Résumé du Sahih Al-Bukhari | Épisode (59) | Livre de la Zakat - 4

0:00 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux

0:04 Centre d'avantages

0:06 Pour les études et la recherche humaines

0:09 Soumettre

0:11 Résumé du Sahih Al-Bukhari

0:17 Chapitre sur la zakat pour les vaches

0:20 Sous l'autorité d'Abou Tharr, que Dieu l'agrée, il dit

0:24 Je me suis retrouvé avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

0:28 Il a dit

0:29 Par Celui dans la main duquel est mon âme

0:32 Ou par Lui il n'y a pas d'autre dieu que Lui

0:35 Ou comme il l'a juré

0:37 Aucun homme n'a de chameaux, de vaches ou de moutons

0:43 Il ne remplit pas ses droits

0:45 A moins qu'il ne soit apporté le Jour de la Résurrection

0:48 La chose la plus grande et la plus grosse que tu puisses être

0:51 Elle le piétine avec ses sandales et l'encorne avec ses cornes

0:56 Chaque fois que le dernier est passé, le premier reçoit une réponse

1:00 Jusqu'à ce qu'il soit jugé parmi le peuple

1:04 Commentaire sur le hadith

1:08 J'ai fini, je suis venu

1:10 Un homme qui a fait son coming-out est surtout une porte de sortie et cela inclut les femmes

1:16 Il ne lui paie pas la zakat

1:19 On a dit et d'autres droits

1:23 La plus grande chose que tu puisses être

1:25 C'est-à-dire en force et en ghee

1:27 Elle marche dessus avec ses pantoufles

1:30 Autrement dit, piétinez-le avec ses pieds

1:33 Chaque fois que ça passe, chaque fois que ça passe

1:36 Il a été restitué, c'est-à-dire qu'il a été restitué

1:39 Jusqu'à ce qu'il soit jugé parmi le peuple

1:41 Autrement dit, jusqu'à ce que le compte soit vide

1:45 L'un des avantages de parler

1:48 Il existe des preuves dans le hadith qui indiquent l'obligation de la zakat pour les chameaux, les vaches et les moutons.

1:54 Certains d'entre eux ont cité le hadith comme preuve

1:56 Cependant, le lait du bétail et les fruits des arbres sont un droit pour les pauvres et les voyageurs.

2:03 Ce droit n'est pas la zakat

2:06 Dans le hadith, le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) a mis en garde sa nation contre le refus de la zakat.

2:12 Et la pénalité pour ça

2:14 Il n'y a aucune excuse pour ce qu'il l'a appelée le Jour de la Résurrection

2:17 Il est permis de prêter serment sans prêter serment

2:24 Chapitre : Zakat pour les proches

2:27 Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit

2:31 Abu Talha était le plus riche des Ansar de Médine en termes de palmiers.

2:37 La plus aimée de ses richesses était Berha

2:41 Elle a reçu la mosquée

2:44 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, y entrerait et y boirait un peu de la bonne eau qui s'y trouve.

2:51 Anas a dit

2:52 Quand ce verset fut révélé

2:55 Vous n’obtiendrez pas la justice tant que vous n’aurez pas dépensé ce que vous aimez

3:01 Abu Talha est allé voir le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et a dit

3:06 Ô Messager de Dieu

3:08 Dieu Tout-Puissant dit :

3:12 Vous n’obtiendrez pas la justice tant que vous n’aurez pas dépensé ce que vous aimez

3:18 S'il aime mon argent, il ira vers lui

3:21 C'est une charité pour Dieu

3:24 J'espère sa justice et son trésor aux yeux de Dieu

3:28 Alors, ô Messager de Dieu, place-le là où Dieu te le montre

3:32 Il a dit

3:33 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

3:37 C'est de l'argent rentable

3:41 C'est de l'argent lucratif

3:43 Dans un roman

3:45 C'est de l'argent qui pue

3:47 C'est de l'argent qui pue

3:50 Et j'ai entendu ce que tu as dit

3:53 Dans un roman

3:54 Nous l'avons reçu de vous et vous l'avons rendu

3:58 Je pense que tu devrais faire partie des plus proches

4:02 Abou Talha a dit

4:04 Je le ferai, ô Messager de Dieu

4:06 Alors Abu Talha l'a partagé entre ses parents et cousins

4:11 Dans un roman

4:13 Parmi eux se trouvaient mon père et Hassan

4:16 Il a dit

4:17 Hassan en a vendu sa part à Muawiyah

4:21 Alors on lui a dit

4:23 Vendre la charité d'Abu Talha

4:25 Et il a dit

4:27 Ne devrais-je pas vendre un saa de dattes pour un saa de dirhams ?

4:31 Il a dit

4:32 Ce jardin se trouvait sur le site du palais de Banu Hudayla, construit par Muawiyah.

4:40 Commentaire sur le hadith

4:43 Il part

4:45 Le jardin dans lequel se trouve mon puits

4:48 Elle faisait face à la mosquée, c'est-à-dire face à elle

4:52 Il boit de l'eau qui contient de bonnes choses

4:55 C'est-à-dire de mon puits

4:57 Vous n'atteindrez pas la justice

5:00 Autrement dit, vous ne réaliserez pas et n'atteindrez pas la justice.

5:02 Quels sont tous les meilleurs types d'obéissance et types de récompenses

5:07 Il conduit son propriétaire au paradis

5:11 Pour que tu puisses dépenser ce que tu veux

5:15 Autrement dit, jusqu'à ce que vous dépensiez votre précieux argent que vos âmes aiment

5:20 Si vous donnez la priorité à l’amour de Dieu plutôt qu’à l’amour de l’argent, alors vous le dépensez pour lui plaire.

5:27 Cela indique votre foi sincère

5:30 La droiture de vos cœurs et la certitude de votre piété

5:34 Cela inclut dépenser de précieuses sommes d’argent

5:37 Et dépenser quand c'est nécessaire

5:40 Et les dépenses de santé

5:43 J'espère qu'il l'honore

5:44 Autrement dit, je veux le meilleur

5:46 Et son trésor

5:48 Autrement dit, je l'offre et je l'enregistre pour pouvoir le retrouver là-bas

5:52 je suis désolé

5:53 Un mot prononcé en louant ou en étant satisfait de quelque chose

5:57 Chez ses proches

5:59 La parenté dans l'utérus

6:01 Et ses cousins

6:03 Par sympathie pour le général

6:07 L'un des avantages de parler

6:11 Bénéficiez de la conversation

6:13 Il est permis d'ajouter l'amour de l'argent à un homme juste

6:17 Il permet la possession de vergers et de biens immobiliers

6:21 Gagner un bien immobilier est autorisé s'il est autorisé et que le droit est payé

6:26 Il contient la permission pour une personne d’entrer dans le jardin de ses compagnons et de boire de son eau.

6:31 Et manger ses fruits et sa nourriture

6:34 Le hadith contient des conseils sur la consultation de personnes possédant du savoir et de la vertu.

6:39 Dans la façon d'accomplir l'obéissance et les autres

6:42 Et les dépenses de la bien-aimée

6:45 Il est permis de nommer une personne pour nommer quelqu'un en charité, en cadeaux et en dotations.

6:49 Et d'autres choses qui sont acceptables pour l'accusation

6:52 Il contient la validité de la charité absolue et de la dotation absolue

6:57 C'est lui qui n'a pas précisé sa banque et qui l'a ensuite nommé

7:02 Il contient la possibilité de louer celui qui fait la charité si celui-ci est à l'abri de la tentation.

7:10 Porte

7:11 Un musulman n'est pas obligé de faire la charité sur son cheval

7:15 Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit

7:19 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

7:22 Un musulman n'est pas obligé de faire l'aumône sur son cheval ou son serviteur

7:28 Commentaire sur le hadith

7:31 Son cheval est une référence à son véhicule

7:34 Son serviteur, c'est-à-dire celui qui le sert

7:38 Sadaqah, c'est-à-dire la zakat

7:41 L'un des avantages de parler

7:44 Bénéficiez de la conversation

7:47 Il n'y a pas de sincérité chez les chevaux

7:49 Sauf si c'est pour le commerce

7:51 Il est permis de dire quelque chose d'amer

7:54 Le garçon d'un tel

7:58 Chapitre : Zakat pour les conjoints et les orphelins en quarantaine

8:02 Sous l’autorité de Zainab, l’épouse d’Abdullah, elle a déclaré :

8:06 j'étais à la mosquée

8:07 J'ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

8:11 Et il a dit

8:12 Croyez-nous, même si c'est votre meilleur

8:16 Zainab dépensait pour Abdullah

8:19 Et les orphelins sous sa garde

8:22 Il a dit

8:23 Elle a dit à Abdullah

8:25 Demandez au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

8:29 Me serait-il permis de dépenser pour vous ?

8:31 Et pour les orphelins dans mon giron de charité

8:35 Et il a dit

8:36 Demandez, vous êtes le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

8:40 Elle est donc allée voir le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

8:44 J'ai trouvé une femme Ansar à la porte

8:48 Ses besoins sont les mêmes que les miens

8:50 Alors Bilal est passé à côté de nous

8:53 Alors nous avons dit

8:54 Demandez au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

8:57 Est-il suffisant pour moi de subvenir aux besoins de mon mari et des orphelins dont j'ai la garde ?

9:03 Et nous avons dit

9:04 Ne nous dis pas

9:06 Alors il entra et lui demanda

9:08 Et il a dit

9:09 Qui sont-ils ?

9:11 Il a dit

9:12 Zeïnab

9:13 Il a dit

9:14 Autrement dit, Al-Zayanib

9:16 Il a dit

9:17 La femme d'Abdallah

9:19 Il a dit

9:21 Oui

9:22 Il a deux salaires

9:23 La récompense de la parenté et la récompense de la charité

9:27 Commentaire sur le hadith

9:31 Abdullah est Ibn Masoud, que Dieu l'agrée

9:35 Qui es-tu ?

9:37 Ornements

9:38 De quoi une femme se pare-t-elle, comme de l'or et autres

9:42 C'est-à-dire complet

9:43 Un orphelin est une personne dont le père est décédé alors qu'il était mineur.

9:47 Sur ses genoux

9:49 Ce qui est signifié est sous sa garde et sous sa surveillance et elle est responsable de leur éducation.

9:55 Puisse-t-il être récompensé pour moi

9:57 Autrement dit, est-ce suffisant pour moi ?

9:59 Alors je suis parti

10:00 Autrement dit, alors je suis allé

10:02 Ses besoins sont les mêmes que les miens

10:04 Autrement dit, elle a un problème comme le mien

10:08 Alors Bilal est passé à côté de nous

10:10 Autrement dit, Bilal est passé à côté de nous

10:13 Ne nous dis pas

10:14 Autrement dit, ne dites pas que la personne qui pose la question est un tel

10:18 La récompense de la parenté

10:20 C'est-à-dire la récompense pour le maintien des liens familiaux

10:23 L'un des avantages de parler

10:26 Bénéficiez de la conversation

10:28 La légalité des femmes allant à la mosquée

10:31 Écouter le sermon et agir en conséquence

10:35 Il est permis à une femme de poser des questions sur une question jurisprudentielle

10:39 Il lui est permis d'envoyer quelqu'un pour interroger le monde à son sujet.

10:43 Et va demander

10:45 Il est permis à une personne de poser des questions de manière vague sur un problème qui la concerne.

10:51 Dans le hadith, certains actes sont récompensés de deux manières

10:59 Sous l'autorité d'Umm Salamah, elle a dit :

11:01 J'ai dit, ô Messager de Dieu

11:03 Quelle récompense dois-je dépenser pour Bani Abi Salamah ?

11:08 Mais ils sont marron

11:10 Et il a dit

11:11 Dépensez pour eux

11:13 Vous serez récompensé pour ce que vous avez dépensé pour eux

11:17 Commentaire sur le hadith

11:20 Quelle récompense ?

11:22 Autrement dit, est-ce que je reçois une récompense ?

11:24 Mais ils sont marron

11:26 C'est-à-dire d'Abu Salamah

11:28 Il s'agit d'Omar, Muhammad, Zainab et Darra.

11:32 L'un des avantages de parler

11:36 Dans le hadith, le soutien d’une femme à ses enfants est une aumône

11:40 Il contient une référence à la perfection de la compassion maternelle

11:45 Cela explique l'avantage de prendre soin d'un proche orphelin

11:48 Et dépenser pour ça

11:52 Chapitre sur les paroles de Dieu Tout-Puissant

11:55 Et pour libérer les esclaves et les débiteurs, et pour l'amour de Dieu

11:59 Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit

12:03 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a ordonné la charité

12:08 On a dit qu'Ibn Jamil avait été empêché

12:10 Et Khaled ben Al-Walid

12:12 Et Abbas bin Abdul Muttalib

12:15 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

12:18 Ibn Jamil ne voulait pas se venger, sauf qu'il était pauvre

12:23 Alors Dieu et Son Messager l'ont enrichi

12:25 Quant à Khaled, tu fais du tort à Khaled

12:30 Il a conservé son armure et son équipement pour l'amour de Dieu

12:34 Quant à Al-Abbas bin Abdul Muttalib

12:37 Alors l'oncle du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

12:41 C'est de la charité pour lui et pareil pour elle

12:46 Commentaire sur le hadith

12:49 Alors on a dit

12:51 L'orateur est Omar, que Dieu l'agrée

12:54 Ibn Jamil a été banni

12:56 On disait que son nom était Abdullah

12:58 Ce qui est vilipendé est ce qui est nié

13:01 Le sens ne doit pas empêcher la zakat

13:05 Il était pauvre, alors Dieu l'a enrichi

13:08 Ce n'est pas la récompense de la grâce

13:11 Il a gardé ses boucliers, c'est-à-dire qu'il a arrêté ses boucliers

13:15 Et je l'ai utilisé

13:16 C'est-à-dire ce qu'un homme prépare d'animaux et d'armes

13:20 Pour l'amour de Dieu

13:22 Autrement dit, elle s'engage dans le jihad pour l'amour de Dieu.

13:26 C'est de la charité pour lui

13:28 Le sens est que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'exécute en son nom.

13:34 L'un des avantages de parler

13:38 Dans le hadith, la zakat est prouvée sur les fonds commerciaux

13:42 Dans lequel la femme s'excuse auprès de ses amis

13:45 S'ils semblent négligents

13:48 Ils savent autrement

13:50 Dans le hadith, l'Imam inspecte les propriétaires de l'argent

13:54 Ont-ils donné la zakat ou pas ?

13:57 Il alerte la personne insouciante sur la bénédiction de la richesse que Dieu lui a accordée après la pauvreté.

14:02 Pour remplir les droits de Dieu sur lui

14:05 C'est honteux et répréhensible pour celui qui empêche une obligation

14:09 Il est permis de le lui rappeler en son absence pour son bénéfice

14:13 Il est permis de renoncer à la zakat sur les fonds dotés

14:18 Le hadith indique qu'il est permis de retarder la zakat pour son propre bénéfice

14:25 Chapitre sur l'abstention du problème

14:28 Sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri, que Dieu l'agrée

14:32 Certains Ansar ont demandé au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

14:37 Alors il leur a donné

14:39 Puis ils lui ont demandé et il leur a donné

14:41 Puis ils lui ont demandé et il leur a donné

14:44 Jusqu'à ce qu'il manque d'argent

14:47 Et il a dit

14:48 Quel que soit le bien que j'ai, je ne te l'épargnerai pas

14:53 Celui qui est chaste, Dieu lui pardonnera

14:56 Et celui qui se suffit à lui-même, Dieu l'enrichira

14:59 Celui qui est patient, Dieu lui accordera la patience

15:02 Personne ne reçoit de cadeau meilleur et plus étendu que la patience

15:08 Commentaire sur le hadith

15:11 Jusqu'à ce qu'aucun technicien ne manque

15:15 Je ne l'épargnerai pas pour toi

15:17 Autrement dit, je n'en ferai pas un atout pour quelqu'un d'autre

15:20 Se détourner de toi

15:21 Et on a dit

15:23 Je ne te le cacherai pas

15:25 Celui qui est chaste, Dieu lui pardonnera

15:28 Autrement dit, quiconque demande l'abstinence de demander

15:30 Que Dieu lui accorde le contentement

15:33 Et celui qui se suffit à lui-même, Dieu l'enrichira

15:35 Autrement dit, ceux qui ont demandé de licencier des gens

15:38 Que Dieu lui accorde la liberté des gens

15:41 Il n'a besoin de personne

15:44 Celui qui est patient, Dieu lui accordera la patience

15:46 Celui qui fait preuve de patience, Dieu lui accordera la patience

15:50 Mieux et plus large que la patience

15:53 C'est mieux que la patience

15:56 L'un des avantages de parler

15:59 Bénéficiez de la conversation

16:01 Il est souhaitable de donner deux fois au marcheur

16:04 S'excuser auprès des autres et exhorter à l'abstinence

16:09 Il encourage la patience face aux épreuves et autres épreuves de ce monde

16:14 Le hadith indique la nécessité de se tourner vers Dieu Tout-Puissant dans toutes les questions

16:21 Parce que la dispense et la chasteté sont accordées par la grâce de Dieu Tout-Puissant

16:25 Il contient une explication de la générosité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

16:29 Il était si généreux, généreux et altruiste

16:34 Dans celui-ci, la récompense est du même type que le travail

16:39 D'après Abu Hurairah, que Dieu l'agrée

16:42 Parce que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

16:47 Par Celui dans la main duquel est mon âme

16:49 Parce que l'un de vous prend sa corde

16:51 Il a du bois de chauffage sur le dos

16:54 Dans un roman

16:55 Il vend, mange et donne en charité

16:58 C'est mieux pour lui que de venir voir un homme et de lui demander

17:03 Il l'a donné ou l'a refusé

17:05 D'après Al-Zubayr bin Al-Awwam, qu'Allah l'agrée

17:09 Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit

17:13 Pour que l'un de vous prenne sa corde

17:15 Il apporte un fagot de bois de chauffage sur son dos et le vend

17:19 Que Dieu l'en protège

17:22 C'est mieux pour lui que de demander aux gens

17:25 Ils l'ont donné ou l'ont refusé

17:28 Commentaire sur le hadith

17:32 Il ramasse du bois de chauffage

17:35 Il lui a donné la grâce de donner et l'humiliation de demander

17:40 Ou l'empêcher

17:42 Dans l'interdit il y a de l'ombre, de la déception et de la privation

17:46 Que Dieu l'en protège

17:49 Autrement dit, Dieu empêche son visage de renverser de l'eau avec la question

17:54 L'un des avantages de parler

17:58 Bénéficiez de la conversation

18:00 Encouragement à manger du travail manuel et à tirer profit des choses permises

18:05 Et il y a de la haine dans cette affaire

18:07 Il a des détails

18:09 Dans le hadith, cela signifie se déshonorer et endurer des épreuves

18:14 Mieux pour lui que le problème

18:19 Sous l'autorité de Hakim Ibn Hazam, que Dieu l'agrée, il dit :

18:23 J'ai demandé au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

18:27 Alors il m'a donné

18:28 Puis je lui ai demandé et il m'a donné

18:31 Puis je lui ai demandé et il m'a donné

18:34 Puis il a dit

18:35 Oh homme sage

18:37 Cet argent est d'un vert doux

18:40 Dans un roman

18:42 Légumes sucrés

18:44 Celui qui le prend avec générosité en sera béni

18:48 Et quiconque le prend sous la surveillance d'une âme, il n'en sera pas béni

18:53 Comme quelqu'un qui mange et n'est pas rassasié

18:56 La main supérieure est meilleure que la main inférieure

19:00 Hakim a dit

19:02 Alors j'ai dit, ô Messager de Dieu

19:04 Par Celui qui t'a envoyé avec la vérité

19:06 Je ne veux rien de personne après toi jusqu'à ce que je quitte ce monde

19:12 Abu Bakr, que Dieu l'agrée, a appelé Hakim à donner

19:17 Il a refusé de l'accepter de sa part

19:20 Alors Omar, que Dieu l'agrée, l'appela pour le lui donner

19:24 Il a refusé d'accepter quoi que ce soit de sa part

19:27 Omar a dit

19:29 Je vous témoigne, ô communauté des musulmans, d'un sage

19:33 Je lui offre son droit sur ces mille

19:37 Il a refusé de le prendre

19:39 Hakim n'a épousé personne après le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

19:46 Jusqu'à sa mort

19:49 Commentaire sur le hadith

19:52 Douce verdure

19:54 Le vert est visuellement désirable

19:57 Et doux au goût

19:59 S'ils se réunissent, ils augmentent le désir

20:02 Avec générosité de souffle

20:04 Autrement dit, sans empressement, cupidité ou maîtrise de soi

20:08 Bénis-le pour ça

20:10 La bénédiction est l'abondance et la continuité de la bonté

20:13 Sous la même supervision

20:15 C'est-à-dire un empressement et une cupidité intenses

20:17 L'interrogateur a été exposé au problème

20:20 Le dessus

20:22 C'est la main dépensière

20:24 Bon

20:25 Quel est le meilleur

20:26 De la main inférieure

20:28 C'est la main liquide

20:30 je n'insulte personne

20:32 Autrement dit, je ne diminue pas ce qu'il a en demandant

20:35 Jusqu'à ce que je quitte le monde

20:38 Autrement dit, jusqu'à ma mort

20:40 Donner

20:42 Donner est de l'argent qui lui est assigné dans le trésor

20:46 Il refuse

20:47 Autrement dit, il s'abstient

20:49 De ce V

20:51 Des milliers de ce que les musulmans ont obtenu

20:53 De l'argent de l'ennemi sans combattre

20:57 L'un des avantages de parler

21:01 Bénéficiez de la conversation

21:03 Il est permis de répéter la question trois fois

21:06 Il est permis de l'empêcher une quatrième fois

21:08 Et dedans, si le questionneur est en train de piquer

21:11 Il n'y a aucun problème avec ça

21:13 Il lui a ordonné d'être chaste et d'abandonner la cupidité

21:16 En lui, la générosité de l'âme est son ascétisme

21:20 Dans le hadith, celui qui le prend s'accompagne de générosité de soi

21:24 Il reçoit la récompense de l'ascétisme

21:26 Et bénédiction dans les moyens de subsistance

21:28 Cela indique que la demande totale est associée à la bénédiction

21:33 Il y a la légitimité de donner l’exemple

21:35 Exemples que l'auditeur ne comprend pas

21:41 Chapitre sur celui à qui Dieu a donné quelque chose sans demander ni surveiller l'âme

21:47 Sous l'autorité d'Abdullah bin Al-Saadi

21:50 Il est venu avant Omar dans son califat

21:53 Omar lui dit

21:56 N’ai-je pas dit que vous suivez les autres actes des actes des gens ?

22:01 Si on vous donne du travail, vous détestez ça

22:04 J'ai dit oui

22:06 Omar a dit

22:08 Alors tout ce que tu veux

22:10 J'ai dit

22:11 J'ai des chevaux et des esclaves

22:14 Et je vais bien

22:15 Je veux que mon travail soit une œuvre caritative pour les musulmans

22:20 Omar a dit

22:22 Ne le fais pas

22:23 Je voulais ce que je voulais

22:26 Il était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

22:30 Il me donne le cadeau

22:32 Alors je dis

22:33 Donne-le à celui qui est plus pauvre que moi

22:36 Il m'a même donné de l'argent une fois

22:39 Alors j'ai dit

22:40 Donne-le à celui qui est plus pauvre que moi

22:43 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

22:47 Prenez-le, financez-le et donnez-le en charité

22:50 Quoi que cet argent vous revienne alors que vous n'êtes pas honorable ou que vous ne mendiez pas, prenez-le

22:56 Sinon, ne le suivez pas vous-même

23:00 Commentaire sur le hadith

23:03 Suivre

23:04 Autrement dit, vous acceptez un travail

23:07 Travailleurs

23:08 Tout frais de travail

23:10 Alors tout ce que tu veux

23:12 Autrement dit, qu'entendez-vous par cette réponse ?

23:16 Juments et esclaves

23:18 Mares est le pluriel de juments

23:20 Abd est le pluriel de abd

23:23 Donner

23:24 C'est-à-dire l'argent que l'imam divise selon les intérêts

23:28 Alors tu le finance

23:29 Autrement dit, prenez-le et possédez-le

23:31 Alors agissez en conséquence

23:33 Déshonorant

23:35 C'est-à-dire qu'il n'est pas gourmand et ne le regarde pas

23:38 Pas de questionneur

23:40 C'est-à-dire pour de l'argent

23:41 Sinon, ne le suivez pas vous-même

23:44 Autrement dit, s'il ne vient pas vers vous, ne demandez pas

23:47 Il est plutôt parti

23:49 L'un des avantages de parler

23:53 Bénéficiez de la conversation

23:55 Il est permis de se nourrir de quelqu'un qui travaille dans l'intérêt des musulmans.

24:01 Cela indique qu’il vaut mieux prendre l’argent qui est venu sans poser de questions que de le laisser.

24:07 Parce que s'il le quittait, il gaspillerait de l'argent

24:11 Dans ce document, l'imam a le droit de donner à un homme et à d'autres qui en ont plus besoin que lui.

24:16 S'il voit ce visage

24:21 Chapitre sur demander beaucoup aux gens

24:25 Sous l'autorité d'Abdullah bin Omar, que Dieu l'agrée, il a dit

24:29 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

24:32 L'homme n'arrête pas de demander aux gens

24:35 Jusqu'au Jour de la Résurrection, il n'aura aucune trace de chair sur son visage

24:41 Commentaire sur le hadith

24:45 L'homme a quand même demandé

24:47 Cela indique beaucoup de questions

24:50 La viande Mazza est n'importe quel morceau de viande

24:53 C'est parce qu'il s'est humilié avec la question

24:58 L'un des avantages de parler

25:01 Le hadith indique que la punition est du type de travail

25:06 Celui qui sacrifie son honneur, celui-ci augmentera

25:09 Le Jour de la Résurrection est venu et la chair est tombée de son visage

25:14 Il contient un encouragement à l'abstention

25:16 Et ne demandez pas inutilement

25:19 Et en cela, ceux qui demandent aux gens augmenteront

25:22 Il est riche et il ne lui est pas permis de faire l'aumône

25:27 Sous l'autorité d'Abdullah bin Omar, que Dieu l'agrée, il a dit

25:32 Le soleil se couchera le Jour de la Résurrection

25:35 Jusqu'à ce que la sueur atteigne la moitié de l'oreille

25:38 Dans un roman

25:40 Le Jour de la Résurrection, les gens seront crucifiés

25:44 Chaque nation suit son prophète

25:47 Ils disent, oh, nous n'intercéderons pas

25:51 Alors qu'ils sont

25:53 Ils ont demandé l'aide d'Adam

25:55 Puis avec Moïse

25:57 Puis par Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

26:01 Il intercède pour juger entre la création

26:04 Il marche jusqu'à ce qu'il sonne à la porte

26:08 Ce jour-là, Dieu l'élèvera à une position louable

26:12 Tous les gens présents le louent

26:16 Commentaire sur le hadith

26:19 Se rapprocher

26:22 Ils ont demandé l'aide d'Adam

26:24 C'est-à-dire qu'ils lui ont demandé d'intercéder pour qu'ils commencent les comptes.

26:28 Juger entre la création

26:30 C'est-à-dire soulager les gens de la situation de ses horreurs

26:33 En les éliminant

26:35 Et vider leur compte

26:38 Une position louable

26:40 C'est le lieu de grande intercession

26:43 Cet endroit est spécial pour le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

26:48 Les gens du rassemblement

26:49 Autrement dit, les habitants de Mahshar

26:52 L'un des avantages de parler

26:55 Le hadith explique la sévérité du Jour du Jugement pour le peuple

26:59 Dans ce document, les gens seront terrifiés par les prophètes, que la paix soit sur eux, le jour de la résurrection.

27:05 De même, le salut vient de la peur et en suivant la méthode des prophètes

27:10 Le hadith contient une explication de la vertu du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

27:14 Et la grande intercession du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est prouvée

27:19 C'est l'endroit louable

27:22 Il est permis de demander un besoin ou un intérêt

27:28 Chapitre sur les paroles de Dieu Tout-Puissant

27:31 Ils ne demandent pas aux gens pieds nus

27:34 Quelle richesse !

27:37 D'après Abu Hurairah, que Dieu l'agrée

27:40 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

27:45 Pas le pauvre qui erre parmi les gens

27:48 Une bouchée et deux bouchées le rendent

27:51 Dans un roman

27:53 Un et deux repas

27:55 Et les dates et les deux dates

27:58 Mais le pauvre

28:00 Dans un roman

28:02 Mais le pauvre est celui qui s'abstient

28:05 Et lis si tu veux

28:07 Je veux dire, il l'a dit

28:09 Ils ne demandent pas aux gens pieds nus

28:13 Celui qui ne trouve pas de richesse pour l'enrichir

28:16 Il ne s'en rend pas compte et le donne en charité

28:19 Il ne se lève pas pour demander aux gens

28:22 Dans un roman

28:24 Et il a honte

28:25 Ou les gens ne demandent pas aux pieds nus

28:30 Commentaire sur le hadith

28:33 Chapitre sur les paroles de Dieu Tout-Puissant

28:35 Ils ne demandent pas aux gens pieds nus

28:38 Autrement dit, ils ne leur posent pas de question urgente

28:41 En fait, une question est venue d'eux

28:43 S'ils en ont besoin

28:45 Ils n'ont pas insisté auprès de ceux qui demandaient

28:47 Ce sont les personnes qui méritent le plus la charité

28:51 En raison des belles qualités avec lesquelles il les a décrits

28:55 Il se promène

28:56 Autrement dit, il tourne et passe

28:58 Il ne trouve rien pour l'enrichir

29:00 Autrement dit, il n'en trouve pas assez pour lui

29:03 Et il ne le remarque pas

29:05 Autrement dit, les gens n'ont aucune connaissance de son état

29:08 L'un des avantages de parler

29:12 Bénéficiez de la conversation

29:14 Bons conseils pour la position de la charité

29:17 Et pour s'assurer que c'est juste pour lui

29:19 L'abstinence sans insistance

29:22 Dans le hadith, il faisait l'éloge des pauvres

29:24 Qui est vaincu par la vie

29:26 Les gens ne demandent pas

29:28 Il contient l'amour de la vie

29:30 Dans tous les cas

Résumé du Sahih Al-Bukhari | Épisode (59) | Livre de la Zakat - 4

Transcription