शृंखला से साहिह अल-बुखारी
· पाठ 84 में से 90
साहिह अल-बुखारी का सारांश | एपिसोड (84) | किताब अल-मुसाकत, फिर किताब अल-इक्तिसादिर... और किताब अल-खसावत और अल-लक्ता की अगली कड़ी
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:03
एक लाभ केन्द्र
0:06
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए
0:09
वह ऑफर करता है
0:10
साहिह अल-बुखारी का सारांश
0:16
नदियों से पानी पीने वाले लोगों और जानवरों पर अध्याय
0:21
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
0:24
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
0:29
घोड़े मनुष्य का पुरस्कार हैं
0:31
और आदमी के पास एक आवरण है
0:33
और आदमी पर बोझ है
0:36
जहाँ तक इनाम पाने वाले का सवाल है
0:38
एक आदमी ने इसे भगवान के लिए बांध दिया
0:41
इसलिए वह इसे लंबे समय तक घास के मैदान या घास के मैदान में ले गया
0:44
अपनी लंबी यात्रा के दौरान यह घास के मैदान या बगीचे से नहीं टकराया
0:49
उसके अच्छे कर्म थे
0:51
भले ही उसकी लंबाई कम कर दी गई हो
0:54
इसलिए मैं एक या दो सम्मान की आशा कर रहा था
0:57
इसके प्रभाव और विरासतें उनके लिए अच्छे कर्म थे
1:01
भले ही वह किसी नदी के पास से गुज़रती हो और उसमें से पानी पीती हो, लेकिन वह उसे पानी नहीं देना चाहता था
1:07
यह उसके लिए अच्छा था
1:10
इसलिए, यह एक इनाम है
1:12
और एक आदमी ने इसे गाने और शुद्धता बनाए रखने के लिए बांधा
1:16
एक उपन्यास में
1:18
गाओ, ढको, और पवित्र रहो
1:21
तब वह उनकी गर्दनों और उनके रूप पर परमेश्वर के अधिकार को नहीं भूला
1:26
अत: यह एक आवरण है
1:28
वहीं एक शख्स ने इसे घमंड और पाखंड से जोड़ दिया
1:32
इस्लाम के लोगों के लिए एक आशीर्वाद
1:35
वह इसके लिए पापी है
1:37
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनसे गधों के बारे में पूछा गया
1:42
और उसने कहा
1:43
इसके बारे में मुझे कुछ भी पता नहीं चला
1:46
सिवाय इस अनूठे व्यापक श्लोक के
1:50
जो कोई रत्ती भर भी भलाई करेगा, वह उसे देखेगा
1:55
और जो कोई रत्ती भर भी बुराई करेगा वह उसे देख लेगा
2:01
हदीस पर टिप्पणी करें
2:05
कोई इनाम
2:07
उसकी गरीबी और हालत पर पर्दा
2:12
और किसी भी पाप का बोझ
2:14
भगवान के लिए इसे बाँध लो
2:16
यानी उसे जिहाद के लिए तैयार करो
2:19
इसलिए उन्होंने इसे लम्बा खींच दिया
2:21
यानी उसकी रस्सी छूट जाती है
2:22
इसके चारों ओर घूमना और चरना
2:24
यह चेहरे पर नहीं जाता
2:26
घास का मैदान एक विस्तृत भूमि है जिसमें प्रचुर मात्रा में घास और पानी होता है
2:32
इसे लंबा करो
2:33
यानी इसकी रस्सी और लंगर
2:35
वह मंत्रमुग्ध हो गयी
2:37
यानि उसने जाने दिया और मजे किये
2:39
सम्मान जमीन से ऊंचा होता है
2:43
इसके प्रभाव
2:45
उसके कदमों का कोई निशान नहीं
2:47
वह गाती है
2:48
यानी लोगों को जाने देना
2:51
और पवित्र रहो
2:53
यानी लोगों से पूछने के बारे में
2:55
भगवान का अधिकार है
2:56
मतलब उसके व्यापार पर जकात से है
3:00
और न ही दिखाई देता है
3:01
ऐसा कहा जाता था कि इससे संकटग्रस्त और जिन्हें सहायता की आवश्यकता होती है, उन्हें राहत मिलती है
3:06
यह अन्यथा कहा गया था
3:08
अभिमान और पाखंड
3:10
यानि कहने का तात्पर्य यह है कि उसके पास घोड़े हैं
3:13
एक बवंडर
3:14
कोई शत्रुता
3:16
विशिष्टता
3:17
यानी एकल
3:19
अपने अर्थ में बेजोड़
3:22
जो कोई रत्ती भर भी भलाई करेगा, वह उसे देखेगा
3:26
और जो कोई रत्ती भर भी बुराई करेगा वह उसे देख लेगा
3:31
यह सभी अच्छे और बुरे का सामान्य समावेश है
3:35
क्योंकि अगर उसने एक परमाणु का वजन देखा
3:37
जो सबसे घृणित बातें हैं
3:40
और मेरे पति उस पर हैं
3:42
उससे ऊपर देना अधिक उचित एवं श्रेयस्कर है
3:46
बात करने के फ़ायदों में से एक
3:50
हदीस व्यापकता के पालन का संकेत देती है
3:53
यह देश के लिए एक चेतावनी है कि निष्कर्ष निकालें और मापें
3:58
इसमें घोड़े रखने के लिए प्रोत्साहन भी शामिल है
4:00
यदि वह इसे भगवान के लिए बाँधता है
4:02
क्या तुमने नहीं देखा कि उसकी विष्ठा क़यामत के दिन अच्छे कर्म होंगे?
4:07
और यह पाखंड की निंदा करता है
4:09
उन्होंने कहा कि वह काम से निराश थे
4:13
यह लोगों को अच्छा करने के लिए प्रोत्साहित करता है, भले ही वह थोड़ा ही क्यों न हो
4:16
और बुराई करने के विरुद्ध धमकी, चाहे वह घृणित ही क्यों न हो
4:20
इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के आशीर्वाद के अधिकार को ध्यान में रखने पर मार्गदर्शन शामिल है
4:27
क्षेत्रों पर अध्याय
4:30
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
4:33
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अंसार को बुलाया
4:37
बहरीन में उन्हें लिखने के लिए
4:39
एक उपन्यास में
4:41
उन्हें काटने के लिए
4:43
और उन्होंने कहा
4:44
नहीं, मैं कसम खाता हूँ
4:45
जब तक आप कुरैश के हमारे भाइयों के समान कुछ नहीं लिखेंगे
4:50
और उसने कहा
4:51
ईश्वर की इच्छा से यह उनके लिए है
4:55
वे उसे बताते हैं
4:57
उन्होंने कहा
4:58
आपको इसका असर दिखेगा
5:01
इसलिए जब तक तुम मुझसे न मिलो, धैर्य रखो
5:04
एक उपन्यास में
5:05
जब तक वे मुझे सिंक पर नहीं फेंक देते
5:10
हदीस पर टिप्पणी करें
5:13
झुंड
5:14
यह वह भूमि है जो शासक लोगों को देता है
5:17
इसका स्वामी बनना या इससे लाभ उठाना
5:21
बहरीन में उन्हें लिखने के लिए
5:23
यानी उन्हें बहरीन की ज़मीन से काट देना
5:26
इसका असर
5:27
यानी सांसारिक मामलों पर गंभीरता और एकाधिकार
5:32
बात करने के फ़ायदों में से एक
5:35
बातचीत से लाभ
5:37
इमाम द्वारा अपने नियंत्रण में आने वाली भूमि जिसे वह इसके योग्य समझे उसे सौंपने की वैधता
5:44
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है
5:47
जहां चीजों ने तूल पकड़ लिया
5:49
यह परोपकारिता और सहानुभूति को प्रोत्साहित करता है
5:53
यह धैर्य और स्वार्थ त्यागने के गुण की व्याख्या करता है
6:00
उधार, ऋण लिखत, संगरोध और दिवालियापन पर एक किताब
6:06
उधार लेना ऋण के लिए एक अनुरोध है
6:09
किसी कारण से कार्य करने पर रोक लगाना निषेध है
6:13
दिवालियापन किसी के पास जो कुछ है उससे अधिक कर्ज में वृद्धि है
6:20
किसी ऐसे व्यक्ति की किताब जो लोगों का पैसा लेता है और उसे वापस करना या नष्ट करना चाहता है
6:26
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
6:29
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
6:33
जो कोई लोगों का धन लेता है और उसे लौटाना चाहता है, परमेश्वर उसका बदला चुकाएगा
6:38
जो कोई इसे नष्ट करने का इरादा रखता है, ईश्वर उसे नष्ट कर देगा
6:44
हदीस पर टिप्पणी करें
6:48
परमेश्वर ने उसे नष्ट कर दिया, अर्थात उसे नष्ट कर दिया या आशीर्वाद से वंचित कर दिया
6:52
फ़रमाया कि इसका मतलब आख़िरत की सज़ा है
6:56
बात करने के फ़ायदों में से एक
7:00
हदीस से मालूम होता है कि सज़ा भी उसी तरह की होती है, जिस तरह का काम होता है
7:04
हदीस ऋण लेते समय अच्छे प्रदर्शन का संकेत देती है
7:09
इसमें प्रोत्साहन होता है और इरादे बेहतर होते हैं
7:12
क्योंकि कार्य इरादों पर आधारित होते हैं
7:14
इसमें उन लोगों के लिए ऋण की वैधता शामिल है जो इसे पूरा करने का इरादा रखते हैं
7:20
कर्ज चुकाने पर अध्याय
7:23
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
7:26
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
7:30
अगर मेरे पास कोई होता, तो वे चले जाते
7:33
मुझे अच्छा लगता कि मैं तीन दिन तक मेरे पास न आता जबकि मेरे पास उससे एक दीनार था
7:38
यह कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिसे मैं अपने ऋण में रखता हूँ
7:42
मुझे कोई ऐसा व्यक्ति मिला जो इसे स्वीकार करता है
7:45
हदीस पर टिप्पणी करें
7:48
तीन यानि तीन रातें
7:51
मैं इसे आरक्षित रखता हूं, यानी कर्ज के लिए तैयार करता हूं
7:55
बात करने के फ़ायदों में से एक
7:58
हदीस में, दुनिया पैगंबर के हाथों में थी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
8:03
उसके दिल में नहीं
8:05
यह इंगित करता है कि पैसा उस व्यक्ति के लिए एक आशीर्वाद है जिसे इससे संबंधित अधिकार दिए गए हैं
8:11
हदीस में तपस्या और दुनिया को तुच्छ समझने का संदर्भ है
8:15
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए दान के गुण की व्याख्या करता है
8:22
दरवाज़ा
8:23
यदि उसे अपना पैसा किसी दिवालिया व्यक्ति के पास बिक्री, ऋण या डिपॉजिटरी में मिलता है
8:28
वह इसके अधिक योग्य हैं
8:31
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
8:34
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं
8:39
जो कोई अपना धन किसी पुरुष या व्यक्ति के कब्जे में पाता है वह दिवालिया हो गया है
8:44
वह किसी और की तुलना में इसके अधिक योग्य हैं।'
8:48
हदीस पर टिप्पणी करें
8:52
एहसास करें कि उसने क्या पाया और उसे हासिल किया
8:55
खास तौर पर यानी वही पैसा
8:58
किसी भी प्रथम के अधिक योग्य
9:01
बात करने के फ़ायदों में से एक
9:04
बातचीत से लाभ
9:06
यदि कोई आदमी दिवालिया है और उसके पास ऐसी संपत्ति है जो उसने खड़े रहते हुए खरीदी है
9:12
इसके स्वामी का इस पर अन्य ऋणदाताओं की तुलना में अधिक अधिकार होता है
9:17
सिद्धांत यह है कि संपत्ति और प्राप्य एक दूसरे से मिलते हैं
9:21
देनदारियों पर प्रतिष्ठित लोगों को प्राथमिकता दी गई
9:28
डिस्काउंट बुक
9:33
मुसलमानों और यहूदियों के बीच व्यक्तित्वों और विवादों के बारे में जो उल्लेख किया गया है उस पर अध्याय
9:39
इब्न मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
9:43
मैंने एक आदमी को एक श्लोक पढ़ते हुए सुना
9:46
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसके विपरीत सुनाते हुए
9:51
इसलिए मैं उसे पैगंबर के पास लाया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, और उससे कहा
9:56
मैंने उसके चेहरे पर नफरत को पहचान लिया
9:58
और उसने कहा
10:00
आप दोनों अच्छे लोग हैं और आप अलग नहीं हैं
10:04
जो लोग आपसे पहले थे वे असहमत थे और नष्ट हो गए
10:08
हदीस पर टिप्पणी करें
10:12
व्यक्ति अर्थात् लाना
10:15
वह अन्यथा पढ़ता है
10:16
अर्थात्, मनुष्य द्वारा उसी श्लोक को पढ़ने के विपरीत
10:20
तुम दोनों पढ़ने में अच्छे हो
10:24
और मतभेद मत करो
10:26
यानी क़ुरान को लेकर मतभेद न करें
10:29
आपसे पहले कौन था?
10:31
पिछले राष्ट्रों में से कोई भी
10:33
बात करने के फ़ायदों में से एक
10:37
बातचीत से लाभ
10:39
जो कोई भी ईश्वर के दूत से एक प्रसिद्ध कथन पढ़ता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
10:45
उन्होंने इसे सात अक्षरों से सुनाया
10:48
इसे नकारना या अस्वीकार करना जायज़ नहीं है
10:52
बल्कि इसे स्वीकार करना चाहिए और इस पर विश्वास करना चाहिए
10:55
विविधता में अंतर से इनकार नहीं किया जा सकता
10:59
उपदेश में क्रोध करना जायज़ है
11:02
इसमें असहमति विनाश का अग्रदूत है
11:08
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
11:12
जबकि एक यहूदी एक वस्तु पेश करता है
11:15
मैं उसे कुछ ऐसा देता हूं जिससे मुझे नफरत है
11:19
एक उपन्यास में
11:20
दो आदमी भाग गये
11:22
एक मुस्लिम आदमी और एक यहूदी आदमी
11:26
मुसलमान ने कहा
11:27
और वह जिसने दुनिया भर में मुहम्मद को चुना
11:31
और उसने कहा नहीं
11:33
और जिस ने मनुष्यों के ऊपर मूसा को चुना
11:36
अंसार के एक आदमी ने उसकी बात सुनी
11:39
वह उठा और उसके चेहरे पर तमाचा मारा
11:41
और उसने कहा, “तू कहता है, मनुष्यों के स्थान पर मूसा को किसने चुना?”
11:46
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारे बीच हैं
11:50
तो वह उसके पास गया और बोला
11:53
अबी अल-कासिम, मेरी प्रतिबद्धता और अनुबंध है
11:57
उस अमुक के बारे में क्या जिसने उसके चेहरे पर थप्पड़ मारा?
12:00
उसने कहा जब मैंने उसके चेहरे पर तमाचा मारा
12:03
तो उसे याद दिलाओ
12:05
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, क्रोधित हो गए
12:08
जब तक मैंने उसका चेहरा नहीं देखा
12:10
फिर उसने कहाः ईश्वर के नबियों में से किसी को पसंद न करो
12:15
उपन्यास में, मुझे मूसा के स्थान पर मत चुनें
12:20
यह तस्वीरें उड़ा देता है
12:22
और जो कोई आकाश में है, और जो धरती पर है, वह चकित हो जाएगा
12:26
सिवाय इसके कि ईश्वर जो चाहे
12:28
फिर वह इसे फिर से उड़ा देता है
12:31
तो मैं सबसे पहले भेजा जाऊँगा
12:34
तब मूसा ने राजगद्दी संभाली
12:37
मुझे नहीं पता कि अल-तूर के दिन उसके सदमे के लिए मुझे जिम्मेदार ठहराया जाए या नहीं
12:41
या वह मुझसे पहले भेजा गया था?
12:43
एक उपन्यास में
12:45
तब मूसा सिंहासन के निकट खड़ा था
12:48
मुझे नहीं पता कि क्या वह उन लोगों में से था जो सदमे में थे और मुझसे पहले होश में आ गए थे
12:53
या वह उन लोगों में से था जिन्हें ईश्वर ने बाहर रखा था
12:56
और एक उपन्यास में
12:58
तब मूसा ने राजगद्दी संभाली
13:01
मैं यह नहीं कहता कि यूनुस बिन मत्ता से बेहतर कोई है
13:06
हदीस पर टिप्पणी करें
13:10
एक आइटम प्रदर्शित करता है
13:12
यानी वह अपना सामान लोगों के सामने प्रदर्शित करता है ताकि वे उसे खरीदना चाहें
13:16
उसे कुछ ऐसा दें जिससे वह नफरत करता हो
13:20
यानी उसे उसके सामान की कम कीमत दी गई, इसलिए वह नाराज हो गया
13:24
उसने चुना, यानी उसने चुना
13:27
उसने उसके चेहरे पर तमाचा मारा
13:29
यानी उसने उसे मारा और उसके चेहरे पर तमाचा जड़ दिया
13:32
बीच में हमने दिखाया
13:34
कोई भी पड़ोस जो हमारे बीच मौजूद है
13:37
अबी अल-कासिम
13:38
यह पैगंबर का उपनाम है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
13:42
एक प्रतिज्ञा और एक अनुबंध
13:44
मेरा मतलब है, मुसलमानों से
13:46
वे मुझ पर थप्पड़ मारकर हमला क्यों करते हैं?
13:49
तो क्या हुआ?
13:50
यानी मामला क्या है?
13:52
परमेश्वर के पैगम्बरों में से किसी को पसंद न करो
13:55
यानी यह मत कहिए कि उनमें से एक दूसरे से बेहतर है
13:59
दो आदमी आये
14:01
यानी हर कोई एक दूसरे का अपमान करता है
14:04
चित्र
14:05
यह एक सींग है जिसे बजाया जाता है
14:07
वह चौंक जाता है
14:09
स्तब्ध कर देना
14:10
तेज आवाज सुनकर व्यक्ति बेहोश हो जाता है
14:14
शायद इसी से उसकी मौत हो गयी
14:16
मैं लेता हूँ
14:17
कोई भी कब्ज
14:19
मंच के दिन उसके सदमे के लिए मुझे जिम्मेदार ठहराया जाएगा
14:22
यह सर्वशक्तिमान के कहने में है
14:24
जब उसका भगवान पहाड़ पर प्रकट हुआ
14:27
उसने उसे कुचल डाला और मूसा चकित होकर गिर पड़ा
14:32
बश्श
14:33
यानी यह जोरदार और तीव्रता से लेता है
14:37
बात करने के फ़ायदों में से एक
14:40
बातचीत से लाभ
14:42
एक मुस्लिम और एक गैर-मुस्लिम के बीच कोई प्रतिशोध नहीं है
14:46
क्योंकि, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
14:48
इस हमले में यहूदी ने मुसलमानों का नेतृत्व नहीं किया
14:52
हदीस में इस बात के प्रमाण हैं कि इस दुनिया में विपत्तियाँ, चिंताएँ और दर्द हैं
14:57
उम्मीद है, पुनरुत्थान के दिन, भगवान पुनरुत्थान के दिन अपने लोगों के लिए इसे आसान बना देंगे
15:03
इसमें सिंहासन का प्रमाण है
15:05
यह इंगित करता है कि ह्रास के आधार पर नबियों, शांति उन पर हो, के बीच तुलना करना जायज़ नहीं है
15:15
उन्होंने कहा, अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों
15:19
एक यहूदी व्यक्ति पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, और उसके चेहरे पर थप्पड़ मारा
15:26
और उसने कहा
15:27
ऐ मुहम्मद, अंसार में से आपके एक साथी ने मेरे चेहरे पर तमाचा मारा
15:33
उन्होंने कहा
15:34
मैं उसे आमंत्रित करता हूं
15:36
इसलिए उन्होंने उसे आमंत्रित किया
15:37
उन्होंने कहा
15:38
जब मैंने उसके चेहरे पर तमाचा मारा
15:40
उन्होंने कहा
15:42
हे ईश्वर के दूत!
15:44
मैं यहूदियों के पास से गुजरा
15:46
तो मैंने उसे कहते हुए सुना
15:48
और जिस ने मनुष्यों के ऊपर मूसा को चुना
15:51
तो मैंने कहा, "और मुहम्मद पर।"
15:54
मुझे गुस्सा आ गया और मैंने उसे थप्पड़ मार दिया
15:57
उन्होंने कहा
15:58
मुझे भविष्यवक्ताओं में से मत चुनो
16:02
क़ियामत के दिन लोग चौंक जायेंगे
16:05
मैं सबसे पहले जागूंगा
16:08
एक उपन्यास में
16:10
उससे जमीन खुल जाती है
16:12
फिर मैंने मूसा को सिंहासन के खम्भों में से एक को पकड़े हुए देखा
16:17
मुझे नहीं पता कि मुझसे पहले कौन जाग गया
16:20
या क्या उसे बिजली गिरने का इनाम दिया जाएगा?
16:23
एक उपन्यास में
16:24
क्या वह उन लोगों में से थे जो सदमे में थे?
16:26
या उन पर पहले झटके का आरोप लगाया गया था?
16:29
हदीस पर टिप्पणी करें
16:33
उसने उसके चेहरे पर तमाचा मारा
16:35
यानि कि पिटाई और चेहरे पर तमाचा मारना
16:38
उसने चुना
16:39
यानी उसने चुना
16:41
मुझे गुस्सा आ गया और मैंने उसे थप्पड़ मार दिया
16:44
अर्थात् वह पैगम्बर के पक्ष के कारण ज्वर और क्रोध से ग्रस्त हो गये थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
16:50
मुझे कोई विकल्प मत दो
16:52
यानि मेरा पक्ष मत लो
16:54
ताकि उसे दूसरों पर कमी या कमी की आवश्यकता हो
16:58
या संघर्ष का कारण बनता है
17:00
या उसने, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, नम्रता से कहा
17:04
यह अन्यथा कहा गया था
17:06
वे चौंक जाते हैं
17:08
यानी वे बेहोश हो जाते हैं
17:10
कहा गया कि इसका मतलब मौत का सदमा था
17:13
कौन जागता है?
17:14
कोई झटका नहीं
17:16
इसका मतलब यह है कि वह पहला व्यक्ति होगा जिससे पृथ्वी खुलेगी
17:20
मैं लेता हूँ
17:21
कोई भी कब्ज
17:23
बात करने के फ़ायदों में से एक
17:27
बातचीत से लाभ
17:29
एक मुस्लिम और एक गैर-मुस्लिम के बीच कोई प्रतिशोध नहीं है
17:32
क्योंकि, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसने इस प्रहार के लिए प्रतिशोध का आदेश नहीं दिया
17:37
इसमें सिंहासन के लिए सूचियों का प्रमाण शामिल है
17:40
अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा:
17:45
ईश्वर के दूत के समय में एक यहूदी को छोड़कर, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, जिसने एक दासी से विवाह किया हो
17:51
इसलिए उन्होंने इस पर जो स्पष्टीकरण थे, उन्हें ले लिया
17:54
उसका सिर झुक गया
17:56
इसके लोग इसे ईश्वर के दूत के पास ले आए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
18:01
वह अपनी आखिरी सांसें ले रही थी और चुप थी
18:05
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने उससे कहा
18:09
तुम्हें किसने मारा?
18:11
फलां ने उसे नहीं मारा
18:14
उसने सिर से इशारा किया कि नहीं
18:17
उन्होंने कहा
18:19
उसने उसे मारने वाले के अलावा किसी और आदमी के बारे में बताया
18:22
उसने संकेत दिया कि नहीं
18:25
और उसने कहा
18:26
फलां ही उसका हत्यारा है
18:29
उसने हाँ का इशारा किया
18:32
एक उपन्यास में
18:34
तो उसे ले आओ
18:35
वह तब तक नहीं रुका जब तक उसने कबूल नहीं कर लिया
18:38
तो ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने यह आदेश दिया
18:42
उसने दो पत्थरों के बीच अपना सिर फोड़ लिया
18:45
एक उपन्यास में
18:47
उसने अपना सिर लगाया
18:50
हदीस पर टिप्पणी करें
18:54
किसी भी स्पष्ट को छोड़कर
18:58
यह चांदी से बना एक प्रकार का आभूषण है
19:01
इसका नाम इसकी सफेदी के लिए रखा गया था
19:04
उसके सिर पर वार किया गया यानी पीटा गया और उसके सिर पर पत्थरों से वार किया गया
19:09
तो वह आया, मतलब वह आया
19:12
उसका परिवार यानि गुलाम लड़की का परिवार
19:15
आखिरी सांस में
19:17
श्वास आत्मा का विश्राम है
19:19
तात्पर्य यह है कि वह मृत्यु के मुँह में है
19:23
वह चुप रही, मतलब उसकी ज़ुबान गिरफ़्तार हो गयी और वह चुप रही
19:27
अधिरोपण
19:29
यानी उसका सिर टकराया और पत्थर से टकराया
19:32
जैसा कि उसने दासी के साथ किया था
19:34
बात करने के फ़ायदों में से एक
19:38
बातचीत से लाभ
19:40
महिलाओं के लिए आभूषण पहनना जायज़ है
19:43
हदीस में यहूदियों के लिए आवश्यक विश्वासघात के गुण का उल्लेख है
19:48
समझने योग्य संकेत के साथ कार्य करना अनुमत है
19:52
और जिसने भी यह कहा है उसके लिए सबूत हैं
19:55
हत्यारे को उसी चीज़ से मारा जाता है जिससे उसे मारा गया था
19:58
इसमें जैसा काम, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है
20:01
हदीस में कहा गया है कि पुरुष को महिला के लिए मार दिया जाता है
20:05
इसे प्रतिशोध के समान माना जाता है
20:09
एक दूसरे के बारे में विरोधियों की बातों पर अध्याय
20:15
उमर बिन अल-खत्ताब के अधिकार पर उन्होंने कहा:
20:18
मैंने इसे शाम बिन हकीम बिन हिजाम से सुना
20:21
सूरह अल-फुरकान का पाठ ईश्वर के दूत के जीवन के दौरान किया जाता है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
20:27
इसलिए मैंने उसका पाठ सुना
20:30
तो, यह कई अक्षरों में पढ़ता है
20:33
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे नहीं पढ़ा
20:37
प्रार्थना के समय मैंने उसके कंगन खोल दिये
20:40
इसलिए मैंने उसके प्रसव तक धैर्यपूर्वक इंतजार किया
20:43
इसलिए मैंने उसे उसके लबादे में लपेट लिया
20:46
तो मैंने कहा, "तुम्हें यह सूरह किसने सिखाई जो मैंने तुम्हें पढ़ते हुए सुना है?"
20:51
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा, "भगवान के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसे मुझे पढ़ें।"
20:56
तो मैंने कहा कि मैंने झूठ बोला
20:59
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
21:02
हो सकता है कि मैंने इसे जितना पढ़ा हो उससे भिन्न ढंग से पढ़ा हो
21:06
इसलिए मैं उसके साथ चल पड़ा, उसे ईश्वर के दूत के पास ले गया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
21:11
तो मैंने कहा
21:13
मैंने इस व्यक्ति को सूरह अल-फुरकान पढ़ते हुए सुना
21:16
उन पत्रों पर जिन्हें आपने नहीं पढ़ा
21:20
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
21:23
इसे भेजें
21:25
पढ़ें, हिशाम
21:27
तो उसने उसे वह पाठ सुनाया जो मैंने उसे पढ़ते हुए सुना था
21:31
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
21:35
इसका भी खुलासा हुआ
21:37
फिर उसने कहा
21:39
पढ़ें, उमर
21:41
इसलिए मैंने वह पाठ पढ़ा जो उसने मुझे सुनाया था
21:44
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
21:48
इसका भी खुलासा हुआ
21:50
यह क़ुरान सात अक्षरों में नाज़िल हुआ
21:54
इसलिए वे वही पढ़ते हैं जो वे पढ़ सकते थे
21:57
हदीस पर टिप्पणी करें
22:01
कई पत्रों पर
22:03
इसका अभिप्राय ऐसे पढ़ने से है जो मैंने जो याद किया है उसके विपरीत है
22:08
मैंने इसे तोड़ दिया
22:09
यानी मैं इसे लेने के करीब था
22:12
लेकिन मैंने ऐसा नहीं किया
22:15
उसके कंगन
22:16
यानी मैं कूद जाऊंगा
22:18
तो उसने नमस्ते कहा
22:19
उसकी कोई भी प्रार्थना
22:21
मैंने इसे बदल दिया
22:22
यानि कि उसके कपड़े उसकी गर्दन के पास उसके चारों ओर इकट्ठे थे
22:26
क्योंकि यह मुझसे बच नहीं पाता
22:28
अपने लबादे के साथ
22:29
यानी उसके कपड़ों में
22:31
मैंने जो पढ़ा उसके विपरीत
22:33
मैंने जो पढ़ा उसके अलावा कुछ भी
22:36
इसलिए मैं इसके साथ चल पड़ा
22:37
यानि मैं इसके साथ चला गया
22:39
मैं उसे चलाता हूं
22:40
यानी उसका इनाम
22:42
इसका भी खुलासा हुआ
22:44
यानी, जैसा मैंने पढ़ा
22:46
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ऐसा कहा
22:49
सोमवार को पढ़ने में
22:51
किसी ने यह नहीं बताया कि उनके बीच विवाद कैसे हुआ
22:56
यह क़ुरान सात अक्षरों में नाज़िल हुआ
23:00
ऐसा कहा गया था
23:01
अक्षरों से क्या तात्पर्य है?
23:03
आपने एक ही अर्थ को अलग-अलग शब्दों में व्यक्त किया है
23:07
यह अन्यथा कहा गया था
23:09
बात करने के फ़ायदों में से एक
23:13
बातचीत से लाभ
23:16
कुरान को बिना किसी प्रयास के पढ़ने वाले के लिए आसान तरीके से पढ़ना जायज़ है
23:22
हदीस में कुरान के सम्मान का संदर्भ है
23:26
और कई चेहरे
23:28
इसमें पढ़ने का आधार निरंतर सुनना है
23:32
सत्यापित करना और निश्चित होना आवश्यक है
23:35
असहमति की स्थिति में विद्वानों को मुद्दों का संदर्भ देना
23:39
जो लोग इसे कुरान और सुन्नत से प्राप्त करते हैं
23:43
शॉट में बुक करें
23:49
अल-मुक्ताहा का अर्थ है कब्जा किया गया धन जिसके मालिक का पता नहीं है
23:54
अध्याय: यदि शॉट का मालिक उसे संकेत के बारे में सूचित करता है, तो उसे इसका भुगतान किया जाएगा
24:01
सुवैद बिन ग़फ़ला के अधिकार पर उन्होंने कहा:
24:05
मैं सलमान बिन राबिया और ज़ैद बिन सोहन की लड़ाई में उनके साथ था
24:10
मुझे एक चाबुक मिला
24:12
उसने मुझसे कहा कि इसे फेंक दो
24:15
मैंने कहा नहीं
24:16
लेकिन अगर मालिक मिल गया, नहीं तो मजा आ जायेगा
24:21
जब हम लौटे तो हमने हज किया
24:24
इसलिए मैं शहर से गुजरा
24:26
इसलिए मैंने उबैय बिन काब से पूछा, क्या भगवान उससे प्रसन्न होंगे
24:30
उन्होंने कहा: मुझे पैगंबर के समय का एक बंडल मिला, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
24:36
इसमें एक सौ दीनार हैं
24:38
इसलिए मैं इसे पैगंबर के पास लाया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
24:42
उसने कहा कि वह उसे करीब एक साल पहले से जानता था
24:45
इसलिए मैं उसे आसपास जानता था
24:48
फिर तुम आये
24:50
उसने कहा कि वह उसे करीब एक साल पहले से जानता था
24:53
इसलिए मैं उसे आसपास जानता था
24:55
फिर मैं चौथी बार उसके पास आया
24:57
और उसने कहा
24:58
मैं उसकी किट जानता हूं
25:00
और उसका रोना-धोना
25:03
अगर उसका मालिक आ जाए
25:05
अन्यथा इसका आनंद लीजिए
25:08
हदीस पर टिप्पणी करें
25:11
वह उसे जानता था
25:12
परिभाषा
25:14
उस स्थान पर पुकारने के लिए जहां वह उससे मिला था
25:17
और उसने कहा
25:18
हुला उसे जानता था
25:22
इसलिए मैं उसे आसपास जानता था
25:24
उस स्थान पर जहाँ वह उससे मिला था
25:27
वह कहता है: यदि किसी का कुछ खो जाए तो वह मुझसे मांग ले
25:31
होला
25:32
किसी भी वर्ष
25:34
मैंने इसे गिना
25:35
यानी उनकी संख्या
25:37
इसके एजेंट
25:38
यह वह है जिससे किसी थैले, गट्ठर या अन्य वस्तु का सिरा कसा जाता है
25:43
उसका कटोरा
25:45
यह वह है जिसमें खर्चा होता है
25:48
इसका मालिक
25:49
यानी शॉट का मालिक
25:51
इसका आनंद उठायें
25:53
यानी उसे इस पर कार्रवाई करने का अधिकार है
25:55
वह चाहे तो खा सकता है
25:57
और अगर वह चाहे तो बेच सकता है
25:59
और यदि वह चाहे, तो तुम विश्वास करोगे
26:01
अगर वह एक दिन आएगा तो वह इसके मालिक को जुर्माना देगा
26:06
बात करने के फ़ायदों में से एक
26:11
बातचीत से लाभ
26:13
शॉट में तीन चीजें रखने का आदेश है
26:17
यह जहाज है
26:18
और संख्या
26:19
और एजेंट
26:21
उन्होंने केवल रुचि के कारणों से इन चीज़ों को संरक्षित करने का आदेश दिया
26:26
शॉट को परिभाषित करने के बाद उसका आनंद लेना अनुमत है
26:30
अगर मालिक नहीं आता
26:33
हदीस में, वह शॉट
26:35
यदि वर्ष का शेष भाग भ्रष्टाचार से मुक्त हो
26:39
वह इसे विलंब की लंबाई से जोड़ता है
26:41
वह एक वर्ष जानती है
26:44
यह इंगित करता है कि अमीर और गरीब समान हैं, इसका आनंद लेना जायज़ है
26:49
क्योंकि उबैय बिन काबर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, मदीना के अमीर लोगों में से एक हैं
26:54
अध्याय: यदि आपको सड़क पर कोई तारीख मिल जाए
27:00
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
27:03
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
27:06
मेरा दिल मेरे परिवार के प्रति संवेदना व्यक्त करता है
27:09
मुझे अपने बिस्तर पर एक गिरी हुई खजूर मिली
27:13
इसलिए मैं इसे खाने के लिए उठाता हूं
27:15
फिर मुझे डर है कि यह दान है
27:18
तो इसे फेंक दो
27:20
हदीस पर टिप्पणी करें
27:24
क्योंकि दिल का मतलब है लौटना और जाना
27:28
अपने बिस्तर पर गिरना यानि लेटना
27:32
मुझे डर लग रहा है, मुझे डर लग रहा है
27:35
तो इसे फेंक दो यानि इसे फेंक दो
27:39
बात करने के फ़ायदों में से एक
27:43
बातचीत से लाभ
27:45
जो चीज़ सड़कों पर पड़ी हुई मिले उसे ले जाना जाइज़ है
27:50
ईश्वर के दूत को दान देना मना है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें और उनके परिवार को शांति प्रदान करें
27:56
यह व्यक्ति को संदेह से बचने के लिए प्रोत्साहित करता है
27:59
और धर्मपरायणता का उपयोग
28:01
इसमें यदि अनुमेय और वर्तमान कारण एक साथ आते हैं
28:05
वर्तमान पक्ष प्रबल है
28:08
इसमें पकड़ा गया खाना खाने पर जुर्माना माफ करना भी शामिल है
28:12
इसे शामिल करने को लेकर असहमति है
28:15
अध्याय: किसी की अनुमति के बिना उसके पशुधन का दूध न निकालें
28:21
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो
28:26
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
28:30
कोई भी किसी दूसरे व्यक्ति की अनुमति के बिना उसके पशु का दूध नहीं दुहेगा
28:35
क्या आप में से कोई अपना पेय परोसना चाहेगा?
28:39
उसकी अलमारी तोड़ दी गई है और उसका खाना स्थानांतरित कर दिया गया है
28:42
उनके पशुओं के थन उनके लिए भोजन संग्रहीत करते हैं
28:47
किसी को भी उसकी अनुमति के बिना किसी दूसरे के पशु का दूध नहीं निकालना चाहिए
28:52
हदीस पर टिप्पणी करें
28:56
दूध दुहने से न दुहें
28:59
किसी भी खाने-पीने की दुकान पर पियें
29:03
और यह एक कमरे की तरह है
29:05
अलमारी वह स्थान है जिसमें कोई ऐसी चीज़ रखी जाती है जिसे संरक्षित करने का इरादा हो
29:12
और वह आगे बढ़ता है
29:14
स्थानांतरण एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरण है
29:18
उनके भोजन यानि उनका भोजन
29:21
यहां मतलब दूध से है
29:24
बात करने के फ़ायदों में से एक
29:28
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
29:30
चीजों के लिए उपमाओं और उपमाओं का उपयोग करने की वैधता
29:36
भोजन और बचत का भण्डारण करना जायज़ है
29:40
हदीस में दूध को भोजन कहा गया है
29:43
इसमें समझ को एक-दूसरे के करीब लाने वाली कहावतें शामिल हैं
29:47
प्रतिनिधित्व वह है जो स्पष्ट से छिपा हो
29:51
इसमें किसी व्यक्ति को अपनी मर्जी के अलावा कुछ भी करने की इजाजत नहीं है