراین من با او سختگیر شدم

22:53 یعنی روی ادعا تاکید کنید

22:56 آن را درک کنید

22:57 یعنی قصد داشتند به او آسیب برسانند

23:00 دعوتش کن

23:01 یعنی او را ترک کردند

23:02 صاحب حق حرفی برای گفتن دارد

23:05 به معنای صحت درخواست و قوت استدلال است

23:09 ما چیزی جز بهتر از سن او پیدا نمی کنیم

23:12 یعنی شتری پیدا کردند که پیر بود

23:15 بالاتر از سن شتر که بدهکار است

23:18 او بهترین شماست

23:20 یعنی بهترین شما

23:22 تو بهترین قاضی هستی

23:24 یعنی برای دین

23:26 یا مناسب من

23:27 یعنی حق کامل مرا به من دادی

23:31 یکی از فواید صحبت کردن

23:34 از صحبت کردن سود ببرید

23:36 هر که سلطان را با تکبر و سوء ظن آزار دهد

23:40 ممکن است یارانش او را سرزنش کنند و او را تقبیح کنند

23:44 حتی اگر سلطان به آنها دستور نداده باشد

23:47 تعیین وکالت نامه معتبر جایز است

23:51 پذیرش دین جایز است

23:53 امانت دادن حیوانات جایز است

23:56 در آن، امام می تواند از فقرا در امور خیریه وام بگیرد

24:01 و همه مسلمانان دارای بیت المال هستند

24:06 باب: اگر چیزی را به نماینده یا شفیع قومی بدهد، جایز است

24:12 کنت مروان بن الحکم

24:14 المسوار بن مخرمه

24:16 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

24:19 گفت چون هيئت او نزد او آمدند دو مسلمان وزن كردند

24:22 از او خواستند که پول و اسرا را به آنها برگرداند

24:27 به آنها گفت

24:28 کی رو با من میبینی؟

24:30 من دوست دارم با صادق ترین افراد صحبت کنم

24:33 یکی از این دو فرقه را انتخاب کردند

24:36 یا اسیر یا پول

24:39 و من منتظر بودم

24:41 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

24:44 ده شب منتظرشون باش

24:46 وقتی از طائف رسید

24:49 وقتی برایشان روشن شد که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

24:53 تنها یکی از دو فرقه به آنها بازگردانده شد

24:57 گفتند

24:58 ما اسارت خود را انتخاب می کنیم

25:01 پس در میان مسلمانان قیام کرد

25:03 پس خداوند را به خاطر آنچه سزاوارش بود ستایش کردیم

25:06 سپس گفت

25:07 در مورد بعد

25:09 این برادران تو با توبه نزد ما آمدند

25:13 و تصمیم گرفتم اسارتشان را به آنها برگردانم

25:17 هر کس از شما دوست دارد این کار را بکند

25:21 هر که دوست دارد در بخت خود باشد

25:24 تا اینکه از اولین چیزی که خداوند به ما عطا کرده است به او بدهیم

25:29 بگذارید او این کار را انجام دهد

25:30 و مردم گفتند

25:32 خیر ما ای رسول خدا

25:35 به آنها گفت

25:36 ما نمی دانیم چه کسی از شما آن را مجاز کرده است

25:39 هر که اجازه نداد

25:41 پس برگردید تا ماموران شما موضوع شما را به ما گزارش دهند

25:46 پس مردم برگشتند

25:47 سپس افسران آنها با آنها صحبت کردند

25:50 سپس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بازگشتند

25:54 به او گفتند که مهربان و مجاز هستند

25:59 نظر در حدیث

26:02 هیئت حواز

26:04 هیئت

26:05 مردم برای دیدار و درخواست هدیه نزد شاهزادگان می آیند

26:10 هیئت هوازنه بعد از جنگ هوازنه در روز حنین آمد

26:14 بعد از فتح در سال هشتم هجری بود

26:19 او پاسخ می دهد

26:20 یعنی تکرار می شود

26:21 وقت خود را صرف کنید

26:22 یعنی صبر کردم

26:24 قفل کنید

26:25 یعنی برگشت

26:27 به آنها نشان دهید

26:28 یعنی بر آنها ظاهر شد

26:30 این خوب خواهد بود

26:32 یعنی اسارت را مجانی و با رضایت خودش و به صلاح دلش برمی گرداند

26:37 روی شانس او

26:39 یعنی سهم او از اسارت

26:42 آنچه خداوند به ما عطا کرده است

26:44 الفی

26:46 آن چیزی است که مسلمانان بدون جنگ و جهاد از مال کفار به دست می آورند

26:52 ما نمی دانیم

26:53 یعنی نمی دانیم

26:55 تا زمانی که برای ما مطرح شود

26:57 یعنی تا زمانی که به ما بگوید

26:59 مردم شما

27:01 Cpl

27:02 او مسئول قبیله و شهری است که بر او فرمان می‌دهد

27:06 او وضعیت و نیازهای آنها را نزد شاهزاده مطرح می کند

27:10 یکی از فواید صحبت کردن

27:14 از صحبت کردن سود ببرید

27:16 غنایم با تقسیم در اختیار ذینفعان است

27:20 قول به غرامت مدت نامعلوم جایز است

27:25 معلوم نیست خدای متعال چه زمانی جبران می کند

27:29 می گوید که برای امام جایز است که جنگجویان پس از اینکه غنائم آنها و خانواده هایشان را برده است به عنوان مسلمان نزد او بیایند.

27:37 تا در صورت تمایل به انجام آن به آنها برگرداند

27:41 و خبر یک نفر را می پذیرد

27:44 در روایات، هیچ کاری برای مسلمان جایز نیست مگر با رضایت خود

خلاصه صحیح البخاری | قسمت (80) | ادامه کتاب لیزینگ، سپس کتاب نقل و انتقالات، ضمانت نامه ها و نمایندگی

متن کامل