साहिह अल-बुखारी का सारांश | एपिसोड (82) | पुस्तक "अल-मुसराह" और फिर "पुस्तक अल-मुसाकत" की अगली कड़ी।

0:00 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

0:03 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

0:06 للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإنسانيَّةِ

0:09 يُقَدِّمُ

0:10 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيّ

0:16 باب استعمال البقر للحراثة

0:20 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

0:25 صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح

0:30 ثم أقبل على الناس

0:32 فقال

0:33 بين رجل يسوق بقرة

0:36 إذ ركبها فضربها

0:39 فقالت

0:40 إنا لم نخلق لهذا

0:43 إنما خلقنا للحرث

0:45 فقال الناس

0:47 سبحان الله

0:49 بقرة تكلم

0:51 فقال

0:52 فإني أؤمن بهذا

0:54 أنا وأبو بكر وعمر

0:57 وما هما آثم

0:59 وبينما رجل في غنمه

1:01 إذ عدت ذئب فذهب منها بشاه

1:05 فطلب حتى كأنه استنقذها منه

1:09 فقال له الذئب

1:11 هذا استنقذتها مني

1:14 فمن لها يوم السبع

1:17 يوم لا راعي لها غيري

1:20 فقال الناس

1:21 سبحان الله

1:23 ذئب يتكلم

1:25 قال

1:26 فإني أؤمن بهذا

1:28 أنا وأبو بكر وعمر

1:30 وما هما آثم

1:32 التعليق على الحديث

1:36 أقبل على الناس

1:39 أي بوجهه

1:40 يسوق

1:42 أي يقودها أمامه

1:44 لم نخلق لهذا

1:46 أي لم نخلق للركوب

1:48 خلقنا للحرث

1:50 أي خلقت لأعمال الزراعة

1:53 وهذا ليس للحصر

1:55 وإنما إشارة إلى معظم ما خلقت له

1:59 فالبقر تذبح وتؤكل

2:01 ويشرب لبنها

2:03 وما هما آثم

2:05 أي ليس حاضرين

2:07 عد الذئب

2:09 أي هجم عليها

2:11 فذهب منها بشاه

2:13 أي أخذها عدوانا

2:15 فطلب

2:17 أي جرى خلفه

2:19 استنقذها منه

2:21 أي أخذها وأعادها

2:23 فمن لها

2:25 أي من يحفظها ويرعاها

2:27 يوم السبع

2:30 المراد يوم القيامة

2:32 وقيل

2:34 السبع الموضع الذي

2:36 عنده المحشر يوم القيامة

2:38 من فوائد

2:40 الحديث

2:43 الحديث من أعلام النبوة

2:45 وفيه بيان

2:47 فضل الشيخين أبي بكر وعمر

2:49 رضي الله عنهما

2:51 وثقة رسول الله

2:53 صلى الله عليه وسلم بإيمانهما

2:55 إيمانا لا يعقبه

2:57 ارتياب

2:59 وفيه أن الدوابة لا تستعمل

3:01 إلا فيما جرت العادة

3:03 باستعمالها فيه

3:05 وفيه مشروعية الموعضة

3:07 بعد صلاة الصبح

3:09 باب إذا قال

3:13 اكفني مأونة النخل وغيره

3:15 وتشركني في الثمر

3:17 عن أبي هريرة

3:19 رضي الله عنه قال

3:21 قالت الأنصار

3:23 للنبي صلى الله عليه وسلم

3:25 اقسم بيننا

3:27 وبين إخواننا النخيل

3:29 قال لا

3:31 فقالوا

3:33 تكفون المأونة

3:35 ونشرككم في الثمر

3:37 قالوا سمعنا

3:39 وأطعنا

3:42 التعليق على الحديث

3:44 المأونة

3:46 المراد هنا

3:48 السقي والجذاب

3:50 وكل ما يصلح النخل

3:52 ونشرككم

3:54 أي نعطيكم من الثمر

3:57 من فوائد الحديث

3:59 يستفاد من الحديث

4:01 مشروعية المساقا

4:03 وفيه بيان

4:05 فضل الأخوة في الله

4:07 وفيه استحباب

4:09 مواساة الفقرى

4:11 وفيه فضل الاكتساب باليد

4:13 باب قطع الشجر

4:17 والنخل

4:20 عن ابن عمر رضي الله عنه

4:22 ما قال

4:24 حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:26 نخل بن النظير

4:28 وقطع

4:31 في رواية

4:33 ولها يقول حسان بن ثابت

4:35 وهان على سرات

4:37 بنيل أي

4:38 حريق بالبويرة

4:40 مستطير

4:42 فأجابه أبو سفيان

4:44 بن الحارث

4:46 أدام الله ذلك من صنيع

4:48 وحرق في نواحيها

4:50 السعير

4:52 ستعلم أينا منها

4:54 بنزهن

4:56 وتعلم أي أرضينا تضير

4:58 فنزلت

5:00 ما قطعتم من لينة

5:02 أو تركتموها

5:04 قائمة على أصولها

5:06 فبإذن الله

5:09 التعليق على الحديث

5:11 البويرة

5:13 هو موضع من بلد بن النظير

5:15 ما قطعتم

5:18 من لينة أو تركتموها

5:20 قائمة على أصولها

5:22 فبإذن الله

5:24 لما لام بن النظير

5:26 رسول الله صلى الله عليه وسلم

5:28 والمسلمين

5:30 في قطع النخيل والأشجار

5:32 وزعموا أن ذلك

5:34 من الفساد

5:36 وتوصلوا بذلك إلى الطعن

5:38 بالمسلمين

5:40 أخبر تعالى أن قطع النخيل

5:42 إن قطعوه أو إبقاءهم

5:44 إياه إن أبقوه

5:46 أنه بإذنه تعالى

5:48 وأمره ليكون ذلك

5:50 نكالا لهم وخزيا

5:52 وذلا في الدنيا

5:54 واللينة اسم

5:56 لسائر النخيل على أصح

5:58 الاحتمالات وأولاها

6:00 من فوائد

6:02 الحديث

6:05 يستفاد من الحديث

6:07 جواز قطع النخل وتحريق

6:09 مال العدو إثخانا

6:11 ونكاية

6:13 وفي الحديث إشارة إلى النهي

6:15 عن إضاعة المال

6:17 باب

6:21 عن رافع بن خديج قال

6:23 كنا أكثر أهل

6:25 المدينة مزدرع

6:27 كنا نكر الأرض بالناحية منها

6:29 مسمًا لسيد الأرض

6:31 قال

6:33 فمما يصيب ذلك

6:35 وتسلم الأرض

6:37 ومما يصاب الأرض ويسلم ذلك

6:39 فنهينا

6:41 في رواية

6:43 فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم

6:47 وأما الذهب والورق

6:49 فلم يكن يومئذ

6:51 في رواية

6:53 ولم ننهى عن الورق

6:55 التعليق على الحديث

6:57 مزدرع

7:00 أي مكان الزرع

7:02 نكري

7:04 أي نؤجر

7:06 بالناحية أي بالجهة

7:08 لسيد الأرض

7:10 أي لمالكها

7:12 يصاب

7:14 أي يقع له مصيبة فيتلف

7:16 الورق

7:18 أي الفضة

7:20 من فوائد الحديث

7:23 يستفاد من الحديث

7:25 النهي عن إجارة الأرض

7:27 على ما يخرج منها

7:29 من جهة معينة

7:31 وفيه مشروعية كراء الأرض

7:33 بالنقد

7:35 وفيه النهي عن المعاملات المالية

7:37 عن كل جهالة

7:39 تؤدي إلى الخصومة

7:43 باب المزارعة بالشطر

7:45 ونحوه

7:47 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

7:49 أن النبي صلى الله عليه وسلم

7:51 عامل

7:53 خيبر بشطر ما يخرج منها

7:55 من ثمر أو زرع

7:58 فكان يعطي أزواجه

8:00 مئة وسق

8:02 ثمانون وسق تمر

8:04 وعشرون وسق شعير

8:06 فقسم عمر خيبر

8:08 فخير أزواج النبي

8:10 صلى الله عليه وسلم

8:12 أن يقطع لهن من الماء والأرض

8:14 أو يمضي لهن

8:16 उनमें से कुछ ने चुना

8:18 الأرض

8:20 उनमें से कुछ ने अल-वास्क को चुना

8:22 وكانت عائشة اختارت

8:24 التعليق على الحديث

8:26 चालाकी से

8:29 أي بنصف

8:31 مئة وسق

8:33 वास्क साठ घंटे का है

8:35 ويعادل مئة وخمسين

8:37 كيلوغرام

8:39 فمئة وسق تعادل

8:41 خمسة عشر ألف كيلوغرام

8:43 تقريبا

8:45 أن يقطع لهن

8:47 اقطع السلطان فلانا أرض كذا

8:49 إذا أعطاها له

8:51 واجعلها قطيعة له

8:53 أو يمضي لهن

8:55 أي أو يجري لهن قسمتهن

8:57 السابقة

8:59 من فوائد الحديث

9:01 هذا الحديث عمدة

9:04 من أجاز المزارعة

9:06 وفيه مشروعية المساقى

9:08 وفيه أن ما

9:10 تركه النبي صلى الله عليه وسلم

9:12 لا يورث

9:14 وما تركه بعد

9:16 نفقة زوجاته فهو

9:18 صدقه

9:20 وفي الحديث إشارة إلى مشروعية

9:22 بالدخار

9:26 باب عن ابن عباس

9:28 رضي الله عنهما

9:30 أن النبي صلى الله عليه وسلم

9:32 एक उपन्यास में

9:34 إن النبي صلى الله عليه وسلم

9:36 उन्होंने इसे मना नहीं किया

9:38 ولكن

9:40 خرج إلى أرض

9:42 تهتز زرعا

9:44 فقال لمن هذه

9:46 فقالوا اكتراها

9:48 فلان

9:50 فقال

9:52 अगर उसने उसे कुछ दिया

9:54 كان خيرا له من أن

9:56 يأخذ عليها أجرا معلوما

9:58 في رواية

10:00 خرجا

10:03 التعليق على الحديث

10:05 पौधे हिलते हैं

10:08 أي تتحرك

10:10 لأجل الزرع الذي عليها

10:12 उसने इसे खरीद लिया

10:14 أي استأجرها

10:16 منحها

10:18 यानी उसने उसे नंगा कर दिया

10:20 من فوائد الحديث

10:22 يستفاد من الحديث

10:24 فضل مواساة الإخوان

10:26 पैसे से

10:28 وفيه الإرشاد إلى فضائل

10:30 व्यापार

10:32 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ व्यापार करने के गुण की व्याख्या करता है

10:34 باب

10:39 पैगंबर के साथियों की बंदोबस्ती, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

10:41 وأرض

10:43 الخراج ومزارعتهم

10:45 ومعاملتهم

10:47 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

10:49 उसने कहा

10:51 أما والذي نفسي بيده

10:53 अगर मैंने आखिरी लोगों को नहीं छोड़ा होता

10:55 ببانا ليس لهم

10:57 شي

10:59 ما فتحت علي قرية

11:01 जब तक कि आप इसे वैसे ही विभाजित न करें जैसे उसने इसे विभाजित किया है

11:03 النبي صلى الله عليه وسلم

11:05 ख़ैबर

11:07 ولكني أتركها خزانة

11:09 لهم يقتسمونها

11:12 التعليق على الحديث

11:14 ببانا

11:17 कोई एक चीज़

11:19 और यह कहा गया

11:21 वह वह है जिसके पास कुछ भी नहीं है

11:23 وقيل غير ذلك

11:25 أتركها

11:27 أي أدعها

11:29 खजाना

11:31 أي كالخزانة التي تحفظ الطعام والمال

11:33 يقتسمونها

11:35 المراد

11:37 يقتسمون خراجها

11:39 बात करने के फ़ायदों में से एक

11:41 समाचार में

11:44 ख़लीफ़ाओं की सुन्नत का एक संदर्भ

11:46 अल-रशीदुन, भगवान उनसे प्रसन्न हों

11:48 और वैधता है

11:50 لاجتهاد

11:52 यह इमाम की कार्रवाई है

11:54 पैरिश के हितों पर निर्भर

11:56 और वैधता है

11:58 बचत एवं मार्गदर्शन हेतु

12:00 إلى حسن تدبير المعيش

12:02 باب من أحيا

12:06 मृत भूमि

12:08 उर्वा के बारे में

12:10 आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

12:12 पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

12:14 उसने कहा

12:16 उस देश में कौन रहता है जिसका अस्तित्व ही नहीं है?

12:18 कोई भी अधिक योग्य नहीं है

12:20 उर्वा ने कहा

12:23 وضى به عمر رضي الله عنه

12:25 उसकी खिलाफत में

12:27 हदीस पर टिप्पणी करें

12:29 अनुकूल

12:32 अर्थात वह भूमि जिस पर आबादी नहीं रही हो

12:34 أعمر

12:36 अर्थात् मैं जीवित हूँ

12:38 अधिक योग्य

12:40 यानी सबसे पहले

12:42 बात करने के फ़ायदों में से एक

12:45 يستفاد من الحديث

12:47 राज्य के अतिरिक्त अन्य भूमि को पुनर्जीवित करने की वैधता |

12:49 और वह इसका मालिक था

12:51 पुनः प्रवर्तन

12:53 शासक का निर्णय ही दस्तावेज़ है

12:55 बाइंडिंग टेक्स्ट के लिए

12:57 अध्याय: यदि वह कहता है, "भगवान।"

13:01 पृथ्वी तुम्हें स्वीकार करती है

13:03 भगवान को जो मंजूर है

13:05 उन्होंने किसी विशेष समयसीमा का जिक्र नहीं किया

13:07 वे अपनी शर्तों पर हैं

13:09 इब्न उमर के अधिकार पर

13:12 वह उमर इब्न अल-खत्ताब

13:14 भगवान उससे प्रसन्न हों, हाँ

13:16 भूमि से यहूदी और ईसाई

13:18 हिजाज़

13:20 वह ईश्वर के दूत थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

13:22 जब वह ख़ैबर पर नज़र आये

13:24 였के

13:26 वह यहूदियों को वहां से निकालना चाहता था

13:28 जब वह पृथ्वी पर प्रकट हुआ तो वह पृथ्वी ही थी

13:30 ईश्वर और उसके दूत के लिए

13:31 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

13:33 और मुसलमानों के लिए

13:35 वह यहूदियों को बाहर निकालना चाहता था

13:37 उससे

13:39 इसलिए यहूदियों ने ईश्वर के दूत से पूछा

13:41 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

13:43 उन्हें स्वीकार करना

13:45 यह उसके काम के लिए काफी है

13:47 और उन्हें आधा फल मिलता है

13:49 ईश्वर के दूत ने उनसे कहा

13:51 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

13:53 वे वहां तब तक रहे जब तक अम्मार ने उन्हें तैमा और जेरिको तक नहीं पहुंचाया

14:02 हदीस पर टिप्पणी करें

14:06 जी हां, यहूदी यानी उन्हें उनके घरों से निकाल देते हैं

14:10 हिजाज़ की धरती से, यानी मक्का और मदीना से

14:14 वह खैबर पर प्रकट हुआ, जिसका अर्थ है कि उसने वहां के लोगों को जीत लिया और हरा दिया

14:19 उन्हें स्वीकार करना अर्थात् उनका निपटारा करना

14:23 अपना काम बंद करने के लिए यानी अपने ताड़ के पेड़ों और खेतों की देखभाल करने के लिए

14:28 और वे इसके निर्माण का कार्य करते हैं

14:31 उन्हें अपने काम का आधा फल यानि इनाम मिलता है

14:35 तैमा वादी अल-क़ुरा के पास एक शहर है

14:40 जेरिको लेवंत में एक गाँव है

14:44 बात करने के फ़ायदों में से एक

14:47 हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो कहते हैं कि अज्ञात अवधि के लिए पाठ्यक्रम की अनुमति है

14:54 इसमें सभी सिद्धांतों में पाठ्यक्रमों की वैधता शामिल है

14:58 ताड़ के पेड़, पेड़, और अन्य

15:01 इसमें, उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हो, ने यहूदियों को हिजाज़ से निकाला

15:06 यह पैगंबर के आदेश के कार्यान्वयन में था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उनकी मृत्यु पर उन्हें शांति प्रदान करें

15:11 उन लोगों पर अध्याय जो पैगंबर के साथियों में से थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

15:18 वे कृषि और फल में एक दूसरे का समर्थन करते हैं

15:22 रफ़ी बिन ख़दीज बिन रफ़ी के अधिकार पर

15:26 अपने चाचा धाहिर बिन रफ़ी के अधिकार पर, उन्होंने कहा:

15:30 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने हमें कुछ ऐसा करने से मना किया जो हमारे लिए सामान्य था

15:37 मैंने जो कहा, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने जो कहा वह सच है

15:43 उन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने मुझे आमंत्रित किया

15:48 उसने कहा: तुम अपने खेतों का क्या करते हो?

15:52 मैंने कहा कि हम इसे सवा पाउंड खजूर और जौ के हिसाब से किराये पर लेते हैं

15:59 उन्होंने कहा, "ऐसा मत करो। इसे लगाओ, इसे लगाओ, या इसे पकड़ो।"

16:07 रफी ने कहा

16:09 मैंने कहा सुनो और मानो

16:13 हदीस पर टिप्पणी करें

16:17 किसी भी साथी का साथ दें

16:20 आपके खेतों में यानि आपके खेतों में

16:24 वास्क 60 सा है और 150 किलोग्राम के बराबर है

16:32 इसे रोपें अर्थात स्वयं उगाएं

16:36 इसे लगाओ, यानी इसे दूसरों को दे दो जो बिना भुगतान के इसे लगाएंगे

16:42 सुनना और आज्ञाकारिता, अर्थात आपकी बातें सुनी जाती हैं और आपकी आज्ञाओं का पालन किया जाता है

16:48 बात करने के फ़ायदों में से एक

16:50 इमाम के लिए अपनी प्रजा की स्थितियों की जाँच करना हदीस से उपयोगी है

16:56 और उन्हें अपनी आजीविका के मामलों में अधिक दयालु होने के लिए मार्गदर्शन करें

17:00 हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो कहते हैं कि जो कुछ मिलता है उसके एक हिस्से के लिए ज़मीन को किराये पर देना नापसंद है

17:07 इसमें कानूनी फैसले दयालुता और शर्मिंदगी दूर करने पर आधारित हैं

17:12 इसमें अनुदान, दान और दान के गुण का वर्णन है

17:16 इसमें गरीबों को सांत्वना देने का मार्गदर्शन शामिल है

17:20 जाबिर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

17:26 हमारे लोगों में दो देशों की जिज्ञासा थी

17:30 उन्होंने कहा कि हम इसे एक तिहाई, सवा-डेढ़ दाम पर किराये पर देते हैं

17:35 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

17:39 जिसके पास ज़मीन हो वह उस पर खेती करे या अपने भाई को दे दे

17:45 यदि वह इन्कार करता है तो उसे अपनी भूमि अपने पास रख लेनी चाहिए

17:48 हदीस पर टिप्पणी करें

17:51 उसे नग्न करने के लिए किसी भी तरह की जिज्ञासा बढ़ जाती है

17:58 मैं मना करने से इनकार करता हूं

18:01 बात करने के फ़ायदों में से एक

18:04 हदीस से बटाईदारी और मुसाक़ा की वैधता के बारे में पता चलता है

18:10 इसमें गरीबों को सांत्वना देने का मार्गदर्शन शामिल है

18:13 इसमें पैसा तय करने पर मार्गदर्शन शामिल है

18:17 अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

18:23 मैं ईश्वर के दूत के समय जानता था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे

18:27 कि पृथ्वी खाली है

18:30 एक उपन्यास में

18:31 इब्न उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

18:34 पैगंबर के समय में वह अपने खेतों को किराये पर देते थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

18:39 और अबू बक्र, उमर और ओथमान

18:42 वे मुआविया के अमीरात से आए थे

18:45 तब अब्दुल्ला को डर हुआ कि यह पैगंबर हो सकता है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

18:51 हो सकता है उसने कुछ ऐसा किया हो जिसके बारे में उसे पता न हो

18:55 इसलिए उन्होंने जमीन का पट्टा छोड़ दिया

18:58 हदीस पर टिप्पणी करें

19:02 किराया, यानि किराया

19:05 वह डर गया था

19:07 उससे कुछ हो सकता है

19:10 अर्थात्, एक ऐसा निर्णय जो कारा की अनुमेयता के बारे में वह जो जानता था उसे निरस्त कर देता है

19:15 बात करने के फ़ायदों में से एक

19:19 बातचीत से लाभ

19:21 वित्तीय लेन-देन में सावधानी एवं सावधानी बरतने का गुण

19:25 हदीस में उन लोगों के लिए सबूत हैं जो कहते हैं कि ज़मीन पट्टे पर देना नापसंद है

19:31 इससे जो कुछ निकलता है उसके एक हिस्से के साथ

19:33 इसमें अगर नकल करने वाला आता है

19:36 भाग्य उसके कारण है

19:38 सोने और चाँदी में भूमि किराये पर देने पर अध्याय

19:44 हंजला बिन क़ैस के अधिकार पर

19:46 रफ़ी बिन ख़दीज के अधिकार पर

19:48 उन्होंने कहा

19:50 उन्होंने मुझे माया के बारे में बताया कि वे पृथ्वी से नफरत करते हैं

19:53 पैगंबर के युग के दौरान, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

19:57 चारों तरफ क्या बढ़ता है

19:59 या कुछ ऐसा जिसे भूस्वामी बाहर कर देता है

20:03 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने ऐसा करने से मना किया

20:07 तो मैंने रफी से कहा

20:09 तो यह दीनार और दिरहम में कैसा है?

20:12 रफी ने कहा

20:14 दीनार और दिरहम में कुछ भी गलत नहीं है

20:18 हदीस पर टिप्पणी करें

20:22 मेरा अंधापन

20:25 इनमें से एक का नाम जहीर है

20:27 दूसरे का नाम मजहर था

20:30 वे नफरत करते हैं

20:32 यानी वे किराये पर लेते हैं

20:33 पैगंबर का युग, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

20:36 यानी उनका समय और उनके जीवन की स्थिति, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

20:41 चार

20:42 यानी छोटी नदियाँ

20:45 तो यह दीनार और दिरहम में कैसा है?

20:48 यानी दीनार और दिरहम के साथ बटाईदारी पर क्या हुक्म है?

20:52 दीनार और दिरहम में कुछ भी गलत नहीं है

20:56 कोई पुरस्कार नहीं

20:58 बात करने के फ़ायदों में से एक

21:01 बातचीत से लाभ

21:03 किसी विशिष्ट दिशा से निकलने वाली भूमि के एक हिस्से को पट्टे पर देने पर रोक

21:09 भूमि को नकद में किराये पर लेना अनुमत है

21:13 यह किसी भी अज्ञानता पर रोक लगाता है जिससे वित्तीय लेनदेन में विवाद होता है

21:19 दरवाज़ा

21:24 अबू हुरैरा के अधिकार पर

21:26 एक दिन पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ऐसा हुआ

21:30 उसके पास रेगिस्तान का एक आदमी है

21:33 जन्नत के लोगों में से एक आदमी ने अपने रब से पौधे लगाने की इजाज़त मांगी

21:38 और उसने उससे कहा

21:39 क्या आप जो चाहें करने के लिए स्वतंत्र हैं?

21:42 उसने हाँ कहा

21:43 लेकिन मुझे खेती करना पसंद है

21:46 इसलिए उसने जल्दी की और बोआई कर दी

21:48 इस प्रकार, टिप की वृद्धि, समतलीकरण, कटाई और बॉलिंग पहाड़ों की तरह है

21:56 सर्वशक्तिमान ईश्वर ऐसा कहते हैं

21:58 तुम्हारे बिना, आदम के बेटे

22:00 कुछ भी तुम्हें संतुष्ट नहीं करेगा

22:03 बेडौइन्स ने कहा

22:05 हे ईश्वर के दूत!

22:07 ये आपको क़ुरैशी या अंसारी के अलावा कहीं नहीं मिलेगा

22:11 वे फसलों के मालिक हैं

22:14 जहां तक हमारी बात है तो हम फसलों के मालिक नहीं हैं

22:17 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हँसे

22:23 हदीस पर टिप्पणी करें

22:26 उसने अपने भगवान से पौधे लगाने की अनुमति मांगी

22:28 अर्थात्, उन्होंने सर्वशक्तिमान ईश्वर से पौधारोपण करने के लिए कहा

22:31 क्या आप जो चाहें करने के लिए स्वतंत्र हैं?

22:34 यानि क्या आप जो इच्छाएं चाहते हैं वो नहीं कर पाते?

22:38 और क्या मतलब है

22:40 क्या आप ऐसी जगह पर नहीं हैं जहाँ आपके पास वह है जो आप चाहते हैं?

22:44 इसलिए पार्टी ने पहल की

22:46 पलक झपकाना

22:48 और क्या मतलब है

22:50 बुआई और फसल पूरी तरह से विकसित होने और सब कुछ पूरा होने के बीच कुछ भी नहीं था

22:55 उखाड़ने से, काटने से, उखाड़ने से, और इकट्ठा करने से

22:58 सिवाय एक नज़र भर के

23:01 तथा यह बहुवचन अर्थात संयुक्त है

23:04 तुम्हारे बिना, यानी, ले लो

23:07 बात करने के फ़ायदों में से एक

23:11 बातचीत से लाभ

23:13 स्वर्ग में वह सब कुछ है जो आत्माएं इस दुनिया के कार्यों और सुखों से चाहती हैं

23:19 इसमें सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों का प्रमाण है

23:23 इसके लिए अच्छे या बुरे की एक विधि या स्थिति की आवश्यकता होती है

23:28 इसे इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है

23:30 इसका वर्णन करने वाले पर कोई दोष नहीं है

23:33 इसमें आत्माएं लालची होने और सांसारिक सुखों की इच्छा करने के लिए पैदा होती हैं

23:39 हालाँकि, सर्वशक्तिमान ईश्वर स्वर्ग के लोगों को इस दुनिया के बोझ और थकान से बचाता है

23:45 हदीस संतोष के गुण और लालच की निंदा का संकेत देती है

23:51 यह बताता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर की दयालुता उसके सेवकों को उसकी उदारता में आनंद की ओर ले जाती है

24:00 अल-मस्कि किताब

24:03 अल-मस्का एक अनुबंध है जिसमें पेड़ों का भुगतान उस व्यक्ति को करना होता है जो उनकी मरम्मत करेगा

24:09 इसके फलों के ज्ञात भाग के साथ

24:12 शराब पीने पर अध्याय

24:15 जो कोई पानी को दान के रूप में देखता है, उसका उपहार और उसकी वसीयत स्वीकार्य है, चाहे विभाजित हो या अविभाजित

24:24 साहल बिन साद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

24:28 मेरी शक्ति, हे ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, एक कप में है, इसलिए उसने पी लिया

24:33 उसके दाईं ओर एक लड़का है जो लोगों में सबसे छोटा है, और शेख उसके बाईं ओर हैं

24:39 उसने कहा, बेटे, क्या तुम मुझे शेखों को कुछ देने की इजाजत देते हो?

24:45 उन्होंने कहा: हे ईश्वर के दूत, मैं किसी के मुकाबले अपना हिस्सा पसंद नहीं करूंगा

24:51 एक उपन्यास में मुझे धन्यवाद

24:54 इसलिए उसने उसे यह दे दिया

24:56 उपन्यास में उसका हाथ उसके हाथ में है

24:59 हदीस पर टिप्पणी करें

25:03 मग एक बर्तन है जो दो या तीन आदमियों को पानी पिलाता है

25:09 एक लड़का जो अल-फ़दल बिन अब्बास है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह उसका भाई था

25:15 सबसे छोटा यानि सबसे छोटा

25:19 और शेख़, यानी बुज़ुर्ग

25:23 प्रभाव के लिए

25:25 प्रभाव स्वयं पर दूसरों की प्राथमिकता है

25:29 मेरे हिस्से से यानि मेरी किस्मत से

25:32 बात करने के फ़ायदों में से एक

25:36 बातचीत से लाभ

25:38 मद्यपान, मदिरा आदि में वामपंथ की तुलना में दक्षिणपंथ की श्रेष्ठता बताना |

25:43 इसमें कहा गया है कि जो कोई किसी चीज़ का हकदार है, उसकी अनुमति के बिना उससे वह चीज़ नहीं ली जानी चाहिए

25:51 अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

25:54 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारे इस घर में हमारे पास आए और पानी मांगा

26:00 इसलिए हमने अपने लिए उसकी भेड़ों का दूध दुहा

26:03 फिर मैंने अपने इस कुएं से थोड़ा पानी घोंटकर उसे दे दिया

26:07 और अबू बक्र उसके बायीं ओर है

26:09 उमर उनकी ओर

26:11 और मैं उसके दाहिनी ओर का बेडौइन हूं

26:14 जब उसने देखा तो उमर ने कहा, "यह अबू बक्र है।"

26:19 इसलिए उसने बेडौंस को अपना पक्ष दिया

26:22 तब दाएँ हाथ के दो लोगों ने कहा, "वे मरें नहीं।"

26:28 अनस ने कहा: यह सुन्नत है, इसलिए यह तीन बार सुन्नत है

26:35 हदीस पर टिप्पणी करें

26:37 तो उसने पीने के लिए कुछ मांगा

26:42 मैंने इसे मिलाया

26:45 उसकी ओर अर्थात् उसकी ओर और उसके सामने

26:49 यह अबू बक्र है

26:51 उन्होंने यह लेख इसलिए कहा क्योंकि उन्हें डर था कि कोई बेडौइन उन्हें यह दे देगा

26:56 उन्होंने कहा: अबू बक्र को दे दो, हे ईश्वर के दूत, यह तुम्हारे पास है

27:01 पीने के बाद बचा हुआ पदार्थ बर्तन में ही रह जाता है

27:05 बात करने के फ़ायदों में से एक

27:08 हदीस से यह ज्ञात होता है कि शराब पीते समय पीने वाले को शपथ दिलाना जायज़ है

27:15 यह इंगित करता है कि जो लोग बैठे हैं वे शिष्टाचार के अनुसार उपहार के दायित्व के कारण भागीदार हैं

27:24 अध्याय: जो कोई यह कहता है कि जल के स्वामी को सिंचित होने तक जल पर अधिक अधिकार है

27:31 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, कि भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा

27:38 चरागाह की अधिकता को रोकने के लिए पानी की अधिकता को रोकें नहीं

27:44 हदीस पर टिप्पणी करें

27:48 जल अधिशेष, अर्थात अतिरिक्त जल

27:52 ग्रास, यानी घास

27:55 बात करने के फ़ायदों में से एक

27:59 हदीस से यह निष्कर्ष निकलता है कि लोग अनुमेय जल और चारागाह में भागीदार हैं

28:05 यह लोगों के साथ अच्छे संस्कार और सांत्वना को प्रोत्साहित करता है

28:12 कुएं पर विवाद और उसमें निपटान पर अध्याय

28:16 शाक़िक के अधिकार पर, अब्दुल्ला के अधिकार पर, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

28:20 उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

28:24 उपन्यास में जो कोई शपथ खाता है

28:28 धैर्य के दाहिनी ओर

28:30 इसमें से मुसलमान का पैसा काट लिया जाएगा

28:33 वह एक अनैतिक व्यक्ति है

28:35 एक उपन्यास में उनकी मुलाकात ईश्वर से हुई

28:38 प्रलय का दिन

28:40 और वह उस पर क्रोधित था

28:42 तब सर्वशक्तिमान परमेश्वर प्रकट हुए

28:45 जो लोग परमेश्वर की वाचा और अपनी शपथें थोड़ी सी कीमत पर मोल लेते हैं

28:51 छंद

28:54 अल-अश्अथ ने आकर कहा:

28:56 अबू अब्द अल-रहमान ने आपको इस आयत के अवतरित होने के बारे में नहीं बताया

29:01 मेरे चचेरे भाई की ज़मीन पर एक कुआँ था

29:05 एक उपन्यास में

29:07 मेरे और एक यहूदी आदमी के बीच ज़मीन थी, लेकिन उसने मुझे मना कर दिया

29:12 आपके गवाहों ने मुझे बताया

29:15 एक उपन्यास में

29:16 क्या आपके पास कोई सुराग है?

29:18 मैंने कहा कि मेरे पास कोई गवाह नहीं है

29:21 उसने अपने दाहिने हाथ से कहा

29:23 मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

29:25 तो वह कसम खाता है

29:27 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने इस हदीस का उल्लेख किया

29:32 तो भगवान ने इसकी पुष्टि के रूप में इसे प्रकट किया

29:35 हदीस पर टिप्पणी करें

29:38 इसमें काट लें

29:41 यानी शपथ के कारण पैसे का एक टुकड़ा लेना

29:45 अनैतिक

29:46 यानी झूठा

29:48 वह भगवान से मिले

29:49 इसका अर्थ है पुनरुत्थान का दिन

29:52 जो लोग परमेश्वर की वाचा और शपथ थोड़े दाम में मोल लेते हैं

29:58 इसमें हर वह व्यक्ति शामिल है जो दुनिया से कुछ लेता है

30:02 उसके बदले में उसने परमेश्वर के अधिकारों या उसके सेवकों के अधिकारों में से क्या छोड़ दिया

30:06 इसी प्रकार जो कोई शपथ खाएगा, उसका पैसा काट लिया जाएगा

30:11 यह इस श्लोक में शामिल है

30:14 अबू अब्दुल रहमान

30:16 यह अब्दुल्ला बिन मसूद का उपनाम है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

30:20 मेरा चचेरा भाई

30:22 वह अल-अश्अथ इब्न क़ैस का चचेरा भाई है

30:24 उसका नाम मदान बिन अल-असवद अल-किंडी है

30:28 आपके गवाह

30:29 अर्थात् अपने गवाह लाओ

30:31 धैर्य की शपथ

30:33 किस कसम पर उसने खुद को बंद कर लिया

30:36 और क्या मतलब है

30:37 झूठी शपथ

30:39 बात करने के फ़ायदों में से एक

30:42 बातचीत से लाभ

30:45 साक्ष्य वादी पर है

30:48 यदि प्रतिवादी इससे इनकार करता है तो उस पर शपथ थोप दी जाती है

30:52 यह सूचित करता है कि जो कोई सर्वशक्तिमान परमेश्वर की शपथ खाता है वह झूठा है

30:56 संसार से कुछ छीन लेना

30:59 वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के क्रोध का पात्र था

साहिह अल-बुखारी का सारांश | एपिसोड (82) | पुस्तक "अल-मुसराह" और फिर "पुस्तक अल-मुसाकत" की अगली कड़ी।

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