متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
ایڈوانٹیج سینٹر
0:06
انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
جمع کروائیں۔
0:11
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:15
روزے کی کتاب
0:19
روزہ ان چیزوں سے پرہیز کرنا ہے جن سے طلوع فجر سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے۔
0:24
غروب آفتاب تک
0:26
رمضان کے روزوں کا باب اور ماحول
0:32
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
0:35
زمانہ جاہلیت کے لوگ عاشورہ کا روزہ رکھتے تھے۔
0:39
جب رمضان آیا
0:42
ایک ناول میں
0:44
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دس دن کے روزے رکھے
0:48
اس کو روزہ رکھنے کا حکم دیا۔
0:50
جب رمضان نافذ ہوا تو وہ چلا گیا۔
0:53
اس نے کہا
0:54
جو چاہے روزہ رکھے
0:56
جو چاہے روزہ نہ رکھے
0:59
ایک ناول میں
1:01
عبداللہ اس وقت تک روزہ نہیں رکھتا جب تک کہ اس کے روزے کے برابر نہ ہو۔
1:07
حدیث پر تبصرہ کریں۔
1:09
عاشورہ محرم کی دسویں تاریخ ہے۔
1:14
اس نے روزہ رکھا
1:15
یعنی اشعرہ
1:17
یہ اس کے روزے سے متفق ہے۔
1:19
یعنی اس کا معمول کا روزہ
1:23
بات کرنے کا ایک فائدہ
1:26
بات کرنے سے فائدہ
1:28
عبادت کے مقاصد میں سے ایک مقصد زمانہ جاہلیت کے لوگوں کی عبادت سے مختلف ہے۔
1:34
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ عاشورہ کا روزہ فرض تھا۔
1:38
پھر رمضان کے فرض کو منسوخ کر دو
1:41
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ جو لوگ نفلی روزے رکھنے کے عادی ہیں ان کے لیے اس کو برقرار رکھنا مستحب ہے
1:48
روزے کی فضیلت کا باب
1:51
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
1:55
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
1:58
خدا نے کہا
2:00
ابن آدم کے ہر عمل کی ایک روایت ہے۔
2:04
ہر عمل کا کفارہ ہے۔
2:07
سوائے روزے کے
2:09
یہ میرے لیے ہے اور میں اس کا بدلہ دوں گا۔
2:12
ایک ناول میں
2:14
وہ اپنا کھانا، پینا اور خواہشات میرے لیے چھوڑ دیتا ہے۔
2:19
روزہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کی جزا دوں گا۔
2:22
ایک نیکی دس گنا بڑھ جاتی ہے۔
2:26
روزہ جنت ہے۔
2:28
اور اگر تم میں سے کسی کے لیے روزہ ہے۔
2:31
وہ نہ فحاشی کا ارتکاب کرتا ہے اور نہ دوستی کرتا ہے۔
2:34
ایک ناول میں
2:35
اور وہ جاہل نہیں ہے۔
2:37
اگر کوئی اس کی توہین کرے یا اسے مار ڈالے۔
2:41
وہ کہے کہ کوئی روزے سے ہے۔
2:44
ایک ناول میں
2:46
دو بار
2:47
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے۔
2:50
روزہ دار کے منہ کی خوشبو اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے بہتر ہے۔
2:56
روزہ دار کے لیے دو خوشیاں ہیں جو اسے خوش کرتی ہیں۔
2:59
اگر اس نے افطار کیا تو وہ خوش ہے۔
3:01
اور جب وہ اپنے رب سے ملے گا تو اپنے روزے سے خوش ہوگا۔
3:05
حدیث پر تبصرہ کریں۔
3:09
اور میں اسے اجر دوں گا۔
3:11
اس کے اجر عظیم کا اشارہ
3:14
جنت
3:15
یعنی گناہوں اور جہنم کی آگ سے پردہ اور حفاظت
3:19
اس لیے اسے فحش نہ ہونے دیں۔
3:21
یعنی وہ بے ہودہ بات نہ کرے۔
3:24
انکار سے مراد جنسی ملاپ اور اس کا تعارف بھی ہے۔
3:29
یہ ساتھ نہیں ہے۔
3:30
یعنی وہ نہ جھگڑتا ہے اور نہ چلاتا ہے۔
3:33
اس پر لعنت بھیجی۔
3:34
یعنی اس کی توہین کرو
3:36
اسے مار ڈالو
3:37
یعنی اس کا مقصد اور ترغیب
3:40
لخلوف
3:41
یہ کھانے میں تاخیر سے منہ کے ذائقے اور بو میں تبدیلی ہے۔
3:46
بہترین
3:47
یعنی زیادہ اچھا
3:49
مشک کی خوشبو
3:51
وہ معروف ہے۔
3:53
اس نے اپنے رب کو پایا
3:54
یعنی قیامت کے دن
3:56
وہ اپنے روزے میں خوش ہوا۔
3:58
یعنی اس کے اجر و ثواب کے ساتھ
4:01
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:05
بات کرنے سے فائدہ
4:07
اگر سخی کو اطلاع دی جائے کہ وہ خود اس کی سزا اٹھائے گا۔
4:12
اس کے لیے سزا کی عظمت اور وسعت کی ضرورت تھی۔
4:15
اس میں نفاق روزے میں نہیں ہوتا جیسا کہ دوسرے اوقات میں ہوتا ہے۔
4:20
کیونکہ یہ ابن آدم سے اس کے اعمال سے ظاہر نہیں ہوتا
4:24
اس کے چہرے پر عبادات کی تکمیل پر خوشی کا اظہار کرنا جائز ہے۔
4:31
دروازہ
4:33
الریان روزے داروں کے لیے ہے۔
4:36
سہل کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو۔
4:38
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
4:43
ایک ناول میں
4:44
جنت میں آٹھ دروازے ہیں۔
4:47
جنت میں ایک دروازہ ہے جسے الریان کہتے ہیں۔
4:51
روزے دار قیامت کے دن اس میں داخل ہوں گے۔
4:55
اس میں کوئی اور داخل نہیں ہوتا
4:58
کہا جاتا ہے۔
5:00
کہاں ہیں روزہ دار؟
5:02
اور وہ اٹھ جاتے ہیں۔
5:03
اس میں کوئی اور داخل نہیں ہوتا
5:06
اس لیے اگر وہ داخل ہوں۔
5:08
بند تھا اور کوئی اندر داخل نہیں ہوا۔
5:12
حدیث پر تبصرہ کریں۔
5:15
اس سے روزہ دار داخل ہوں گے۔
5:18
یعنی اس دروازے سے جنت میں داخل ہوں گے۔
5:21
وہ اس میں داخل نہیں ہوتا
5:23
یعنی باب الریان سے
5:25
یہ روزہ رکھنے والوں کے لیے ایک خاص سیکشن ہے۔
5:28
اس لیے اگر وہ داخل ہوں۔
5:30
یعنی باب الریان سے
5:33
بات کرنے کا ایک فائدہ
5:37
بات کرنے سے فائدہ
5:38
روزے کی فضیلت اور روزہ داروں کی عظمت بیان کرنا
5:43
اس میں اجر اسی قسم کا ہوتا ہے جس طرح کام کا
5:46
اس میں جنت کے دروازوں کا نام من مانی ہے۔
5:52
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
5:56
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
6:01
جو شخص اللہ کی رضا کے لیے چند پونڈ خرچ کرتا ہے۔
6:06
اسے دروازے سے بلایا گیا۔
6:08
اس کا مطلب ہے جنت
6:09
اے عبداللہ یہ تو اچھی بات ہے۔
6:13
ایک ناول میں
6:15
اسے جنت کا خزانہ کہا
6:17
ہر سیف کا ایک دروازہ ہوتا ہے۔
6:19
ہاں چلو
6:22
جو شخص نمازیوں میں سے ہو۔
6:24
اسے نماز کے لیے بلایا گیا۔
6:26
اور جو اہل جہاد میں سے ہے۔
6:29
اسے جہاد کے لیے بلایا گیا تھا۔
6:31
اور جو بھی صدقہ کرنے والوں میں سے ہے۔
6:34
اسے خیرات سے مدعو کیا گیا تھا۔
6:37
اور جو بھی روزہ داروں میں سے ہے۔
6:39
روزے کی خاطر پکارا گیا۔
6:41
اور باب الریان
6:44
ابوبکر نے کہا
6:46
ان دروازوں سے جو پکارا جائے اس کی کوئی ضرورت نہیں۔
6:51
اور اس نے کہا
6:52
کیا ان سب میں سے کوئی مدعو ہے یا رسول اللہ؟
6:56
ایک ناول میں
6:58
اے خدا کے رسول!
6:59
جسے آپ نہیں جانتے
7:03
اس نے کہا
7:04
جی ہاں
7:05
مجھے امید ہے کہ آپ ان میں سے ہیں، ابو بکر
7:09
حدیث پر تبصرہ کریں۔
7:13
ایک جوڑے خرچ کریں۔
7:14
یعنی اس نے کسی بھی قسم کی رقم کی دو چیزیں دیں۔
7:20
خدا کے لیے
7:21
یعنی خلوص نیت سے خداتعالیٰ کے لیے
7:25
دایا
7:26
کوئی بھی کال
7:28
اچھی چیزوں کا
7:30
اور اس کی تسبیح کا ارادہ کیا۔
7:33
ضرورت کا
7:34
یعنی ہر پہلو سے دعوت دینے والے کو کوئی نقصان نہیں۔
7:38
جن کو اس کے تمام دروازوں سے مدعو کیا گیا تھا وہ خوش تھے۔
7:42
مجھے امید ہے کہ آپ ان میں سے ہیں، ابو بکر
7:46
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے امید رکھنا واجب ہے۔
7:51
ہاں چلو
7:52
کوئی بھی کال لیٹر
7:55
اگر اس کی اصل فلاں ہے۔
7:57
آؤ، آؤ
8:00
اسے مروڑ مت کرو
8:01
یعنی اس کے لیے کوئی نقصان یا نقصان نہیں ہے۔
8:05
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:09
بات کرنے سے فائدہ
8:11
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا بیان
8:15
اور وہ ان تمام کاموں کے لوگوں میں سے ہے۔
8:19
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ راستبازی کے کام عام طور پر ان سب میں ایک شخص کے لیے نہیں ہوتے
8:25
یہ ان سب میں چند لوگوں کے لیے کھلا ہو سکتا ہے۔
8:29
اور دوست، خدا اس سے راضی ہو، ان میں سے ایک ہے۔
8:33
اس میں جنت کے دروازوں کا ثبوت ہے۔
8:36
ان کی تعداد اور ان میں سے کچھ کے نام
8:39
یہ لوگوں کو نیکی کے دروازے بڑھانے کی ترغیب دیتا ہے۔
8:42
ایک بہت بڑا انعام اکٹھا کرنا
8:44
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ زیادہ نیکیاں کرنے والے کو کوئی نقصان نہیں ہے۔
8:49
خداتعالیٰ کے لیے وقف
8:54
دروازہ
8:55
اسے رمضان کہتے ہیں یا رمضان کا مہینہ؟
8:59
اور جو بھی یہ سب دیکھتا ہے۔
9:02
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
9:06
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:10
جب رمضان شروع ہوتا ہے تو جنت کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں۔
9:15
گیٹس آف ہیون ناول میں
9:18
جہنم کے دروازے بند کر دیے گئے۔
9:21
اور شیاطین کا سلسلہ
9:24
حدیث پر تبصرہ کریں۔
9:28
اور شیاطین کا سلسلہ
9:30
یعنی اسے زنجیروں سے جکڑ کر بیڑیوں میں جکڑ دیا گیا۔
9:33
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:37
بات کرنے سے فائدہ
9:39
رمضان المبارک میں جنت کا راستہ آسان ہے۔
9:43
اعمال جلد قبول ہوتے ہیں۔
9:46
اور یہ جنت اور جہنم کے دروازے ثابت کرتا ہے۔
9:53
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
9:56
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
9:59
انہوں نے رمضان کا ذکر کرتے ہوئے کہا:
10:03
روایت میں ہے کہ مہینے میں انتیس راتیں ہیں۔
10:08
جب تک چاند نہ دیکھ لو روزہ نہ رکھو
10:11
اور جب تک نہ دیکھ لے روزہ نہ توڑو
10:14
اگر یہ آپ کے لئے مشکل ہے، تو اس کی تعریف کریں
10:18
ایک روایت میں آپ نے تیس کی تعداد پوری کی۔
10:23
حدیث پر تبصرہ کریں۔
10:27
یعنی اگر ہلال چھپا ہوا ہو۔
10:30
آپ نے اسے ابر آلود اور اسی طرح کی وجہ سے نہیں دیکھا
10:33
انہوں نے اس کی تعریف کی۔
10:35
مراد یہ ہے کہ انہوں نے شعبان کے دنوں کی تعداد تیس دنوں کے ساتھ پوری کر لی ہے۔
10:40
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:44
بات کرنے سے فائدہ
10:46
روزہ رکھنے اور افطار کرنے کا تعلق چاند دیکھنے سے ہے۔
10:50
بعض نے روزہ رکھنا سمجھا
10:52
چاند کی حویلیوں کے ساتھ اور حساب کی راہ
10:58
روزے کی حالت میں جھوٹ بولنے اور اس پر عمل کرنے والوں کا باب
11:03
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
11:05
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
11:09
جو جھوٹی بات، اس پر عمل اور جہالت کو ترک نہ کرے۔
11:13
خدا کو کوئی ضرورت نہیں کہ وہ اپنا کھانا پینا چھوڑ دے۔
11:19
حدیث پر تبصرہ کریں۔
11:22
اس نے کسی کو جانے نہیں دیا، چھوڑا نہیں۔
11:25
جھوٹی تقریر
11:27
یعنی جھوٹ بولنا اور سچ سے بھٹک جانا
11:30
غلط کام کرنا اور الزامات لگانا
11:32
اور اس کے ساتھ کام کریں۔
11:34
یعنی جس چیز کو خدا نے حرام کیا ہے اس کے مطابق
11:37
اور جہالت
11:39
یعنی جاہلوں کا عمل
11:40
یا لوگوں کے ساتھ بدتمیزی کرنا
11:43
خدا کو کوئی ضرورت نہیں کہ وہ اپنا کھانا پینا چھوڑ دے۔
11:48
کیا مراد ہے؟
11:49
جھوٹی تقریر کے خلاف تنبیہ اور اس کے ساتھ کیا ذکر کیا گیا ہے۔
11:53
روزہ نہ چھوڑنا
11:55
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:59
اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا
12:01
راستبازی کے کام راستباز اور بے دین دونوں ہی کر سکتے ہیں۔
12:05
صرف دوست ہی منع کرتا ہے۔
12:09
اس میں روزے کو خراب کرنے والی یا اس کے ثواب کو کم کرنے والی چیزوں سے دور رہنا بھی شامل ہے۔
12:16
دروازہ
12:17
روزہ ان کے لیے ہے جو اپنے لیے ڈرتے ہیں۔
12:21
عبداللہ کی طرف سے، انہوں نے کہا:
12:24
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جوان تھے اور ہمیں کچھ نہیں ملا
12:30
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے فرمایا
12:34
اے نوجوانو!
12:36
جس کی استطاعت ہے وہ شادی کر لے
12:40
اس سے نظریں نیچی ہوتی ہیں اور عفت کی حفاظت ہوتی ہے۔
12:44
اور کون نہیں کر سکا
12:46
اسے روزہ رکھنا چاہیے۔
12:48
کیونکہ یہ اس کے پاس آیا تھا۔
12:52
حدیث پر تبصرہ کریں۔
12:55
روزہ ان کے لیے ہے جو اپنے لیے ڈرتے ہیں۔
12:58
سنگل سے مراد غیر شادی شدہ شخص ہے۔
13:02
کسی بھی فرقے کے لوگ ایک ہی تفصیل کے تابع ہوتے ہیں۔
13:07
وہ کچھ بھی ڈھونڈ سکتا تھا۔
13:11
البعث کا مطلب ہے نکاح اور اس کا نفقہ
13:15
اپنی نگاہیں نیچی رکھیں، یعنی آپ کو اپنی نظریں نیچی کرنے کی دعوت دیں۔
13:19
میں کسی کی راحت کی حفاظت کرتا ہوں، یعنی میں کسی کو زنا میں پڑنے سے روکنے کی کوشش کرتا ہوں۔
13:25
اور وہ آیا
13:27
خواہش کو کاٹنے کے لیے خصیوں کو نچوڑنا
13:31
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:35
بات کرنے سے فائدہ
13:37
شہوت کاٹنے کے لیے دوائیاں لینا جائز ہے۔
13:41
یہ ان لوگوں کے لئے شادی کی خواہش کی نشاندہی کرتا ہے جو اسے برداشت کرسکتے ہیں۔
13:45
اس میں روزہ خواہش کو کم کرتا ہے۔
13:51
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات کا باب
13:54
اگر تم ہلال دیکھو تو جلدی کرو
13:57
اور اگر دیکھے تو روزہ توڑ دے۔
14:01
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
14:04
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
14:09
ہم ایک ناخواندہ قوم ہیں۔
14:11
ہم نہ لکھتے ہیں نہ حساب کرتے ہیں۔
14:14
مہینہ یوں ہے اور یوں ہے۔
14:17
ایک ناول میں
14:19
اور تیسرے میں انگوٹھا کٹا ہوا تھا۔
14:22
یعنی ایک بار انتیس
14:25
اور تیس بار
14:28
حدیث پر تبصرہ کریں۔
14:31
ہم عرب ہیں۔
14:34
ایک قوم، کوئی بھی گروہ
14:37
اور ہم شمار نہیں کرتے
14:38
یہاں حساب سے کیا مراد ہے؟
14:40
ستاروں کا حساب کتاب اور انتظام
14:43
انگوٹھے نے کسی بھی گرفت کو دھوکہ دیا۔
14:47
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:51
بات کرنے سے فائدہ
14:53
روزے کی عبادت کا تعلق واضح نشانیوں اور ظاہری امور سے تھا۔
14:58
یہ وژن ہے۔
15:00
قابل فہم اشارے سے عمل کرنا جائز ہے۔
15:06
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
15:09
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
15:12
یا ابو القاسم رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا
15:17
جب دیکھو روزہ رکھو اور دیکھو تو افطار کرو
15:20
وہ تم سے بیوقوف ہے۔
15:23
چنانچہ انہوں نے شعبان کے تیس دن پورے کئے
15:27
حدیث پر تبصرہ کریں۔
15:31
وہ بیوقوف ہے۔
15:32
یعنی اگر ہلال چھپا ہوا ہو اور تمہیں نظر نہ آئے
15:35
چنانچہ وہ جاری رہے۔
15:36
یعنی انہوں نے مکمل کیا۔
15:38
بات کرنے کا ایک فائدہ
15:42
بات کرنے سے فائدہ
15:44
روزہ رکھنے اور افطار کرنے کا تعلق چاند دیکھنے سے ہے۔
15:48
اور اس میں مہینے کی تکمیل
15:51
بصارت سے یا تیس دن کی عدت پوری کرنے سے
15:57
ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔
16:00
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
16:03
ایک ماہ سے اس کی بیویاں ہیں۔
16:06
جب انتیس دن گزر چکے تھے۔
16:09
کل یا چلا گیا۔
16:11
تو اسے بتایا گیا۔
16:13
آپ نے ایک مہینہ داخل نہ کرنے کی قسم کھائی تھی۔
16:16
اور اس نے کہا
16:18
ایک مہینہ انتیس دن کا ہوتا ہے۔
16:22
حدیث پر تبصرہ کریں۔
16:25
خودکار
16:26
یعنی اس نے اپنی بیویوں کے پاس نہ جانے کی قسم کھائی
16:30
کل
16:31
یعنی وہ دن کے شروع میں چلا گیا۔
16:33
یا وہ چلا گیا۔
16:35
یعنی وہ دن کے آخر میں چلا گیا۔
16:38
بات کرنے کا ایک فائدہ
16:41
بات کرنے سے فائدہ
16:43
قسم کھانے والے کو ایسی چیز یاد دلانا جائز ہے جو اس کی قسم کے خلاف ہو۔
16:47
قسم اٹھانا جائز ہے جب تک کہ یہ گناہ نہ ہو۔
16:54
دروازہ
16:55
عید کا مہینہ کم نہیں ہوتا
16:59
حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے
17:00
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
17:04
دو مہینے کافی نہیں ہیں۔
17:07
عید کا مہینہ
17:08
رمضان ایک ذلت ہے۔
17:12
حدیث پر تبصرہ کریں۔
17:15
وہ کم نہیں ہوتے
17:17
یعنی ان کے فیصلے میں کوئی کمی نہیں ہے۔
17:20
اگر اکاؤنٹ نمبر میں کوئی لاپتہ افراد موجود ہیں۔
17:23
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا
17:26
بات کرنے کا ایک فائدہ
17:29
بات کرنے سے فائدہ
17:31
ہلال کو دیکھنے میں غلطی کی وجہ سے کیا ہو سکتا ہے اس کی شرمندگی کو کم کرنا
17:36
کیونکہ وہ دونوں عیدوں میں مہارت رکھتے ہیں۔
17:39
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اجر کا دارومدار ہمیشہ مشکلات کی موجودگی پر نہیں ہوتا
17:44
بلکہ، خداتعالیٰ کافی مہربان ہو سکتا ہے کہ جو چیز کامل ہے اس کے ساتھ نامکمل ہونے پر اجر شامل کر دے۔
17:51
حدیث ان لوگوں کے لیے دلیل ہے جو ایک نیت کے ساتھ رمضان سے مطمئن ہیں۔
17:56
اس لیے کہ اس نے پورے مہینے کو ایک عبادت بنالیا۔
18:00
حدیث کا تقاضا ہے کہ ثواب پورے مہینے اور نامکمل مہینے کے درمیان برابر ہو۔
18:09
دروازہ
18:10
رمضان ایک یا دو دن کے روزے سے پہلے نہیں ہے۔
18:16
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
18:18
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
18:22
تم میں سے کوئی بھی رمضان سے پہلے ایک یا دو روزے نہ رکھے
18:28
سوائے اس کے کہ کوئی آدمی روزہ رکھ رہا ہو۔
18:32
اسے اس دن روزہ رکھنے دو
18:35
حدیث پر تبصرہ کریں۔
18:38
وہ اپنا روزہ رکھتا ہے۔
18:40
یعنی یہ اتفاق روزے کے ساتھ ہوا کہ آدمی روزے کا عادی ہو گیا۔
18:45
بات کرنے کا ایک فائدہ
18:48
بات کرنے سے فائدہ
18:50
رمضان کا استقبال اس سے پہلے روزے رکھ کر کرنا حرام ہے۔
18:55
رمضان المبارک کے لیے احتیاطی تدابیر کی نیت سے
18:58
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ عادت رکھنے والے کے لیے شک کے دن روزہ رکھنا جائز ہے۔
19:04
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب
19:07
تمہارے لیے روزے کی رات اپنی بیویوں سے مباشرت کرنا جائز ہے۔
19:12
وہ تمہارے لیے لباس ہیں اور تم ان کے لیے لباس ہو۔
19:17
خدا جانتا تھا کہ تم اپنے آپ کو دھوکہ دے رہے ہو۔
19:22
پس اس نے آپ کی طرف رجوع کیا اور آپ کو معاف کردیا۔
19:25
لہٰذا اب ان کے ساتھ مشغول رہو اور جس چیز کو خدا نے تمہارے لیے مقرر کیا ہے اسے تلاش کرو
19:32
البراء رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا:
19:35
وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھی تھے۔
19:39
اگر آدمی روزے سے ہو۔
19:41
چنانچہ اس نے ناشتہ تیار کیا۔
19:43
افطار کرنے سے پہلے سو گیا۔
19:45
اس نے ساری رات یا دن شام تک نہیں کھایا
19:50
قیس بن سرمہ الانصاریہ روزے سے تھے۔
19:55
جب ناشتہ تیار ہوا۔
19:57
وہ اپنی بیوی کے پاس آیا اور اس سے کہا
20:00
کیا آپ کے پاس کھانا ہے؟
20:01
وہ کہنے لگی نہیں۔
20:03
لیکن جاؤ، میں تمہارے لیے دعا کروں گا۔
20:06
اس کے پاس کام کا دن تھا۔
20:08
اس کی آنکھوں نے اسے شکست دی تھی۔
20:10
پھر اس کی بیوی اس کے پاس آئی
20:12
اسے دیکھ کر کہنے لگی:
20:15
آپ کو مایوسی ہوئی۔
20:17
جب دوپہر کا وقت آیا تو وہ بے ہوش ہو گیا۔
20:20
انہوں نے اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا۔
20:25
چنانچہ یہ آیت نازل ہوئی۔
20:27
تمہارے لیے روزے کی رات اپنی بیویوں سے مباشرت کرنا جائز ہے۔
20:32
وہ اس پر بہت خوش تھے۔
20:35
اور میں نیچے چلا گیا۔
20:37
اور کھاتے پیتے رہو یہاں تک کہ سفید دھاگہ سیاہ دھاگے سے ممتاز ہو جائے۔
20:44
حدیث پر تبصرہ کریں۔
20:47
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب
20:50
تمہارے لیے روزے کی رات اپنی بیویوں سے مباشرت کرنا جائز ہے۔
20:54
وہ تمہارے لیے لباس ہیں اور تم ان کے لیے لباس ہو۔
20:59
خدا جانتا تھا کہ تم اپنے آپ کو دھوکہ دے رہے ہو۔
21:03
پس اس نے آپ کی طرف رجوع کیا اور آپ کو معاف کردیا۔
21:06
تو اب ان کے ساتھ رفاقت رکھو اور جس چیز کو خدا نے تمہارے لئے مقرر کیا ہے اسے تلاش کرو
21:12
یہ پہلا موقع تھا جب روزہ رکھا گیا تھا۔
21:14
مسلمانوں کے لیے رات کو سونے کے بعد کھانا، پینا اور جماع کرنا حرام ہے۔
21:19
پھر اسے کاپی کریں اور اسے پھیلائیں۔
21:23
اُس نے اُن کو اُن کی پچھلی دھوکہ دہی کے لیے معاف کر دیا۔
21:26
اس نے ان کو عفت کو برقرار رکھنے اور بچے پیدا کرنے کے لیے عورتوں سے ہمبستری کی اجازت دی۔
21:32
میں جاتا ہوں، میں جاتا ہوں۔
21:34
تو میں آپ سے پوچھتا ہوں، یعنی میں آپ کو تلاش کرتا ہوں۔
21:38
وہ اپنی زمین پر کام کرتا ہے۔
21:40
ایک آنکھ نے اسے شکست دی۔
21:42
یعنی وہ اکثر سوتے ہوئے سو گیا۔
21:45
آپ کو مایوسی ہوئی۔
21:47
یعنی تم نے جو مانگا اس کا انکار کیا اور نہ ملا
21:50
وہ بے ہوش ہو گیا یعنی بے ہوش ہو گیا۔
21:54
تو انہوں نے اس پر خوشی منائی یعنی آیت کے بارے میں
21:57
بات کرنے کا ایک فائدہ
22:01
حدیث سے معلوم ہوا کہ مشقت سے آسانی ہوتی ہے۔
22:06
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ روزہ دار کو رمضان کی راتوں میں لذت میں مشغول نہیں ہونا چاہیے۔
22:12
وہ لیلۃ القدر کا ادراک کرنے کی کوشش کرتا ہے۔
22:15
لذت قابل ادراک ہے۔
22:17
شبِ تقدیر گزر جائے تو نہیں پہنچے گی۔
22:20
عورت کے لیے شوہر کی خدمت کرنا جائز ہے۔
22:24
اور نقل بھی ہے۔
22:26
دین کی آسان شرائط پر خوشی کا اظہار کرنا جائز ہے۔
22:33
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب
22:36
اور کھاتے پیتے رہو یہاں تک کہ صبح کا سفید دھاگہ کالے دھاگے سے ممتاز ہو جائے۔
22:43
پھر رات ہونے تک روزہ پورا کرو
22:48
عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
22:52
جب میں نیچے آیا
22:53
جب تک کہ سفید دھاگہ سیاہ دھاگے سے ممتاز نہ ہو جائے۔
22:58
میں ایک سیاہ ہیڈ بینڈ اور ایک سفید ہیڈ بینڈ کے ساتھ گیا تھا۔
23:03
تو میں نے انہیں اپنے تکیے کے نیچے رکھ دیا۔
23:06
تو میں نے رات کو دیکھنا شروع کر دیا، لیکن یہ مجھ پر واضح نہیں تھا
23:10
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔
23:14
تو میں نے اس سے اس کا ذکر کیا۔
23:16
انہوں نے ایک روایت میں کہا
23:19
تو آپ کا تکیہ چوڑا ہے۔
23:22
کہ کالا اور سفید دھاگہ آپ کے تکیے کے نیچے تھا۔
23:27
وہ رات کی سیاہی اور دن کی سفیدی ہے۔
23:32
حدیث پر تبصرہ کریں۔
23:35
سیاہ دھاگے سے سفید دھاگہ
23:38
سفید دھاگہ وہ پہلی چیز ہے جو افق کو عبور کرتے ہوئے فجر سے ظاہر ہوتی ہے۔
23:43
تنے ہوئے دھاگے کی طرح
23:45
کالا دھاگہ رات کا اندھیرا ہے جو اپنے ساتھ پھیلا ہوا ہے۔
23:50
یہ دو دھاگوں کی طرح لگتا ہے، سیاہ اور سفید
23:53
جان بوجھ کر
23:56
عقل وہ رسی ہے جس سے اونٹ باندھا جاتا ہے۔
24:00
میرا تکیہ، یعنی میرا تکیہ
24:03
یہ مجھ پر واضح نہیں ہوتا
24:05
یعنی یہ مجھے دکھائی نہیں دیتا
24:07
تو میں صبح گیا، یعنی میں دن کے شروع میں چلا گیا۔
24:11
تو آپ کا تکیہ چوڑا ہے۔
24:14
یعنی وہ تکیہ جو دن رات کو ڈھانپتا ہے۔
24:17
وہ صرف ایک چوڑی پیٹھ پر لیٹا ہے۔
24:21
میں نے دیکھا، یعنی میں نے دیکھا
24:25
بات کرنے کا ایک فائدہ
24:28
بات کرنے سے فائدہ
24:30
یہ متن کی غلط فہمی ہے۔
24:32
یہ غلط رویے کی طرف جاتا ہے۔
24:35
اس میں سنت قرآن کی وضاحت کرتی ہے۔
24:39
اور عام الفاظ ہیں۔
24:41
یہ اپنی واضح شکل میں اور اس کے اکثر استعمال میں کام نہیں کرتا ہے۔
24:46
جب تک کوئی بیان نہ ہو۔
24:50
سہل بن سعد سے مروی ہے کہ:
24:53
میں نے اتارا۔
24:55
اور کھاتے پیتے رہو یہاں تک کہ سفید دھاگہ سیاہ دھاگے سے ممتاز ہو جائے۔
25:01
وہ فجر کے وقت نیچے نہیں آیا
25:04
پس اگر مرد روزہ رکھنا چاہتے تھے۔
25:07
ان میں سے ایک نے سفید دھاگہ اور ایک سیاہ دھاگہ اس کی ٹانگ میں باندھا۔
25:13
وہ کھانا کھاتا رہا یہاں تک کہ اس کی بینائی اس پر واضح ہو گئی۔
25:18
پھر اللہ نے نازل کیا۔
25:19
فجر سے
25:21
وہ جانتے تھے کہ اس کا مطلب صرف رات اور دن ہے۔
25:26
حدیث پر تبصرہ کریں۔
25:29
کسی بھی تناؤ کو جوڑیں۔
25:32
واضح ہو جاتا ہے یعنی اس پر ظاہر ہو جاتا ہے اور وہ یقینی ہو جاتا ہے۔
25:36
انہیں دیکھیں
25:38
یعنی سیاہ اور سفید دھاگوں کو دیکھنا
25:42
بات کرنے کا ایک فائدہ
25:46
بات کرنے سے فائدہ
25:48
بیان میں وقت سے زیادہ تاخیر نہ کریں۔
25:52
اس میں کہا گیا ہے کہ یقین شک سے دور نہیں ہوتا
25:55
اور اس میں اصل بھی شامل ہے۔
25:58
یہاں تک کہ اس پر ظاہر ہو جائے اور اس کے برعکس واضح ہو جائے۔
26:03
بغیر فرض کے سحری کی برکت کا دروازہ
26:08
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
26:11
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بات جاری رکھی
26:15
لوگ ٹوٹ جاتے ہیں۔
26:17
تو یہ ان کے لیے مشکل تھا۔
26:19
تو اس نے انہیں منع کر دیا۔
26:21
کہنے لگے
26:22
آپ بات چیت کر رہے ہیں۔
26:24
اس نے کہا
26:25
میں تم جیسا نہیں ہوں۔
26:27
میں کھلاتا اور پانی دیتا رہتا ہوں۔
26:31
حدیث پر تبصرہ کریں۔
26:35
جاری رکھیں
26:36
یعنی دو روزوں کے درمیان رات کو افطار کیے بغیر
26:40
لوگ ٹوٹ جاتے ہیں۔
26:41
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیروکار
26:46
تو یہ ان کے لیے مشکل تھا۔
26:47
بھوک اور پیاس کی سختیوں کو
26:50
تو اس نے انہیں منع کر دیا۔
26:52
یعنی پہنچنے کے بارے میں
26:54
میں تم جیسا نہیں ہوں۔
26:56
یعنی میرا حال تمہارے جیسا نہیں ہے۔
26:58
یا میں تم میں سے ایک جیسا نہیں ہوں۔
27:01
میں ٹھہرتا ہوں۔
27:02
ہاں، میں نے نہیں کیا۔
27:03
بات کرنے کا ایک فائدہ
27:07
بات کرنے سے فائدہ
27:09
اصل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اعمال میں ہے۔
27:13
رازداری کا فقدان
27:15
اور کہا گیا۔
27:16
ربط رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خصوصیات میں سے ایک ہے۔
27:23
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
27:27
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
27:31
سحری کرو
27:32
سحری میں برکت ہے۔
27:35
حدیث پر تبصرہ کریں۔
27:38
سحری کرو
27:40
ایک متفقہ ڈیپوٹیشن آرڈر
27:42
سحری
27:44
سحری کا کوئی بھی کھانا
27:46
برکت
27:47
برکت نیکی کی کثرت اور تسلسل ہے۔
27:51
بات کرنے کا ایک فائدہ
27:55
بات کرنے سے فائدہ
27:57
سحری کی فضیلت بیان کرنا
27:59
اس میں جادو کا زمانہ نیکیوں کا اجتماع ہے۔
28:03
ذکر، دعا اور دعا کے لیے
28:05
اور جب رحمت نازل ہوتی ہے۔
28:10
باب: اگر دن میں روزہ رکھنے کی نیت کرے۔
28:14
سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
28:18
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو اسلام قبول کرنے کا حکم دیا۔
28:23
لوگوں کو اجازت دینا
28:25
جس نے کھایا ہے وہ باقی دن روزہ رکھے
28:29
جس نے نہیں کھایا وہ روزہ رکھے
28:32
آج یوم عاشور ہے۔
28:36
حدیث پر تبصرہ کریں۔
28:39
اسلم سے ایک آدمی
28:41
وہ ہند بن اسماء بن حارثہ اسلمی ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔
28:47
وہ اجازت
28:48
یعنی اسے پکارنے کا حکم دیا۔
28:51
یوم عاشورہ
28:52
یعنی دسویں محرم
28:55
بات کرنے کا ایک فائدہ
28:59
بات کرنے سے فائدہ
29:01
دن میں روزہ کی نیت کا جواز
29:05
اس میں ضرورت کے وقت بیان میں تاخیر نہ کرنا شامل ہے۔