সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ | পর্ব (64)

0:00 পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

0:03 সুবিধা কেন্দ্র

0:06 মানুষের অধ্যয়ন এবং গবেষণার জন্য

0:09 জমা দিন

0:11 সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ

0:16 অধ্যায়ঃ পুরুষদের সাথে মহিলাদের তাওয়াফ

0:21 ইবনে জুরায়জের কর্তৃত্বে, আতা’র কর্তৃত্বে

0:25 ইবনে হিশামী মহিলাদের পুরুষদের সাথে প্রদক্ষিণ করতে নিষেধ করেছেন

0:29 তিনি বলেন, কিভাবে তিনি তাদের থামাতে পারেন?

0:32 নবীর স্ত্রীগণ, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, কখনও পুরুষদের সাথে ঘুরতে যাননি

0:38 আমি বললাম ঘোমটা খুলে ফেলো নাকি আগে

0:41 তিনি আমার জীবনের জন্য হ্যাঁ বলেন

0:44 আমি বোরখা পরে তা বুঝতে পেরেছি

0:47 আমি বললাম কিভাবে তারা পুরুষদের সাথে মেলামেশা করে?

0:51 তিনি বলেন, তিনি সামাজিকীকরণ করেন না

0:54 আয়েশা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, পুরুষদের সাথে মিশতে না গিয়ে একটি ঘরে ঘুরে বেড়াতেন

1:01 একজন মহিলা ড

1:03 যাও, আমাদের গ্রহণ কর, হে বিশ্বাসীদের মা

1:07 সে বলল

1:08 চলে যাও দূরে থাক

1:11 রাতে ছদ্মবেশে আমাদের নিয়ে যায়

1:14 তাই তারা পুরুষদের সাথে ঘুরে বেড়ায়

1:16 কিন্তু আমরা যখন বাড়িতে প্রবেশ করি তখন তারা ছিল

1:20 এমনকি আমরা প্রবেশ করলাম

1:22 এবং পুরুষদের বাইরে নিয়ে যান

1:24 আমি ও উবাইদ বিন উমাইর আয়েশার কাছে যেতাম

1:28 এটি জওফ থুবাইরের সংলগ্ন

1:32 আমি বললাম

1:33 আর তার ওড়না কি?

1:35 তিনি ড

1:36 এটি একটি ঝিল্লি সহ একটি তুর্কি গম্বুজে রয়েছে

1:40 আমাদের আর ওর মধ্যে আর কিছু নেই

1:43 আমি তার উপর একটি উজ্জ্বল ঢাল দেখেছি

1:47 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

1:51 ইবনে হিশাম রহ

1:52 তিনি হলেন ইব্রাহিম বিন হিশাম

1:55 বলা হয় তার ভাই মুহাম্মদ সা

1:57 ঘোমটা বা তার আগে সরান

2:00 অর্থাৎ হিজাব আয়াত নাযিলের পর বা তার আগে

2:04 পুরুষদের একটি ঘরে ঘোরাঘুরি

2:06 জনগণের যেকোনো পক্ষই বিচ্ছিন্ন

2:10 একজন মহিলা ড

2:11 তার নাম ডাকরা বলা হয়েছিল

2:14 চলে যাও

2:16 অর্থাৎ নিজের পক্ষে এবং আপনার জন্য

2:18 এবং তিনি প্রত্যাখ্যান করেন

2:20 অর্থাৎ আমি বিরত থাকলাম

2:21 সে আমাদের ছদ্মবেশে নিয়ে যায়

2:24 কোনো লুকানো বেশী

2:25 এটি সংলগ্ন

2:27 যে কোন বাসিন্দা

2:29 থুবাইরের ফাঁপায়

2:31 এবং মুযদালিফায় একটি বড় পাহাড়

2:33 বাম দিকে সেখান থেকে আমাদের দিকে যাচ্ছে

2:37 তুর্কি গম্বুজে

2:39 যেকোন তুর্কি তাঁবু

2:42 ঝিল্লি

2:43 যেকোন কভার

2:44 দারা একটি সম্পদ

2:46 অর্থাৎ লাল শার্ট

2:48 এর রঙ গোলাপী

2:51 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

2:55 কথা বলে লাভ

2:57 তিনি নারীদের প্রদক্ষিণ করার জন্য পথপ্রদর্শন করেন

2:59 তারা লুকিয়ে আছে

3:01 রাতে প্রদক্ষিণ করা জায়েয

3:04 হাদিসে নবীজির স্ত্রীগণকে আবৃত করা হয়েছে

3:08 হিজাবের আয়াত নাজিল হওয়ার পর ড

3:11 মক্কার কাছাকাছি থাকা বাঞ্ছনীয়

3:14 সমগ্র পবিত্র স্থানে প্রতিবেশী হওয়া জায়েজ

3:17 গ্র্যান্ড মসজিদে না হলেও

3:20 হাদিসে আছে, নারীরা পুরুষদের পেছনে প্রদক্ষিণ করে

3:24 তাদের পুরুষদের সাথে মিশে বা ভিড় করা উচিত নয়

3:29 এতে নারীদের অবস্থা আবরণের উপর ভিত্তি করে

3:32 উজ্জ্বল লাল পরিধান করা জায়েজ

3:36 এতে বিশ্বাসীদের মা আয়েশার মর্যাদা এবং গুণাবলীর ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন।

3:41 এবং এটি একটি লুকানো ভেলা ছিল

3:44 এতে আয়েশার আইনশাস্ত্রের ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

3:48 অস্বীকৃতিটি সেই মহিলার কাছে যা এটি পেতে চেয়েছিল

3:53 এটি নির্দেশ করে যে মহিলাদের জন্য যোগাযোগ ছাড়াই কোয়ারেন্টাইন গ্রহণ করা অনুমোদিত

3:58 মহিলাদের জন্য মসজিদে জায়গা বরাদ্দ করা জায়েজ

4:05 প্রদক্ষিণ সম্পর্কে কথা বলা অধ্যায়

4:09 ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

4:12 কাবা প্রদক্ষিণ করার সময় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাশ দিয়ে গেলেন

4:18 বেল্ট দিয়ে অন্য একজনের হাত বেঁধে দেন

4:22 অথবা একটি থ্রেড বা অন্য কিছু সঙ্গে

4:25 একটি উপন্যাসে, তিনি একজন ব্যক্তিকে তার নাকে ফাঁস দিয়ে নেতৃত্ব দেন

4:31 নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিজ হাতে কেটে ফেললেন

4:35 অতঃপর তিনি বললেন, হাত দিয়ে সিসা কর।

4:39 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

4:43 একটি বেল্টের সাহায্যে, ত্বকের একটি দৈর্ঘ্য কাটা হয়

4:48 তাকে তার হাত দিয়ে নিয়ে যান, অর্থাৎ তাকে টেনে আনুন এবং তাকে তার হাত দিয়ে টেনে আনুন

4:53 উটের নাকের ছিদ্র দিয়ে তৈরি চুলের আংটি

4:59 তিনি এর নেতৃত্বে আছেন

5:01 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

5:05 কথা বলে লাভ

5:07 তাওয়াফের সময় উত্তম কথা বলা জায়েয

5:11 এটা নির্দেশ করে যে, যে কাজগুলো হাল্কা হোক না কেন তা করা জায়েয

5:16 আর এর অর্থ হল তায়েফের ব্যক্তি যদি খারাপ কিছু দেখে

5:19 তিনি নিজের হাতে এটি পরিবর্তন করতে পারেন

5:22 এটা ইঙ্গিত করে যে, পশুদের দ্বারা পরিচালিত হওয়া মানুষের জন্য জায়েয নয়

5:28 যে আল্লাহ সর্বশক্তিমান আদম সন্তানদের সম্মানিত

5:34 ফজর ও আসরের পর তাওয়াফের অধ্যায়

5:38 আয়েশা (রাঃ)-এর বরাতে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

5:41 ফজরের নামাজের পর বাড়ির লোকজন ঘুরে বেড়ায়

5:45 তারপর তারা পুংলিঙ্গের কাছে গেল

5:48 সূর্য উঠলেও

5:51 তারা প্রার্থনা করলেন

5:53 আয়েশা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন

5:56 তারা বসল

5:57 এমনকি যদি এটি এমন একটি ঘন্টা হয় যেখানে আপনি নামাজ পড়া অপছন্দ করেন

6:02 তারা প্রার্থনা করলেন

6:05 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

6:08 তারপর তারা পুংলিঙ্গের কাছে গেল

6:11 অর্থাৎ তখন তারা প্লেয়ারের পাশে বসল

6:13 এমনকি যদি এটি এমন একটি ঘন্টা হয় যেখানে আপনি নামাজ পড়া অপছন্দ করেন

6:18 অর্থাৎ সূর্য উঠলে

6:20 এটি একটি খাদ হিসাবে অনেক বৃদ্ধি আগে

6:23 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

6:27 হাদিস ইঙ্গিত করে যে, তাওয়াফ নামাজের মতো

6:32 এর মধ্যে রয়েছে সৎকাজের আদেশ এবং অসৎ কাজের নিষেধ

6:36 এতে বিশ্বাসীদের মা আয়েশার ফজিলত ও আইনশাস্ত্রের ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন।

6:43 আব্দুল আযীয বিন রাফি’র বরাত দিয়ে তিনি বলেন:

6:47 আমি আবদুল্লাহ বিন আল-জুবায়েরকে দেখলাম, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, ফজরের পর ঘুরে বেড়াচ্ছেন

6:52 তিনি দুই রাকাত নামাজ পড়েন

6:55 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

6:59 ফজরের পর দুই রাকাত নামাজ পড়েন

7:02 মনে হচ্ছে তারা বিদ্বেষের সময়

7:06 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

7:10 কথা বলে লাভ

7:12 আবদুল্লাহ বিন আল-জুবায়েরের আইনশাস্ত্রের ব্যাখ্যা, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, অপছন্দের সময়ে নামাযের বিষয়টি সম্পর্কে

7:19 এবং প্রভাব এবং এটি আগে এক

7:22 নামায ব্যতীত অপছন্দের সময়ে প্রদক্ষিণ করা জায়েয

7:26 উভয়ে তাওয়াফ নামাজের মত

7:29 মোটেই না

7:34 হজের পানির দরজা

7:37 ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন

7:41 আল-আব্বাস বিন আব্দুল মুত্তালিব, আল্লাহ তাঁর উপর সন্তুষ্ট, আল্লাহর রসূলকে জিজ্ঞাসা করলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, অনুমতি দিন।

7:47 তাকে পানি সরবরাহের জন্য মক্কায় বেশ কিছু রাত কাটানো

7:53 তাই তিনি তাকে অনুমতি দিলেন

7:55 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

7:58 যাতে এটি জল

8:00 অর্থাৎ হজের পানি দেওয়ার কারণে

8:02 যা আব্বাস বিন আব্দুল মুত্তালিব অনুসরণ করেছিলেন, প্রাক-ইসলামী যুগে এবং ইসলামে আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন।

8:10 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

8:13 কথা বলে লাভ

8:15 তাশরীক দিবসের রাতে রাত্রি যাপন করা

8:19 তাকে আদেশ করা হয়

8:20 এটি ইঙ্গিত করে যে এটি এমন লোকদের জন্য জায়েয যারা জল-বাহক হিসাবে কাজ করে এবং এর মতো ব্যক্তিদের জন্য

8:25 এই রাত্রিবাস ছেড়ে মক্কায় চলে যান

8:31 ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

8:34 রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানির গর্তে এসে পানি চাইলেন

8:40 আল-আব্বাস ড

8:41 ওহ ফাদল

8:43 তোমার মায়ের কাছে যাও

8:44 তাই রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তার কাছ থেকে একটি পানীয় এনেছিলেন

8:50 ও বলল

8:51 আমাকে জল দাও

8:53 তিনি ড

8:54 হে আল্লাহর রাসূল সা

8:55 তারা এতে হাত দেয়

8:58 তিনি ড

8:59 আমাকে জল দাও

9:01 তাই তিনি তা থেকে পান করলেন

9:02 অতঃপর তিনি যমযমের কাছে এলেন এবং তারা তাতে পানি পান করছিলেন এবং কাজ করছিলেন

9:06 ও বলল

9:08 কাজ করুন, কারণ আপনি ভাল কাজ করছেন

9:11 তখন তিনি ড

9:13 তারা পরাজিত না হলে আমি অবতরণ করতাম

9:15 তাই এগুলোর ওপর দড়ি দিলাম

9:18 মানে, এটা তার দায়িত্ব

9:20 তিনি তার কাঁধের উপর ইশারা করলেন

9:23 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

9:27 বারটেন্ডারের কাছে

9:28 জল দেওয়া

9:30 ঋতু ও অন্যান্য সময়ে যে স্থানে পানি পান করা যায়

9:34 তাই তিনি পানি নিলেন

9:36 অর্থাৎ তিনি পান করার জন্য পানি চাইলেন

9:39 তোমার মায়ের কাছে

9:40 তাঁর মা ছিলেন লুবাবাহ বিনতে আল-হারিস আল-হিলালিয়া

9:44 তারা পরাজিত না হলে

9:46 অর্থাৎ, আপনি পরাজিত না হলে আপনার জল আপনার কাছ থেকে কেড়ে নিতে পারে

9:50 এবং বলা হয়েছিল

9:51 এর মানে যদি মানুষ আপনার বিরুদ্ধে জড়ো না হতো

9:55 অতিরিক্ত ভিড়ের কারণে আপনি পরাজিত হবেন

9:59 আমি নেমে যেতাম

10:00 অর্থাৎ আপনাদের সাথে শেয়ার করলাম

10:02 যতক্ষণ না আমি দড়ি লাগাই

10:04 অর্থাৎ বালতির দড়ি

10:06 তার কাঁধ

10:07 আতক

10:08 কাঁধ থেকে ঘাড়ের উৎপত্তি

10:11 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

10:15 কথা বলে লাভ

10:17 পানি সেচের ফজিলত ব্যাখ্যা করা

10:19 হজে পানি সরবরাহের ফজিলত

10:22 এতে নবীর করুণার ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

10:25 এবং তার জাতির প্রতি তার করুণা

10:27 তার নম্রতার তীব্রতা, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

10:34 যমযমে যা উল্লেখ করা হয়েছে তার অধ্যায়

10:37 ইবনে আব্বাস এর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি যা বলেছেন

10:41 আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জমজম পান করেছিলাম

10:46 তিনি দাঁড়িয়ে পান করেন

10:49 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

10:53 কথা বলে লাভ

10:55 জমজমের পানির ফজিলত ব্যাখ্যা করা

10:57 দাঁড়িয়ে জমজমের পানি পান করা জায়েয

11:01 ইলম ও নেককার লোকদের খেদমত করা জায়েজ

11:07 তাওয়াফ আল-কারম অধ্যায়

11:10 নাফির কর্তৃত্বে

11:12 যে উবায়েদ আল্লাহ আবদুল্লাহর ছেলে

11:14 এবং সালেম বিন আব্দুল্লাহ রা

11:16 তারা তাকে বলেছিল যে তারা সর্বদা আব্দুল্লাহ ইবনে ওমরের সাথে ছিল, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

11:22 এক রাতে সেনাবাহিনী ইবনুল জুবায়েরের উপর অবতরণ করে

11:25 ও বলল

11:26 এ বছর হজ না করলে ক্ষতি নেই

11:29 আমরা আশংকা করি যে, আপনার এবং ঘরের মধ্যে বাধা হয়ে দাঁড়াবে

11:34 ও বলল

11:35 একটি উপন্যাসে

11:37 আল্লাহর রসূলের মধ্যে আপনার উত্তম আদর্শ রয়েছে

11:41 আমরা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

11:45 কুরাইশ কাফেররা ঘর অবরোধ করে

11:48 তাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কুরবানী জবাই করলেন

11:52 মাথা কামানো

11:54 আমি তোমাদের জন্য সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি ওমরাহ পালন করা ফরজ করেছি, খোদার ইচ্ছায়

11:59 যাও

12:00 আমার আর বাড়ির মধ্যে একটা সেল ভেসে উঠল

12:03 এমনকি যদি আমার এবং তার মধ্যে কিছু আসে

12:06 আমি নবী (সাঃ) এর মতই কাজ করেছি, যখন আমি তাঁর সাথে ছিলাম

12:11 তিনি যুল-হুলায়ফা থেকে ওমরাহ করার যোগ্য ছিলেন

12:14 একটি উপন্যাসে

12:16 তিনি একটি উপহার দিয়েছিলেন যা তিনি উপহার দিয়েছিলেন

12:19 তারপর এক ঘণ্টা হাঁটলেন

12:21 তখন তিনি ড

12:23 কিন্তু তারা এক এবং অভিন্ন

12:25 আমি তোমাদের সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি আমার ওমরার জন্য হজ ফরজ করেছি

12:30 কোরবানির দিন না আসা পর্যন্ত তারা কেউই চলে যাননি

12:34 আর শান্ত হও

12:36 একটি উপন্যাসে

12:37 রসূলুল্লাহর খাতিরে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

12:41 হুদায়বিয়ার বছরে উমরাহকারীরা ছিলেন

12:44 আর বলছিলেন

12:46 একটি প্রদক্ষিণ না করা পর্যন্ত তা জায়েয নয়

12:50 একটি উপন্যাসে

12:51 এবং একটি প্রচেষ্টা

12:53 যেদিন সে মক্কায় প্রবেশ করবে

12:56 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

13:00 বিয়ালিতে, সেনাবাহিনী ইবন আল-জুবায়েরের বিরুদ্ধে ক্যাম্প করে

13:03 আল-হাজ্জাজ বিন ইউসুফ ৭২ হিজরিতে মক্কায় আসেন

13:09 তিনি পহেলা শাবান থেকে এর উপর অবরোধ আরোপ করেন

13:13 এটা আপনার ক্ষতি করবে না

13:14 অর্থাৎ আপনার কোন ক্ষতি হবে না

13:17 উল্লেখ করা হবে

13:18 অর্থাৎ বাড়িতে পৌঁছাতে বাধা দেওয়া হচ্ছে

13:22 আর আমি তোমাদের সাক্ষ্য দিচ্ছি

13:23 অর্থাৎ সে নিয়তে সন্তুষ্ট ছিল না

13:25 যারা তাকে অনুকরণ করতে চান তারা এটি করতে দিন

13:28 অথবা আপনি ওমরাহ সম্পন্ন করেছেন

13:30 অর্থাৎ, আমি এতে নিজেকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেছি

13:33 যাও

13:34 অর্থাৎ আমি যাই

13:36 আমার আর বাড়ির মধ্যে একটা সেল আছে

13:38 অর্থাৎ, যদি তারা আমাকে বাড়ি পেতে দেয়

13:42 আমি নবী হিসাবে কাজ করেছি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

13:46 অর্থাৎ আল-হুদায়বিয়াতে

13:47 যখন তারা তাকে মক্কায় প্রবেশে বাধা দেয়

13:50 মিত্রের কাছ থেকে

13:52 এটা মদীনাবাসীর মিকাত

13:55 কিন্তু তিনি এক এবং অভিন্ন

13:57 অর্থাৎ অবরোধের মাধ্যমে তাদের কাছ থেকে ডিকমিশন করার অনুমতির মধ্যে

14:01 অথবা আমি আমার ওমরার সাথে হজ করেছি

14:04 অর্থাৎ আমরা তুলনা করেছি

14:06 এবং তিনি উপহার হিসাবে যে কোন কুরবানী দিয়েছেন

14:09 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

14:13 কথা বলে লাভ

14:15 সাহাবীগণ উপমা ব্যবহার করেছেন এবং প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার করেছেন

14:20 এটি ইঙ্গিত দেয় যে শত্রু দ্বারা অবরুদ্ধ কারো জন্য পচন করা বৈধ

14:24 তা হজের কারণে হোক বা তার বয়সের কারণে হোক

14:27 সে তার কোরবানির পশু জবাই করে এবং তার মাথা মুণ্ডন করে বা তার চুল কাটে

14:31 বয়সের পরে হজ্জ করা জায়েয

14:35 এবং জনসাধারণের জন্য একটি শর্ত

14:37 এটা অবশ্যই জীবনের তাওয়াফ শুরু করার আগে হতে হবে

14:40 আর হাদিসে আছে, যিনি তুলনা করেন তিনি আমাদের পথ দেখান

14:43 আচার-অনুষ্ঠানের জন্য বাইরে যাওয়া জায়েজ

14:46 পথে, তারা তার ভয় সন্দেহ করে

14:48 তাই দয়া করে নিরাপদ থাকুন

14:50 এতে ফাদল বিন ওমরের বক্তব্য রয়েছে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং তার আইনশাস্ত্র

14:54 আর সুন্নাতের প্রতি তার দৃঢ় আনুগত্য

14:59 সাফা ও মারওয়া মুখের অধ্যায়

15:02 আর এটাকে ঈশ্বরের আচারে পরিণত করুন

15:06 উরওয়া (রাঃ) থেকে তিনি বলেন:

15:08 আমি আয়েশাকে জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহ যেন তার প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং আমি তাকে বললাম

15:12 আপনি কি দেখেছেন মহান আল্লাহ কি বলেছেন?

15:15 সাফা ও মারওয়া আল্লাহর প্রতীক

15:19 যে ব্যক্তি গৃহে হজ করল বা ওমরাহ করল, তার তাওয়াফ করলে তার কোন গুনাহ নেই।

15:26 আল্লাহর কসম, এতে কারো কোন দোষ নেই

15:28 সাফা ও মারওয়া প্রদক্ষিণ না করা

15:31 সে বলল, "তুমি যা বললে তা খারাপ, আমার ভাগ্নে।"

15:36 আমি এটা হতে ব্যাখ্যা হিসাবে এই যদি ছিল

15:39 তাদের প্রদক্ষিণ না করার জন্য তার কোন দোষ ছিল না

15:44 কিন্তু আনসারদের ব্যাপারে তা প্রকাশ পায়

15:47 ইসলাম গ্রহণের আগে তারা অত্যাচারী শাসকের আশীর্বাদে আনন্দিত হয়েছিল

15:52 একটি উপন্যাসে

15:53 এটি একটি ভাল এবং পুরানো মানাত ছিল

15:56 যা তারা পক্ষাঘাতগ্রস্ত হলে পূজা করত

16:00 সাফা ও মারওয়া প্রদক্ষিণ করতে বিব্রত হওয়া লোকদের মধ্যে তিনি ছিলেন

16:05 যখন তারা ইসলাম গ্রহণ করে

16:07 তারা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন

16:11 তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল সা

16:14 আমরা সাফা ও মারওয়া মাঝখানে প্রদক্ষিণ করতে বিব্রত বোধ করছিলাম

16:18 তারপর সর্বশক্তিমান ঈশ্বর প্রকাশ করলেন

16:21 সাফা ও মারওয়া আল্লাহর প্রতীক

16:26 আয়াত

16:27 আয়েশা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন

16:30 রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটি কার্যকর করেছেন

16:33 তাদের মাঝে তাওয়াফ করা

16:35 তাদের মধ্যে প্রদক্ষিণ করার অধিকার কারো নেই

16:41 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

16:44 ঈশ্বরের আচারগুলির মধ্যে একটি

16:46 অর্থাৎ তার ধর্মের দৃশ্যমান নিদর্শন

16:48 যা দিয়ে আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ইবাদত করেন

16:51 ঈশ্বর আদেশ করেছেন যে তাঁর আচারগুলিকে মহিমান্বিত করা হবে

16:55 তাদের প্রদক্ষিণ করার জন্য তার কোন দোষ নেই

16:59 এটি তাদের মায়া রোধ করেছিল যারা তাদের মধ্যে প্রদক্ষিণ করতে বিব্রত ছিল

17:03 কারণ প্রাক-ইসলামী যুগে মূর্তি পূজা করা হতো

17:08 ঈশ্বর সর্বশক্তিমান এই বিভ্রম থেকে রক্ষা পাখা অস্বীকার

17:11 না, কারণ এটি প্রয়োজনীয় নয়

17:14 আমি এটা তার উপর রাখা

17:16 অর্থাৎ আমি তা দিয়ে ব্যাখ্যা করেছি

17:18 তারা মজা করছে

17:19 হ্যাঁ, হাজুন

17:22 এটি একটি মূর্তির নাম যা প্রাক-ইসলামী যুগে বিদ্যমান ছিল

17:25 এটি আমাদের কাছ থেকে নামকরণ করা হয়েছিল

17:27 কারণ কোরবানি কাঙ্ক্ষিত ছিল, অর্থাৎ তারক

17:31 অত্যাচারী

17:33 অত্যাচার থেকে

17:34 আর অত্যাচারীর বিষাক্ততা

17:36 কারণ তাকে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের পরিবর্তে পূজা করা হয়েছিল

17:40 পক্ষাঘাতগ্রস্ত হলে

17:42 এটি একটি ভাঁজ যা উত্তর দিক থেকে কুদাইদের নিচে আসে

17:46 কুদায়েদ মক্কা ও মদিনার মাঝখানে

17:49 মানাত ছিলেন কাদিদের মডেল

17:52 এর মানুষের কাছ থেকে

17:53 অর্থাৎ হজ বা তার বয়স

17:56 সে বিব্রত

17:57 অর্থাৎ সে সাবধান এবং পাপে পতিত হওয়ার ভয় পায়

18:01 রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মধ্যে তাওয়াফ করলেন

18:06 অর্থাৎ তিনি এটিকে আইন প্রণয়ন করে স্তম্ভ বানিয়েছেন

18:10 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

18:14 কথা বলে লাভ

18:16 সেই প্রশ্নই জ্ঞানের চাবিকাঠি

18:19 এতে আয়েশার ফজিলতের একটি বক্তব্য রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন

18:22 এবং তার ব্যাখ্যা শেখান

18:25 এটি বিশ্বের কাছে পাঠ্য গঠন করে তা উপস্থাপন করে

18:28 বিভ্রম ও বিভ্রান্তি দূর করতে

18:31 এটি নির্দেশ করে যে আলেমকে অবশ্যই প্রমাণ সহ সমস্যাটি দূর করতে হবে

18:36 আর তাতে নবী করীম সা

18:39 এটি কথা ও কাজের বৈধতার ভারসাম্য

18:43 এতে উপাসনা স্থগিত করা হয়

18:46 এটি এবং প্রাক-ইসলামী ইবাদতের মধ্যে সাদৃশ্যের বিভ্রম অপ্রাসঙ্গিক

18:52 মূলনীতি হল, কাফেরদের ইবাদতের ক্ষেত্রে তাদের অনুকরণ করা হারাম

19:00 সাফা ও মারওয়ার মধ্যকার অনুসন্ধান সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তার অধ্যায়

19:04 আসিম বিন সুলাইমান থেকে, তিনি বলেন:

19:07 আমি আনাস বিন মালিককে সাফা ও মারওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম

19:12 ও বলল

19:14 আমরা দেখতাম যে এগুলো প্রাক-ইসলামী যুগের ব্যাপার

19:18 ইসলাম এলে আমরা তাদের থেকে বিরত থাকতাম

19:22 তারপর সর্বশক্তিমান ঈশ্বর প্রকাশ করলেন

19:24 সাফা ও মারওয়া আল্লাহর প্রতীক

19:29 যে ব্যক্তি গৃহে হজ করল বা ওমরাহ করল, তার তাওয়াফ করলে তার কোন গুনাহ নেই।

19:36 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

19:40 আমরা দেখি এবং বিশ্বাস করি

19:43 অজ্ঞতার ব্যাপার থেকে

19:44 প্রাক-ইসলামী যুগের যে কোন আচার-অনুষ্ঠান

19:48 আমরা তাদের ধরেছি

19:50 অর্থাৎ আমরা সাফা ও মারওয়ার মাঝখানে থেমে গেলাম এবং সায়ী ছেড়ে দিলাম

19:55 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

19:59 হাদিস থেকে জানা যায় যে, ইবাদতের ভিত্তি বিচক্ষণতার ওপর

20:04 এতে সন্দেহের স্থান থেকে বিরত থাকার নির্দেশনা রয়েছে

20:10 ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

20:14 আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তার উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন, শুধুমাত্র চাওয়া

20:17 ঘরে এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝখানে

20:20 মুশরিকদের তার শক্তি দেখানোর জন্য

20:24 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

20:27 আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তার উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন, শুধুমাত্র চাওয়া

20:30 ঘরে এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝখানে

20:33 অর্থাৎ হুদায়বিয়ার ওমরার সময়

20:36 মুশরিকদের তার শক্তি দেখানোর জন্য

20:39 কারণ মুশরিকরা পাথরের পাশে বসেছিল

20:42 যারা জ্বরে দুর্বল হয়ে পড়েছেন তাদের জন্য তারা অপেক্ষা করছে

20:46 তাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদেরকে বালি তোলার নির্দেশ দিলেন

20:50 যাতে মুশরিকরা মুসলমানদের শক্তি দেখতে পায়

20:54 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

20:57 কথা বলে লাভ

21:00 শত্রুকে রাগান্বিত করার জন্য চামড়া দেখানো জায়েজ

21:03 ত্বক দেখানো বাঞ্ছনীয়

21:06 তবে শর্ত থাকে যে, এই কাজ থেকে সে নিজের ক্ষতি না করে

21:10 ইবাদতের ব্যাখ্যা করা জায়েয

21:13 কখনও কখনও এটা অর্থে তোলে

21:19 অধ্যায়: তরবিয়ার দিন দুপুর কোথায় আসে?

21:24 আব্দুল আযীয বিন রাফি’র বরাত দিয়ে তিনি বলেন:

21:27 আমি আনসি বিন মালকারকে জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন

21:30 আমি বললাম, "আমাকে এমন কিছু বলুন যা আপনি নবীর কাছ থেকে বুঝেছেন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন।"

21:36 তিনি তরবিয়ার দিন দুপুর ও বিকালের নামায কোথায় পড়তেন?

21:40 তিনি বললেন, "বিমনা।"

21:43 আমি বললামঃ তিনি বিদায়ের দিন দুপুরের নামায কোথায় পড়লেন?

21:47 মৃদুস্বরে বললেন

21:50 তারপর তিনি বললেন, "তোমার রাজপুত্ররা যেমন করে তেমনি করো।"

21:55 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

21:59 আমি এটা বুঝতে পেরেছি, অর্থাৎ আমি এটা বুঝতে পেরেছি এবং বুঝতে পেরেছি

22:03 তরবিয়্যাহ দিবসটি যুল-হিজ্জাহর অষ্টম দিন

22:07 প্রস্থানের দিন, মানে আমাদের কারও ফিরে আসার দিন

22:12 আল-আবতাহ মক্কা ও মিনার মধ্যবর্তী একটি প্রশস্ত স্থান

22:17 যাকে বোঝানো হয়েছে তাকেই পুরস্কৃত করা হয়েছে

22:20 হজের সময় তোমাদের রাজপুত্র, অর্থাৎ শাসক ও তাদের প্রতিনিধিরা

22:25 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

22:29 কথা বলে লাভ

22:31 মিনায় তারবিয়ার দিন দুপুর ও বিকালের নামায আদায় করা বাঞ্ছনীয়

22:37 এতে ইমামের অনুসরণ এবং মতভেদ প্রত্যাখ্যান করা আবশ্যক

22:41 আর তাতে নবী করীম সা

22:44 এটি কথা ও কাজের বৈধতার ভারসাম্য

22:50 আরাফাতের দিন রোজা রাখার অধ্যায়

22:53 উম্মে আল-ফাদল বিনতে আল-হারিসের কর্তৃত্বে

22:56 যেদিন তারা জানতে পেরেছিল যে, লোকেরা নবীর রোজা সম্পর্কে মতভেদ করেছে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন।

23:02 তাদের কেউ কেউ বলেছেন, তিনি রোজা রেখেছেন

23:06 তাদের কেউ কেউ বলেছেন, তিনি রোজা রাখেন না

23:09 তাই আমি তাকে এক পেয়ালা দুধ পাঠালাম যখন সে তার উটের উপর দাঁড়িয়ে ছিল

23:14 তাই তিনি তা পান করলেন

23:16 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

23:20 এক কাপ দুধ, মানে এক বাটি দুধ

23:24 তাই তিনি তা পান করলেন

23:25 একটি ইঙ্গিত যে তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তিনি রোজা ছিলেন না

23:30 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

23:34 কথা বলে লাভ

23:36 স্বার্থের জন্য মজলিশে খাওয়া-দাওয়া জায়েয

23:40 মহিলাদের কাছ থেকে উপহার গ্রহণ করা জায়েজ

23:44 তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন, তাকে জিজ্ঞাসা করেননি

23:47 এটা কি তার টাকা থেকে নাকি তার স্বামীর টাকা থেকে?

23:51 এতে উম্মে আল-ফাদলের বুদ্ধিমত্তার ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন

23:55 হাদীসে এর বাস্তব প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত

23:58 এটি তাত্ত্বিক প্রমাণের চেয়ে শক্তিশালী

24:03 আরাফার দিনে আত্মার স্থানচ্যুতি সংক্রান্ত অধ্যায়

24:08 সালেম বলেছেন:

24:10 আবদ আল-মালিক আল-হাজ্জাজকে লিখেছিলেন

24:13 তিনি কি হজ্জের ব্যাপারে ইবনে ওমরের সাথে দ্বিমত পোষণ করেন না?

24:16 অতঃপর ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু এলেন এবং যেদিন তারা মিলিত হয়েছিল সেদিন আমি তার সাথে ছিলাম, যখন সূর্য অস্তমিত হয়ে গিয়েছিল।

24:23 তিনি তীর্থযাত্রীদের মণ্ডপে চিৎকার করে উঠলেন

24:26 তাই তিনি হলুদ কম্বল পরে বেরিয়ে এলেন

24:29 তিনি বললেনঃ আবু আবদুল রহমান তোমার কি হয়েছে?

24:34 আল-রাওয়াহী বলেছেন: আপনি যদি সুন্নাত চান

24:39 এই ঘণ্টায় তিনি ড

24:41 তিনি বললেন হ্যাঁ

24:43 তিনি বললেন, আমার জন্য অপেক্ষা কর যতক্ষণ না আমি আমার মাথায় পানি ঢালব, তারপর বের হও।

24:49 তাই হাজীরা চলে যাওয়া পর্যন্ত তিনি অবতরণ করলেন

24:52 তাই সে আমার আর আমার বাবার মাঝখানে চলে গেল

24:54 তাই বললাম সুন্নত চাইলে

24:58 তাই খুতবা সংক্ষিপ্ত করুন এবং দ্রুত উঠে দাঁড়ান

25:01 আবদুল্লাহর দিকে তাকাতে লাগলেন

25:04 তা দেখে আবদুল্লাহ রা

25:07 তিনি সত্য বলেছেন

25:10 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

25:13 হজ্জে

25:15 অর্থাৎ হজের বিধানে

25:17 সূর্য চলে গেছে

25:19 অর্থাৎ সূর্য মাঝ আকাশ থেকে হেলে পড়েছে

25:22 তীর্থযাত্রীদের মণ্ডপ

25:24 তাঁবুর চারপাশে মারকি

25:28 এটির একটি দরজা রয়েছে যা দিয়ে এটি তাঁবুতে প্রবেশ করে

25:31 বলা হলো এটা তাঁবু

25:33 একটি রজর সঙ্গে, যে, একটি বড় পোশাক

25:37 হলুদাভ

25:38 অর্থাৎ কুসুম দিয়ে রাঙানো

25:41 প্রফুল্লতা

25:42 অর্থাৎ আরাফাতে যাওয়া

25:45 আপনি যদি বছর চান

25:47 অর্থাৎ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাত

25:51 তাই আমার দিকে তাকাও

25:52 হ্যাঁ, আমাকে একটু সময় দাও

25:54 আমার মাথায় উপচে পড়ছে

25:56 মানে কি?

25:57 আমি গোসল করি

25:59 তাই খুতবা সংক্ষিপ্ত করুন এবং দ্রুত উঠে দাঁড়ান

26:02 মানে কি?

26:03 দাঁড়ানো উপলব্ধি করার জন্য দ্রুত প্রার্থনা করা

26:08 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

26:11 কথা বলে লাভ

26:13 খলিফাদের হজ করা

26:16 এবং তারা কার জন্য এটি করেছে?

26:19 আরাফাতে দাঁড়িয়ে অযু করা জায়েয

26:23 এতে আলেমকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার আগেই ফতোয়া দিয়ে শুরু করেন

26:27 এটি নির্দেশ করে এবং তাকানোর দ্বারা বোঝার অন্তর্ভুক্ত

26:30 একজন ছাত্রের জন্য তার শিক্ষকের উপস্থিতিতে ফতোয়া দেওয়া জায়েজ

26:35 এতে জ্ঞান ছড়িয়ে দেওয়ার আগ্রহ রয়েছে যাতে লোকেরা এটি থেকে উপকৃত হতে পারে

26:39 এতে ফাদল বিন ওমরের বক্তব্য রয়েছে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

26:43 এবং সুন্নাতের প্রতি তার তৎপরতা

26:47 আরাফাতে দাঁড়ানোর গেট

26:51 জুবায়ের বিন মুতিমের সূত্রে, যিনি বলেছেন:

26:53 তুমি আমার উটকে পথভ্রষ্ট করেছ

26:55 তাই আমি আরাফাতের দিন তার কাছে চাইতে গেলাম

26:58 আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আরাফাতে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেছি

27:03 আমি এটা বলেছি, আল্লাহর কসম, উৎসাহ থেকে

27:07 এখানে ব্যাপার কি?

27:10 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

27:14 তুমি একটি উটকে পথভ্রষ্ট করেছ

27:15 অর্থাৎ আমি একটি উট হারিয়েছি

27:18 এটার জন্য জিজ্ঞাসা করুন

27:19 অর্থাৎ, আমি এটি খুঁজছি

27:21 আল-হামস, যার অর্থ কুরাইশ

27:23 আমি আরাফাতে দাড়িয়ে চলে গেলাম

27:28 তারা জানে এবং স্বীকার করে যে এটি একটি অনুভূতি এবং হজ

27:32 বাদে তারা ড

27:34 আমরা অভয়ারণ্যের মানুষ

27:36 আমরা উত্সাহী

27:37 হামস হল অভয়ারণ্যের লোক

27:40 এখানে ব্যাপার কি?

27:42 অর্থাৎ আরাফাতে যা দাঁড়িয়েছে

27:44 আরাফাতে থেমে নেই এমন লোকদের একজন তিনি

27:49 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

27:53 কথা বলে লাভ

27:54 হজের আনুষ্ঠানিকতা স্থগিত

27:58 প্রাক-ইসলামী যুগের সাথে মিল কল্পনা করে লাভ নেই

28:02 হাদিসে অহঙ্কারের নিন্দার উল্লেখ রয়েছে

28:08 আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

28:11 তারা ছিল কুরাইশ এবং যারা তাদের ধর্ম স্বীকার করত

28:14 তারা মুযদালিফায় দাঁড়িয়ে আছে

28:16 তাদের বলা হতো আল-হামস

28:19 সব আরববাসী আরাফাতে দাঁড়িয়ে ছিল

28:23 যখন ইসলাম এসেছে

28:25 ঈশ্বর তাঁর নবীকে আদেশ করেছিলেন, ঈশ্বর তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দিন

28:28 আরাফাত আসার জন্য

28:30 তারপর সে উঠে দাঁড়ায়

28:32 তাহলে তার উপকার হয়

28:34 একেই মহান আল্লাহ বলেন

28:37 তাহলে মানুষের যেখানে উপকৃত হবে সেখান থেকে উপকৃত হবে

28:42 হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

28:46 এবং যে তার ধর্ম profes

28:48 অর্থাৎ যে গোত্রগুলো কুরাইশদের সাথে ধার্মিক ছিল

28:51 তারা হলেন বিন আমের বিন সাসা রা

28:54 তাকিফ ও খুযাআ

28:56 তাদের বলা হতো আল-হামস

28:59 কেননা তারা তাদের ধর্মে কঠোর এবং অনমনীয় হয়ে উঠেছে

29:03 তারা মুযদালিফায় দাঁড়িয়ে আছে

29:05 অর্থাৎ এবং অন্যরা আরাফাতে থামে

29:08 তাহলে মানুষের যেখানে উপকৃত হবে সেখান থেকে উপকৃত হবে

29:12 অর্থাৎ আরাফাত থেকে মানুষ যেভাবে উপকৃত হয় সেভাবে উপকৃত হও

29:16 ইব্রাহীম (আঃ) এর জন্ম থেকে এখন পর্যন্ত শান্তি বর্ষিত হোক

29:20 কথা বলার অন্যতম সুবিধা

29:24 কথা বলে লাভ

29:26 সর্বশক্তিমান আল্লাহ একজনকে আরাফাতে থামার নির্দেশ দেন

29:29 মুযদালিফায় দিতে হবে

29:31 মাশআর আল-হারামে আল্লাহকে স্মরণ করা

29:35 তিনি তাকে আরাফাতে সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের সাথে দাঁড়ানোর নির্দেশ দেন

29:40 এর মধ্যে রয়েছে প্রাক-ইসলামী যুগের বিচ্ছিন্নতা

সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ | পর্ব (64) | হজের বই- 4

প্রতিলিপি