سلسلے سے صحيح البخاري
· درس 31 از 44
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (31) | كتاب مواقيت الصلاة - 2
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
فائدہ مند مرکز
0:06
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
وہ پیش کرتا ہے۔
0:10
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:15
ظہر کی نماز کی فضیلت کا باب
0:20
جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ:
0:23
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔
0:27
جب اس نے پورے چاند کی رات چاند کو دیکھا
0:31
اور اس نے کہا
0:32
لیکن تم اپنے رب کو اسی طرح دیکھو گے جیسے تم یہ دیکھ رہے ہو۔
0:37
ایک ناول میں
0:39
تم اپنے رب کو اپنی آنکھوں سے دیکھو گے۔
0:43
آپ اس کے وژن میں اس سے متفق یا مقابلہ نہیں کرتے
0:48
اگر ہو سکے تو طلوع آفتاب اور غروب آفتاب سے پہلے کی نماز نہ چھوڑیں۔
0:56
تو ایسا کرو
0:57
پھر اس نے کہا
0:59
اور اپنے رب کی تسبیح کرو سورج نکلنے سے پہلے اور غروب ہونے سے پہلے
1:05
حدیث پر تبصرہ کریں۔
1:09
آپ کو افسوس نہیں ہے۔
1:11
یعنی غور و فکر کے وقت ایک دوسرے کو نہ ملایا جائے۔
1:16
آپ بے مثال ہیں۔
1:17
یعنی آپ پر شک یا شبہ نہیں ہوگا۔
1:21
اس کی نظر میں
1:22
یعنی چاند
1:24
حد سے زیادہ مت بنو
1:26
یعنی تمہیں کوئی شکست نہیں دے سکتا
1:29
طلوع آفتاب سے پہلے
1:31
یعنی فجر کی نماز
1:33
اور غروب آفتاب سے پہلے
1:35
یعنی عصر کی نماز
1:38
بات کرنے کا ایک فائدہ
1:41
بات کرنے سے فائدہ
1:43
مومنوں کے لیے بعد کی زندگی میں اللہ تعالیٰ کو دیکھنے کا ثبوت
1:48
ان کے اس قول سے کیا مراد ہے کہ اللہ تعالیٰ ان پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے، وہ ان کا وژن ہے۔
1:53
وژن کو بصارت سے تشبیہ دینا
1:55
مرئی کے ساتھ مرئی کے لیے
1:58
اور حدیث میں ہے۔
1:59
فجر اور عصر کی نمازوں کی پابندی پر تاکید
2:06
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
2:07
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
2:12
رات کو فرشتے اور دن کے وقت فرشتے تمہارے درمیان ایک دوسرے کے جانشین ہوتے ہیں۔
2:18
وہ فجر اور عصر کی نماز کے لیے جمع ہوتے ہیں۔
2:22
پھر جن لوگوں نے تمہارے درمیان رات گزاری وہ اوپر جائیں گے۔
2:26
وہ ان سے پوچھتا ہے اور وہ انہیں بہتر جانتا ہے۔
2:29
تم نے میرے بندوں کو کیسے چھوڑا؟
2:32
اور کہتے ہیں۔
2:34
ہم نے انہیں نماز پڑھ کر چھوڑ دیا۔
2:37
اور ہم ان کے پاس آئے جب وہ نماز پڑھ رہے تھے۔
2:41
حدیث پر تبصرہ کریں۔
2:44
وہ آپ کے درمیان ایک دوسرے کے بعد ہیں
2:47
یعنی ایک فرقہ کے بعد دوسرا فرقہ آتا ہے۔
2:50
رات کو فرشتے اور دن کو فرشتے
2:54
یہ فرشتے
2:56
وہ زیادہ سے زیادہ رکھوالے ہیں۔
2:59
لنگڑانا
3:00
یعنی چڑھنا
3:02
وہ انہیں سب سے بہتر جانتا ہے۔
3:04
کیونکہ ایٹم کا وزن اس کے علم سے نہیں بچتا
3:09
بات کرنے کا ایک فائدہ
3:12
بات کرنے سے فائدہ
3:15
اپنے بندوں پر خدا کی مہربانی سے
3:17
کہ فرشتے ان کی عبادت کے اوقات میں ان سے ملتے اور چلے جاتے ہیں۔
3:23
حدیث میں اللہ تعالیٰ کی اپنی مخلوق پر فوقیت کی طرف اشارہ ہے۔
3:29
یہ فرشتوں کے وجود اور ان کے بعض افعال کو ثابت کرتا ہے۔
3:33
اس سے فجر اور عصر کی نمازوں کی پابندی کی تصدیق ہوتی ہے۔
3:40
باب: جس نے غروب آفتاب سے پہلے عصر کی نماز کی ایک رکعت پڑھی۔
3:45
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
3:48
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
3:51
اگر تم میں سے کوئی ظہر کی نماز کا سجدہ سورج غروب ہونے سے پہلے کر لے
3:57
اسے اپنی نماز پوری کرنے دو
3:59
اور اگر صبح کی نماز میں سجدہ کرے ۔
4:03
ایک ناول میں
4:05
جس نے سورج نکلنے سے پہلے ایک رکعت نماز پڑھ لی
4:10
اسے اپنی نماز پوری کرنے دو
4:13
حدیث پر تبصرہ کریں۔
4:16
مجھے احساس ہے کہ کیا غلط ہے۔
4:18
مراد یہ ہے کہ نماز اس کے ادا کرنے کے لیے لکھی گئی۔
4:23
سجدہ کرنا
4:24
سجدہ سے مراد رکعت ہے۔
4:27
رکعت کا نام سجدہ ہے کیونکہ یہ سجدے سے مکمل ہوتی ہے۔
4:32
اسے اپنی نماز پوری کرنے دو
4:34
یعنی وہ نماز پوری کرے۔
4:36
خواہ اس کا بقیہ حصہ ممنوعہ وقت میں ہی آجائے
4:41
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:44
حدیث میں اس کے ایک حصے کے ذریعے جماعت کی فضیلت کا ادراک کرنے کا تذکرہ ہے۔
4:50
حدیث میں طلوع آفتاب اور غروب آفتاب کے وقت نماز کے باطل ہونے کا وہم ہے
4:55
ان لوگوں کے لیے جو اسے طلوع آفتاب اور غروب آفتاب سے پہلے شروع کرتے ہیں۔
4:59
اس میں نماز میں جلدی کرنے کا حوالہ ہے جب آپ اسے یاد کرتے ہیں۔
5:04
اگر تھوڑا سا وقت باقی رہ جائے تو صرف ایک رکعت کے لیے کافی ہے۔
5:09
اس سے فجر اور عصر کی نمازوں کی پابندی کی تصدیق ہوتی ہے۔
5:14
خواہ ان کا کچھ حصہ ممنوعہ وقت پر ہوا ہو۔
5:18
یہ خدا تعالی کی رحمت کی وسعت کی وضاحت کرتا ہے۔
5:21
اس قوم پر اس کا بڑا کرم ہے۔
5:27
ابن عمر کی طرف سے
5:29
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا
5:34
تمہاری بقا ان قوموں میں ہے جو تم سے پہلے گزری ہیں۔
5:38
ایک ناول میں
5:40
بالکل آپ کی طرح یہود و نصاریٰ
5:44
ایک آدمی کے طور پر اس نے مزدوروں کو ملازمت دی۔
5:47
اور ایک ناول میں
5:48
آپ کی مدت پیچھے رہ جانے والی قوموں کی خاطر ہے۔
5:53
یہ عصر کی نماز اور غروب آفتاب کے درمیان بھی ہے۔
5:57
تورات والوں کو تورات دی گئی۔
6:00
چنانچہ انہوں نے دوپہر تک کام کیا وہ ایسا کرنے سے قاصر تھے۔
6:05
چنانچہ انہوں نے ایک کے بعد ایک قیراط دیا۔
6:08
پھر انجیل والوں کو انجیل دی گئی۔
6:12
چنانچہ وہ عصر کی نماز تک کام کرتے رہے۔
6:14
پھر وہ ناکام ہو گئے۔
6:16
چنانچہ انہوں نے ایک کے بعد ایک قیراط دیا۔
6:20
پھر ہمیں قرآن دیا گیا۔
6:22
چنانچہ ہم نے غروب آفتاب تک کام کیا۔
6:25
تو ہمیں دو قیراط دیے گئے۔
6:29
اہل دو کتابوں نے کہا
6:32
ایک ناول میں
6:34
یہود و نصاریٰ ناراض ہو گئے۔
6:36
اور کہنے لگے
6:38
ہم کیا زیادہ کریں اور کیا کم دیں؟
6:42
یعنی ہمارا رب
6:43
میں نے انہیں دو قیراط دیا۔
6:48
اور آپ نے ہمیں ایک کے بعد ایک قیراط دیا۔
6:51
ہم زیادہ متحرک تھے۔
6:54
اس نے کہا
6:55
خداتعالیٰ نے فرمایا
6:58
کیا میں نے آپ کے اجر سے آپ پر کسی طرح کا ظلم کیا ہے؟
7:01
ایک ناول میں
7:03
کیا میں نے تمہیں تمہارے حقوق سے محروم کیا؟
7:06
کہنے لگے نہیں۔
7:08
اس نے کہا
7:09
یہ میرا فضل ہے کہ میں جسے چاہتا ہوں دیتا ہوں۔
7:13
حدیث پر تبصرہ کریں۔
7:17
لیکن آپ کی بقا
7:19
قریب آنے والے وقت کا اشارہ
7:21
اور دنیا کا کیا تھوڑا سا بچا ہے۔
7:24
کبھی آگے بڑھو
7:27
قوموں کا
7:28
یعنی یہود و نصاریٰ
7:30
وہ نہیں کر سکے۔
7:32
یعنی انہوں نے وہ کام نہیں کیا جو انہیں سونپا گیا تھا۔
7:35
تو دیں۔
7:36
ان کے کام کا کوئی معاوضہ نہیں۔
7:39
کیرٹ
7:40
کیرٹ وزن معلوم ہے۔
7:43
کہا گیا کہ یہ دینار کا چوبیسواں حصہ ہے۔
7:48
ہم زیادہ متحرک تھے۔
7:51
کیونکہ وقت کی طوالت میں بہت زیادہ محنت درکار ہوتی ہے۔
7:55
انہوں نے یہ بات حسد سے کہی۔
7:57
کیا میں نے آپ کے اجر سے آپ پر کسی طرح کا ظلم کیا ہے؟
8:01
یعنی کیا میں نے تمہاری اجرت اور تمہارے حقوق میں کمی کی؟
8:04
ناانصافی کچھ بڑھا کر ہو سکتی ہے۔
8:07
یہ کم ہو سکتا ہے۔
8:10
آپ کے لیے
8:11
آپ کتنے بجے قیام کرتے ہیں؟
8:14
کہیں سے باہر
8:15
جو کبھی
8:18
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:22
بات کرنے سے فائدہ
8:24
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی امت کی فضیلت بیان کرتے ہوئے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے
8:28
اور آسان کام کے لیے اس کی اجرت دوگنی کر دیں۔
8:31
حدیث سے ثابت ہے کہ تورات یہودیوں پر نازل ہوئی تھی۔
8:36
انجیل عیسائیوں پر نازل ہوئی۔
8:39
اور حدیث میں ہے۔
8:40
کہ یہود و نصاریٰ نے اپنی کتابوں کی تعلیمات سے انحراف کیا۔
8:44
وہ اخراجات برداشت کرنے سے قاصر تھے۔
8:46
وہ غصے اور گمراہی کے مستحق تھے۔
8:49
حدیث میں یہود و نصاریٰ کی روش سے احتیاط کی طرف اشارہ ہے۔
8:54
محاورات دینا جائز ہے۔
8:58
یہ وصول کنندہ کے ساتھ گونجتا ہے۔
9:00
اس سے فیصلے اخذ کیے جا سکتے ہیں۔
9:06
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔
9:08
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
9:12
جیسے مسلمان، یہودی اور عیسائی
9:16
ایک آدمی کی طرح جس نے لوگوں کو نوکری پر رکھا
9:19
وہ اس کے لیے دن رات کام کرتے ہیں۔
9:22
معلوم اجرت کے لیے
9:24
چنانچہ وہ دوپہر تک اس کے لیے کام کرتے رہے۔
9:27
اور کہنے لگے
9:29
ہمیں تیرے اس انعام کی کوئی ضرورت نہیں جو تو نے ہمارے لیے مقرر کیا ہے۔
9:33
اور جو ہم کرتے ہیں وہ باطل ہے۔
9:36
آپ نے ان سے فرمایا: ایسا نہ کرو
9:39
اپنے باقی کام مکمل کریں۔
9:41
اور اپنا پورا اجر لے لیں۔
9:44
انہوں نے انکار کر دیا اور چلے گئے۔
9:46
اس نے ان کے بعد دو ملازم رکھے
9:49
اس نے ان سے کہا
9:51
اپنا باقی دن جاری رکھیں
9:54
اور آپ کے پاس وہ اجر ہے جو آپ نے ان کے لیے مقرر کیا ہے۔
9:57
چنانچہ انہوں نے ظہر کی نماز تک کام کیا۔
10:02
اس نے کہا
10:03
ہم نے جو کیا ہے وہ باطل ہے۔
10:06
اور آپ کے پاس وہ انعام ہے جو آپ نے ہمیں دیا ہے۔
10:09
اس نے ان سے کہا
10:11
اپنے باقی کام مکمل کریں۔
10:14
باقی دن آسان ہے۔
10:18
ابیہہ
10:19
اس نے اپنے باقی دن کے لیے اس کے لیے کام کرنے کے لیے لوگوں کو رکھا
10:24
چنانچہ وہ سورج کے جنگل تک اپنے باقی دن کام کرتے رہے۔
10:29
انہوں نے دونوں ٹیموں کی اجرت پوری کی۔
10:33
یہ ان جیسا ہے اور جیسا کہ انہیں اس نور سے ملا ہے۔
10:39
حدیث پر تبصرہ کریں۔
10:42
کسی بھی ہم منصب کی طرح یا اس سے ملتا جلتا
10:45
اس نے اپنے لیے کام کرنے کے لیے لوگوں کو رکھا
10:49
لوگ یہودی ہیں۔
10:51
ہمیں آپ کے انعام کی ضرورت نہیں ہے۔
10:54
کرایہ دار کو خط
10:57
اس کا مطلب کام چھوڑنا ہے۔
11:00
اور جو ہم کرتے ہیں وہ باطل ہے۔
11:02
ان کے کام میں مایوسی کی علامت
11:05
ایسا مت کرو، کام نہ چھوڑو
11:09
انہوں نے انکار کر دیا، یعنی وہ باز رہے۔
11:12
وہ چلے گئے، یعنی کام چھوڑ کر ذمہ داری سنبھالی۔
11:16
چنانچہ خدا نے ان سے دستبرداری کی اور ان کی جگہ لے لی
11:20
لیکن انہوں نے انکار کر دیا، یعنی وہ باز رہے۔
11:23
اس نے اپنے باقی دن کے لیے اس کے لیے کام کرنے کے لیے لوگوں کو رکھا
11:28
وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی امت ہیں، اللہ ان پر رحمت نازل فرمائے
11:32
انہوں نے دونوں ٹیموں کی اجرت پوری کی۔
11:35
یعنی یہود و نصاریٰ
11:38
اور جیسا کہ انہوں نے اس روشنی سے حاصل کیا۔
11:41
یعنی مسلمانوں کی طرح اور اس نور سے جو کچھ حاصل کیا اس کی طرح
11:45
یعنی حق کی طرف ہدایت کی روشنی
11:48
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:52
حدیث سے ملت اسلامیہ کی فضیلت بیان کرنا مفید ہے۔
11:56
جس نے خداتعالیٰ کی ہدایت کو قبول کیا۔
11:59
اور جو کچھ اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم لے کر آئے
12:03
معلومات پہنچانے کے لیے مثال دینا جائز ہے۔
12:08
اور پہلی مثال سے یہی مراد ہے۔
12:11
اس بات کی وضاحت کرتے ہوئے کہ اس قوم کے اعمال دوسری قوموں کے اعمال سے زیادہ ثواب دار ہیں۔
12:17
اور دوسرے سے
12:18
وہ لوگ جو محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان نہیں لاتے تھے۔
12:24
ان کے اعمال ان کے دین کے خلاف ہیں اور ان پر کوئی اجر نہیں ہوگا۔
12:28
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ پچھلی امتوں کی کتابوں میں تحریف ہوئی ہے۔
12:34
پچھلی قومیں پورے ثواب سے محروم تھیں۔
12:38
انہوں نے جو کام شروع کیا تھا اس کو مکمل کرنے سے باز رہے۔
12:42
معلوم وقت کے لیے معلوم اجرت پر کرایہ پر لینا جائز ہے۔
12:47
جو بھی کام کرے وہ پورے اجر کا مستحق ہے۔
12:51
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ معاہدہ کرنے والے فریقین کے درمیان شرط کا پورا ہونا ضروری ہے۔
13:00
مغرب کے وقت کا حصہ
13:02
رافع بن خدیج نے کہا
13:05
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مراکش پہنچتے تھے۔
13:10
ہم میں سے ایک کہاں گیا؟ وہ اپنی شرافت کے مقامات دیکھ سکتا ہے۔
13:16
حدیث پر تبصرہ کریں۔
13:19
ہم میں سے کسی نے مغرب کی نماز کہاں گزاری؟
13:24
اور اپنی شرافت کے مقامات دیکھتا ہے۔
13:27
یعنی وہ اپنی کمان سے تیر پھینکتا ہے۔
13:29
وہ جگہ جہاں گرتا ہے دیکھا جا سکتا ہے کیونکہ روشنی باقی رہتی ہے۔
13:33
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:37
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ سورج غروب ہوتے ہی اپنے وقت کے شروع میں مراکش جانے میں جلدی کرتا تھا۔
13:43
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ نماز کے اوقات مخصوص ہیں۔
13:49
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ:
13:52
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ظہر کی نماز حجرے کے ساتھ پڑھتے تھے۔
13:58
اور دوپہر اور سورج پاک ہیں۔
14:00
ایک ناول میں
14:02
اور سورج زندہ ہے۔
14:04
اور اگر ضروری ہو تو مراکش
14:06
اور رات کا کھانا کبھی اور کبھی
14:10
اگر وہ انہیں جمع ہوتے دیکھے تو جلدی کرے گا۔
14:13
اور اگر وہ ان کو دیکھتا ہے تو وہ پھر سست ہو جاتے ہیں۔
14:16
اور صبح کی نماز تھی یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دل کی دھڑکن کے ساتھ پڑھا۔
14:24
حدیث پر تبصرہ کریں۔
14:27
امیگریشن کے ذریعے
14:29
دن کے وسط میں جب گرمی شدید ہو تو ہجرت کرنا
14:33
اور سورج پاک ہے۔
14:35
یعنی خالص خالص
14:37
وہ ابھی اس میں داخل نہیں ہوا تھا کہ بدل گیا۔
14:41
اگر ضروری ہو تو
14:42
اس سے مراد سورج کی ڈسک کا غروب آفتاب کے وقت گرنا ہے۔
14:46
جلدی کرو
14:47
یعنی شام کی نماز
14:50
اور اگر وہ ان کو دیکھتا ہے تو وہ پھر سست ہو جاتے ہیں۔
14:53
یعنی اگر وہ نمازیوں کو دیر سے دیکھے۔
14:55
شام کی آخری نماز
14:57
جماعت کی فضیلت حاصل کرنے کے لیے
15:00
باگلاس
15:01
یعنی رات کے آخری اندھیرے میں
15:05
بات کرنے کا ایک فائدہ
15:08
بات کرنے سے فائدہ
15:10
نماز کے اوقات معطل ہیں۔
15:13
اس میں میزان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا عمل ہے۔
15:18
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
15:22
اس میں جلدی کرنا جائز ہے۔
15:24
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
15:27
لوگوں کو مزید اکٹھا کرنے کے لیے
15:30
فجر کی نماز ایک کپ پانی سے شروع کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
15:34
اور حدیث میں ہے۔
15:36
نماز کے لیے اس کے وقت کے شروع میں جلدی کرو
15:39
سوائے اس کے جیسا کہ ثبوت میں بیان کیا گیا ہے۔
15:41
پیٹھ میں ٹھنڈے پاؤں کی طرح
15:43
اور صبح کا سفر کرنا
15:45
جب گروپ میں دیر ہو جائے تو رات کے کھانے میں تاخیر کرنا
15:50
حدیث میں نماز باجماعت کی فضیلت کا حوالہ موجود ہے۔
15:54
اور اس کے بڑھنے کا انتظار کر رہے ہیں۔
15:56
امام کو نمازیوں کے حالات کا خیال رکھنا چاہیے۔
16:03
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
16:05
ہم مراکش میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھتے تھے۔
16:09
اگر وہ پردے میں چھپ جائے۔
16:13
حدیث پر تبصرہ کریں۔
16:16
ہم ایک ایسا فارمولہ تھے جو مستقل اور تسلسل کو فائدہ پہنچاتا ہے۔
16:21
اگر وہ پردے میں چھپ جائے۔
16:23
یعنی اسے کسی چیز نے چھپا رکھا تھا جو اسے نظروں سے اوجھل کر دیتی ہے۔
16:28
بات کرنے کا ایک فائدہ
16:31
بات کرنے سے فائدہ
16:33
نماز مغرب کے وقت کے شروع میں جلدی کریں۔
16:37
نماز کے اوقات معطل ہیں۔
16:43
باب: قابل اعتراض بات یہ ہے کہ مغرب کو عشاء کہا جائے۔
16:48
عبداللہ بن مغفل المزانی کی سند سے
16:51
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
16:55
بدویوں کو آپ کو مغرب کی نماز کہنے میں دھوکہ نہ دیں۔
17:00
اس نے کہا کہ بدوی کہتے ہیں کہ رات کا کھانا ہے۔
17:05
حدیث پر تبصرہ کریں۔
17:08
بدو وہ لوگ ہیں جو صحرا میں رہتے ہیں۔
17:12
مطلب یہ ہے کہ ان کے نام رکھنے اور ایسا کرنے سے گمراہ نہ ہوں۔
17:17
پس نماز میں تاخیر کرو
17:19
لیکن وقت ہو تو دعا کریں۔
17:23
رات کا کھانا ہے۔
17:24
یعنی رات کا پہلا اندھیرا جب وہ اپنے آپ کو اونٹوں سے ڈھانپ لیتے ہیں۔
17:29
بات کرنے کا ایک فائدہ
17:32
بات کرنے سے فائدہ
17:34
قانونی نام کی وابستگی
17:37
خاص طور پر جب الجھن اور شبہات پیدا ہوں۔
17:41
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ باقاعدہ نماز ایک معطل معاملہ ہے۔
17:47
رات کے کھانے کی فضیلت کا باب
17:50
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا:
17:53
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رات کا کھانا تیار کیا۔
17:58
ایک ناول میں
17:59
یہ اسلام کے پھیلنے سے پہلے کی بات ہے۔
18:03
یہاں تک کہ عمر نے اسے بلایا
18:05
دعا
18:06
عورتیں اور لڑکے سو گئے۔
18:09
تو باہر نکل کر بولا۔
18:12
ایک ناول میں
18:13
اس نے مسجد والوں سے کہا
18:16
آپ کے سوا زمین پر کوئی اس کا انتظار نہیں کر رہا ہے۔
18:21
اس نے کہا
18:22
وہ اس دن مدینہ کے علاوہ نماز نہیں پڑھے گا۔
18:26
اور وہ نماز پڑھ رہے تھے۔
18:28
ایک ناول میں
18:30
وہ اندھیرے میں نماز پڑھ رہے تھے۔
18:32
جبکہ گودھولی غائب ہو جاتی ہے۔
18:35
رات کی پہلی تہائی تک
18:39
حدیث پر تبصرہ کریں۔
18:42
گہرا
18:43
اندھیرا
18:45
صبح سویرے کا اندھیرا
18:47
اور معنی
18:48
اس نے تاخیر کی اور تاخیر کی یہاں تک کہ وہ اندھیرے میں داخل ہو گیا۔
18:52
اس سے پہلے کہ وہ اسے ظاہر کریں۔
18:53
یعنی ظاہر ہونے سے پہلے
18:56
بات کرنے کا ایک فائدہ
19:00
بات کرنے سے فائدہ
19:02
اس کی اکثر حالتیں، خدا اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے
19:05
اپنی قوم پر احسان کے طور پر نماز پڑھنا
19:08
اور طویل انتظار کی وجہ سے ان سے مشکلات کو دور کرنا
19:12
اس میں نماز کے انتظار کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔
19:16
امام اور عالم کے ہاتھ میں دعا کرنا یاد دہانی ہے۔
19:20
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
19:24
عورتوں اور لڑکوں کے لیے نماز باجماعت میں شرکت کرنا مستحب ہے۔
19:31
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
19:33
یہ میں اور میرے ساتھی تھے جو میرے ساتھ جہاز پر آئے تھے۔
19:37
باقی بتن میں نیچے
19:40
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منورہ میں تھے۔
19:45
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے باری باری کی۔
19:48
ہر رات شام کی نماز کے وقت ان کا ایک گروہ
19:53
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے اتفاق کیا۔
19:57
میں اور میرے دوست
19:58
اسے کچھ معاملات میں کچھ کام ہے۔
20:02
چنانچہ میں نے رات ہونے تک نماز پڑھی۔
20:06
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چلے گئے۔
20:09
ان کے ساتھ نماز پڑھی۔
20:11
جب وہ نماز سے فارغ ہوئے ۔
20:13
اس نے ان لوگوں سے کہا جنہوں نے اس میں شرکت کی۔
20:15
اپنے رسولوں پر
20:17
اچھی خبر
20:19
یہ آپ پر خدا کی رحمت ہے۔
20:22
اس وقت آپ کے سوا کوئی نماز نہیں پڑھ رہا ہے۔
20:27
یا اس نے کہا
20:29
اس وقت آپ کے علاوہ کسی نے نماز نہیں پڑھی۔
20:33
وہ نہیں جانتا کہ اس نے کون سے دو الفاظ کہے۔
20:36
ابو موسیٰ نے کہا
20:38
چنانچہ ہم واپس آگئے۔
20:40
پس ہم اس پر خوش ہوئے جو ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا
20:46
حدیث پر تبصرہ کریں۔
20:50
باقی بتن میں
20:51
یہ شہر میں ایک وادی ہے۔
20:54
موڑ لیں
20:55
ان اوقات اور ان اوقات میں شرکت کے لیے
21:00
بھاگنا
21:01
یعنی تین سے دس تک کے کئی آدمی
21:05
تو ہم مان گئے۔
21:06
یعنی ہم سامنے آگئے۔
21:08
کچھ کام
21:10
یہ فوج کو لیس کرنا تھا۔
21:12
چنانچہ میں نے اپنے آپ کو نماز میں بند کر لیا۔
21:14
یعنی اسے سست اور تاخیر سے دو
21:17
رات کا مسالا بھی
21:19
یعنی اسے درست کرو
21:21
جب وہ نماز سے فارغ ہوئے ۔
21:23
یعنی اس نے اسے ختم کر دیا۔
21:25
اپنے رسولوں پر
21:27
یعنی اپنا وقت نکالو
21:28
پس ہم اس پر خوش ہوئے جو ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا
21:34
یعنی جلد میں ہماری خوشی
21:37
بات کرنے کا ایک فائدہ
21:40
بات کرنے سے فائدہ
21:42
علم کی تلاش میں باری باری لینا جائز ہے۔
21:45
اس میں سنت اور دینی فرائض کو سیکھنے کا شوق بھی شامل ہے۔
21:49
حدیث میں ایک شخص کی خبر کو قبول کیا گیا ہے۔
21:52
رات کے کھانے میں تاخیر جائز ہے۔
21:55
اگر وہ جانتا ہے کہ عوام میں اس کا انتظار کرنے کی طاقت ہے۔
21:59
رات کے کھانے کے بعد بات کرنا جائز ہے۔
22:03
اور منع کرنا اچھا نہیں ہے۔
22:06
اور حدیث میں ہے۔
22:07
اس کی اکثر حالتیں، خدا اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے
22:10
اپنی قوم پر احسان کے طور پر نماز پڑھنا
22:14
اور انہیں طویل انتظار کی مشقت سے نجات دلائے
22:18
اس میں نماز کے انتظار کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔
22:21
اور لوگوں کو چیزوں کے بارے میں صبر کرنے کی تلقین کرتا ہے۔
22:24
اس میں یہ جائز ہے کہ کسی مسلمان کو جس چیز کی خوشنودی ہو اس کی تبلیغ کرے۔
22:29
کیونکہ اس سے مومن کے دل کو خوشی ملتی ہے۔
22:33
یہ خوشخبری میں خوشی کی اجازت دیتا ہے۔
22:39
پر قابو پانے والوں کے لیے رات کے کھانے سے پہلے سونے کا باب
22:43
نافع کے اختیار پر
22:44
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے
22:47
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
22:50
اس نے رات بھر اس پر قبضہ کیا۔
22:52
اس نے تاخیر کی یہاں تک کہ ہم مسجد میں لیٹ گئے۔
22:55
پھر ہم بیدار ہوئے۔
22:57
پھر ہم لیٹ گئے۔
22:59
پھر ہم بیدار ہوئے۔
23:01
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے
23:06
پھر اس نے کہا
23:07
روئے زمین پر تیرے سوا کوئی دعا کا انتظار نہیں کرتا
23:13
ابن عمر نے پرواہ نہیں کی کہ یہ سب سے قدیم ہے یا آخری
23:17
اگر اسے ڈر نہ ہو کہ وہ اس وقت سو جائے گا۔
23:22
وہ اس کے سامنے لیٹا تھا۔
23:25
حدیث پر تبصرہ کریں۔
23:29
اس نے رات بھر اس پر قبضہ کیا۔
23:31
شام کی نماز کے وقت کوئی بھی کام
23:34
یہاں تک کہ ہم مسجد میں لیٹ گئے۔
23:36
یعنی جب تک ہم مسجد میں نہ سوئے۔
23:39
ابن عمر نے پرواہ نہیں کی کہ یہ سب سے قدیم ہے یا آخری
23:44
یعنی اسے کوئی پرواہ نہیں۔
23:45
رات کا کھانا پہلے ہے یا بعد میں؟
23:48
جب وہ رات کے کھانے کے وقت سو جانے سے نہیں ڈرتا
23:52
آپ کے علاوہ
23:53
یعنی تمہارے سوا
23:55
وہ اس کے سامنے لیٹا تھا۔
23:57
یعنی شام کی نماز سے پہلے سوتا ہے۔
24:01
بات کرنے کا ایک فائدہ
24:04
بات کرنے سے فائدہ
24:06
اس کی اکثر حالتیں، خدا اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے
24:10
اپنی قوم پر احسان کے طور پر نماز پڑھنا
24:13
اور طویل انتظار کی وجہ سے ان سے مشکلات کو دور کرنا
24:17
عصر کی نماز سے پہلے سونا جائز ہے۔
24:21
ان لوگوں کے لیے جنہوں نے سوچا کہ وہ جاگ جائیں گے اس سے پہلے کہ بہت دیر ہو جائے۔
24:25
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
24:28
مسجد میں سونا جائز ہے۔
24:33
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ:
24:36
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر اندھیرا چھا گیا۔
24:39
رات کے کھانے کے ساتھ
24:41
یہاں تک کہ لوگ سو گئے اور جاگ گئے۔
24:45
وہ سو گئے اور جاگ گئے۔
24:47
پھر عمر بن الخطاب نے کھڑے ہو کر کہا
24:50
دعا
24:52
ایک ناول میں
24:54
عورتیں اور لڑکے لیٹ گئے۔
24:57
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے
25:01
کیونکہ میں اب اسے دیکھ رہا ہوں۔
25:03
اس کے سر سے پانی ٹپکتا ہے۔
25:06
اس کے سر پر ہاتھ رکھ کر
25:09
اور اس نے کہا
25:11
ایک ناول میں
25:12
یہ وقت ہے
25:14
اگر میں اپنی قوم کے لیے مشکل نہ بناتا
25:17
میں نے انہیں اس طرح نماز پڑھنے کا حکم دیا۔
25:22
حدیث پر تبصرہ کریں۔
25:25
اس کے سر سے پانی ٹپکتا ہے۔
25:27
دھونے میں سے کوئی بھی نہیں۔
25:30
اس کے سر پر ہاتھ رکھ کر
25:32
اس کی انگلیوں میں کوئی فرق نہیں ہے۔
25:35
پھر اس نے اپنی انگلیوں کو سر کے سینگ پر رکھا
25:39
پھر اس میں شامل ہوا اور اسے سر کے اوپر سے گزرا۔
25:42
یہاں تک کہ اس کے انگوٹھے نے چہرے کے ساتھ والے کان کی نوک کو چھوا۔
25:47
مندر اور داڑھی کے علاقے پر
25:50
میں نے انہیں اس طرح نماز پڑھنے کا حکم دیا۔
25:54
یعنی میں نے انہیں اس وقت نماز پڑھنے کا حکم دیا۔
25:58
بات کرنے کا ایک فائدہ
26:01
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ ہلکی نیند سے وضو نہیں ٹوٹتا
26:07
امام اور عالم کو نماز کی یاد دلانا جائز ہے۔
26:11
حدیث میں ہے کہ اگر امام اپنے اصحاب کے پیچھے دیر کرے۔
26:15
یا اس کے ساتھ کچھ ایسا ہوا کہ اس کے خیال میں ان کے لیے مشکل ہو گی۔
26:19
وہ ان سے معافی مانگتا ہے اور اپنا عذر بیان کرتا ہے۔
26:23
اس میں اپنی اور دوسروں کی طرف سے مشقت کی ادائیگی کی ذمہ داری بھی شامل ہے۔
26:27
مسجد میں سونا جائز ہے۔
26:30
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
26:36
عشاء کا وقت آدھی رات تک
26:40
حامد کے اختیار پر اس نے کہا:
26:42
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے پوچھا گیا۔
26:45
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انگوٹھی لی تھی؟
26:50
اور اس نے کہا ہاں
26:52
نماز عصر کی آخری رات آدھی رات تک ہے۔
26:56
پھر نماز ادا کرنے کے بعد منہ بنا کر ہماری طرف متوجہ ہوئے۔
27:00
اور اس نے کہا
27:02
لوگ نماز پڑھ کر سو گئے۔
27:04
جب سے آپ اس کا انتظار کر رہے ہیں آپ نے نماز نہیں چھوڑی۔
27:09
اس نے کہا
27:10
گویا میں اس کی انگوٹھی کی چمک کو دیکھ رہا ہوں۔
27:15
حدیث پر تبصرہ کریں۔
27:18
آدھی رات
27:21
لوگ نماز پڑھ کر سو گئے۔
27:24
مراد وہ لوگ ہیں جو موجود نہیں ہیں۔
27:26
جو اپنے گھر یا اپنے قبیلے کی مسجد میں نماز پڑھے۔
27:31
جب سے آپ اس کا انتظار کر رہے ہیں۔
27:33
کب تک انتظار کرو گے؟
27:35
اور اس کے انجام کی روشنی
27:37
یعنی اس کی چمک اور چمک
27:40
بات کرنے کا ایک فائدہ
27:44
بات کرنے سے فائدہ
27:46
انگوٹھی لینے کی قانونی حیثیت
27:49
اس میں نماز کے انتظار کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔
27:52
سوال علم کی کنجی ہے۔
27:54
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
28:01
فجر کی نماز کی فضیلت کا باب
28:04
ابو موسیٰ کی روایت سے
28:06
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
28:10
جو شخص البردین کی نماز پڑھے گا وہ جنت میں جائے گا۔
28:14
حدیث پر تبصرہ کریں۔
28:18
البرادین کی دعا کریں۔
28:20
سردی
28:21
فجر اور دوپہر
28:23
انہوں نے اسے کہا
28:24
کیونکہ وہ سردی کے وقت ایسا کرتے ہیں۔
28:28
بات کرنے کا ایک فائدہ
28:32
بات کرنے سے فائدہ
28:34
ظہر اور فجر کی نماز کی فضیلت بیان کرنا
28:37
اس میں عصر اور فجر کی نمازوں کو برقرار رکھنے کی ترغیب شامل ہے۔
28:44
باب: فجر کا وقت
28:47
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
28:49
زید بن ثابت نے ان سے کہا
28:52
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سحری کھائی
28:56
پھر وہ نماز کے لیے اٹھے۔
29:00
ان کے درمیان کتنا؟
29:02
اس نے کہا
29:03
زیادہ سے زیادہ پچاس یا ساٹھ
29:06
اس کا مطلب ایک آیت ہے۔
29:09
حدیث پر تبصرہ کریں۔
29:12
سحری کرو
29:13
یعنی روزہ رکھنے والوں کے لیے سحری کھانا
29:17
ان کے درمیان کتنا؟
29:19
یعنی سحری اور صبح کی نماز کے درمیان کتنا وقت ہے؟
29:24
زیادہ سے زیادہ پچاس یا ساٹھ
29:26
یعنی مدت
29:28
جتنا پچاس یا ساٹھ آیات پڑھنا
29:32
بات کرنے کا ایک فائدہ
29:36
اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا
29:38
ایک دوسرے کے بارے میں صحابہ کرام کے احادیث
29:41
اور وہ سب منصفانہ ہیں۔
29:43
سحری میں تاخیر کرنا مستحب ہے۔
29:49
سہل بن سعد سے مروی ہے کہ:
29:51
میں اپنے خاندان کو جادو کر رہا تھا۔
29:54
پھر میری رفتار ہے
29:56
فجر کی نماز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ادا کرنا
30:03
حدیث پر تبصرہ کریں۔
30:06
کسی بھی پہیے کی رفتار
30:08
میں سمجھتا ہوں کہ کون سا صحیح ہے۔
30:11
بات کرنے کا ایک فائدہ
30:15
بات کرنے سے فائدہ
30:17
روزہ رکھنے والوں کے لیے سحری کھانے کی فضیلت بیان کرنا
30:21
اس میں باجماعت نماز کی فضیلت ہے۔
30:24
نماز باجماعت کے لیے جلدی پہنچنا مستحب ہے۔