متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
فائدہ مند مرکز
0:06
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
وہ پیش کرتا ہے۔
0:10
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:16
دروازہ
0:18
اہل علم و فضیلت امامت کے زیادہ مستحق ہیں۔
0:22
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
0:25
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیمار تھے۔
0:29
چنانچہ اس کی بیماری مزید بڑھ گئی۔
0:30
اور اس نے کہا
0:32
ابوبکر سے کہو کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائیں۔
0:36
عائشہ نے کہا
0:38
وہ ایک شریف آدمی ہے۔
0:40
اگر وہ تمہاری جگہ لے لے
0:43
وہ لوگوں کو نماز کی امامت نہیں کر سکتا تھا۔
0:46
اس نے کہا
0:47
ابوبکر سے کہو کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائیں۔
0:52
تو وہ واپس آگئی
0:53
اور اس نے کہا
0:54
ابوبکر کو حکم دو کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائیں۔
0:58
اگر وہ یوسف کے ساتھی ہوتے
1:02
رسول اس کے پاس آئے
1:04
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں لوگوں کی نماز پڑھائی
1:10
حدیث پر تبصرہ کریں۔
1:13
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیمار تھے۔
1:17
یہ ان کی بیماری تھی جس میں ان کا انتقال ہو گیا۔
1:22
وہ ایک شریف آدمی ہے۔
1:24
یعنی نرم دل شخص جو بہت روتا ہے۔
1:27
تو وہ واپس آگئی
1:29
یعنی عائشہ رضی اللہ عنہا اپنے مضمون کی طرف لوٹ گئیں۔
1:34
اگر وہ تمہاری جگہ لے لے
1:36
یعنی لوگوں میں ایک امام
1:38
وہ لوگوں کو نماز کی امامت نہیں کر سکتا تھا۔
1:41
اس کی نرمی اور اس کے بار بار رونے کی وجہ سے
1:45
اگر وہ یوسف کے ساتھی ہوتے
1:48
یعنی اپنے ساتھیوں کی طرح
1:50
یہ ظاہر کرنے میں کہ وہ بڑے اصرار سے کیا چاہتے ہیں۔
1:54
اس کی وجہ یہ ہے کہ عائشہ اور حفصہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی تھیں۔
1:58
میں نے اسے دہرانے میں بڑھا چڑھا کر کہا کہ وہ نازک ہے اور ایسا نہیں کر سکتا
2:04
رسول اس کے پاس آئے
2:06
یعنی بلال رضی اللہ عنہ ان سے راضی ہوں۔
2:09
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:13
بات کرنے سے فائدہ
2:15
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سخت بیمار تھے۔
2:20
خدا اسے اجر عظیم دے۔
2:23
عورت کا اپنے شوہر کے پاس واپس جانا جائز ہے۔
2:27
یہ اصحاب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی محبت کی شدت کو واضح کرتا ہے۔
2:33
اس میں صحابہ کرام کے علم کی وضاحت ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
2:37
حق ابوبکر رضی اللہ عنہ کے مرتبے کی وجہ سے
2:41
اس میں حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو فضیلت دینا اور تمام صحابہ کرام رضی اللہ عنہم پر فضیلت دینا شامل ہے۔
2:48
ایک شخص کا دوسرے شخص سے موازنہ کرنا جائز ہے اس تفصیل میں جو لوگوں میں مشہور ہو۔
2:55
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ اگر امام کے سامنے عذر پیش کیا جائے۔
2:58
نماز میں ان کی امامت کے لیے کسی کو مقرر کریں۔
3:01
اور وہ صرف ان میں سے بہترین لوگوں کو جانشین مقرر کرتا ہے۔
3:04
اس میں ایسے شخص کے لیے نماز کے دوران رونے کی اجازت ہے جو اس سے مغلوب ہو۔
3:09
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ ابوبکر رضی اللہ عنہ امامت کے مستحق تھے۔
3:18
انس بن مالک الانصاری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
3:21
اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کی اور آپ کی خدمت کی اور آپ کے ساتھ گئے۔
3:27
کہ ابوبکر رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درد میں ان کے لیے دعا کیا کرتے تھے، جس میں ان کا انتقال ہو گیا۔
3:35
ایک روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تین بار باہر نہیں نکلے۔
3:41
چاہے وہ پیر ہی کیوں نہ ہو۔
3:44
وہ نماز میں صف میں کھڑے ہیں۔
3:47
فجر کی نماز کی روایت میں
3:50
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کمرے کا پردہ کھول دیا۔
3:55
وہ کھڑے کھڑے ہماری طرف دیکھتا ہے۔
3:58
اس کا چہرہ قرآن کے کاغذ جیسا تھا۔
4:01
پھر وہ ہنستا ہے۔
4:04
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دیدار کی خوشی محسوس کرنا چاہتے تھے۔
4:10
ابوبکر نے لائن تک پہنچنے کے لیے اپنی ایڑیوں کے بل پلٹا
4:14
اس نے سوچا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے لیے نکل رہے ہیں۔
4:20
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری طرف اشارہ کیا۔
4:24
اپنی نمازیں پوری کرنے کے لیے
4:27
اور اس نے پردہ نیچے کر دیا۔
4:29
اس دن ان کا انتقال ہوگیا۔
4:32
حدیث پر تبصرہ کریں۔
4:36
اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کی۔
4:39
یعنی اس پر ایمان لاؤ اور اس کی عطا کی پیروی کرو
4:42
دس سال تک اس کی خدمت کی۔
4:45
کسی بھی بیماری کا درد
4:48
تو اس نے نازل کیا تو اس نے اٹھایا
4:51
اس کا چہرہ قرآن کے کاغذ جیسا تھا۔
4:53
یعنی خوبصورتی میں، اچھا چہرہ، اور صاف جلد
4:58
پھر وہ ہنستا ہے۔
5:00
یعنی، وہ اس سے خوش تھا جو اس نے ان کی ملاقات، ان کے معاہدے، اور ان کے قانون کے قیام کو دیکھا
5:06
ہم سمجھ گئے کہ ہمارا کیا مطلب ہے۔
5:09
ہمیں خوشیوں سے محروم کرنے کے لیے
5:11
یعنی ہم اس کو دیکھ کر خوشی سے حیران ہوتے ہیں، اللہ تعالیٰ ان کو سلامت رکھے
5:17
ابوبکرؓ اپنی ایڑیوں کے بل پلٹ گئے۔
5:19
یعنی وہ واپس چلا گیا۔
5:22
کلاس تک پہنچنے کے لیے
5:23
رابطے تک رسائی سے
5:26
پردہ ڈھیلا کریں۔
5:27
یعنی کمرے کا پردہ
5:30
بات کرنے کا ایک فائدہ
5:34
بات کرنے سے فائدہ
5:36
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان
5:40
حدیث میں حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی خلافت کی طرف اشارہ ہے۔
5:46
حدیث میں ہے کہ نماز میں تھوڑا سا کام کرنا فاسد نہیں ہوتا
5:51
قابل فہم اشارے سے عمل کرنا جائز ہے۔
5:57
باب: میرے لیے یا لوگوں کے لیے کون داخل ہوا؟
6:00
پھر پہلا امام آیا
6:02
پہلے والے نے دیر کی یا دیر نہیں کی۔
6:06
اس کی نماز کی اجازت تھی۔
6:09
سہل بن سعد السعدی کی طرف سے
6:11
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
6:14
آپ صلی اللہ علیہ وسلم بنی عمر بن عوف کے پاس گئے تاکہ آپس میں صلح کرائیں۔
6:19
ایک ناول میں
6:20
اہل قبا آپس میں لڑتے رہے یہاں تک کہ ایک دوسرے پر پتھر برسانے لگے
6:25
چنانچہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اطلاع دی
6:30
اور اس نے کہا
6:31
آئیے ان کے درمیان صلح کرائیں۔
6:34
پھر نماز آ گئی۔
6:36
ایک ناول میں
6:38
دوپہر کا موسم
6:39
پھر وہ ان کے پاس آیا اور ان کے درمیان صلح کرا دی۔
6:42
جب عصر کی نماز ہو گئی۔
6:45
موذن ابوبکر کے پاس آیا
6:49
اور اس نے کہا
6:50
آپ لوگوں کے لیے دعا کریں اور میں رہوں گا۔
6:53
اس نے کہا ہاں
6:55
تو ابوبکر نے نماز پڑھی۔
6:57
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے
7:00
اور لوگ نماز میں ہیں۔
7:02
چنانچہ اس نے لائن میں کھڑے ہونے تک ختم کیا۔
7:06
لوگوں نے تالیاں بجائیں۔
7:08
ایک ناول میں
7:09
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے
7:12
وہ قطاروں میں چلتا ہے، انہیں کاٹتا ہے۔
7:16
یہاں تک کہ وہ پہلی جماعت میں اٹھ گیا۔
7:19
لوگ لیمینیٹ کرنے لگے
7:22
حضرت ابوبکرؓ نے نماز میں توجہ نہیں دی۔
7:26
پھر لوگوں نے مزید تالیاں بجائیں۔
7:29
اس نے پلٹا
7:30
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا
7:34
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف اشارہ کیا۔
7:39
جہاں آپ ہیں وہاں رہنے کے لیے
7:41
ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ہاتھ اٹھائے۔
7:45
اس نے خدا کا شکر ادا کیا جس کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا تھا۔
7:52
پھر ابوبکر نے تاخیر کی یہاں تک کہ وہ قطار میں لگ گئے۔
7:56
ایک ناول میں
7:58
پھر قہقری اس کے پیچھے پیچھے آئے
8:01
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے اور دعا فرمائی
8:06
جب وہ فتح یاب ہوا تو فرمایا:
8:09
اے ابو بکر
8:10
جب میں نے تمہیں حکم دیا تو تمہیں ثابت قدم رہنے سے کس چیز نے روکا؟
8:14
ابوبکر نے کہا
8:16
ابن ابی قحافہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے نماز نہیں پڑھتے تھے۔
8:23
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
8:27
میں نے آپ کو اتنی تالیاں بجاتے کیوں دیکھا؟
8:31
جس کو نماز میں کچھ چاہیے وہ تسبیح پڑھے۔
8:35
ایک ناول میں
8:37
جو شخص اپنی نماز میں کسی چیز سے پریشان ہو۔
8:40
وہ کہے، اللہ پاک ہے۔
8:43
اگر تم تیرتے ہو تو اس کی طرف رجوع کرو
8:46
لیکن خواتین کے لیے تالیاں
8:50
حدیث پر تبصرہ کریں۔
8:53
بنی عمر بن عوف
8:55
انصار میں سے مالک بن العوس کی اولاد سے
8:58
وہ قبا میں تھے۔
9:01
پھر نماز آ گئی۔
9:02
یعنی میں نے عصر کی نماز میں شرکت کی۔
9:05
پھر موذن آیا
9:07
یعنی بلال رضی اللہ عنہ ان سے راضی ہوں۔
9:10
میں لوگوں کو بلاتا ہوں۔
9:12
یعنی میں لوگوں کو امام کہتا ہوں۔
9:15
چنانچہ اس نے لائن میں کھڑے ہونے تک ختم کیا۔
9:18
یعنی صفوں کو تقسیم کرنے سے چھٹکارا حاصل کریں۔
9:20
یہاں تک کہ وہ پہلی جماعت میں پہنچ گیا۔
9:24
حضرت ابوبکرؓ نے نماز میں توجہ نہیں دی۔
9:27
اس لیے کہ وہ جانتا ہے کہ یہ حرام ہے۔
9:31
جہاں ہو وہیں رہو
9:33
یعنی اسے حکم دیا کہ وہ اپنی جگہ پر جمے رہے۔
9:37
پھر اسے دیر ہو گئی۔
9:38
اسے دیر ہو چکی تھی۔
9:40
یعنی واپس چلے جاؤ
9:42
جب تک وہ کلاس میں فارغ نہیں ہوا۔
9:44
یعنی پہلی صف میں کھڑا ہونا
9:47
جب وہ چلا گیا۔
9:49
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
9:52
اگر میں تمہیں حکم دیتا
9:54
یعنی جب میں نے تمہیں حکم دیا تھا۔
9:56
از ابن ابی قحافہ
9:58
یعنی ابوبکر رضی اللہ عنہ
10:01
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے نماز پڑھنا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
10:06
یعنی اس کے سامنے ایک امام ہے۔
10:09
میں نے آپ کو کیوں دیکھا؟
10:11
یعنی آپ کیا جانتے ہیں؟
10:13
آپ نے مزید تالیاں بجائیں۔
10:15
یعنی آپ نے تالیاں بڑھائیں۔
10:18
ربا
10:19
کوئی چوٹ
10:21
اسے تیرنے دو
10:23
یعنی وہ کہے کہ اللہ پاک ہے۔
10:25
لیمینیشن کے ساتھ
10:27
تالیاں کا مطلب ہے تالیاں
10:30
ہنسنا
10:32
یہ پیچھے کی طرف جا رہا ہے۔
10:34
نبا سے
10:36
یعنی جس نے اسے تکلیف پہنچائی اور اس کے ساتھ وہی ہوا۔
10:39
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:42
بات کرنے سے فائدہ
10:44
لوگوں میں اصلاح کی فضیلت بیان کرنا
10:47
اور ان کے درمیان جھگڑے کا معاملہ حل ہو گیا۔
10:50
اور انہیں ایک لفظ میں یکجا کریں۔
10:53
اس میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت ہے۔
10:57
امام کے علاوہ کسی اور کا آگے آنا جائز ہے اگر وہ دیر سے آئے
11:01
وہ امام کی طرف سے جھگڑے اور انکار سے نہیں ڈرتے تھے۔
11:05
اس میں امامت کے لیے سب سے موزوں اور بہترین چیز پیش کرنے کی رہنمائی موجود ہے۔
11:10
اس میں موذن اور دیگر نے الفضل اور اس کی منظوری کے سامنے آنے کی پیشکش کی۔
11:16
اس میں کہا گیا ہے کہ اقامت صحیح نہیں ہے سوائے اس کے جب کوئی نماز میں داخل ہونا چاہے
11:22
اور جس نے مجھے اجازت دی وہ ٹھہر جائے۔
11:25
اس میں وقت کے شروع میں نماز پڑھنے کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔
11:29
اس میں نماز کے اوقات کو برقرار رکھنا بھی شامل ہے۔
11:33
حدیث میں ہے کہ نماز میں تھوڑا سا کام کرنا فاسد نہیں ہوتا
11:38
نماز میں کوتاہی کرنا ناپسندیدہ ہے۔
11:41
قابل فہم اشارے سے عمل کرنا جائز ہے۔
11:45
مالک رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: جو اپنی نماز خوشی سے پڑھے۔
11:49
اللہ تعالیٰ کی حمد اس کی نماز کو نقصان نہیں پہنچاتی
11:54
یہ ہمیں مذہب میں اپنی راستبازی کے لیے ہمیشہ خداتعالیٰ کا شکر ادا کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔
11:59
اور یہ سب سے بڑی نعمتوں میں سے ہے۔
12:02
کسی بزرگ کو اس کے عرفی نام سے مخاطب کرنا شرف ہے۔
12:07
امام کو سرزنش کرنے سے پہلے اس کے حکم کی نافرمانی کی وجہ دریافت کرنی چاہیے۔
12:16
دروازہ
12:17
امام کو تقلید کے لیے مقرر کیا گیا۔
12:21
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
12:24
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی عیادت ان لوگوں نے کی تھی جو آپ کی بیماری کے دوران آپ کی عیادت کرتے تھے۔
12:31
ایک ناول میں
12:33
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شک کی حالت میں اپنے گھر میں نماز پڑھی۔
12:39
ان کے ساتھ بیٹھ کر نماز پڑھی۔
12:41
چنانچہ کھڑے ہو کر نماز پڑھنے لگے
12:44
اس نے انہیں بیٹھنے کا اشارہ کیا۔
12:48
جب وہ فارغ ہوا تو فرمایا:
12:50
امام کی اقتداء کرنی ہے۔
12:53
ایک ناول میں
12:55
اسے امام بنایا گیا۔
12:58
اگر وہ گھٹنے ٹیکتا ہے تو، گھٹنے
13:00
اگر اٹھایا گیا ہے تو اسے اٹھاؤ
13:03
اگر بیٹھ کر نماز پڑھے تو بیٹھ کر پڑھے۔
13:08
حدیث پر تبصرہ کریں۔
13:11
وہ اسے واپس کرتے ہیں۔
13:13
کلینک میں مریض کا دورہ
13:16
ان کے ساتھ نماز پڑھی۔
13:18
یعنی اس کے گھر میں
13:20
جب اس نے فارغ کیا۔
13:21
نماز میں سے کوئی نہیں۔
13:23
امام کی اقتداء کرنی ہے۔
13:26
یعنی اس شخص کے لیے جو اس کی پیروی کی طرف لے جائے۔
13:28
یہ اس سے پہلے یا اس سے متفق نہیں ہے۔
13:31
بلکہ اس کی پیروی کرتا ہے۔
13:33
وہ مشکوک ہے۔
13:34
یعنی بیمار
13:36
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:40
بات کرنے سے فائدہ
13:42
مقتدیہ امام پر مقدم نہیں ہے۔
13:45
رکوع یا سجدہ کرنے سے
13:47
اور اس میں یہ ہے کہ جو ان دونوں میں اپنے امام سے سبقت لے
13:50
اور اس نے نہیں پکڑا۔
13:51
اس کی نماز خراب ہو گئی۔
13:53
کام کرنا جائز ہے۔
13:55
ایک قابل فہم نشان کے ساتھ
13:57
اور اس میں قابل فہم حوالہ ہے۔
13:59
نماز میں، اسے خراب نہ کریں۔
14:02
اس میں مریض کے علاج کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔
14:08
دروازہ
14:09
امام کے پیچھے سجدہ کب ہوتا ہے؟
14:13
البراء بن عازب کی روایت پر انہوں نے کہا:
14:16
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے نماز پڑھتے تھے۔
14:21
تو اگر اس نے کہا
14:22
خدا ان کی سنتا ہے جو اس کی تعریف کرتے ہیں۔
14:25
ہم میں سے کسی نے بھی منہ نہیں موڑا
14:27
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی پیشانی زمین پر رکھ دی۔
14:34
حدیث پر تبصرہ کریں۔
14:37
ہم میں سے کسی نے بھی منہ نہیں موڑا
14:40
یعنی وہ اپنی پیٹھ کو محراب نہیں کرتا
14:42
اور کیا مراد ہے۔
14:43
ہم میں سے کسی نے سجدہ نہیں کیا۔
14:46
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی پیشانی زمین پر رکھ دی۔
14:51
کیا مراد ہے؟
14:52
وہ کھڑے رہتے ہیں۔
14:54
یہاں تک کہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو سجدہ کرتے ہوئے دیکھیں
14:59
بات کرنے کا ایک فائدہ
15:03
بات کرنے سے فائدہ
15:05
امام کی پیروی ضروری ہے۔
15:07
اس میں صحابہ کرام کی تقلید کے لیے سب سے کامل لوگ ہیں۔
15:11
بعض لوگوں نے یقین کی ضرورت کے ثبوت کے طور پر حدیث کا حوالہ دیا۔
15:18
امام کے سامنے سر اٹھانے والے کے گناہ کا باب
15:23
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
15:25
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
15:29
کیا تم میں سے کوئی نہیں ڈرتا؟
15:31
یا تم میں سے کوئی نہیں ڈرتا
15:33
اگر وہ امام کے سامنے سر اٹھائے۔
15:37
خدا کرے اس کا سر گدھے کا سر ہو۔
15:40
یا اللہ اپنی صورت کو گدھے کی صورت بناتا ہے۔
15:45
حدیث پر تبصرہ کریں۔
15:48
کیا تم میں سے کوئی نہیں ڈرتا؟
15:51
یعنی کیا تم میں سے کوئی ڈرتا ہے؟
15:53
یہ سرزنش اور انکار کا سوال ہے۔
15:57
اگر وہ سر اٹھائے۔
15:58
یا تو رکوع یا سجدہ
16:01
اس کی تصویر
16:03
یعنی اس کی شکل و صورت
16:05
گدھے کی تصویر
16:07
اس نے گدھا اور کچھ نہیں بتایا
16:09
اس کی سستی اور کم فہمی کی وجہ سے
16:12
گویا سزا اسی قسم کی ہے جس قسم کا کام ہے۔
16:16
بات کرنے کا ایک فائدہ
16:19
بات کرنے سے فائدہ
16:22
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہمدردی کا کامل بیان اپنی قوم کے لیے
16:27
اور ان کو احکام بیان کئے
16:29
اور اس کے نتیجے میں ملنے والے انعامات اور سزائیں
16:33
اس میں بدکاری ایک ایسی سزا ہے جو سزاؤں سے ملتی جلتی نہیں ہے۔
16:38
چنانچہ اس نے اس رویے سے بچنے اور ہوشیار رہنے کی مثال قائم کی۔
16:42
امام کی پیروی ضروری ہے۔
16:45
اور اس کے مقابلے کے خلاف ایک انتباہ
16:50
بندے اور آقا کی قیادت کا باب
16:54
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ:
16:57
جب سب سے پہلے مہاجر لیگ کو متعارف کرایا
17:01
قبا میں جگہ
17:03
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آمد سے پہلے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوئیں
17:07
ان کی والدہ سالم تھیں جو ابو حذیفہ کی موکل تھیں۔
17:12
ایک ناول میں
17:13
مسجد قبا میں
17:15
ان میں ابوبکر اور عمر بھی شامل ہیں۔
17:18
اور ابو سلمہ اور زید
17:20
اور عامر بن ربیعہ
17:22
ان میں سے اکثر نے قرآن کی تلاوت کی۔
17:26
حدیث پر تبصرہ کریں۔
17:30
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آمد سے پہلے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوئیں
17:34
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت سے پہلے
17:39
بات کرنے کا ایک فائدہ
17:42
بات کرنے سے فائدہ
17:44
اسے امامت میں پیش کیا جاتا ہے جب وہ خدا تعالیٰ کی کتاب پڑھتا ہے۔
17:49
حدیث میں اولین مہاجرین کی فضیلت کا حوالہ موجود ہے۔
17:56
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
17:58
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
18:02
سنو اور اطاعت کرو
18:05
ایک ناول میں
18:07
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابوذر رضی اللہ عنہ سے فرمایا
18:11
سنو اور اطاعت کرو
18:14
اور حبشی نے اسے کہاں استعمال کیا جیسے اس کا سر کشمش ہو۔
18:19
حدیث پر تبصرہ کریں۔
18:23
سنو اور اطاعت کرو
18:25
اچھی بات میں سننا اور اطاعت کرنا، غلط میں نہیں۔
18:29
یہ کہاں استعمال ہوتا ہے؟
18:31
یعنی خواہ اس کو مزدور بنا دیا جائے۔
18:34
کشمش
18:35
کوئی بھی خشک انگور
18:38
بات کرنے کا ایک فائدہ
18:42
بات کرنے سے فائدہ
18:44
خدا تعالی کی نافرمانی کے بغیر امام کی اطاعت واجب ہے۔
18:49
حدیث ائمہ سے بغاوت نہ کرنے پر دلالت کرتی ہے۔
18:53
بڑی برائیوں کی وجہ سے اس میں شامل ہے۔
18:56
اس میں اتحاد و اتفاق کی فضیلت کا حوالہ موجود ہے۔
19:03
باب: اگر امام مکمل نہ ہو اور اس کے پیچھے والے مکمل ہوں۔
19:08
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
19:10
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
19:14
وہ آپ کے لیے دعا کرتے ہیں۔
19:16
اگر وہ اسے صحیح سمجھتے ہیں، تو یہ آپ کا ہے۔
19:19
اور اگر وہ غلطی کرتے ہیں تو یہ آپ کی اور ان کی غلطی ہے۔
19:23
حدیث پر تبصرہ کریں۔
19:27
اگر وہ اسے صحیح سمجھتے ہیں۔
19:29
یعنی اگر وہ نماز پوری کر لیں۔
19:31
اور اگر وہ غلطی کرتے ہیں تو یہ آپ پر منحصر ہے۔
19:33
یعنی اس کا اجر
19:35
اور ان پر
19:37
یعنی اس کی سزا
19:39
بات کرنے کا ایک فائدہ
19:43
بات کرنے سے فائدہ
19:45
اگر کسی نیک یا فاسق سے خوف ہو تو اس کے پیچھے نماز پڑھنا جائز ہے۔
19:49
اور اگر امام رکوع و سجود میں کمی کرے ۔
19:53
اس کے پیچھے والوں کی نماز خراب نہ کرو
19:56
سوائے اس کے کہ وہ اپنے کسی فرض سے باز آجائے
19:59
اس میں امام ضامن ہے۔
20:02
حدیث میں نماز کے اوقات کی پابندی کا حوالہ موجود ہے۔
20:09
مصلحت اور بدعتی کی امامت کا باب
20:14
عبید اللہ بن عدی بن خضر کی سند سے
20:17
وہ عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے پاس آیا
20:21
وہ قید ہے۔
20:23
اور اس نے کہا
20:24
آپ عمومی طور پر امام ہیں۔
20:27
اور جو کچھ ہم دیکھتے ہیں وہ تم پر پڑی ہے۔
20:29
فتنہ کا ایک امام ہمارے لیے دعا کرتا ہے۔
20:32
اور ہم شرمندہ ہیں۔
20:34
اور اس نے کہا
20:35
نماز بہترین کام ہے جو لوگ کرتے ہیں۔
20:38
اگر لوگ اچھے ہیں۔
20:40
تو ان کے ساتھ بھلائی کرو
20:42
اور اگر وہ ناراض کرتا ہے۔
20:44
اس لیے ان کی توہین سے گریز کریں۔
20:47
حدیث پر تبصرہ کریں۔
20:50
وہ قید ہے۔
20:52
جو گھر تک محدود ہو اس کو کام کرنے سے منع کیا گیا ہے۔
20:56
عام طور پر امام
20:57
یعنی ایک گروہ کا امام
21:00
اور جو کچھ ہم دیکھتے ہیں وہ تم پر پڑی ہے۔
21:02
یعنی آپ پر محاصرہ اور خروج سے
21:05
فتنہ کا امام
21:07
وہ عبدالرحمن بن عدیس البلاوی ہیں۔
21:10
اور کہا گیا۔
21:11
کنانہ بن بشر
21:13
خوارج کے سرداروں میں سے ایک
21:16
اور ہم شرمندہ ہیں۔
21:17
یعنی ہم گناہ میں پڑنے سے ڈرتے ہیں۔
21:20
اس لیے اجتناب کریں۔
21:21
یعنی وہ چلا گیا۔
21:24
بات کرنے کا ایک فائدہ
21:27
بات کرنے سے فائدہ
21:29
فتنہ کے خلاف تنبیہ اور اس میں داخل ہونا
21:33
حدیث میں ہے کہ جس کے پیچھے نماز پڑھنا ناپسند ہو اس کے پیچھے نماز پڑھنا
21:37
گروپ کو دینے والا پہلا
21:40
اس میں نماز کا قیام بھی شامل ہے۔
21:44
لڑائی جھگڑوں میں قسمت گواہوں پر ہوتی ہے۔
21:48
اس ڈر سے کہ بات ہٹ جائے اور بات ٹوٹ جائے۔
21:51
اور ڈائیسپورا اور جنونیت کی تصدیق
21:55
اس میں یہ یقینی بنانا بھی شامل ہے کہ معاشرہ نقصان پہنچائے بغیر اچھا کام کرتا رہے۔
22:02
باب: اگر امام لمبا ہو۔
22:04
آدمی کی ضرورت تھی۔
22:07
چنانچہ باہر نکل کر نماز پڑھی۔
22:10
جابر بن عبداللہ الانصاری سے مروی ہے کہ:
22:14
ایک ناول میں
22:15
معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھ رہے تھے۔
22:21
پھر وہ اپنے لوگوں کی رہنمائی کے لیے واپس آتا ہے۔
22:24
میں دو شیشوں والا آدمی قبول کرتا ہوں۔
22:26
رات ڈھل چکی ہے۔
22:29
چنانچہ معاذ نماز کے لیے راضی ہو گئے۔
22:31
چنانچہ اس نے ندا کو چھوڑ دیا۔
22:33
اور میں معز کے پاس آتا ہوں۔
22:35
چنانچہ اس نے سورۃ البقرہ یا النساء پڑھی۔
22:40
تو وہ آدمی اتار دیا۔
22:41
اس نے سنا کہ معاذ نے اس پر حملہ کیا ہے۔
22:45
ایک ناول میں
22:46
اس نے کہا کہ وہ منافق ہے۔
22:50
پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا
22:53
تو معاذ نے اس سے شکایت کی۔
22:56
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
22:59
اوہ معاذ
23:01
آپ متوجہ ہیں۔
23:03
یا اوات
23:05
تین بار
23:07
اگر تم اپنے رب کے نام کی تسبیح کرتے ہوئے نماز نہ پڑھتے
23:10
اور سورج اور رات
23:12
اور جب رات ہوتی ہے۔
23:15
بوڑھے، کمزور اور مسکین آپ کے پیچھے نماز پڑھیں گے۔
23:21
حدیث پر تبصرہ کریں۔
23:24
ایک شخص جس کا نام حرم بن ملحان تھا۔
23:27
اور اس کے برعکس کہا گیا۔
23:29
exudates کے ساتھ
23:31
ندھ وہ اونٹ ہے جو کھجور کے درختوں اور فصلوں کو سیراب کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔
23:36
رات کا مردہ
23:37
یعنی میں اس کی تاریکی کو قبول کرتا ہوں۔
23:40
تو وہ مان گیا۔
23:41
یعنی وہ سامنے آگیا
23:43
اور میں معز کے پاس آتا ہوں۔
23:45
یعنی اس کے ساتھ نماز پڑھو
23:47
غربت
23:48
یعنی معز خدا اس سے راضی ہو۔
23:51
اسے مل گیا۔
23:52
یعنی اس کے بارے میں بات کریں۔
23:54
سحر
23:56
ایک فرسودہ سوال
23:58
طوالت لوگوں کو نماز باجماعت سے ہٹانے کی ایک وجہ ہے۔
24:03
تین بار
24:05
یعنی اسے دہرائیں۔
24:06
مبالغہ آمیز تردید
24:09
اگر میں نماز نہ پڑھتا
24:11
یعنی نماز میں کیوں نہیں پڑھتے؟
24:13
بڑا
24:15
یعنی عمر میں
24:16
اور کمزور
24:17
یعنی اس کے جسم میں
24:19
بیماری یا غیر بیماری کے لیے
24:22
اور ضرورت مندوں کو
24:23
یعنی جس کے پاس کوئی کام ہے جس کے لیے اسے دیر ہو رہی ہے۔
24:28
بات کرنے کا ایک فائدہ
24:31
اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا
24:33
رضاکارانہ شخص کی قیاس مشابہت کا جواز
24:37
حدیث کے ظاہری معنی پر دلالت کرتا ہے۔
24:39
البتہ پیچھے نماز پڑھنے والے کو امام سے الگ ہونے کا حق ہے۔
24:43
اور اکیلے نماز پوری کرو
24:45
اور تحقیق ہے۔
24:47
اور اس میں جب قانون نے اسے کم کرنے کا حکم دیا۔
24:51
لمبا ایک متضاد تھا۔
24:53
اس کی خلاف ورزی جائز ہے۔
24:55
کیونکہ نیکی کے سوا کوئی اطاعت نہیں ہے۔
24:59
نماز قصر کرنا مستحب ہے۔
25:01
نماز میں امامت کرنے والوں کی حالت کو مدنظر رکھنا
25:04
اس میں دنیاوی معاملات کی ضرورت نماز کو کم کرنے کا بہانہ ہے۔
25:10
اکیلے نماز پڑھنا جائز ہے۔
25:12
مسجد میں جہاں باجماعت نماز ادا کی جاتی ہے۔
25:16
منکر کو تفصیل سے بیان کرنا اور دہرانا جائز ہے۔
25:22
دروازہ
25:24
اگر وہ اپنے لیے دعا کرے تو جب تک چاہے دعا کرے۔
25:28
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
25:30
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
25:35
اگر تم میں سے کوئی لوگوں کے لیے دعا کرے تو اسے آسان کر دے۔
25:39
ان میں کمزور، بیمار اور بوڑھے سب شامل ہیں۔
25:43
اگر تم میں سے کوئی اپنے لیے دعا کرے تو جب تک چاہے دعا کرے۔
25:49
حدیث پر تبصرہ کریں۔
25:53
اگر تم میں سے کوئی لوگوں کے لیے نماز پڑھتا ہے یعنی امام بن کر نماز پڑھتا ہے۔
25:58
فرائض کی خلاف ورزی کیے بغیر اس میں تخفیف کی جائے۔
26:02
بیمار شخص
26:05
اگر تم میں سے کوئی اکیلے نماز پڑھے یعنی تنہا نماز پڑھے۔
26:11
بات کرنے کا ایک فائدہ
26:14
بات کرنے سے فائدہ
26:17
جماعت کے ائمہ کو نرمی کرنی چاہیے۔
26:20
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضاحت فرمائی
26:23
تخفیف کی وجہ
26:26
یہ جماعت کے کسی بھی امام کے لیے محفوظ نہیں ہے۔
26:31
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ نماز کو کم کرنے کا مطلب نماز کے ستونوں اور فرائض کی خلاف ورزی نہیں ہے۔
26:37
اکیلے کے لیے نماز کو لمبا کرنا مستحب ہے۔
26:43
اختصار اور نماز کی تکمیل کا باب
26:48
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
26:51
میں نے کبھی کسی ایسے امام کے پیچھے نماز نہیں پڑھی جس کی نماز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ ہلکی یا مکمل ہو۔
27:00
خواہ وہ لڑکے کے رونے کی آواز سن سکے۔
27:03
وہ اس خوف کو کم کرتا ہے کہ اس کی ماں کو آزمایا جائے گا۔
27:08
حدیث پر تبصرہ کریں۔
27:11
کبھی نہیں۔
27:12
ماضی کی نفی کی تصدیق کرنے کے لیے
27:15
نماز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز سے زیادہ ہلکی اور مکمل ہے۔
27:20
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز کو مکمل کرتے ہوئے قصر فرمایا
27:27
تو یہ ہلکا ہو جاتا ہے۔
27:28
یعنی خلاصہ بیان کرتا ہے۔
27:30
کسی خوف کا خوف
27:33
اپنی ماں کو خوش کرنے کے لیے
27:35
یعنی وہ اپنی نماز سے غافل ہے۔
27:37
کیونکہ اس کا دل اس کے رونے میں مصروف تھا۔
27:43
سب سے ہلکی دعا کا باب جب بچہ روتا ہے۔
27:48
ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے
27:49
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
27:53
میں نماز میں کھڑا ہوتا ہوں اور اسے طول دینا چاہتا ہوں۔
27:58
میں نے لڑکے کے رونے کی آواز سنی
28:01
تو میں دعا کرتا ہوں۔
28:03
مجھے اس کی ماں کے لیے مشکل بنانے سے نفرت ہے۔
28:07
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
28:09
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
28:13
میں نماز میں داخل ہوتا ہوں اس کو طول دینے کے لیے
28:18
میں نے لڑکے کے رونے کی آواز سنی
28:21
تو میں دعا کرتا ہوں۔
28:23
جو میں جانتا ہوں، اس نے اپنی ماں کو کتنی مشکل سے روتے ہوئے پایا
28:29
حدیث پر تبصرہ کریں۔
28:32
میں کوئی ارادہ چاہتا ہوں۔
28:35
تو میں شادی کر لیتا ہوں یعنی اسے کم کرتا ہوں۔
28:38
آپ کیا کرنا چاہتے ہیں پڑھنا کم کریں۔
28:41
مجھے اس کی ماں کے لیے مشکل بنانے سے نفرت ہے۔
28:44
یعنی اس کی ماں کو ہونے والی تکلیف کی وجہ سے
28:48
کیونکہ اس کا دل اپنے بیٹے کے رونے میں مصروف تھا۔
28:52
اس نے اپنی ماں کو اداس پایا
28:55
بات کرنے کا ایک فائدہ
28:59
بات کرنے سے فائدہ
29:01
یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا تحفہ ہے۔
29:04
یہ تمام معاملات میں اعتدال کا توازن ہے۔
29:08
اس میں عورتوں کے مردوں کے ساتھ مسجد میں نماز پڑھنے کی اجازت ہے۔
29:13
لڑکے کو مسجد میں لانا جائز ہے۔
29:17
اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت کا کامل بیان ہے۔
29:21
اپنی قوم پر
29:23
اور ان کی شرائط کو مدنظر رکھیں