সিরিজের অংশ সহীহ আল-বুখারী
· পাঠ 84 এর 90
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ | পর্ব (84) | আল-মুসাকাত বইয়ের ধারাবাহিকতা, তারপর আল-ইকতিসাদির বই... এবং আল-খাসাওয়াত এবং আল-লাকতা বই।
0:000:00
প্রতিলিপি
যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
0:03
একটি সুবিধা কেন্দ্র
0:06
মানবিক গবেষণা এবং গবেষণার জন্য
0:09
সে অফার করে
0:10
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ
0:16
মানুষ এবং প্রাণী নদী থেকে পান অধ্যায়
0:21
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
0:24
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
0:29
ঘোড়া একটি মানুষের পুরস্কার
0:31
আর একজন মানুষের একটা কভার আছে
0:33
আর একজন মানুষের একটা বোঝা আছে
0:36
যার জন্য পুরস্কার আছে
0:38
এক ব্যক্তি ঈশ্বরের সন্তুষ্টির জন্য এটি বেঁধেছিল
0:41
তাই তিনি এটি একটি তৃণভূমি বা একটি তৃণভূমিতে দীর্ঘ সময় ধরে নিয়েছিলেন
0:44
এটি দীর্ঘ ভ্রমণের সময় তৃণভূমি বা বাগানে আঘাত করেনি
0:49
তার ভালো কাজ ছিল
0:51
তার দৈর্ঘ্য কেটে গেলেও
0:54
তাই আমি একটি বা দুই সম্মান আশা করছিলাম
0:57
এর প্রভাব এবং উত্তরাধিকার ছিল তার জন্য ভাল কাজ
1:01
এমনকি যদি তিনি একটি নদীর পাশ দিয়ে যান এবং তা থেকে পান করেন, কিন্তু তিনি তাতে জল দিতে চাননি
1:07
এটা তার জন্য ভাল ছিল
1:10
অতএব, এটি একটি পুরস্কার
1:12
আর একজন মানুষ তা গাইতে বেঁধে সতীত্ব রক্ষা করে
1:16
একটি উপন্যাসে
1:18
গান গাও, আবরণ কর এবং পবিত্র হও
1:21
তারপর তিনি তাদের ঘাড় বা তাদের চেহারা উপর ঈশ্বরের অধিকার ভুলবেন না
1:26
অতএব, এটি একটি আবরণ
1:28
আর একজন মানুষ এটাকে অহংকার ও ভন্ডামির সাথে যুক্ত করেছে
1:32
ইসলাম ধর্মাবলম্বীদের জন্য একটি আশীর্বাদ
1:35
সে এর জন্য পাপী
1:37
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গাধা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল
1:42
ও বলল
1:43
এ সম্পর্কে আমার কাছে কিছুই প্রকাশ করা হয়নি
1:46
এই অনন্য ব্যাপক আয়াত ব্যতীত
1:50
যে ব্যক্তি একটি পরমাণুর ওজনের ভাল কাজ করবে সে তা দেখতে পাবে
1:55
আর যে কেউ অণু পরিমাণ মন্দ কাজ করবে সে তা দেখতে পাবে
2:01
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
2:05
কোনো পুরস্কার
2:07
তার দারিদ্র্য এবং অবস্থার জন্য একটি আবরণ
2:12
আর যে কোন পাপের বোঝা
2:14
আল্লাহর ওয়াস্তে বেঁধে রাখো
2:16
অর্থাৎ তাকে জিহাদের জন্য প্রস্তুত কর
2:19
তাই তিনি তা দীর্ঘায়িত করলেন
2:21
অর্থাৎ, সে তার দড়ি খোলে
2:22
এর চারপাশে ঘুরতে এবং চারণ করতে
2:24
মুখে যায় না
2:26
তৃণভূমি হল একটি প্রশস্ত ভূমি যেখানে প্রচুর ঘাস এবং জল রয়েছে
2:32
এটা দীর্ঘ করুন
2:33
অর্থাৎ এর দড়ি ও নোঙ্গর
2:35
সে মুগ্ধ হয়েছিল
2:37
অর্থাৎ, সে ছেড়ে দিল এবং মজা করল
2:39
মাটি থেকে সম্মান অনেক উঁচু
2:43
এর প্রভাব
2:45
তার পদক্ষেপের চিহ্ন নেই
2:47
সে গান গায়
2:48
অর্থাৎ মানুষকে ছেড়ে দেওয়া
2:51
এবং পবিত্র হও
2:53
অর্থাৎ মানুষকে জিজ্ঞাসা করার বিষয়ে
2:55
ঈশ্বরের অধিকার
2:56
যা বোঝায় তার ব্যবসার উপর যাকাত
3:00
তাও দেখা যাচ্ছে না
3:01
বলা হয়েছিল যে এটি দুস্থদের এবং যাদের সাহায্য প্রয়োজন তাদের ত্রাণ প্রদান করে
3:06
এটা অন্যভাবে বলা হয়েছিল
3:08
অহংকার ও কপটতা
3:10
অর্থাৎ তার ঘোড়া আছে বলে
3:13
একটা ঘূর্ণিঝড়
3:14
কোনো শত্রুতা
3:16
অনন্যতা
3:17
অর্থাৎ একক
3:19
অর্থে অতুলনীয়
3:22
যে ব্যক্তি একটি পরমাণুর ওজনের ভাল কাজ করবে সে তা দেখতে পাবে
3:26
আর যে কেউ অণু পরিমাণ মন্দ কাজ করবে সে তা দেখতে পাবে
3:31
এটি সমস্ত ভাল এবং মন্দের একটি সাধারণ অন্তর্ভুক্তি
3:35
কারণ তিনি যদি একটি পরমাণুর ওজন দেখেন
3:37
যেগুলো সবচেয়ে ঘৃণ্য কাজ
3:40
এবং আমার স্বামী তার উপর আছে
3:42
তার উপরে আরও উপযুক্ত এবং পছন্দনীয়
3:46
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
3:50
হাদীসটি সাধারণতার প্রতি আনুগত্য নির্দেশ করে
3:53
এটা জাতির জন্য অনুমান এবং পরিমাপ একটি সতর্কবার্তা
3:58
এর মধ্যে রয়েছে ঘোড়ার মালিক হওয়ার উৎসাহ
4:00
যদি সে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য বাঁধে
4:02
তুমি কি দেখতে পাচ্ছ না যে, তার বিষ্ঠা কিয়ামতের দিন নেক আমল হবে?
4:07
এবং এটি ভন্ডামীর নিন্দা করে
4:09
তিনি বলেছিলেন যে তিনি কর্মক্ষেত্রে হতাশ ছিলেন
4:13
এটি সামান্য হলেও মানুষকে ভালো করতে উৎসাহিত করে
4:16
এবং মন্দ কাজের বিরুদ্ধে ভীতি প্রদর্শন, যদিও তা ঘৃণ্য হয়
4:20
এতে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আশীর্বাদের অধিকার বিবেচনা করার নির্দেশনা রয়েছে
4:27
সেক্টর উপর অধ্যায়
4:30
আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
4:33
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারদেরকে ডাকলেন
4:37
বাহরাইনে তাদের লেখার জন্য
4:39
একটি উপন্যাসে
4:41
তাদের কেটে ফেলার জন্য
4:43
এবং তারা ড
4:44
না, শপথ করছি
4:45
যতক্ষণ না আপনি আমাদের কুরাইশ ভাইদের অনুরূপ কিছু লিখবেন
4:50
ও বলল
4:51
এটা তাদের জন্য, আল্লাহ ইচ্ছা
4:55
তারা তাকে বলে
4:57
তিনি ড
4:58
আপনি এর প্রভাব দেখতে পাবেন
5:01
সুতরাং আমার সাথে দেখা হওয়া পর্যন্ত ধৈর্য ধরুন
5:04
একটি উপন্যাসে
5:05
যতক্ষণ না তারা আমাকে ডোবায় ফেলে দেয়
5:10
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
5:13
পশুপাল
5:14
এটি সেই জমি যা শাসক জনগণকে দেয়
5:17
এটির মালিক হওয়া বা এটি থেকে উপকৃত হওয়া
5:21
বাহরাইনে তাদের লেখার জন্য
5:23
অর্থাৎ বাহরাইনের ভূমি থেকে তাদের বিচ্ছিন্ন করা
5:26
এর প্রভাব
5:27
অর্থাৎ পার্থিব বিষয়ে কঠোরতা ও একচেটিয়া অধিকার
5:32
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
5:35
কথা বলে লাভ
5:37
ইমামের অধীনস্থ ভূমির প্রতিনিধিত্বের বৈধতা যাকে তিনি যোগ্য মনে করেন।
5:44
হাদিস হলো নবুওয়াতের অন্যতম নিদর্শন
5:47
যেখানে জিনিস তার টোল নিয়েছে
5:49
এটি পরার্থপরতা এবং সহানুভূতি উত্সাহিত করে
5:53
এটি ধৈর্য এবং স্বার্থ ত্যাগ করার গুণ ব্যাখ্যা করে
6:00
ধার, ঋণ উপকরণ, পৃথকীকরণ এবং দেউলিয়াত্বের উপর একটি বই
6:06
ঋণ গ্রহণ একটি ঋণের জন্য একটি অনুরোধ
6:09
নিষেধাজ্ঞা হল একটি কারণে কাজ করা থেকে নিষেধ
6:13
দেউলিয়া হল এক যা আছে তার উপর ঋণ বৃদ্ধি
6:20
যে লোকের টাকা নেয় এবং তা ফেরত দিতে চায় বা ধ্বংস করতে চায় তার বই
6:26
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
6:29
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
6:33
যে ব্যক্তি জনগণের টাকা নেয় এবং তা ফেরত দিতে চায়, আল্লাহ তার প্রতিদান দেবেন
6:38
যে এটি ধ্বংস করতে চায়, আল্লাহ তাকে ধ্বংস করবেন
6:44
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
6:48
ঈশ্বর তাকে ধ্বংস করেছেন, অর্থাৎ তাকে ধ্বংস করে বা বরকত থেকে বঞ্চিত করেছেন
6:52
বলা হলো, যা বুঝানো হয়েছে তা হলো পরকালের শাস্তি
6:56
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
7:00
হাদিস থেকে জানা গেল যে, কাজের মতো শাস্তিও একই ধরনের
7:04
হাদিসটি ঋণ গ্রহণের সময় ভাল কার্যকারিতার ইঙ্গিত দেয়
7:09
এতে উৎসাহ থাকে এবং উদ্দেশ্য উন্নত হয়
7:12
কেননা কর্ম নিয়তের উপর নির্ভরশীল
7:14
যারা তা পূরণ করতে চায় তাদের জন্য ঋণের বৈধতা এতে রয়েছে
7:20
ঋণ পরিশোধের অধ্যায়
7:23
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
7:26
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
7:30
আমার যদি কেউ থাকত, তারা চলে যেত
7:33
আমি তার কাছ থেকে একটি দিনার থাকা অবস্থায় তিন দিন আমার কাছে না আসাটাই পছন্দ করতাম
7:38
এটা এমন কিছু নয় যা আমি আমার ঋণে রাখি
7:42
আমি এমন একজনকে খুঁজে পাই যে এটি গ্রহণ করে
7:45
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
7:48
তিন, অর্থাৎ তিন রাত
7:51
আমি এটি সংরক্ষণ করি, অর্থাৎ, আমি এটি একটি ঋণের জন্য প্রস্তুত করি
7:55
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
7:58
হাদিসে আছে, বিশ্ব নবীর হাতে ছিল, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন
8:03
তার অন্তরে নয়
8:05
এটি ইঙ্গিত দেয় যে অর্থ তার জন্য একটি আশীর্বাদ যাকে এর সাথে সম্পর্কিত অধিকার দেওয়া হয়েছে
8:11
হাদিসে তপস্বীতা এবং দুনিয়ার তুচ্ছতাবাদের উল্লেখ রয়েছে
8:15
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জন্য দান করার পুণ্য ব্যাখ্যা করে
8:22
দরজা
8:23
যদি সে তার অর্থ কোন দেউলিয়া ব্যক্তির কাছে বিক্রয়, ঋণ বা আমানতপত্রে খুঁজে পায়
8:28
তিনি এর বেশি যোগ্য
8:31
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
8:34
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি
8:39
যে ব্যক্তি বা ব্যক্তির দখলে তার অর্থ খুঁজে পায় সে দেউলিয়া হয়ে গেছে
8:44
অন্য কারো চেয়ে তিনি এর বেশি যোগ্য
8:48
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
8:52
তিনি কি খুঁজে পেয়েছেন এবং পেরেক দিয়া আটকান
8:55
বিশেষ করে, অর্থাৎ একই টাকা
8:58
যে কোনো প্রথম আরো যোগ্য
9:01
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
9:04
কথা বলে লাভ
9:06
যদি একজন মানুষ দেউলিয়া হয় এবং তার সম্পত্তি থাকে যা সে এখনও দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় কিনেছে
9:12
অন্যান্য পাওনাদারদের তুলনায় এর মালিকের এটির উপর বেশি অধিকার রয়েছে
9:17
নীতি হল যে সম্পদ এবং প্রাপ্য একে অপরের সাথে মিলিত হয়
9:21
বিশিষ্ট ব্যক্তিরা দায়বদ্ধতার চেয়ে অগ্রাধিকার পেয়েছিলেন
9:28
ডিসকাউন্ট বই
9:33
মুসলিম ও ইহুদিদের মধ্যে ব্যক্তিত্ব ও বিরোধ সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে তার অধ্যায়
9:39
ইবন মাসউদ (রা) এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
9:43
আমি এক ব্যক্তিকে একটি আয়াত পাঠ করতে শুনেছি
9:46
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উল্টো তিলাওয়াত করতে শুনেছি
9:51
তাই আমি তাকে নবী করীম (সাঃ) এর কাছে নিয়ে আসলাম এবং তাকে বললাম
9:56
আমি তার মুখে ঘৃণা চিনতে পেরেছি
9:58
ও বলল
10:00
আপনি উভয়ই ভাল মানুষ এবং আপনি আলাদা নন
10:04
তোমাদের পূর্বে যারা ছিল তারা মতভেদ করেছে এবং ধ্বংস হয়েছে
10:08
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
10:12
ব্যক্তি অর্থাৎ আনা
10:15
সে অন্যভাবে পড়ে
10:16
অর্থাৎ, একই আয়াত পড়া লোকটির বিপরীত
10:20
আপনারা দুজনেই পড়াতে ভালো
10:24
এবং পার্থক্য করবেন না
10:26
অর্থাৎ কুরআন নিয়ে মতভেদ করো না
10:29
তোমার আগে কে ছিল?
10:31
পূর্ববর্তী কোন জাতির
10:33
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
10:37
কথা বলে লাভ
10:39
যে কেউ আল্লাহর রসূল থেকে একটি সুপরিচিত বর্ণনা পাঠ করে, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
10:45
তিনি সাতটি অক্ষর থেকে তা তিলাওয়াত করলেন
10:48
একে অস্বীকার করা বা প্রত্যাখ্যান করা জায়েজ নয়
10:52
বরং তা মেনে নিতে হবে এবং বিশ্বাস করতে হবে
10:55
বৈচিত্র্যের পার্থক্য অস্বীকার করার উপায় নেই
10:59
খুতবায় রাগ করা জায়েজ
11:02
এতে মতানৈক্য সর্বনাশের পূর্বসূরী
11:08
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
11:12
যখন একজন ইহুদি একটি পণ্য অফার করে
11:15
আমি তাকে এমন কিছু দিই যা আমি ঘৃণা করি
11:19
একটি উপন্যাসে
11:20
দুই ব্যক্তি পালিয়ে যায়
11:22
একজন মুসলিম মানুষ এবং একজন ইহুদি লোক
11:26
মুসলিম মো
11:27
এবং যিনি মুহাম্মদকে বিশ্বজগতের উপর মনোনীত করেছেন
11:31
এবং তিনি বলেন, না
11:33
আর যিনি মানুষের উপর মূসাকে মনোনীত করেছেন
11:36
আনসারদের একজন লোক তার কথা শুনলো
11:39
সে উঠে তার মুখে চড় মারল
11:41
এবং তিনি বললেন, "তুমি বল, 'মানুষের চেয়ে কে মুসাকে মনোনীত করেছে?'"
11:46
মহানবী (সাঃ) আমাদের মাঝে আছেন
11:50
তাই তার কাছে গিয়ে বলল
11:53
আবি আল-কাসিম, আমার একটি অঙ্গীকার এবং একটি চুক্তি আছে
11:57
অমুক কে তার মুখে থাপ্পড় মেরেছে তার কি?
12:00
আমি যখন তার মুখে থাপ্পড় মারলাম তখন সে বলল
12:03
তাই তাকে স্মরণ করিয়ে দিন
12:05
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন
12:08
যতক্ষণ না তার মুখ দেখলাম
12:10
অতঃপর তিনি বললেনঃ আল্লাহর নবীদের মধ্যে অগ্রাধিকার দিও না
12:15
উপন্যাসে, মুসার চেয়ে আমাকে বেছে নেবেন না
12:20
এটা ছবি উড়িয়ে দেয়
12:22
আর যারাই আসমানে এবং যারা পৃথিবীতে আছে তারা হতবাক হয়ে যাবে
12:26
ব্যতীত আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন
12:28
তারপর আবার উড়িয়ে দেয়
12:31
তাই আমাকেই প্রথম পাঠানো হবে
12:34
অতঃপর মূসা সিংহাসন গ্রহণ করেন
12:37
আল-তুর দিনে তার ধাক্কার জন্য জবাবদিহি করা হবে কিনা জানি না
12:41
নাকি তাকে আমার আগে পাঠানো হয়েছিল?
12:43
একটি উপন্যাসে
12:45
তখন মূসা সিংহাসনের পাশে দাঁড়িয়ে ছিলেন
12:48
আমার আগে যারা হতবাক হয়ে চেতনা ফিরে পেয়েছিলেন তাদের মধ্যে তিনি ছিলেন কিনা আমি জানি না
12:53
অথবা তিনি তাদের মধ্যে ছিলেন যাদেরকে আল্লাহ বাদ দিয়েছিলেন
12:56
এবং একটি উপন্যাসে
12:58
অতঃপর মূসা সিংহাসন গ্রহণ করেন
13:01
ইউনুস বিন মাত্তার চেয়ে কেউ উত্তম তা আমি বলি না
13:06
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
13:10
একটি আইটেম প্রদর্শন করে
13:12
অর্থাৎ, সে তার পণ্য লোকেদের কাছে প্রদর্শন করে যাতে তারা সেগুলি কিনতে চায়
13:16
তাকে এমন কিছু দিন যা সে ঘৃণা করে
13:20
অর্থাৎ তাকে তার মালামালের দাম কম দেওয়া হয়েছিল, তাই সে ক্ষুব্ধ হয়ে গেল
13:24
তিনি বেছে নিয়েছেন, অর্থাৎ তিনি বেছে নিয়েছেন
13:27
তার মুখে চড় মারল
13:29
অর্থাৎ তাকে আঘাত করে মুখে চড় মেরেছে
13:32
এর মধ্যে আমরা দেখালাম
13:34
আমাদের মধ্যে বিদ্যমান যে কোনো পাড়া
13:37
আবি আল কাসিম
13:38
এটি নবীর ডাকনাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দিন
13:42
একটি অঙ্গীকার এবং একটি চুক্তি
13:44
মানে মুসলমানদের সাথে
13:46
তারা আমাকে থাপ্পড় দিয়ে লাঞ্ছিত করছে কেন?
13:49
তাই কি?
13:50
অর্থাৎ ব্যাপারটা কী?
13:52
আল্লাহর নবীদের মধ্যে প্রাধান্য দিও না
13:55
অর্থাৎ, তাদের একটি অন্যটির চেয়ে উত্তম বলবেন না
13:59
দুজন লোক এলো
14:01
অর্থাৎ সবাই একে অপরকে অপমান করে
14:04
ছবি
14:05
এটি একটি শিং যা ফুঁ দেওয়া হয়
14:07
সে হতবাক হয়ে যায়
14:09
স্তব্ধ
14:10
একজন ব্যক্তি বিকট শব্দ শুনে অজ্ঞান হয়ে যায়
14:14
হতে পারে তার মৃত্যু হয়েছে
14:16
আমি নিই
14:17
যে কোন কোষ্ঠকাঠিন্য
14:19
মঞ্চের দিন তার ধাক্কার জন্য আমাকে জবাবদিহি করতে হবে
14:22
এটি সর্বশক্তিমানের বাণীতে রয়েছে
14:24
যখন তার প্রভু পাহাড়ে আবির্ভূত হলেন
14:27
তিনি তা চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিলেন এবং মূসা হতভম্ব হয়ে পড়ে গেলেন
14:32
বাশশ
14:33
যে, এটা দৃঢ়ভাবে এবং তীব্রভাবে লাগে
14:37
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
14:40
কথা বলে লাভ
14:42
মুসলিম ও অমুসলিমদের মধ্যে কোনো প্রতিশোধ নেই
14:46
কারণ, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
14:48
ইহুদী মুসলিমকে আঘাতে নেতৃত্ব দেয়নি
14:52
হাদিসে প্রমাণ রয়েছে যে, দুনিয়াতে প্রতিকূলতা, দুশ্চিন্তা, কষ্ট রয়েছে
14:57
আশা করি, কেয়ামতের দিন আল্লাহ তার লোকদের জন্য সহজ করে দেবেন।
15:03
এতে সিংহাসনের প্রমাণ রয়েছে
15:05
এটি ইঙ্গিত করে যে নবীদের মধ্যে তুলনা করা জায়েজ নয়, তাদের উপর সালাম হ্রাসের ভিত্তিতে।
15:15
আবু সাঈদ আল-খুদরির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি খুশি হতে পারেন, তিনি বলেন
15:19
এক ইহুদি লোক নবীর কাছে এসে তাঁর মুখে থাপ্পড় মারল
15:26
ও বলল
15:27
হে মুহাম্মাদ, আপনার একজন আনসার সঙ্গী আমার মুখে চড় মেরেছে
15:33
তিনি ড
15:34
আমি তাকে আমন্ত্রণ জানাই
15:36
তাই তারা তাকে আমন্ত্রণ জানায়
15:37
তিনি ড
15:38
আমি যখন তার মুখে চড় মারলাম
15:40
তিনি ড
15:42
হে আল্লাহর রাসূল সা
15:44
আমি ইহুদীদের পাশ দিয়ে গেলাম
15:46
তাই তাকে বলতে শুনলাম
15:48
আর যিনি মানুষের উপর মূসাকে মনোনীত করেছেন
15:51
তাই আমি বললাম, "এবং মুহাম্মদের উপর।"
15:54
আমি রেগে গিয়ে ওকে চড় মারলাম
15:57
তিনি ড
15:58
আমাকে নবীদের মধ্যে মনোনীত করো না
16:02
কেয়ামতের দিন মানুষ হতবাক হবে
16:05
আমি প্রথম জেগে উঠব
16:08
একটি উপন্যাসে
16:10
তার থেকে মাটি খুলে যায়
16:12
তারপর দেখলাম মূসা সিংহাসনের একটি স্তম্ভ ধরে আছেন
16:17
আমার আগে কে জেগেছে জানি না
16:20
নাকি তাকে বজ্রপাত দিয়ে পুরস্কৃত করা হবে?
16:23
একটি উপন্যাসে
16:24
তিনি কি হতবাকদের মধ্যে ছিলেন?
16:26
নাকি তাকে প্রথম ধাক্কা দিয়ে অভিযুক্ত করা হয়েছিল?
16:29
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
16:33
তার মুখে চড় মারল
16:35
অর্থাৎ মুখে মারধর ও থাপ্পড়
16:38
সে বেছে নিল
16:39
অর্থাৎ তিনি নির্বাচন করেছেন
16:41
আমি রেগে গিয়ে ওকে চড় মারলাম
16:44
অর্থাৎ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পাশে থাকার কারণে তিনি জ্বর ও ক্রোধে আক্রান্ত হয়েছিলেন।
16:50
আমাকে একটি পছন্দ দিতে না
16:52
অর্থাৎ আমার প্রতি অনুগ্রহ করো না
16:54
যাতে এটি অন্যদের তুলনায় একটি ঘাটতি বা ঘাটতি প্রয়োজন
16:58
অথবা সংঘর্ষের দিকে নিয়ে যায়
17:00
অথবা তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বিনয়ের সাথে এটি বলেছেন
17:04
এটা অন্যভাবে বলা হয়েছিল
17:06
তারা হতবাক হয়ে যায়
17:08
অর্থাৎ তারা অজ্ঞান হয়ে যায়
17:10
বলা হয়েছিল যে যা বোঝানো হয়েছিল তা ছিল মৃত্যু শক
17:13
কে জেগে ওঠে?
17:14
কোনো ধাক্কা লাগেনি
17:16
যাকে বুঝানো হয়েছে তিনিই প্রথম যার কাছ থেকে পৃথিবী খুলে যাবে
17:20
আমি নিই
17:21
যে কোন কোষ্ঠকাঠিন্য
17:23
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
17:27
কথা বলে লাভ
17:29
মুসলিম ও অমুসলিমদের মধ্যে কোনো প্রতিশোধ নেই
17:32
কারণ, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তিনি আঘাতের প্রতিশোধের আদেশ দেননি
17:37
এতে সিংহাসনের তালিকার প্রমাণ রয়েছে
17:40
আনাস বিন মালিকের সূত্রে, তিনি বলেন:
17:45
আল্লাহর রসূলের সময় একজন ইহুদী ছাড়া, আল্লাহ তার উপর বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, যিনি একজন দাসীকে বিয়ে করেছিলেন।
17:51
তাই তিনি তার উপর ছিল যে স্পষ্টীকরণ গ্রহণ
17:54
ওর মাথা নত হয়ে গেল
17:56
এর লোকেরা এটি আল্লাহর রসূলের কাছে নিয়ে এসেছিল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
18:01
তিনি তার শেষ নিঃশ্বাসে ছিলেন এবং নীরব ছিলেন
18:05
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন
18:09
তোমাকে কে মেরেছে?
18:11
অমুক-তাই তাকে হত্যা করেনি
18:14
সে তার মাথা দিয়ে ইঙ্গিত করল যে না
18:17
তিনি ড
18:19
তিনি তাকে হত্যাকারী ছাড়া অন্য একজনকে বলেছিলেন
18:22
তিনি না যে ইঙ্গিত
18:25
ও বলল
18:26
অমুক তার খুনি
18:29
তিনি ইঙ্গিত করেছেন যে হ্যাঁ
18:32
একটি উপন্যাসে
18:34
তাই তাকে নিয়ে আসুন
18:35
স্বীকারোক্তি না করা পর্যন্ত তিনি থামেননি
18:38
তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর আদেশ দিলেন
18:42
দুই পাথরের মধ্যে মাথা ফাটিয়ে দিল
18:45
একটি উপন্যাসে
18:47
মাথা চাপিয়ে দিলেন
18:50
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
18:54
কোন সুস্পষ্ট বেশী ছাড়া
18:58
এটি রূপার তৈরি এক ধরনের গয়না
19:01
এর শুভ্রতার জন্য এর নামকরণ করা হয়েছিল
19:04
তার মাথায় আঘাত করা হয়েছিল, অর্থাৎ মারধর করা হয়েছিল এবং তার মাথায় পাথর দিয়ে আঘাত করা হয়েছিল
19:09
তাই সে এসেছে, মানে সে এসেছে
19:12
তার পরিবার, অর্থাৎ দাসীর পরিবার
19:15
শেষ নিঃশ্বাসে
19:17
শ্বাস হল আত্মার বিশ্রাম
19:19
এর মানে হল যে তিনি মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে রয়েছেন
19:23
সে চুপ থাকল, মানে তার জিহ্বা আটকে গেল এবং সে চুপ করে রইল
19:27
আরোপ
19:29
অর্থাৎ মাথায় আঘাত করে পাথরে আঘাত করল
19:32
যেমনটা সে করেছে দাসীর সাথে
19:34
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
19:38
কথা বলে লাভ
19:40
মহিলাদের জন্য গয়না পরা জায়েজ
19:43
হাদিসটিতে ইহুদিদের জন্য প্রয়োজনীয় বিশ্বাসঘাতকতার বৈশিষ্ট্যের উল্লেখ রয়েছে
19:48
বোধগম্য সংকেত দিয়ে কাজ করা জায়েজ
19:52
আর যেই বলেছে তার প্রমাণ আছে
19:55
হত্যাকারীকে যা দিয়ে হত্যা করা হয়েছে তাকে হত্যা করা হয়েছে
19:58
এতে, কাজের মতোই সওয়াব
20:01
হাদীসে তারা বলেছে যে, নারীর জন্য পুরুষকে হত্যা করা হয়
20:05
এটি প্রতিশোধের ক্ষেত্রে অনুরূপ বলে মনে করা হয়
20:09
পরস্পর সম্পর্কে বিরোধীদের কথার অধ্যায়
20:15
ওমর ইবন আল-খাত্তাব (রা) থেকে তিনি বলেন:
20:18
আমি শাম ইবনে হাকিম ইবনে হিযাম থেকে শুনেছি
20:21
সূরা আল-ফুরকান আল্লাহর রসূলের জীবদ্দশায় পাঠ করা হয়, আল্লাহ তাঁকে শান্তি বর্ষিত করুন
20:27
তাই তার পড়া শুনতাম
20:30
সুতরাং, এটা অনেক অক্ষরে পড়া
20:33
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা পাঠ করেননি
20:37
আমি নামাজের সময় তার ব্রেসলেট খুলে দিয়েছিলাম
20:40
তাই আমি ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করলাম যতক্ষণ না তিনি প্রসব করেন
20:43
তাই আমি তাকে তার পোশাকে জড়িয়ে নিলাম
20:46
আমি বললাম, এই সূরা তোমাকে কে শিখিয়েছে যেটা আমি পড়তে শুনেছি?
20:51
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, আমাকে এটি পড়ুন।"
20:56
তাই আমি বললাম আমি মিথ্যা বলেছি
20:59
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
21:02
আমি এটি পড়ার চেয়ে আলাদাভাবে পড়েছি
21:06
তাই আমি তাকে নিয়ে রওনা হলাম, তাকে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে গেলাম
21:11
তাই বললাম
21:13
আমি ঐ ব্যক্তিকে সূরা আল ফুরকান তিলাওয়াত করতে শুনেছি
21:16
চিঠিতে আপনি পড়েননি
21:20
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
21:23
পাঠাও
21:25
পড়, হিশাম
21:27
অতঃপর তিনি তাকে সেই পাঠ শোনালেন যা আমি তাকে পড়তে শুনেছি
21:31
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
21:35
এটাও প্রকাশ পেয়েছে
21:37
তখন তিনি ড
21:39
পড়, ওমর
21:41
তাই তিনি আমাকে যে পড়া পড়ান তা আমি পড়ি
21:44
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
21:48
এটাও প্রকাশ পেয়েছে
21:50
এই কুরআন সাতটি অক্ষরে অবতীর্ণ হয়েছে
21:54
তাই তারা যা পারে তা পড়ে
21:57
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
22:01
অনেক চিঠিতে
22:03
যা বোঝানো হয়েছে এমন একটি পড়া যা আমি যা মুখস্থ করেছি তার বিপরীত
22:08
আমি এটা ভেঙ্গেছি
22:09
অর্থাৎ নেওয়ার কাছাকাছি ছিলাম
22:12
কিন্তু আমি তা করিনি
22:15
তার ব্রেসলেট
22:16
অর্থাৎ আমি লাফ দেব
22:18
তাই সে হ্যালো বলল
22:19
তার যে কোন প্রার্থনা
22:21
আমি এটা পরিবর্তন করেছি
22:22
অর্থাৎ, তার জামাকাপড় তার নীরবে তার চারপাশে জড়ো হয়েছিল
22:26
কারণ এটা আমাকে এড়ায় না
22:28
তার চাদরের সাথে
22:29
অর্থাৎ তার পোশাকে
22:31
আমি যা পড়ি তার থেকে ভিন্ন
22:33
আমি যা পড়ি তা ছাড়া অন্য কিছু
22:36
তাই আমি এটা সঙ্গে সেট বন্ধ
22:37
যে, আমি এটা সঙ্গে গিয়েছিলাম
22:39
আমি তাকে চালাই
22:40
অর্থাৎ তার পুরস্কার
22:42
এটাও প্রকাশ পেয়েছে
22:44
অর্থাৎ আমি যেমন পড়ি
22:46
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
22:49
সোমবার পড়ার মধ্যে
22:51
কীভাবে তাদের মধ্যে বিবাদ হয়েছিল তা কেউ ব্যাখ্যা করেনি
22:56
এই কুরআন সাতটি অক্ষরে অবতীর্ণ হয়েছে
23:00
বলা হয়েছিল
23:01
অক্ষর বলতে কি বোঝায়?
23:03
আপনি একই অর্থ বিভিন্ন শব্দে প্রকাশ করেছেন
23:07
এটা অন্যভাবে বলা হয়েছিল
23:09
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
23:13
কথা বলে লাভ
23:16
কোন প্রকার পরিশ্রম ছাড়াই পাঠকের জন্য সহজ উপায়ে কুরআন পাঠ করা জায়েয
23:22
হাদিসে কুরআনের সম্মানের উল্লেখ রয়েছে
23:26
এবং অনেক মুখ
23:28
এটিতে, পড়ার জন্য ভিত্তি হল ক্রমাগত শোনা
23:32
এটি যাচাই করা এবং নিশ্চিত হওয়া প্রয়োজন
23:35
মতানৈক্যের ক্ষেত্রে আলেমদের কাছে বিষয় উল্লেখ করা
23:39
যারা কুরআন ও সুন্নাহ থেকে এটি গ্রহণ করে
23:43
শটে বুক করুন
23:49
আল-মুকতাহা অর্থ দখলকৃত অর্থ যার মালিক পরিচিত নয়
23:54
অধ্যায়: শটের মালিক যদি তাকে চিহ্নের বিষয়ে অবহিত করেন তবে তাকে অর্থ প্রদান করা হবে
24:01
সুওয়াইদ বিন গাফলা থেকে তিনি বলেন:
24:05
আমি সালমান বিন রাবিয়া ও যায়েদ বিন সোহানের সাথে তার যুদ্ধে ছিলাম
24:10
আমি একটি চাবুক খুঁজে পেয়েছি
24:12
তিনি আমাকে এটি ফেলে দিতে বলেছিলেন
24:15
আমি বললাম না
24:16
কিন্তু আপনি যদি মালিক খুঁজে পান, অন্যথায় আপনি এটি উপভোগ করবেন
24:21
ফিরে এসে আমরা হজ করলাম
24:24
তাই শহরের মধ্যে দিয়ে চলে এলাম
24:26
তাই আমি উবাই বিন কাবকে জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
24:30
তিনি বলেনঃ আমি নবীর আমলের একটি বান্ডিল পেয়েছি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
24:36
এতে একশত দিনার রয়েছে
24:38
তাই আমি তা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে নিয়ে আসলাম
24:42
তিনি জানান, প্রায় এক বছর আগে তিনি তাকে চিনতেন
24:45
তাই আমি তার চারপাশে চিনতাম
24:48
তারপর তুমি এলে
24:50
তিনি জানান, প্রায় এক বছর আগে তিনি তাকে চিনতেন
24:53
তাই আমি তার চারপাশে চিনতাম
24:55
তারপর আমি চতুর্থবার তার কাছে এলাম
24:57
ও বলল
24:58
আমি তার কিট জানি
25:00
আর তার কান্না আর কান্না
25:03
যদি এর মালিক আসে
25:05
অন্যথায় এটি উপভোগ করুন
25:08
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
25:11
তিনি তাকে চিনতেন
25:12
সংজ্ঞা
25:14
যেখানে তিনি তার সাথে দেখা করেছিলেন সেখানে ডাকতে
25:17
ও বলল
25:18
হুলা তাকে চিনত
25:22
তাই আমি তার চারপাশে চিনতাম
25:24
যেখানে তার সাথে দেখা হয়েছিল সেখানে
25:27
তিনি বলেনঃ কেউ যদি কিছু হারায় তাহলে সে যেন আমার কাছে চেয়ে নেয়
25:31
হোলা
25:32
যে কোনো বছর
25:34
আমি এটা গুনলাম
25:35
অর্থাৎ তাদের সংখ্যা
25:37
এর এজেন্ট
25:38
এটি এমন একটি যা দিয়ে একটি ব্যাগ, বান্ডিল বা অন্যান্য জিনিসের মাথা শক্ত করা হয়
25:43
তার বাটি
25:45
এটি একটি যেখানে খরচ আছে
25:48
এর মালিক
25:49
অর্থাৎ শটের মালিক
25:51
এটা উপভোগ করুন
25:53
অর্থাৎ তার উপর আমল করার অধিকার রয়েছে
25:55
তিনি চাইলে খেতে পারেন
25:57
আর তিনি চাইলে বিক্রিও করতে পারেন
25:59
এবং যদি তিনি চান, আপনি এটি বিশ্বাস করবেন
26:01
যদি সে একদিন আসে তবে সে এর মালিককে জরিমানা দেবে
26:06
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
26:11
কথা বলে লাভ
26:13
নির্দেশ হচ্ছে শটে তিনটি জিনিস রাখতে হবে
26:17
এটি জাহাজ
26:18
এবং সংখ্যা
26:19
আর এজেন্টরা
26:21
তিনি শুধুমাত্র স্বার্থের কারণে এই জিনিসগুলি সংরক্ষণ করার নির্দেশ দিয়েছেন
26:26
সংজ্ঞায়িত করার পর শট উপভোগ করা জায়েয
26:30
যদি মালিক না আসে
26:33
হাদিসে সেই গুলি
26:35
বছরের বাকি সময় দুর্নীতিমুক্ত থাকলে
26:39
তিনি এটি বিলম্বের দৈর্ঘ্যের সাথে সংযুক্ত করেন
26:41
সে এক বছর জানে
26:44
এটি ইঙ্গিত করে যে ধনী এবং দরিদ্র সমান যে এটি উপভোগ করা বৈধ
26:49
কারণ উবাই বিন কাবর, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি মদিনার ধনী ব্যক্তিদের একজন।
26:54
অধ্যায়: আপনি যদি রাস্তায় একটি তারিখ খুঁজে পান
27:00
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
27:03
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
27:06
আমার হৃদয় আমার পরিবারের কাছে যায়
27:09
আমি আমার বিছানায় একটি পতিত তারিখ খুঁজে পেয়েছি
27:13
তাই আমি এটা খাওয়ার জন্য তুলে দেই
27:15
তখন আমি ভয় করি যে এটা দান
27:18
তাই ফেলে দাও
27:20
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
27:24
কারণ হৃদয় মানে ফিরে যাওয়া এবং চলে যাওয়া
27:28
আমার বিছানায় পড়ে থাকা, অর্থাৎ শুয়ে পড়া
27:32
আমি ভয় পাচ্ছি, আমি ভয় পাচ্ছি
27:35
তাই নিক্ষেপ কর, অর্থাৎ ফেলে দাও
27:39
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
27:43
কথা বলে লাভ
27:45
রাস্তার আশেপাশে যা পাওয়া যায় তা নেওয়া জায়েজ
27:50
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দান করা হারাম
27:56
এটি সন্দেহের বিরুদ্ধে সতর্ক থাকতে উৎসাহিত করে
27:59
আর তাকওয়ার ব্যবহার
28:01
এতে জায়েয ও বর্তমান কারণ একত্র হলে
28:05
বর্তমান দিক বিরাজ করছে
28:08
এর মধ্যে রয়েছে বন্দীকৃত খাবার খাওয়ার জন্য জরিমানা মওকুফ করা
28:12
এর অন্তর্ভুক্তি নিয়ে মতভেদ রয়েছে
28:15
অধ্যায়ঃ কারো অনুমতি ছাড়া তার গবাদি পশুর দুধ দোহন না করা
28:21
আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
28:26
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
28:30
কেউ তার অনুমতি ব্যতীত অন্যের গবাদি পশুর দুধ দোহন করবে না
28:35
তোমাদের মধ্যে কেউ কি তার পানীয় পরিবেশন করতে চান?
28:39
তার আলমারি ভেঙে খাবার স্থানান্তর করা হয়
28:42
তাদের পশুর থলি তাদের জন্য তাদের খাবার জমা করে
28:47
কেউ তার অনুমতি ছাড়া অন্য কারো গবাদি পশুর দুধ দোহন করবে না
28:52
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
28:56
দুধ খাওয়া থেকে দুধ না
28:59
যে কোন খাবার ও পানীয়ের দোকানে পান করুন
29:03
এবং এটি একটি ঘরের মতো
29:05
একটি আলমারি হল সেই জায়গা যেখানে এমন কিছু সংরক্ষণ করা হয় যা সংরক্ষণ করার উদ্দেশ্যে করা হয়
29:12
এবং সে এগিয়ে যায়
29:14
স্থানান্তর হল এক স্থান থেকে অন্য স্থানে স্থানান্তর
29:18
তাদের খাবার, অর্থাৎ তাদের খাবার
29:21
এখানে দুধ বলতে যা বোঝানো হয়েছে
29:24
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
29:28
কথোপকথনে তিনি উপকৃত হন
29:30
জিনিসের সাথে সাদৃশ্য এবং উপমা ব্যবহার করার বৈধতা
29:36
খাদ্য ও সঞ্চয় সংরক্ষণ করা জায়েয
29:40
হাদিসে দুধকে খাদ্য বলা হয়েছে
29:43
একে অপরের বোঝাপড়াকে আরও কাছাকাছি আনতে প্রবাদ রয়েছে
29:47
প্রতিনিধিত্ব হল যা স্পষ্ট তার দ্বারা লুকানো
29:51
এতে বলা হয়েছে, কোনো ব্যক্তির নিজের ইচ্ছা ছাড়া কোনো কাজ করা বৈধ নয়