Résumé du Sahih Al-Bukhari | Épisode (82) | Une suite du livre « Al-Musara’ah » puis du « livre Al-Musaqat ».

0:00 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux

0:03 Un centre de prestations

0:06 Pour les études et recherches humanitaires

0:09 Il propose

0:10 Résumé du Sahih Al-Bukhari

0:16 Chapitre sur l'utilisation des vaches pour labourer

0:20 Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit

0:25 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a accompli la prière du matin

0:30 Puis je m'approche des gens

0:32 Et il a dit

0:33 Entre un homme conduisant une vache

0:36 Quand il l'a monté, il l'a frappé

0:39 Et elle a dit

0:40 Nous n'avons pas été créés pour ça

0:43 Nous avons été créés pour labourer

0:45 Et les gens ont dit

0:47 Gloire à Dieu

0:49 La vache parlait

0:51 Et il a dit

0:52 j'y crois

0:54 Moi, Abu Bakr et Omar

0:57 Et ils ne sont pas des pécheurs

0:59 Pendant qu'un homme était avec ses brebis

1:01 Quand elle revint vers un loup et qu'un mouton s'éloigna d'elle

1:05 Alors il a demandé comme s'il l'avait sauvée de lui

1:09 Le loup lui dit

1:11 Cela l'a sauvée de moi

1:14 À qui appartient le septième jour ?

1:17 Un jour où elle n'aura pas d'autre berger que moi

1:20 Et les gens ont dit

1:21 Gloire à Dieu

1:23 Un loup parle

1:25 Il a dit

1:26 j'y crois

1:28 Moi, Abu Bakr et Omar

1:30 Et ils ne sont pas des pécheurs

1:32 Commentaire sur le hadith

1:36 J'accepte les gens

1:39 C'est-à-dire avec son visage

1:40 Il conduit

1:42 C'est-à-dire qu'il la conduit devant lui

1:44 Nous n'avons pas été créés pour ça

1:46 Autrement dit, nous n'avons pas été créés pour rouler

1:48 Nous avons été créés pour labourer

1:50 C'est-à-dire créé pour le travail agricole

1:53 Ce n'est pas exclusif

1:55 Il s'agit plutôt d'une référence à la plupart de ce pour quoi vous avez été créé.

1:59 Les vaches sont abattues et mangées

2:01 Et il boit son lait

2:03 Et ils ne sont pas des pécheurs

2:05 Autrement dit, ils ne sont pas présents

2:07 Compte le loup

2:09 Autrement dit, il l'a attaquée

2:11 Alors il l'a quittée avec un mouton

2:13 Autrement dit, il l'a pris comme une agression

2:15 Alors il a demandé

2:17 Autrement dit, c'est arrivé derrière lui

2:19 Sauve-la de lui

2:21 Autrement dit, il l'a pris et l'a rendu

2:23 C'est la sienne

2:25 C'est-à-dire celui qui le préserve et en prend soin

2:27 Le septième jour

2:30 Ce qui est signifié, c'est le Jour de la Résurrection

2:32 Et on a dit

2:34 Les sept endroits où

2:36 Chez Lui seront rassemblés le Jour de la Résurrection

2:38 Des avantages

2:40 Hadith

2:43 Le hadith est l'un des signes de la prophétie

2:45 Il contient une déclaration

2:47 La vertu des deux cheikhs, Abou Bakr et Omar

2:49 Que Dieu soit satisfait d'eux deux

2:51 Et la confiance du Messager de Dieu

2:53 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avec leur foi

2:55 Une foi qui ne suit pas

2:57 Suspect

2:59 Cela signifie que l'animal n'est pas utilisé

3:01 Sauf comme d'habitude

3:03 En l'utilisant dedans

3:05 Il contient la légitimité de l'engagement

3:07 Après la prière du matin

3:09 Chapitre s'il a dit

3:13 Fournissez-moi des provisions de palmiers et d'autres choses

3:15 Et tu partages avec moi les fruits

3:17 Sous l'autorité d'Abou Hurairah

3:19 Que Dieu soit satisfait de lui, dit-il

3:21 Al-Ansar a dit

3:23 Au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

3:25 je le jure entre nous

3:27 Et parmi nos frères il y a des palmiers

3:29 Il a dit non

3:31 Et ils ont dit

3:33 Fournitures suffisantes

3:35 Nous partageons avec vous les fruits

3:37 Ils ont dit que nous avions entendu

3:39 Et nous avons obéi

3:42 Commentaire sur le hadith

3:44 Fournitures

3:46 Que veut-on dire ici ?

3:48 Arrosage et attractif

3:50 Et tout ce qui convient aux palmiers

3:52 Et nous partageons avec vous

3:54 Autrement dit, nous vous donnerons des fruits

3:57 L'un des avantages de parler

3:59 Bénéficiez de la conversation

4:01 Légitimité du cours

4:03 Il contient une déclaration

4:05 La vertu de la fraternité en Dieu

4:07 Et c'est souhaitable

4:09 Sympathie aux pauvres

4:11 Il y a l'avantage de l'acquérir à la main

4:13 Porte d'abattage d'arbre

4:17 Et des palmiers

4:20 D'après Ibn Omar, qu'Allah l'agrée

4:22 Ce qu'il a dit

4:24 L'incendie du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

4:26 Nakhal ben Al-Nazir

4:28 Et coupé

4:31 Dans un roman

4:33 Et Hassan bin Thabit dit

4:35 Et c'est facile pour Sarat

4:37 Bennell A

4:38 Incendie à Bouira

4:40 Désespéré

4:42 Abu Sufyan lui répondit

4:44 Ben Al-Harith

4:46 Que Dieu continue à faire ça

4:48 Et il a brûlé dans ses environs

4:50 Le prix

4:52 Vous saurez lesquels

4:54 Benzhn

4:56 Et tu sais quelle terre nous fait du mal

4:58 Alors je suis descendu

5:00 Ce que tu as coupé dans le soft

5:02 Ou tu l'as laissé

5:04 Une liste de ses origines

5:06 si Dieu le veut

5:09 Commentaire sur le hadith

5:11 Bouira

5:13 C'est un lieu du pays d'Ibn al-Nadir

5:15 Qu'as-tu coupé ?

5:18 Du soft ou tu l'as laissé

5:20 Une liste de ses origines

5:22 si Dieu le veut

5:24 Pourquoi Ibn al-Nazir lui a-t-il reproché ?

5:26 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

5:28 Et les musulmans

5:30 En coupant des palmiers et des arbres

5:32 Ils ont affirmé que

5:34 De la corruption

5:36 Ils ont ainsi atteint l'appel

5:38 Avec les musulmans

5:40 Dieu Tout-Puissant m'a dit de couper les paumes

5:42 S'ils le coupent ou le gardent

5:44 S'ils le gardent

5:46 C'est vrai, si Dieu le veut

5:48 Et il a ordonné qu'il en soit ainsi

5:50 Nous les punirons et les déshonorerons

5:52 Et l'humiliation dans ce monde

5:54 Doux est un nom

5:56 Pour les autres palmiers, c'est plus correct

5:58 Les possibilités sont les premières

6:00 Des avantages

6:02 Hadith

6:05 Bénéficiez de la conversation

6:07 Il est permis de couper des palmiers et de les brûler

6:09 L'argent de l'ennemi a augmenté

6:11 Et malgré

6:13 Le hadith contient une référence à l'interdiction

6:15 À propos du gaspillage d'argent

6:17 Porte

6:21 Sous l’autorité de Rafi’ bin Khadij, il a déclaré :

6:23 Nous étions plus une famille

6:25 La ville est plantée

6:27 Nous avions l'habitude de dévorer la terre dans cette région

6:29 Poison pour le Seigneur de la Terre

6:31 Il a dit

6:33 Qu'arrive-t-il à cela ?

6:35 Et remettre la terre

6:37 Et de ce qui frappe la terre, elle en est à l'abri

6:39 Nous avons donc terminé

6:41 Dans un roman

6:43 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, leur a interdit

6:47 Quant à l'or et au papier

6:49 Ce n'était pas ce jour-là

6:51 Dans un roman

6:53 Nous n'avons pas interdit le papier

6:55 Commentaire sur le hadith

6:57 Implanté

7:00 Tout lieu de transplantation

7:02 Mon refus

7:04 Autrement dit, nous louons

7:06 Dans la direction, c'est-à-dire dans la direction

7:08 Pour le maître de la terre

7:10 C'est-à-dire à son propriétaire

7:12 Il est infecté

7:14 Autrement dit, une calamité lui arrive et il est détruit.

7:16 Papier

7:18 C'est-à-dire de l'argent

7:20 L'un des avantages de parler

7:23 Bénéficiez de la conversation

7:25 Interdiction de louer un terrain

7:27 Sur ce qui en ressort

7:29 D'un certain côté

7:31 Il est légal de louer un terrain

7:33 Avec de l'argent

7:35 Il interdit les transactions financières

7:37 De toute ignorance

7:39 Conduit à la rivalité

7:43 Section agricole en deux parties

7:45 Et ainsi de suite

7:47 Abdullah bin Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux

7:49 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

7:51 Ouvrier

7:53 Khaybar fait partie de ce qui en ressort

7:55 De fruits ou de plantation

7:58 Il donnait à ses femmes

8:00 Cent wasq

8:02 Quatre-vingts dates wasq

8:04 Vingt wasq d'orge

8:06 Alors Omar a divisé Khaybar

8:08 La meilleure des épouses du Prophète

8:10 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

8:12 Pour les couper de l'eau et de la terre

8:14 Ou va chez eux

8:16 Certains d'entre eux ont choisi

8:18 Terre

8:20 Certains d'entre eux ont choisi Al-Wasq

8:22 Aïcha avait choisi

8:24 Commentaire sur le hadith

8:26 Intelligemment

8:29 C'est-à-dire la moitié

8:31 Cent wasq

8:33 Le wasq est de soixante heures

8:35 Cela équivaut à cent cinquante

8:37 kilogramme

8:39 Cent wasq équivaut

8:41 Quinze mille kilogrammes

8:43 Presque

8:45 Pour les couper

8:47 Coupez le sultan de telle ou telle terre

8:49 S'il le lui a donné

8:51 Et fais-en un troupeau pour lui

8:53 Ou va chez eux

8:55 Autrement dit, ou ils seront divisés

8:57 Précédent

8:59 L'un des avantages de parler

9:01 Ce discours est intentionnel

9:04 Qui a autorisé l’agriculture ?

9:06 Il contient la légitimité des courses

9:08 Et dedans c'est quoi

9:10 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a laissé

9:12 Ce n'est pas hérité

9:14 Et il ne l'a plus quitté

9:16 Il subvient aux besoins de ses femmes

9:18 Croyez-le

9:20 Le hadith indique sa légitimité

9:22 En économisant

9:26 Chapitre sur l'autorité d'Ibn Abbas

9:28 Que Dieu soit satisfait d'eux deux

9:30 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

9:32 Dans un roman

9:34 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

9:36 Il ne l'a pas interdit

9:38 Mais

9:40 Il est allé atterrir

9:42 Les plantes tremblent

9:44 Il a dit : à qui est-ce destiné ?

9:46 Ils ont dit : « Louez-le ».

9:48 Untel

9:50 Et il a dit

9:52 S'il lui a donné quelque chose

9:54 C'était mieux pour lui que ça

9:56 Il prend pour cela un montant fixe

9:58 Dans un roman

10:00 Ils sont sortis

10:03 Commentaire sur le hadith

10:05 Les plantes tremblent

10:08 C'est-à-dire bouger

10:10 A cause de la graine qui est dessus

10:12 Il l'a acheté

10:14 Autrement dit, il l'a loué

10:16 Accorde-le

10:18 Autrement dit, il l'a donnée nue

10:20 L'un des avantages de parler

10:22 Bénéficiez de la conversation

10:24 La vertu de consoler la Confrérie

10:26 Avec de l'argent

10:28 Il contient des conseils sur les vertus

10:30 Affaires

10:32 Cela explique la vertu du commerce avec Dieu Tout-Puissant

10:34 Porte

10:39 Dotations des Compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

10:41 Et la terre

10:43 Abcès et leurs fermes

10:45 Et leur traitement

10:47 Sous l'autorité d'Omar bin Al-Khattab, que Dieu l'agrée

10:49 Il a dit

10:51 Par Celui dans la main duquel est mon âme

10:53 Si je n'avais pas quitté les dernières personnes

10:55 Bbanna n'est pas à eux

10:57 Quelque chose

10:59 Je n'ai pas ouvert de village

11:01 A moins que tu ne le divises comme il l'a divisé

11:03 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

11:05 Khaybar

11:07 Mais je le laisse dans un placard

11:09 Ils le partagent

11:12 Commentaire sur le hadith

11:14 Bbanna

11:17 N'importe quelle chose

11:19 Et on a dit

11:21 C'est lui qui n'a rien

11:23 On a dit le contraire

11:25 Laisse-le

11:27 Autrement dit, laissez-le

11:29 Placard

11:31 C'est-à-dire comme une armoire qui stocke de la nourriture et de l'argent

11:33 Ils le partagent

11:35 Que veut-on dire ?

11:37 Ils partagent son loyer

11:39 L'un des avantages de parler

11:41 Dans l'actualité

11:44 Une référence à la Sunna des califes

11:46 Al-Rashidun, que Dieu soit satisfait d'eux

11:48 Et il y a une légitimité

11:50 Avec diligence

11:52 C'est l'action de l'imam

11:54 Dépend des intérêts de la paroisse

11:56 Et il y a une légitimité

11:58 Pour des économies et des conseils

12:00 Pour bien vivre

12:02 Chapitre sur celui qui a ressuscité

12:06 Terre morte

12:08 À propos de Urwa

12:10 Sous l'autorité d'Aïcha, que Dieu soit satisfait d'elle

12:12 Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

12:14 Il a dit

12:16 Qui vit dans un pays qui n'existe pas ?

12:18 Personne n'est plus méritant

12:20 Urwa a dit

12:23 Omar, que Dieu soit satisfait de lui, qu'il le bénisse

12:25 Dans son califat

12:27 Commentaire sur le hadith

12:29 Favorable

12:32 C'est-à-dire la terre qui n'a pas été habitée

12:34 je vis

12:36 Autrement dit, je vis

12:38 Plus méritant

12:40 C'est-à-dire d'abord

12:42 L'un des avantages de parler

12:45 Bénéficiez de la conversation

12:47 La légitimité de faire revivre une terre autre que le royaume

12:49 Et il le possédait

12:51 La renaissance

12:53 La décision du dirigeant est le document

12:55 Vers le texte contraignant

12:57 Chapitre : S'il dit : « Seigneur ».

13:01 La terre te reconnaît

13:03 Ce que Dieu a approuvé de toi

13:05 Il n'a pas mentionné de délai précis

13:07 Ils sont selon leurs conditions

13:09 Sous l'autorité d'Ibn Omar

13:12 Qu'Omar Ibn Al-Khattab

13:14 Que Dieu soit content de lui, oui

13:16 Juifs et chrétiens du pays

13:18 Hedjaz

13:20 Il était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

13:22 Quand il est apparu sur Khaybar

13:24 였K

13:26 Il voulait en expulser les Juifs

13:28 C'était la terre quand il y est apparu

13:30 À Dieu et à son messager

13:31 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

13:33 Et pour les musulmans

13:35 Il voulait expulser les Juifs

13:37 D'elle

13:39 Alors les Juifs demandèrent au Messager de Dieu

13:41 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

13:43 Pour les reconnaître

13:45 C'est suffisant pour son travail

13:47 Et ils reçoivent la moitié des fruits

13:49 Le Messager de Dieu leur dit

13:51 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

13:53 Ils y vécurent jusqu'à ce qu'Ammar les évacue vers Taima et Jéricho.

14:02 Commentaire sur le hadith

14:06 Oui, les Juifs, c'est-à-dire les expulsent de leurs maisons

14:10 Du pays du Hijaz, c'est-à-dire La Mecque et Médine

14:14 Il est apparu sur Khaybar, ce qui signifie qu'il a conquis et vaincu son peuple.

14:19 Les reconnaître, c'est-à-dire les régler

14:23 Arrêter son travail, c'est-à-dire s'occuper de ses palmiers et de ses fermes

14:28 Et ils entreprennent sa construction

14:31 Ils reçoivent la moitié des fruits, c'est-à-dire une récompense pour leur travail

14:35 Taima est une ville proche de Wadi Al-Qura

14:40 Jéricho est un village du Levant

14:44 L'un des avantages de parler

14:47 Le hadith est une preuve pour ceux qui disent que les cours sont autorisés pour une durée indéterminée.

14:54 Il contient la légitimité des cours dans tous les principes

14:58 Palmiers, arbres et autres

15:01 Dans ce document, Omar, que Dieu l'agrée, a évacué les Juifs du Hijaz

15:06 C'était en exécution de l'ordre du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, à sa mort.

15:11 Chapitre sur ceux qui étaient parmi les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

15:18 Ils se soutiennent dans l'agriculture et les fruits

15:22 Sous l’autorité de Rafi’ bin Khadij bin Rafi’

15:26 Sous l’autorité de son oncle Dhahir bin Rafi’, il a déclaré :

15:30 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous a interdit de faire quelque chose qui était courant pour nous.

15:37 J'ai dit que ce que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit est vrai

15:43 Il dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, m'a invité

15:48 Il dit : Que faites-vous de vos champs ?

15:52 J'ai dit qu'on le louait pour un quart et un awasq de dattes et d'orge

15:59 Il a dit : « Ne le faites pas. Plantez-le, plantez-le ou attrapez-le. »

16:07 Rafi a dit

16:09 J'ai dit écoute et obéis

16:13 Commentaire sur le hadith

16:17 Accompagnez n'importe quel compagnon

16:20 Dans vos champs, c'est-à-dire dans vos fermes

16:24 Le wasq est de 60 saa et équivaut à 150 kilogrammes

16:32 Plantez-le, c'est-à-dire cultivez-le vous-même

16:36 Plantez-le, c'est-à-dire donnez-le à d'autres qui le planteront gratuitement

16:42 Entendre et obéissance, ce qui signifie que vos paroles sont entendues et vos commandements sont obéis

16:48 L'un des avantages de parler

16:50 Il est utile d'après le hadith que l'imam vérifie les conditions de ses sujets

16:56 Et guidez-les à faire preuve de plus de compassion en ce qui concerne leurs moyens de subsistance

17:00 Le hadith est une preuve pour ceux qui disent qu'il n'est pas apprécié de louer une terre pour une partie de ce qui en résulte.

17:07 Dans ce document, les décisions de justice sont basées sur la gentillesse et sur l'élimination de l'embarras.

17:12 Il contient une explication de la vertu des subventions, des cadeaux et des cadeaux

17:16 Il contient des conseils pour consoler les pauvres

17:20 Sous l'autorité de Jabir, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit

17:26 Nos hommes avaient la curiosité de deux terres

17:30 Ils ont dit qu'on le louait pour un tiers, un quart et demi

17:35 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

17:39 Celui qui possède une terre, qu'il la cultive ou qu'il la donne à son frère

17:45 S'il refuse, qu'il garde sa terre

17:48 Commentaire sur le hadith

17:51 Curiosité toute augmentation pour lui en donner, la donner nue

17:58 Je refuse de refuser

18:01 L'un des avantages de parler

18:04 On apprend du hadith sur la légalité du métayage et de la Musaqah.

18:10 Il contient des conseils pour consoler les pauvres

18:13 Il contient des conseils sur la fixation de l'argent

18:17 Sous l'autorité d'Abdullah bin Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux, a-t-il déclaré

18:23 Je savais qu'à l'époque du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

18:27 Que la terre est vide

18:30 Dans un roman

18:31 Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux

18:34 Il louait ses fermes à l'époque du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

18:39 Et Abu Bakr, Omar et Othman

18:42 Ils venaient de l'émirat de Muawiyah

18:45 Alors Abdullah craignit que ce ne soit le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

18:51 Il a peut-être fait quelque chose dont il ne savait pas

18:55 Alors il a quitté le bail foncier

18:58 Commentaire sur le hadith

19:02 Loyer, c'est-à-dire loyer

19:05 Il avait peur

19:07 Quelque chose pourrait arriver à ça

19:10 C'est-à-dire une décision qui abroge ce qu'il savait sur la licéité du kara

19:15 L'un des avantages de parler

19:19 Bénéficiez de la conversation

19:21 La vertu de la prudence et de la prudence dans les transactions financières

19:25 Le hadith contient des preuves pour ceux qui disent que la location de terres n'est pas appréciée.

19:31 Avec une partie de ce qui en sort

19:33 Dans celui-ci, si le copiste vient

19:36 Le destin lui est dû

19:38 Chapitre sur la location de terres en or et en argent

19:44 Sous l'autorité de Hanzala bin Qais

19:46 Sous l’autorité de Rafi’ bin Khadij

19:48 Il a dit

19:50 حدثني عن مايا أنهم كانوا يكرون الأرض

19:53 على عهد النبي صلى الله عليه وسلم

19:57 Ce qui pousse à quatre pattes

19:59 أو شيء يستثنيه صاحب الأرض

20:03 Le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) a interdit

20:07 Alors j'ai dit à Rafi

20:09 Alors, comment ça se passe en dinars et en dirhams ?

20:12 Rafi a dit

20:14 ليس بها بأس بالدينار والدرهم

20:18 التعليق على الحديث

20:22 عماي

20:25 أحدهما اسمه ظهير

20:27 والآخر قيل اسمه مظهر

20:30 يكرون

20:32 أي يؤجرون

20:33 عهد النبي صلى الله عليه وسلم

20:36 أي زمنه وحال حياته صلى الله عليه وسلم

20:41 الأربع

20:42 أي الأنهار الصغيرة

20:45 فكيف هي بالدينار والدرهم

20:48 أي ما حكم المزارعة بالدينار والدرهم

20:52 ليس بها بأس بالدينار والدرهم

20:56 أي جائزة

20:58 من فوائد الحديث

21:01 يستفاد من الحديث

21:03 النهي عن إجارة الأرض على جزء مما يخرج من جهة معينة

21:09 وفيه مشروعية كراء الأرض بالنقد

21:13 وفيه النهي في المعاملات المالية عن كل جهالة تؤدي إلى الخصومة

21:19 باب

21:24 عن أبي هريرة

21:26 أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوما يحدث

21:30 وعنده رجل من أهل البادية

21:33 أن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع

21:38 فقال له

21:39 أولست فيما شئت

21:42 قال بلى

21:43 ولكني أحب أن أزرع

21:46 فأسرع وبذر

21:48 فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره أمثال الجبال

21:56 فيقول الله تعالى

21:58 دونك يبن آدم

22:00 فإنه لا يشبعك شيء

22:03 فقال الأعرابي

22:05 يا رسول الله

22:07 لا تجد هذا إلا قرشيا أو أنصاريا

22:11 فإنهم أصحاب زرع

22:14 فأما نحن فلسنا بأصحاب زرع

22:17 فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم

22:23 التعليق على الحديث

22:26 استأذن ربه في الزرع

22:28 أي سأل الله تعالى أن يزرع

22:31 أولست فيما شئت

22:34 أي أولست كائنا فيما شئت من التشهيات

22:38 والمراد

22:40 ألست في مكان لك فيه ما تشتهي

22:44 Alors le parti a pris l'initiative

22:46 الطرف حركة العين

22:48 والمراد

22:50 لم يكن بين البذر وبين استواء الزرع وتمام أمره كله

22:55 من القلع والحصد والتذرية والجمع

22:58 إلا قدر لمحة البصر

23:01 وتكويره أي وجمعه

23:04 دونك أي خذ

23:07 من فوائد الحديث

23:11 يستفاد من الحديث

23:13 أن في الجنة يوجد كل ما تشتهي الأنفس من أعمال الدنيا ولذاتها

23:19 وفيه إثبات كلام الله عز وجل

23:23 وفيه أنما لزم طريقة أو حالة من الخير أو الشر

23:28 فيجوز وصفه بها

23:30 ولا حرج على واصفه

23:33 وفيه أن النفوس مجبولة على الاستكثار والرغبة في متاع الدنيا

23:39 إلا أن الله تعالى أغنى أهل الجنة عن نصب الدنيا وتعبها

23:45 وفي الحديث إشارة إلى فضل القناعة وذم الطمع

23:51 وفيه بيان أن لطف الله تعالى يبلغ بعباده إلى انبساطهم في كرمه

24:00 كتاب المساقى

24:03 المساقى عقد يقضي بدفع الأشجار إلى من يقوم بإصلاحها

24:09 بجزء معلوم من ثمارها

24:12 باب في الشرب

24:15 ومن رأى صدقة الماء وهبته ووصيته جائزة مقسوما كان أو غير مقسوم

24:24 Sous l'autorité de Sahl bin Saad, que Dieu l'agrée, il a dit

24:28 قوتي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فشرب

24:33 وعن يمينه غلام هو أحدث القوم والأشياخ عن يساره

24:39 قال يا غلام أتأذن لي أن أعطي الأشياخ

24:45 فقال ما كنت لأثر بنصيبي منك أحدا يا رسول الله

24:51 في رواية بفضلي

24:54 فأعطاه إياه

24:56 في رواية فتله في يده

24:59 التعليق على الحديث

25:03 بقدح القدح هو إناء يروي رجلين أو ثلاثة

25:09 غلام هو الفضل بن عباس وقيل أخوه

25:15 أحدث القوم أي أصغرهم سنا

25:19 والأشياخ أي كبار السن

25:23 لأثر

25:25 الإثار هو تفضيل الغير على النفس

25:29 بنصيبي أي بحظي

25:32 من فوائد الحديث

25:36 يستفاد من الحديث

25:38 بيان فضل اليمين على الشمال في الشرب والمعاطاة ونحوها

25:43 وفيه أن من استحق شيئا فلا يؤخذ منه إلا بإذنه

25:51 عن أنس رضي الله عنه قال

25:54 أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقى

26:00 فحلبنا له شاتا لنا

26:03 ثم شبته من ماء بئرنا هذه فأعطيته

26:07 وأبو بكر عن يساره

26:09 وعمر تجاهه

26:11 وأعرابي عن يمينه

26:14 فلما فرى قال عمر هذا أبو بكر

26:19 فأعطى الأعرابية فضله

26:22 ثم قال الأيمنون الأيمنون ألا فيمنوا

26:28 قال أنس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات

26:35 التعليق على الحديث

26:37 فاستسقى أي طلب ما يشرب

26:42 شبته أي خلطته

26:45 تجاهه أي مقابله وأمامه

26:49 هذا أبو بكر

26:51 قال مقالته تلك لأنه خاف أن يعطيه الأعرابي

26:56 فقال أعطي أبا بكر يا رسول الله عندك

27:01 فضله أي ما بقي في الإناء بعد الشرب

27:05 من فوائد الحديث

27:08 يستفاد من الحديث مشروعية تقديم يمين الشارب في الشرب

27:15 وفيه أن الجلساء شركاء في الهدية على جهة الأدب للوجوب

27:24 باب من قال إن صاحب الماء أحق بالماء حتى يروى

27:31 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

27:38 لا تمنع فضل الماء لتمنع به فضل الكلأ

27:44 التعليق على الحديث

27:48 فضل الماء أي الزائد عن الحاجة

27:52 الكلأ أي العشب

27:55 من فوائد الحديث

27:59 يستفاد من الحديث أن الناس شركاء في الماء والكلأ المباحين

28:05 وفيه الحث على مكارم الأخلاق ومواساة الناس

28:12 باب الخصومة في البئر والقضاء فيها

28:16 عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه

28:20 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

28:24 من حلف على يمين في رواية

28:28 على يمين صبر

28:30 يقتطع بها مالا مرئ مسلم

28:33 هو عليها فاجر

28:35 لقي الله في رواية

28:38 يوم القيامة

28:40 وهو عليه غضبان

28:42 فأنزل الله تعالى

28:45 إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا

28:51 الآية

28:54 فجاء الأشعث فقال

28:56 ما حدثكم أبو عبد الرحمن في أنزلت هذه الآية

29:01 كانت لي بئر في أرض ابن عم لي

29:05 في رواية

29:07 كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني

29:12 فقال لي شهودك

29:15 في رواية

29:16 ألك بينة

29:18 قلت ما لي شهود

29:21 قال فيمينه

29:23 قلت يا رسول الله

29:25 إذاً يحلف

29:27 فذكر النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث

29:32 فأنزل الله ذلك تصديقاً له

29:35 التعليق على الحديث

29:38 يقتطع بها

29:41 أي أخذ قطعة من المال بسبب اليمين

29:45 فاجر

29:46 أي كاذب

29:48 لقي الله

29:49 يعني يوم القيامة

29:52 إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلا

29:58 يدخل في ذلك كل من أخذ شيئاً من الدنيا

30:02 في مقابلة ما تركه من حق الله أو حق عباده

30:06 وكذلك من حلف على يمين يقتطع بها مال معصوم

30:11 فهو داخل في هذه الآية

30:14 أبو عبد الرحمن

30:16 هي كنية عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

30:20 ابن عم لي

30:22 هو ابن عم الأشعث ابن قيس

30:24 واسمه معدان بن الأسود الكندي

30:28 شهودك

30:29 أي أحضر شهودك

30:31 يمين صبر

30:33 أي يمين حبس نفسه عليها

30:36 والمراد

30:37 اليمين الكاذبة

30:39 من فوائد الحديث

30:42 يستفاد من الحديث

30:45 أن البينة على المدعي

30:48 واليمين على المدعى عليه إذا أنكر

30:52 وفيه أن من حلف بالله سبحانه كاذباً

30:56 ليقتطع به شيئاً من الدنيا

30:59 استحق غضبه عز وجل

Résumé du Sahih Al-Bukhari | Épisode (82) | Une suite du livre « Al-Musara’ah » puis du « livre Al-Musaqat ».

Transcription