صحیح البخاری کا خلاصہ | قسط (54) | جنازہ کی کتاب - 6

0:00 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

0:03 فائدہ مند مرکز

0:06 انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے

0:09 وہ پیش کرتا ہے۔

0:10 صحیح البخاری کا خلاصہ

0:16 باب: مشرک مرنے پر کیا کہتا ہے؟

0:20 اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔

0:23 سعید بن المسیب کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، انہوں نے کہا

0:27 میں اپنے والد کے پاس آیا تو انہوں نے وفا کا مطالبہ کیا۔

0:30 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے

0:34 اس نے ابوجہل اور عبداللہ بن ابی امیہ بن المغیرہ کو اپنے ساتھ پایا

0:40 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چچا کہو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔

0:45 ایک لفظ میں تم سے خدا کے سامنے بحث کروں گا۔

0:49 ابوجہل اور عبداللہ بن ابی امیہ نے کہا

0:53 میں عبدالمطلب کے مذہب کا انکار کرتا ہوں۔

0:57 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے باز نہیں رکھا

1:00 وہ اسے دکھاتا ہے اور وہ اسے اس مضمون کے ساتھ واپس کرتے ہیں۔

1:05 یہاں تک کہ ابو طالب نے آخری بات کہی اس نے ان سے بات کی۔

1:09 عبدالمطلب کے مذہب کے مطابق

1:12 اس نے یہ کہنے سے انکار کر دیا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

1:16 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

1:21 خدا کی قسم میں آپ کے لیے استغفار کروں گا جب تک میں آپ کو منع نہ کروں

1:25 تو اللہ نے نازل کیا۔

1:27 مشرکوں کے لیے استغفار کرنا نبی اور ایمان والوں کے لیے نہیں ہے۔

1:33 اور خدا نے ابو طالب کے بارے میں نازل کیا۔

1:36 اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

1:40 تم جس سے محبت کرتے ہو اسے ہدایت نہیں دیتے بلکہ اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔

1:47 حدیث پر تبصرہ کریں۔

1:51 میں تم سے اس بارے میں خدا کے سامنے بحث کروں گا۔

1:53 مطلب یہ ہے کہ میں اللہ کے سامنے تمہارے لیے گواہی دیتا ہوں۔

1:57 میں عبدالمطلب کے مذہب کا انکار کرتا ہوں۔

2:00 یعنی کیا تم اپنے باپ کا دین چھوڑ دو گے؟

2:03 وہ اسے دکھاتا ہے۔

2:05 یعنی اپنے چچا کے سامنے توحید کا کلمہ پیش کرتا ہے۔

2:08 اور وہ اس مضمون کے ساتھ اسے دہراتے ہیں۔

2:11 یعنی وہ اسے دہراتے ہیں اور اسے اس کے باپ کا دین یاد دلاتے ہیں۔

2:16 مشرکوں کے لیے استغفار کرنا نبی اور ایمان والوں کے لیے نہیں ہے۔

2:21 یعنی جو چیز نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے مناسب ہے اور اچھی نہیں، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو عطا فرمائے

2:26 اور ان لوگوں کے لیے جو اس پر ایمان رکھتے ہیں۔

2:28 ان لوگوں کے لیے معافی مانگنا جو خدا کے ساتھ کفر کرتے ہیں اور اس کے ساتھ دوسروں کی عبادت کرتے ہیں۔

2:33 تم جس سے محبت کرتے ہو اسے ہدایت نہیں دیتے بلکہ اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔

2:39 یعنی آپ کسی کو کامیابی کی طرف رہنمائی نہیں کر سکتے

2:44 بات کرنے کا ایک فائدہ

2:48 بات کرنا مفید ہے۔

2:50 کامیابی کی رہنمائی صرف اللہ تعالیٰ ہی دے سکتا ہے۔

2:55 جہاں تک انبیاء اور ان کے پیروکاروں کا تعلق ہے تو ان کے پاس ہدایت ہے۔

2:59 قسم کھائے بغیر قسم اٹھانا جائز ہے۔

3:03 حدیث ان لوگوں کی صحبت میں پڑنے کے خطرے کی طرف اشارہ کرتی ہے جن کی طبیعت بگڑ گئی ہے اور دوبارہ پلٹ گئی ہے۔

3:09 اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت اور مخلوق پر آپ کی رحمت کا کامل بیان ہے۔

3:15 یہ اچھے عہد اور وفاداری کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔

3:19 اس میں باپ دادا کے مذہب کے خلاف تنبیہ ہے اور یہ ضد اور انکار کا سبب ہے۔

3:27 باب قبر پر حدیث بیان کرنے والے اور اس کے ارد گرد بیٹھے ہوئے صحابہ کا

3:33 علی کے اختیار پر، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا

3:36 ہم بقیۃ الغرقد میں ایک جنازے میں تھے۔

3:40 وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور بیٹھ گیا۔

3:44 ہم اس کے ارد گرد بیٹھ گئے جبکہ اس کے پاس واسکٹ تھا۔

3:48 فینکس نے اپنی کمر کو ٹھونسنا شروع کر دیا۔

3:53 ایک روایت میں ہے کہ اس نے زمین کو کھرچنے کے لیے چھڑی لی

3:57 پھر فرمایا تم میں سے کسی کی جان نہیں ہے۔

4:03 سوائے اس کے کہ جنت اور جہنم میں اس کا مقام لکھا ہوا ہو۔

4:08 ناول میں اس نے اپنی نشست لکھی۔

4:11 ورنہ اسے شرارتی یا خوشامد لکھا جا سکتا ہے۔

4:15 ایک آدمی نے کہا یا رسول اللہ!

4:18 کیا ہم اپنی کتاب پر بھروسہ کرکے عمل کی دعوت نہ دیں؟

4:23 ہم میں سے کون خوش نصیب لوگوں میں شامل ہے؟

4:25 یہ خوش حال لوگوں کا کام بن جائے گا۔

4:28 جہاں تک ہم میں سے وہ لوگ جو مصائب میں سے ہیں۔

4:31 یہ غریبوں کا کام بن جائے گا۔

4:35 انہوں نے ایک روایت میں کہا

4:38 کام، کیونکہ سب کچھ آسان ہے

4:41 جہاں تک خوش لوگوں کا تعلق ہے، وہ خوشی کے کام کو آسان بناتے ہیں۔

4:45 جہاں تک اہلِ مصائب کا تعلق ہے تو وہ مصائب کے کام کو آسان بناتے ہیں۔

4:50 پھر اس نے پڑھا۔

4:52 رہی بات جو دینے والا، متقی ہے اور نیکیوں پر یقین رکھتا ہے۔

4:57 ایک روایت میں آیت سے مراد وہ ہے جو العصرہ نے کہا

5:04 حدیث پر تبصرہ کریں۔

5:08 قبر پر مبلغ کے خطبہ کا باب

5:11 تبلیغ کا مطلب نصیحت کرنا اور نتائج کو یاد دلانا ہے۔

5:15 بقیۃ الغرقد میں

5:17 البقیع اہل مدینہ کا قبرستان ہے۔

5:20 غرقد کانٹوں والا درخت ہے۔

5:24 کسی بھی چھڑی یا چھڑی کو باندھا

5:27 اس نے اپنا سر نیچے کر کے زمین پر گرا دیا۔

5:32 ایک فکر مند مفکر کے روپ میں

5:35 زمین سے ٹکراتا ہے۔

5:38 منفوصہ، یعنی تخلیق

5:41 کیا ہم اپنی کتاب پر بھروسہ نہ کریں؟

5:44 یعنی جو کچھ ہمارے لیے لکھا گیا ہے اس پر بھروسہ نہیں کرنا چاہیے۔

5:47 ہم چھوڑ دیتے ہیں، یعنی ہم چھوڑ دیتے ہیں۔

5:50 رہی بات جو دینے والا، متقی ہے اور نیکیوں پر یقین رکھتا ہے۔

5:55 یعنی جو بندگی کا حکم دیتا ہے وہ کرتا ہے۔

5:58 اور جو چیز حرام ہے اس سے بچو

6:01 اور حقیقت یہ ہے کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

6:04 اور اس نے کیا اشارہ کیا۔

6:06 ہم اس کے لیے چیزوں کو آسان بناتے ہیں۔

6:07 اور ہم اسے تمام بھلائی کے لیے سہولت کار بناتے ہیں۔

6:10 تمام برائیوں کو ترک کرنے کی سہولت فراہم کرنا

6:13 بات کرنے کا ایک فائدہ

6:17 یہ حدیث اس حقیقت کی بنیاد ہے کہ خوشی اور غم اللہ تعالیٰ کے ہاتھ میں ہے۔

6:22 اس میں ان لوگوں کا جواب ہے جو تقدیر کو بہانے کے طور پر پکارتے ہیں۔

6:27 اس میں جنازے کے وقت سر تسلیم خم کرنے اور تعظیم کرنے کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔

6:32 یہ عمل کی حوصلہ افزائی کرتا ہے نہ کہ انحصار

6:38 اس باب میں جو روح کے قاتل کے بارے میں مذکور ہے۔

6:41 ثابت بن الضحاک کی روایت سے

6:43 وہ درخت کے مالکوں میں سے تھا۔

6:46 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

6:50 جس نے اسلام کے علاوہ کسی اور دین کی قسم کھائی

6:54 ایک ناول میں

6:55 جان بوجھ کر جھوٹا ۔

6:57 جیسا کہ اس نے کہا ہے۔

7:00 ابن آدم کو اس چیز کی نذر نہیں کرنی چاہیے جس کا وہ مالک نہ ہو۔

7:04 اور جو اس دنیا میں کسی چیز سے اپنے آپ کو مارتا ہے۔

7:07 اسے قیامت کے دن اس کے ساتھ اذیت دی جائے گی۔

7:10 ایک ناول میں

7:12 لوہے کے ساتھ

7:13 اسے جہنم کی آگ میں اذیتیں دی گئیں۔

7:16 جس نے کسی مومن پر لعنت بھیجی وہ اسے قتل کرنے کے مترادف ہے۔

7:20 جس نے کسی مومن پر کفر کی تہمت لگائی وہ اسے قتل کرنے کے مترادف ہے۔

7:24 ایک ناول میں

7:26 اس نے پھینک دیا۔

7:28 حدیث پر تبصرہ کریں۔

7:31 ملّہ

7:32 مذہب مذہب

7:34 جیسے عیسائیت، یہودیت اور اسلام

7:38 ابن آدم کو نذر ماننے کی ضرورت نہیں ہے۔

7:40 یعنی جو چیز اس کے پاس نہیں ہے اس کی نذر صحیح نہیں ہے۔

7:43 جو کسی مومن پر لعنت بھیجتا ہے۔

7:45 کیونکہ لعنت

7:47 خداتعالیٰ کی رحمت سے بے دخلی اور جلاوطنی۔

7:51 جو کسی مومن پر کفر کی تہمت لگائے

7:53 یعنی اس نے کفر میں پھینک دیا۔

7:56 بات کرنے کا ایک فائدہ

7:59 بات کرنے سے فائدہ

8:01 اللہ تعالیٰ کے علاوہ کسی اور کی عبادت کی ممانعت

8:05 یہ لعنت اور کفارہ سے منع کرتا ہے۔

8:08 کسی مسلمان پر لعنت بھیجنا جائز نہیں۔

8:11 غیر اخلاقی شخص اور دوسروں میں کوئی فرق نہیں ہے۔

8:14 حدیث میں ثواب کام کی قسم ہے۔

8:20 جندب ابن عبداللہ کی روایت میں انہوں نے کہا:

8:23 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

8:26 یہ تم سے پہلے والوں میں سے تھا۔

8:29 چوٹ کے ساتھ ایک آدمی

8:31 وہ گھبرا گیا۔

8:32 چنانچہ اس نے چھری لی اور اس سے اپنا ہاتھ کاٹ دیا۔

8:36 اس کی موت تک خون نہیں رکا۔

8:39 خداتعالیٰ نے فرمایا

8:41 میرے بندے نے خود مجھے شروع کیا۔

8:44 اس پر جنت حرام تھی۔

8:47 حدیث پر تبصرہ کریں۔

8:50 تم سے پہلے لوگوں میں ایک آدمی تھا۔

8:53 یعنی پچھلی امتوں میں

8:55 وہ خوفزدہ تھا، یعنی وہ صبر نہیں کر رہا تھا۔

8:58 اس نے اس سے اپنا ہاتھ کاٹ دیا۔

9:00 یعنی اس نے اپنا ہاتھ کاٹ دیا۔

9:02 خون نہیں رکتا تھا۔

9:04 یعنی خون بند نہیں ہوا۔

9:07 میرے بندے نے خود مجھے شروع کیا۔

9:09 پہل کے معنی

9:10 اس کے صبر کی کمی جب تک کہ خدا اس کی روح کو اس کی ناک سے نہ لے

9:15 بات کرنے کا ایک فائدہ

9:19 بات کرنے سے فائدہ

9:21 خودکشی کی ممانعت ہمارے سامنے قانون میں قائم ہے۔

9:25 حدیث صبر کی تلقین کرتی ہے نہ کہ گھبرانے کی ۔

9:29 اگر بدقسمتی سے حملہ کیا جائے

9:31 یہ اشارہ کرتا ہے کہ اعمال کا تعین آخر تک ہوتا ہے۔

9:37 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

9:41 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

9:44 جو اپنا دم گھٹتا ہے۔

9:46 وہ آگ میں اس کا دم گھٹتا ہے۔

9:49 اور وہ جو اسے مارتا ہے۔

9:50 اس نے اسے آگ میں گھونپ دیا۔

9:53 حدیث پر تبصرہ کریں۔

9:56 وہ اپنا دم گھٹتا ہے۔

9:58 گلا گھونٹنے سے سانس کی نالی موت تک بند ہوجاتی ہے۔

10:03 اور وہ جو اسے مارتا ہے۔

10:05 چھرا مارنا کسی تیز دھار چیز سے کیا جاتا ہے، جیسے چاقو یا اس جیسی

10:10 بات کرنے کا ایک فائدہ

10:13 حدیث میں ثواب کام کی قسم ہے۔

10:17 یہ خودکشی سے منع کرتا ہے۔

10:21 باب: منافقین کے لیے نماز پڑھنے میں کیا ناپسندیدہ ہے۔

10:24 اور مشرکوں کے لیے استغفار کرنا

10:28 ابن عباس کی روایت سے

10:29 عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔

10:32 اس نے کہا

10:34 جب عبداللہ بن ابی بن سلول کا انتقال ہوا۔

10:38 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا

10:41 اس کے لیے دعا کرنا

10:44 جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے۔

10:48 اور وہ اس کے پاس کھڑا ہوا اور میں نے کہا

10:50 اے خدا کے رسول!

10:52 میرے باپ کے بیٹے کو بلاؤ

10:54 اس نے فلاں دن کہا

10:56 فلاں فلاں

10:58 اس کے بیان کو دہرائیں۔

11:00 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسکرا کر فرمایا

11:04 اور اس نے کہا

11:05 مجھ سے دور رہو عمر

11:08 جب میں نے اسے بڑھایا

11:10 اس نے کہا

11:11 مجھے ایک انتخاب دیا گیا تھا، لہذا میں نے انتخاب کیا

11:14 اگر مجھے معلوم ہوتا کہ اگر میں ستر سے زیادہ ہوں تو اس کی مغفرت ہو جائے گی۔

11:18 میں نے اس میں مزید اضافہ کیا۔

11:20 اس نے کہا

11:21 تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر دعا فرمائی

11:25 پھر وہ چلا گیا۔

11:27 وہ صرف تھوڑی دیر کے لیے ٹھہرا۔

11:29 یہاں تک کہ براء کے بارے میں دو آیات نازل ہوئیں۔

11:33 اور ان میں سے جو مر گیا ان کے لیے کبھی دعا نہ کریں۔

11:38 اس کے کہنے پر

11:39 اور وہ بد اخلاق ہیں۔

11:41 اس نے کہا

11:42 میں اس دن بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف اپنی بے باکی پر حیران تھا۔

11:49 خدا اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔

11:52 حدیث پر تبصرہ کریں۔

11:56 عبداللہ بن ابی بن سلول

11:58 وہ منافقوں کا سرغنہ ہے۔

12:01 اس کے لیے دعا کریں۔

12:02 جس نے اسے بلایا وہ اس کا بیٹا ہے۔

12:04 اور اس پر ثابت قدم رہو

12:06 یعنی میں جلدی سے اس کے پاس گیا۔

12:08 اس کے لیے تیاری کریں۔

12:10 یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے تیاری کرو

12:13 عبداللہ بن ابین کے بدصورت اقوال

12:17 حق میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور اہل ایمان کو

12:21 مجھ سے دور رہو عمر

12:24 یعنی اپنی رائے، کہنے، یا خود کو مجھ سے دور رکھیں

12:28 جب میں نے اسے بڑھایا

12:30 یعنی منافقوں کے سر کی بات کرنا

12:34 میں نے ایک انتخاب کیا ہے۔

12:36 دو چیزوں کے درمیان

12:37 معافی مانگیں یا نہ مانگیں۔

12:39 لہذا میں نے معافی مانگنے کا انتخاب کیا۔

12:42 اور ان میں سے جو مر گیا ان کے لیے کبھی دعا نہ کریں۔

12:46 کیونکہ اس کی دعا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

12:49 اور ان کی قبروں پر کھڑے ہیں۔

12:52 ان کے لیے اس کی شفاعت

12:54 اور شفاعت ان کے کام نہیں آتی

12:57 میری دلیری کا

12:58 بے باکی

12:59 یعنی بے باکی

13:02 بات کرنے کا ایک فائدہ

13:05 بات کرنے سے فائدہ

13:07 مردہ کافر کے لیے دعا کرنا حرام ہے۔

13:11 اس کو غسل دینے، کفن دینے اور دفن کرنے کے جائز ہونے میں اختلاف ہے۔

13:15 حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت کے کمال کا بیان ہے۔

13:20 اور مخلوق پر اس کی رحمت

13:22 اور اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمۃ اللہ علیہ

13:25 دو چیزوں کے درمیان سب سے بہتر کیا ہے؟

13:27 جب تک کہ اس نے اپنی قوم پر رحم کرنے کا انتخاب نہ کیا ہو۔

13:30 اور مخلوق پر سب سے زیادہ رحم کرنے والا

13:32 حدیث میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا حوالہ موجود ہے۔

13:36 ہم ان کی رائے سے اتفاق کرتے ہوئے قرآن کا دورہ کرتے ہیں۔

13:39 اور فقہ کی حدیث میں

13:41 محترم وزیر مشیر ہیں۔

13:44 اپنے اختیار کو اپنی رائے سے آگاہ کرنے میں اس کے لیے کوئی شرمندگی نہیں ہے۔

13:49 خواہ اس کی رائے کے خلاف ہو۔

13:51 ایک پیروکار کے لیے جائز ہے کہ وہ ایک سے زیادہ مرتبہ دنیا کے نظریات کا جائزہ لے

13:58 حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صبر کرنے والے تھے۔

14:02 اپنے ساتھیوں کا جائزہ لینا، خدا ان سے راضی ہو۔

14:08 مرنے والوں کی تعریف کرنے کا باب

14:11 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

14:15 وہ ایک جنازے سے گزرے۔

14:17 انہوں نے اس کی خوب تعریف کی۔

14:20 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

14:23 میں سمجھ گیا

14:25 پھر وہ ایک اور گزر گئے۔

14:27 انہوں نے اس کی بری تعریف کی۔

14:29 فرمایا: واجب ہے۔

14:31 عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا

14:35 مجھے نہیں کرنا پڑا

14:36 اس نے کہا

14:38 یہ آپ نے خوب تعریف کی۔

14:41 تو جنت نے اسے عطا کیا۔

14:43 اور تم نے اس کی بری تعریف کی۔

14:46 تو آگ اس پر لگ گئی۔

14:48 آپ زمین پر خدا کے شہید ہیں۔

14:52 ایک ناول میں

14:53 اہل ایمان کی گواہی ۔

14:58 حدیث پر تبصرہ کریں۔

15:01 انہوں نے اس کی خوب تعریف کی۔

15:03 تعریف اچھے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔

15:06 اسے برائی کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے، طنز کی ایک شکل کے طور پر یا ایک مسئلہ کے طور پر

15:11 میں سمجھ گیا

15:12 یعنی جنت پہلے والے کے لیے ہے۔

15:14 دوسری کے لیے آگ ضروری تھی۔

15:17 فرض سے مراد ثبوت ہے۔

15:20 آپ زمین پر خدا کے شہید ہیں۔

15:23 صحابہ کرام سے خطاب، خدا ان سے راضی ہو۔

15:26 اور ان لوگوں کے لیے جو عزم کے ساتھ ان کی پیروی کرتے ہیں۔

15:29 بات کرنے کا ایک فائدہ

15:33 بات کرنے سے فائدہ

15:35 جو کچھ وہ جانتا ہے اسے یاد دلانا جائز ہے۔

15:37 اگر ضرورت ہو تو

15:40 جج المزکیہ وغیرہ کے سوال کی طرف

15:43 حدیث میں اہل ایمان کی تعریف کی گئی ہے۔

15:46 ان کے مردہ دوست پر، جو اسے فائدہ دے گا۔

15:50 یہ وقار کی دلیل ہے۔

15:52 اللہ تعالیٰ نے اس سے مومنین کو عزت بخشی۔

15:54 یہ ان کی گواہی کو قبول کر رہا ہے۔

15:57 اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ محفوظ، باعلم اور فہم تھے۔

16:03 ابو الاسود سے روایت کرتے ہوئے فرمایا:

16:06 میں شہر آیا اور وہاں ایک بیماری ہو گئی۔

16:09 وہ دردناک موت مرتے ہیں۔

16:12 چنانچہ میں عمر کے پاس بیٹھ گیا، خدا ان سے راضی ہو۔

16:16 پھر ایک جنازہ نکلا اور میری خوب تعریف کی گئی۔

16:19 عمر نے کہا: واجب ہے۔

16:22 پھر وہ دوسرے کے پاس سے گزرا اور میری خوب تعریف کی۔

16:25 فرمایا: واجب ہے۔

16:27 پھر وہ تیسری بار پاس ہوا اور حوصلہ شکنی ہوا۔

16:31 فرمایا: واجب ہے۔

16:33 تو میں نے کہا اے امیر المومنین یہ واجب نہیں ہے۔

16:37 انہوں نے کہا کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرح کہا۔

16:43 یعنی اگر کسی مسلمان کے پاس چار افراد گواہی دیں کہ وہ ٹھیک ہے۔

16:47 خدا اسے جنت میں داخل کرے۔

16:49 ہم نے کہا تین

16:51 اس نے کہا تین

16:54 میں نے کہا دو

16:55 اس نے کہا دو

16:58 پھر ہم نے اس سے ایک کے بارے میں نہیں پوچھا

17:02 حدیث پر تبصرہ کریں۔

17:05 تم شہر میں آگئے۔

17:07 یعنی شہر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

17:11 وہ دردناک موت مرتے ہیں۔

17:13 یعنی جلدی مر جاتے ہیں۔

17:16 میں سمجھ گیا

17:18 یعنی پہلے اور دوسرے کے لیے جنت واجب ہے۔

17:21 تیسرے کے لیے آگ کی ضرورت تھی۔

17:24 جس سے مراد واجب ہے۔

17:25 تصدیق

17:27 چار لوگوں نے اس کی گواہی دی۔

17:29 مسلمانوں میں سے کوئی بھی

17:31 بات کرنے کا ایک فائدہ

17:35 حدیث میں اس قوم کی فضیلت کی وضاحت موجود ہے۔

17:39 اس میں سطحی حکم کو نافذ کرنا بھی شامل ہے۔

17:41 اور خدا رازوں کا خیال رکھتا ہے۔

17:44 ضرورت کی بنا پر کسی شخص کو اس میں بھلائی یا برائی کی یاد دلانا جائز ہے۔

17:49 یہ غیبت نہیں ہے۔

17:52 شہید ہونے سے پہلے گواہی دینا جائز ہے۔

17:58 عذاب قبر کے بارے میں جو بیان کیا گیا اس کا باب

18:02 البراء بن عازب کی سند سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

18:06 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

18:10 اگر کوئی مومن اپنی قبر میں بیٹھے گا تو وہ آئے گا۔

18:14 ایک ناول میں

18:15 اگر کسی مسلمان سے قبر میں پوچھا جائے؟

18:18 پھر اس نے گواہی دی کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

18:21 اور یہ کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔

18:24 اس نے یہی کہا

18:26 خدا ان لوگوں کی تصدیق کرتا ہے جو ایمان لاتے ہیں۔

18:32 عطیہ

18:33 یعنی دونوں بادشاہ اس کے پاس آئے

18:36 خدا ان لوگوں کی تصدیق کرتا ہے جو ایمان لاتے ہیں۔

18:40 یعنی خدا تعالیٰ اپنے وفادار بندوں کو قائم کرتا ہے۔

18:44 تو خدا ان کو دنیا کی زندگی میں قائم کرتا ہے۔

18:47 جب شکوک پیدا ہوتے ہیں۔

18:49 اور جب خواہشات پیدا ہوتی ہیں۔

18:51 اور قبر میں جب دونوں فرشتوں سے صحیح جواب طلب کیا گیا۔

18:55 اور موت کے بعد کی زندگی میں

18:57 دین اسلام پر ثابت قدمی سے

18:59 اور نتائج

19:01 بات کرنے کا ایک فائدہ

19:04 حدیث میں قبر میں دو فرشتوں کے سوال کا ثبوت ہے۔

19:09 اور اس میں اللہ تعالی کی کامیابی ہے۔

19:12 ایمان والوں کے پاس صحیح جواب ہے۔

19:14 مومن کہتا ہے:

19:16 میرے خُداوند

19:18 میرا مذہب اسلام ہے۔

19:19 اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

19:23 یہ لفظ توحید کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔

19:27 ابن عمر رضی اللہ عنہ کی روایت سے اللہ ان سے راضی ہو، جو انہوں نے کہا

19:32 جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ظہور ہوا۔

19:35 دل والوں پر

19:37 اور اس نے کہا

19:38 آپ نے جو وعدہ کیا تھا اسے سچا پایا

19:41 تو اسے بتایا گیا۔

19:43 مرنے والوں کو پکارنا

19:45 اور اس نے کہا

19:46 تم ان سے بہتر نہیں ہو۔

19:49 لیکن وہ جواب نہیں دیتے

19:51 حدیث پر تبصرہ کریں۔

19:55 اگر کوئی گواہ سامنے آئے

19:57 دل والوں پر

20:01 دل والوں پر

20:03 پلٹائیں

20:04 کنواں اس سے پہلے کہ جوڑ دیا گیا تھا۔

20:06 اور قالب بدر کے لوگ

20:08 ابوجہل اور امیہ بن خلف

20:11 اور ان کے دوست

20:16 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ مردہ زندہ کو سنتا ہے۔

20:20 اس میں کہا گیا ہے کہ کافر کو مسلمانوں کے قبرستانوں میں دفن نہیں کیا جاتا

20:25 حدیث میں قبر کے ثابت شدہ عذاب کا حوالہ موجود ہے۔

20:31 عروہ کے اختیار پر اس نے کہا:

20:33 عائشہ کی طرف سے ذکر کیا گیا، خدا ان سے راضی ہو۔

20:36 ابن عمر رضی اللہ عنہ کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف رجوع کیا گیا۔

20:41 مرنے والے کو اس کے گھر والوں کے رونے سے قبر میں اذیت دی جاتی ہے۔

20:46 اور کہنے لگی

20:47 اور اب

20:48 بلکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

20:52 وہ اپنے گناہ اور جرم کی وجہ سے عذاب میں مبتلا ہے۔

20:56 اور اس کے گھر والے اب اس کے لیے رو رہے ہیں۔

21:00 کہنے لگا

21:01 اس نے ایسا ہی کہا

21:03 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

21:06 وہ دل پر کھڑا تھا۔

21:08 بدر میں مشرک مارے گئے۔

21:11 اس نے جو کہا اس نے انہیں بتایا

21:13 وہ نہیں سنتے جو میں کہتا ہوں۔

21:16 اس نے صرف اتنا کہا

21:18 اب وہ جان چکے ہیں کہ میں جو کہہ رہا تھا وہ سچ ہے۔

21:23 پھر میں نے پڑھا۔

21:25 تم مردے نہیں سنتے

21:28 اور تم قبروں والوں کو نہیں سن سکتے

21:32 وہ کہتا ہے جب انہوں نے جہنم میں اپنی نشستیں سنبھال لیں۔

21:37 حدیث پر تبصرہ کریں۔

21:40 اس کے گھر والوں کے رونے کے ساتھ

21:42 یعنی اس لیے کہ اس کے گھر والے اس پر روتے تھے۔

21:45 اور اب

21:46 یعنی اس کا وہم اس پر چلا گیا۔

21:49 کہا گیا کہ یہ بھول اور غلط تھا۔

21:52 وہ اپنے گناہ اور جرم کی وجہ سے عذاب میں مبتلا ہے۔

21:55 یعنی گناہوں اور خطاؤں کی وجہ سے

21:59 تم مردے نہیں سنتے

22:01 یعنی جب آپ انہیں دعوت دیں اور انہیں بلائیں۔

22:04 جب انہوں نے جہنم میں اپنی نشستیں سنبھال لیں۔

22:07 یعنی جب انہوں نے آگ میں اپنی نشستیں سنبھال لیں۔

22:11 بات کرنے کا ایک فائدہ

22:15 بات کرنا مفید ہے۔

22:17 علمی مسائل میں اختلاف کرتے وقت علماء کے آداب کی وضاحت کرنا

22:22 حدیث میں ہے کہ گناہ قبر میں عذاب کا باعث ہیں۔

22:27 حدیث میں ہے کہ کافر اپنی جگہ جہنم میں دیکھتا ہے۔

22:31 یہ صحابہ کی تفسیر کی اہمیت کو واضح کرتا ہے۔

22:37 عذاب قبر سے پناہ مانگنے کا باب

22:40 حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ کی روایت سے انہوں نے کہا

22:44 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رخصت ہوئے۔

22:47 سورج غروب ہو چکا ہے۔

22:49 پھر اس نے آواز سنی

22:51 اور اس نے کہا

22:53 یہودیوں کو ان کی قبروں میں اذیتیں دی گئیں۔

22:56 حدیث پر تبصرہ کریں۔

23:00 سورج غروب ہو چکا ہے۔

23:01 یعنی گر گیا۔

23:03 اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ قائم ہو گیا ہے۔

23:06 بات کرنے کا ایک فائدہ

23:09 نبوت کے اعلیٰ ترین درجے کی حدیث

23:12 جب اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو یہودیوں کی آوازیں سنیں۔

23:17 ان کی قبروں میں اذیت

23:19 حدیث میں ہے کہ یہودی ان لوگوں میں سے ہیں جنہیں قبروں میں اذیت دی جاتی ہے۔

23:24 حدیث یہودی مذہب کے باطل ہونے کی دلیل ہے۔

23:28 اللہ تعالیٰ ان سے اسلام کے علاوہ کوئی چیز قبول نہیں کرتا

23:34 خالد بن سعید بن العاص کی بیٹی کے اختیار پر

23:38 انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا

23:41 وہ عذاب قبر سے پناہ مانگتا ہے۔

23:45 حدیث پر تبصرہ کریں۔

23:48 خالد بن سعید بن العاص کی بیٹی کے اختیار پر

23:51 اس کا نام قوم ہے۔

23:53 ان کی کنیت ام خالد امیہ ہے۔

23:56 میں حبشہ میں پیدا ہوا۔

23:59 بات کرنے کا ایک فائدہ

24:02 بات چیت میں، چھوٹی عورت خود کو بات کرنے کے لیے لے جاتی ہے۔

24:06 اس سے صحابہ کرام کی رغبت کی وضاحت ہوتی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

24:09 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت پر چلنا

24:15 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

24:19 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھتے اور کہتے

24:24 اے اللہ میں قبر کے عذاب سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔

24:28 اور جہنم کے عذاب سے

24:30 یہ زندگی اور موت کی آزمائش ہے۔

24:33 اور مسیح کے فتنہ سے دجال ہے۔

24:37 حدیث پر تبصرہ کریں۔

24:40 میں تجھ سے پناہ مانگتا ہوں، یعنی میں اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگتا ہوں اور اس کی پناہ مانگتا ہوں۔

24:45 زندگی کا فتنہ، یعنی زندگی کا فتنہ

24:49 اور موت موت کی آزمائش ہے، قبر کا عذاب ہے۔

24:53 اور دجال کے فتنہ سے

24:56 دجال زندگی کے فتنوں میں سے ایک ہے۔

24:59 اس کے خطرے اور اس کی توجہ کی عظمت کی تصدیق کرنا

25:03 بات کرنے کا ایک فائدہ

25:06 بات کرنے سے فائدہ

25:09 تمام فتنوں سے حفاظت کے لیے اللہ تعالیٰ کا سہارا لینا

25:14 حدیث اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ کسی کو فتنے میں نہ ڈالا جائے۔

25:18 اس میں دعا کی فضیلت کی وضاحت ہے۔

25:21 میت کے دروازے پر صبح و شام اس کی نشست پیش کی جاتی ہے۔

25:29 عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

25:34 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

25:38 اگر تم میں سے کوئی مر جائے۔

25:41 اسے صبح و شام اپنی نشست پیش کی جاتی تھی۔

25:45 اگر وہ اہل جنت میں سے ہے تو وہ اہل جنت میں سے ہے۔

25:49 اور اگر وہ اہل جہنم میں سے ہے تو وہ اہل جہنم میں سے ہے۔

25:54 اس نے کہا یہ تمہاری کرسی ہے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ تمہیں قیامت کے دن زندہ کر دے گا۔

26:00 حدیث پر تبصرہ کریں۔

26:05 اسے اپنی نشست یعنی اپنا گھر اور اپنی جگہ دیکھنے کی پیشکش کی گئی۔

26:11 صبح و شام یعنی صبح و شام

26:15 یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ آپ کو قیامت کے دن زندہ کر دے گا۔

26:18 یعنی تیری قبر سے اکٹھا ہونا اور فیصلہ کرنا

26:22 بات کرنے کا ایک فائدہ

26:26 حدیث میں ہے کہ جنت اور دوزخ دو مخلوقات ہیں جو موجود ہیں۔

26:31 حدیث میں ہے کہ میت کو جنت اور جہنم میں اس کا ٹھکانہ معلوم ہوتا ہے۔

26:39 مسلمانوں کے بچوں کے بارے میں جو کچھ کہا گیا اس کا باب

26:43 البراء رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا:

26:46 جب حضرت ابراہیم علیہ السلام کا انتقال ہوا۔

26:49 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

26:53 جنت میں اس کی ایک گیلی نرس ہے۔

26:57 حدیث پر تبصرہ کریں۔

27:01 جنت میں اس کی ایک گیلی نرس ہے۔

27:04 یعنی جنت میں جس کو دودھ پلایا جائے۔

27:07 بات کرنے کا ایک فائدہ

27:11 حدیث سے معلوم ہوا کہ مسلمانوں کے بچے جنت میں ہیں۔

27:16 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ دودھ پلانا دو سال تک مکمل ہے۔

27:21 کیونکہ ابراہیم کی موت دو سال سے کم عمر میں ہوئی۔

27:26 اس باب میں جو مشرکین کی اولاد کے بارے میں کہی گئی۔

27:30 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

27:34 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا۔

27:37 مشرکین کی اولاد کے بارے میں

27:39 اور اس نے کہا

27:41 خدا، جب اس نے انہیں پیدا کیا، خوب جانتا ہے کہ وہ کیا کر رہے تھے۔

27:46 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

27:50 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا۔

27:52 مشرکین کی اولاد کے بارے میں

27:56 خدا بہتر جانتا ہے کہ وہ کیا کر رہے تھے۔

28:01 حدیث پر تبصرہ کریں۔

28:05 جب اس نے انہیں پیدا کیا، یعنی جب اس نے ان کو پیدا کیا۔

28:08 میں جانتا ہوں کہ وہ کیا کر رہے تھے۔

28:11 یعنی خدا تعالیٰ جانتا ہے کہ وہ کس مذہب پر ان کو قتل کرے گا۔

28:15 اگر وہ زندہ رہتے تو کام کرنے کے قابل ہوتے

28:18 مشرکین کی اولاد یعنی ان کی اولاد

28:21 مراد ان میں سے ایک ہے جو جوان مر گیا اور بلوغت کو نہیں پہنچا تھا۔

28:26 بات کرنے کا ایک فائدہ

28:30 بات کرنے سے فائدہ

28:32 اللہ تعالیٰ کے لیے علم کی صفت کو ثابت کرنا

28:35 غیب اور شاہد کی دنیا

28:37 اور حدیث میں ہے کہ وہ اللہ تعالیٰ ہے۔

28:40 وہ کسی پر ظلم نہیں کرتا

28:42 ناگہانی موت کا باب

28:47 عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

28:51 کہ ایک آدمی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا

28:55 ایک ماں نے خود کو موڑ لیا۔

28:58 مجھے لگتا ہے کہ اگر وہ بات کرتی تو وہ ایماندار ہوتی

29:02 اگر وہ اپنی طرف سے صدقہ دے تو کیا اس کے لیے ثواب ہے؟

29:06 اس نے کہا ہاں

29:08 حدیث پر تبصرہ کریں۔

29:11 اچانک اور غیر متوقع طور پر

29:13 وہ موت اس پر حملہ کر دیتی ہے اسے احساس کیے بغیر

29:17 کہ ایک آدمی سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ ہیں۔

29:22 وہ خود کو گھما گئی۔

29:25 یعنی وہ اچانک مر گئی۔

29:27 مجھے لگتا ہے کہ اگر وہ بات کرتی تو وہ ایماندار ہوتی

29:30 اس نے یہ نیکی اور خیرات کے لیے اس کی محبت سے سیکھا۔

29:34 بات کرنے کا ایک فائدہ

29:37 بات کرنے سے فائدہ

29:40 میت کی طرف سے صدقہ کی اجازت

29:43 والدین کی طرف سے صدقہ کی تصدیق ہوتی ہے۔

29:46 اور یہ کہ والدین کی عزت ان کی موت سے ختم نہیں ہوتی