مختصر صحيح البخاري | الحلقة (20) | تتمة كتاب الحيض ثم كتاب التيمم

بسم الله الرحمن الرحیم یک مرکز سود برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه او ارائه می دهد خلاصه صحیح البخاری درب زنان حائض نماز نمی خوانند درباره معاذ زنی به عایشه گفت آیا اگر یکی از ما پاک باشد نمازش کفایت می کند؟ و او گفت شما آزاد هستید ما با پیامبر صلی الله علیه و آله حیض می کردیم او ما را به این امر امر نمی کند یا اون گفت پس ما این کار را نمی کنیم نظر در حدیث اون یه زن او خود معاذه، راوی حدیث است آیا پاداش می دهید، یعنی قضاوت می کنید؟ شما آزاد هستید به نام هاروآ روستای علی ملی کوفه آنجا جلسه خوارج بود سپس از آن استفاده شد تا اینکه به طور گسترده در هر چیز خارجی مورد استفاده قرار گرفت یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید بنای عبادت مبتنی بر تعلیق است تندروی در دین از ویژگی های خوارج است باب حائض شاهد دو عید و دعوت مسلمانان و از نمازخانه بازنشسته می شویم از حفصه گفت: در دو عید مانع از این می شدیم که بار ما را بیرون ببرد زنی جلو آمد پس به قصر بنی خلف رفتم بنابراین او در مورد خواهرش گفت شوهر خواهرش با پیامبر صلی الله علیه و آله به غزوه رفت دوازده حمله خواهرم ساعت شش با او بود او گفت داشتیم حرفی رد و بدل می کردیم ما از بیماران مراقبت می کنیم پس خواهرم از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید یکی از ما قدرتمندتر است اگر عبایی نداشت نمیری بیرون؟ او گفت برای اینکه صاحبش جلباب او را بپوشد تشهد خیر و دعوت مسلمانان است وقتی ام عطیه آمد از او پرسیدم پیامبر صلی الله علیه و آله را شنیدم او گفت پدرم بله او را به یاد نمی آورد مگر اینکه این را بگوید پدرم شنیدم که گفت ضعیفان و بی حسان را بیرون می آورد یا دوشیزگان با بی حسی و قاعدگی و به نیکی و دعوت مؤمنان شهادت دهند زن حائض باید نماز را ترک کند در یک رمان پشت سر مردم باشید و با تکبیرشان بزرگتر می شوند و دعای خود را می خوانند به برکت و طهارت آن روز امید دارند حفصه گفت پس گفتم قاعدگی و او گفت آیا او شاهد عرفات نیست؟ چنین و چنان نظر در حدیث در مورد خواهرش خواهر ام عطیه الانصاریه است خداوند از او راضی باشد دغدغه های ما آتاک کنیز است که به سن بلوغ رسیده اما ازدواج نکرده است کاخ بنی خلف در بصره کلمه یعنی زخم روپوش حجاب یا حجاب وسیع غیر از این گفته شد و تشهد خوب است یعنی شرکت در مجالس خیریه و دعوت مسلمانان مانند اجتماع برای دعای باران پدرم یعنی با پدرم به تو باج دادم زنان بی حس بی حسی پوششی است که در کنار خانه است باکره پشت سر او می نشیند قاعدگی جمع زن حائض یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید زن حائض از یاد خدای متعال غافل نمی شود او می تواند شاهد چیزهای خوب باشد و فصول عبادت و شوراهای علمی نگذارید وارد مسجد شود شامل جواز خروج زن از خانه است در پوشش کامل و بدون زینت امانت گرفتن لباس جایز است بیرون رفتن به اطاعت تعرض به زنان جایز است و التیام زخمشان و قبول خبر زن نقل قول از کسی که نامش معلوم نیست جایز است مخصوصاً از صحابه زیرا همه صحابه عادل هستند زنان حائض از خواندن نماز منع شده اند برای پیاده روی و نگهداری و اختلاط با مردان غیر ضروری است فصل زردی و کدورت در روزهایی غیر از قاعدگی از ام عطیه فرمود: ما کدورت و زردی را چیزی نمی دانستیم نظر در حدیث ما هیچ یک از این موارد را بی اهمیت نمی دانیم کدورت به رنگ چرک است زرد در بالا رنگ زرد اگر نازک باشد یکی از رنگ های خون است مثل زردی تخم است یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید آن زردی و کدورت قاعدگی به خصوص در دوران قاعدگی و بعد از آن چیزی نیست این چیزی است که مردم می گویند و قول صحابی «ما بودیم». او حکم بلند کردن دارد باب عرق استحاضه از عایشه همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ام حبیبه هفت سال حیض بود پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله در این باره سؤال کردم پس دستور داد او را بشوید گفت این عرق است برای هر نماز خود را می شست نظر در حدیث باب عرق استحاضه این عرق است که به دلیل بیماری خونریزی می کند به آن الادیل می گویند آن مادر عاشق است او دختر جهشان الاسدیه است خداوند از او راضی باشد پس دستور داد او را بشوید برای هر نمازی می توان وضو گرفت امکان شستشوی کلی وجود دارد برای هر نماز خود را می شست یعنی خونی را که به بدن مبتلا شده بود بشوید یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید حال زن استحاضه، زن پاک است زندگی انسان را از درک دین باز نمی دارد سوال کلید دانش است باب: زن بعد از افطار حائض می شود قال عایشه رضی الله عنها وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله خواست بیگانه کردن سپس صفیه دم در مخفیگاهش بود و غمگین به نظر می رسید در یک رمان حجت های ما با پیامبر صلی الله علیه و آله پس روز قربان را ترجیح دادیم صفیه عادت ماهانه شد پیامبر صلی الله علیه و آله از او همان چیزی را خواست که مرد از خانواده اش می خواهد به او گفت اقرا یا گلو شما ما را بازداشت می کنید آیا روز قربانی را گذرانده اید؟ او گفت بله او گفت پس تانفری در یک رمان عایشه رضی الله عنها گفت سپس پیامبر صلی الله علیه و آله با من ملاقات کرد آسانسوری از مکه است و من برای آن ناراحت هستم یا من بالا می روم و او پایین می آید نظر در حدیث بیگانه کردن یعنی از حج برای حج دو گروه است روز دوم و سوم از ایام تشریق مخفی او یعنی چادرش افسرده کننده یعنی غمگین اقرا یا گلو یعنی خدا او را بدبخت کرد و گلویش را درد آورد کلمه ای است که معنای واقعی آن مقصود نیست شما ما را بازداشت می کنید یعنی جلوگیری از خروج ما از مکه آیا آن را دوست داشتید؟ یعنی طواف افاضه کردی؟ یکی از ارکان حج است یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید گریه جایز است زیرا چیزی مانع عبادت می شود حیض مانع نماز و طواف خانه است پاسپورت مرد به همسرش داده می شود از ابن عباس رضی الله عنهم گفت او به مردم دستور داد که آخرین زمان خود را در خانه بگذرانند با این حال، برای زنان پریود آسان تر شد در یک رمان اجازه خروج زن حائض در صورت حائض بودن ابن عمر در ابتدا می گفت دافعه نیست سپس گفت: تنفر. رسول خدا صلی الله علیه و آله به آنها اجازه داد نظر در حدیث فرمان مردم یعنی خیابان به آنها فرمان می دهد آخرین بار آنها در خانه خواهد بود یعنی طواف وداع برای هر زائری که مکه نیست برای زنان پریود استراحت کنید ترک طواف وداع برای زن حائض جایز است او فرار می کند، یعنی به وطن خود باز می گردد هر گونه اجازه ای برای آنها جایز است و برای زنان حائض جایز است یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید قول صحابی فرمان مردم است او حکم اسمی دارد و سختی آسانی می آورد و دنیا از فتوا برگشت اگر مغایر با دفترچه راهنما باشد پس از رسیدن به راهنما در حدیث، طواف وداع واجب است بر زن غیر حائض و سقوط او از آن باب دعا برای زنان بعد از زایمان و سنت آن عن سمره رضی الله عنه گفت پشت سر پیامبر صلی الله علیه و آله نماز خواندم درباره زنی که در زایمان جان خود را از دست داد پس در وسط آن بالای سرش ایستاد نظر در حدیث عمرا مادر کعب الانصاریه است او در زایمان فوت کرد یعنی هنگام زایمان فوت کرد پس در وسط آن بالای سرش ایستاد یعنی در صف وسط آن ایستاد یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید پاکی انسان مرده و ارواح هر چند شهید باشند او از کسانی است که بر او دعا می کنند درب از عبدالله بن شداد فرمود: شنیدم عمه ام میمونه همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حائض است و نماز نمی خواند روی کفش های مسجد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پهن شده بود. بر شرابش نماز می خواند وقتی به سجده رفت مقداری از لباسش به من خورد نظر در حدیث پهن شود، یعنی صاف روی زمین با هر کفشی هر جا سجده کرد سجده کرد شراب او قالیچه کوچکی است از برگ درخت خرما درست می شود یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید زن حائض به نمازخانه نزدیک می شود این به نماز او آسیبی نمی رساند و آن را قطع نمی کند طهارت بدن زن حائض به جز جایی که خون است کتاب تیمم و خداوند متعال می فرماید و آب نیافتی، پس به دنبال زمین خوب گشتی پس صورت و دست های خود را با آن پاک کنید از عایشه همسر پیامبر صلی الله علیه و آله گفت با رسول خدا صلی الله علیه و آله در برخی از سفرها بیرون رفتیم حتی اگر در البیضا باشیم یا در همان ارتش او قرارداد من را به هم زد در یک رمان از اسماء گردن بند قرض گرفت و هلاک شد پس رسول خدا صلی الله علیه و آله بر خواسته خود اصرار ورزید و مردم نزد او ماندند و روی آب نیستند مردم نزد ابوبکر صدیق آمدند و گفتند نمی بینی عایشه چه کرده است؟ نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و مردم سکونت داشت و روی آب نیستند آب ندارند سپس ابوبکر و رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند سرش را روی رانش گذاشت و خوابش برد و او گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و مردم را زندانی کردم روی آب نیستند و آب هم ندارند عایشه گفت ابوبکر مرا سرزنش کرد او آنچه را که خدا خواسته بود گفت شروع کرد با دستش به پهلویم زدن من را از حرکت باز نمی دارد جز جایگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله بر روی ران من. پس رسول خدا صلی الله علیه و آله برخاست که صبح بی آب شد پس خداوند آیه تیمم را نازل کرد پس تیمم کردند اسيد بن الحضير گفت: ای آل ابوبکر اولین نعمت شما چیست؟ در یک رمان اسيد بن حضير به عايشه گفت خداوند به شما اجر بدهد به خدا هیچ اتفاقی برایت نیفتاده که از آن متنفری جز این است که خداوند این را برای شما و مسلمانان قرار دهد او گفت پس شتری را فرستادیم که تو بر آن سوار بودی بنابراین ما قرارداد را بر اساس آن منعقد کردیم نظر در حدیث کتاب تیمم تیمم پاک کردن صورت و دست ها با خاک های پاک کننده به روشی خاص در برخی از سفرهایش در جنگ المریسی در سال ششم هجری در البیضاء یعنی شرفی که پیش از ذی الحلیفه در راه مکه می آید یا در همان ارتش جایی است بین مکه و مدینه بالاتر از متحد قرارداد هر گردنبند به درخواست او یعنی برای درخواستش نه با آنها این برای آنها عالی است زیرا وضو بر آنان حلال و بر آنان واجب بود ابوبکر مرا سرزنش کرد او را به نام او نامگذاری کرد زیرا او او را سرزنش می کرد مقام پدری مستلزم شفقت است غیر از سرزنش پس به او مقام خارجی داده شد نگفت پدرم پس خداوند آیه تیمم را نازل کرد یعنی خداوند اذن تطهیر زمین طیبه را نازل کرد این آیه در سوره مائده است گفته شد در سوره نساء است با اولین نعمتت برکت، فراوانی و استمرار خیر است پس شتر را فرستادیم یعنی تشویقش کردیم که بایستد پس مجروح شدیم یعنی پیداش کردیم یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید گذرنامه برای زنان مشروعیت شکایت زن از پدرش حتی اگر زن داشته باشد مرد حق دارد دختر متاهل خود را تأدیب کند حاکی از مطلوبیت صبر برای کسی است که به آنچه نیاز به حرکت دارد رسیده است اگر باعث ایجاد مزاحمت برای فرد خوابیده شود در مورد نمازگزار یا خواندن هم همینطور یا آنکه به علم یا دانش مشغول است حاوی اجازه ترک تهجد در سفر است درخواست آب تا بعد از شروع وقت واجب نیست شامل احتمال عسر و حرج به خاطر علاقه است به قول عایشه رضی الله عنها من را از حرکت باز نمی دارد این شامل یک پاسپورت خالی است و مشروعیت زنان زیورآلات از جابر بن عبدالله که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند پنج چیز به من داده شد که قبل از من کسی به من نداده بود نصرت از سفر یک ماهه وحشت داشت و زمین برای من عبادت و پاکیزگی قرار گرفت پس هر مردی از امت من که قادر به نماز است، نماز بخواند غنایم در اختیار من قرار گرفت پیش از من برای هیچکس جایز نبود و شفاعت شد پیامبر برای قوم خود پیام های خاصی می فرستاد به طور کلی برای مردم ارسال شد نظر در حدیث پنج تا دادم عدد نشان دهنده محدودیت نیست گل ها ویژگی های دیگری دارند چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند درجات ما را مانند صفوف فرشتگان قرار دادی قبلاً کسی آنها را به من نداد یعنی برای هیچکس قبل از او جمع نشده است نصرت پیروزی حمایت و کمک است با وحشت، یعنی با ترس غنائم جمع غنائم است در صورتی که امتهای قبلی با جهاد به آن دست یافتند آتشی آمد و آن را سوزاند و شفاعت شد این بزرگترین شفاعت در جدایی اهل موقعیت است هنگامی که پس از پیامبران علیهم السلام از او می ترسند یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید سه ویژگی اول برای امت محمد صلی الله علیه و آله است حاوی فضیلت امت محمد صلی الله علیه و آله است اسلام دین تسهیل گری است باب: تیمم در شهرها در صورت نبود آب می ترسید نماز را ترک کند از ابوجحیم بن الحارث بن السماح انصاری که گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله از سمت چاه شتری نزدیک شد مردی با او ملاقات کرد پس سلام کرد پیامبر صلی الله علیه و آله جواب او را نداد پس دیوار را می بوسم صورت و دستش را پاک کرد سپس سلام الله علیه پاسخ داد نظر در حدیث از به سمت یعنی از کنار سایت شتر خوب در نزدیکی شهر واقع شده است مقداری از پول او در آن وجود دارد به نام بیر گشم نیز معروف است مردی با او ملاقات کرد او ابوالجحیم راوی است پیامبر صلی الله علیه و آله جواب او را نداد صلوات الله علیه از ذکر خدا بدون طهارت بیزار بود یکی از فواید صحبت کردن حديث بر تيمم در شهرها دلالت مي كند كه بيم از دست دادن وجود دارد زیرا در مناطق شهری نیز برای ادای سلام تیمم می کرد او رضی الله عنه حق داشت قبل از تیمم آن را برگرداند تیمم كردن او در شهر در صورت ترس از دست دادن جایز است بلکه بهتر است زیرا طهارت شرطی غیر از آرامش است دلالت بر این دارد که تیمم فقط برای مسافران و بیماری ذکر شده است برای درک زمان و ترس از دست دادن آن اگر حاضر باشد و بترسد که او را از دست بدهد، جایز است حديث دلالت دارد بر جايز بودن وضوى خشك براى جنازه در صورت خوف از دست دادن آن. در مورد موضوع اختلاف نظر وجود دارد شامل مطلوبیت ذکر خداوند متعال با طهارت کامل است شامل تسلیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به یارانش رضی الله عنه می باشد. و اگر موضوع مضیق شود نه نفر است سختی آسانی می آورد درب آیا کسی که تیمم می کند چیزی در آن می دمد؟ در مورد یک برادر گفت من با عبدالله و ابوموسی اشعری نشسته بودم ابوموسی به او گفت اگر مردی غریبه باشد یک ماه آب پیدا نکرد آیا تیمم نمی کرد و نماز نمی خواند؟ پس با این آیه در سوره مائده چه می کنید؟ و آب نیافتی، پس به دنبال زمین خوب گشتی عبدالله گفت اگر فقط اجازه داشتند این کار را بکنند وقتی آب روی آنها سرد می شد می ترسیدند برای انجام تیمم در مصر علیا گفتم اما تو از این متنفر بودی گفت بله ابوموسی گفت نشنیدی عمار به عمر چه گفت؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا به حاجتی مبعوث کرد در یک رمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم او من و تو را فرستاد و در یک رمان ما مخفیانه بودیم پس جنب شدیم پس جنب شدم و آب نیافتم بنابراین من در مصر علیا مانند یک حیوان وحشی غوطه ور شدم در یک رمان و اما تو نماز نخواندی در مورد من، من گیج شدم پس آن را برای پیامبر صلی الله علیه و آله ذکر کردم و او گفت اما برای شما کافی بود که این کار را انجام دهید کف دستش را به زمین زد در یک رمان با کف دستش سپس آن را تکان داد در یک رمان و آب در آن دمیده شد و در یک رمان در آن آب بپاشید سپس با دست چپ پشت کف دستش را پاک کرد یا پشت دست چپش با کف دستش سپس با آنها صورتش را پاک کرد عبدالله گفت مگر ندیده ای که عمر به گفته عمار قانع نشد؟ نظر در حدیث کسی که تیمم می کند باید در آن آب دمیده باشد دمیدن کثیفی برای روشن شدن آن است اگر زیاد باشد و افسرش برای نگهداری آن تا زمانی که لازم است یک خارجی یعنی بر اثر آمیزش یا خواب خیس نجس شد پس چگونه این کار را انجام می دهید؟ یعنی با گفتن شما تیمم نکند با این آیه در سوره مائده چشم سوره مائده زیرا در حلال بودن تیمم توسط بیگانه از آیه زنان حلال تر است پس در زمینهای خوب تیمم کردند سطح خوب او چهره زمین پاک است آنها در شرف یعنی نزدیک شدند و عجله کردند خیلی از این متنفر بودی یعنی به خاطر تیمم سرماخورده بنابراین او غوطه ور شد یعنی نوسان داشت یعنی گیر کرده همانطور که دب غوطه ور شد یعنی مثل حیوانی که در بیابان غلت می زند تا اینجوری بشه ارجاع به روشی که در زیر توضیح داده شده است سپس آن را تکان داد یعنی دست تکان دادن تف در آنها بدون تف بپاشید و بدون آن دمیدن او قانع نشد یعنی عمر به گفته عمار قانع نشد که خدا از آن دو راضی باشد چون در آن سفر با او حضور داشت ماجرا را به خاطر نداشت یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم او ترازوی هدایت در گفتار و کردار است حاوی جواز قیاس و اجتهاد است و نهی از قیاس در امور عبادی جواز مناظره در حوزه های معرفت حرکت در حین بحث جایز است از یک راهنما به راهنمای دیگر از جمله مخالفت با آنچه توافق شده است در صورت تعجیل برش برای هر دو طرف جایز است حدیث بر قاعده انسداد بهانه دلالت دارد این شامل راهنمایی در مورد استفاده از ادبیات در گفتگو است حديث دلالت دارد كه بيان را بيش از وقت نياز به تأخير نينداز در حدیث، تربیت در واقع به نفس خبر می دهد در آن کسى که آن را تأویل مى کند ملامت و سرزنشى ندارد عمار در آن تعبیر کرده است که تیمم برای صورت و دست او در صورت نجاست مناسک کافی نیست. برای وضو نیز کافی است خیابان دستور تکرار آن را نداد زیرا فراتر از وظیفه است برای کسانی که از مصرف آب انتظار مرگ دارند، جایز تیمم است چه به خاطر سرما باشد و چه چیز دیگری