مختصر صحيح البخاري | الحلقة (13) | تتمة كتاب العلم ثم كتاب الوضوء - 1

بسم الله الرحمن الرحیم یک مرکز سود برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه او تسلیم می شود خلاصه صحیح البخاری باب: هر که احساس خجالت کند و به دیگری امر کند که بپرسد علی علیه السلام فرمود من یک مرد آسیب دیده بودم پس به مردی دستور دادم که از پیامبر صلی الله علیه و آله بخواهد به جای دخترش در یک رمان پس دستور دادم مقداد بن الاسود پس پرسید و او گفت وضو گرفت و آلت تناسلی خود را بشویید نظر در حدیث چرا؟ یعنی مدهیّت زیاد و مداحی آب رقیق، سفید و چسبنده هنگام نوازش و شهوت بیرون می آید یکی از فواید صحبت کردن صحبت کردن مفید است مدحی نجس است برای شستن وضو لازم است در آن چیزی مربوط به آمیزش و لذت ذکر نشده است در حضور ایقر با همسر باب ذکر علم و فتوا دادن در مسجد از عبدالله بن عمر مردی در مسجد برخاست و گفت: ای رسول خدا به ما دستور می دهید از کجا برسیم؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند مردم مدینه از ذی الحلیفه حرکت می کنند مردم شام از الجحفه خارج می شوند مردم نجد یک قرن خواهند مرد بن عمر گفت ادعا می کنند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند و مردم یمن اهل یلاملام هستند ابن عمر می گفت: من این را از رسول خدا صلی الله علیه و آله نفهمیدم نظر در حدیث ایحلال یعنی بلند کردن صدا در هنگام تلبیه مراد احرام كردن با تلبيه است متحد میقاتی است که در 428 کیلومتری مکه قرار دارد به شهر نزدیک است از الجحفه از مکه در سه مرحله است در حال حاضر از رابیگ صد و هشتاد و شش کیلومتر فاصله دارد از یک قرن میقات هفتاد و هشت کیلومتر با مکه فاصله دارد یالملام این یکی از کوه های تیهاما است در دو مرحله از مکه دره یالملام بیست و صد کیلومتر فاصله دارد من این را نفهمیدم یعنی من نشنیدم یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید تدریس در مسجد مستحب است اصل اساسی در مورد زمان حج است متن ضرورت تحقیق و دقت در نقل حدیث باب کسى که سؤال کننده را بیشتر از آنچه پرسیده جواب دهد از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم گفت مردی بلند شد و گفت ای رسول خدا به ما دستور می دهید در زمان احرام چه لباسی بپوشیم؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند پیراهن نپوش نه شلوار نه عمامه نه پیرنه مگر اینکه کسی تبلیغ نداشته باشد بگذارید جوراب بپوشد و قسمت پایین مچ پا را قطع کنید از پوشیدن هر چیزی که با زعفران یا وراس لمس شده است خودداری کنید زن احرام نباید نقاب ببندد دستکش نپوشید نظر در حدیث پیرنه شاهزاده روسری اش به او چسبیده است دو اطلاعیه زیره کفش است پاشنه ها منظور از پاشنه در اینجا چیست؟ مفصل وسط پا وقتی تله پیچیده است بدون استخوان بیرون زده در مفصل پا زعفران گیاهی خوشبو است سهام نبات زرد است در یمن خواهد بود رنگرزی لباس و آن را به صورت بمالید زن نقاب نمی‌بندد یعنی نقاب نپوشید یکی از فواید صحبت کردن یکی از پاسخ های شگفت انگیز پیامبر صلی الله علیه و آله از او پرسیده شد که چه لباسی پوشیده است؟ او با چیزی که نپوشیده بود پاسخ داد زیرا آنچه رها می شود محدود است و آنچه پوشیده می شود محدود به چیزی نیست او انذار کرد که درود خدا بر او باد پیراهن و شلوار همگی دوخته شده اند و با عمامه هر چیزی که سر را می پوشاند وصل می شود با پوشاندن آنچه مرد می پوشاند و با گلاب و زعفران و انواع عطرهای دیگر و در حدیث جواز مبدأ است بنابراین آنچه را که کنار گذاشته بود محدود کرد تا نشان دهد هر چیز دیگری جایز است این از مجموع سخنان ایشان رضی الله عنه است و اگر از عالمی در مورد چیزی سؤال شود، جایز است تا در غیر این صورت پاسخ دهیم اگر پاسخ او حاوی توضیحی در مورد آنچه می پرسد باشد کتاب وضو درب نماز بدون تطهیر پذیرفته نمی شود از ابوهریره می‌گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند کسى که کفر کرده تا وضو نگرفته نمازش قبول نمى شود مردی از حضرموت گفت چه شد ابوهریره؟ فرمود: فسا یا گوز. نظر در حدیث هر چیزی که طهارت را نقض کند پس هر بادی است که از مقعد بدون صدا می آید گوز هر بادی است که از مقعد با صدا می آید یکی از فواید صحبت کردن پذیرش، دریافت پاداش برای انجام کار درست است عمل ممکن است معتبر باشد و برای جلوگیری از آن پاداشی وجود ندارد در حدیث همه نمازها فاقد طهارت است شامل نماز جنازه و چیزهای دیگر است از فسا و ذرات به عنوان امر نیابت یاد کرد و از هر آنچه از دو راه بیرون می آید بر حذر باشید باب فضیلت وضو و سفیدی موی کم رنگ از آثار وضو است از نعیم المجمری فرمود: با ابوهریره پشت مسجد قیام کردم پس وضو گرفت و گفت از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود امت من در قیامت موی سفید نامیده می شود از آثار وضو هر کس از شما می تواند چتری هایش را رشد دهد، بگذار این کار را انجام دهد نظر در حدیث یعنی عروج کرد یکی از فواید صحبت کردن حدیث بر لزوم شستن پاها دلالت دارد ثبت نام با پاک کردن امکان پذیر نیست وضو گرفتن در پشت مسجد جایز است جزء وضو گرفتن در مسجد است باب: تا یقین نکند از روی شک وضو نگیرد عن عباد بن تمیم در مورد عمویش نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کرد مردی که خیال می کند در نماز چیزی می یابد فرمود: پیچ و تاب نمی یابد تا صدایی بشنود یا باد پیدا کند نظر در حدیث شک جایی است که علم و جهل برابر است آن فانتزی را تصور کنید چیزی را که در بیرون احساس می کند پیدا می کند نمی پیچد، یعنی دور نمی شود یکی از فواید صحبت کردن از حدیث به دست می آید که یقین با شک رفع نمی شود مشروعیت پرسش از علما در مورد حقایق پیش آمده این یعنی کنار گذاشتن حیا در علم معلوم است که پیامبر صلی الله علیه و آله همه چیز را به آنها آموخت باب وضو گرفتن از اسامه بن زید - رضی الله عنه - گفت از عرفات نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله بازگشتم هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله به دست چپ ها رسید آن که مزدریفه عناخ فبال را نوشت بعد آمد و من وضو بر او ریختم سبک وضو بگیرید پس نماز خواندم یا رسول الله نماز را پیش شما خواند پس رسول خدا صلی الله علیه و آله سوار شد تا اینکه به المزدرفه آمد و نماز خواند در روایتی نازل شد و وضو گرفت پس وضو بگیر سپس نماز خوانده شد فصل مراکش سپس هر کس شتر خود را در خانه خود کنده شد بعد شام خوردم فصل بین آنها ارتباط برقرار نمی کرد سپس فضل فردا به محفلی با رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم پیوست. نظر در حدیث وضو گرفتن یعنی مکان ها را به او اطلاع دهید و هر عضو حقوق خود را ادا می کند او پاسخ داد یعنی پشت سرش سوار شدم مردم یعنی مسیر بین دو کوه المدظریفه مکانی معروف در مکه و الیزدلاف نزدیک شدن یا ملاقات است آناخ یعنی شترش را برکت داد وضو گرفتن یعنی آبی که با آن وضو می گیرد فصل یعنی قبل از نماز با چیزی شروع نمی کرد فردا جمع است یعنی صبح روز قربانی یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید مشروعیت استعانت از وضو و نیکوکاران را به نیکوکاران بیدار کن اگر از فراموش شدن می ترسد سوار شدن حیوان با باسن جایز است اگر حیوان بتواند آن را تحمل کند و در حدیث اشاره به عدم انفاق هنگام وضو دری برای شستن صورت با دست از یک اتاق از ابن عباس وضو گرفت پس صورتش را شست از چی اتاق بگیر پس دهانش را شست و آن را استنشاق کرد بعد از چی یه اتاق بگیر بنابراین او آن را اینگونه ساخت آن را به دست دیگرش اضافه کرد پس صورت خود را با آنها شست بعد از چی یه اتاق بگیر پس دست راستش را با آن شست بعد از چی اتاق بگیر بعد از چی یه اتاق بگیر بعد از چی اتاق بگیر بعد از چی یه اتاق بگیر بعد از چی یه اتاق بگیر بعد از چی یه اتاق بگیر بعد از چی اتاق بگیر بعد از چی یه اتاق بگیر بعد از چی یه اتاق بگیر بعد از چی اتاق بگیر کفه کف دست را پر می کند، پس شستن دهان که آب حرکت در دهان است و دم کشیدن و دم کشیدن آب در بینی است، سپس یک پیمانه آب گرفت یعنی برای هر یک از اعضای وضو آب تازه گرفت و روی پای راستش پخش کرد تا آن را بشوید. وجوب، شستن به مسح است، چنانکه در کلمه فرش آمده است، یعنی ریختن. یکی از فواید صحبت کردن از حدیث آموخته شده است که آب را برای وضو هدر ندهد و آب دهان و بینی را با کفگیر جمع کند و هر چند وقت یک بار وضو بگیرد. فصل نامگذاری اسامی در هر موقعیت و زمانی که موقعیت پیش می آید از ابن عباس رضی الله عنهم از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود اگر یکی از شما به خانواده اش بیاید گفت: به نام خدا. خدایا پسر شیطان را آزاد کن و از شیطان به خاطر آنچه به ما ارزانی داشتی دیوانه شو آنها یک پسر داشتند شیطان به او آسیبی نزد در یک رمان او را کنترل نکرد نظر در حدیث فصل نامگذاری اسامی در هر موقعیت و زمانی که موقعیت پیش می آید هر حالتی چه پاک و چه تازه و چه نجس مقاربت به معنای رابطه جنسی است خانواده اش آمدند یعنی اگر بخواهد با همسرش همبستر شود کنار ما یعنی او را از ما دور کنید شیطان به او آسیبی نزد یعنی هیچ اختیاری بر او ندارد یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید راهنمایی برای حفظ خود و پناه بردن به خداوند متعال برای محافظت از خود در برابر شیطان زیرا شیطان به پسر آدم دلبسته است از زمانی که پشت پدرش را ترک کرد به شکم مادرش تا زمان مرگش خدا حفظش کنه این شامل ایمن سازی کودکان نیز می شود خاطرات قبل و بعد از تولدشان فصل در مورد آنچه که او هنگام رفتن به توالت می گوید از انس فرمود: او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود اگر وارد فضای باز شود او گفت خدایا به تو پناه میبرم از بدخواهی و شرارت پرواز در بحث بود پایداری سودمند است پناه می برم یعنی پناه می برم و پناه می برم جای خالی محل نیاز از بدخواهی و شرارت یعنی شیاطین نر و ماده یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید اعاده در خدا وقتی می خواهی وارد هوای آزاد شوی و پایبندی به فرمول بهبودی که در حدیث آمده است فصل گذاشتن آب در فضای باز از ابن عباس پیامبر صلی الله علیه و آله وارد توالت شد پس برای او وضو گرفتم او گفت چه کسی این را مطرح کرده است؟ پس بگو و او گفت خدایا به او فقه در دین عطا کن نظر در حدیث وضو گرفتن یعنی آبی که با آن وضو می گیرد پس بگو میمونه بنت الحارث به او گفت عمه ابن عباس رضی الله عنهم فقه در دین فقه درک کردن سپس علم شرع را به او واگذار کرد یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید بیان فضیلت ابن عباس رضی الله عنهم خدمت به دنیا بدون فرمان او جایز است ثواب خود را با دعا پسندیده است و شرح برکت دعای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ابن عباس رضی الله عنه این خبر را گزارش کرد رتبه پاپ ملت به برکت آن دعا درب هنگام دفع یا ادرار رو به قبله نشوید به جز هنگام ساخت دیوار یا چیزی شبیه به آن از ابوایوب الانصاری که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند اگر مدفوع کنید رو به قبله مباش و از آن روی گردان اما شرق یا غرب ابو ایوب گفت گمشده از شام دستشویی پیدا کردیم که قبل از قبله ساخته شده بود بنابراین منحرف می شویم از خداوند متعال طلب مغفرت می کنیم نظر در حدیث مدفوع را آوردی منظور چیست؟ اگر می خواهید خودتان را راحت کنید شرق یا غرب این نامه ای است به مردم شهر و قبله اش در همان راه به او بود توالت توالت مکانی است که برای رفع نیازهای یک فرد استفاده می شود بنابراین منحرف می شویم یعنی از جهت قبله از خداوند متعال طلب مغفرت می کنیم گفته شد ما از کسانی که آن را ساخته اند طلب بخشش می کنیم و گفته شد از پذیرایی طلب بخشش می کنیم یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید هنگام تسکین خود رو به قبله نبودن آیا حدیث خاص است یا منسوخ؟ یک بحث معروف وجود دارد در روایات، احترام به قبله هنگام مواجهه با نجاست مطلق است به احترام او رعایت آداب حقوقی و در هر مورد آن را در نظر بگیرید این شامل راهنمایی در مورد استغفار مداوم است حالت سردرگمی و بدگمانی باب کسى که بر دو آجر مدفوع کند از وصی بن حبان از عبدالله بن عمر او می گفت ناسا می گوید اگر به نیاز خود نشستید رو به قبله و بيت الحرام نباش عبدالله بن عمر گفت یک روز قیام کردم تا نگهبان خانه مان شوم سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم روی دو آجر در آینده، اورشلیم، برای نیازهای او و او گفت شاید شما هم از کسانی باشید که روی پهلوی خود نماز می خوانند گفتم: به خدا نمی دانم. نظر در حدیث باب کسى که بر دو آجر مدفوع کند اجابت مزاج، یعنی بیرون رفتن برای تسکین خود من بالا رفتم یعنی بالا رفتم روی دو آجر آجر چیزی است که از خاک رس یا مواد دیگر برای ساخت و ساز ساخته می شود روی باسن نماز می خوانند مالک گفت: او نمازگزار است از زمین بلند نمی شود در حالی که به زمین چسبیده سجده می کند و باسن آنها دو استخوان انتهای استخوان ران هستند یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید رو به قبله جایز است و برگرد زمانی که نیاز در ساختمان برآورده شود راهنمایی در مورد استفاده از تعبیرات در مواردی که معمولاً از ذکر آنها شرم دارد و شرح شدت پیروی از ابن عمر رضی الله عنهم همه احوال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و نقل آنها فصل دفع زنان قال عایشه رضی الله عنها در یک رمان عمر بن خطاب به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می گفت. زنان خود را بپوشانید او گفت که او نه و در یک رمان همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شب ها که مدفوع می کردیم به جاهایی می بردیم بیرون سطح آسان تری است سُوده پس از بریده شدن حجاب برای حاجتش بیرون آمد او زن قدرتمندی بود که از دید کسی که او را می شناخت پنهان نبود عمر بن خطاب آن را دید و گفت: ای سعده، به خدا سوگند، تو چیزی را از ما پنهان نمی کنی پس ببین چطوری بیرون میری گفت و دیگر نزد او برنگشت رسول خدا صلی الله علیه و آله در خانه من است شام را با عرق روی دست خورد پس او وارد شد و گفت ای رسول خدا من برای چند کار بیرون رفتم عمر به من گفت فلان گفت پس خدا به او الهام کرد سپس آن را حذف کرد در یک رمان سپس خداوند متعال آیه حجاب را نازل کرد و عرق در دست اوست که بر آن نهاد و او گفت او به ما اجازه داده است که برای نیازهای شما بیرون برویم نظر در حدیث زنی با اندام درشت بر کسانی که آن را می دانند پوشیده نیست یعنی بر کسی که قبلاً طول آن را می دانسته پوشیده نیست زیرا منحصر به آن است حتی اگر در لباسش پیچیده بود و در تاریکی شب پس عقب نشینی کردم یعنی برگشت و رفت رگ استخوانی است که روی آن گوشت است افیه به معنای وسیع است هر گونه وحی را از او دور کن از صحبت کردن سود ببرید تند گفتار و سرزنش جایز است راهنمایی برای مشاوره دادن گاز گرفتن مادر در زمین برای انسان جایز است زیرا سودة رضی الله عنه از مادران مؤمنان است فصل پاکسازی خود با آب از انس بن مالک می‌گوید: او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود اگر برای نیازهایش بیرون می رود من و غلام به دنبال او رفتیم ما یک عصا، یک چوب یا یک بز داریم و ما دارو داریم اگر حاجتش را تمام کند نظر در حدیث استنجاء عبارت است از رفع ضرر باقی مانده در دهان دفع کننده آن بیشتر در آب استفاده می شود بز، هر چوب در انتهای پایین آن چوبی است که به آن تکیه داده است آیداوا هر ظرف کوچکی است که از چرم ساخته شده و برای آب استفاده می شود منظور از حاجت در اینجا حاجت اوست مدفوع یا ادرار یکی از فواید صحبت کردن از روایات چنین برداشت می شود که خدمت به صالحان و اهل فضیلت جایز است. و نیازهای آنها را بررسی کنید کمک گرفتن در اسباب وضو جایز است مشروعیت گرفتن ظرف مخصوص برای وضو باب نهی از تطهیر با دست راست از ابو قتاده فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند اگر یکی از شما مشروب بخورد او در رگ نفس نمی کشد و زمانی که پوچی فرا می رسد با دست راست یاد خود را لمس نکند با دست راستش پاک نمی کند نظر در حدیث او در رگ نفس نمی کشد اینجا نفس بکش بازدم از دهان نهی به دلیل تخمین آب و ظرف است وقتی چیزی از دهان یا بینی بر روی نفس بیرون می آید پاک نمیکنه منظور این است که پاک نشود یکی از فواید صحبت کردن از آداب معاشرت تنفس خارج از رگ از پرخوری جلوگیری می کند و برای معده راحت تر است سوگند قابل احترام است و از آسیب محافظت می شود فصل پاکسازی خود با سنگ از ابوهریره رضی الله عنه او را با پیامبر صلی الله علیه و آله حمل کردند پاسخی به موقعیت و نیاز او در حالی که با آن از او پیروی کرد گفت این کیه؟ گفت: من ابوهریره هستم پس گفت: به من سنگ بده. من آن را به یاد دارم برای من استخوان و سرگین نیاورید پس چند سنگ برایش آوردم که در انتهای لباسم حمل می کردم پس گذاشتمش کنارش سپس او رفت حتی اگر فرار کند راه افتادم و گفتم چه خبر از استخوان و سرگین؟ گفت اینها غذای جن هستند هیئتی از جنیان نیسیبین نزد من آمدند پس رزق خواستند پس از خدا برایشان دعا کردند آنها نباید از کنار هیچ استخوان یا سرگینی عبور کنند جز اینکه روی آن غذا پیدا کردند نظر در حدیث از هر حقیقتی پیروی می کند و از او پیروی می کند لطفا هر درخواستی از من بپرسید من آن را به یاد دارم یعنی خودم را با آن تمیز می کنم المستنجی خود را از آسیب واقعه و بقایای آن خلاص می کند بدون سرگین سرگین سرگین حشرات است در کنار او قرار گرفت یعنی سنگ هایی نزدیک آن قرار می دادند از غذای جن توضیحی درباره حکمت نهی از پاکسازی با استخوان هیئت نمایندگی هر گروهی از مردم آنها را برای اولین ملاقات با امام و دیگران برگزیدند نیسیبیس شهری در جزیره است این جزیره بن عمر در شرق است عرضه یعنی غذا یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید برای پاکسازی نیازی به قرنطینه نیست بلکه هر چیزی استوار و خالص جای خود را می گیرد چه کسی بی احترامی می کند؟ پاک کردن خود با چیز نجس جایز نیست این شامل راهنمایی در مورد تهیه آب یا سنگ برای پاکسازی است زیرا پس از برخاستن نیازی به درخواست ندارد از آلودگی در امان نیست روی گردانی از قاضی حاجت پسندیده است در این حدیث شواهدی وجود دارد که جنیان مسئول شریعت اسلام هستند از عبدالله فرمود: پیامبر صلی الله علیه و آله به توالت رفت پس دستور داد برایش سه سنگ بیاورم دو تا سنگ پیدا کردم دنبال سومی گشتم ولی پیدا نکردم پس سرگینی برداشتم و برایش آوردم پس آن دو سنگ را برداشت و سرگین را انداخت و او گفت این متمرکز است نظر در حدیث با سه سنگ هر رشته ای این متمرکز است مقصود نجس و کثیف است یکی از فواید صحبت کردن از صحبت کردن سود ببرید سه شرط استینجا برای عبادت است یا برای احتیاط؟ یا برای تطهیر اختلاف نظر وجود دارد او از صحبت کردن سود می برد پاک کردن خود با چیز نجس جایز نیست