متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
بسم الله الرحمن الرحیم
0:03
یک مرکز سود
0:06
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه
0:09
او ارائه می دهد
0:10
خلاصه صحیح البخاری
0:16
فصل سفر هنگام خروج از عرفات
0:20
بر عروة گفت
0:23
در حالی که من نشسته بودم از اسامه پرسیدند
0:26
حال رسول خدا صلی الله علیه و آله چگونه بود؟
0:29
پیاده روی در حجه الوداع هنگام پرداخت؟
0:33
او گفت
0:34
او راحت می رفت
0:36
اگر در متن خلأ وجود داشته باشد
0:40
نظر در حدیث
0:44
وقتی پرداخت کرد
0:45
یعنی اگر عرفات را به قصد مزدلفه ترک کرد
0:50
گردن
0:51
هر پیاده روی آسان بدون سرعت
0:55
شکاف
0:56
هر شکاف و فضایی
0:58
متن
1:00
یعنی سریعتر
1:02
یکی از فواید صحبت کردن
1:05
از صحبت کردن سود ببرید
1:08
پیشینیان مشتاق بودند که احوال او رضی الله عنه را جویا شوند
1:13
در تمام حرکات و سکونش
1:16
که در آن از او تقلید کنند
1:18
یعنی تسریع در پرداخت از عرفات
1:22
این شامل مهربانی با مردم و عدم رقابت با یکدیگر هنگام رانندگی از عرفات است
1:29
باب نزول بین عرفات و جمعه
1:33
از ابن عمر رضی الله عنهم گفت
1:37
در یک رمان
1:39
عبدالله بن عمر بود که خدا از هر دو راضی باشد
1:42
از کنار مردمی می گذرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم گرفت
1:48
بنابراین او وارد می شود
1:49
قیام می کند و وضو می گیرد
1:52
تا نماز را به جماعت نخواند، نماز نمی خواند
1:55
مجموعه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
1:58
ترکیب بین مغرب و عشا
2:01
هر کدام از آنها یک اقامتگاه دارند
2:04
او بین آنها شنا نکرد
2:07
نه بعد از هر کدام
2:11
نظر در حدیث
2:14
جمع، یعنی با مزدریفه
2:17
شنا نمی کرد، یعنی نماز اختیاری نمی خواند
2:21
بعد از هر بعد و بعد
2:25
یکی از فواید صحبت کردن
2:29
از صحبت کردن سود ببرید
2:31
ترک نماز اختیاری بین دو نماز با مزدرفه
2:35
دلالت بر این دارد که زائر باید در شب عید با خودش نرم باشد
2:39
تا بتواند کار یوم الله را انجام دهد
2:45
باب امر رسول الله صلی الله علیه وسلم
2:48
با خیال راحت هنگام تخلیه
2:50
با شلاق به آنها اشاره کرد
2:55
از ابن عباس رضی الله عنهم
2:58
با پیامبر صلی الله علیه و آله پرداخت
3:01
در روز عرفات
3:03
پس پیامبر صلی الله علیه و آله شنید
3:06
پشت سر او سرزنش سختی بود
3:08
و کتک زدن و صدا زدن برای شتر
3:11
تازیانه اش را به سمت آنها گرفت و گفت
3:15
مردم
3:16
انشالله در آرامش باشید
3:19
زیرا عدالت ضایع نیست
3:23
نظر در حدیث
3:26
هر مرخصی را پرداخت کنید
3:29
سرزنش شدید
3:31
یعنی فریاد بلند برای تشویق شترها به راه رفتن
3:35
انشالله در آرامش باشید
3:37
یعنی در هنگام راه رفتن باید آرام بود
3:40
یعنی ملایم باشید و از شلوغی بپرهیزید
3:43
انصاف یعنی خیر
3:45
با هدر دادن
3:47
هدر دادن
3:48
راه رفتن شدید
3:52
یکی از فواید صحبت کردن
3:55
از صحبت کردن سود ببرید
3:57
لزوم ملایمت و عدم رقابت در هنگام عقب راندن از عرفات
4:02
در آن مهربانی چیزی جز زینت نیست
4:07
چیزی جز رسوایی حذف نشد
4:10
عمل با یک سیگنال قابل درک مجاز است
4:14
شامل عدم تأخیر بیانیه بیش از زمان نیاز است
4:18
تنظیم ترافیک در مواقع لزوم جایز است
4:24
باب کسى که آنها را ترکیب کرد و داوطلب نشد
4:29
از ابوایوب الانصاری
4:32
رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز مغرب و شام را در مزدلفه برای حجه الوداع با هم جمع کرد.
4:41
نظر در حدیث
4:44
باب کسى که آنها را ترکیب کرد و داوطلب نشد
4:48
مراد از نماز اختیاری در اینجا نماز اختیاری است
4:53
یکی از فواید صحبت کردن
4:56
از صحبت کردن سود ببرید
4:58
مناسک حج در آن تقوا است
5:02
شامل عدم پرداختن به کار داوطلبانه در شب ایثار می شود
5:06
جز نماز واجب
5:08
در آمادگی برای اعمال روز قربانی
5:13
از عبدالرحمن بن یزید میگوید:
5:17
با عبدالله رضی الله عنه به سوی مکه خارج شدیم
5:21
سپس دو نماز را با هم تقدیم کردیم
5:25
هر نماز به تنهایی با اذان و اقامه خوانده می شود
5:28
و شام در این بین
5:31
پس از آن که سحر شد نماز فجر را خواند
5:34
یکی می گوید سحر فرا رسیده است
5:37
یکی می گوید سحر نیامده است
5:41
سپس فرمود که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
5:47
این دو نماز وقتشان را در این مکان منحرف کرد
5:53
مغرب و شام
5:55
تا هوا تاریک نشود، مردم جمعیتی را جلو نبرند
5:59
و نماز سحر در این وقت
6:02
در یک رمان
6:04
من پیامبر صلی الله علیه و آله را ندیدم
6:07
نمازی را خارج از وقتش خواند
6:10
جز دو نماز
6:12
مغرب و عشا را با هم ترکیب کنید
6:15
فجر قبل از موعد مقرر فرا رسید
6:18
بعد ایستاد تا رفت
6:21
سپس گفت
6:23
کاش امیرالمومنین الان توضیح میداد
6:26
به سنت زد
6:28
نمیدونم چطوری بگم سریعتر بود
6:31
ام دافا عثمان رضی الله عنه
6:34
نماز را ادامه داد تا اینکه روزی زغال عقبه را سنگسار کرد و قربانی کرد
6:40
نظر در حدیث
6:44
عبدالله ابن مسعود رضی الله عنه است
6:48
مجموعه ای ارائه کردیم
6:50
یعنی به مزدلفه رسیدیم
6:52
این دو دعا
6:54
یعنی نماز مغرب و فجر
6:58
وقتشان را منحرف کردند
7:00
در مورد تبدیل وقت مغرب
7:03
تا زمان آخرت به تأخیر افتاده است
7:06
در مورد تغییر ساعت صبح
7:09
خیلی زود است
7:12
در این مکان
7:13
یعنی در مزدلفه
7:15
ارائه نشده است
7:17
یعنی نمی آید
7:19
تا زمانی که کم نور شود
7:20
یعنی وارد زمان آخرت می شود
7:24
سپس ایستاد
7:25
یعنی در مزدلفه
7:27
تا اینکه رفت
7:29
یعنی تا صبح آمد و پخش شد
7:33
یکی از فواید صحبت کردن
7:36
از صحبت کردن سود ببرید
7:38
جمع کردن نماز مغرب و عشا با تأخیر در مزدلفه
7:43
پس از پرداخت از عرفه
7:46
دلالت بر مطلوبیت تعجیل در نماز فجر در روز قربانی دارد
7:50
فضیلت تعجیل در مراسم روز قربانی را بیان می کند
7:55
قرائت تلبیه تا رجم جمرات عقبه جایز است
8:00
و در آن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
8:03
تعادل در اعتبار اعمال و گفتار است
8:07
این بیانگر آن است که صحابه رضی الله عنه در همه امور به پیروی از سنت علاقه داشتند.
8:13
شامل بنای عبادت بر وقف است
8:17
اوقات نماز تعطیل است
8:22
باب: هر که ضعیفان اهل بیت خود را شبانه بیاورد
8:26
در مزدلفه می ایستند و نماز می خوانند
8:29
هنگام غروب ماه ارائه می شود
8:32
سالم گفت:
8:35
عبدالله بن عمر رضی الله عنهم فدای ضعف خانواده خود می شد
8:40
شبانه در مشعر الحرام در مزدلفه توقف می کنند
8:44
آنها خدا را یاد می کنند آنچه را که بر آنها ظاهر شده است
8:48
سپس قبل از اینکه امام بایستد و قبل از آن که پرداخت کند، برمی گردند
8:53
برخی از ما برای خواندن نماز سحر جلو می آییم
8:56
برخی از آنها بعداً ارسال می کنند
8:59
وقتی می آیند جمرات را سنگسار می کنند
9:02
ابن عمر رضی الله عنه می گفت:
9:06
ارزان ترین آنها رسول خدا صلی الله علیه و آله است
9:12
نظر در حدیث
9:16
هر کدام را زودتر از موعد سرو کنید
9:19
ضعف
9:20
یعنی زن و پسر و بیماری و شیوخ درمانده
9:25
المشعر به معنای مزدلفه است
9:28
حرام است یعنی شکار در آن یا جای دیگر بر آنها حرام است
9:33
چه چیزی به نظر آنها رسید؟
9:35
یعنی آنچه برای آنها ظاهر می شد، در افکارشان وجود داشت و آن را می خواستند
9:40
سپس به سوی ما برمی گردند
9:43
قبل از اینکه امام بایستد
9:45
یعنی در مزدلفه
9:47
و قبل از اینکه پرداخت کند
9:48
یعنی امام
9:50
برای نماز سحر
9:52
یعنی در نماز سحر
9:54
سنگ را پرتاب کردند
9:56
یعنی جمرات عقبه
9:58
ارزان تر
10:00
یعنی ترک نیت برایشان جایز است
10:03
یکی از فواید صحبت کردن
10:07
از صحبت کردن سود ببرید
10:09
علما در اینکه رجم قبل از نیمه شب جایز نیست، اختلاف نداشتند
10:14
بعد از نیمه شب دعوا شد
10:17
در آن، مجوزها بر اساس متن است، هم از نظر لفظ و هم در معنا
10:21
اولین کاری که باید انجام دهید گرفتن مجوز است
10:24
یعنی سختی آسانی می آورد
10:28
حج با خانواده و فرزندان جایز است
10:32
در آن مناسک حج در آن انجام می شود
10:35
انداختن جمرات عقبه یکی از مناسک حج است
10:39
در اینکه از وظایف و ارکان او باشد یا نه، اختلاف است
10:46
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
10:50
من از کسانی هستم که پیش از پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند
10:53
شب مزدلفه در ضعف قومش
10:58
در یک رمان
10:59
در جمع سنگین شب
11:03
نظر در حدیث
11:06
شب مزدلفه
11:08
یعنی شب یوم القربان
11:11
یکی از فواید صحبت کردن
11:15
از صحبت کردن سود ببرید
11:17
شرع بر آسانی و جلوگیری از حرج است
11:20
سختی آسانی می آورد
11:23
حج با خانواده و فرزندان جایز است
11:30
از حضرت عبدالله مولا اسماء
11:32
درباره اسماء
11:34
او در شب نماز جمعه در مزدلفه نازل شد
11:38
پس برخاست و نماز خواند
11:40
یک ساعت بعد
11:42
سپس او گفت
11:43
پسر، آیا ماه غروب کرده است؟
11:46
گفتم نه
11:47
یک ساعت بعد
11:49
سپس او گفت
11:51
پسر، آیا ماه غروب کرده است؟
11:53
گفتم بله
11:55
او گفت
11:56
پس رفتند
11:58
پس رفتیم و ادامه دادیم
12:00
تا اینکه زغال انداخت
12:02
سپس بازگشت و نماز صبح را در خانه اش خواند
12:06
پس بهش گفتم
12:07
اوه هانت
12:09
فقط ما را نشسته دیدم
12:12
او گفت
12:13
پسرم
12:15
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
12:18
اجازه برای ضعیفان
12:21
نظر در حدیث
12:24
شب مجموعه
12:25
یعنی شب یوم القربان
12:28
و ما ادامه دادیم
12:29
یعنی ما از آن راضی بودیم
12:31
بعد برگشتم
12:33
یعنی به خانه اش در مینا
12:35
اوه هانت
12:37
بله این یکی
12:39
آنچه او به ما نشان داد
12:40
یعنی همان چیزی که ما فکر می کنیم
12:42
نشستیم
12:44
یعنی از زمان مشروع جلوتریم
12:47
و جوشش
12:48
آخر شب در تاریکی راه می رود
12:51
برای ضعیفان
12:52
یعنی برای خانم ها
12:54
و گفته شد
12:55
داین
12:56
خواه زنی در هوده بود یا نه
13:01
یکی از فواید صحبت کردن
13:05
از صحبت کردن سود ببرید
13:07
مناسک حج در آن تقوا است
13:10
صحابه رضی الله عنه از غیرت فوق العاده ای برخوردار بودند
13:14
به سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
13:17
در حج و مناسک دیگر
13:20
نشان می دهد که انداختن جمرات یکی از مناسک حج است
13:24
برخی این حدیث را دلیل بر جواز رجم ذکر کردند
13:28
قبل از طلوع بعد از طلوع آفتاب
13:31
برای کسانی که جلوتر از مردم می آیند
13:35
حدیث دلالت دارد که امتیاز گرفتن بهتر از عزم است
13:42
قال عایشه رضی الله عنها
13:46
به مزدلفه رفتیم
13:48
پس از پیامبر صلی الله علیه و آله اجازه خواستم
13:51
سوده باید قبل از کشته شدن مردم پول می داد
13:56
او یک زن کند در یک رمان بود
14:00
سنگین و سنگین بود
14:03
پس به او اجازه داد
14:05
بنابراین من قبل از نابودی مردم پرداخت کردم
14:08
و ما ماندیم تا ما شدیم
14:11
سپس او را هل دادیم
14:14
زیرا از رسول خدا صلی الله علیه و آله اذن خواستم
14:18
صوده نیز اجازه خواست
14:21
نظر در حدیث
14:24
سوده دختر زمه رضی الله عنه است
14:29
پرداخت، پیشبرد
14:33
مردم را نابود کند
14:35
یعنی انبوهی از مردم
14:37
آهسته در حرکت
14:40
ماندیم، یعنی ماندیم
14:43
سپس او را هل دادیم
14:45
یعنی با پرداخت رسول خدا صلی الله علیه و آله
14:50
من از آن راضی هستم
14:52
یعنی چیزی که او را از همه چیز خوشحال می کند
14:55
یکی از فواید صحبت کردن
14:59
از صحبت کردن سود ببرید
15:02
سختی آسانی می آورد
15:05
جواز گرفتن جایز است
15:08
آرزوی تسکین جایز است
15:11
فصل زمان پرداخت از مجموعه
15:16
به روایت عمر بن میمون فرمود:
15:20
عمر رضی الله عنه شاهد آن بود
15:23
نماز صبح را خواند
15:25
بعد بلند شد و گفت
15:28
مشرکان فایده ای نداشتند
15:30
تا زمانی که خورشید طلوع کند
15:33
و می گویند
15:34
ثبیر درخشید
15:36
و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
15:39
او با آنها مخالف بود
15:40
سپس قبل از طلوع خورشید کار را تمام کرد
15:44
نظر در حدیث
15:48
من شاهد هر حضوری بودم
15:50
جمع، یعنی در مزدلفه
15:53
مفید نیستند
15:55
یعنی نمی گذارند
15:57
ثبیر درخشید
15:59
هیچ ورودی ای، ای کوه، به درخشندگی؟
16:02
و ثبیر
16:03
کوه مزدلفه
16:05
در سمت چپ به سمت ما می رود
16:08
من سخاوتمند هستم
16:09
یعنی برو
16:11
یکی از فواید صحبت کردن
16:14
از صحبت کردن سود ببرید
16:16
توقف در مزدلفه لازم است
16:19
شامل ایفاده قبل از طلوع آفتاب در روز قربانی می شود
16:24
دلالت بر این دارد که پس از اتمام سفر، افاضه مستحب است
16:30
درب سواری بدنه
16:33
از ابوهریره رضی الله عنه
16:35
که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم
16:38
مردی را دید که بدنش را می راند
16:41
او گفت
16:42
سوارش کن
16:44
او گفت
16:45
بدن اوست
16:47
او گفت
16:48
سوارش کن
16:50
در یک رمان
16:51
سوارش شو، وای بر تو
16:53
ساعت سه یا دو
16:56
او گفت
16:57
سوارش دیدم
17:00
از پیامبر صلی الله علیه و آله پیروی می کند
17:03
و صندل دور گردنش است
17:06
عن انس رضی الله عنه
17:09
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
17:12
مردی را دید که بدنش را می راند
17:14
و به او گفت
17:16
سوارش کن
17:17
و او گفت
17:18
ای رسول خدا
17:20
بدن اوست
17:22
گفت ساعت سه چهار
17:25
سوارش شو، وای بر تو
17:27
یا وای بر تو
17:30
نظر در حدیث
17:33
درب سواری بدنه
17:36
بدن شتر
17:38
گفته شد که به شتر و گاو اطلاق می شود
17:41
به دلیل جثه بزرگش به این نام نامگذاری شد
17:45
او همراه می شود
17:46
یعنی با او راه می رود
17:48
و صندل دور گردنش است
17:50
یعنی تقلید از آن
17:52
وای بر تو یا وای بر تو
17:54
وای سخنی است که به کسی گفته شود که در آن بیفتد زیرا سزاوار آن است
17:59
وای بر کسی که در آن بیفتد، ضربه ای که سزاوار او نیست
18:05
یکی از فواید صحبت کردن
18:08
از صحبت کردن سود ببرید
18:11
عظمت بدن و تایید آن از شعائر خداوند متعال است
18:16
تأدیب متخلف و تنبیه عالم برای عالم جایز است
18:21
تکرار فتوا برای عالم جایز است
18:25
این مستلزم محکومیت به دلیل بی توجهی به رعایت نظم قانونی است
18:30
شرح شفقت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و رحمت ایشان نسبت به امت است.
18:36
بهره مندی از بدن موهبت جایز است
18:40
با سواری و حمل و مانند آن که به او ضرری نمی رساند
18:45
در این حدیث به ترک افکار خلاف شرع اشاره شده است
18:52
یک در از ساق بدن با آن
18:56
از ابن عمر رضی الله عنهم گفت
18:59
رسول خدا صلی الله علیه و آله از حجة الوداع برخوردار شد.
19:04
از عمره تا حج و آرام باش
19:08
پس هدیه ذی الحلیفه را با خود آورد
19:11
و رسول خدا صلی الله علیه و آله شروع کرد
19:15
پس عمره را به جا آورد، سپس حج را به جا آورد
19:19
پس مردم از عمره تا حج با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم گذراندند.
19:25
او یکی از آرام ترین افراد بود
19:28
هدایت را از دست داد
19:29
و در میان آنان کسانی بودند که هدایت نشدند
19:32
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله به مکه آمد
19:36
به مردم گفت
19:38
کدام یک از شما آرامتر بود؟
19:41
چیزی که از آن نهی شده بود جایز نیست
19:44
تا اینکه استدلال کند
19:46
و هر که از شما آرامتر نباشد
19:49
بگذار کعبه و صفا و مروه را طواف کند
19:52
بگذارید کوتاه کند و شل کند
19:55
سپس حج را به جا آورد
19:58
هر كه هدايت نيابد
20:00
سه روز در حج روزه بگیرد
20:03
و اگر به آغوش خانواده برگردد هفت
20:06
وقتی به مکه آمد طواف کرد
20:09
او ابتدا کرنر را دریافت کرد
20:11
سپس سه بار یورتمه رفت و چهار بار راه رفت
20:16
پس وقتی طواف کعبه را تمام کرد رکوع کرد
20:19
در مقام، دو رکعت
20:21
سپس سلام کرد
20:23
پس رفت و به سوی الصفا رفت
20:25
هفت مرتبه بر الصفا و مروه طواف کرد
20:29
سپس به او اجازه داده نشد که کاری را که از آن منع شده بود انجام دهد
20:32
تا اینکه حج را تمام کرد
20:34
و هدیه ای را در روز قربانی ذبح کرد
20:37
ادامه داد و دور خانه رفت
20:40
سپس از هرچه محروم بود رهایی یافت
20:43
همان کاری را کرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم انجام داد
20:48
هدايت يافته ترين و هدايت يافته ترين مردم در ميان مردم كيست؟
20:54
از عایشه رضی الله عنها هم همینطور شد
20:58
نظر در حدیث
21:01
از رسول خدا صلی الله علیه و آله لذت ببرید
21:05
در حج وداع از عمره تا حج
21:08
یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله احرام کرد
21:11
به حج تنها
21:13
سپس حج را تا یک عمر لغو کن
21:16
و خوش گذشت
21:18
ذی الحلیفه میقات اهل مدینه است
21:22
پس عمره را به جا آورد، سپس حج را به جا آورد
21:26
برای خواندن تلبیه هنگام احرام استفاده می شود
21:29
مقصود این نیست که برای اولین بار در عمره احرام کرد
21:33
سپس برای حج احرام می کنم
21:36
و بگذارید کوتاه بیاید
21:37
یعنی مقداری از موی سرش را بردارند
21:40
و بگذارید تحلیل کند
21:42
یعنی حلال شده است
21:44
ممکن است در زمان احرام هر کاری را که بر او حرام بوده انجام دهد
21:48
برای انجام حج
21:50
یعنی بعد از بریدن و تجزیه آن حرام حج می شود
21:54
هر كه هدايت نيابد
21:56
یا به دلیل عدم راهنمایی
21:58
یا چون گران نیست
22:00
سه روز در حج روزه بگیرد
22:04
روز هفتم و هشتم و نهم ذی الحجه است
22:08
گفته شد که ایام تشریق
22:11
بنابراین او گوشه را دریافت کرد
22:12
یعنی حجر الاسود را دریافت کرد
22:15
برو
22:16
یعنی تندتر راه رفتن
22:18
سه قایق
22:20
هر دویدن
22:22
ادامه داد و دور خانه رفت
22:25
یعنی به مجلس رفت و طواف افاضه کرد
22:29
یکی از فواید صحبت کردن
22:33
از صحبت کردن سود ببرید
22:35
حلال بودن احرام در حج و عمره
22:39
در آن مناسک حج تعلیق شده است
22:43
شامل اعمال حج اعم از انجام حج انفرادی، اقامه قرآن و تمتع است.
22:48
این کار هر کسی برای خودش است
22:51
دلالت بر آن دارد که احرام حج بعد از اتمام احرام حج لازم نیست.
22:57
در آن اصل اساسی در اعمال حج نظم است
23:01
یکی از مناسک حج و عمره است
23:04
هنگام رسیدن طواف کنید
23:07
در سه دور اول طواف شن وجود دارد
23:12
و حجر الاسود را دریافت کرد
23:15
شامل دو رکعت نماز بعد از طواف در مقام است
23:19
شامل سعی بین صفا و مروه است
23:22
قربانی در دهم ذی الحجه ذبح می شود
23:27
دلالت بر این دارد که بعد از طواف الافاضه نباید حذف شود
23:31
شامل جواز تقلید از عالم و امام در اعمال حج است
23:38
نزديك كسى كه مايل است برو و از ذى الحليفه تقليد كن، سپس احرام كن
23:44
عن المصوار بن مخرمه و مروان بن الحکم
23:47
یکی از آنها بیشتر از دیگری است
23:50
او گفت
23:52
پیامبر صلی الله علیه و آله در سال حدیبیه رفت
23:56
در چند ده صد نفر از یارانش
24:00
وقتی هم پیمان آزرده شد، هدیه را تقلید کرد و آن را زیبا کرد
24:04
و سنش از آن محروم بود
24:07
منبعی از خزاعه نزد او فرستاد
24:10
پیامبر صلی الله علیه و آله راه افتاد
24:13
تا اینکه چشمش به بغدیرالاشحات رسید
24:17
او گفت
24:19
قریش برای شما جمعیتی جمع کرده اند
24:22
آنها اهبیش را برای شما جمع کرده اند
24:25
با شما جنگیدند و شما را از خانه دور کردند و مانع شدند
24:30
و او گفت
24:31
ای مردم به من اشاره کنید
24:34
پس می بینید که من به خانواده های آنها و نوادگان کسانی که می خواهند ما را از مجلس دور کنند، گرایش دارم
24:41
اگر بیایند خدای متعال است
24:44
یک چشم از مشرکان برید
24:47
در غیر این صورت آنها را در جنگ رها می کنیم
24:50
ابوبکر گفت
24:52
ای رسول خدا
24:54
من عمدا به این خانه رفتم
24:56
شما نمی خواهید کسی را بکشید یا با کسی جنگ کنید
25:00
پس برو پیشش
25:02
هر کس ما را از خود دور کند با او می جنگیم
25:05
او گفت
25:06
نام خدا را بکش
25:09
نظر در حدیث
25:13
باب: هر که ذوالحلیفه احساس کند و تقلید کند و سپس احرام کند
25:17
اطلاعیه هدیه
25:19
یعنی خون از سمت راست کوهان قربانی جاری می شود
25:23
و تقلید از هدایت
25:25
آویزان کردن یک کفش یا چرم به عنوان نشانه ای از هدیه
25:30
سال حدیبیه
25:32
یعنی سال ششم هجری
25:35
فرستاد، یعنی فرستاد
25:37
هر جاسوسی را استخدام کنید
25:40
نامش بصر بن سفیان رضی الله عنه است
25:45
بغدیر الاشحات
25:47
یعنی نزدیک حدیبیه
25:49
آخابیش
25:51
آنها گروهی هستند که از یک قبیله نیستند
25:55
و تو را گرفتند
25:57
یعنی به زور جلوی شما را می گیرند
25:59
آشیرو
26:01
یعنی نظر و توصیه شما چیست؟
26:04
می بینید
26:05
هیچ یک از نظر
26:06
من تمایل دارم
26:08
یعنی به آنها حمله می کنیم و می کشیم
26:11
و فرزندان من
26:12
هر پسری
26:14
اگر بیایند خدای متعال است
26:17
یک چشم از مشرکان برید
26:20
یعنی خدا ما را از شر کسانی که ما را زیر نظر داشتند و اخبار ما را جاسوسی می کردند حفظ کند
26:26
آنها در حال جنگ هستند
26:27
یعنی غارت و غارت شده
26:31
یعنی قصد انجام مناسک
26:33
پس برو پیشش
26:35
یعنی برای خانه
26:36
دفع کردیم
26:38
یعنی جلوی ما را بگیرید
26:44
از صحبت کردن سود ببرید
26:46
مشروعیت تقلید و مشروعیت ابلاغ
26:50
حکم ابلاغ دارد
26:52
آن بدنی که به من احساس می کرد
26:55
اگر با چیزهای دیگر مخلوط شود، متمایز می شود
26:58
و اگر گم می شدم، می دانستم
27:00
و اگر دزد آن را ببیند
27:02
شاید او منصرف شد و او را ترک کرد
27:05
یکی از اهداف حج است
27:07
تجلیل از تشریفات
27:09
ترغیب دیگران به تمجید از دیگران
27:12
چشم گرفتن جایز است
27:14
و اخبار دشمن را احساس کنید
27:17
مشروعیت و فضیلت شورا را در خود دارد
27:21
شرح فضیلت ابوبکر صدیق رضی الله عنه.
27:25
و کیفیت نظرش
27:29
قال عایشه رضی الله عنها
27:32
سپس با لاعد هدی پیامبر صلی الله علیه و آله ملاقات کرد
27:37
در یک رمان
27:39
بنابراین او معشوق خود را از جایی که من داشتم ملاقات می کند
27:43
سپس آن را احساس کنید و از آن تقلید کنید
27:46
یا از آن تقلید کرد
27:48
در یک رمان
27:49
او از گوسفندان تقلید می کند
27:51
سپس او را به خانه فرستاد
27:54
در یک رمان
27:56
بعد با پدرم فرستاد
27:59
در شهر ساکن شد
28:01
هر چه بر او حرام بود راه حلی داشت
28:05
در یک رمان
28:07
تا اینکه قربانی را ذبح نکنیم
28:10
نظر در حدیث
28:13
او با لاد ملاقات می کند
28:15
یعنی طنابی را ساختم که شترها با آن تقلید می کنند
28:19
هر چه بر او حرام بود راه حلی داشت
28:23
یعنی از چیزی که محرم دوری می کند پرهیز نکرد
28:27
از آنها
28:28
یعنی از پشم
28:31
یکی از فواید صحبت کردن
28:35
از صحبت کردن سود ببرید
28:37
حلال بودن تقلید قربانی و ابلاغ آن
28:41
و در آن هدايت يافته به تقليد و توجه امر مي كند
28:45
فرستادن قربانی به حرم مطلوب است
28:48
می گوید هر که هدیه بفرستد احرام نمی شود
28:52
چیزی که بر محرم حرام است بر او حرام نیست
28:57
شامل جواز گردنبندهای مو و پشم است
29:01
حاوی مشروعیت نمایندگی در برخی از فعالیت های حج است
29:05
مانند تفویض و اختیار در ارشاد
29:09
فضیلت یک همسر خوب را توضیح می دهد
29:12
و حمایت از همسرش در کارهای خیریه
29:18
باب تقلید گوسفند
29:21
قال عایشه رضی الله عنها
29:24
پیامبر صلی الله علیه و آله روزی گوسفندی را هدیه کرد
29:30
یکی از فواید صحبت کردن
29:34
از صحبت کردن سود ببرید
29:36
اصل در اعمال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تسلی است
29:41
برای اطمینان از حریم خصوصی
29:44
هدیه دادن با سهولت جایز است