متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
فائدہ مند مرکز
0:06
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
وہ پیش کرتا ہے۔
0:10
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:16
حج کی کتاب
0:19
حج کی فرضیت اور فضیلت کا باب
0:24
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
0:30
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید فرمایا
0:33
الفضل ابن عباس قربانی کے دن ان کے جانشین ہوئے۔
0:37
اس کے پہاڑ کی معذوری پر
0:39
الفضل ایک عاجز آدمی تھا۔
0:42
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے۔
0:45
لوگوں کو فتوے دینا
0:47
خثعم اور ذواع کی ایک عورت آئی
0:50
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مانگو، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
0:55
الفضل اسے دیکھنے لگا
0:58
اسے اس کی خوبصورتی پسند تھی۔
1:00
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پلٹا
1:04
اور کریڈٹ دیکھا جاتا ہے۔
1:06
ایک ناول میں
1:07
اور وہ اسے دیکھتا ہے۔
1:09
تو اس نے ہاتھ چھوڑ دیا۔
1:11
چنانچہ اس نے الفضل کی ٹھوڑی لے لی
1:13
اس نے منہ پھیر کر اس کی طرف دیکھا
1:17
کہنے لگا
1:18
اے خدا کے رسول!
1:19
اللہ تعالیٰ کا اپنے بندوں پر حج فرض ہے۔
1:23
میں نے محسوس کیا کہ میرے والد بہت بوڑھے آدمی ہیں۔
1:26
وہ میت کے برابر نہیں ہو سکتا
1:29
کیا اس کے لیے میرا حج کرنا کافی ہے؟
1:33
اس نے کہا ہاں
1:35
بات پر اڑنا
1:38
میں اس کے پیچھے سوار ہونا چاہتا ہوں۔
1:42
اس کے پہاڑ کی معذوری پر
1:44
یعنی میت کی پشت پر
1:47
الفضل شریف آدمی تھا۔
1:49
یعنی وہ خوبصورت تھا، اچھے چہرے والا اور صاف ستھرا تھا۔
1:54
میں قبول کرتا ہوں۔
1:55
یعنی آیا
1:56
خاتم
1:58
یہ یمن کا ایک معروف قبیلہ ہے۔
2:01
اور روشنی
2:02
یعنی خوبصورت
2:03
اس کا چہرہ خوبصورتی سے جگمگاتا ہے۔
2:06
آپ فتویٰ پوچھیں۔
2:08
یعنی آپ کسی قانونی مسئلے کے بارے میں پوچھ رہے ہیں۔
2:11
تو کریڈٹ بہہ گیا۔
2:13
یعنی اس نے کریڈٹ لیا اور اسے دیکھتے ہوئے تجویز کیا۔
2:16
تو اس نے ہاتھ چھوڑ دیا۔
2:18
یعنی اس کے پیچھے ہاتھ بڑھایا
2:21
چنانچہ اس نے الفضل کی ٹھوڑی لے لی
2:23
یعنی اس نے اپنی ٹھوڑی پکڑ لی
2:26
اس نے منہ پھیر کر اس کی طرف دیکھا
2:29
یعنی کریڈٹ کو دوسری طرف موڑنا
2:32
وہ میت کے برابر نہیں ہو سکتا
2:36
یعنی گاڑی کی سطح پر یہ طے نہیں ہے۔
2:40
کیا وہ اس کی تلافی کرے گا؟
2:41
یعنی کیا یہ کافی ہے؟
2:44
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:48
اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا
2:50
جانور پر سوار ہونا جائز ہے اگر وہ برداشت کر سکے۔
2:54
کسی عالم کا عوامی مجلس میں کھڑا ہونا جائز ہے۔
2:58
فتوے دینا اور لوگوں کی رہنمائی کرنا
3:01
عورت کے لیے فقہی مسئلہ میں سوال کرنا جائز ہے۔
3:06
حدیث سے معلوم ہوا ہے کہ عورت کو احرام کی حالت میں اپنا چہرہ ننگا کرنا چاہیے۔
3:11
یہ اجماع کی بات ہے۔
3:13
حدیث میں فضیلت کا نقطہ نظر ابن آدم پر انسانی فطرت کے غالب ہونے کی وجہ سے تھا۔
3:19
اور اس کی کمزوری ان خواہشات کی وجہ سے ہے جو اس کے اندر پیدا ہوتی ہیں۔
3:23
اس میں عالم کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ اپنے ہاتھ سے برائی کو جس حد تک دیکھے اسے بدل دے ۔
3:29
اس میں والدین کی عزت کرنا بھی شامل ہے۔
3:32
قرض کی ادائیگی کے لیے اپنی پوری کوشش کر کے
3:35
اور ان کی طرف سے حج
3:37
اور دیگر نیک اعمال
3:42
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب
3:45
وہ آپ کے پاس پیدل اور ہر دبلے جسم پر آئیں گے۔ وہ ہر گہری وادی سے آئیں گے۔
3:52
ان کے لیے فوائد دیکھنے کے لیے
3:55
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
3:59
رسول خدا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ہلال مبارک
4:02
اتحادی سے
4:04
جب اس کا اونٹ اس کے ساتھ آرام کرنے آیا
4:08
حدیث پر تبصرہ کریں۔
4:11
مرد، یعنی پیادہ
4:14
Atrophic، یعنی کمزور
4:17
ہر گہرے سوراخ سے
4:19
یعنی ہر دور دراز ملک سے
4:22
ان کے لیے فوائد دیکھنے کے لیے
4:24
یعنی خانہ خدا میں دینی فائدے اور دنیوی فائدے حاصل کرنا
4:30
ہلال
4:32
اسلال کا مطلب ہے تلبیہ کہہ کر آواز بلند کرنا
4:35
اتحادی
4:37
یہ اہل مدینہ کی میقات ہے۔
4:39
یہ شہر کے قریب ہے۔
4:41
مکہ سے دور
4:43
وہ اٹھ کھڑی ہوئی، یعنی وہ اٹھ گئی۔
4:47
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:50
بات کرنے سے فائدہ
4:52
حج کے دوران سواری اور پیدل چلنا دونوں جائز ہیں۔
4:58
حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے لائق ہیں۔
5:02
جب اس کا اونٹ آرام کرنے لگا تو وہ ٹھہر گیا۔
5:05
اس کا درجہ اس کے کھڑے ہونے کا کمال ہے۔
5:08
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ مدینہ والوں کے لیے مہلت ذوالحلیفہ سے ہے۔
5:15
چلتے پھرتے حج کا باب
5:18
ثمامہ بن عبداللہ بن انس سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
5:22
انس کا حج رخصت ہوا۔
5:24
یہ قلیل نہیں تھا۔
5:26
ایسا ہوا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔
5:30
چلتے پھرتے حج
5:32
اور وہ ساتھی تھی۔
5:35
حدیث پر تبصرہ کریں۔
5:38
وہ چلا گیا ہے۔
5:39
یہ وہی ہے جو کسی جانور پر رکھا جاتا ہے، جیسے کاٹھی یا اس جیسے
5:44
یہ قلیل نہیں تھا۔
5:46
یعنی اس کا یہ عمل بخل کی وجہ سے نہیں تھا۔
5:51
ایک اونٹ
5:53
اس کے پاس اس کا سامان اور کھانا ہے۔
5:56
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:00
بات کرنے سے فائدہ
6:02
انس رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان
6:05
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت پر ان کی مضبوطی سے لگاؤ
6:10
اس میں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی زبوں حالی اور ان کی کفایت شعاری کی وضاحت ہے۔
6:15
یہ بخل کے بارے میں نہیں تھا۔
6:17
اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حالت ہے اور آپ کی زندگی سنت کا معیار ہے۔
6:23
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ حج کی سرگرمیاں معطل ہیں۔
6:30
حج قبول کرنے کی فضیلت کا باب
6:34
مومنوں کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے اللہ تعالیٰ راضی ہو، انہوں نے کہا
6:39
میں نے کہا یا رسول اللہ!
6:41
ایک ناول میں
6:43
ہم کوشش کو بہترین کام کے طور پر دیکھتے ہیں۔
6:46
کیا ہم تم پر حملہ کر کے جنگ نہ کریں؟
6:49
اور اس نے کہا
6:50
لیکن سب سے افضل اور خوبصورت جہاد حج ہے۔
6:54
حج مبرور
6:56
ایک ناول میں
6:58
جہاد ہو حج
7:00
اور ایک ناول میں
7:01
ہم حج جہاد کر رہے ہیں۔
7:04
عائشہ نے کہا
7:06
میں اب حج کی دعوت نہیں دیتا کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ سنا ہے۔
7:14
حدیث پر تبصرہ کریں۔
7:17
حج مبرور
7:19
قبول شدہ حج قبول ہے۔
7:22
جس میں کسی گناہ کی آمیزش نہ ہو۔
7:26
تو میں نہیں چھوڑوں گا، یعنی نہیں چھوڑوں گا۔
7:30
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:33
بات کرنے سے فائدہ
7:35
عورتوں پر جہاد فرض نہیں ہے۔
7:38
اس سے صحابہ کرام کی رغبت کی وضاحت ہوتی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
7:42
نیک اعمال کے لیے
7:44
یہ ہر سال حج کی اجازت دیتا ہے۔
7:47
حدیث میں حج کے دوران گناہوں سے بچنے کا حوالہ موجود ہے۔
7:52
اسے کسی بھی کوتاہی سے بچانا
7:57
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
8:01
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
8:05
جس نے اللہ کی رضا کے لیے حج کیا وہ نہ فحش کام کرتا ہے اور نہ گناہ کرتا ہے۔
8:09
وہ اسی دن واپس آیا جب اس کی ماں نے اسے جنم دیا تھا۔
8:17
اس نے فحاشی کا ارتکاب نہیں کیا۔
8:18
جنسی ملاپ جنسی ملاپ ہے۔
8:21
یہ کہا گیا کہ بے نقاب جنسی ملاپ کی وجہ سے ہوا تھا۔
8:24
گفتگو کو بے نقاب کرنا
8:26
بے حیائی
8:27
اللہ تعالیٰ کے احکام کی نافرمانی اور ترک کرنا
8:31
وہ اسی دن واپس آیا جب اس کی ماں نے اسے جنم دیا تھا۔
8:34
یعنی بغیر گناہ کے
8:36
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:40
حدیث میں ہے کہ حج مقبول تمام گناہوں کا کفارہ ہے۔
8:45
اس میں نوزائیدہ بچے کی نمائندگی شامل ہے۔
8:48
تمام گناہوں کی معافی پر زور دینا
8:52
حدیث میں ہمیشہ گناہوں سے بچنے کا حوالہ موجود ہے۔
9:00
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب
9:02
اور اپنے لیے رزق دو، کیونکہ بہترین رزق تقویٰ ہے۔
9:07
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
9:11
یمن کے لوگ حج کرتے تھے لیکن سامان مہیا نہیں کرتے تھے۔
9:15
وہ کہتے ہیں کہ ہم امانت دار ہیں۔
9:19
جب وہ مکہ آئے تو لوگوں سے پوچھا
9:23
پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا
9:25
اور اپنے لیے رزق دو، کیونکہ بہترین رزق تقویٰ ہے۔
9:30
حدیث پر تبصرہ کریں۔
9:34
اور وہ خود سپلائی نہیں کرتے
9:36
یعنی سفر میں جو چیز ان تک پہنچتی ہے وہ اپنے ساتھ نہیں رکھتے
9:40
اور اپنے لیے رزق دو، کیونکہ بہترین رزق تقویٰ ہے۔
9:44
یعنی سفر حج کے لیے سامان مہیا کریں۔
9:46
تخلیق کردہ مخلوقات کے ساتھ تقسیم
9:49
مسلسل رزق اس کے مالک کو دنیا اور آخرت میں فائدہ پہنچاتا ہے۔
9:53
اس نے تقویٰ میں اضافہ کیا۔
9:56
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:00
بات کرنے سے فائدہ
10:02
لوگوں سے سوال کرنے سے پرہیز کرنا تقویٰ کا حصہ ہے۔
10:05
حدیث میں ہے کہ امانت مانگنے سے نہیں آتی
10:09
اس میں پرہیزگاری کی ترغیب اور حیا کی قناعت شامل ہے۔
10:13
اور اسباب کو مدنظر رکھتے ہوئے توکل کی حقیقت
10:20
مکہ کے لوگوں کے لیے حج اور عمرہ کی آخری تاریخ کا باب
10:25
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
10:29
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا زمانہ
10:32
شہر والوں کے لیے ذوالحلیفہ
10:35
اور اہل شام کے لیے الجوفہ
10:38
اور نجد قرن المنازل کے لوگوں کے لیے
10:41
اور اہل یمن کے لیے یلملم
10:44
وہ ان کے اور ان لوگوں کے ہیں جو ان کے گھر والوں کے علاوہ ان کے پاس آتے ہیں۔
10:48
ان لوگوں کے لیے جو حج اور عمرہ کرنا چاہتے ہیں۔
10:52
جو بھی ان سے نیچے ہے۔
10:54
اسے اس کے گھر والوں نے وقت دیا ہے۔
10:56
اسی طرح اہل مکہ بھی اس سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔
11:05
وقت، یعنی ہلال کے مقامات کی وضاحت کریں۔
11:09
اتحادی
11:11
یہ مکہ سے چار سو اٹھائیس کلومیٹر دور ہے۔
11:16
یہ شہر کے قریب ہے۔
11:19
الجحفہ
11:21
مکہ سے تین مراحل میں
11:24
فی الحال، ان کی آخری تاریخ ربیع ہے۔
11:27
ایک سو چھیاسی کلومیٹر
11:31
صدی کے گھروں
11:32
یہ قریب ترین اوقات ہیں۔
11:34
یہ مکہ سے 78 کلومیٹر دور ہے۔
11:39
یَللّٰہُمَّ
11:40
یہ تہامہ پہاڑوں میں سے ایک ہے۔
11:43
وادی یلملم
11:45
ایک سو بیس کلومیٹر
11:48
وہ ان کے ہیں۔
11:49
یعنی یہ اوقات اس ملک کے لوگوں کے لیے ہیں۔
11:53
وہ ان پر آیا
11:55
یعنی وہ ان کے پاس سے گزرا۔
11:57
انہیں لکھ دیں۔
11:58
یعنی جو میقات اور مکہ کے درمیان ہو۔
12:01
ایک منٹ انتظار کریں۔
12:03
یعنی اس کے احرام کی جگہ
12:05
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:09
حدیث میں حج کے اوقات عارضی ہیں۔
12:13
اس میں، حکیمانہ قانون نے نئے چاند کے مقامات کے تعین میں آسانی کو مدنظر رکھا
12:19
بغیر کسی مشقت کے
12:20
اس میں وہ بھی شامل ہے جو حج یا عمرہ کا ارادہ رکھتا ہے۔
12:23
بغیر احرام کے میقات سے تجاوز نہ کرے۔
12:27
حدیث میں خداتعالیٰ کی رسومات کی تسبیح کا حوالہ موجود ہے۔
12:35
باب دات عراق کے عوام کے لیے
12:40
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
12:44
جب یہ دونوں مصرعے کھولے گئے۔
12:46
عمر آ گیا۔
12:48
اور کہنے لگے
12:49
اے وفاداروں کے سردار!
12:51
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
12:54
اہل نجد کا خاتمہ
12:57
یہ ہمارے ساتھ ناانصافی ہے۔
13:00
اور اگر ہم سنچری چاہتے تھے۔
13:02
شرم کرو ہم پر
13:04
اس نے کہا
13:06
تو اپنے راستے پر اس کی مثال دیکھیں
13:09
تو اس نے ان کی شناخت ایک نسل سے کی۔
13:13
حدیث پر تبصرہ کریں۔
13:16
آنتیں۔
13:17
وہ بصرہ اور کوفہ ہیں۔
13:20
کسی بھی رجحان کو ختم کریں۔
13:22
سوٹ کی پیروی کریں۔
13:24
کوئی بھی برابر
13:26
تو حد
13:27
یعنی اس نے ان کے لیے ایک وقت مقرر کیا۔
13:30
نسلی
13:31
یہ اہل عراق کا میقات ہے۔
13:34
فی الحال ایک سو کلومیٹر
13:37
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:41
بات کرنے سے فائدہ
13:43
شرعی نصوص کے بارے میں صحابہ کرام کے اجتہاد کی وضاحت، خدا ان سے راضی ہو۔
13:48
حدیث میں خلفائے راشدین کی سنت پر عمل کیا گیا ہے۔
13:56
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات کا باب
13:59
العقیق وادی مبارک
14:03
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
14:07
اس نے عمر رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا
14:10
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو وادی العقیق میں فرماتے ہوئے سنا
14:16
وہ آج رات میرے رب کی طرف سے میرے پاس آیا
14:19
اور اس نے کہا
14:20
اس مبارک وادی میں دعا کریں۔
14:23
اور کہو
14:24
حج میں عمرہ کرنا
14:27
حدیث پر تبصرہ کریں۔
14:31
وادی العقیق
14:32
یہ شہر سے باہر ایک وادی ہے۔
14:35
وہ آج رات میرے پاس آیا
14:37
وہ جبرائیل علیہ السلام ہیں۔
14:40
حج میں عمرہ کرنا
14:42
حج کے ساتھ کوئی بھی عمرہ
14:45
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:49
بات کرنے سے فائدہ
14:51
وادی العقیق کی فضیلت کا بیان
14:53
شہر کا شکریہ
14:55
وادی مبارک میں نماز پڑھنے کی فضیلت
14:58
حجاج کرام کو اترنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
15:01
کہیں ملک کے قریب
15:03
ان سے ملنے کے لیے
15:05
ان کے لیے دیر کون ہے؟
15:06
جو بھی ان کا ساتھ دینا چاہتا تھا۔
15:08
اور اپنی ضرورتوں کو بھولنے والوں کو ہوش میں آنے دیں۔
15:14
موسیٰ بن عقبہ رضی اللہ عنہ سے
15:16
سالم بن عبداللہ بن عمر کی طرف سے
15:18
اپنے والد کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو۔
15:21
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
15:23
میں نے اسے اس کی شادی میں دیکھا تھا۔
15:25
وادی میں ذوالحلیفہ سے
15:29
تو اسے بتایا گیا۔
15:30
آپ کو غسل نصیب ہے۔
15:33
موسیٰ نے کہا
15:35
سلیم نے ہمیں بتایا
15:37
آب و ہوا کے ساتھ جو عبداللہ تھا۔
15:39
اس پر لعنت بھیجتا ہے۔
15:41
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شادی کی تحقیق کرتا ہے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
15:46
یہ مسجد سے نیچے ہے۔
15:47
وادی میں ایک
15:50
اس کے اور سڑک کے درمیان
15:52
اس کا وسط
15:55
حدیث پر تبصرہ کریں۔
15:58
مجھے خواب میں کوئی نظر آتا ہے۔
16:01
اس کی شادی پر
16:02
گرومنگ
16:03
یہ نزول کی جگہ ہے۔
16:05
رات کے آخر میں
16:06
اترنے کی جگہ بتائی گئی۔
16:08
بالکل
16:10
وادی کے پیٹ میں
16:11
یعنی وسط
16:13
مبارک غسل کے ساتھ
16:15
غسل
16:16
یہ ایک وسیع جگہ ہے۔
16:18
اور کہا گیا۔
16:19
ایک وسیع ندی
16:20
اس میں کنکریاں ہوتی ہیں۔
16:23
انخ
16:24
یعنی میں اونٹ کی قربانی کرتا ہوں۔
16:26
آب و ہوا کے ساتھ
16:27
یعنی اونٹ پالنے والا
16:29
وہ تفتیش کرتا ہے۔
16:31
یعنی وہ تصور کرتا ہے اور ارادہ کرتا ہے۔
16:33
اس کا وسط
16:35
یعنی اوسط
16:36
وادی کے پیٹ کے درمیان
16:37
اور سڑک کے درمیان
16:40
بات کرنے کا ایک فائدہ
16:44
بات کرنے سے فائدہ
16:46
انبیاء کا وژن ایک وحی ہے۔
16:48
اور حدیث میں ہے۔
16:49
مقامات کی وہ برکت اور تقدس
16:52
گرفتاری کا وارنٹ
16:54
اس میں فضل بن عمر کا بیان ہے۔
16:56
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
16:58
اور نبی کی ہدایت پر عمل کرنے کی خواہش
17:00
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
17:02
اس کے پاس ٹریکنگ پرمٹ ہے۔
17:04
جن جگہوں سے وہ گزرا تھا۔
17:06
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
17:09
ہائپربل کے بغیر
17:13
تخلیق دھونے کا باب
17:15
تین بار
17:16
کپڑوں کا
17:18
یعلی بن امیہ کی سند سے
17:20
کہ ایک آدمی
17:21
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے
17:24
وہ قلت کی حالت میں ہے۔
17:26
اور اس پر چادر ہے۔
17:27
اور اس میں تخلیق کا اثر ہے۔
17:30
یا اس نے کہا
17:31
پیلا پن
17:32
اور اس نے کہا
17:34
آپ مجھے کیسے حکم دیتے ہیں؟
17:35
اسے اپنی زندگی میں بنانے کے لیے
17:37
ایک ناول میں
17:39
آپ ایک آدمی میں کیسے دیکھتے ہیں
17:40
اس کی زندگی کا احرام
17:42
یہ خوشبو سے بھرا ہوا ہے۔
17:45
چنانچہ خدا نے نبی پر وحی کی۔
17:47
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
17:49
لباس سے ڈھانپیں۔
17:51
کاش میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہوتا
17:55
اس پر وحی نازل ہوئی۔
17:58
عمر نے کہا
17:59
چلو
18:01
کیا آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھنا پسند کریں گے؟
18:05
اللہ تعالیٰ نے اس پر وحی نازل کی۔
18:08
میں نے کہا ہاں
18:09
اس نے لباس کا ہیم اٹھایا
18:12
تو میں نے اس کی طرف دیکھا
18:14
ایک ناول میں
18:15
پس اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
18:18
شرمانا
18:20
اس نے خراٹے لیا۔
18:22
مجھے لگتا ہے کہ اس نے کہا
18:24
کسی کنواری کے خراٹے کی طرح
18:26
پھر اس نے اس سے راز رکھا
18:28
اس نے کہا
18:29
عمر کا سوال کہاں ہے؟
18:32
اپنی چادر اتار دو
18:34
اور تجھ سے تخلیق کے آثار کو دھو ڈالے۔
18:37
ایک ناول میں
18:39
اپنے عطر کو تین بار دھوئے۔
18:42
اور صفرا بچ گئی۔
18:44
اور اپنے عمرہ میں وہی کرو جو تم اپنے حج میں کرتے ہو۔
18:48
حدیث پر تبصرہ کریں۔
18:53
جرنا کے ساتھ
18:54
یہ مکہ کے قریب ایک جگہ ہے۔
18:57
یہ حل میں ہے۔
18:58
اور احرام کے اوقات
19:01
تخلیق کا اثر
19:02
نیکی کا کوئی نشان
19:04
پیلا پن
19:05
زعفران میں سے کوئی بھی
19:07
میں بناتا ہوں۔
19:08
یعنی میں کرتا ہوں۔
19:10
تو پردہ کرو
19:11
یعنی کپڑے سے ڈھانپیں۔
19:13
اور میں نے خواہش کی۔
19:15
یعنی میں نے پیار کیا اور چاہا۔
19:17
آپ کا راز کیا ہے؟
19:19
یعنی کیا آپ کو یہ پسند ہے؟
19:21
خراٹے
19:22
یہ سونے والے کی ہچکچاتے سانس کی آواز ہے۔
19:25
پہلوٹھا
19:27
وہ اونٹ کا لڑکا ہے۔
19:29
فلایا ہوا
19:30
یعنی اس سے داغدار
19:33
جلدی سے
19:34
کوئی بھی انکشاف
19:36
اتارو
19:37
یعنی ہٹا دیں۔
19:39
اور پاکیزہ
19:40
پاکیزگی کا
19:41
یہ طہارت ہے۔
19:44
بات کرنے کا ایک فائدہ
19:47
بات کرنے سے فائدہ
19:49
سنت اللہ تعالیٰ کی طرف سے وحی ہے۔
19:53
مفتی صاحب کو سوال کرنے والے کو جواب دینے سے باز رہنے کا حق ہے۔
19:56
تاکہ وہ اس مسئلہ کا حکم جانتا ہو۔
19:59
حدیث میں جاہل کے احرام کا جواز ہے۔
20:02
وہ جو احرام کی پابندیوں میں گرفتار ہو۔
20:04
لباس اور خوشبو کا
20:09
احرام کے دوران خوشبو لگانے کا باب
20:11
اور اگر وہ احرام باندھنا چاہے تو کیا پہنے۔
20:14
وہ اتر کر پینٹ کرتا ہے۔
20:18
سعید بن جبیر سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
20:21
ابن عمر رضی اللہ عنہ ان دونوں سے راضی ہو کر ان پر تیل ڈالتے تھے۔
20:26
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
20:29
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجا۔
20:33
ان ہاتھوں سے
20:35
ایک ناول میں
20:36
الوداعی زیارت کا پیش خیمہ
20:40
جب میں احرام میں ہوں۔
20:41
اور جب میں اسے حل کروں گا تو میں اسے حل کروں گا۔
20:44
ایک ناول میں
20:45
بہترین جو میں تلاش کر سکتا ہوں۔
20:48
اس سے پہلے کہ وہ گھومے۔
20:50
ایک ناول میں
20:51
مینا سیلاب آنے سے پہلے
20:54
اس نے ہاتھ پھیلائے۔
20:57
حدیث پر تبصرہ کریں۔
21:01
تیل سے مسح کیا۔
21:02
یعنی اس سے اپنے بالوں کو پینٹ کرتا ہے۔
21:05
جب میں احرام میں ہوں۔
21:07
یعنی احرام کی خاطر
21:09
اور اسے حل کرنے کے لیے
21:10
یعنی اسے احرام سے ہٹا دینا
21:13
گھومنا پھرنا
21:15
یعنی طواف افاضہ
21:17
اس نے ہاتھ پھیلائے۔
21:19
ان ہاتھوں کا حوالہ جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خوشبو لگائی تھی۔
21:26
ایک بیج کے ساتھ
21:27
یعنی اچھے پاؤڈر کے ساتھ
21:30
کہا گیا کہ یہ گنے والی لڑکی کا ہے جو انڈیا سے لائی گئی تھی۔
21:35
بات کرنے کا ایک فائدہ
21:39
بات کرنے سے فائدہ
21:41
احرام باندھتے وقت جسم کو خوشبو لگانا مستحب ہے۔
21:45
احرام باندھنے کے بعد اسے جاری رکھنے میں کوئی حرج نہیں۔
21:49
عورت کے لیے شوہر کی خدمت کرنا جائز ہے۔
21:53
حدیث میں بیان ہے کہ سب سے پہلے گلنا
21:56
یہ جمرات عقبہ کو سنگسار کرنے اور مونڈنے کے بعد ہوتا ہے۔
22:00
طواف سے پہلے
22:04
مالابدہ کے لوگوں کا باب
22:08
ابن عمر رضی اللہ عنہ کی روایت سے اللہ ان سے راضی ہو، جو انہوں نے کہا
22:12
ایک ناول میں
22:13
میں نے عمر رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا
22:17
جو کوئی چوٹی باندھے، وہ مونڈے۔
22:19
یہ محسوس کرنے کی طرح نہیں ہے۔
22:22
ابن عمر کہتے تھے:
22:25
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا
22:28
وہ بور ہے، وہ کہتا ہے۔
22:31
اللہ آپ کو خوش رکھے
22:34
تیرا کوئی شریک نہیں، تیرا کوئی شریک نہیں۔
22:37
حمد و ثناء تیری اور بادشاہی ہے۔
22:41
تمہارا کوئی شریک نہیں ہے۔
22:43
ان الفاظ سے زیادہ نہیں۔
22:47
بات پر اڑنا
22:51
ابر آلود
22:52
یعنی اس کے بالوں میں کوئی ایسی چیز ڈالنا جو اسے سیبل کی طرح پکڑے رکھے
22:56
احرام کے دوران مشغول نہ ہو۔
22:59
یا اس میں جوئیں پڑ جاتی ہیں۔
23:01
اللہ آپ کو خوش رکھے
23:04
یعنی جو تم نے ہمیں پکارا ہم نے اس کا جواب دیا، جواب کے بعد جواب دو
23:09
حمد اور فضل تیرا ہے۔
23:12
انتباہ کہ ان کے وفود مقدس ہاؤس میں ہیں۔
23:16
لیکن یہ اللہ تعالیٰ کے حکم پر ہوا۔
23:20
بات کرنے کا ایک فائدہ
23:24
بات کرنے سے فائدہ
23:26
فیلنگ کی ترجیح نرمی کے لیے ہے۔
23:29
اس میں معروف تلبیہ کا فارمولا ہے۔
23:32
اور یہ کامل توحید پر قائم رہا۔
23:35
اور اس کی کمی، وہ پاک ہے۔
23:41
ذوالحلیفہ مسجد میں الاحلیل گیٹ
23:46
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
23:49
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خاندان نہیں، خدا آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائے
23:53
سوائے مسجد کے
23:56
اس کا مطلب ہے ذی الحلیفہ مسجد
23:59
حدیث پر تبصرہ کریں۔
24:02
کیسا خاندان ہے۔
24:04
اسلال کا مطلب ہے تلبیہ کہہ کر آواز بلند کرنا
24:07
بات کرنے کا ایک فائدہ
24:11
بات کرنے سے فائدہ
24:13
یہ اہل مدینہ کی میقات ہے۔
24:15
ذوالحلیفہ مسجد سے
24:18
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ حج کے اوقات محدود ہیں۔
24:24
حج کے دوران سواری اور سواری کا باب
24:29
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
24:32
کہ اسامہ، خدا اس سے راضی ہو۔
24:34
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کولہوں تھے
24:38
عرفات سے مزدلفہ
24:41
پھر اس نے کریڈٹ شامل کیا۔
24:42
مزدلفہ سے منیٰ تک
24:45
اس نے کہا
24:46
ان دونوں نے کہا
24:48
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بات جاری رکھی
24:51
جو ملتا ہے۔
24:53
یہاں تک کہ اس نے جمرات العقبہ کو سنگسار کیا۔
24:56
حدیث پر تبصرہ کریں۔
25:00
اس کے پیچھے کسی بھی مسافر کے کولہوں
25:03
مزدلفہ
25:04
یہ مکہ کے حرم میں واقع ہے۔
25:07
وہ دونوں
25:09
یعنی اسامہ اور الفضل، خدا ان سے راضی ہو۔
25:12
جمرات العقبہ
25:14
وہ مغرب کی طرف ہم میں سے ایک ہے۔
25:17
مکہ کی طرف سے
25:19
بات کرنے کا ایک فائدہ
25:23
بات کرنے سے فائدہ
25:25
حج کی سواری کی شرعی حیثیت
25:28
حدیث میں دنیا سے مراد دوسرے ہیں۔
25:31
اور بڑے آدمی کے لیے کولہوں سے عاجزی
25:34
اور قابل احترام سلطان
25:37
حدیث ان لوگوں کے لیے دلیل ہے جو کہتے ہیں کہ حج آئے گا۔
25:40
وہ تلبیہ میں اس وقت تک خلل نہیں ڈالتا جب تک کہ جمرات العقبہ کو سنگسار نہ کرے۔
25:45
حدیث میں فضل بن عباس کا قول ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
25:49
اور علم کے لیے اس کا شوق
25:52
جانور پر سوار ہونا جائز ہے اگر وہ برداشت کر سکے۔
25:58
باب: احرام میں حاجی کو کیا پہننا چاہیے، جیسے کپڑے، لبادہ اور لنگوٹی
26:05
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
26:09
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ سے روانہ ہوئے۔
26:14
ان کے والد کے جانے کے بعد
26:16
اس نے اور اس کے ساتھیوں نے اس کا لباس اور چادر پہن رکھی تھی۔
26:20
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لباس اور لنگوٹی پہننے سے منع نہیں کیا۔
26:25
سوائے اس زعفران کے جو جلد کے لیے خوشگوار ہو۔
26:29
چنانچہ وہ ذی الحلیفہ میں ہو گیا۔
26:31
وہ اپنی سواری پر سوار ہوا یہاں تک کہ البید پہنچ گیا۔
26:35
اس کی فیملی اور اس کے دوست
26:37
اور اس نے اپنے جسم کی نقل کی۔
26:40
یہ ذوالقعدہ کے باقی پانچ دنوں کے لیے ہے۔
26:44
آپ ذوالحجہ کی چار راتیں مکہ تشریف لائے
26:49
چنانچہ وہ گھر کے گرد چکر لگاتا رہا۔
26:50
صفا اور مروہ کے درمیان چل پڑے
26:53
اس کے جسم کے لیے جائز نہیں تھا کیونکہ اس نے اس کی تقلید کی تھی۔
26:58
پھر مکہ کی چوٹی پر الحجون کے مقام پر اترے۔
27:01
اسے حج کی اجازت ہے۔
27:04
وہ طواف کرنے کے بعد کعبہ کے قریب نہیں گئے۔
27:07
یہاں تک کہ وہ عرفات سے واپس آئے
27:10
اس نے اپنے ساتھیوں کو حکم دیا کہ وہ ایوان کا طواف کریں۔
27:13
صفا اور مروہ کے درمیان
27:16
پھر وہ اپنا سر چھوٹا کرتے ہیں۔
27:19
ایک ناول میں
27:21
وہ اپنے بال منڈواتے ہیں یا چھوٹے کاٹتے ہیں۔
27:23
پھر وہ اسے حل کرتے ہیں۔
27:25
یہ اس کے لیے ہے جس کے پاس اونٹ نہیں ہے جس کی اس نے مشابہت کی۔
27:30
اور جس کے ساتھ اس کی بیوی تھی۔
27:32
اس کے لیے جائز ہے۔
27:34
اور خوشبو اور کپڑے
27:37
حدیث پر تبصرہ کریں۔
27:40
وہ باہر نکلا، یعنی اس نے اپنے بالوں میں کنگھی کی۔
27:43
مسح کرنے کا مطلب ہے مسح کا استعمال
27:47
اردو میں چوغے کی جمع ہے۔
27:50
لباس جسم کے اوپری نصف حصے کو ڈھانپتا ہے۔
27:53
Izar Izar کی جمع ہے۔
27:56
اوپری نصف نچلے نصف کے لیے ہے۔
27:59
زعفران
28:01
یعنی زعفران سے رنگا۔
28:04
جلد پر روکنا
28:06
جلد کا کوئی داغ
28:08
ڈیٹرنس ایک اچھا اثر ہے۔
28:10
البیضاء
28:12
یہ ذوالحلیفہ سے متصل مقام ہے۔
28:15
اور اس نے اپنے جسم کی نقل کی۔
28:17
ہادی کی مشابہت
28:19
معطل واحد یا چمڑے
28:21
یا اس جیسی کوئی چیز، جو اس بات کی علامت ہو کہ وہ ہدایت ہے۔
28:26
ذوالحجہ کی چار راتوں کے لیے
28:29
یعنی ذی الحجہ کی چوتھی تاریخ کو
28:32
اور اسے حل نہیں کیا گیا۔
28:34
یعنی احرام سے باہر نہیں نکلا۔
28:37
الحاجون معزز پہاڑ ہے۔
28:40
عقبہ مسجد کے جوتوں میں
28:42
یہ گھر سے ڈیڑھ میل کے فاصلے پر ہے۔
28:46
اور خوشبو اور کپڑے
28:48
اور اس کے لیے عطر اور کپڑے حلال ہیں۔
28:52
بات کرنے کا ایک فائدہ
28:56
بات کرنے سے فائدہ
28:58
غیر محرموں کے لیے خوشبو اتارنے اور استعمال کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
29:02
اس میں غیر محرم کے لیے زعفرانی لباس پہننے کی اجازت بھی شامل ہے۔
29:07
قربانی کے جانور کی نشانی کے ساتھ نقل کرنا جائز ہے۔
29:10
وہ جانتا ہے کہ
29:12
یعنی اس کے گلے میں صندل یا کوئی چیز لٹکانا
29:16
حدیث اس کی دلیل ہے۔
29:17
ان لوگوں کے لیے جنہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
29:20
یہ ایک موازنہ تھا۔
29:22
کیونکہ اس میں عمرہ اور حج کا امتزاج ہے۔
29:25
ایک ہی سفر میں