文字稿
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
0:03
福利中心
0:06
用于人道主义研究
0:09
他提供
0:10
《布哈里圣训实录》摘要
0:15
关于下午祈祷的美德的章节
0:20
根据贾里尔·本·阿卜杜拉的权威，他说：
0:23
我们和先知在一起，愿上帝保佑他并赐予他平安
0:27
当他在月圆之夜看月亮时
0:31
他说
0:32
但当你看到这个时，你就会看到你的主
0:37
在小说中
0:39
你将亲眼见到你的主
0:43
你不同意他的愿景或与他竞争
0:48
如果可以的话，不要错过日出前和日落前的祈祷
0:56
所以就这么做吧
0:57
然后他说
0:59
在日出之前和日落之前赞美你的主
1:05
对圣训的评论
1:09
你不觉得遗憾
1:11
也就是说，在考虑的时候不要互相加入
1:16
你是无可比拟的
1:17
也就是说，你不会被怀疑或怀疑
1:21
在他的愿景中
1:22
也就是月亮
1:24
不要被压倒
1:26
也就是说，没有人能打败你
1:29
日出前
1:31
也就是黎明祈祷
1:33
而在日落之前
1:35
也就是下午的祈祷
1:38
交谈的好处之一
1:41
从交谈中受益
1:43
信徒在来世看到全能上帝的证据
1:48
他所说的“愿上帝保佑他，赐他平安”的意思就是他的异象
1:53
将愿景比作愿景
1:55
对于可见的与可见的
1:58
在圣训中
1:59
强调维持晨祷和晡礼
2:06
论阿布·胡莱拉的权威
2:07
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
2:12
夜晚的天使和白天的天使在你们中间相继出现
2:18
他们聚集在一起进行黎明和下午的祈祷
2:22
然后那些在你们中间过夜的人将会升天
2:26
他问他们，他最了解他们
2:29
你怎么离开我的仆人呢？
2:32
他们说
2:34
我们让他们祈祷
2:37
当他们祈祷时我们来到他们身边
2:41
对圣训的评论
2:44
他们在你们中间取得了成功
2:47
也就是说，一个宗派接一个而来
2:50
夜晚的天使和白天的天使
2:54
这些天使
2:56
他们最多是守护者
2:59
跛行
3:00
也就是说，上升
3:02
他最了解他们
3:04
因为他不知道原子的重量
3:09
交谈的好处之一
3:12
从交谈中受益
3:15
来自神对他仆人的仁慈
3:17
天使在他们敬拜的时候相遇又离开
3:23
圣训表明全能的真主对他的创造物具有至高无上的地位
3:29
它证明了天使的存在和他们的一些功能
3:33
它确认了晨祷和晡礼的遵守
3:40
章节：日落前下午礼拜中完成一拜的人
3:45
根据 Abu Hurairah 的权威，他说：
3:48
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
3:51
如果你们中的一个人在太阳落山前进行午祷
3:57
让他完成他的祈祷
3:59
如果他在晨祷时进行礼拜
4:03
在小说中
4:05
太阳升起前拜一拜的人
4:10
让他完成他的祈祷
4:13
对圣训的评论
4:16
我意识到出了什么问题
4:18
意思是祈祷文是为他而写的
4:23
俯卧
4:24
礼拜的意思是rak’ah
4:27
rak'ah 的名字是“礼拜”，因为它是通过礼拜来完成的
4:32
让他完成他的祈祷
4:34
也就是让他完成祈祷
4:36
即使剩下的时间都在禁止的时间内
4:41
交谈的好处之一
4:44
圣训中提到通过团体的一部分来实现团体的美德
4:50
在圣训中，日出和日落时祈祷无效的幻想被驳回
4:55
对于那些在日出和日落之前开始的人
4:59
它包含了当你记得时要赶紧祈祷的内容
5:04
如果剩下的时间很少，则只够一拜
5:09
它确认了晨祷和晡礼的遵守
5:14
即使其中一部分发生在禁止的时间
5:18
它解释了全能上帝慈悲的广度
5:21
他对这个国家的伟大恩典
5:27
论伊本·奥马尔的权威
5:29
他听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说：
5:34
你的生存在于你之前的国家
5:38
在小说中
5:40
就像你们一样，犹太人和基督徒
5:44
作为一个男人，他雇用工人
5:47
而在小说中
5:48
你的任期是为了那些落后的国家
5:53
它也介于下午祈祷和日落之间
5:57
托拉的人民被授予托拉
6:00
所以他们工作到中午他们无法这样做
6:05
所以他们给了一个又一个基拉特
6:08
然后福音的人们就得到了福音
6:12
所以他们一直工作到下午祈祷
6:14
然后他们失败了
6:16
所以他们给了一个又一个基拉特
6:20
然后我们得到了《古兰经》
6:22
所以我们一直工作到日落
6:25
所以我们得到了两克拉
6:29
两书之人曰
6:32
在小说中
6:34
犹太人和基督徒愤怒了
6:36
他们说
6:38
我们应该做更多而付出更少的事情吗？
6:42
也就是说，我们的主
6:43
我给了他们两克拉
6:48
你给了我们一个又一个的吉拉特
6:51
我们更加活跃
6:54
他说
6:55
全能神说
6:58
我是否以任何方式冤枉了你的奖励？
7:01
在小说中
7:03
我剥夺了你的权利了吗？
7:06
他们说不
7:08
他说
7:09
这是我的恩赐，我可以给予任何我想要的人
7:13
对圣训的评论
7:17
但你的生存
7:19
临近时间的指示
7:21
以及世界仅存的一点点
7:24
永远前进
7:27
列国的
7:28
也就是说，犹太人和基督徒
7:30
他们不能
7:32
也就是说，他们没有做分配给他们的事情
7:35
所以给
7:36
他们的工作没有报酬
7:39
克拉
7:40
克拉重量已知
7:43
据说是二十分之一第纳尔
7:48
我们更加活跃
7:51
因为时间长需要做很多工作
7:55
他们说是出于嫉妒
7:57
我是否以任何方式冤枉了你的奖励？
8:01
就是说我有没有减少你的工资和你的权利？
8:04
不公正可能是通过增加某些东西
8:07
可能会减少
8:10
为你
8:11
你呆在什么时间？
8:14
不知从何而来
8:15
哪一个曾经
8:18
交谈的好处之一
8:22
从交谈中受益
8:24
解释穆罕默德民族的美德，愿真主保佑他并赐予他和平
8:28
并为轻松的工作加倍工资
8:31
圣训证明托拉是向犹太人启示的
8:36
福音已向基督徒启示
8:39
在圣训中
8:40
犹太人和基督徒偏离了他们书本的教义
8:44
他们无力承担费用
8:46
他们应该受到愤怒和误导
8:49
圣训表明要警惕犹太人和基督徒的做法
8:54
允许给出谚语
8:58
与接收者产生共鸣
9:00
判断可能由此得出
9:06
以阿布穆萨的权威，愿上帝对他感到满意
9:08
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
9:12
例如穆斯林、犹太人和基督徒
9:16
就像一个雇人的人
9:19
他们从早到晚为他工作
9:22
对于已知的工资
9:24
所以他们为他工作到中午
9:27
他们说
9:29
我们不需要你为我们规定的报酬
9:33
而我们所做的都是无效的
9:36
他对他们说：不要这样做
9:39
完成剩下的工作
9:41
并获得全额奖励
9:44
他们拒绝并离开
9:46
在他们之后他又雇佣了两名员工
9:49
他对他们说
9:51
继续你一天的剩余时间
9:54
并且你有为他们规定的奖励
9:57
所以他们一直工作到下午祈祷的时候
10:02
他说
10:03
我们所做的都是无效的
10:06
你也得到了你给我们的奖励
10:09
他对他们说
10:11
完成剩下的工作
10:14
这一天剩下的时间很轻松
10:18
亚比雅
10:19
他雇佣了一些人在余下的时间里为他工作
10:24
于是他们就这样工作了一整天，直到太阳的森林
10:29
他们完成了两队的工资
10:33
这就像他们，就像他们从这光中收到的一样
10:39
对圣训的评论
10:42
与任何对应物或类似物一样
10:45
他雇人为他工作
10:49
人民是犹太人
10:51
我们不需要你的奖励
10:54
给租客的信
10:57
他的意思是下班
11:00
而我们所做的都是无效的
11:02
他们工作中受挫的迹象
11:05
不要这样做，不要离开工作
11:09
他们拒绝了，意味着他们弃权了
11:12
他们离开了，也就是说，他们离开了工作并接管了
11:16
所以上帝废除了他们并取代了他们
11:20
但他们拒绝了，这意味着他们弃权了
11:23
他雇佣了一些人在余下的时间里为他工作
11:28
他们是穆罕默德的民族，愿真主保佑他并赐予他和平
11:32
他们完成了两队的工资
11:35
也就是说，犹太人和基督徒
11:38
当他们从这光中接收到
11:41
也就是说，就像穆斯林一样，就像他们从这光中收到的一样
11:45
也就是通往真理的指引之光
11:48
交谈的好处之一
11:52
从圣训中解释伊斯兰民族的美德是有用的
11:56
接受了全能神的指引
11:59
他的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，带来了
12:03
可以举例来传达信息
12:08
这就是第一个例子的意思
12:11
解释这个国家的行为比其他国家的行为得到更多的回报
12:17
并且从第二个开始
12:18
那些不信仰真主使者穆罕默德的人，愿真主保佑他并赐予他平安
12:24
他们的行为违背了他们的宗教信仰，不会得到任何回报
12:28
圣训指出，先前国家的书籍中曾出现过歪曲。
12:34
以前的国家被剥夺了全额奖励
12:38
通过放弃完成他们所承担的工作
12:42
允许在已知时间以已知工资出租
12:47
谁承担这项工作就应该得到充分的回报
12:51
圣训表明缔约双方必须满足该条件
13:00
抹格里布时间段
13:02
拉菲·本·哈迪吉说
13:05
我们曾经和先知一起到达摩洛哥，愿上帝保佑他并赐予他和平
13:10
我们中的一个人去哪儿了？他可以看到他的贵族的位置
13:16
对圣训的评论
13:19
我们中的一个人在哪里进行了昏礼祈祷？
13:24
他看到了他的贵族所在的位置
13:27
也就是说，他从弓上射出一支箭
13:29
因为有光，所以可以看到掉落的地方
13:33
交谈的好处之一
13:37
圣训指出，人们一开始日落就急忙前往摩洛哥
13:43
这表明祈祷时间是特定的
13:49
根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，他说：
13:52
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，曾经与希吉拉一起进行午祷
13:58
午后和阳光都是纯净的
14:00
在小说中
14:02
太阳还活着
14:04
如果有必要的话还有摩洛哥
14:06
有时候还有晚餐
14:10
如果他看到他们聚集在一起，他就会快点
14:13
如果他看到他们，他们就会再次放慢速度
14:16
晨祷是，先知，愿上帝的祈祷与平安降临在他身上，用心跳祈祷
14:24
对圣训的评论
14:27
通过移民
14:29
在中午炎热的时候迁徙
14:33
而且阳光是纯净的
14:35
也就是纯粹的纯粹
14:37
他还没有进入并改变
14:41
如果需要的话
14:42
意思是日落时太阳圆盘落下
14:46
快点
14:47
也就是晚祷
14:50
如果他看到他们，他们就会再次放慢速度
14:53
也就是说，如果他看到礼拜者迟到了
14:55
最后的晚祷
14:57
成就团体美德
15:00
巴格拉斯
15:01
也就是说，在深夜的黑暗中
15:05
交谈的好处之一
15:08
从交谈中受益
15:10
祈祷时间暂停
15:13
其中的平衡是先知的行动，愿真主保佑他并赐予他平安
15:18
建议延迟晚祷
15:22
允许加急
15:24
建议延迟晚祷
15:27
让人们更多地聚集在一起
15:30
建议以一杯水开始晨礼
15:34
在圣训中
15:36
在时间开始时赶紧祈祷
15:39
除非证据中所述
15:41
就像后背脚冷一样
15:43
还有早上出行
15:45
当团体迟到时推迟晚餐
15:50
圣训提到了集体祈祷的美德
15:54
并等待它增加
15:56
伊玛目必须考虑信徒的状况
16:03
他以萨拉马的权威表示：
16:05
我们曾经在摩洛哥与先知一起祈祷，愿上帝保佑他并赐予他和平
16:09
如果她躲在面纱里
16:13
对圣训的评论
16:16
我们是一个有利于持久性和连续性的公式
16:21
如果她躲在面纱里
16:23
也就是说，它被某种遮挡视线的东西隐藏了
16:28
交谈的好处之一
16:31
从交谈中受益
16:33
趁着昏礼祈祷的时间开始，赶紧去参加
16:37
祈祷时间暂停
16:43
章节：令人反感的是，Maghrib 被称为“Isha”
16:48
阿卜杜拉·本·穆加法尔·穆扎尼的权威
16:51
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
16:55
不要让贝都因人愚弄你，把你的祈祷称为“Maghrib”
17:00
他说贝都因人说这是晚餐
17:05
对圣训的评论
17:08
贝都因人是生活在沙漠中的人
17:12
意思是，不要被他们的命名和这样做所误导
17:17
所以推迟你的祈祷
17:19
但祈祷如果有时间的话
17:23
吃晚饭了
17:24
也就是说，当他们用骆驼遮盖自己的夜晚的第一个黑暗时
17:29
交谈的好处之一
17:32
从交谈中受益
17:34
对法律术语的承诺
17:37
尤其是当出现困惑和怀疑时
17:41
这表明定期祈祷是悬而未决的事情
17:47
论晚餐的美德
17:50
根据艾莎的权威，她说：
17:53
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，已准备好晚餐
17:58
在小说中
17:59
这是在伊斯兰教传播之前
18:03
直到奥马尔给他打电话
18:05
祈祷
18:06
女人和男孩都睡了
18:09
于是他出来说道
18:12
在小说中
18:13
他对清真寺的人们说
18:16
地球上没有人在等待，除了你
18:21
他说
18:22
除麦地那外，他那天不会祈祷
18:26
他们正在祈祷
18:28
在小说中
18:30
他们在黑暗中祈祷
18:32
当暮色消失
18:35
直到深夜前三分之一
18:39
对圣训的评论
18:42
较暗
18:43
黑暗
18:45
初夜的黑暗
18:47
以及意义
18:48
他拖延啊拖延，直到进入黑暗
18:52
在他们透露之前
18:53
也就是说，在它出现之前
18:56
交谈的好处之一
19:00
从交谈中受益
19:02
他的大部分状况，愿上帝保佑他，赐他平安
19:05
为他的国家祈祷
19:08
也为他们解除了漫长等待的辛苦
19:12
它解释了等待祈祷的美德
19:16
这是在伊玛目和学者手中祈祷的提醒
19:20
建议延迟晚祷
19:24
妇女和男孩参加集体祈祷是可取的
19:31
根据阿布穆萨的权威，他说：
19:33
和我一起上船的是我和我的同伴
19:37
下巴奇巴坦
19:40
先知在麦地那，愿真主保佑他并赐予他和平
19:45
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，轮流
19:48
每天晚上的晚祷时，他们中的一群人
19:53
所以先知，愿真主保佑他并赐予他平安，同意我们的观点
19:57
我和我的朋友们
19:58
他在某些事情上有一些工作
20:02
于是我祈祷直到夜幕降临
20:06
然后先知，愿真主保佑他并赐他平安，就离开了
20:09
他和他们一起祈祷
20:11
当他完成祈祷后
20:13
他对那些参加他的人说
20:15
在你的信使上
20:17
好消息
20:19
这是上帝对你的祝福
20:22
这个时间除了你没有人祈祷
20:27
或者他说
20:29
除了你以外，这个时刻没有人祈祷过
20:33
他不知道自己说的是哪两个词
20:36
阿布穆萨说
20:38
于是我们就回来了
20:40
因此，我们对从真主的使者那里听到的消息感到高兴，愿真主保佑他并赐予他平安
20:46
对圣训的评论
20:50
位于巴奇巴坦
20:51
这是城市中的一个山谷
20:54
轮流
20:55
出席这些时候和那些时候
21:00
逃跑
21:01
也就是三到十几个人
21:05
于是我们同意了
21:06
也就是说，我们遇到了
21:08
一些工作
21:10
是为了装备一支军队
21:12
所以我把自己封闭起来祈祷
21:14
也就是放慢速度、延缓它
21:17
就连夜间香料
21:19
也就是说，做对了
21:21
当他完成祈祷后
21:23
也就是说，他完成了
21:25
在你的信使上
21:27
也就是说，慢慢来
21:28
因此，我们对从真主的使者那里听到的消息感到高兴，愿真主保佑他并赐予他平安
21:34
那就是我们对皮肤的喜悦
21:37
交谈的好处之一
21:40
从交谈中受益
21:42
轮流寻求知识是允许的
21:45
它包括热衷于学习圣行和宗教义务
21:49
在圣训中，一个人的消息是被接受的
21:52
晚饭时间是允许的
21:55
如果他知道人们有力量等待它
21:59
饭后可以说话
22:03
并且禁止它也不好
22:06
在圣训中
22:07
他的大部分状况，愿上帝保佑他，赐他平安
22:10
为他的国家祈祷
22:14
也让他们免去漫长等待的辛苦
22:18
它解释了等待祈祷的美德
22:21
并敦促人们对事情保持耐心
22:24
其中，允许向穆斯林传教任何他喜欢的东西
22:29
因为它给信徒的心带来喜乐
22:33
它使人因好消息而喜乐
22:39
为那些克服困难的人介绍晚饭前睡觉的章节
22:43
论纳菲的权威
22:44
阿卜杜拉·本·奥马尔的权威
22:47
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
22:50
他占据了她一夜
22:52
他推迟了直到我们躺在清真寺里
22:55
然后我们就醒了
22:57
然后我们躺下
22:59
然后我们就醒了
23:01
然后先知，愿上帝保佑他并赐他平安，来到我们身边
23:06
然后他说
23:07
除了你之外，地球上没有人等待祈祷
23:13
伊本·奥马尔并不关心它是最古老的还是最后一个
23:17
如果不怕他到时候就睡着了
23:22
他躺在她面前
23:25
对圣训的评论
23:29
他占据了她一夜
23:31
晚间祈祷时间的任何工作
23:34
直到我们躺在清真寺里
23:36
也就是说，直到我们睡在清真寺里
23:39
伊本·奥马尔并不关心它是最古老的还是最后一个
23:44
也就是说，他不在乎
23:45
晚餐是早点还是晚点？
23:48
当他不怕晚饭时间就睡着的时候
23:52
除了你以外
23:53
也就是说，除了你
23:55
他躺在她面前
23:57
也就是说，他在晚祷之前睡觉
24:01
交谈的好处之一
24:04
从交谈中受益
24:06
他的大部分状况，愿上帝保佑他，赐他平安
24:10
为他的国家祈祷
24:13
也为他们解除了漫长等待的辛苦
24:17
晚祷前允许睡觉
24:21
对于那些认为自己会在为时已晚之前醒来的人
24:25
建议延迟晚祷
24:28
允许在清真寺内睡觉
24:33
根据伊本·阿巴斯的权威，他说：
24:36
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他变成了黑暗
24:39
晚上吃晚饭
24:41
直到人们睡着醒来
24:45
他们睡着了又醒来
24:47
然后奥马尔·本·哈塔布站起来说
24:50
祈祷
24:52
在小说中
24:54
女人和男孩都躺下了
24:57
然后上帝的先知，愿上帝保佑他并赐他平安，出来了
25:01
因为我现在看着他
25:03
他的头滴着水
25:06
将手放在头上
25:09
他说
25:11
在小说中
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是时候了
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如果我没有给我的国家制造困难
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我命令他们这样祈祷
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对圣训的评论
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他的头滴着水
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没有一个洗的
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将手放在头上
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他的手指没有任何区别
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然后他将指尖放在了头角上
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然后他加入了它，并把它从头顶传了过去。
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直到大拇指触到贴着脸的耳尖
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在太阳穴和胡须区域
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我命令他们这样祈祷
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也就是说，我命令他们在这个时候祈祷
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交谈的好处之一
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圣训指出，浅睡并不会使沐浴无效
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可以提醒伊玛目和学者祈祷
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在圣训中，如果伊玛目落后于他的同伴
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或者他发生了一些他认为对他们来说会很困难的事情
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他向他们道歉并解释了他的借口
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它包括为自己和他人付出艰辛的义务
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允许在清真寺内睡觉
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建议延迟晚祷
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伊莎时间直到午夜
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根据哈米德的权威，他说：
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阿纳斯·本·马利克被问及
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真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）接受了戒指吗？
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他说是的
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晚祷的最后一晚持续到午夜
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然后他祷告完后脸转向我们
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他说
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人们祈祷并入睡
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自从你一直在等待以来，你就没有停止过祈祷
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他说
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就好像我在看着他戒指的光芒
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对圣训的评论
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半夜
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人们祈祷并入睡
27:24
意思是那些不在场的人
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任何人在他的家中或他的部落的清真寺里祈祷
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既然你一直在等待
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你要等多久？
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以及它终结的光芒
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也就是说，它的光泽和光泽
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交谈的好处之一
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从交谈中受益
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拿走戒指的合法性
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它解释了等待祈祷的美德
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问题是知识的关键
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建议延迟晚祷
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关于晨祷的美德的章节
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论阿布穆萨的权威
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真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
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凡是向 Al-Bardain 祈祷的人都会进入天堂
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对圣训的评论
28:18
祈祷阿尔巴拉丁
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寒冷
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晨曦和下午
28:23
他们称之为
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因为他们在寒冷的时候这样做
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交谈的好处之一
28:32
从交谈中受益
28:34
解释下午和黎明祈祷的优点
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它包括鼓励坚持晡礼和晨礼祈祷
28:44
章节：晨曦时间
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论阿纳斯·本·马利克的权威
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扎伊德·本·塔比特告诉他
28:52
他们与先知一起封斋，愿真主保佑他并赐予他平安
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然后他们起身祈祷
29:00
他们之间有多少？
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他说
29:03
多达五十或六十
29:06
就是一首诗的意思
29:09
对圣训的评论
29:12
封斋
29:13
也就是说，为那些想要禁食的人吃封斋饭
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他们之间有多少？
29:19
也就是封斋节和晨祷时间之间的时间是多长
29:24
多达五十或六十
29:26
也就是说，时间段
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读五十、六十偈之多
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交谈的好处之一
29:36
他从这次谈话中受益匪浅
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同伴之间关于彼此的叙述
29:41
而且他们都是公平的
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建议延迟封斋
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根据萨尔·本·萨阿德的权威，他说：
29:51
我迷惑了我的家人
29:54
那么我的速度
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与真主的使者一起进行黎明祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安
30:03
对圣训的评论
30:06
任意车轮的速度
30:08
我意识到哪个是对的
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交谈的好处之一
30:15
从交谈中受益
30:17
向那些想要禁食的人解释吃封斋饭的好处
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它包含了集体祈祷的美德
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最好早点到达参加集体祈祷