Teil der Reihe Sahih Al-Bukhari
· Lektion 84 von 90
Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari | Folge (84) | Eine Fortsetzung des Buches Al-Musaqat, dann des Buches Al-Iqtisadir... und des Buches Al-Khasawaat und Al-Laqta
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Transkript
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Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:03
Ein Benefizzentrum
0:06
Für humanitäre Studien und Forschung
0:09
Er bietet an
0:10
Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari
0:16
Kapitel über Menschen und Tiere, die aus Flüssen trinken
0:21
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
0:24
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
0:29
Pferde sind die Belohnung des Mannes
0:31
Und ein Mann hat eine Tarnung
0:33
Und ein Mann hat eine Last
0:36
Was denjenigen betrifft, der eine Belohnung hat
0:38
Ein Mann hat es um Gottes Willen gebunden
0:41
Also nahm er es lange Zeit auf einer Wiese oder Wiese mit
0:44
Auf seiner langen Reise traf er weder auf der Wiese noch im Garten
0:49
Er hatte gute Taten
0:51
Auch wenn seine Länge abgeschnitten wurde
0:54
Ich hatte also auf die eine oder andere Ehrung gehofft
0:57
Seine Wirkungen und Hinterlassenschaften waren für ihn gute Taten
1:01
Selbst wenn sie an einem Fluss vorbeikam und daraus trank, wollte er ihn nicht bewässern
1:07
Das tat ihm gut
1:10
Daher ist es eine Belohnung
1:12
Und ein Mann band es fest, um zu singen und die Keuschheit zu wahren
1:16
In einem Roman
1:18
Singe, verstecke dich und sei keusch
1:21
Dann vergaß er weder Gottes Recht über ihren Hals noch ihr Aussehen
1:26
Daher handelt es sich um eine Abdeckung
1:28
Und ein Mann verband es mit Stolz und Heuchelei
1:32
Ein Segen für die Menschen des Islam
1:35
Dafür ist sie eine Sünderin
1:37
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde nach Eseln gefragt
1:42
Und er sagte
1:43
Mir wurde darüber nichts verraten
1:46
Bis auf diesen einzigartigen umfassenden Vers
1:50
Wer auch nur ein Atomgewicht Gutes tut, wird es sehen
1:55
Und wer im Gewicht eines Atoms Böses tut, wird es sehen
2:01
Kommentieren Sie den Hadith
2:05
Jede Belohnung
2:07
Ein Deckmantel für seine Armut und seinen Zustand
2:12
Und die Last jeder Sünde
2:14
Binden Sie es um Gottes willen zusammen
2:16
Das heißt, bereiten Sie sie auf den Dschihad vor
2:19
Also verlängerte er es
2:21
Das heißt, er verliert sein Seil
2:22
Sich darum drehen und grasen
2:24
Es geht nicht ins Gesicht
2:26
Eine Wiese ist ein weites Land mit viel Gras und Wasser
2:32
Machen Sie es lang
2:33
Das heißt, sein Seil und sein Anker
2:35
Sie war fasziniert
2:37
Das heißt, er ließ los und hatte Spaß
2:39
Eine Ehre ist hoch vom Boden
2:43
Seine Auswirkungen
2:45
Von ihren Schritten keine Spur
2:47
Sie singt
2:48
Das heißt, Menschen loszulassen
2:51
Und sei keusch
2:53
Das heißt, die Leute zu fragen
2:55
Gott hat recht
2:56
Gemeint ist Zakat für den Handel
3:00
Es erscheint auch nicht
3:01
Es hieß, dass es den Notleidenden und denen, die Hilfe benötigen, Linderung verschafft
3:06
Es wurde etwas anderes gesagt
3:08
Stolz und Heuchelei
3:10
Das heißt, er hat Pferde
3:13
Ein Wirbelwind
3:14
Jede Feindseligkeit
3:16
Die Einzigartigkeit
3:17
Das heißt, der Einzelne
3:19
In seiner Bedeutung konkurrenzlos
3:22
Wer auch nur ein Atomgewicht Gutes tut, wird es sehen
3:26
Und wer im Gewicht eines Atoms Böses tut, wird es sehen
3:31
Dies ist eine allgemeine Einbeziehung von allem Guten und Bösen
3:35
Denn wenn er das Gewicht eines Atoms sehen würde
3:37
Welches sind die abscheulichsten Dinge
3:40
Und mein Mann ist auf ihr
3:42
Darüber hinaus ist es angemessener und vorzuziehen
3:46
Einer der Vorteile des Redens
3:50
Der Hadith weist auf das Festhalten an der Allgemeinheit hin
3:53
Es ist eine Warnung an die Nation, Schlussfolgerungen zu ziehen und zu messen
3:58
Dazu gehört auch die Ermutigung, Pferde zu besitzen
4:00
Wenn er es um Gottes Willen bindet
4:02
Siehst du nicht, dass ihr Kot am Tag der Auferstehung gute Taten sein wird?
4:07
Und es verurteilt Heuchelei
4:09
Er gab an, dass er bei der Arbeit frustriert war
4:13
Es ermutigt die Menschen, Gutes zu tun, auch wenn es nur wenig ist
4:16
Und Einschüchterung davor, Böses zu tun, auch wenn es verabscheuungswürdig ist
4:20
Es enthält Hinweise zur Berücksichtigung des Anspruchs Gottes, des Allmächtigen, auf Segen
4:27
Kapitel über Sektoren
4:30
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
4:33
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rief die Ansar an
4:37
Ihnen in Bahrain zu schreiben
4:39
In einem Roman
4:41
Um sie abzuschneiden
4:43
Und sie sagten
4:44
Nein, ich schwöre
4:45
Bis Sie etwas Ähnliches wie unsere Brüder aus Quraish schreiben
4:50
Und er sagte
4:51
Das ist für sie, so Gott will
4:55
Sie sagen es ihm
4:57
Er sagte
4:58
Sie werden die Wirkung sehen
5:01
Seien Sie also geduldig, bis Sie mich treffen
5:04
In einem Roman
5:05
Bis sie mich auf die Spüle werfen
5:10
Kommentieren Sie den Hadith
5:13
Herden
5:14
Es ist das Land, das der Herrscher dem Volk gibt
5:17
Um es zu besitzen oder davon zu profitieren
5:21
Ihnen in Bahrain zu schreiben
5:23
Das heißt, sie vom Land Bahrain abzuschneiden
5:26
Seine Wirkung
5:27
Das heißt, Strenge und Monopol über weltliche Angelegenheiten
5:32
Einer der Vorteile des Redens
5:35
Profitieren Sie vom Reden
5:37
Die Legitimität der Übertragung des von ihm kontrollierten Landes durch den Imam an jeden, den er seiner würdig erachtet
5:44
Hadith ist eines der Zeichen der Prophezeiung
5:47
Wo die Dinge ihren Tribut forderten
5:49
Es fördert Altruismus und Mitgefühl
5:53
Es erklärt die Tugend der Geduld und des Verzichts auf Eigennutz
6:00
Ein Buch über Kreditaufnahme, Schuldtitel, Quarantäne und Insolvenz
6:06
Eine Kreditaufnahme ist eine Anfrage für einen Kredit
6:09
Unter Verbot versteht man das Verbot, aus einem bestimmten Grund zu handeln
6:13
Insolvenz ist eine Erhöhung der Schulden über das hinaus, was man hat
6:20
Buch von jemandem, der das Geld von Leuten nimmt und es zurückgeben oder zerstören will
6:26
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
6:29
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
6:33
Wer das Geld der Menschen nimmt und es zurückzahlen will, den wird Gott dafür bezahlen
6:38
Wer es zerstören will, den wird Gott zerstören
6:44
Kommentieren Sie den Hadith
6:48
Gott zerstörte ihn, das heißt, indem er ihn zerstörte oder ihm den Segen entzog
6:52
Es wurde gesagt, dass damit die Bestrafung des Jenseits gemeint sei
6:56
Einer der Vorteile des Redens
7:00
Aus dem Hadith geht hervor, dass die Bestrafung von der gleichen Art ist wie die Arbeit
7:04
Der Hadith weist auf eine gute Leistung bei der Kreditaufnahme hin
7:09
Es enthält Ermutigung und verbessert Absichten
7:12
Denn Handlungen basieren auf Absichten
7:14
Es enthält die Legitimität der Schuld für diejenigen, die sie zu begleichen beabsichtigen
7:20
Kapitel über die Begleichung der Schulden
7:23
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
7:26
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
7:30
Wenn ich jemanden hätte, wären sie weg
7:33
Ich hätte mir gewünscht, dass es drei Tage lang nicht zu mir gekommen wäre, während ich einen Dinar von ihm hatte
7:38
Es ist nichts, was ich in meiner Schuld behalte
7:42
Ich finde jemanden, der es akzeptiert
7:45
Kommentieren Sie den Hadith
7:48
Drei, also drei Nächte
7:51
Ich reserviere es, das heißt, ich bereite es für eine Schuld vor
7:55
Einer der Vorteile des Redens
7:58
Im Hadith lag die Welt in den Händen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:03
Nicht in seinem Herzen
8:05
Es weist darauf hin, dass Geld ein Segen für denjenigen ist, dem die damit verbundenen Rechte eingeräumt werden
8:11
Der Hadith enthält einen Hinweis auf Askese und Herabwürdigung der Welt
8:15
Es erklärt die Tugend der Nächstenliebe zum Wohle Gottes, des Allmächtigen
8:22
Tür
8:23
Wenn er sein Geld bei einem Insolvenzverwalter im Rahmen eines Verkaufs, Darlehens oder einer Depotbank findet
8:28
Er hat es mehr verdient
8:31
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
8:34
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
8:39
Wer sein Geld im Besitz eines Menschen oder einer Person findet, ist bankrott
8:44
Er hat es mehr verdient als jeder andere
8:48
Kommentieren Sie den Hadith
8:52
Erkenne, was er gefunden und auf den Punkt gebracht hat
8:55
Insbesondere das gleiche Geld
8:58
Mehr verdient als jeder andere
9:01
Einer der Vorteile des Redens
9:04
Profitieren Sie vom Reden
9:06
Wenn ein Mann bankrott ist und noch Eigentum besitzt, das er gekauft hat
9:12
Sein Eigentümer hat mehr Anspruch darauf als andere Gläubiger
9:17
Dabei gilt der Grundsatz, dass Vermögenswerte und Forderungen einander gegenüberstehen
9:21
Notabeln hatten Vorrang vor Verbindlichkeiten
9:28
Rabattbuch
9:33
Kapitel darüber, was über die Persönlichkeiten und Streitigkeiten zwischen Muslimen und Juden gesagt wird
9:39
Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
9:43
Ich hörte einen Mann einen Vers rezitieren
9:46
Ich hörte den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, das Gegenteil rezitieren
9:51
Also brachte ich ihn zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sagte es ihm
9:56
Ich erkannte den Hass in seinem Gesicht
9:58
Und er sagte
10:00
Ihr seid beide gute Menschen und ihr seid nicht anders
10:04
Diejenigen, die vor dir waren, waren anderer Meinung und starben
10:08
Kommentieren Sie den Hadith
10:12
Personen d.h. mitbringen
10:15
Er liest etwas anderes
10:16
Das heißt, im Gegensatz zu der Lesung desselben Verses durch den Mann
10:20
Ihr könnt beide gut lesen
10:24
Und unterscheiden Sie sich nicht
10:26
Das heißt, man sollte hinsichtlich des Korans nicht unterschiedlicher Meinung sein
10:29
Wer war vor dir?
10:31
Eine der vorherigen Nationen
10:33
Einer der Vorteile des Redens
10:37
Profitieren Sie vom Reden
10:39
Jeder, der eine bekannte Überlieferung des Gesandten Gottes liest, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
10:45
Er rezitierte es aus den sieben Briefen
10:48
Es ist nicht zulässig, es zu leugnen oder abzulehnen
10:52
Vielmehr muss es akzeptiert und daran geglaubt werden
10:55
Der Unterschied in der Vielfalt lässt sich nicht leugnen
10:59
Es ist erlaubt, in einer Predigt wütend zu werden
11:02
Darin ist Meinungsverschiedenheit ein Vorbote des Untergangs
11:08
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
11:12
Während ein Jude eine Ware anbietet
11:15
Ich gebe ihr etwas, das ich hasse
11:19
In einem Roman
11:20
Zwei Männer flohen
11:22
Ein muslimischer Mann und ein jüdischer Mann
11:26
Der Muslim sagte
11:27
Und Er, der Muhammad den Welten vorgezogen hat
11:31
Und er sagte nein
11:33
Und derjenige, der Moses den Menschen vorgezogen hat
11:36
Ein Mann aus den Ansar hörte ihn
11:39
Er stand auf und schlug sich ins Gesicht
11:41
Und er sagte: „Sie sagen: ‚Wer hat Moses den Menschen vorgezogen?‘“
11:46
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist unter uns
11:50
Also ging er zu ihm und sagte:
11:53
Abi Al-Qasim, ich habe eine Verpflichtung und einen Bund
11:57
Was ist mit dem und dem, der ihm eine Ohrfeige gegeben hat?
12:00
Sagte er, als ich ihm ins Gesicht schlug
12:03
Also erinnere ihn daran
12:05
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde wütend
12:08
Bis ich sein Gesicht sah
12:10
Dann sagte er: Bevorzugen Sie nicht unter den Propheten Gottes
12:15
Im Roman: Wähle mich nicht gegenüber Moses
12:20
Es sprengt die Bilder
12:22
Und wer auch immer im Himmel ist und wer auf Erden ist, wird schockiert sein
12:26
Außer wem Gott will
12:28
Dann vermasselt er es erneut
12:31
Ich werde also der Erste sein, der geschickt wird
12:34
Dann bestieg Moses den Thron
12:37
Ich weiß nicht, ob ich für seinen Schock am Tag von Al-Tur zur Verantwortung gezogen werden soll
12:41
Oder wurde er vor mir geschickt?
12:43
In einem Roman
12:45
Dann stand Moses neben dem Thron
12:48
Ich weiß nicht, ob er zu denen gehörte, die vor mir einen Schock erlitten und das Bewusstsein wiedererlangt hatten
12:53
Oder er gehörte zu denen, die Gott ausschloss
12:56
Und in einem Roman
12:58
Dann bestieg Moses den Thron
13:01
Ich sage nicht, dass irgendjemand besser ist als Yunus bin Matta
13:06
Kommentieren Sie den Hadith
13:10
Zeigt ein Element an
13:12
Das heißt, er stellt den Leuten seine Waren zur Schau, damit diese sie kaufen wollen
13:16
Gib ihr etwas, das er hasst
13:20
Das heißt, er erhielt einen niedrigen Preis für seine Waren, woraufhin er wütend wurde
13:24
Er wählte, das heißt, er wählte
13:27
Er schlug sich ins Gesicht
13:29
Das heißt, er schlug ihn und schlug ihm ins Gesicht
13:32
Dazwischen haben wir gezeigt
13:34
Jede Nachbarschaft, die unter uns existiert
13:37
Abi Al-Qasim
13:38
Es ist der Spitzname des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:42
Ein Versprechen und ein Bund
13:44
Ich meine, mit Muslimen
13:46
Warum greifen sie mich an, indem sie mich schlagen?
13:49
Na und?
13:50
Das heißt, was ist los?
13:52
Bevorzugen Sie nicht unter den Propheten Gottes
13:55
Das heißt, sagen Sie nicht, dass einer von ihnen besser ist als der andere
13:59
Zwei Männer kamen
14:01
Das heißt, jeder beleidigt den anderen
14:04
Bilder
14:05
Es ist ein Horn, das geblasen wird
14:07
Er ist schockiert
14:09
Betäuben
14:10
Eine Person fällt aufgrund eines lauten Geräusches, das sie hört, in Ohnmacht
14:14
Vielleicht ist er daran gestorben
14:16
Ich nehme
14:17
Irgendeine Verstopfung
14:19
Ich werde für seinen Schock am Tag der Etappe zur Verantwortung gezogen
14:22
Es steht im Sprichwort des Allmächtigen
14:24
Als sein Herr dem Berg erschien
14:27
Er zerschmetterte es, und Mose fiel betäubt zu Boden
14:32
Baschsch
14:33
Das heißt, es dauert stark und intensiv
14:37
Einer der Vorteile des Redens
14:40
Profitieren Sie vom Reden
14:42
Es gibt keine Vergeltungsmaßnahmen zwischen einem Muslim und einem Nicht-Muslim
14:46
Denn möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
14:48
Der Jude führte den Muslim nicht in den Schlag
14:52
Der Hadith enthält Beweise dafür, dass es auf dieser Welt Widrigkeiten, Sorgen und Schmerz gibt
14:57
Hoffentlich wird Gott es seinen Menschen am Tag der Auferstehung leichter machen
15:03
Es enthält Beweise für den Thron
15:05
Es weist darauf hin, dass es nicht zulässig ist, die Propheten, Friede sei mit ihnen, auf der Grundlage der Herabwürdigung zu vergleichen
15:15
Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
15:19
Ein jüdischer Mann kam zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und schlug ihm ins Gesicht
15:26
Und er sagte
15:27
Oh Muhammad, einer deiner Gefährten von den Ansar hat mir eine Ohrfeige gegeben
15:33
Er sagte
15:34
Ich lade ihn ein
15:36
Also luden sie ihn ein
15:37
Er sagte
15:38
Als ich ihm ins Gesicht schlug
15:40
Er sagte
15:42
O Gesandter Gottes
15:44
Ich bin an den Juden vorbeigekommen
15:46
Das hörte ich ihn sagen
15:48
Und derjenige, der Moses den Menschen vorgezogen hat
15:51
Also sagte ich: „Und auf Muhammad.“
15:54
Ich wurde wütend und schlug ihn
15:57
Er sagte
15:58
Wähle mich nicht unter den Propheten
16:02
Am Tag der Auferstehung werden die Menschen schockiert sein
16:05
Ich werde der Erste sein, der aufwacht
16:08
In einem Roman
16:10
Der Boden öffnet sich vor ihm
16:12
Dann sah ich, wie Moses eine der Säulen des Throns hielt
16:17
Ich weiß nicht, wer vor mir aufgewacht ist
16:20
Oder wird er mit einem Blitzschlag belohnt?
16:23
In einem Roman
16:24
Gehörte er zu denen, die schockiert waren?
16:26
Oder wurde ihm der erste Schock zur Last gelegt?
16:29
Kommentieren Sie den Hadith
16:33
Er schlug sich ins Gesicht
16:35
Das heißt, Schläge und Ohrfeigen
16:38
Er wählte
16:39
Das heißt, er hat gewählt
16:41
Ich wurde wütend und schlug ihn
16:44
Das heißt, er wurde wegen der Seite des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, von Fieber und Wut heimgesucht
16:50
Gib mir keine Wahl
16:52
Das heißt, bevorzuge mich nicht
16:54
Damit es einen Mangel oder einen Mangel gegenüber anderen erfordert
16:58
Oder zu Konflikten führen
17:00
Oder er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es mit Demut
17:04
Es wurde etwas anderes gesagt
17:06
Sie sind schockiert
17:08
Das heißt, sie werden ohnmächtig
17:10
Gemeint sei ein Todesschock, hieß es
17:13
Wer wacht auf?
17:14
Kein Schock
17:16
Gemeint ist der Erste, von dem sich die Erde öffnen wird
17:20
Ich nehme
17:21
Irgendeine Verstopfung
17:23
Einer der Vorteile des Redens
17:27
Profitieren Sie vom Reden
17:29
Es gibt keine Vergeltungsmaßnahmen zwischen einem Muslim und einem Nicht-Muslim
17:32
Denn, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, er ordnete keine Vergeltung für den Schlag an
17:37
Es enthält Beweise für die Listen für den Thron
17:40
Im Auftrag von Anas bin Malik sagte er:
17:45
Mit Ausnahme eines Juden zur Zeit des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, der eine Sklavin geheiratet hat
17:51
Also nahm er die Klarstellungen entgegen, die darauf standen
17:54
Sie senkte den Kopf
17:56
Seine Leute brachten es zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
18:01
Sie war in ihrem letzten Atemzug und schwieg
18:05
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu ihr
18:09
Wer hat dich getötet?
18:11
Der und der ist nicht derjenige, der sie getötet hat
18:14
Sie deutete mit dem Kopf an, dass nein
18:17
Er sagte
18:19
Er erzählte es einem anderen Mann als dem, der sie getötet hatte
18:22
Sie gab an, dass nein
18:25
Und er sagte
18:26
So und so ist ihr Mörder
18:29
Sie hat ja angedeutet
18:32
In einem Roman
18:34
Also bring ihn mit
18:35
Er hörte nicht auf, bis er gestand
18:38
So ordnete der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dies an
18:42
Er zerschmetterte seinen Kopf zwischen zwei Steinen
18:45
In einem Roman
18:47
Er legte seinen Kopf auf
18:50
Kommentieren Sie den Hadith
18:54
Bis auf die offensichtlichen
18:58
Es handelt sich um eine Art Schmuck aus Silber
19:01
Es wurde nach seiner Weiße benannt
19:04
Ihr Kopf wurde geschlagen, also geschlagen, außerdem wurde ihr Kopf mit Steinen geschlagen
19:09
Also kam er, das heißt, er kam
19:12
Ihre Familie, also die Familie der Sklavin
19:15
Im letzten Atemzug
19:17
Der Atem ist der Rest der Seele
19:19
Gemeint ist, dass sie sich im Todeskampf befindet
19:23
Sie schwieg, was bedeutete, dass ihre Zunge angehalten wurde und sie schwieg
19:27
Zumutung
19:29
Das heißt, er schlug mit dem Kopf auf und traf den Stein
19:32
So wie er es mit der Sklavin tat
19:34
Einer der Vorteile des Redens
19:38
Profitieren Sie vom Reden
19:40
Das Tragen von Schmuck ist für Frauen erlaubt
19:43
Der Hadith enthält einen Hinweis auf die für die Juden notwendige Eigenschaft des Verrats
19:48
Es ist zulässig, mit einem verständlichen Signal zu handeln
19:52
Und es gibt Beweise dafür, wer es gesagt hat
19:55
Der Mörder wird durch das getötet, womit er getötet wurde
19:58
Darin ist die Belohnung von der gleichen Art wie die Arbeit
20:01
Im Hadith heißt es, dass der Mann für die Frau getötet wird
20:05
Bei Vergeltungsmaßnahmen gilt dies als ähnlich
20:09
Kapitel über die Worte der Gegner übereinander
20:15
Im Auftrag von Omar bin Al-Khattab sagte er:
20:18
Ich habe es von Sham bin Hakim bin Hizam gehört
20:21
Die Sure Al-Furqan wird zu Lebzeiten des Gesandten Gottes rezitiert, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
20:27
Also hörte ich mir seine Lesung an
20:30
So lautet es in vielen Buchstaben
20:33
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat es nicht gelesen
20:37
Während des Gebets habe ich seine Armbänder gelöst
20:40
Also wartete ich geduldig, bis er geliefert hatte
20:43
Also wickelte ich ihn in sein Gewand
20:46
Also sagte ich: „Wer hat dir diese Sure beigebracht, die ich dich rezitieren hörte?“
20:51
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lies es mir vor.“
20:56
Also sagte ich, ich hätte gelogen
20:59
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
21:02
Vielleicht habe ich es anders gelesen, als ich es gelesen habe
21:06
Also machte ich mich mit ihm auf den Weg und führte ihn zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
21:11
Also sagte ich
21:13
Ich hörte, wie diese Person die Sure Al-Furqan rezitierte
21:16
Auf Briefe, die Sie nicht gelesen haben
21:20
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
21:23
Senden Sie es
21:25
Lesen Sie, Hischam
21:27
Also trug er ihm die Lesung vor, die ich ihn rezitieren hörte
21:31
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
21:35
Es wurde auch enthüllt
21:37
Dann sagte er
21:39
Lesen Sie, Omar
21:41
Also habe ich die Lesung gelesen, die er mir vorgelesen hat
21:44
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
21:48
Es wurde auch enthüllt
21:50
Dieser Koran wurde in sieben Buchstaben offenbart
21:54
Also lasen sie, was sie konnten
21:57
Kommentieren Sie den Hadith
22:01
Auf vielen Briefen
22:03
Gemeint ist eine Lesart, die im Widerspruch zu dem steht, was ich auswendig gelernt habe
22:08
Ich habe es kaputt gemacht
22:09
Das heißt, ich war kurz davor, es zu nehmen
22:12
Aber das habe ich nicht getan
22:15
Seine Armbänder
22:16
Das heißt, ich werde springen
22:18
Also sagte er Hallo
22:19
Eines seiner Gebete
22:21
Ich habe es geändert
22:22
Das heißt, seine Kleidung war im Nacken um ihn herum gerafft
22:26
Weil es mir nicht entgeht
22:28
Mit seinem Umhang
22:29
Das heißt, in seiner Kleidung
22:31
Im Gegensatz zu dem, was ich gelesen habe
22:33
Alles andere als das, was ich gelesen habe
22:36
Also machte ich mich damit auf den Weg
22:37
Das heißt, ich habe es mitgemacht
22:39
Ich fahre ihn
22:40
Das heißt, seine Belohnung
22:42
Es wurde auch enthüllt
22:44
Das heißt, wie ich gelesen habe
22:46
Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
22:49
Im Lesemontag
22:51
Niemand erklärte, wie es zu dem Streit zwischen ihnen kam
22:56
Dieser Koran wurde in sieben Buchstaben offenbart
23:00
Es wurde gesagt
23:01
Was versteht man unter Buchstaben?
23:03
Sie haben die gleiche Bedeutung mit unterschiedlichen Worten ausgedrückt
23:07
Es wurde etwas anderes gesagt
23:09
Einer der Vorteile des Redens
23:13
Profitieren Sie vom Reden
23:16
Es ist zulässig, den Koran auf eine Weise zu lesen, die für den Leser ohne Anstrengung einfach ist
23:22
Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Ehre des Korans
23:26
Und viele Gesichter
23:28
Dabei ist das kontinuierliche Zuhören die Grundlage für das Lesen
23:32
Es ist notwendig, dies zu überprüfen und sicher zu sein
23:35
Bei Meinungsverschiedenheiten Weiterleitung an die Wissenschaftler
23:39
Diejenigen, die es aus dem Koran und der Sunna ableiten
23:43
Buchen Sie im Bild
23:49
Al-Muqtaha bedeutet erbeutetes Geld, dessen Besitzer nicht bekannt ist
23:54
Kapitel: Wenn der Besitzer des Schusses ihm das Zeichen mitteilt, wird es ihm ausgezahlt
24:01
Im Auftrag von Suwaid bin Ghafla sagte er:
24:05
Ich war bei seinen Kämpfen mit Salman bin Rabia und Zaid bin Sohan dabei
24:10
Ich habe eine Peitsche gefunden
24:12
Er sagte mir, ich solle es wegwerfen
24:15
Ich sagte nein
24:16
Aber wenn Sie den Besitzer finden, werden Sie es sonst genießen
24:21
Als wir zurückkamen, führten wir den Hajj durch
24:24
Also bin ich durch die Stadt gefahren
24:26
Also fragte ich Ubayy bin Ka’b, möge Gott mit ihm zufrieden sein
24:30
Er sagte: Ich habe ein Bündel aus der Zeit des Propheten gefunden, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
24:36
Es enthält einhundert Dinar
24:38
Also brachte ich es dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
24:42
Er sagte, er kenne sie vor etwa einem Jahr
24:45
Ich kannte sie also in der Nähe
24:48
Dann bist du gekommen
24:50
Er sagte, er kenne sie vor etwa einem Jahr
24:53
Ich kannte sie also in der Nähe
24:55
Dann kam ich zum vierten Mal zu ihm
24:57
Und er sagte
24:58
Ich kenne ihre Ausrüstung
25:00
Und sie weint und weint
25:03
Wenn sein Besitzer kommt
25:05
Ansonsten genieße es
25:08
Kommentieren Sie den Hadith
25:11
Er kannte sie
25:12
Definition
25:14
An dem Ort anzurufen, an dem er sie traf
25:17
Und er sagte
25:18
Hula kannte sie
25:22
Ich kannte sie also in der Nähe
25:24
An dem Ort, an dem er sie traf
25:27
Er sagt: Wenn jemand etwas verliert, soll er es von mir verlangen
25:31
Hola
25:32
Jedes Jahr
25:34
Ich habe es gezählt
25:35
Das heißt, ihre Zahl
25:37
Seine Agenten
25:38
Es ist dasjenige, mit dem der Kopf einer Tasche, eines Bündels oder eines anderen Gegenstands festgezogen wird
25:43
Ihre Schüssel
25:45
Es ist derjenige, bei dem es Kosten gibt
25:48
Sein Besitzer
25:49
Das heißt, der Besitzer des Schusses
25:51
Genieße es
25:53
Das heißt, er hat das Recht, entsprechend zu handeln
25:55
Wenn er will, kann er essen
25:57
Und wenn er will, kann er verkaufen
25:59
Und wenn er will, wirst du es glauben
26:01
Er wird seinem Besitzer eine Geldstrafe zahlen, wenn er eines Tages kommt
26:06
Einer der Vorteile des Redens
26:11
Profitieren Sie vom Reden
26:13
Der Befehl besteht darin, drei Dinge im Bild zu behalten
26:17
Es ist das Gefäß
26:18
Und die Nummer
26:19
Und die Agenten
26:21
Er ordnete die Aufbewahrung dieser Dinge nur aus Interesse an
26:26
Es ist zulässig, die Aufnahme zu genießen, nachdem Sie sie definiert haben
26:30
Wenn der Besitzer nicht kommt
26:33
Im Hadith dieser Schuss
26:35
Wenn der Rest des Jahres frei von Korruption ist
26:39
Er ordnet es der Länge der Verzögerung zu
26:41
Sie kennt ein Jahr
26:44
Es zeigt an, dass die Reichen und die Armen gleich sind und es erlaubt ist, es zu genießen
26:49
Denn Ubayy bin Kaabr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ist einer der wohlhabenden Menschen von Medina
26:54
Kapitel: Wenn Sie unterwegs ein Date finden
27:00
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
27:03
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
27:06
Mein Herz ist bei meiner Familie
27:09
Ich habe eine umgefallene Dattel auf meinem Bett gefunden
27:13
Also hebe ich es hoch, um es zu essen
27:15
Dann fürchte ich, dass es Wohltätigkeit ist
27:18
Also wirf es
27:20
Kommentieren Sie den Hadith
27:24
Denn das Herz bedeutet zurückkehren und gehen
27:28
Auf mein Bett fallen, also mich hinlegen
27:32
Ich habe Angst, ich habe Angst
27:35
Also werfen Sie es weg, das heißt, werfen Sie es weg
27:39
Einer der Vorteile des Redens
27:43
Profitieren Sie vom Reden
27:45
Es ist erlaubt, herumliegende Gegenstände mitzunehmen
27:50
Es ist verboten, dem Gesandten Gottes Almosen zu geben, möge Gott ihn segnen und ihm und seiner Familie Frieden schenken
27:56
Es ermutigt dazu, sich vor Verdacht zu hüten
27:59
Und der Einsatz von Frömmigkeit
28:01
Darin, wenn zulässiger und vorhandener Grund zusammenkommen
28:05
Die gegenwärtige Seite setzt sich durch
28:08
Dazu gehört auch der Verzicht auf ein Bußgeld für den Verzehr der erbeuteten Lebensmittel
28:12
Über die Aufnahme herrscht Uneinigkeit
28:15
Kapitel: Melke niemandes Vieh ohne seine Erlaubnis
28:21
Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein
28:26
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
28:30
Niemand darf das Vieh einer anderen Person ohne dessen Erlaubnis melken
28:35
Möchte jemand von euch sein Getränk serviert bekommen?
28:39
Sein Schrank ist kaputt und sein Essen ist umgeladen
28:42
Die Euter ihrer Nutztiere lagern ihr Futter für sie
28:47
Niemand sollte das Vieh eines anderen ohne dessen Erlaubnis melken
28:52
Kommentieren Sie den Hadith
28:56
Melken Sie nicht vom Melken
28:59
Trinken Sie in jedem Lebensmittel- und Getränkegeschäft
29:03
Und es ist wie ein Raum
29:05
Ein Schrank ist der Ort, an dem etwas aufbewahrt wird, das aufbewahrt werden soll
29:12
Und er geht weiter
29:14
Unter Umzug versteht man die Verlegung von einem Ort an einen anderen
29:18
Ihre Lebensmittel, das heißt ihr Essen
29:21
Gemeint ist hier Milch
29:24
Einer der Vorteile des Redens
29:28
Er profitierte von dem Gespräch
29:30
Die Rechtmäßigkeit der Verwendung von Analogien und Analogien zu Dingen
29:36
Es ist erlaubt, Lebensmittel und Ersparnisse aufzubewahren
29:40
Im Hadith wird Milch als Nahrung bezeichnet
29:43
Es enthält Sprichwörter, um das Verständnis einander näher zu bringen
29:47
Repräsentation ist das, was durch das Klare verborgen wird
29:51
Darin ist es einer Person nicht erlaubt, etwas anderes zu tun, als aus freien Stücken