budoorzahera بدور زاهرة
Teil der Reihe صحيح البخاري · Lektion 35 von 44

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (35) | كتاب الأذان - 4

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Transkript

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0:00 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:03 Ein Benefizzentrum
0:06 Für humanitäre Studien und Forschung
0:09 Er bietet an
0:10 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari
0:16 Tür
0:18 Menschen mit Wissen und Tugend verdienen das Imamat mehr
0:22 Auf die Autorität von Abu Musa hin sagte er:
0:25 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war krank
0:29 Dadurch verschlimmerte sich seine Krankheit
0:30 Und er sagte
0:32 Sagen Sie Abu Bakr, er soll die Menschen im Gebet leiten
0:36 sagte Aisha
0:38 Er ist ein sanfter Mann
0:40 Wenn er deinen Platz einnimmt
0:43 Er konnte die Menschen nicht zum Gebet leiten
0:46 Er sagte
0:47 Sagen Sie Abu Bakr, er soll die Menschen im Gebet leiten
0:52 Also kam sie zurück
0:53 Und er sagte
0:54 Befehlen Sie Abu Bakr, die Menschen im Gebet zu leiten
0:58 Wenn sie Josephs Gefährten wären
1:02 Der Gesandte kam zu ihm
1:04 Zu Lebzeiten des Propheten führte er die Menschen zum Gebet: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:10 Kommentieren Sie den Hadith
1:13 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war krank
1:17 Es war seine Krankheit, an der er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, starb
1:22 Er ist ein sanfter Mann
1:24 Das heißt, eine sanftherzige Person, die viel weint
1:27 Also kam sie zurück
1:29 Das heißt, Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, kehrte zu ihrem Artikel zurück
1:34 Wenn er deinen Platz einnimmt
1:36 Das heißt, ein Imam unter den Menschen
1:38 Er konnte die Menschen nicht zum Gebet leiten
1:41 Wegen seiner Zärtlichkeit und seinem häufigen Weinen
1:45 Wenn sie Josephs Gefährten wären
1:48 Das heißt, wie seine Gefährten
1:50 Indem sie mit großer Beharrlichkeit zeigen, was sie wollen
1:54 Dies liegt an Aisha und Hafsa, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
1:58 Ich habe übertrieben, als ich ihm wiederholte, dass er empfindlich sei und das nicht tun könne
2:04 Der Gesandte kam zu ihm
2:06 Das heißt, Bilal, möge Gott mit ihm zufrieden sein
2:09 Einer der Vorteile des Redens
2:13 Profitieren Sie vom Reden
2:15 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war schwer krank
2:20 Möge Gott ihn reichlich belohnen
2:23 Es ist einer Frau erlaubt, zu ihrem Mann zurückzukehren
2:27 Es erklärt die Intensität der Liebe der Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:33 Es enthält eine Erklärung des Wissens der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
2:37 Möge Gott aufgrund des Status von Haqq Abu Bakr mit ihm zufrieden sein
2:41 Dazu gehört, Abu Bakr den Vorrang zu geben, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und ihm Vorrang vor allen Gefährten zu geben, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
2:48 Es ist zulässig, eine Person mit einer anderen Person in einer Beschreibung zu vergleichen, die den Menschen bekannt ist
2:55 Es zeigt an, dass dem Imam eine Entschuldigung vorgelegt wird
2:58 Bestimmen Sie jemanden, der sie im Gebet leitet
3:01 Und er ernennt nur die besten von ihnen zu Nachfolgern
3:04 Es enthält die Erlaubnis, während des Gebets für jemanden zu weinen, der davon überwältigt ist
3:09 Der Hadith weist darauf hin, dass Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, das große Imamat verdient hat
3:18 Im Auftrag von Anas bin Malik Al-Ansari
3:21 Er folgte dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und diente ihm und begleitete ihn
3:27 Dass Abu Bakr während des Schmerzes des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für sie gebetet hat, in dem er starb
3:35 In einer Überlieferung ist der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dreimal nicht ausgegangen
3:41 Auch wenn es Montag ist
3:44 Sie stehen in Reihen im Gebet
3:47 In der Erzählung vom Morgengebet
3:50 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, enthüllte den Vorhang des Raumes
3:55 Er schaut uns im Stehen an
3:58 Sein Gesicht war wie ein Stück Koranpapier
4:01 Dann lacht er
4:04 Wir wollten die Freude spüren, den Propheten zu sehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:10 Abu Bakr drehte sich auf dem Absatz um, um die Linie zu erreichen
4:14 Er dachte, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hinausgehen würde, um zu beten
4:20 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zeigte auf uns
4:24 Um Ihre Gebete zu vervollständigen
4:27 Und er ließ den Vorhang herunter
4:29 Er starb an diesem Tag
4:32 Kommentieren Sie den Hadith
4:36 Er folgte dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:39 Das heißt, glauben Sie daran und folgen Sie seiner Gabe
4:42 Er diente ihm zehn Jahre lang
4:45 Der Schmerz jeder Krankheit
4:48 Also enthüllte er, also erhob er
4:51 Sein Gesicht war wie ein Stück Koranpapier
4:53 Das heißt, in Schönheit, gutem Gesicht und reiner Haut
4:58 Dann lacht er
5:00 Das heißt, er war zufrieden mit dem, was er von ihrem Treffen, ihrer Zustimmung und der Einführung seines Gesetzes sah
5:06 Wir haben verstanden, was wir meinten
5:09 Um uns die Freude zu nehmen
5:11 Das heißt, wir sind voller Freude, ihn zu sehen, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden
5:17 Abu Bakr drehte sich auf dem Absatz um
5:19 Das heißt, er ging zurück
5:22 Um die Klasse zu erreichen
5:23 Vom Zugriff bis zur Konnektivität
5:26 Lösen Sie den Vorhang
5:27 Das heißt, der Zimmervorhang
5:30 Einer der Vorteile des Redens
5:34 Profitieren Sie vom Reden
5:36 Aussage über die Tugend von Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
5:40 Der Hadith enthält einen Hinweis auf das Recht Abu Bakrs, möge Gott mit ihm zufrieden sein, auf das Kalifat
5:46 Dem Hadith zufolge macht ein wenig Arbeit im Gebet ihn nicht ungültig
5:51 Es ist zulässig, mit einem verständlichen Signal zu handeln
5:57 Kapitel: Wer ist für mich oder die Leute eingetreten?
6:00 Dann kam der erste Imam
6:02 Der erste war zu spät oder nicht zu spät
6:06 Sein Gebet war erlaubt
6:09 Im Auftrag von Sahl bin Saad Al-Saadi
6:11 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
6:14 Er ging zu Bani Omar bin Awf, um sich zwischen ihnen zu versöhnen
6:19 In einem Roman
6:20 Die Leute von Quba kämpften, bis sie sich gegenseitig mit Steinen bewarfen
6:25 So informierte er den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:30 Und er sagte
6:31 Lasst uns Frieden zwischen ihnen schließen
6:34 Dann kam das Gebet
6:36 In einem Roman
6:38 Mittagszeit
6:39 Dann kam er zu ihnen und versöhnte sie
6:42 Als das Nachmittagsgebet kam
6:45 Der Muezzin kam nach Abu Bakr
6:49 Und er sagte
6:50 Du wirst für die Menschen beten und ich werde bleiben
6:53 Er sagte ja
6:55 Also betete Abu Bakr
6:57 Dann kam der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
7:00 Und die Menschen sind im Gebet
7:02 Also war er fertig, bis er in der Schlange stand
7:06 Die Leute applaudierten
7:08 In einem Roman
7:09 Dann kam der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
7:12 Er geht durch die Reihen und schneidet sie auseinander
7:16 Bis er in der ersten Klasse aufstand
7:19 Die Leute begannen zu laminieren
7:22 Abu Bakr achtete während seines Gebets nicht darauf
7:26 Dann applaudierten die Leute noch mehr
7:29 Er drehte sich um
7:30 Er sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
7:34 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zeigte auf ihn
7:39 Um zu bleiben, wo du bist
7:41 Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, hob seine Hände
7:45 Er dankte Gott für das, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihm befohlen hatte
7:52 Dann zögerte Abu Bakr, bis sie in der Reihe waren
7:56 In einem Roman
7:58 Dann kamen die Qahqari zurück und verfolgten ihn
8:01 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, trat vor und betete
8:06 Als er siegreich war, sagte er:
8:09 Oh Abu Bakr
8:10 Was hat dich daran gehindert, standhaft zu bleiben, als ich dir befohlen habe?
8:14 sagte Abu Bakr
8:16 Ibn Abi Quhafa hätte nicht vor dem Gesandten Gottes gebetet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:23 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
8:27 Warum habe ich dich so viel applaudieren sehen?
8:31 Wer etwas in seinem Gebet möchte, der soll Tasbih sagen
8:35 In einem Roman
8:37 Wer durch etwas in seinem Gebet gestört wird
8:40 Lass ihn sagen: Ehre sei Gott
8:43 Wenn du schwimmst, dann wende dich an Ihn
8:46 Aber Applaus für die Frauen
8:50 Kommentieren Sie den Hadith
8:53 Bani Omar bin Awf
8:55 Von den Nachkommen von Malik bin Al-Aws aus den Ansar
8:58 Sie waren in Quba
9:01 Dann kam das Gebet
9:02 Das heißt, ich nahm am Nachmittagsgebet teil
9:05 Dann kam der Muezzin
9:07 Das heißt, Bilal, möge Gott mit ihm zufrieden sein
9:10 Ich rufe Leute an
9:12 Das heißt, ich rufe Menschen als Imam an
9:15 Also war er fertig, bis er in der Schlange stand
9:18 Das heißt, vermeiden Sie die Aufteilung der Zeilen
9:20 Bis er die erste Klasse erreichte
9:24 Abu Bakr achtete während seines Gebets nicht darauf
9:27 Das liegt daran, dass er weiß, dass es verboten ist
9:31 Bleib, wo du bist
9:33 Das heißt, er befahl ihm, an seinem Platz zu bleiben und standhaft zu bleiben
9:37 Dann kam er zu spät
9:38 Er kam zu spät
9:40 Das heißt, geh zurück
9:42 Bis er mit dem Unterricht fertig war
9:44 Das heißt, in der ersten Reihe stehen
9:47 Als er ging
9:49 Das heißt, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:52 Wenn ich es dir befohlen hätte
9:54 Das heißt, als ich es dir befohlen habe
9:56 Von Ibn Abi Quhafa
9:58 Das heißt, Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
10:01 Vor dem Gesandten Gottes zu beten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
10:06 Das heißt, vor ihm steht ein Imam
10:09 Warum habe ich dich gesehen?
10:11 Das heißt, was wissen Sie?
10:13 Du hast mehr applaudiert
10:15 Das heißt, Sie haben Ihren Applaus erhöht
10:18 Raba
10:19 Jede Verletzung
10:21 Lass ihn schwimmen
10:23 Das heißt, er soll sagen: Ehre sei Gott
10:25 Mit Laminierung
10:27 Applaus bedeutet Applaus
10:30 Lachen
10:32 Es geht rückwärts
10:34 Von Naba
10:36 Das heißt, wer auch immer ihn geplagt hat und es ihm passiert ist
10:39 Einer der Vorteile des Redens
10:42 Profitieren Sie vom Reden
10:44 Den Menschen die Tugend der Reform erklären
10:47 Und der Streit zwischen ihnen wurde gelöst
10:50 Und vereinige sie in einem Wort
10:53 Es enthält eine Erklärung der Tugend von Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
10:57 Es ist einer anderen Person als dem Imam gestattet, sich zu melden, wenn er zu spät kommt
11:01 Er hatte keine Angst vor Streit und Ablehnung seitens des Imams
11:05 Es enthält Anleitungen zur Darstellung dessen, was für das Imamat am geeignetsten und besten ist
11:10 Darin boten der Muezzin und andere an, vor Al-Fadil und seiner Zustimmung zu kommen
11:16 Darin heißt es, dass das Iqama nur dann gültig ist, wenn man ins Gebet eintreten möchte
11:22 Und wer es mir erlaubt hat, soll bleiben
11:25 Es erklärt die Tugend des Betens zu Beginn der Zeit
11:29 Dazu gehört auch die Einhaltung der Gebetszeiten
11:33 Dem Hadith zufolge macht ein wenig Arbeit im Gebet ihn nicht ungültig
11:38 Es ist unerwünscht, das Gebet zu vernachlässigen
11:41 Es ist zulässig, mit einem verständlichen Signal zu handeln
11:45 Malik sagte: „Wer seine Gebete gerne verkündet.“
11:49 Lob sei Gott, der Allmächtige, schadet seinem Gebet nicht
11:54 Es ermutigt uns, Gott, dem Allmächtigen, immer für unsere Gerechtigkeit in der Religion zu danken
11:59 Und das ist einer der größten Segnungen
12:02 Es ist eine Ehre, einen Ältesten mit seinem Spitznamen anzusprechen
12:07 Der Imam sollte sich nach dem Grund für den Ungehorsam gegenüber seinem Befehl erkundigen, bevor er ihn zurechtweist
12:16 Tür
12:17 Der Imam wurde zum Gefolgsmann ernannt
12:21 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
12:24 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde von Menschen besucht, die ihn während seiner Krankheit besuchten
12:31 In einem Roman
12:33 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete in seinem Haus, während er im Zweifel war
12:39 Er betete mit ihnen im Sitzen
12:41 Also begannen sie im Stehen zu beten
12:44 Er bedeutete ihnen, sich zu setzen
12:48 Als er fertig war, sagte er:
12:50 Dem Imam ist Folge zu leisten
12:53 In einem Roman
12:55 Er wurde zum Imam ernannt
12:58 Wenn er kniet, knie nieder
13:00 Wenn es angehoben ist, heben Sie es an
13:03 Wenn er im Sitzen betet, dann beten Sie im Sitzen
13:08 Kommentieren Sie den Hadith
13:11 Sie geben es zurück
13:13 Klinikbesuchspatient
13:16 Er betete mit ihnen
13:18 Das heißt, in seinem Haus
13:20 Als er fertig war
13:21 Nichts vom Gebet
13:23 Dem Imam ist Folge zu leisten
13:26 Das heißt, dass die Person, die dazu geführt wird, ihm zu folgen
13:28 Es geht ihm nicht voraus oder stimmt ihm nicht zu
13:31 Vielmehr folgt er ihr
13:33 Er ist misstrauisch
13:34 Das heißt, krank
13:36 Einer der Vorteile des Redens
13:40 Profitieren Sie vom Reden
13:42 Die Muqtadiya geht dem Imam nicht voraus
13:45 Durch Knien oder Niederwerfen
13:47 Und darin steht derjenige, der in beiden Fällen seinem Imam vorausging
13:50 Und er hat nicht aufgeholt
13:51 Sein Gebet wurde verdorben
13:53 Es ist erlaubt zu arbeiten
13:55 Mit einem verständlichen Zeichen
13:57 Und darin liegt der verständliche Hinweis
13:59 Verderben Sie es im Gebet nicht
14:02 Es erklärt die Tugend der Behandlung des Patienten
14:08 Tür
14:09 Wann wirft man sich hinter dem Imam nieder?
14:13 Im Auftrag von Al-Baraa bin Azib sagte er:
14:16 Wir beteten hinter dem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
14:21 Also, wenn er sagte
14:22 Gott hört diejenigen, die ihn loben
14:25 Keiner von uns hat den Rücken gekehrt
14:27 Bis der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, seine Stirn auf den Boden legte
14:34 Kommentieren Sie den Hadith
14:37 Keiner von uns hat den Rücken gekehrt
14:40 Das heißt, er krümmt seinen Rücken nicht
14:42 Und was gemeint ist
14:43 Keiner von uns warf sich nieder
14:46 Bis der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, seine Stirn auf den Boden legte
14:51 Was ist gemeint?
14:52 Sie bleiben stehen
14:54 Bis sie den Propheten sehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, indem sie sich niederwerfen
14:59 Einer der Vorteile des Redens
15:03 Profitieren Sie vom Reden
15:05 Es ist notwendig, dem Imam zu folgen
15:07 Darin sind die Gefährten die Menschen, die man am besten nachahmen kann
15:11 Einige Leute führten den Hadith als Beweis für die Notwendigkeit der Beruhigung an
15:18 Kapitel über die Sünde dessen, der seinen Kopf vor dem Imam erhebt
15:23 Auf Befehl von Abu Hurairah
15:25 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
15:29 Hat keiner von euch Angst?
15:31 Oder keiner von euch hat Angst
15:33 Wenn er seinen Kopf vor dem Imam erhebt
15:37 Möge Gott seinen Kopf zum Kopf eines Esels machen
15:40 Oder Gott macht sein Bild zum Bild eines Esels
15:45 Kommentieren Sie den Hadith
15:48 Hat keiner von euch Angst?
15:51 Das heißt, hat keiner von euch Angst?
15:53 Es ist eine Frage der Zurechtweisung und der Verleugnung
15:57 Wenn er den Kopf hebt
15:58 Entweder kniend oder niederwerfend
16:01 Sein Bild
16:03 Das heißt, seine Form und Form
16:05 Bild eines Esels
16:07 Er wählte den Esel aus und sonst nichts
16:09 Wegen seiner Dumpfheit und Unverständnis
16:12 Es ist, als ob die Bestrafung von der gleichen Art wäre wie die Arbeit
16:16 Einer der Vorteile des Redens
16:19 Profitieren Sie vom Reden
16:22 Ein perfekter Ausdruck des Mitgefühls des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für seine Nation
16:27 Und er erklärte ihnen die Urteile
16:29 Und die Belohnungen und Strafen, die sich daraus ergeben
16:33 Darin ist Deformation eine Strafe, die nichts mit Strafen zu tun hat
16:38 Also ging er mit gutem Beispiel voran, um dieses Verhalten zu vermeiden und sich in Acht zu nehmen
16:42 Es ist notwendig, dem Imam zu folgen
16:45 Und eine Warnung vor seiner Konkurrenz
16:50 Kapitel über die Führung des Dieners und des Herrn
16:54 Im Auftrag von Abdullah bin Omar sagte er:
16:57 Als die ersten Einwanderer die Liga einführten
17:01 Platz in Qaba
17:03 Möge Gott ihn vor der Ankunft des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
17:07 Ihre Mutter war Salem, die Kundin von Abu Hudhayfah
17:12 In einem Roman
17:13 In der Quba-Moschee
17:15 Unter ihnen sind Abu Bakr und Omar
17:18 Und Abu Salamah und Zaid
17:20 Und Amer bin Rabia
17:22 Die meisten von ihnen rezitierten den Koran
17:26 Kommentieren Sie den Hadith
17:30 Möge Gott ihn vor der Ankunft des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
17:34 Das heißt, möge Gott ihn vor der Auswanderung des Propheten segnen und ihm Frieden schenken
17:39 Einer der Vorteile des Redens
17:42 Profitieren Sie vom Reden
17:44 Er wird im Imamat vorgestellt, während er das Buch Gottes, des Allmächtigen, liest
17:49 Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Tugend der ersten Einwanderer
17:56 Auf Autorität von Anas bin Malik
17:58 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
18:02 Hören Sie zu und gehorchen Sie
18:05 In einem Roman
18:07 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu Abu Dharr
18:11 Hören Sie zu und gehorchen Sie
18:14 Und wo benutzte Habashi es, als wäre sein Kopf eine Rosine?
18:19 Kommentieren Sie den Hadith
18:23 Hören Sie zu und gehorchen Sie
18:25 Hören und Gehorsam gegenüber dem Guten, nicht gegenüber dem Bösen
18:29 Wo wird es verwendet?
18:31 Das heißt, selbst wenn er zum Arbeiter gemacht wird
18:34 Rosine
18:35 Jede getrocknete Traube
18:38 Einer der Vorteile des Redens
18:42 Profitieren Sie vom Reden
18:44 Es ist obligatorisch, dem Imam zu gehorchen, ohne Gott, dem Allmächtigen, ungehorsam zu sein
18:49 Der Hadith weist darauf hin, nicht gegen die Imame zu rebellieren
18:53 Wegen der großen Übel, die es mit sich bringt
18:56 Es enthält einen Hinweis auf die Tugend der Einheit und Einheit
19:03 Kapitel: Wenn der Imam nicht fertig wird und diejenigen hinter ihm fertig werden
19:08 Auf Befehl von Abu Hurairah
19:10 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
19:14 Sie beten für dich
19:16 Wenn sie es richtig machen, dann gehört es dir
19:19 Und wenn sie einen Fehler machen, liegt es an Ihnen und an ihnen
19:23 Kommentieren Sie den Hadith
19:27 Wenn sie es richtig machen
19:29 Das heißt, wenn sie das Gebet beenden
19:31 Und wenn sie einen Fehler machen, liegt es an Ihnen
19:33 Das heißt, seine Belohnung
19:35 Und auf ihnen
19:37 Das heißt, ihre Strafe
19:39 Einer der Vorteile des Redens
19:43 Profitieren Sie vom Reden
19:45 Es ist erlaubt, hinter einer rechtschaffenen oder unmoralischen Person zu beten, wenn man Angst vor ihr hat
19:49 Und wenn der Imam seine Verbeugung und Niederwerfung verringert
19:53 Verderben Sie nicht das Gebet derer, die hinter ihm stehen
19:56 Außer, dass es von einer seiner Verpflichtungen abweicht
19:59 Darin ist der Imam ein Garant
20:02 Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Einhaltung der Gebetszeiten
20:09 Kapitel über das Imamat des Interessierten und des Erneuerers
20:14 Im Auftrag von Ubaidullah bin Adi bin Khayar
20:17 Er betrat Othman bin Affan, möge Gott mit ihm zufrieden sein
20:21 Er ist eingesperrt
20:23 Und er sagte
20:24 Sie sind im Allgemeinen ein Imam
20:27 Und was wir sehen, ist Ihnen widerfahren
20:29 Ein Imam der Versuchung betet für uns
20:32 Und es ist uns peinlich
20:34 Und er sagte
20:35 Beten ist das Beste, was Menschen tun
20:38 Wenn die Leute gut sind
20:40 Sei also gut zu ihnen
20:42 Und wenn er beleidigt
20:44 Vermeiden Sie es also, sie zu beleidigen
20:47 Kommentieren Sie den Hadith
20:50 Er ist eingesperrt
20:52 Jedem, der sich im Haus aufhält, ist es verboten, Dinge zu tun
20:56 Imam im Allgemeinen
20:57 Das heißt, der Imam einer Gruppe
21:00 Und was wir sehen, ist Ihnen widerfahren
21:02 Das heißt, von der Belagerung und dem Ausgang auf Sie
21:05 Imam der Versuchung
21:07 Er ist Abdul Rahman bin Adis Al-Balawi
21:10 Und es wurde gesagt
21:11 Kinana bin Bishr
21:13 Einer der Anführer der Charidschiten
21:16 Und es ist uns peinlich
21:17 Das heißt, wir haben Angst, in Sünde zu verfallen
21:20 Vermeiden Sie es also
21:21 Das heißt, er ist gegangen
21:24 Einer der Vorteile des Redens
21:27 Profitieren Sie vom Reden
21:29 Warnung vor Versuchungen und dem Eingehen in sie
21:33 Im Hadith heißt es, dass man hinter jemandem betet, hinter dem man nicht gerne betet
21:37 Der Erste, der der Gruppe etwas gibt
21:40 Dazu gehört auch die Aufrechterhaltung der Etablierung von Gebeten
21:44 In Zeiten des Konflikts haben die Zeugen der Gruppen Glück
21:48 Aus Angst, dass von der Sache abgewichen wird und das Wort gebrochen wird
21:51 Und die Bestätigung von Diaspora und Fanatismus
21:55 Dazu gehört, sicherzustellen, dass die Gesellschaft weiterhin Gutes tut, ohne Schaden anzurichten
22:02 Kapitel: Wenn der Imam groß ist
22:04 Der Mann hatte ein Bedürfnis
22:07 Also ging er hinaus und betete
22:10 Im Auftrag von Jaber bin Abdullah Al-Ansari sagte er:
22:14 In einem Roman
22:15 Maad bin Jabal betete mit dem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
22:21 Dann kehrt er zurück, um sein Volk zu führen
22:24 Ich akzeptiere einen Mann mit zwei Brillen
22:26 Die Nacht ist hereingebrochen
22:29 Also stimmte Mu'adh zu, zu beten
22:31 Also verließ er Nadha
22:33 Und ich komme nach Moaz
22:35 Also rezitierte er die Sure Al-Baqarah oder Al-Nisa
22:40 Also machte sich der Mann auf den Weg
22:41 Er hörte, dass Mu'adh ihn angegriffen hatte
22:45 In einem Roman
22:46 Er sagte, er sei ein Heuchler
22:50 Dann kam er zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
22:53 Also beschwerte sich Muaz bei ihm
22:56 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
22:59 Oh Moaz
23:01 Du bist fasziniert
23:03 Oder Avat
23:05 Dreimal
23:07 Hättest du nicht gebetet und den Namen deines Herrn gepriesen?
23:10 Und die Sonne und die Nacht
23:12 Und wenn die Nacht hereinbricht
23:15 Die Alten, die Schwachen und die Bedürftigen werden hinter dir beten
23:21 Kommentieren Sie den Hadith
23:24 Ein Mann namens Haram bin Malhan
23:27 Und es wurde etwas anderes gesagt
23:29 Mit Exsudaten
23:31 Nadh ist das Kamel, das zur Bewässerung von Palmen und Feldfrüchten verwendet wird
23:36 Mitten in der Nacht
23:37 Das heißt, ich akzeptiere seine Dunkelheit
23:40 Also stimmte er zu
23:41 Das heißt, er ist rübergekommen
23:43 Und ich komme nach Moaz
23:45 Das heißt, bete mit ihm
23:47 Armut
23:48 Das heißt, Moas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
23:51 Er hat es verstanden
23:52 Das heißt, darüber reden
23:54 Verliebtheit
23:56 Eine abwertende Frage
23:58 Eine Verlängerung ist ein Grund, Menschen vom Gemeinschaftsgebet abzulenken
24:03 Dreimal
24:05 Das heißt, wiederholen Sie es
24:06 Übertriebene Ablehnung
24:09 Wenn ich nicht gebetet hätte
24:11 Warum also nicht im Gebet lesen?
24:13 Der Große
24:15 Das heißt, im Alter
24:16 Und die Schwachen
24:17 Das heißt, in seinem Körper
24:19 Für Krankheit oder Nicht-Krankheit
24:22 Und die Bedürftigen
24:23 Das heißt, jemand, der einen Job hat, zu dem er zu spät kommt
24:28 Einer der Vorteile des Redens
24:31 Er profitierte von dem Gespräch
24:33 Die Gültigkeit der vermeintlichen Nachahmung der freiwilligen Person
24:37 Die offensichtliche Bedeutung des Hadith weist darauf hin
24:39 Derjenige, der hinter ihm betet, hat jedoch das Recht, sich vom Imam zu trennen
24:43 Und vervollständige das Gebet allein
24:45 Und es gibt Forschung
24:47 Und darin, als das Gesetz eine Reduzierung anordnete
24:51 Der längere war inkonsistent
24:53 Ein Verstoß dagegen ist zulässig
24:55 Denn es gibt keinen Gehorsam außer dem, was gut ist
24:59 Es ist wünschenswert, das Gebet zu verkürzen
25:01 Berücksichtigung des Zustands derjenigen, die im Gebet geführt werden
25:04 Darin ist die Notwendigkeit weltlicher Angelegenheiten ein Vorwand, das Gebet zu reduzieren
25:10 Es ist erlaubt, alleine zu beten
25:12 In der Moschee, in der das Gemeinschaftsgebet verrichtet wird
25:16 Es ist zulässig, das Dementi zu vertiefen und zu wiederholen
25:22 Tür
25:24 Wenn er für sich selbst betet, soll er so lange beten, wie er möchte
25:28 Auf Befehl von Abu Hurairah
25:30 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
25:35 Wenn einer von euch für die Menschen betet, soll er es einfach machen
25:39 Unter ihnen sind die Schwachen, die Kranken und die Alten
25:43 Wenn einer von euch für sich selbst betet, lasst ihn so lange beten, wie er möchte
25:49 Kommentieren Sie den Hadith
25:53 Wenn einer von euch für die Menschen betet, dann betet er als Imam
25:58 Lassen Sie es mildern, ohne die Pflichten zu verletzen
26:02 Der Kranke
26:05 Wenn einer von euch alleine betet, dann betet er alleine
26:11 Einer der Vorteile des Redens
26:14 Profitieren Sie vom Reden
26:17 Die Imame der Gruppe sollten nachlassen
26:20 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erklärte
26:23 Grund für die Schadensbegrenzung
26:26 Für keinen der Imame der Gruppe ist es sicher
26:31 Es weist darauf hin, dass die Reduzierung des Gebets nicht bedeutet, dass die Säulen und Pflichten des Gebets verletzt werden
26:37 Es wird empfohlen, das Gebet für eine einzelne Person zu verlängern
26:43 Kapitel über Prägnanz und Vollendung des Gebets
26:48 Im Auftrag von Anas bin Malik sagte er:
26:51 Ich habe noch nie hinter einem Imam gebetet, dessen Gebet leichter oder vollständiger war als das des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
27:00 Auch wenn er den Jungen weinen hören konnte
27:03 Er reduziert die Angst, dass seine Mutter in Versuchung geraten könnte
27:08 Kommentieren Sie den Hadith
27:11 Niemals
27:12 Um die Negation der Vergangenheit zu bestätigen
27:15 Das Gebet ist leichter und umfassender als das des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
27:20 Das heißt, der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kürzte das Gebet, während er es vervollständigte
27:27 Dadurch wird es leichter
27:28 Das heißt, es fasst zusammen
27:30 Angst vor jeglicher Angst
27:33 Um seine Mutter zu bezaubern
27:35 Das heißt, sie ist von ihrem Gebet abgelenkt
27:37 Weil ihr Herz mit seinem Weinen beschäftigt war
27:43 Kapitel über das leichteste Gebet, wenn ein Kind weint
27:48 Im Auftrag von Abu Qatada
27:49 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
27:53 Ich stehe im Gebet auf und möchte es verlängern
27:58 Ich höre den Jungen weinen
28:01 Also bete ich
28:03 Ich hasse es, es seiner Mutter schwer zu machen
28:07 Auf Autorität von Anas bin Malik
28:09 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
28:13 Ich beginne zu beten und möchte es verlängern
28:18 Ich höre den Jungen weinen
28:21 Also bete ich
28:23 Soweit ich weiß, fiel ihm das Weinen seiner Mutter schwer
28:29 Kommentieren Sie den Hadith
28:32 Ich möchte jede Absicht
28:35 Also heirate ich, das heißt, ich reduziere es
28:38 Was Sie tun möchten, ist das Lesen zu reduzieren
28:41 Ich hasse es, es seiner Mutter schwer zu machen
28:44 Das liegt an der Not, die seiner Mutter zugefügt wurde
28:48 Weil ihr Herz mit dem Weinen ihres Sohnes beschäftigt war
28:52 Er fand seine Mutter traurig
28:55 Einer der Vorteile des Redens
28:59 Profitieren Sie vom Reden
29:01 Das ist die Gabe des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
29:04 Es ist das Gleichgewicht der Mäßigung in allen Angelegenheiten
29:08 Es enthält die Zulässigkeit, dass Frauen gemeinsam mit Männern in der Moschee beten
29:13 Es ist erlaubt, einen Jungen in die Moschee zu bringen
29:17 Es enthält eine perfekte Darstellung des Mitgefühls des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
29:21 Auf seine Nation
29:23 Und berücksichtigen Sie ihre Bedingungen