سلسلے سے صحیح البخاری · درس 63 از 90

صحیح البخاری کا خلاصہ | قسط (63) | حج کی کتاب - 3

◉ 0 بار دیکھا گیا ⏱ 28:08 ترجمہ شدہ آڈیو — اردو
0:000:00

متن

مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03 فائدہ مند مرکز
0:06 انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09 وہ پیش کرتا ہے۔
0:10 صحیح البخاری کا خلاصہ
0:16 دروازہ
0:18 مکہ میں کہاں سے داخل ہوتا ہے؟
0:21 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
0:24 کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
0:28 کدّہ سے مکہ میں داخل ہوئے۔
0:30 اوپری کریز سے
0:32 جو باتھ میں ہے۔
0:34 وہ نچلی کریز سے باہر آئے
0:37 حدیث پر تبصرہ کریں۔
0:41 میرے دل سے
0:42 آج اسے باریہ الحجون کے نام سے جانا جاتا ہے۔
0:45 وہ المولہ کے دو قبرستانوں کے درمیان اپنا راستہ بناتا ہے۔
0:48 یہ دوسری طرف سے جاتا ہے۔
0:50 عتابیہ اور جارول محلوں تک
0:53 باتھ میں
0:55 یعنی مکہ میں غسل
0:57 نچلی کریز سے
0:59 یعنی مکہ کے نیچے والا
1:01 شبیکا کے دروازے پر
1:03 اسے بتایا جاتا ہے کہ وہ ایسی ہے۔
1:05 دروازہ
1:09 وہ مکہ چھوڑ کر کہاں جاتا ہے؟
1:12 عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
1:15 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
1:18 جب وہ مکہ آیا
1:20 وہ اوپر سے اندر داخل ہوا۔
1:22 وہ اس کے نیچے سے نکل آیا
1:24 ایک ناول میں
1:26 کدے سے فتح کے سال میں داخل ہوا۔
1:29 اور وہ میری جگہ سے نکل آیا
1:31 مکہ کی چوٹی سے
1:33 حدیث پر تبصرہ کریں۔
1:35 اوپر سے
1:38 یعنی کے ڈی اے سے
1:40 نیچے سے
1:42 بس
1:44 بات کرنے کا ایک فائدہ
1:47 اوپر سے داخل ہونے میں حکمت
1:49 اور سب سے نیچے سے نکلنا
1:51 یہ زیادہ جائز اور آسان ہے۔
1:53 اور اندر جانے اور باہر نکلنا آسان ہے۔
1:55 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
1:57 اور کہا گیا۔
1:59 میں منافقین کو دین کے ظہور اور اسلام کی شان سے مشتعل کرتا ہوں۔
2:03 اور کہا گیا۔
2:05 دو راستے اس کی گواہی دیں۔
2:07 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا
2:09 وراثت مکہ کے کردار کا باب
2:14 اسے خریدیں اور بیچیں۔
2:16 اور گرینڈ مسجد کے لوگ سب ایک جیسے ہیں۔
2:22 اسامہ بن زید کی طرف سے
2:24 اس نے فتح کا وقت کہا
2:26 ایک ناول میں
2:28 اس کی دلیل میں
2:30 اے خدا کے رسول!
2:31 کل کہاں رہ رہے ہو؟
2:33 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
2:36 کیا عقیل نے ہمیں گھر چھوڑا ہے؟
2:40 ایک ناول میں
2:43 ہم کل خیف بنی کنانہ جا رہے ہیں۔
2:46 المحسب
2:48 جہاں قریش کفر پر آمادہ ہوئے۔
2:51 پھر فرمایا
2:53 مومن کافر سے میراث نہیں پاتا
2:55 کافر مومن کا وارث نہیں ہوتا
2:58 حدیث پر تبصرہ کریں۔
3:01 کل کہاں رہ رہے ہو؟
3:04 یعنی جب آپ مکہ میں داخل ہوں گے۔
3:06 عقیل ابی طالب کے بیٹے ہیں۔
3:09 عقیل ابو طالب کے وارثوں میں سے تھے۔
3:12 نہ جعفر اور نہ علی رضی اللہ عنہ کو ان سے کچھ وراثت میں ملا
3:17 کیونکہ وہ مسلمان تھے۔
3:20 ایک گھر سے
3:22 ہمیں کس کوارٹر یا فلور میں رہنا چاہیے؟
3:25 بات کرنے کا ایک فائدہ
3:30 حدیث میں ان لوگوں کے لیے دلائل موجود ہیں جو کہتے ہیں کہ مکہ میں مکانات بیچنا جائز ہے۔
3:36 اس میں اس بات کے شواہد موجود ہیں کہ مکہ کا کردار اس کے آقا کے لیے باقی ہے۔
3:43 باب نزول رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں
3:47 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
3:52 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
3:55 جب اس نے مکہ آنا چاہا۔
3:58 ایک ناول میں
4:00 کل ہم ذبح ہو جائیں گے۔
4:02 اور وہ ہمارے درمیان ہے۔
4:04 اور ایک ناول میں
4:06 جب وہ حنینہ کو چاہتا تھا۔
4:08 کل ہمارا گھر، انشاء اللہ
4:11 بنی کنانہ کے خوف میں
4:13 جہاں انہوں نے اپنے کفر کا اظہار کیا۔
4:20 بنی کنانہ کے خوف میں
4:22 خوف وہ ہے جو پہاڑ سے اتر کر ندی سے اوپر اٹھے۔
4:27 جہاں انہوں نے اپنے کفر کا اظہار کیا۔
4:29 یہ بنو کنانہ کی وجہ سے ہے۔
4:31 قریش نے بنو ہاشم کے خلاف قسم کھائی
4:34 نہ ان سے بیعت کرنا اور نہ انہیں پناہ دینا
4:37 یہ بات انہوں نے مشہور اخبار میں لکھی۔
4:41 بات کرنے کا ایک فائدہ
4:45 بات کرنے سے فائدہ
4:47 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
4:50 اس نے اسی مسکن میں اترنے کا انتخاب کیا۔
4:52 اللہ تعالیٰ کا شکر ہے۔
4:55 مکہ میں داخل ہونے کی برکت پر
4:58 اور ان کے درمیان جو معاہدہ کیا تھا اس کی خلاف ورزی کی۔
5:01 اور انہوں نے اس سے اشتراک کیا۔
5:04 مسلمانوں کے لیے حق کو ظاہر کرنا جائز ہے۔
5:07 ان جگہوں پر جہاں کفار نے اپنے مذہب کا مظاہرہ کیا۔
5:11 اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب
5:16 اللہ نے کعبہ کو مقدس گھر بنایا
5:19 لوگوں اور مقدس مہینے کے لیے دعا
5:22 اور تحائف اور ہار
5:25 یہ اس لیے ہے کہ تم جان لو کہ اللہ جانتا ہے۔
5:28 جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین پر ہے۔
5:31 اور خدا ہر چیز کو جاننے والا ہے۔
5:34 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
5:38 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
5:41 خانہ کعبہ تباہ ہو گیا۔
5:44 حبشہ سے دو ڈنڈا۔
5:47 حدیث پر تبصرہ کریں۔
5:51 وہ کعبہ کو تباہ کرتا ہے، یعنی اسے تباہ کرتا ہے۔
5:54 بائی پیڈل ٹانگوں کی کمی ہے۔
5:57 ایسا کرنے والے کی تذلیل کرنے کا حوالہ
6:00 حبشہ سے
6:03 حبشی سوڈان کی ایک نسل ہے۔
6:06 بات کرنے کا ایک فائدہ
6:09 بات کرنے سے فائدہ
6:13 یہی دین اور دنیا کے معاملے کی بنیاد ہے۔
6:16 خانہ کعبہ میں
6:19 اگر کعبہ غائب ہو گیا تو ان کے معاملات بگڑ جائیں گے۔
6:22 حدیث نبوت کی نشانیوں میں سے ہے۔
6:25 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
6:30 عاشورہ کا دن تھا کہ اس نے روزہ رکھا
6:33 زمانہ جاہلیت میں قریش
6:36 ایک روایت میں ہے کہ یہ وہ دن تھا جس میں وہ چھپا ہوا تھا۔
6:39 کعبہ خدا کا رسول تھا۔
6:42 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے، وہ روزہ رکھتا ہے۔
6:45 شہر میں آکر اس نے روزہ رکھا
6:48 اس کو روزہ رکھنے کا حکم دیا۔
6:51 جب رمضان نافذ ہوا تو عاشورہ کے دن کو چھوڑ دیا۔
6:54 جو چاہے روزہ رکھے اور جو چاہے چھوڑ دے۔
6:57 ایک ناول میں
7:01 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
7:04 جو روزہ رکھنا چاہتا ہے وہ روزہ رکھے
7:07 جو چاہے چھوڑ دے۔
7:10 اسے جانے دو
7:13 حدیث پر تبصرہ کریں۔
7:17 جاری رکھنا اور برقرار رکھنا فائدہ مند تھا۔
7:20 یوم عاشور
7:24 زمانہ جاہلیت میں، یعنی اسلام سے پہلے
7:27 جب وہ شہر آیا
7:30 یعنی تارکین وطن
7:33 جب رمضان نافذ ہوا، یعنی ہجری کے دوسرے سال
7:41 بات کرنے سے فائدہ
7:44 عملی احکام کو مربوط کرنے کی اجازت
7:47 عاشورہ کے دن روزہ رکھنا مستحب ہے۔
7:52 ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
7:55 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر
7:58 اس نے کہا گھر سجانے کے لیے
8:01 اور رخصتی کے بعد عمرہ کریں۔
8:04 یاجوج و ماجوج
8:08 حدیث پر تبصرہ کریں۔
8:11 یاجوج و ماجوج
8:14 ان لوگوں کے دو نام جو وقت کے آخر میں سامنے آئیں گے۔
8:18 بات کرنے کا ایک فائدہ
8:21 بات کرنے سے فائدہ
8:25 اسی میں خانہ کعبہ کی تباہی ہے۔
8:28 اس سے حج کی ادائیگی کی نفی نہیں ہوتی
8:31 حدیث نبوت کی نشانیوں میں سے ہے۔
8:34 چنانچہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اطلاع دی۔
8:37 یاجوج ماجوج کے نکلنے کے ساتھ
8:40 کعبہ کو ڈھانپنے والا دروازہ
8:45 ابووائل کی سند پر انہوں نے کہا:
8:48 میں شیبہ کے ساتھ خانہ کعبہ میں کرسی پر بیٹھ گیا۔
8:51 اور اس نے کہا
8:54 عمر کی مجلس، خدا اس سے راضی ہو۔
8:57 اس نے کہا، "میں نے اس کے لیے دعا نہ کرنے کا تہیہ کر لیا تھا۔"
9:00 پیلا یا سفید
9:03 سوائے اس کے کہ میں نے اسے تقسیم کیا۔
9:07 میں نے کہا کہ آپ کے دونوں دوستوں نے ایسا نہیں کیا۔
9:10 مرانی نے کہا: مجھے ان کی پیروی کرنی چاہیے۔
9:13 حدیث پر تبصرہ کریں۔
9:16 سرمئی بالوں کے ساتھ
9:20 یعنی ابن عثمان الحجابی رضی اللہ عنہ
9:23 میں نے ارادہ کیا ہے یعنی میں نے ارادہ کیا ہے اور عزم کیا ہے۔
9:26 کیا میں اسے پیلا نہ چھوڑ دوں؟
9:29 یعنی میں خانہ کعبہ میں سونا نہیں چھوڑوں گا۔
9:32 نہ سفید نہ چاندی۔
9:35 سوائے اس کے کہ میں نے اسے تقسیم کیا۔
9:38 یعنی رقم مسلمانوں میں تقسیم کردی گئی۔
9:41 میں نے کہا جس نے کہا وہ شیبہ ہے، اللہ اس سے راضی ہو۔
9:44 آپ کے دو دوست
9:47 یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
9:50 اور ابوبکر رضی اللہ عنہ
9:53 میں ان کی تقلید کرتا ہوں۔
9:56 یعنی عمل اور ترک
9:59 بات کرنے کا ایک فائدہ
10:03 بات کرنے سے فائدہ
10:06 پرانے کسوہ کو تقسیم کرنا جائز ہے۔
10:09 اس میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت ہے۔
10:12 اور اس کی سنت پر عمل کیا جاتا ہے۔
10:15 اس میں عمر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت ہے۔
10:20 ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
10:24 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر
10:27 اس نے کہا جیسے میں اس میں ہوں۔
10:30 سیاہ اور سفید
10:33 وہ اکھاڑ پھینکتا ہے، پتھر سے پتھر
10:36 بات پر اڑنا
10:40 گویا مجھے کوئی بیماری ہو گئی ہے۔
10:43 اور اسے گھر کہا گیا۔
10:46 سیاہ، یعنی حبشی
10:50 وہ اکھاڑ پھینکتا ہے، پتھر سے پتھر
10:53 مراد کعبہ کو ڈھانا ہے۔
10:57 بات کرنے کا ایک فائدہ
11:01 حدیث نبوت کی نشانیوں میں سے ہے۔
11:04 اسے بتایا گیا کہ کعبہ کو آخری وقت میں گرا دیا جائے گا۔
11:07 حدیث میں کعبہ کو مسمار کرنے والے کی تفصیل ہے۔
11:10 اس میں خانہ کعبہ کی حرمت کا حوالہ دیا گیا ہے۔
11:13 حجر اسود میں جس چیز کا ذکر کیا گیا اس کا باب
11:18 عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
11:21 ایک ناول میں
11:24 وہ حجر اسود کے پاس آیا
11:27 تو اس نے قبول کر لیا۔
11:31 خدا کی قسم میں جانتا ہوں کہ تم پتھر ہو۔
11:34 اس سے کوئی نقصان یا فائدہ نہیں ہوتا
11:37 اگر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہ دیکھا ہوتا
11:40 مجھے وہی ملتا ہے جو مجھے ملتا ہے۔
11:43 ایک ناول میں
11:46 اگر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہ دیکھا ہوتا
11:49 کیا میں جو بھی قبول کروں گا تمہیں قبول کروں گا؟
11:52 تو اسے اٹھاؤ
11:55 پھر فرمایا: ہمیں ریت سے کیا لینا دینا؟
11:58 ہم نے اسے صرف مشرک کے طور پر دیکھا
12:01 خدا نے انہیں تباہ کر دیا۔
12:04 پھر اس نے کچھ کہا جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا تھا۔
12:07 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
12:10 ہم اسے چھوڑنا پسند نہیں کرتے
12:13 حدیث پر تبصرہ کریں۔
12:18 یعنی وہ جس میں حجر اسود ہے۔
12:21 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کو سلام کرتے ہیں۔
12:24 اور تم سے پہلے
12:27 یعنی عمر رضی اللہ عنہ نے اسے حاصل کیا۔
12:30 اور حجر اسود سے پہلے
12:33 ریت کے لیے
12:36 قریبی قدموں کے ساتھ چلنے کی رفتار
12:39 ہم نے اسے مشرکین کے ساتھ دیکھا
12:42 یعنی ہم مشرکوں کو طاقت دکھانا چاہتے تھے۔
12:46 خدا نے انہیں تباہ کر دیا۔
12:49 یعنی فتح مکہ کے بعد وہاں کوئی مشرک باقی نہیں رہا۔
12:52 اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بنایا تھا۔
12:55 یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا کیا۔
13:03 بات کرنے سے فائدہ
13:07 پیروکاروں کی فضیلت بیان کرنا
13:10 اگر چہ ہم عمل کی حکمت نہیں جانتے تھے۔
13:13 حدیث میں عبادت کی بنیاد پیروکاروں پر رکھی گئی ہے۔
13:16 اس میں ترسیل پر رہنمائی موجود ہے۔
13:19 اور وجوہات پوچھنا چھوڑ دیں۔
13:22 اس میں اچھے پیروکاروں کے ساتھ جو ہم پر نازل نہیں ہوا۔
13:25 اس کا مفہوم
13:28 اس میں عمر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت ہے۔
13:31 اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اتباع کی شدت
13:34 یہ لوگوں کو رائے اور مشابہت کو ترک کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔
13:37 متن کے وسائل میں
13:40 حلف کھائے بغیر احناف کا کرنا جائز ہے۔
13:46 اسماعیل کی سند پر، عبداللہ بن ابی اوفا کی سند سے
13:49 اس نے کہا
13:52 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمرہ ادا کیا۔
13:55 ہم نے ان کے ساتھ عمرہ کیا۔
13:58 جب وہ مکہ میں داخل ہوا تو اس نے طواف کیا اور ہم نے بھی اس کے ساتھ طواف کیا۔
14:01 ایک ناول میں
14:04 مزار کے پیچھے دو رکعت نماز پڑھی۔
14:07 وہ صفا اور مروہ پر آئے اور ہم انہیں اپنے ساتھ لے آئے
14:10 ہم اسے مکہ والوں سے چھپا رہے تھے۔
14:14 میرے ایک دوست نے اسے بتایا
14:17 کیا وہ خانہ کعبہ میں داخل ہوا؟
14:20 اس نے کہا نہیں۔
14:24 تو اس نے ہمیں بتایا کہ اس نے خدیجہ سے کیا کہا
14:27 اس نے کہا خدیجہ کو خوشخبری سنا دو
14:30 سرکنڈوں سے بنا جنتی گھر کے ساتھ
14:33 کوئی شور یا دھوکہ دہی نہیں ہے۔
14:40 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمرہ ادا کیا۔
14:43 یعنی عدلیہ کا عمرہ
14:46 وہ صفا و مروہ میں آیا
14:49 یعنی وہ ان کے درمیان بھاگا۔
14:52 ہم اسے ڈھانپتے ہیں، یعنی اس ڈر سے اس کی حفاظت کرتے ہیں کہ کوئی اسے پھینک دے گا۔
14:55 مشرکوں سے
14:58 کھوکھلے موتیوں میں سے کسی بھی سرکنڈے کا
15:01 شور، کوئی چیخ و پکار
15:04 کسی بھی تھکاوٹ کا کھڑا ہونا
15:08 بات کرنے کا ایک فائدہ
15:12 عمرہ کے لیے صفا اور مروہ کے درمیان طواف اور سعی ضروری ہے۔
15:17 اس سے صحابہ کرام کی محبت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شدت کو ظاہر ہوتا ہے۔
15:23 اس میں کہا گیا ہے کہ خانہ کعبہ میں داخل ہونا عمرہ یا حج کی مناسک کا حصہ نہیں ہے۔
15:28 اس میں خدیجہ کی فضیلت کی وضاحت ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
15:32 اور وہ اہل جنت میں سے ہے۔
15:35 باب: کعبہ کے قریب پہنچ کر تکبیر کہنے والا
15:40 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
15:44 جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
15:48 اس نے اس گھر میں داخل ہونے سے انکار کر دیا جہاں دیوتا تھے۔
15:52 چنانچہ اس نے حکم دیا اور اسے باہر لایا گیا۔
15:55 چنانچہ انہوں نے ابراہیم اور اسماعیل کی تصویر نکالی۔
15:58 ان کے ہاتھوں میں تیزاب ہیں۔
16:01 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
16:05 خدا نے ان کا مقابلہ کیا۔
16:07 خدا کی قسم وہ جانتے تھے کہ انہوں نے کبھی اس کی قسم نہیں کھائی تھی۔
16:12 چنانچہ وہ گھر میں داخل ہوا اور اس کے اردگرد پلا بڑھا
16:17 اور وہاں نماز نہیں پڑھی۔
16:19 حدیث پر تبصرہ کریں۔
16:23 اس نے گھر میں داخل ہونے سے انکار کردیا یعنی گھر میں داخل ہونے سے انکار کردیا۔
16:28 اس میں دیوتا، یعنی بت شامل ہیں۔
16:31 چنانچہ انہوں نے ابراہیم اور اسماعیل کی تصویر نکالی۔
16:35 یعنی وہ بت نکالے جو ان کی شکل میں تھے۔
16:39 الاعلام یعنی ہلکا کرنے والا
16:43 وہ چھڑیاں ہیں جن پر وہ تراشتے اور لکھتے ہیں۔
16:47 خدا نے ان کا مقابلہ کیا۔
16:49 یعنی خدا نے ان کو تباہ کر دیا۔
16:51 انہوں نے اس کی قسم نہیں کھائی
16:53 تقسیم کی تصویر
16:55 زمانہ جاہلیت میں وہ لائٹر پہنا کرتے تھے۔
16:59 اور وہ ان میں سے کچھ پر لکھتے ہیں۔
17:01 میرے رب نے مجھے منع کیا۔
17:03 اور ان میں سے کچھ پر
17:05 میرے رب نے مجھے حکم دیا۔
17:07 اگر کوئی سفر کرنا چاہتا ہے یا کچھ اور
17:10 انہوں نے اسے ایک دوسرے کی طرف دھکیل دیا یہاں تک کہ اس نے اسے پکڑ لیا۔
17:14 جس پیالہ پر میرے رب نے مجھے حکم دیا ہے اگر وہ نکلے تو وہ چلا جائے گا۔
17:18 یا مجھے رکنے سے منع کر دے۔
17:21 کبھی نہیں۔
17:22 ماضی کی نفی کی تصدیق کرنے کے لیے
17:24 اس کے علاقوں میں
17:26 یعنی گھر کے اطراف میں
17:28 بات کرنے کا ایک فائدہ
17:32 بات کرنے سے فائدہ
17:34 کہ دنیا اور بیکار آدمی پر
17:36 باطل کی جگہوں سے بچنا
17:39 یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ناپسند ہے۔
17:42 ایسے گھر میں داخل ہونا جس میں تصویر ہو۔
17:45 خانہ کعبہ میں داخل ہونا جائز ہے۔
17:48 اس کے داخل ہونے کے ثبوت کے ساتھ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے اور اس کے ساتھیوں کو سلامتی عطا کرے۔
17:52 اور اس میں نماز پڑھنے کا جواز
17:55 یہ بھی ان سے ثابت ہے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
17:59 دروازہ
18:03 ریت کیسے شروع ہوئی؟
18:06 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
18:10 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ تشریف لائے
18:14 مشرکین نے کہا
18:16 وہ آپ کو پیش کرتا ہے۔
18:19 وہ یثرب کے بخار سے کمزور ہو گئے تھے۔
18:22 تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا۔
18:25 تین راؤنڈ ریت کرنے کے لیے
18:28 اور دونوں ستونوں کے درمیان چلنا
18:31 اس نے اسے حکم دینے سے نہیں روکا۔
18:33 تمام رنز کو ریت کرنے کے لیے
18:35 سوائے ان کے رکھنے کے
18:39 حدیث پر تبصرہ کریں۔
18:43 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ تشریف لائے
18:47 یعنی حدیبیہ کے بعد عمرہ کے دوران مکہ
18:50 وہ یثرب کے بخار سے کمزور ہو گئے تھے۔
18:53 یعنی شہر کے بخار نے انہیں کمزور کر دیا۔
18:56 دونوں کونوں کے درمیان
18:58 یعنی یمنی ۔
19:00 انہیں رکھیں
19:02 یعنی ان کے لیے مہربانی اور ہمدردی
19:05 بات کرنے کا ایک فائدہ
19:09 بات کرنے سے فائدہ
19:11 کافروں کو طاقت دکھانے کا جواز
19:14 انہیں دہشت زدہ کرو
19:15 یہ منافقت نہیں سمجھا جاتا
19:18 اصل میں مخالفت جائز ہے۔
19:21 کہنا بھی جائز ہے۔
19:23 یہ اصل میں پہلا ہو سکتا ہے
19:26 حجر اسود کو حاصل کرنے کا دروازہ
19:31 جب وہ پہلی بار مکہ آتا ہے تو طواف کرتا ہے۔
19:34 اور وہ تین بار بیوہ ہو جاتا ہے۔
19:36 عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
19:40 کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
19:43 اگر اس نے حج یا عمر کے دوران طواف کیا۔
19:46 پہلی چیز پیش کی گئی۔
19:48 اس نے تین بیڑے مانگے۔
19:51 ایک ناول میں
19:52 اگر وہ سیاہ گوشہ وصول کرتا ہے۔
19:55 پہلی بار جب وہ گھومتا ہے، وہ گھومتا ہے۔
19:58 اور وہ چار چلا
20:00 پھر دو سجدے کئے
20:03 پھر صفا اور مروہ کے درمیان طواف کیا۔
20:06 حدیث پر تبصرہ کریں۔
20:09 سعی کا مطلب ہے گھر کا طواف کرنا
20:13 صفا اور مروہ کے درمیان طواف کرنا
20:16 یعنی وہ ان کے درمیان تلاش کرتا ہے۔
20:18 بات کرنے کا ایک فائدہ
20:21 بات کرنے سے فائدہ
20:24 حج کے مناسک معطل ہیں۔
20:27 اور مسجد حرام میں داخل ہونا سنت ہے۔
20:30 عمرہ یا حج
20:32 حجر اسود سے شروع کرنا
20:34 وہ اسے قبول کرتا ہے۔
20:36 حج اور عمرہ میں ریت کا باب
20:41 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
20:45 میں نے ان دو ستونوں کو حاصل کرنے میں کوتاہی نہیں کی۔
20:48 مشکل اور آسانی میں
20:51 جب سے میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے
20:54 وہ انہیں وصول کرتا ہے۔
20:56 ایک ناول میں
20:58 ابن عمر رضی اللہ عنہ سے ایک آدمی نے پوچھا کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
21:01 پتھر ملنے پر
21:03 اور اس نے کہا
21:04 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا
21:08 وہ اسے وصول کرتا ہے اور اسے چومتا ہے۔
21:10 حدیث پر تبصرہ کریں۔
21:13 رسید
21:16 اگر آپ نے اسے چھوا تو آپ کو پتھر مل گیا۔
21:19 یہ دو ستون
21:21 یعنی یمنی گوشہ
21:23 اور جس کونے میں حجر اسود ہے۔
21:26 بات کرنے کا ایک فائدہ
21:30 بات کرنے سے فائدہ
21:32 ابن عمر رضی اللہ عنہ ان دونوں سے راضی تھے۔
21:34 پیغمبرانہ ہدایت پر
21:36 اس میں حج کے مناسک ہیں۔
21:38 معطلی
21:40 دکان میں کونے وصول کرنے کے لیے دروازہ
21:45 ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
21:49 کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
21:52 اس نے اونٹ پر سوار ہو کر ایوان کا طواف کیا۔
21:55 جب بھی وہ کونے میں آتا ہے۔
21:58 اس نے اپنے ہاتھ میں کسی چیز کی طرف اشارہ کیا اور اللہ اکبر کہا۔
22:01 ایک ناول میں
22:03 وہ مہجن کے ساتھ گوشہ وصول کرتا ہے۔
22:06 حدیث پر تبصرہ کریں۔
22:10 دکان میں کونے وصول کرنے کے لیے دروازہ
22:13 المحجن ایک ٹیڑھی سر والی چھڑی ہے۔
22:17 جب بھی وہ کونے میں آتا ہے۔
22:19 یعنی کالا پتھر
22:21 بات کرنے کا ایک فائدہ
22:25 بات کرنے سے فائدہ
22:28 اگر وہ پتھر کو چومنے سے عاجز ہو۔
22:31 اسے اپنے ہاتھ سے یا چھڑی سے وصول کریں۔
22:34 پھر اس نے جو ملا اسے قبول کر لیا۔
22:36 اور اس میں اس کا طواف بھی شامل ہے، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے
22:39 پاسپورٹ دکھانے کے لیے ایک مسافر
22:42 اور ریفرنڈم کے لیے
22:44 ممکنہ طور پر بیماری
22:46 اور سواری کا طواف کرنے والے کے لیے ضروری ہے۔
22:49 اسے دور رکھنے کے لیے تاکہ اسے تکلیف نہ ہو۔
22:52 کیونکہ نقصان قریب ہے۔
22:54 جیسا کہ اس نے کیا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
22:57 ایوان کا طواف کرنے والوں کا باب
23:02 اگر وہ اپنے گھر واپس آنے سے پہلے مکہ آئے
23:05 پھر دو رکعت نماز پڑھی۔
23:07 پھر صفا کی طرف نکل گئے۔
23:11 عروہ بن الزبیر سے روایت کرتے ہوئے فرمایا:
23:14 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حج کیا۔
23:18 تو عائشہ رضی اللہ عنہا نے مجھ سے کہا
23:21 یہ سب سے پہلا کام تھا جو اس نے کرنا شروع کیا جب وہ آیا
23:25 اس نے وضو کیا۔
23:27 پھر اس نے گھر کا چکر لگایا
23:29 تب وہ اس کی عمر کی نہیں تھی۔
23:31 پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے حج کیا۔
23:34 یہ پہلی چیز تھی جس سے اس نے آغاز کیا تھا۔
23:37 ایوان کا طواف کرنا
23:39 تب وہ اس کی عمر کی نہیں تھی۔
23:41 پھر عمر رضی اللہ عنہ نے بھی ایسا ہی کیا۔
23:45 پھر حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے حج کیا۔
23:48 میں نے اسے سب سے پہلے دیکھا جو اس نے کرنا شروع کیا۔
23:51 ایوان کا طواف کرنا
23:53 تب وہ اس کی عمر کی نہیں تھی۔
23:55 پھر معاویہ اور عبداللہ بن عمر
23:59 پھر میں نے اپنے والد کے ساتھ حج کیا۔
24:02 الزبیر بن العوام
24:04 یہ پہلی چیز تھی جس سے اس نے آغاز کیا تھا۔
24:07 ایوان کا طواف کرنا
24:09 تب وہ اس کی عمر کی نہیں تھی۔
24:11 پھر میں نے مہاجرین اور انصار کو ایسا کرتے دیکھا
24:16 تب وہ اس کی عمر کی نہیں تھی۔
24:18 پھر میں نے آخری شخص ابن عمر کو ایسا کرتے دیکھا
24:22 پھر اس کی زندگی نے اسے باطل نہیں کیا۔
24:25 ان کے پاس یہ ابن عمر ہے اس لیے وہ اس سے نہیں پوچھتے
24:28 اور کبھی کوئی نہیں۔
24:31 وہ کسی چیز سے شروع نہیں کر رہے تھے۔
24:33 جب تک کہ وہ کعبہ کا طواف کرنے سے اپنے پاؤں نیچے نہ کر لیں۔
24:37 پھر وہ حل نہیں ہوتے
24:39 میں نے اپنی ماں اور خالہ کو دیکھا جب وہ پہنچے
24:43 گھر میں پہلے کسی چیز سے شروع نہ کریں۔
24:47 تم اس کے ارد گرد جاؤ
24:49 پھر وہ حل نہیں ہوتے
24:52 میری ماں نے مجھے بتایا
24:54 وہ، اس کی بہن اور الزبیر شادی شدہ تھے۔
24:58 اور فلاں فلاں اور فلاں اس کی عمر
25:01 جب اس نے ایک کونا صاف کیا تو انہوں نے اسے صاف کیا۔
25:04 حدیث پر تبصرہ کریں۔
25:07 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حج
25:11 یعنی الوداعی دلیل
25:13 تب وہ اس کی عمر کی نہیں تھی۔
25:15 مائع عروہ کے لیے تھا۔
25:17 اس سے صرف حج سے عمرہ کی بے حیائی کے بارے میں پوچھا
25:21 اس نظر کے نظریے پر
25:23 عروہ نے اسے خبر دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
25:27 اس نے خود نہیں کیا۔
25:30 اور نہ ہی اس کے بعد آنے والا کوئی
25:32 پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے حج کیا۔
25:35 یعنی وہی بات تھی۔
25:38 پھر عمر رضی اللہ عنہ نے بھی ایسا ہی کیا۔
25:42 یعنی حج عمر رضی اللہ عنہ
25:45 تو وہ ایسا ہی تھا۔
25:47 پھر حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے حج کیا۔
25:50 یعنی اس پر
25:52 پھر معاویہ
25:53 یعنی معاویہ کا حج
25:55 تو وہ ایسا ہی تھا۔
25:57 عبداللہ بن عمر کے پاس کوئی دلیل تھی اور وہ اس پر تھے۔
26:02 پھر میں نے ابو الزبیر بن العوام کے ساتھ حج کیا، یعنی وہ ایسے ہی تھے۔
26:08 پھر میں نے مہاجرین اور انصار کو ایسا کرتے دیکھا
26:12 گویا اس پر ان کا اتفاق ہے۔
26:16 ان کے پاس یہ عمر کا بیٹا ہے اس لیے پوچھتے نہیں۔
26:20 یعنی کیا وہ ابن عمر سے اس معاملے میں سوال نہیں کریں گے؟
26:23 جب تک وہ خانہ کعبہ کا طواف کرنے کے لیے اپنے قدم نہ جما لیں کچھ بھی شروع نہیں کرتے تھے۔
26:29 یعنی مسجد میں سلام نہیں پڑھتے
26:32 وہ طواف کے علاوہ کوئی کام نہیں کرتے
26:35 میری والدہ اسماء بنت ابی بکر ہیں، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
26:40 اور اس کی بہن، عائشہ، خدا اس سے راضی ہو۔
26:44 جب اس نے کونے کو مٹا دیا تو یہ ٹھیک تھا۔
26:47 یعنی کالا پتھر
26:49 طواف کے تمام چکروں کے دوران اس کا مسح کرنا ضروری ہے۔
26:53 کیا مراد ہے جب اس نے کونے کو صاف کیا۔
26:56 انہوں نے طواف اور سعی مکمل کی اور اپنے سر منڈوائے
27:01 بات کرنے کا ایک فائدہ
27:04 حدیث سے معلوم ہوا کہ طواف کے لیے وضو کرنا جائز ہے۔
27:10 حدیث ان لوگوں کے لیے دلیل ہے جو کہتے ہیں کہ نماز کی طرح طواف کے لیے طہارت ضروری ہے۔
27:16 حدیث ان لوگوں کے لیے حجت ہے جو کہتے ہیں کہ یہ اکیلے لوگوں کے لیے افضل ہے۔
27:20 ایک مشہور اختلاف ہے۔
27:23 اس میں حج کے مناسک کو معطل کرنے کا بیان ہے۔
27:27 حدیث میں خلفائے راشدین کا کام مستند ہے۔
27:31 اس میں کہا گیا ہے کہ حج کے مسائل بڑی امامت کی پیروی کرتے ہیں۔
27:36 اس میں مہاجرین اور انصار کا اتفاق دلیل ہے۔
27:40 اس میں ابن عمر کی فضیلت کی وضاحت ہے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
27:44 اور علم اور پیروکاروں میں اس کا مقام
27:47 اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ رسم ادا کرنے والا شخص مسجد میں داخل ہوتے وقت نماز یا کسی اور چیز میں مشغول نہیں ہوتا ہے۔
27:54 لیکن اس کا آغاز طواف سے ہوتا ہے۔