خلاصه صحیح البخاری | قسمت (52) | کتاب تشییع جنازه - 4

0:00 بسم الله الرحمن الرحیم

0:04 مرکز مزیت

0:06 برای مطالعات و تحقیقات انسانی

0:09 ارسال کنید

0:11 خلاصه صحیح البخاری

0:16 باب کسانی که در هنگام مصیبت، اندوه خود را نشان نمی دهند

0:22 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت

0:26 ابن ابوطلحه شاکی بود

0:30 پس ابوطلحه رفت

0:32 بنابراین پسر دستگیر شد

0:34 وقتی ابوطلحه برگشت

0:36 او گفت

0:38 کاری که پسرم کرد

0:40 ام سلیم گفت

0:42 او همانطور که بود زندگی می کند

0:44 در یک رمان

0:46 خودش را آرام کرده بود

0:48 امیدوارم استراحت کرده باشد

0:50 ابوطلحه فکر کرد

0:52 او صادق است

0:54 پس برایش شام آورد

0:56 پس شام خورد

0:58 سپس به او برخورد کرد

1:01 وقتی او تمام شد

1:03 او گفت

1:04 پسره رو ببین

1:06 وقتی ابوطلحه شد

1:08 رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد

1:11 پس بهش بگو

1:13 و او گفت

1:15 امشب ازدواج کردی

1:17 گفت بله

1:19 او گفت

1:20 خدا رحمتشون کنه

1:22 او یک پسر به دنیا آورد

1:24 ابوطلحه به من گفت

1:26 ذخیره کن تا بیایی

1:28 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

1:30 او را نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آورد

1:33 و با او فرستاد

1:35 با خرما

1:37 پس پیامبر صلی الله علیه و آله آن را گرفت

1:39 و او گفت

1:41 یه چیزی باهاش

1:43 گفتند بله

1:45 خرما

1:47 پس پیامبر صلی الله علیه و آله آن را گرفت

1:49 پس آن را جوید

1:51 سپس آنچه در آن بود برداشت

1:53 پس آن را در پسر گذاشت

1:55 و کام او با آن

1:57 نام او را عبدالله گذاشت

1:59 نظر در حدیث

2:01 ناله می کند

2:03 یعنی مریض

2:06 بنابراین او دستگیر شد

2:08 یعنی فوت کرد

2:10 من در آنچه بود ساکن هستم

2:12 یعنی حرکت نمی کند

2:14 او از شدت بیماری رنج نمی برد

2:16 سپس به او برخورد کرد

2:18 استعاره ای از رابطه جنسی

2:20 پسره رو ببین

2:22 یعنی دفنش کن

2:25 امشب ازدواج کردی

2:27 از الایعصر که الوتر است

2:29 و کام او با آن

2:31 Tahnik

2:33 جویدن خرما یا چیزی شبیه آن

2:35 سپس آن را روی کام شما می مالد

2:37 کوچولو

2:39 یکی از فواید صحبت کردن

2:41 در حدیث مزیت بزرگی وجود دارد

2:44 ام سلیم، خدا از او راضی باشد

2:46 با صبرش

2:48 و رضایت او به خواست خدا

2:50 قادر متعال

2:52 جدي گرفتن آن جايز است

2:54 مجوز را به هرکسی که می تواند واگذار کنید

2:56 روی او

2:58 یعنی زن خود را برای شوهرش آراسته کند

3:00 در معرض آمیزش قرار گرفتند

3:02 و در آن است که هر که ترک کند

3:04 چیزی برای خدای متعال

3:06 خداوند به او جزای خیر بدهد

3:08 از چیزی که از دست داد

3:10 حاوی مشروعیت ایرادات است

3:12 در صورت لزوم

3:14 مشروط بر اینکه واقعاً باطل نشود

3:16 برای یک مسلمان

3:18 اجابت دعوت پیامبر واجب است

3:20 خدا رحمتش کند و درود فرستد

3:22 و در حدیث آمده است

3:24 فضیلت صبر و محاسبه

3:28 باب کلام پیامبر صلی الله علیه و آله

3:32 ما از شما ناراحتیم

3:34 از انس بن مالک

3:37 گفت خداوند از او راضی باشد

3:39 با رسول خدا وارد شدیم

3:41 خدا رحمتش کند و درود فرستد

3:43 علی ابوسیف

3:45 القین

3:47 وصی حضرت ابراهیم علیه السلام بود

3:49 پس رسول خدا آن را گرفت

3:51 خدا رحمتش کند و درود فرستد

3:53 ابراهیم

3:55 او را بوسید و بو کرد

3:57 سپس بعد از آن وارد آن شدیم

3:59 و ابراهیم سخاوتمند است

4:01 توسط خودش

4:03 پس چشمان رسول خدا را ساختم

4:05 خدا رحمتش کند و درود فرستد

4:07 اشک ریختی

4:09 عبدالرحمن به او گفت

4:11 ابن عوف رضی الله عنه

4:13 و تو ای رسول خدا

4:15 و او گفت

4:17 ای ابن عوف

4:19 رحمت است

4:21 سپس آن را با دیگری دنبال کنید

4:23 ایشان رضی الله عنه فرمودند

4:25 چشم داره اشک میریزه

4:27 و دل غمگین است

4:29 و ما نمی گوییم

4:31 مگر آنچه پروردگار ما را خشنود سازد

4:33 دلمون برات تنگ شده

4:35 ای ابراهیم

4:37 ما غمگینیم

4:40 نظر در حدیث

4:42 علی ابوسیف

4:44 القین

4:46 نام او البراء بن اسان الانصاری است

4:48 و شین

4:50 عزاداری

4:52 و او ترسیده بود

4:54 شوهر شیرده

4:56 پرستار خیس ام برده است

4:58 خوله بنت المندیر الانصاریه

5:02 از بنی النجار

5:04 خودش را فراهم می کند

5:06 یعنی آن را بیرون می آورد و هل می دهد

5:08 همانطور که انسانها سخاوتمند هستند

5:10 با بیرون آوردن پولش

5:13 اشک ریختی

5:15 یعنی اشک از آنها جاری می شود

5:17 سپس آن را با دیگری دنبال کنید

5:19 یعنی با یک اشک دیگر

5:21 یکی از فواید صحبت کردن

5:23 در حدیث

5:26 ذکر ابراهیم بن پیامبر

5:28 خدا رحمتش کند و درود فرستد

5:30 و مرگ او

5:32 گرفتن پرستار خیس جایز است

5:34 برای بچه ها

5:36 در حدیث، مصیبت است

5:38 ممکن است مرگ بچه ها باشد

5:40 یکی از بزرگترین بلاهاست

5:42 بوسیدن جایز است

5:44 از آستانه مرگ

5:46 و این قبل از خداحافظی است

5:48 و گریه جایز است

5:50 انتزاعی و غمگین

5:52 غیر از اعمال جهل

5:54 حاوی یک بیانیه است

5:56 کمال رحمت پیامبر

5:58 خدا رحمتش کند و درود فرستد

6:00 و رحمت او

6:02 و در حدیث رحمت است

6:04 بچه ها چیز کوهی هستند

6:06 و پرس و جوی پیرو وجود دارد

6:08 درباره وضعیت جهان

6:10 اگر چیزی از آن بیرون بیاید، تعجب آور خواهد بود

6:12 بسیار مطلوب است

6:14 تا حد امکان غمگین

6:16 اشکالی ندارد که ظاهر شوید

6:18 یکی باید

6:20 و در حدیث آمده است

6:22 فضیلت تحویل و رضایت

6:24 و در مورد مواد تشکیل دهنده صبور باشید

6:26 و این شامل گریه است

6:28 و غم و اندوه متقابل نیستند

6:30 رضایت به اراده و تقدیر الهی

6:32 مگر اینکه از شخص مضطر صادر شده باشد

6:34 تخلف قانونی

6:36 دریچه گریه

6:40 در بیمار

6:43 از عبدالله بن عمر

6:45 او گفت: خداوند از آنها راضی باشد

6:47 سعد بن عباده شکایت کرد

6:49 چه شکایتی

6:51 پیامبر صلی الله علیه و آله آن را داد

6:53 او را با

6:55 عبدالرحمن بن عوف

6:57 و سعد بن ابی وقاص

6:59 و عبدالله بن مسعود

7:01 خداوند از ایشان راضی باشد

7:03 وقتی بر او وارد شد

7:05 او را در حالت خلسه یافت

7:07 خانواده اش

7:09 گفت: تمام شد.

7:11 گفتند نه

7:13 ای رسول خدا

7:15 پیامبر صلی الله علیه و آله گریه کرد

7:17 وقتی مردم پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدند که گریه می کند

7:21 گریه کردند

7:23 و او گفت

7:25 نمی شنوی؟

7:27 خداوند مجازات نمی کند

7:29 با چشمانی اشکبار، نه

7:31 با درد دل

7:33 اما او با این کار شکنجه می شود

7:35 به زبانش اشاره کرد

7:37 یا رحم کن

7:39 حتی مرده ها

7:41 او از گریه خانواده اش عذاب می دهد

7:43 روی آن

7:45 دستوری که خداوند از او راضی باشد

7:47 او را با چوب می زند

7:49 و سنگ پرتاب می کند

7:51 و خاک را می مالد

7:54 نظر در حدیث

7:56 او شکایت کرد

7:58 هر بیماری

8:00 او آن را پس می دهد

8:02 کلینیک ویزیت بیمار است

8:04 در میان خانواده اش

8:06 منظور چیست؟

8:08 مردم حاضر در او

8:10 که او را در خدمت فریب می دهند

8:12 و گفته شد

8:14 چیزی که او را غرق درد می کند

8:16 که توسط

8:18 او تصمیم گرفته است

8:20 یعنی ژلاتینی

8:22 اما او با این کار شکنجه می شود

8:24 به زبانش اشاره کرد

8:26 یعنی به خاطر کاری که می کند شکنجه می شود

8:28 از سخنان پیش از اسلام

8:30 یا رحم کن

8:32 یعنی اگر وعده عمل نشود

8:34 و گفته شد

8:36 به هر که خوب بگوید رحم می کند

8:38 تسلیم قضای خداوند متعال شد

8:40 او به آن ضربه می زند

8:42 یعنی کسی را می زند که بر مرده گریه می کند

8:44 و خاک را می مالد

8:46 یعنی در دهان ها

8:48 با رعایت دستور نبوی

8:50 یکی از فواید صحبت کردن

8:53 از صحبت کردن سود ببرید

8:55 مطلوبیت کلینیک بیمار

8:58 افراد و گروه ها

9:00 و مشروعیت وجود دارد

9:02 امر به معروف

9:04 و نهی از منکر

9:06 و ترس از افتادن

9:08 در شر

9:10 و بیانیه تهدید علیه او

9:12 دلالت بر جايز است كه مردم هنگام گريه از گريه كننده پيروي كنند

9:16 در حدیث آمده است که مرده

9:18 او از گریه های خانواده اش شکنجه می شود

9:20 حاوی دلیل بر عذاب قبر است

9:22 انکار اختیار با دست جایز است

9:26 و هر که در مقام او باشد

9:28 حاوی بیان کاملی از شفقت پیامبر صلی الله علیه و آله است

9:34 و رحمتش نسبت به اصحاب و امتش

9:36 و سؤال او رضی الله عنه

9:41 در مورد شرایط و کلینیک آنها

9:44 در این حدیث به سنت خلفای راشد اشاره شده است

9:49 باب حرام از نوحه و گریه

9:54 و آن را سرزنش کنید

9:56 از ام عطیه فرمود:

10:00 ما با پیامبر صلی الله علیه و آله بیعت کردیم

10:04 برای ما تلاوت کرد

10:06 آیا چیزی را شریک خدا نمی‌دانند؟

10:09 ما را از زاری نهی کرد

10:12 یکی از زنان ما دستش را فشرد

10:15 و او گفت

10:16 یکی خوشحالم کرد

10:18 و من می خواهم به او پاداش دهم

10:21 او چیزی نگفت

10:24 پس رفتم و برگشتم

10:26 هیچ زنی جز ام سلیم و ام العلاء نمرده است

10:31 و دختر ابوسبره

10:33 زن معاذ

10:35 یا دختر ابوسبره

10:37 و همسر معاذ

10:39 در یک رمان

10:40 و دختر ابوسبره

10:42 زن معاذ

10:44 و دو زن

10:45 یا دختر ابوسبره

10:47 و همسر معاذ

10:49 و یک زن دیگر

10:51 نظر در حدیث

10:55 ما با پیامبر صلی الله علیه و آله بیعت کردیم

11:00 این پیمان زمانی است که با آنها در مورد اسلام بیعت کرد

11:04 یکی از زنان ما دستش را فشرد

11:07 یعنی بیعت نکردی

11:09 آن زن ام عطیه است که خدا از او راضی باشد

11:13 اما او خود را پنهان کرد

11:16 یکی خوشحالم کرد

11:18 زن دوستش را خوشحال کرد

11:21 اگر با او به عزاداری رفت، در حال عزاداری به او پیام دهید

11:26 برای پاداش دادن به آن

11:28 یعنی با ناله کردن با او همانطور که او با من ناله کرد

11:32 هیچ زنی نمرده

11:34 یعنی با ترک عزاداری

11:37 یکی از فواید صحبت کردن

11:40 در حدیث از عزاداری نهی شده است

11:42 توجه به انکار و سرزنش آن

11:45 زیرا باعث غم و اندوه و انگیزه صبر می شود

11:49 تخلف استرداد به قوه قضائیه است

11:52 و تسلیم امر خداوند متعال

11:55 حدیث دلالت بر بازگشت شادی و کمک دارد

11:59 لطف را برگردانید

12:01 مگر اینکه گناه باشد

12:03 فضیلت وفای به عهد و عهد را بیان می کند

12:10 فصل انجام تشییع جنازه

12:14 از عامر بن ربیعه رضی الله عنه

12:17 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

12:21 اگر یکی از شما تشییع جنازه را دید

12:24 اگر با او راه نمی رود

12:27 بگذارید تا زمانی که جانشین او شود بایستد

12:31 یا قبل از جانشینی او قرار می گیرد

12:34 نظر در حدیث

12:38 بگذارید تا زمانی که جانشین او شود بایستد

12:41 یعنی تا فراتر از تشییع جنازه

12:44 یا تشییع جنازه آن را رد می کند و پشت آن می گذارد

12:48 و آنچه شما می خواهید این است که آن را ترک کنید

12:51 یا قرار داده شده است

12:53 یعنی تشییع جنازه را گردن مردان روی زمین می گذارند

12:57 یکی از فواید صحبت کردن

13:01 در حديث فضيلت راه رفتن با جنازه تا در قبر آن گذاشته شده است

13:06 توصیه می شود مراسم تشییع جنازه انجام شود

13:09 برای کسانی که آن را جشن نگرفتند و شاهد گذشت آن بودند

13:12 و معنای ظاهری حدیث

13:14 با این حال، او فقط آن را قبل از رسیدن به او می بیند

13:19 دلالت بر این دارد که وقت نشستن برای کسی است که تشییع جنازه شده است

13:23 وقتی آن را روی زمین گذاشت دنبالش رفت

13:26 و اگر از آن پیروی نکند

13:29 او تا زمانی که تشییع جنازه ناپدید می شود، برمی خیزد

13:32 درب

13:36 اگر برای تشییع جنازه بایستد چه زمانی می نشیند؟

13:39 از سعید المقبری

13:43 از پدرش فرمود:

13:45 در مراسم تدفین بودیم

13:47 پس ابوهریره رضی الله عنه دست مروان را گرفت

13:51 قبل از قرار دادن آن نشستند

13:54 سپس ابوسعید رضی الله عنه آمد

13:57 پس دست مروان را گرفت و گفت:

14:00 بلند شو

14:01 به خدا سوگند پیامبر صلی الله علیه و آله این را می دانست

14:05 او ما را از این کار منع کرد

14:08 ابوهریره گفت

14:10 باور کن

14:11 نظر در حدیث

14:14 بلند شو

14:16 یعنی برای تشییع جنازه

14:18 خدا این را می داند

14:20 پیامبر صلی الله علیه و آله ما را از این کار نهی کرد

14:24 یعنی علم ابوهریره رضی الله عنه

14:28 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ما را از نشستن قبل از مراسم ترحیم نهی کرد.

14:35 ابوسعید رضی الله عنه راست گفت

14:39 یکی از فواید صحبت کردن

14:43 در حدیث است که صحابه رضی الله عنه به سنت تمسک می کردند

14:48 و مردم را به پیروی از هدایت پیامبر آگاه کنید

14:51 حاوی مشروعیت امر به معروف و نهی از منکر است

14:56 امر به معروف و نهی از منکر را با دلیل پیوند می داد

15:03 باب کسانی که تشییع جنازه را دنبال می کنند

15:06 تا زمانی که روی دوش مردان قرار نگیرد نباید بنشیند

15:10 اگر بنشیند دستور می دهند که برخیزد

15:14 از ابوسعید خدری رضی الله عنه

15:17 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

15:21 اگر تشییع جنازه دیدی برخیز

15:24 هر که از آن پیروی کند تا قرار نگیرد ننشیند

15:28 نظر در حدیث

15:31 تا زمانی که قرار گیرد

15:34 یعنی تشییع جنازه را گردن مردان روی زمین می گذارند

15:38 گفته شد باید خودش قرار بگیرد

15:41 یکی از فواید صحبت کردن

15:44 در حديث فضيلت راه رفتن با جنازه تا در قبر آن گذاشته شده است

15:49 بیانگر این است که شرکت در تشییع جنازه برای کسانی که در آن شرکت نکرده و شاهد گذشتن آن بوده اند، مستحب است

15:55 معناى ظاهرى حديث دلالت بر آن دارد كه صرف ديدن آن قبل از رسيدن به آن واقع مى شود.

16:02 وقت نشستن برای کسی است که تشییع جنازه شده است

16:06 وقتی آن را روی زمین گذاشت دنبالش رفت

16:09 و اگر از آن پیروی نکند

16:11 تا زمان تشییع جنازه غایب خواهد بود

16:15 باب: هر که در تشییع جنازه یهودی شرکت کند

16:20 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت

16:25 تشییع جنازه داشتیم

16:27 پس پیغمبر صلی الله علیه و آله برای او قیام کرد

16:31 و ما این کار را انجام دادیم

16:33 پس گفتیم یا رسول الله

16:36 این یک تشییع جنازه یهودی است

16:38 فرمود: اگر تشییع جنازه را دیدی برخیز

16:43 نظر در حدیث

16:47 ما آن را انجام دادیم

16:48 یعنی بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله را انجام دادیم

16:53 یکی از فواید صحبت کردن

16:56 از صحبت کردن سود ببرید

16:59 شرح کمال رأفت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

17:03 و رحمت او بر خلق

17:05 همچنین بیان می کند که مرگ درس آفرینش است

17:09 توصیه می شود مراسم تشییع جنازه انجام شود

17:12 حتی اگر میت مسلمان نبود

17:15 حاوی بیانی از تسلیم مطلق صحابه است

17:18 و پیروان آنها از هدایت پیامبر

17:21 پرسیدن و پرس و جو از آن چه برآمده جایز است

17:25 از عبدالرحمن بن ابی لیله می‌گوید:

17:31 سهل بن حنیث و قیس بن سعد بودند

17:34 آنها در القادسیه نشسته اند

17:37 بنابراین مراسم تشییع جنازه را سپری کردند

17:39 پس ایستادند

17:41 بنابراین به آنها گفته شد

17:43 او اهل زمین است

17:45 یعنی از اهل ذمه

17:47 و او گفت

17:49 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

17:52 تشییع جنازه ای گذشت و او برخاست

17:55 بنابراین به او گفته شد

17:57 این یک تشییع جنازه یهودی است

17:59 و او گفت

18:01 روح نیست؟

18:03 نظر در حدیث

18:08 در قادسیه

18:10 شهری کوچک با درختان خرما و آب است

18:13 بین آن و کوفه دو مرحله است

18:16 از اهل ذمه

18:18 اهل ذمه را اهل زمین می گفتند

18:21 زیرا زمانی که مسلمانان کشور را فتح کردند

18:24 آنها موافقت کردند که زمین را کار کنند و مالیات را بپردازند

18:28 روح نیست؟

18:30 یعنی انجام آن به خاطر سختی مرگ و ذکر آن است

18:34 یکی از فواید صحبت کردن

18:37 از صحبت کردن سود ببرید

18:40 حضور در تشییع جنازه اهل ذمه مطلوب است

18:44 در آن مرگ حق هر نفسی است

18:47 در آن خطبه است

18:49 فصل: مردان تشییع جنازه را بر عهده دارند اما زنان نه

18:55 از ابوسعید خدری رضی الله عنه

18:59 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

19:03 اگر تشییع جنازه را بگذارید

19:06 مردان آن را روی گردن خود حمل کردند

19:09 گفت اگر معتبر بود

19:12 معرفی کن، به من معرفی کن

19:15 حتی اگر باطل بود، او گفت

19:19 اوه کجا میری؟

19:23 صدای او را همه چیز شنیده است

19:26 جز انسان

19:28 اگر کسی آن را می شنید، شوکه می شد

19:35 اگر تشییع جنازه را بگذارید

19:37 یعنی در تابوتش

19:39 وای بر او!

19:41 یعنی وقتی خودش را باطل می دید

19:44 از او دور شو و او را طوری کن که انگار شخص دیگری است

19:47 از اضافه کردن بدبختی به خودش متنفر بود

19:50 برق گرفتگی

19:52 بیهوش کردن

19:53 تا انسان غش کند

19:55 از صدای بلندی که می شنود

19:57 شاید او از آن مرده است

19:59 یکی از فواید صحبت کردن

20:03 در حدیث آمده است که میت از مقام خود آگاه است

20:06 قبل از اینکه در قبرش بگذارند

20:09 اشاره ای به عذاب و سعادت قبر دارد

20:12 یک تشییع جنازه خوب می گوید: "مرا پیش او بیاور."

20:16 غیر از نامعتبر

20:18 درب سرعت در مراسم تشییع جنازه

20:24 از ابوهریره رضی الله عنه

20:27 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

20:31 برای تشییع جنازه عجله کنید

20:33 اگر پرهیزگار باشید، خیر عرضه خواهید کرد

20:37 اگر فقط همین

20:39 ایول که گردنت را کنار می گذاری

20:43 نظر در حدیث

20:47 برای تشییع جنازه عجله کنید

20:50 مقصود حد وسطی است بین شدت کوشش و راه رفتن معمولی

20:56 گفته شد مراد تسریع در تهیه آن و تعجیل در دفن پس از یقین به مرگ اوست

21:03 یکی از فواید صحبت کردن

21:06 از صحبت کردن سود ببرید

21:09 توصیه می شود برای آماده سازی میت پیشقدم شوید و برای دفن او بشتابید

21:15 حدیث دلالت بر دوری از همنشینی با افراد شرور و فاسد دارد

21:20 یک در دو سه ردیفی روی دسته پشت امام

21:28 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت

21:33 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

21:36 یک مرد خوب از اتیوپی امروز درگذشت

21:40 پس برای او دعا کردند

21:43 در یک رمان

21:45 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

21:48 برای اعشامة النجاشی دعا کرد

21:51 بنابراین او چهار بزرگ شد

21:53 گفت: پس ما صف کشیدیم.

21:56 سوره پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

21:59 ما در صفوف با او هستیم

22:02 جابر گفت

22:04 کلاس دوم بودم

22:06 نظر در حدیث

22:10 یک مرد خوب از اتیوپی امروز درگذشت

22:14 او نگوس است

22:16 بیا، یعنی بیا

22:19 کلاس دوم بودم

22:21 از جابر نقل شده است که گفت:

22:24 کلاس دوم یا سوم بودم

22:29 یکی از فواید صحبت کردن

22:32 در حدیث شرح فضیلت نجاشی رضی الله عنه آمده است.

22:36 حاوی توصیه پیامبر صلی الله علیه و آله به نغس است

22:41 و او از صالحان است

22:43 اقامه نماز میت در غیبت جایز است

22:47 مستحب است هنگام خواندن نماز میت صف های زیادی پشت سر امام داشته باشید

22:55 فصل دعای جنازه در نمازخانه و مسجد

22:59 از ابوهریره رضی الله عنه گفت

23:04 رسول خدا صلی الله علیه و آله برای ما نغوس صاحب حبشه عزاداری کرد.

23:10 روزی که مرد

23:12 فرمود: برای برادرت استغفار کن

23:16 نظر در حدیث

23:20 عزاداری کرد، یعنی از مرگش خبر داد

23:23 مراسم ترحیم زمانی است که مردم اعلام می کنند فلانی مرده است

23:27 تا شاهد تشییع جنازه او باشیم

23:29 نجاشی را اصامه می گفتند

23:33 غیر از این گفته شد

23:35 یکی از فواید صحبت کردن

23:38 در حدیث دستور استغفار برای مردگان آمده است

23:42 این نشان می دهد که نگوس به عنوان یک مسلمان مرده است

23:46 زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله او را صدا زد

23:49 به برادرت گفت

23:52 حدیث یکی از نشانه های نبوت است

23:55 زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در روزی که از دنیا رفت خبر وفات خود را به آنان داد

24:01 از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم

24:07 که یهودیان نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند

24:11 مردی در میان آنها و یک زن زنا کردند

24:15 به آنها گفت

24:17 با کسانی از شما که مرتکب زنا شدند چه می کنید؟

24:20 گفتند آنها را غسل بدهیم و کتک بزنیم

24:24 در یک رمان آنها را لو می دهیم و شلاق می زنند

24:28 در روایتی حاخام ما غسل صورت و جلباب را معرفی کردند

24:34 و در روایتی صورت آنها را مسخره و رسوا می کنیم

24:39 گفت: در تورات سنگسار نمی یابی.

24:44 گفتند ما چیزی در آن پیدا نمی کنیم

24:47 عبدالله بن سلام به آنها گفت

24:50 دروغ گفتی پس اگر راست می گویی تورات را بیاور و بخوان

24:56 معلمش که به او درس می داد دستش را روی آیه سنگسار گذاشت

25:02 شروع کرد به خواندن آنچه زیر دستش بود و آنچه پشت آن بود

25:06 آیه سنگسار را نمی خواند

25:09 پس دستش را از آیه رجم برداشت

25:12 گفت: این چیست؟

25:16 چون آن را دیدند گفتند: این نشانه سنگسار است.

25:21 پس دستور داد آنها را در نزدیکی محل تشییع جنازه در مسجد سنگسار کنند

25:28 در رمان در دادگاه

25:31 دیدم صاحبش روی آن خم شده و از سنگ ها محافظت می کند

25:36 در روایتی به سوی او سنگ پرتاب می کند

25:40 نظر در حدیث

25:44 آنها را غسل می دهیم یعنی سیاهشان می کنیم با هما که زغال است

25:51 سنگسار سنگسار

25:56 عبدالله بن سلام رضی الله عنه

26:00 همسفر من جریل یکی از خاخام های یهودی یهودی بود

26:05 پس آمدند، یعنی آوردند

26:08 پس معلم او را قرار داد، یعنی کسی که کتابهای آنها را مطالعه می کرد

26:13 معلم خانه ای است که در آن درس می خوانند

26:17 پس شروع کرد به خواندن آنچه زیر دستش بود

26:20 یعنی شروع به خواندن کرد و شروع کرد به خواندن

26:23 پس دستش را از آیه رجم برداشت

26:26 یعنی آن را از او حذف کرد

26:28 صاحبش را دیدم، یعنی زناکار

26:32 او با ترحم و شفقت با او رفتار می کند

26:36 توسط سنگ محافظت می شود

26:38 یعنی از سنگ محافظت می کند

26:41 یکی از فواید صحبت کردن

26:45 از صحبت کردن سود ببرید

26:47 ایجاد حدود بر اهل کتاب

26:50 در حديث يهود و خاخامهايشان آمده است

26:53 آنها برای تحریف تورات با یکدیگر تبانی کردند

26:56 حکایت از آن دارد که سنگسار زناکار را ما تجویز کرده ایم

27:00 اسلام آن را طبق شرایط خود تأیید کرد

27:03 بیانی در مورد فضیلت عبدالله بن سلام رضی الله عنه آمده است

27:07 این شامل توضیحی از غرض ورزی خاخام های یهودی است

27:10 پنهان کردن احکام تورات

27:13 اعتراض به حریف مشروعیت دارد

27:16 چه کسی آن را نوشته و چه اعتقادی دارد

27:22 باب مکروهات قرار دادن مساجد بر قبور

27:26 قال عایشه رضی الله عنها

27:30 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

27:33 در بیماری خود که از آن بهبود نیافت

27:36 لعنت خدا بر یهودیان باد

27:38 از قبور اجداد خود به عنوان مسجد استفاده می کردند

27:42 عایشه گفت

27:44 اگر نبود قبرش برجسته می شد

27:47 می ترسید از آن به عنوان مسجد استفاده شود

27:51 نظر در حدیث

27:55 در بیماری خود که از آن بهبود نیافت

27:58 یعنی بیماری مرگ

28:00 لعنت خدا بر یهودیان باد

28:02 فحش دادن

28:03 اخراج و تبعید از رحمت خداوند متعال

28:07 از قبور اجداد خود به عنوان مسجد استفاده می کردند

28:10 یعنی آنها را مسجد کردند

28:13 قبر او را برجسته کنید

28:15 یعنی آشکار ساختن و نشان دادن قبر پیامبر صلی الله علیه و آله

28:20 یکی از فواید صحبت کردن

28:24 حدیث بر اصل انسداد بهانه است

28:28 ملاقات مسجد و قبر را حرام می کند

28:31 جزئیات وجود دارد

28:35 باب تلاوت فاتحه الکتاب در تشییع جنازه

28:41 طلحه بن عبدالله بن عوف می‌گوید:

28:44 برای خلف بن عباس رضی الله عنه در تشییع جنازه اش دعا کردم

28:49 پس آغاز کتاب را خواند

28:52 او گفت

28:53 بدانیم که سنت است

28:56 نظر در حدیث

29:00 بدانیم که سنت است

29:02 یعنی خواندن فاتحه در نماز میت سنت است

29:07 یکی از فواید صحبت کردن

29:11 از صحبت کردن سود ببرید

29:13 قول صحابه از سنت است

29:15 حکم آن حکم قضیه مطروحه است

29:18 در آن آموزش مبتنی بر الگو و کار است

29:21 خودت را آگاه کن

خلاصه صحیح البخاری | قسمت (52) | کتاب تشییع جنازه - 4

متن کامل