সিরিজের অংশ صحيح البخاري
· পাঠ 17 এর 44
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (17) | تتمة كتاب الوضوء ثم كتاب الغُسل
0:000:00
প্রতিলিপি
যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারেপরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
সুবিধা কেন্দ্র
মানুষের অধ্যয়ন এবং গবেষণার জন্য
জমা দিন
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ
দাঁড়িয়ে থাকা পানিতে প্রস্রাব করার অধ্যায়
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে তিনি বলেন:
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
আমরা অন্য যারা কেয়ামতের পূর্বে হব
তাদেরকে আমাদের আগে কিতাব দেওয়া হয়েছিল
এবং তাদের পরে আমি তাকে তা দিয়েছিলাম
এই দিন তারা মতানৈক্য
ঈশ্বর আপনাকে পথ দেখান
তাই তিনি ইহুদীদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করলেন
তারপর বিজয়ের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন
তাই চুপ করে রইলেন
তখন তিনি ড
প্রত্যেক মুসলমানের অধিকার
প্রতি সাত দিনে এক দিন ধোয়া
তিনি তার মাথা এবং শরীর ধৌত করেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আমরা অন্য যারা কেয়ামতের পূর্বে হব
অর্থাৎ আমরা পৃথিবীতে দেরিতে আছি
কেয়ামতের দিন যারা এগিয়ে আসবে তারা মর্যাদা ও অনুগ্রহ লাভ করবে
এই আজ
অর্থাৎ শুক্রবার
তাই তিনি ইহুদীদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করলেন
অর্থাৎ শনিবার
তারপর বিজয়ের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন
অর্থাৎ রবিবার
ঠিক আছে
ওয়াজিব হওয়া উপকারী
আর দাগ কাটাতে খরচ হয়েছে
প্রত্যেক মুসলমান
অর্থাৎ একজন প্রাপ্তবয়স্ক মুসলমান
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
এতে শুক্রবারের ফজিলত ব্যাখ্যা করা হয়েছে
শুক্রবারে গোসল করা বাঞ্ছনীয়
এবং অন্যান্য জাতির উপর ইসলামের জাতির শ্রেষ্ঠত্বের ব্যাখ্যা
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে তিনি বলেন:
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
প্রবাহিত না হওয়া পানিতে তোমাদের কেউ প্রস্রাব করবে না
তারপর তাতে গোসল করে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
দাঁড়িয়ে থাকা জলে
স্থায়ী
অর্থাৎ স্থির ও স্থায়ী
যা হচ্ছে না
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
নাপাক পানি দিয়ে চুল ধোয়া ও অযু করা নিষেধ
হাদীসে প্রস্রাবের অপবিত্রতার প্রমাণ রয়েছে
এবং নিজেকে উপশম করার শিষ্টাচারের ব্যাখ্যা
এটি পানিতে প্রস্রাব করা বা মলত্যাগ করা নয়
মানুষের কি উপকার হয়
অধ্যায়ঃ নামাযী ব্যক্তির পিঠে ময়লা বা লাশ নিক্ষেপ করা হলে
তার জন্য তার প্রার্থনা নষ্ট হয়নি
আবদুল্লাহর বরাত দিয়ে তিনি বলেন:
যখন রসূল সা
কাবা শরীফে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করা
আর কুরাইশরা তাদের মজলিসে সমবেত হয়
তাদের একজন যেমন ড
তুমি কি এই আয়নার দিকে তাকাও না?
অমুক-অমুকের পরিবারের দ্বীপে কে যাবে?
তাই সে তার গোবর, তার রক্ত এবং তার বীর্যের কাছে যায়
তাই সে নিয়ে আসে
তারপর তাকে সেজদা না করা পর্যন্ত অবকাশ দেন
এটি তার কাঁধের মধ্যে রাখুন
তাই তাদের মধ্যে সবচেয়ে হতভাগাদের পাঠানো হয়েছিল
একটি উপন্যাসে
যখন উকবা ইবনে আবি মুয়াইত সালা জাযূর নিয়ে এলেন
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সিজদা করতেন
এটি তার কাঁধের মধ্যে রাখুন
একটি উপন্যাসে
এবং আমি তাকাই এবং কিছুই গাই না
যদি ওকে আটকাতে পারতাম
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্থির হয়ে দাঁড়ালেন এবং সেজদা করলেন
একে অপরকে হাসতে না পারা পর্যন্ত তারা হাসল
অতঃপর তিনি ফাতেমার কাছে রওনা হলেন
তিনি একজন জুওয়াইরিয়া
তাই সে দৌড়াতে লাগল
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্থির হয়ে দাঁড়ালেন এবং সেজদা করলেন
যতক্ষণ না সে ছুড়ে ফেলে দেয়
এবং তিনি তাদের অভিশাপ দিতে তাদের কাছে এসেছিলেন
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করলেন
তিনি ড
হে আল্লাহ, কুরাইশদের মঙ্গল করুন
হে আল্লাহ, কুরাইশদের মঙ্গল করুন
হে আল্লাহ, কুরাইশদের মঙ্গল করুন
একটি উপন্যাসে
তিনি যখন তাদের বিরুদ্ধে প্রার্থনা করেছিলেন তখন তিনি তাদের প্রতি কঠোর ছিলেন
তিনি ড
তারা বিশ্বাস করেছিল যে সে দেশে ডাকে সাড়া দেওয়া হয়েছে
তারপর ডাকলেন
হে আল্লাহ, ওমর বিন হিশামকে আশীর্বাদ করুন
এবং আতবা ইবনে রাবিয়া রা
শায়বাহ ইবনে রাবিয়া রা
এবং আল-ওয়ালিদ বিন উতবাহ রহ
এবং উমাইয়া বিন খালাফ রা
উকবা ইবনে আবি মুয়াইত রা
এবং আমরা বিন আল ওয়ালিদ রা
আবদুল্লাহ ড
খোদার কসম, বদরের দিনে আমি তাদের সংগ্রাম করতে দেখেছি
একটি উপন্যাসে
সূর্য তাদের বদলে দিয়েছে
এটি একটি গরম দিন ছিল
তারপর তাদের হৃদয়ের কাছে টানা হয়
বদরের হৃদয়
একটি উপন্যাসে
তাই তাদের একটা কূপে ফেলে দেওয়া হল
অশিক্ষিত নয়
নাকি আমার বাবা
তিনি একজন বিশাল মানুষ ছিলেন
যখন তারা দৌড়ে গেল
কূপে ফেলার আগেই তাকে কেটে ফেলা হয়
এবং একটি উপন্যাসে
তাকে কূপে ফেলে দেওয়া হয়নি
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তাঁর উপর রহমত বর্ষিত হোক
এবং একটি অভিশাপ হৃদয়ের মানুষ অনুসরণ করে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
অধ্যায়ঃ নামাযী ব্যক্তির পিঠে ময়লা বা লাশ নিক্ষেপ করা হলে
নোংরা একটি অপবিত্র জিনিস
এবং মানুষ সবকিছু প্রশংসা করে
একটি ক্যারিয়ন একটি দুর্গন্ধযুক্ত মৃতদেহ
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
তাদের একজন যেমন ড
তিনি আবু জাহেল
জাজুরের কাছে
উট জবাই করার সময় উট
অর্থাৎ তিনি মানে
তার লিটারের কাছে
আবর্জনা পশুদের কুঁচকিতে যা জড়ো হয়
তিনি তাকে আপ্যায়ন করেছেন
শালা হল সেই চামড়া যার মধ্যে ছেলেটি, মোড়কের মতো
তারপর তাকে একটু সময় দিন
অর্থাৎ তার জন্য অপেক্ষা করা
তাই তাদের মধ্যে সবচেয়ে হতভাগাদের পাঠানো হয়েছিল
অর্থাৎ ওঠো তাড়াতাড়ি করো, ওদের হতভাগারা
তিনি হলেন উকবা ইবনে আবী মুয়াইত
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অটল ছিলেন
অর্থাৎ সে সেজদা করেই রইলেন
জয়রিয়া
অর্থাৎ ছোট
তাই সে দৌড়াতে লাগল
অর্থাৎ দৌড়ানো
যতক্ষণ না সে ছুড়ে ফেলে দেয়
অর্থাৎ যতক্ষণ না আমি এটা তুলে আনলাম এবং সরিয়ে ফেললাম
যদি ওকে আটকাতে পারতাম
যে কোন শক্তি বা গোষ্ঠী তাদের ক্ষতি প্রতিরোধ করে
তারা দেখে যে সে দেশে ডাকে সাড়া দেওয়া হয়েছে
অর্থাৎ, তারা বিশ্বাস করে যে মক্কায় প্রার্থনার উত্তর দেওয়া হয়
এপিলেপটিক
কোন মৃত্যু নেই
হৃদয়ের কাছে
আল-কালিব পুরানো কূপ
এবং একটি অভিশাপ হৃদয়ের মানুষ অনুসরণ করে
মানে কি?
তারাও এই পৃথিবীতে নিহত হয়
তারা পরকালে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের রহমত থেকে বহিষ্কৃত হয়
অথবা একটি হল
অর্থাৎ এর সদস্য
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
কাফেরদের মধ্যে মক্কায় দোয়ার মহিমা ঘোষণা করা
এবং এটি কেবল মুসলমানদের মধ্যে শ্রদ্ধার সাথে বৃদ্ধি পেয়েছে
তিন ওয়াক্ত নামাজ পড়া বাঞ্ছনীয়
জালেমের বিরুদ্ধে দোয়া করা জায়েজ
এবং নবীর সত্যতা সম্পর্কে কাফেরদের জ্ঞান, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
কারণ তারা তার দোয়াকে ভয় করে
হিংসা ও হঠকারিতা তাদেরকে তাঁর নেতৃত্ব ত্যাগ করতে বাধ্য করেছিল
এতে তার স্বপ্নের ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
যারা তাকে আঘাত করেছে তাদের সম্পর্কে
এবং তাদের পিতার প্রতি মেয়েদের সহানুভূতির একটি ব্যাখ্যা
এবং ফাতিমার ফজিলতের একটি ব্যাখ্যা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন
এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ক্ষতির উপর ধৈর্যের গুণের ব্যাখ্যা
প্রত্যক্ষতা কারণের চেয়ে শক্তিশালী এবং নিশ্চিত
এর কারণ হল তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তিনি তার হিল উপর বলেন
সবচেয়ে কঠিন মানুষ
যদিও আবু জাহেল তাদের মধ্যে ছিল
এটা তার চেয়ে বেশি কুফরী
নামাযের কিছু স্তম্ভ দীর্ঘ করা জায়েয
নিপীড়িতদের আমন্ত্রণ করার বিরুদ্ধে সতর্কতা
স্লাগ, শ্লেষ্মা, এবং পোশাকের মত অধ্যায়
আনাসের কর্তৃত্বে
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
তিনি কিবলায় কফ দেখতে পেলেন
এটা তার জন্য কঠিন ছিল
যতক্ষণ না তার মুখ দেখলাম
তাই তিনি উঠে দাঁড়ালেন
সে হাত দিয়ে আঁচড়ালো
ও বলল
যখন তোমাদের কেউ নামাজে দাঁড়ায়
কারণ সে তার প্রভুর সাথে কথা বলে
অথবা তার রব তার এবং কেবলার মাঝখানে
তাই তাকে চুম্বন করার আগে তোমাদের কেউ যেন থুতু না ফেলে
একটি উপন্যাসে
তাদের তার সামনে বা তার ডানদিকে থুথু দেওয়া উচিত নয়
কিন্তু তার বাম দিকে বা দুই পায়ের নিচে
তারপর নিজের পোশাকের কিনারা ধরলেন
তাই তিনি তাতে থুথু দিলেন
তারপর কেউ কেউ একে অপরকে সাড়া দেন
ও বলল
নাকি সে এভাবে করে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
স্লাগ, শ্লেষ্মা, এবং পোশাকের মত অধ্যায়
স্লাগ
এটা মুখ থেকে প্রবাহিত হয়
এবং বলা হয়
স্লাগ
এবং থুতু
এবং একটি পা দিয়ে
এবং শ্লেষ্মা
এটা নাক থেকে প্রবাহিত হয়
সে তার কফ দেখতে পেল
একজন মানুষ তার বুক বা মাথা থেকে কিছু ধাক্কা দিলে হাঁপাচ্ছে
কিবলায়
অর্থাৎ মসজিদের কিবলার দিকে একটি দেয়ালে
এমনকি তার মুখেও দৃষ্টি
অর্থাৎ তার মুখে কষ্টের প্রভাব তিনি প্রত্যক্ষ করেছেন
তার পোশাকের প্রান্ত
অর্থাৎ তার পোশাকের হেম
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
স্লাগ এবং শ্লেষ্মা থেকে মসজিদ রক্ষা করা ওয়াজিব
ময়লা থেকে এটি বজায় রাখা প্রথম উপায়
এটি কেবলার দিককে সম্মান করার নির্দেশনা অন্তর্ভুক্ত করে
আর শপথকে রক্ষা করা যা এর যোগ্য
এর মানে হল যে বিবৃতিটি আসলে প্রাপকের সাথে অনুরণিত হয়েছে
অধ্যায়ঃ মদ বা নেশা জাতীয় দ্রব্য দিয়ে ওযু করা জায়েয নয়
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তালাক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল
এটি মধুর ওয়াইন
ইয়েমেনের লোকেরা তা পান করত
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যে কোন পানীয় যা নেশাকর তা হারাম
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
অধ্যায়ঃ মদ বা নেশা জাতীয় দ্রব্য দিয়ে ওযু করা জায়েয নয়
ওয়াইন হল জল যাতে খেজুর নিক্ষেপ করা হয়
পানিতে এর মিষ্টতা বের করে আনার জন্য
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলো
এটা সম্ভব যে প্রশ্নকর্তা আবু মুসা আল-আশআরী, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন
ইয়েমেনের লোকেরা তা পান করত
এটি শক্তিশালী করে যে প্রশ্নকর্তা হলেন আবু মুসা আল-আশআরী, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ইয়েমেনে পাঠিয়েছিলেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
পানীয়টি নেশাগ্রস্ত হলে তা পান করা হারাম
অনুরূপভাবে এর দ্বারা অযু করাও জায়েয নয়
অল্প বা বেশি যে কোনো ধরনের নেশাজাতীয় দ্রব্যই হারাম
কারণ এটি একটি প্যান সূত্র
আমি পানীয়ের ধরন উল্লেখ করি যা থেকে চিনি তৈরি হয়
এই হাদীসটি একটি ব্যাপক হাদীস
কারণ তাকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তাকে তালাক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল
তিনি নেশাজাতীয় পানীয়ের ধরন সম্পর্কে উত্তর দেন
তার মুখ থেকে রক্ত ধুয়ে একজন মহিলার অধ্যায়
আবু হাযিম রা
তিনি সাহল ইবনে সাদকে শুনেছেন
তিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ক্ষত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
ও বলল
খোদার কসম, আমি জানি কে রসূলুল্লাহর ক্ষত ধৌত করছিল, আল্লাহ তাকে শান্তি বর্ষণ করুন
কে জল ঢালছিল?
আর কিসের আওয়াজ দিয়ে
তিনি ড
আল্লাহর রাসূলের কন্যা ফাতিমা (আঃ) তাঁকে ধৌত করছিলেন।
আর আলী বাটিতে পানি ঢেলে দেয়
ফাতেমা যখন দেখলেন যে পানি শুধু রক্ত প্রবাহ বাড়িয়ে দিয়েছে
এক টুকরো তাতামি নিলাম
তাই আমি এটি পুড়িয়ে এবং আঠালো
তাই রক্ত ধরে রাখুন
তার কোয়াড একদিন ভেঙে যায়
তার মুখে আঘাত লাগে
তার মাথায় ডিম ফেটে যায়
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
জল ঢালুন
অর্থাৎ ক্ষতস্থানে পানি ঢালুন
আর কিসের আওয়াজ দিয়ে
নিরাময়কারী
অর্থাৎ চিকিৎসা
পাগলামি নিয়ে
অর্থাৎ গিয়ার
ম্যাট থেকে, আমি তাদের পুড়িয়ে এবং তাদের একসঙ্গে glued
ছাই দিয়ে রক্ত কাটা একটি পুরানো এবং সুপরিচিত সত্য
তাই রক্ত ধরে রাখুন
অর্থাৎ বাধাগ্রস্ত হয়েছিল
তার কোয়াড ভেঙ্গে গেছে
সামনের মুখের ভাঁজের পরে চতুর্ভুজ
উপর থেকে দুই
এবং নিচ থেকে দুটি
তারপর একদিন
যে কোন রবিবার
তার মাথায় ডিম ফেটে যায়
অর্থাৎ লোহার তৈরি কিছু, যেমন ক্যাপ
এটি হেলমেট
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
ওষুধের অনুমতি
কারণ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ক্ষত সারিয়েছেন
এটিতে একজন মহিলার তার পিতা এবং তার পুরুষ আত্মীয়দের আত্মীয়দের সাথে চিকিত্সা করার অনুমতি রয়েছে
এবং মহিলারা এটি সম্পর্কে ভাল
এবং এতে নবীদের পরীক্ষা হয়েছিল, সা
একটি বিশাল পুরস্কার পেতে
এবং তাদের জাতিগুলিকে জানাতে দিন যে মুসলিমরা কষ্ট পেয়েছে এবং পুরস্কৃত হয়েছে
এতে প্রশ্নই জ্ঞানের চাবিকাঠি
সিওয়াকের অধ্যায়
আবূ বুরদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তার পিতার সূত্রে তিনি ড
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছি
আমি তাকে তার হাতে একটি সিওয়াক ব্যবহার করতে দেখেছি
তিনি বলেন
আমি শপথ করছি
আর তাতে সিওয়াক আছে
যেন সে রিচিং করছে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সিওয়াকের অধ্যায়
সিওয়াক হল একটি কাঠি যা দাঁত মালিশ করতে ব্যবহৃত হয়
এটি সাধারণত আরাক গাছ থেকে নেওয়া হয়
ইয়েস্টিন
দন্তচিকিৎসা হল সিওয়াকের ব্যবহার
তিনি হাঁফিয়ে উঠলেন
অর্থাৎ দেখা করার প্রস্তুতি
হুযায়ফাহ এর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
রাতে তাহাজ্জুদের নামাজ পড়তে উঠলে
সে সিওয়াক দিয়ে মুখ ঢেকে রাখে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
যিশু
শোষ হল দাঁত মাজার কাজ
এবং বলা হয়েছিল
ধোয়া এবং পরিশোধন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
সিওয়াক একটি নিশ্চিত সুন্নত
তার সাথে থাকার জন্য, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন
সব সময়ে
এবং মানুষের উপস্থিতিতে থাকার বৈধতা
ঘুম থেকে উঠার সময় সিওয়াক ব্যবহার করার পরামর্শ দেওয়া হয়
নামাজের সময় সিওয়াক ব্যবহার করা হয়
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
তিনি আমাকে একটি সিওয়াক ব্যবহার করতে দেখালেন
দুজন লোক আমার কাছে এলো
একটি অন্যটির চেয়ে বড়
তাই তিনি তাদের মধ্যে ছোটটিকে সিওয়াক দিলেন
তাই আমাকে বলা হলো
বড় হও
তাই ওকে ঠেলে দিলাম দুজনের বড়
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তিনি আমাকে দেখালেন
অর্থাৎ আমি স্বপ্নে দেখেছি
তাই আমাকে বলা হলো
জিব্রাইল (আঃ) তাকে বললেন
বড় হও
কোন পুরানো পা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
প্রথম বয়স প্রদান
মানুষ যদি নিজেদের বসার ব্যবস্থা করে
সুন্নত হলো ডানদিকে অগ্রাধিকার দেওয়া এবং তারপর ডানদিকে অগ্রাধিকার দেওয়া
যে ব্যক্তি ওযু করে রাত কাটায় তার ফজিলত অধ্যায়
আল-বারা ইবনে আযিবের সূত্রে তিনি বলেন:
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
তুমি যদি তোমার বিছানায় আসো
সুতরাং নামাযের জন্য অযু কর
তারপর আপনার ডান পাশে শুয়ে পড়ুন
তারপর বলুন
হে ঈশ্বর, আমি আমার মুখ তোমার কাছে সমর্পণ করছি
আমার নিজের উপন্যাসে
আমি আমার বিষয়গুলি আপনাকে অর্পণ করেছি
আর আমি তোমার দিকে মুখ ফিরিয়ে নিলাম
আপনার জন্য ইচ্ছা এবং বিস্ময়
তুমি ছাড়া কোন আশ্রয় বা আশ্রয় নেই
হে আল্লাহ, আমি তোমার কিতাবের উপর বিশ্বাস স্থাপন করেছি যা তুমি নাযিল করেছ
এবং আপনার নবীর কসম যাকে আপনি পাঠিয়েছেন
তোমার রাতে মরে গেলে
আপনি প্রবৃত্তির উপর আছেন
একটি উপন্যাসে
আর আমি হয়ে গেলে পুরস্কার পাব
তাদের শেষ কথা বলুন
তিনি ড
আমি নবীর কাছে এটি পুনরাবৃত্তি করলাম, আল্লাহ তাঁর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
একটি উপন্যাসে
তাই আমি বললাম আমার ওদের কথা মনে আছে
যখন পৌঁছে গেলাম
হে আল্লাহ, আমি তোমার কিতাবের উপর বিশ্বাস স্থাপন করেছি যা তুমি নাযিল করেছ
আমি বললাম
এবং আপনার দূত
তিনি ড
না
আর তোমার নবী যাকে তুমি পাঠিয়েছ
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তুমি যদি তোমার বিছানায় আসো
অর্থাৎ ঘুমাতে চাইলে
আমি আমার মুখ তোমার কাছে সমর্পণ করছি
অর্থাৎ আমি নিজেকে তোমার কাছে সমর্পণ করছি, তোমার কাছে আত্মসমর্পণ করছি
তোমার শাসনের বাধ্য
আমি আমার বিষয়গুলি আপনাকে অর্পণ করেছি
অর্থাৎ আমি আমার আদেশ তোমাদের কাছে ফিরিয়ে দিয়েছি
তোমার মাধ্যমে ছাড়া আমি শক্তি ও শক্তি থেকে মুক্ত
তাই তারা আমার নিজের দুশ্চিন্তায় আমাকে যথেষ্ট করেছে এবং আমার সংস্কারের যত্ন নিয়েছে
আর আমি তোমার দিকে মুখ ফিরিয়ে নিলাম
অর্থাৎ, আমি আমার সকল বিষয়ে আপনার উপর আস্থা রাখি
তুমিই আশ্রয় ও সাহায্যকারী
ইচ্ছা
অর্থাৎ আপনার প্রতিদানের আশা
বিস্ময়
অর্থাৎ তোমার শাস্তির ভয়ে
প্রবৃত্তির উপর
অর্থাৎ ইসলাম ধর্মের উপর
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
ওযু ঠিক রাখার নির্দেশনা
সব ক্ষেত্রেই
এটি সীমিত প্রার্থনা মেনে চলতে উত্সাহিত করে
কারণ এটি একটি দুর্গ এবং একটি ভাল সমাপ্তি
দোয়ার শব্দগুলো তাওক্বীফী
শব্দ নির্দিষ্ট করা এবং পুরস্কার অনুমান করা
সম্ভবত শব্দের মধ্যে আরও স্পষ্টীকরণ ছিল
অন্যটিতে নেই
যদিও এটি সমার্থক বলে মনে হচ্ছে
যারা হাদীসের অর্থ বর্ণনা করতে বাধা দেয় তাদের জন্য হাদীস একটি অজুহাত
ঘুমানোর সময় দুআ পাঠ করার পরামর্শ দেওয়া হয়
কারণ ঘুমের মধ্যে তার আত্মা বন্দী হয়ে যেতে পারে
তাই তিনি প্রার্থনার মাধ্যমে তার কাজ শেষ করলেন
কোনটি সবচেয়ে ভালো ব্যবসা
শাইখের কাছে বারবার হাদীস পেশ করা জায়েয
সংরক্ষণ এবং সামঞ্জস্য করতে
এতে, শেখ ছাত্রটি কী উপস্থাপন করে এবং তা সংশোধন করে সে সম্পর্কে সচেতন হন
ধোয়ার বই
ধৌত করার পূর্বে ওযুর অধ্যায়
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তিনি বললেন:
তিনি ছিলেন আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
যদি সে অপবিত্রতা থেকে নিজেকে ধৌত করে
সে হাত ধুয়ে নিল
নামাযের জন্য ওযু করলেন
তারপর গোসল করুন
তারপর হাত দিয়ে চুল চালান
ভাবলেও সে তার চামড়া নিভিয়েছে
তিনি তাতে তিনবার পানি ঢাললেন
তারপর তার শরীরের বাকি অংশ ধুয়ে ফেললেন
কথা বলে উড়ে বেড়াচ্ছে
ধোয়ার বই
যখন তিনি এর প্রকারের গৌণ বিশুদ্ধতা ব্যাখ্যা শেষ করেন
তিনি এর প্রকারের প্রধান বিশুদ্ধতা ব্যাখ্যা করতে শুরু করেন
গৌণ উপস্থাপনা স্পষ্ট
কারণ এর ঘন ঘন ঘূর্ণন
প্রধান এক ছাড়া অন্য
তিনি ছিলেন আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
এটি অধ্যবসায় এবং পুনরাবৃত্তি নির্দেশ করে
যদি সে গোসল করে
অর্থাৎ তিনি ধুতে চেয়েছিলেন
অপবিত্রতা থেকে
অর্থাৎ অপবিত্রতার জন্য
তারপর হাত দিয়ে চুল চালান
অর্থাৎ সে আঙ্গুল দিয়ে চুল ভাগ করে নেয়
যাতে পানি চুলের গোড়ায় পৌঁছায়
এটা তার চামড়া নিভে গেছে
অর্থাৎ তার ত্বকের অবয়ব
চুলের নিচে যা আছে তা বোঝানো হয়েছে
তার গায়ে পানি ঢেলে দিলেন
ওভারফ্লো হল তরলীকরণ
তার শরীরের বাকি অংশ
অর্থাৎ তার শরীরের বাকি অংশ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
ধোয়া শুরু করার আগে হাত ধোয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়
নামাযের অযুর মতো ধোয়ার পূর্বে অযু করা বাঞ্ছনীয়
এটা নির্দেশ করে যে, ওয়াজিব ধোয়ার সময় পানি দিয়ে শরীরে প্রচলন করা ওয়াজিব
এবং এমন জায়গার যত্ন নেওয়া যেখানে জল পৌঁছানো কঠিন
যেমন কবিতার নীতি ও মত
ইবনে আব্বাস রা
মায়মুনা বিনতে আল-হারিস থেকে, তিনি বলেন:
আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য রহমতের ব্যবস্থা করেছিলাম, তাঁর জন্য একটি গোসল ও চাদরের ব্যবস্থা করেছিলাম
তাই নিজের হাতে পানি ঢেলে দিলেন
তিনি একবার বা দুবার ধুয়ে ফেললেন
একটি উপন্যাসে
অথবা তিন
তারপর তিনি তার ডান হাত তার বাম দিকে খালি করলেন
তাই সে তার ময়লা ধুয়ে ফেলল
একটি উপন্যাসে
তাই তিনি তার স্মৃতি ধুয়ে ফেললেন
তারপর মেঝেতে বা দেয়ালে হাত ঘষে
তারপর আপনার মুখ ধুয়ে নিন এবং শ্বাস নিন
মুখ ও হাত ধুয়ে নিলেন
এবং তিনি তার মাথা ধুয়ে
তারপর তার শরীরে ঢেলে দিন
অতঃপর তিনি নিচে নেমে পা ধুলেন
তিনি তাকে একটি ন্যাকড়া হস্তান্তর
এভাবে হাত দিয়ে বললেন
এবং তিনি এটা চাননি
একটি উপন্যাসে
তাই সে হাত নাড়তে লাগল
এবং একটি উপন্যাসে
এটা অপবিত্রতা থেকে অযু
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
ধৃত
ঝিন সহ করে
অর্থাৎ যে পানি দিয়ে কেউ গোসল করে
আর তার জ্যাকেট
অর্থাৎ আমি তাকে জামা দিয়ে ঢেকে দিলাম
তিনি তার ডান হাত তার বাম দিকে খালি করলেন
অর্থাৎ ডান হাত দিয়ে বাম দিকে পানি ঢালা
তারপর মাটিতে হাত ঘষে
অর্থাৎ পবিত্রতার জন্য মাটিতে হাত মোছা
অথবা দেয়ালের বিপরীতে
অর্থাৎ দেয়াল
তিনি তাকে একটি ন্যাকড়া হস্তান্তর
অর্থাৎ, আমি তাকে এক টুকরো কাপড় দিয়েছিলাম যা দিয়ে নিজেকে শুকানোর জন্য
এবং তিনি এটা চাননি
ইচ্ছার
কোন সাড়া নেই
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
স্ত্রীর স্বামীর সেবা করার বৈধতা
গোপনাঙ্গ রক্ষা করা এবং ধোয়ার সময় ঢেকে রাখা প্রয়োজন
আর শপথ হলো ভালো কাজের জন্য
আর উত্তরও এর বিপক্ষে
বোধগম্য সংকেত দিয়ে কাজ করা জায়েজ
একজন পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে গোসল করার অধ্যায়
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তিনি বললেন:
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন এবং আমি গোসল করছিলাম
এক পাত্র থেকে
একটি উপন্যাসে
অপবিত্রতা থেকে
এবং একটি উপন্যাসে
এতে আমাদের বিভিন্ন হাত রয়েছে
এবং একটি উপন্যাসে
আমরা সব এটা স্কুপ আপ
যার একটি কাপ আছে তাকে পার্থক্য বলা হবে
একটি উপন্যাসে
এই কোণটি আমার জন্য এবং রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য স্থাপন করা হয়েছিল
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
একটি মগ থেকে
অর্থাৎ ফুলদানি থেকে
পার্থক্য
এটি শহরের একটি সুপরিচিত বুশেল
এটি ষোল পাউন্ড
এটা তিন গাধা পরিমাণ
আমাদের সময়ের পার্থক্য প্রায় আট লিটার জল
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
একজন নারীর জন্য পুরুষের জন্য পবিত্র হওয়া জায়েজ
একজন পুরুষের জন্য তার স্ত্রীর গোপনাঙ্গের দিকে তাকানো জায়েয এবং এর বিপরীত
সা' দিয়ে ধৌত করার অধ্যায় এবং অনুরূপ
আবু সালামাহ (রাঃ) থেকে তিনি বলেন:
আমি আর আয়েশার ভাই আয়েশার ঘরে ঢুকলাম
তার ভাই তাকে নবীজিকে ধৌত করার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, আল্লাহ তার উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তাই তিনি সা'এর মতো একটি পাত্র ডেকেছিলেন
তাই গোসল করলাম
এবং এটা তার মাথায় ঢেলে
আমাদের এবং তার মধ্যে একটি পর্দা আছে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সা' দিয়ে ধৌত করার অধ্যায় এবং অনুরূপ
অর্থাৎ সা'র দিকে
পানি কিছুটা কম বা বেশি হতে পারে
মানুষ এবং পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে
আর আয়েশার ভাই
সে তার স্তন-ভাই
তার নাম আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ বলা হয়
এবং এটা তার মাথায় ঢেলে
অর্থাৎ পানি ঢেলে জিজ্ঞেস করলাম
আমাদের এবং তার মধ্যে একটি পর্দা আছে
অর্থাৎ তাদের মধ্যে একটি আবরণ
মনে হচ্ছে সে তার মাথায় তার কাজ দেখেনি
যার দিকে ঝিনুক ঝেড়ে ফেলা যে কারো জন্য জায়েজ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
সেই শিক্ষা প্রকৃতপক্ষে প্রাপকের আত্মাকে অবহিত করে
এবং নবীর স্ত্রীদের রেফারেন্স, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
সুন্নতের মধ্যে যা কেবল তার স্ত্রীরাই জানেন
আবু জাফর রা
তিনি জাবের ইবনে আবদুল্লাহর সাথে ছিলেন
সে এবং তার বাবা
আর তার লোক আছে
তাই তারা তাকে ধোয়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল
ও বলল
আপনার জন্য এক সা'ই যথেষ্ট
একটি উপন্যাসে
তিনি ছিলেন নবী, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
তিন খেজুর লাগে
আর তার মাথায় ঢেলে দাও
তারপর তা তার শরীরের বাকি অংশে উপচে পড়ে
একজন লোক বলল
আমার জন্য এটাই যথেষ্ট
জাবের ড
আপনার চেয়ে বেশি কবিতা সহ কেউ যথেষ্ট হবে
আর তোমার থেকে ভালো
তখন আমরা পোশাকে নিরাপদ ছিলাম
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
একজন লোক বলল
লোকটি আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন আবি তালিব
তোমার থেকেও বেশি অনুগত
অর্থাৎ তোমার চেয়ে লম্বা
এর আরও অর্থ থাকতে পারে
আর তোমার থেকে ভালো
আল্লাহর রসূল বলতে কী বোঝানো হয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
নিরাপদ
অর্থাৎ আমাদের জন্য দোয়া করুন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
তিনি কথায় ও কাজে হেদায়েতের ভারসাম্য
এবং নবীর অর্ধেক, আল্লাহ তার উপর রহমত ও শান্তি দান করুন
এবং তার অনেক চুল ছিল
তিনি পানির অতিরিক্ত ব্যবহার ঘৃণা করেন
যে ব্যক্তি না জেনে অপবাদ দেয় তার জবাব দেওয়া জায়েয
যদি উদ্দেশ্য হয় সত্যকে স্পষ্ট করা
ইবনে আব্বাস রা
যে নবী, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, এটি শুভ
তারা এক পাত্র থেকে ধৌত করত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
নারী ও পুরুষের জন্য একই পাত্র থেকে গোসল করা জায়েয
এতে বিশ্বাসীদের মায়েদের বর্ণনা রয়েছে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
বছরের পর বছর যা আর কেউ দেখতে পায় না
এই বিষয়ে তাদের বক্তব্য অন্যদের চেয়ে প্রাধান্য পায়