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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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优势中心
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用于人类研究和研究
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提交
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《布哈里圣训实录》摘要
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关于在灾难中不表现出悲伤的人的章节
0:22
他说,根据阿纳斯·本·马利克的权威,愿上帝对他感到满意
0:26
伊本·阿布·塔尔哈在抱怨
0:30
于是阿布塔拉离开了
0:32
于是男孩就被捕了
0:34
当阿布塔拉回来时
0:36
他说
0:38
我儿子做了什么
0:40
乌姆萨利姆说
0:42
他活得像他本来的样子
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在小说中
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他已经让自己平静下来
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我希望他已经休息了
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阿布塔哈认为
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她很诚实
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于是她给他带了晚饭
0:56
于是他吃晚饭了
0:58
然后它击中了她
1:01
当他完成时
1:03
她说
1:04
看到男孩
1:06
当阿布塔拉成为
1:08
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,降临了
1:11
所以告诉他
1:13
他说
1:15
你今晚结婚了
1:17
他说是的
1:19
他说
1:20
愿上帝保佑他们
1:22
她生了一个男孩
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阿布塔拉告诉我
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保存起来直到你来为止
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先知,愿真主保佑他并赐予他平安
1:30
他把他带到先知那里,愿真主保佑他并赐予他平安
1:33
并与他一起发送
1:35
有日期
1:37
所以先知,愿真主保佑他并赐予他平安,接受了它
1:39
他说
1:41
和他有事
1:43
他们说是的
1:45
枣子
1:47
所以先知,愿真主保佑他并赐予他平安,接受了它
1:49
于是他就咀嚼起来
1:51
然后他拿走了里面的东西
1:53
于是他把它放进了男孩的体内
1:55
还有他的味觉
1:57
他给他起名叫阿卜杜拉
1:59
对圣训的评论
2:01
他呻吟着
2:03
也就是说,生病了
2:06
于是他被捕了
2:08
也就是说,他死了
2:10
我住在什么是
2:12
也就是说,它不动
2:14
他的病情并不严重
2:16
然后它击中了她
2:18
性交的隐喻
2:20
看到男孩
2:22
也就是说,埋葬他
2:25
你今晚结婚了
2:27
源自 Al-I'asr,即 Al-Watar
2:29
还有他的味觉
2:31
塔赫尼克
2:33
咀嚼枣子或类似的东西
2:35
然后他把它擦在你的上颚上
2:37
小的那个
2:39
交谈的好处之一
2:41
圣训有一个很大的优点
2:44
Umm Salim,愿上帝对她感到满意
2:46
以她的耐心
2:48
以及她对神的旨意的满足
2:50
全能者
2:52
认真对待它是可以的
2:54
将许可证留给有能力的人
2:56
在她身上
2:58
意思是女人为丈夫打扮自己
3:00
他们被暴露在性交中
3:02
这就是无论谁离开
3:04
献给全能上帝的东西
3:06
愿上帝以善待他
3:08
从他错过的
3:10
它包含反对的合法性
3:12
必要时
3:14
前提是没有真正失效
3:16
对于穆斯林来说
3:18
有义务响应先知的召唤
3:20
愿上帝保佑他并赐予他平安
3:22
圣训中有这样一句话
3:24
耐心和计算的美德
3:28
关于先知的话的章节,愿真主保佑他并赐予他平安
3:32
我们为你感到难过
3:34
论阿纳斯·本·马利克的权威
3:37
他说,愿上帝喜悦他
3:39
我们与真主的使者一起进入
3:41
愿上帝保佑他并赐予他平安
3:43
阿里·阿布·赛义夫
3:45
阿尔盖恩
3:47
他是亚伯拉罕的监护人,愿他平安
3:49
所以真主的使者接受了它
3:51
愿上帝保佑他并赐予他平安
3:53
易卜拉欣
3:55
他吻了他并闻到了他的味道
3:57
然后我们输入了之后
3:59
易卜拉欣很慷慨
4:01
他自己
4:03
所以我创造了真主使者的眼睛
4:05
愿上帝保佑他并赐予他平安
4:07
你流泪了
4:09
阿卜杜勒·拉赫曼对他说
4:11
伊本·奥夫,愿上帝对他感到满意
4:13
还有你,上帝的使者啊
4:15
他说
4:17
奥·伊本·阿夫
4:19
这是一种怜悯
4:21
然后跟着另一个
4:23
他,愿上帝保佑他并赐予他平安,说
4:25
眼睛已经流泪了
4:27
而心却是悲伤的
4:29
我们不说
4:31
除非我们的主喜悦
4:33
我们想念你
4:35
哦易卜拉欣
4:37
我们很伤心
4:40
对圣训的评论
4:42
阿里·阿布·赛义夫
4:44
阿尔盖恩
4:46
他的名字叫阿尔巴拉·本·奥桑·安萨里
4:48
还有秦国
4:50
哀悼
4:52
他很害怕
4:54
母乳喂养的丈夫
4:56
奶妈是 Umm Burdah
4:58
卡瓦拉·宾特·蒙迪尔·安萨里亚
5:02
从 巴尼纳贾尔
5:04
他自己提供
5:06
就是他拿出来推一下
5:08
由于人类是慷慨的
5:10
通过把他的钱拿出来
5:13
你流泪了
5:15
也就是说,眼泪从他们身上流下来
5:17
然后跟着另一个
5:19
那就是,带着另一滴泪水
5:21
交谈的好处之一
5:23
在圣训中
5:26
提及先知易卜拉欣·本
5:28
愿上帝保佑他并赐予他平安
5:30
还有他的死
5:32
允许带奶妈
5:34
为了孩子们
5:36
在圣训中,这就是苦难
5:38
这可能是孩子们的死亡
5:40
这是最大的灾难之一
5:42
接吻是允许的
5:44
从死亡的边缘
5:46
那是在说再见之前
5:48
哭泣是被允许的
5:50
抽象而悲伤
5:52
除了无知的行为
5:54
它包含一个声明
5:56
先知慈悲的完美
5:58
愿上帝保佑他并赐予他平安
6:00
和他的怜悯
6:02
圣训中说的是仁慈
6:04
孩子是一座山
6:06
还有关注者的询问
6:08
关于世界现状
6:10
如果其中有什么东西出来,那就令人惊讶了
6:12
这是非常令人向往的
6:14
尽量悲伤
6:16
出现就可以了
6:18
一必须
6:20
圣训中有这样一句话
6:22
交货和满意的美德
6:24
对成分要有耐心
6:26
这包括哭泣
6:28
和悲伤并不互相排斥
6:30
满足神的旨意和命运
6:32
除非是由受困人发出
6:34
违法行为
6:36
哭泣之门
6:40
在病人身上
6:43
阿卜杜拉·本·奥马尔的权威
6:45
他说,愿上帝喜悦他们
6:47
萨阿德·本·乌巴达抱怨
6:49
多么抱怨啊
6:51
先知,愿真主保佑他并赐予他和平,赐予他
6:53
返回他
6:55
阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫
6:57
还有萨阿德·本·阿比·瓦卡斯
6:59
还有阿卜杜拉·本·马苏德
7:01
愿上帝喜悦他们
7:03
当他走进他的身边时
7:05
发现他神情恍惚
7:07
他的家人
7:09
他说:“完了。”
7:11
他们说不
7:13
真主的使者啊
7:15
先知,愿真主保佑他并赐予他和平,哭道
7:17
当人们看到先知时,祈求真主保佑他并赐予他平安,他们哭泣着
7:21
他们哭了
7:23
他说
7:25
你没听见吗?
7:27
上帝不惩罚
7:29
我眼里含着泪水,不
7:31
带着心痛
7:33
但他却为此饱受折磨
7:35
他指着自己的舌头
7:37
或者怜悯
7:39
即使是死人
7:41
他被家人的哭声折磨着
7:43
在它上面
7:45
一个命令,愿上帝对他满意
7:47
他用棍子打他
7:49
他还扔石头
7:51
他擦着泥土
7:54
对圣训的评论
7:56
他抱怨道
7:58
任何疾病
8:00
他归还
8:02
诊所是病人就诊
8:04
在他的家人中间
8:06
是什么意思?
8:08
参加他的人
8:10
谁骗他去服役的
8:12
据说
8:14
是什么让他痛苦不堪
8:16
哪个由
8:18
他已经决定了
8:20
也就是胶状的
8:22
但他却为此饱受折磨
8:24
他指着自己的舌头
8:26
也就是说,他因为他的所作所为而受到折磨
8:28
摘自前伊斯兰时代的谚语
8:30
或者怜悯
8:32
也就是说,如果承诺没有兑现
8:34
据说
8:36
谁说好话,他就怜悯谁
8:38
他屈服于全能上帝的审判
8:40
他击中了它
8:42
也就是说,他打了一个为死者哭泣的人
8:44
他擦着泥土
8:46
也就是说,在嘴里
8:48
遵照预言的命令
8:50
交谈的好处之一
8:53
从交谈中受益
8:55
患者对诊所的期望
8:58
个人和团体
9:00
并且有合法性
9:02
劝善
9:04
并禁恶
9:06
还有对跌倒的恐惧
9:08
在邪恶中
9:10
以及针对他的威胁声明
9:12
表示一个人哭了,人们就可以跟着他哭。
9:16
圣训中记载,死者
9:18
他被家人的哭声折磨着
9:20
它包含坟墓折磨的证据
9:22
允许用手否认权威
9:26
而无论谁处于他的位置
9:28
它完美地表达了先知的慈悲,愿真主保佑他并赐予他平安
9:34
以及他对他的同伴和他的国家的仁慈
9:36
他的问题是,愿上帝保佑他并赐予他平安
9:41
关于他们的病情和诊所
9:44
圣训中提到了正确引导的哈里发的圣行
9:49
关于什么是禁止哀哭的章节
9:54
并斥责它
9:56
根据乌姆阿提亚的权威,她说:
10:00
我们宣誓效忠先知,愿真主保佑他并赐予他和平
10:04
他给我们背诵了
10:06
他们与神没有任何联系吗?
10:09
他禁止我们哭泣
10:12
我们的一位女士握紧了她的手
10:15
她说
10:16
有人让我开心
10:18
我想奖励她
10:21
他什么也没说
10:24
所以我去了又回来
10:26
除了乌姆苏莱姆和乌姆阿拉阿拉外,没有妇女死亡
10:31
阿布·萨布拉的女儿
10:33
莫阿斯的女人
10:35
或者阿布·萨布拉的女儿
10:37
还有莫阿斯的妻子
10:39
在小说中
10:40
阿布·萨布拉的女儿
10:42
莫阿斯的女人
10:44
还有两个女人
10:45
或者阿布·萨布拉的女儿
10:47
还有莫阿斯的妻子
10:49
还有另一个女人
10:51
对圣训的评论
10:55
我们宣誓效忠先知,愿真主保佑他并赐予他和平
11:00
这是他在伊斯兰教上宣誓效忠他们时签订的条约
11:04
我们的一位女士握紧了她的手
11:07
也就是说,你没有宣誓效忠
11:09
这个女人是乌姆·阿提亚(Umm Attia),愿上帝对她感到满意
11:13
但她却隐藏了自己
11:16
有人让我开心
11:18
这个女人让她的朋友高兴
11:21
如果她和她一起哀悼,你在她哀悼时给她发消息
11:26
为了奖励它
11:28
也就是说,和她一起哭泣,就像她和我一起哭泣一样
11:32
没有女人死
11:34
也就是说,放弃哀悼
11:37
交谈的好处之一
11:40
圣训中禁止哀悼
11:42
注意否认、斥责
11:45
因为它会引起悲伤并激发耐心
11:49
这是违反向司法机关引渡的行为
11:52
并服从全能上帝的命令
11:55
圣训表明幸福和帮助的回报
11:59
回报人情
12:01
除非是罪孽
12:03
它解释了履行圣约和应许的美德
12:10
关于举行葬礼的章节
12:14
根据阿米尔·本·拉比亚的权威,愿上帝对他感到满意
12:17
他说,根据先知的权威,愿真主保佑他并赐予他和平
12:21
如果你们中的一个人看到一场葬礼
12:24
如果他不和她一起走
12:27
让他站起来,直到他接替她或他
12:31
或者放在你接替他之前
12:34
对圣训的评论
12:38
让他站起来,直到他接替她或他
12:41
也就是说,直到超出葬礼范围
12:44
或者葬礼跳过它并把它放在后面
12:48
而你想要的就是离开它
12:51
或放置
12:53
即葬礼由男子的脖子放在地上
12:57
交谈的好处之一
13:01
在圣训中,有一种美德:与葬礼同行,直到将其放入坟墓。
13:06
建议举办葬礼
13:09
对于那些没有庆祝它并目睹它过去的人
13:12
圣训的明显含义
13:14
然而,他只是在它到达他之前看到了它
13:19
表示刚办完丧事的人坐的时间
13:23
当他把它放在地上时,他就跟着它
13:26
如果他不遵守
13:29
他站起来直到葬礼消失
13:32
门
13:36
如果他站着参加葬礼,他什么时候坐着?
13:39
赛义德·马格巴里的权威
13:43
凭借父亲的权威,他说:
13:45
我们在参加一个葬礼
13:47
于是,阿布·胡莱拉(Abu Hurairah)握住了马尔万的手,愿上帝对他感到满意
13:51
他们在放置之前坐下来
13:54
然后阿布·赛义德(愿上帝喜悦他)来了
13:57
于是他握住马尔万的手说道:
14:00
起床
14:01
先知真主,愿真主保佑他并赐予他平安,我知道这一点
14:05
他禁止我们这样做
14:08
阿布胡莱拉说
14:10
相信
14:11
对圣训的评论
14:14
起床
14:16
也就是说,为了葬礼
14:18
天知道这一点
14:20
先知,愿真主保佑他并赐予他平安,禁止我们这样做
14:24
即阿布胡莱拉的知识,愿上帝喜悦他
14:28
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,禁止我们坐在葬礼前
14:35
阿布·赛义德,愿上帝喜悦他,说了实话
14:39
交谈的好处之一
14:43
在圣训中,圣门弟子,愿真主喜悦他们,遵守圣行
14:48
并提醒人们遵循先知的指导
14:51
它蕴含着劝善戒恶的合法性
14:56
他把劝善戒恶与证据联系起来
15:03
关于参加葬礼的人的章节
15:06
他不应该坐下,直到他被放在男人的肩膀上
15:10
如果他坐着,就会被命令站起来
15:14
根据阿布·赛义德·胡德里的权威,愿上帝对他感到满意
15:17
他说,根据先知的权威,愿真主保佑他并赐予他和平
15:21
如果你看到葬礼,请站起来
15:24
任何跟随它的人都不应坐下,直到它被放置为止
15:28
对圣训的评论
15:31
直到放置为止
15:34
即葬礼由男子的脖子放在地上
15:38
据说应该放在自己的位置
15:41
交谈的好处之一
15:44
在圣训中,有一种美德:与葬礼同行,直到将其放入坟墓。
15:49
表示建议未参加葬礼并见证其逝去的人参加葬礼
15:55
圣训的表面意义表明,它仅仅通过在到达它之前看到它而发生
16:02
坐的时间是为参加葬礼的人准备的
16:06
当他把它放在地上时,他就跟着它
16:09
如果他不遵守
16:11
他将一直站到葬礼缺席为止
16:15
章节: 参加犹太人葬礼的人
16:20
他说,根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威,愿上帝对他们俩感到满意
16:25
我们举行了葬礼
16:27
因此,先知(愿真主保佑他并赐予他平安)为她挺身而出
16:31
我们做到了
16:33
所以我们说,上帝的使者啊
16:36
这是犹太人的葬礼
16:38
他说:如果你看到葬礼,就站起来
16:43
对圣训的评论
16:47
我们做到了
16:48
就是我们执行了先知的复活,愿真主保佑他并赐予他平安
16:53
交谈的好处之一
16:56
从交谈中受益
16:59
解释先知的慈悲的完美,愿真主保佑他并赐予他平安
17:03
以及他对受造物的怜悯
17:05
它还指出死亡是对创造的教训
17:09
建议举办葬礼
17:12
即使死者不是穆斯林
17:15
它包含了同伴们绝对服从的声明
17:18
以及他们的先知指导的追随者
17:21
允许询问和询问其中的内容
17:25
根据阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿比·莱拉的权威,他说:
17:31
这是萨尔·本·胡奈斯 (Sahl bin Hunaith) 和凯斯·本·萨阿德 (Qais bin Saad)
17:34
他们坐在Al-Qadisiyah
17:37
于是他们举行了葬礼
17:39
于是他们站了起来
17:41
所以他们被告知
17:43
她是地球人
17:45
也就是说,来自 Dhimmah 的人民
17:47
他说
17:49
先知,愿真主保佑他并赐予他平安
17:52
一场葬礼过去了,他站了起来
17:55
于是有人告诉他
17:57
这是犹太人的葬礼
17:59
他说
18:01
难道不是灵魂吗?
18:03
对圣训的评论
18:08
在卡迪西亚
18:10
这是一个有棕榈树和水的小城市
18:13
它和库法之间有两个阶段
18:16
来自迪玛人民
18:18
据说 Dhimmah 的人民是地球上的人民
18:21
因为当穆斯林征服这个国家时
18:24
他们同意耕种土地并缴税
18:28
难道不是灵魂吗?
18:30
也就是说,这样做是因为死亡及其纪念的困难
18:34
交谈的好处之一
18:37
从交谈中受益
18:40
参加 Dhimmah 人民的葬礼是可取的
18:44
其中,死亡是每个灵魂的权利
18:47
里面有一篇讲道
18:49
章节:男人主持葬礼,但女人不主持葬礼
18:55
根据阿布·赛义德·胡德里的权威,愿上帝对他感到满意
18:59
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说
19:03
如果你举办葬礼
19:06
男人们把它挂在脖子上
19:09
如果这是有效的,她说
19:12
介绍一下,介绍一下
19:15
即使无效,她说
19:19
哦,你要去哪里?
19:23
她的声音被所有人听到
19:26
除了人类
19:28
一个人听了一定会大吃一惊
19:35
如果你举办葬礼
19:37
也就是说,在她的棺材里
19:39
她有祸了!
19:41
也就是说,当他认为自己无效时
19:44
远离她,让她像另一个人一样
19:47
他讨厌给自己增添祸患
19:50
触电
19:52
击晕
19:53
使一个人昏倒
19:55
他听到一个响亮的声音
19:57
也许他因此而死
19:59
交谈的好处之一
20:03
在圣训中,死者知道他的地位
20:06
在被安葬在他的坟墓之前
20:09
它包含对坟墓的折磨和幸福的提及
20:12
一场好的葬礼会说:“带我到他那里去。”
20:16
除无效外
20:18
葬礼上的快速门
20:24
以阿布胡莱拉的权威,愿上帝喜悦他
20:27
他说,根据先知的权威,愿真主保佑他并赐予他和平
20:31
赶紧去参加葬礼
20:33
如果你是正义的,那么你就会奉献善意
20:37
如果只是这样
20:39
邪恶的你把脖子脱下来
20:43
对圣训的评论
20:47
赶紧去参加葬礼
20:50
意思是介于努力强度和平常行走之间的中间立场
20:56
据说,这是为了加快准备工作,在确定他死后,尽快下葬。
21:03
交谈的好处之一
21:06
从交谈中受益
21:09
建议主动准备好死者并赶去埋葬
21:15
圣训指出要避免与邪恶和腐败的人为伍
21:20
送葬队伍中伊玛目身后的两排或三排门
21:28
他说,根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威,愿上帝对他们俩感到满意
21:33
先知,愿真主保佑他并赐予他平安,说
21:36
一位来自埃塞俄比亚的好人今天去世了
21:40
于是他们为他祈祷
21:43
在小说中
21:45
先知,愿真主保佑他并赐予他平安
21:48
他为阿沙玛·纳贾希祈祷
21:51
于是他四岁了
21:53
他说:“所以我们就排队了。”
21:56
先知之章,愿真主保佑他并赐予他平安
21:59
我们与他并肩作战
22:02
贾比尔说
22:04
我当时上二年级
22:06
对圣训的评论
22:10
一位来自埃塞俄比亚的好人今天去世了
22:14
他就是尼格斯
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来了就是来了
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我当时上二年级
22:21
贾比尔被引述说:
22:24
我当时在二年级或三年级
22:29
交谈的好处之一
22:32
圣训中解释了纳贾什的美德,愿真主喜悦他
22:36
它包含先知的建议,愿上帝保佑他并赐予他和平,给内格斯
22:41
他是正义者之一
22:43
允许缺席进行葬礼祈祷
22:47
为死者祈祷时,建议在伊玛目后面排很多排
22:55
关于在祈祷厅和清真寺举行葬礼祈祷的章节
22:59
他说,根据阿布胡莱拉的权威,愿上帝对他感到满意
23:04
真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,为我们阿比西尼亚的主人内格斯哀悼
23:10
他死的那天
23:12
他说:请求你哥哥的原谅
23:16
对圣训的评论
23:20
他哀悼,即得知他的死讯
23:23
讣告是指人们宣布某人去世的消息
23:27
见证他的葬礼
23:29
Al-Najashi 被称为 Ashamah
23:33
另有说法是
23:35
交谈的好处之一
23:38
圣训中有一条命令:为死者请求宽恕
23:42
这表明内格斯作为穆斯林而死
23:46
因为先知,愿真主保佑他并赐予他平安,称他为
23:49
他对你弟弟说
23:52
圣训是预言的标志之一
23:55
因为先知(愿真主保佑他并赐予他平安)在他去世的那天告诉了他们他的死讯
24:01
以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威,愿上帝对他们俩感到满意
24:07
犹太人来到先知那里,愿上帝保佑他并赐予他平安
24:11
其中一名男子与一名女子犯了通奸罪
24:15
他对他们说
24:17
你们对那些犯了通奸罪的人做了什么?
24:20
他们说我们应该给他们洗澡并殴打他们
24:24
在小说中,我们揭露他们,然后他们被鞭打
24:28
在旁白中,我们的拉比介绍了面部沐浴和吉尔巴布
24:34
在一种叙述中,我们嘲笑他们的脸并羞辱他们
24:39
他说:“《托拉》中没有发现用石头砸死的事。”
24:44
他们说我们在里面什么也没找到
24:47
阿卜杜拉·本·萨拉姆对他们说
24:50
你撒谎了,所以如果你是诚实的,请带上托拉并背诵它
24:56
正在教她的老师把手放在了关于用石头砸死的诗句上
25:02
他开始阅读手下面和手后面的东西
25:06
他没有读过关于用石头砸死的经文
25:09
于是他把手从关于用石头砸死的诗句上移开
25:12
他说:这是什么?
25:16
他们看见了,就说:“这是用石头砸死的征兆。”
25:21
于是他下令在清真寺举行葬礼的地方附近用石头砸死他们
25:28
在小说《法庭上》中
25:31
我看到它的主人弯腰保护它免受石头伤害
25:36
在旁白中,他向她扔石头
25:40
对圣训的评论
25:44
我们给它们洗澡,意思是用hamma(木炭)将它们熏黑
25:51
用石头砸死
25:56
阿卜杜拉·本·萨拉姆,愿上帝对他感到满意
26:00
我的同伴贾里尔是一位犹太拉比拉比
26:05
所以他们来了,也就是说,他们带来了
26:08
所以他把她的老师,也就是研究他们书本的人
26:13
老师是他们学习的家
26:17
于是他开始阅读手下的内容
26:20
也就是说,他开始读书,开始读书
26:23
于是他把手从关于用石头砸死的诗句上移开
26:26
也就是说,他把它从她身上拿走了
26:28
我看到了它的主人,也就是奸夫
26:32
他对她充满怜悯和同情
26:36
有石头保护
26:38
也就是说,它可以保护它免受石头侵害
26:41
交谈的好处之一
26:45
从交谈中受益
26:47
对书中人物设定限制
26:50
在圣训中,犹太人和他们的拉比
26:53
他们串通歪曲《托拉》
26:56
这表明用石头砸死通奸者是我们规定的
27:00
伊斯兰教按照其条款批准了它
27:03
它包含关于阿卜杜拉·本·萨拉姆美德的声明,愿上帝对他感到满意
27:07
它包含对犹太拉比意图的解释
27:10
隐藏托拉的规定
27:13
抗议对手是有合法性的
27:16
谁写的以及他相信什么
27:22
关于将清真寺建在坟墓上的不受欢迎的章节
27:26
艾莎的权威,愿上帝对她感到满意,她说
27:30
先知,愿真主保佑他并赐予他平安,说
27:33
在他尚未痊愈的疾病中
27:36
愿上帝诅咒犹太人
27:38
他们把祖先的坟墓当作清真寺
27:42
艾莎说
27:44
如果不是这样,他的坟墓就会被突出显示
27:47
他担心它会被用作清真寺
27:51
对圣训的评论
27:55
在他尚未痊愈的疾病中
27:58
也就是死亡病
28:00
愿上帝诅咒犹太人
28:02
咒骂
28:03
驱逐和驱逐出境,脱离全能上帝的怜悯
28:07
他们把祖先的坟墓当作清真寺
28:10
也就是说,他们把它们变成了清真寺
28:13
突出他的坟墓
28:15
即揭示并展示先知的坟墓,愿真主保佑他并赐予他平安
28:20
交谈的好处之一
28:24
圣训的基础是阻止借口的原则
28:28
禁止在清真寺和坟墓聚会
28:31
有细节
28:35
关于在葬礼上背诵《开端章》的章节
28:41
根据塔尔哈·本·阿卜杜拉·本·奥夫的权威,他说:
28:44
我在哈拉夫·本·阿巴斯的葬礼上为他祈祷,愿上帝对他们俩感到满意
28:49
于是他背诵了这本书的开头
28:52
他说
28:53
要知道它是圣行
28:56
对圣训的评论
29:00
要知道它是圣行
29:02
也就是说,在葬礼祈祷中背诵开端哈 (Al-Fatihah) 就是圣行 (Sunnah)
29:07
交谈的好处之一
29:11
从交谈中受益
29:13
圣门弟子的话出自圣行
29:15
其裁决为所提案件的裁决
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其中,教育基于榜样和工作
29:21
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