文字稿
机器翻译,可能存在错误
0:00
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ
0:03
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ
0:06
للدِّرَاسَاتِ والبُحُوثِ الإِنْسَانِيَّةِ
0:09
يُقَدِّمُ
0:10
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيّ
0:16
كتاب الإيمان
0:20
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم
0:24
بني الإسلام على خمس
0:27
وهو قول وفعل
0:29
ويزيد وينقص
0:32
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
0:35
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:39
بني الإسلام على خمس
0:42
شهادة أن لا إله إلا الله
0:46
وأن محمد رسول الله
0:49
وإيقام الصلاة
0:51
وإيتاء الزكاة
0:53
والحج
0:55
وصوم رمضان
0:58
التعليق على الحديث
1:02
وهو قول وفعل
1:04
المراد بالقول
1:06
أن نطق بالشهادتين
1:08
وبالعمل
1:09
ما هو أعم من عمل القلب والجوارح
1:13
ليدخل الاعتقاد والعبادات
1:16
فالسلف قالوا
1:18
الإيمان اعتقاد بالقلب
1:20
ونطق باللسان
1:22
وعمل بالأركان
1:25
ويزيد وينقص
1:27
أي يزيد الإيمان بالطاع
1:30
وينقص بالمعصية
1:32
على خمس
1:34
أي على خمس دعائم أو قواعد
1:37
إيتاء الزكاة
1:39
اعطاؤها لمستحقها
1:42
من فوائد الحديث
1:47
أولا
1:49
الحديث أحد قواعد الإسلام
1:51
وجوامع الأحكام
1:53
ولم يذكر فيه الجهاد
1:55
لأنه فرض على الكفاية
1:58
وتلك فرائض الأعيان
2:01
ثانيا
2:03
الإيمان يستحق به العبد المدح والولاية
2:08
ثالثا
2:10
يتناول الإيمان التصديق بالقلب
2:13
والإقرار باللسان
2:15
والعمل بالجوارح
2:17
رابعا
2:19
الإسلام يطلق على الأفعال
2:22
والإسلام والإيمان قد يكونان بمعنى واحد
2:28
باب أمور الإيمان
2:31
عن أبي هريرة رضي الله عنه
2:34
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
2:38
الإيمان بضع وستون شعبة
2:41
والحياة شعبة من الإيمان
2:45
التحليق على الحديث
2:49
بضع
2:51
أي عدد ما بين الثلاثة إلى التسعة
2:54
شعبة
2:56
أي خصلة
2:59
الحياة
3:00
وخلق يبعث على اجتناب القبيح
3:03
ويمنع من التقصير في حق ذي الحق
3:07
من فوائد الحديث
3:11
أولا
3:12
الحديث نص في إطلاق اسم الإيمان الشرعي على الأعمال
3:17
ثانيا
3:19
الحياة قد يكون اكتسابا
3:22
وقد يكون غريزة
3:24
واستعماله بما يوافق الشرع
3:27
يحتاج إلى اكتساب ونيهة وعلم
3:30
ويكون حينها من الإيمان
3:33
ثالثا
3:35
الحياة يبعث على فعل الخير
3:38
ويمنع من المعاصي
3:40
باب
3:44
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
3:49
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
3:54
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
3:58
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
4:03
والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه
4:07
التعليق على الحديث
4:11
المهاجر
4:12
الذي فارق وطنه
4:15
والهجرة نوعان
4:17
باطنة
4:18
وهي ترك ما تدعو إليه النفس الأمارة بالسوء والشيطان
4:23
وظاهرة
4:25
وهي الفرار بالدين من الفتن
4:28
هجر
4:29
أي ترك وأعرض عن الأمر
4:32
من فوائد الحديث
4:36
أولا
4:37
المسلم الكامل من لم يؤذي مسلما بقول ولا فعل
4:42
وأفضل المسلمين من أدى حقوق الله تعالى
4:46
وراعى حقوق المسلمين
4:49
ثانيا
4:51
الحديث من جوامع كرمه صلى الله عليه وسلم وفصيحه
4:57
كما يقال
4:58
المال الإبل
5:00
والناس العرب
5:02
على التفضيل لا على الحصر
5:05
باب
5:08
أي الإسلام أفضل
5:11
عن أبي موسى رضي الله عنه قال
5:15
قالوا يا رسول الله
5:18
أي الإسلام أفضل
5:20
قال
5:22
من سلم المسلمون من لسانه ويده
5:26
التعليق على الحديث
5:29
أي الإسلام أفضل
5:32
أي أي خصال الإسلام خير
5:35
من فوائد الحديث
5:38
أولا
5:40
خص اليد بالذكر
5:42
لأن أكثر الأفعال بها
5:44
وكذا اللسان
5:46
لأنه يعبر به عما في النفس
5:50
ثانيا
5:51
الحث على ترك أذى المسلمين بكل ما يؤذي
5:55
وسر ذلك
5:57
حسن الخلق
5:59
ثالثا
6:00
في الحديث رد على المرجئة
6:03
فإنه ليس عندهم إسلام ناقص
6:07
باب
6:11
إطعام الطعام من الإسلام
6:14
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
6:19
أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم
6:23
أي الإسلام خير
6:26
قال
6:27
تطعم الطعام
6:29
وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف
6:35
التعليق على الحديث
6:37
من الإسلام
6:40
أي من خصاله وشعبه
6:43
تطعم الطعام
6:45
أي تقدم الطعام للضيف وغيره
6:48
تقرأ السلام
6:50
أي تلق السلام
6:52
وأكمله قولك
6:54
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
6:58
على من عرفت ومن لم تعرف
7:01
المراد من المسلمين
7:04
فالسلام شعار الإسلام
7:07
وهو حق لكل مسلم
7:11
من فوائد الحديث
7:15
أولا
7:16
أفضل خصال الأفعال
7:18
الإطعام
7:20
الذي هو قوام الأبدان
7:23
وخير الأقوال في البر والإكرام
7:26
إفشاء السلام
7:28
ثانيا
7:30
السلام على العامة
7:32
حتى يكون خالص لله تعالى
7:35
بريئا من حظ النفس والتصنع
7:38
ثالثا
7:40
الحث على مكارم الأخلاق
7:43
كالجود والتواضع
7:47
باب
7:48
من الإيمان أن يحب لآخيه ما يحب لنفسه
7:53
عن أنس رضي الله عنه
7:57
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
8:01
لا يؤمن أحدكم
8:03
حتى يحب لآخيه ما يحب لنفسه
8:09
التعليق على الحديث
8:12
من الإيمان أي من شعب الإيمان
8:16
لا يؤمن أحدكم
8:18
أي لا يكمل إيمانه
8:21
حتى يحب أي من الخير
8:24
والمحبة الميل إلى ما يوافق المحب
8:30
من فوائد الحديث
8:34
أولا
8:35
من شعب الإيمان
8:37
أن يحب لآخيه ما يحب لنفسه من الخير
8:41
ثانيا
8:43
وأن يبغض لآخيه ما يبغض لنفسه من الشر
8:47
باب
8:51
حب الرسول صلى الله عليه وسلم من الإيمان
8:56
عن أبي هريرة رضي الله عنه
8:59
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
9:03
فوالذي نفسي بيده
9:06
لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده
9:14
عن أنس رضي الله عنه قال
9:17
قال النبي صلى الله عليه وسلم
9:21
لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين
9:31
التعليق على الحديث
9:34
من والده وولده
9:36
فهما أعز من الأهل والمال
9:39
والناس من عطف العام على الخاص
9:43
ومحبة سائر الناس محبة استحسان
9:48
من فوائد الحديث
9:53
أولا جواز الحلف على الأمر المهم من غير استحلاف
9:59
ثانيا كل من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم
10:04
لا يخلو عن وجدان شيء من تلك المحبة الراجحة
10:09
ثالثا من محبته صلى الله عليه وسلم
10:14
نصر سنته والذب عن شريعته
10:18
باب حلاوة الإيمان
10:23
عن أنس رضي الله عنه
10:26
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
10:30
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان
10:35
من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما
10:40
ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله
10:45
ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله
10:50
كما يكره أن يلقى في النار
10:54
التعليق على الحديث
10:58
كن أي حصل
11:02
حلاوة الإيمان
11:04
أي استلذاذ الطاعات
11:06
وتحمل المشاق في الدين
11:09
وأيثار ذلك على أعراض الدنيا
11:13
لا يحبه إلا لله
11:16
المحبة النقية من حضوظ النفس
11:19
السالمة من الأغراض الدنيوية
11:23
أن يعود في الكفر
11:25
أي يصير إليه ويستقر فيه
11:29
من فوائد الحديث
11:33
أولا
11:35
محبة العبد لله
11:38
تحصل بطاعته وتركم خالفته
11:41
ثانيا
11:43
ومحبة الرسول صلى الله عليه وسلم
11:46
تحصل باتباعه
11:48
ثالثا
11:50
الحث على المحبة في الله تعالى
11:53
قال مالك
11:55
المحبة في الله من واجبات الإسلام
11:59
رابعا
12:02
المؤمن يعلم أن الكافر في النار
12:05
فيكره الكفر
12:07
ككراهيته لدخول النار
12:10
باب
12:12
علامة الإيمان حب الأنصار
12:16
عن أنس بن مالك رضي الله عنه
12:20
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
12:24
آية الإيمان حب الأنصار
12:28
وآية النفاق بغض الأنصار
12:33
التعليق على الحديث
12:37
آية الإيمان
12:40
أي علامته ودلالته
12:43
حب الأنصار
12:45
هم الأوس والخزرج
12:47
فمن عرف نصرتهم له صلى الله عليه وسلم
12:51
أحبهم ضرورة
12:53
وحصل شعبة من الإيمان
12:57
وآية النفاق بغض الأنصار
13:00
أي من أبغضهم لأنهم نصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:06
كان منافقا
13:08
من فوائد الحديث
13:13
أولا
13:14
حب الأنصار شعبة من الإيمان
13:18
ثانيا
13:20
وحبهم داخل في عموم قوله
13:23
لا يحبه إلا لله
13:26
وتخصيصهم بالذكر دليل العناية
13:32
باب
13:33
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال
13:38
بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهطة
13:43
فقال
13:45
أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا
13:49
ولا تسرقوا
13:51
ولا تزنوا
13:53
ولا تقتلوا أولادكم
13:56
ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم
14:02
ولا تعصوني في معروف
14:06
فمن وفى منكم
14:08
فأجره على الله
14:10
ومن أصاب من ذلك شيئا
14:13
فأخذ به في الدنيا
14:15
فهو له كفارة وطهور
14:19
ومن ستره الله
14:21
فذلك إلى الله
14:23
إن شاء عذبه
14:25
وإن شاء غفر له
14:29
التعليق على الحديث
14:33
هذا الحديث متعلق بما قبله
14:36
فالراوي من الأنصار
14:39
وفيه اجتناب المناهي من الإيمان
14:43
بايعت أي عاهد
14:46
رهط أي رجال ما دون العشرة
14:50
ولا تقتلوا أولادكم
14:53
لأنه قتل وقطيعة رحم
14:56
وكان شائعا فيهم
15:00
ببهتان أي بكذب
15:03
تفترونه أي تختلقونه
15:06
بين أيديكم وأرجلكم
15:09
أضاف البهتان إلى الأيدي والأرجل
15:12
لأنهما محل الكسب
15:15
لا تعصوني أي لا تخالفوا أمري
15:19
معروف
15:21
المعروف هو ما عرف من الشارع حسنه نهيا وأمرا
15:26
فمن وفى
15:28
أي من ثبت على العهد
15:30
فأخذ
15:32
أي فعوقب
15:35
من فوائد الحديث
15:39
أولا
15:40
تحريم الشرك والسرقة والزنا والكذب
15:44
ثانيا
15:46
طاعة المخلوق تكون في غير معصية
15:50
ثالثا
15:51
فيه رد على الخوارج الذين يكفرون بالذنوب
15:56
رابعا
15:57
إقامة الحدي كفارة للذنب
16:01
وقيل
16:02
لا بد من التوب
16:07
من الدين الفرار من الفتن
16:11
عن عبد الله بن أبي صعصعة قال
16:16
قال لي أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
16:20
إني أراك تحب الغنم وتتخذها
16:24
فأصلحها وأصلح رعامها
16:28
فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
16:33
يأتي على الناس زمان
16:36
تكون الغنم فيه خير مال المسلم
16:40
يتبع بها شعث الجبال أو سعث الجبال
16:45
في مواقع القطر
16:48
يفر بدينه من الفتن
16:52
التعليق على الحديث
16:56
وأصلح رعامها
16:58
أي ما يسيل من أنوفها
17:01
وذكر الغنم لبركتها
17:04
ورعاها الأنبياء عليهم السلام
17:07
شعث الجبال أي رؤوسها
17:11
مواقع القطر أي بطون الأودية
17:15
يفر بدينه أي يهرب صيانة للدين
17:20
من فوائد الحديث
17:24
أولا فضل العزلة في أيام الفتن
17:30
لسلامة الدين
17:32
ثانيا
17:34
فضل الحرص على الكسب الحلال
17:36
والعناية بالمعاش
17:39
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم
17:45
أنا أعلمكم بالله
17:48
وأن المعرفة فعل القلب
17:51
عن عائشة قالت
17:53
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
17:56
إذا أمرهم
17:58
أمرهم من الأعمال بما يطيقون
18:02
قالوا
18:03
إنا لسناك هيئتك يا رسول الله
18:07
إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر
18:13
فيغضب حتى يعرف الغضب في وجهه
18:18
ثم يقول
18:20
إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا
18:25
التعليق على الحديث
18:30
أمرهم من الأعمال بما يطيقون
18:33
أي يطيقون الدوام عليه لألا يسأموا
18:37
لسناك هيئتك
18:39
أي ليس حالناك حالك
18:42
قالوا ذلك رغبة في الزيادة من الأعمال
18:47
إن أتقاكم
18:49
إشارة إلى القوة العملية
18:52
وأعلمكم
18:54
إشارة إلى القوة العلمية
18:57
وبهما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم رتبة الكمال
19:02
من فوائد الحديث
19:06
أولا
19:09
إن الإيمان بالقول وحده لا يتم
19:12
إلا بنضمام الاعتقاد إليه
19:15
والاعتقاد فعل القلب المثمر للعمل
19:19
ثانيا
19:21
العلم بالله درجات
19:23
البعض فيه أفضل من بعض
19:26
والنبي صلى الله عليه وسلم منه في أعلى الدرجات
19:31
وهو الميزان في الأمور كلها
19:34
ثالثا
19:36
الأولى في العبادة
19:38
القصد والملازمة
19:40
للمبالغة المفضية إلى الترك
19:43
فالدين يسر
19:45
رابعا
19:48
العبد إذا بلغ الغاية في العبادة
19:51
كان أدعى له إلى المواضبة عليها
19:54
استبقاء للنعمة
19:56
واستزادة لها بالشكر
19:59
خامسا
20:01
مشروعية الغضب عند رد أمر الشرع
20:05
سادسا
20:07
الصحابة أشد الناس رغبة في الامتثال
20:11
وأتمهم في الطاعة
20:13
وأحرصهم على الزيادة في الخيرات