Dans la série صحيح البخاري · Leçon 39 sur 44

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (39) | كتاب الأذان - 8

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0:00 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
0:03 Un centre de prestations
0:06 Pour les études et recherches humanitaires
0:09 Il propose
0:10 Résumé du Sahih Al-Bukhari
0:16 Chapitre sur la prosternation sur sept os
0:20 Sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il
0:25 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
0:28 On m'a ordonné de me prosterner jusqu'à sept os
0:32 Sur le front
0:34 Il a mis la main sur son nez
0:36 Et les mains
0:38 Et les genoux
0:39 Et le bout des pieds
0:42 Nous ne nous contentons pas des vêtements et des cheveux
0:45 Commentaire sur le hadith
0:48 on m'a ordonné
0:50 Le problème, c'est Dieu Tout-Puissant
0:53 Nous ne nous contentons pas des vêtements et des cheveux
0:56 Autrement dit, nous ne rassemblons pas et n'assemblons pas nos vêtements ensemble.
1:01 L'un des avantages de parler
1:05 Il est utile de parler
1:07 Les actions et paroles de prière sont suspendues
1:11 Le commandement de Dieu Tout-Puissant indique son obligation
1:15 Dans le hadith, il y a sept parties de prosternation
1:18 Il devrait se prosterner sur chacun d'eux
1:21 Il doit se prosterner sur le front et le nez
1:25 Il est permis d'agir avec un signal compréhensible
1:31 Chapitre : Il ne doit pas écarter les bras en se prosternant
1:36 Sous l'autorité d'Anas bin Malik
1:37 Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit
1:41 Soyez modéré dans la prosternation
1:44 Et aucun de vous ne devrait écarter les bras comme le tapis d'un chien
1:49 Commentaire sur le hadith
1:52 Soyez modéré dans la prosternation
1:54 Autrement dit, soyez un juste milieu entre dévorer et saisir
1:59 Et ça ne simplifie pas
2:00 Autrement dit, il ne se propage pas et ne s'étend pas
2:07 Bénéficiez de la conversation
2:09 Il est déconseillé de manger un chien ou un animal sauvage similaire.
2:13 Dans ce document, la sagesse réside dans la modération dans la prosternation
2:17 C'est comme être humble
2:19 Il a signalé en permettant l'avant du terrain
2:22 Et au-delà des corps paresseux
2:27 Chapitre sur celui qui s'est assis pendant la prière du Witr puis s'est levé
2:34 Sous l'autorité de Malik bin Al-Huwayrith Al-Laithi
2:37 Il a vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, priant
2:41 Si c'est dans la prière du Witr
2:44 Il ne s'est levé que lorsqu'il s'est assis à plat
2:49 Commentaire sur le hadith
2:52 Si c'est dans la prière du Witr
2:55 Autrement dit, si c'est dans la première ou la troisième rak'ah de sa prière
3:00 Il ne s'est pas levé
3:01 Autrement dit, jusqu'à la deuxième ou la quatrième rak'ah
3:05 L'un des avantages de parler
3:09 Il y a des preuves dans le hadith pour ceux qui disent qu'une séance de repos est de mise
3:13 Il met l'accent sur le réconfort dans les actions de prière
3:17 Cela explique l'intensité de l'enthousiasme des Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux.
3:22 Suivant les conseils du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
3:28 Bab dit le takbir en se levant des deux prosternations
3:32 Sous l'autorité de Saeed bin Al-Harith, il a dit :
3:35 Abu Saeed a prié pour nous
3:38 Il a déclaré le takbir à haute voix lorsqu'il a levé la tête de la prosternation
3:42 Et quand il se prosterna
3:43 Et quand il a été levé
3:45 Et quand il s'est levé des deux rak'ahs
3:48 Et il a dit
3:49 C'est ainsi que j'ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
3:55 Commentaire sur le hadith
3:58 Bab dit le takbir en se levant des deux prosternations
4:02 C'est-à-dire que l'adorateur dit le takbir lorsqu'il se lève des deux rak'ahs.
4:07 Puis il a déclaré à haute voix « Allahu Akbar »
4:09 Tout zoom de transition
4:12 L'un des avantages de parler
4:15 Bénéficiez de la conversation
4:17 La légalité de la récitation à haute voix des takbeers de transition
4:21 Et c'est là la direction du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
4:24 Il est l'équilibre entre les paroles et les actes
4:28 Tel est l'enthousiasme des Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux
4:31 Et ceux qui suivent les conseils du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
4:38 Chapitre sur la Sunna de s'asseoir dans le Tashahhud
4:42 Sous l'autorité d'Abdullah bin Abdullah
4:45 Il voyait Abdullah bin Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux
4:49 Il est assis les jambes croisées pendant la prière
4:53 Alors je l'ai fait quand j'étais jeune à cette époque
4:57 Abdullah bin Omar m'a interdit
4:59 Et il a dit
5:01 C'est la Sunna de la prière
5:03 Pour ériger votre jambe droite et plier votre gauche
5:07 Alors j'ai dit
5:08 Tu le fais
5:11 Et il a dit
5:12 Mes jambes ne peuvent pas me porter
5:16 Commentaire sur le hadith
5:19 Nouvel âge
5:21 C'est-à-dire petit
5:23 Pour ériger votre jambe droite
5:25 Autrement dit, ne le collez pas au sol
5:28 Et celui de gauche fléchit
5:30 C'est-à-dire sa sympathie
5:32 Mes jambes ne peuvent pas me porter
5:34 C'est-à-dire faire la Sunna
5:37 L'un des avantages de parler
5:40 Bénéficiez de la conversation
5:42 Si un compagnon dit que c'est la Sunna
5:45 Il veut seulement la Sunna du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:50 Et dans le hadith
5:51 Demander la raison de la violation de la Sunna par le savant
5:56 Cela inclut la possibilité d'abandonner la Sunnah en raison de la nécessité ou de l'incapacité
6:00 Dans ce document, le savant doit expliquer verbalement la Sunna.
6:05 Même s'il en est incapable
6:09 Sous l'autorité de Muhammad bin Omar bin Ata
6:12 Il était assis avec un groupe de compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
6:19 Nous avons donc évoqué la prière du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
6:23 Abou Hamid Al-Saadi a dit
6:26 Je te mémorisais pour la prière du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
6:32 Je l'ai vu quand il a grandi
6:34 Il a fait de ses mains des chaussures pour mes épaules
6:38 Quand il s'agenouille, il peut tendre ses mains depuis mes genoux
6:42 Puis il a courbé le dos
6:44 S'il lève la tête
6:46 Nivelez jusqu'à ce que chaque vertèbre revienne à sa place
6:50 Alors s'il se prosterne
6:52 Il a placé ses mains ni écartées ni serrées
6:57 Il faisait face à la Qiblah du bout des pieds
7:01 S'il siège dans les deux rak'ahs
7:04 Il s'est assis sur sa jambe gauche
7:06 Et régler le droit
7:08 Et s'il siège à la prochaine rak'ah
7:11 Il a présenté sa jambe gauche
7:13 Et installez l'autre
7:15 Il s'est assis sur son siège
7:18 Commentaire sur le hadith
7:21 Avec un groupe
7:23 Le groupe est composé de plusieurs hommes, de trois à dix
7:28 Et ils étaient dix
7:30 Je te mémorisais pour la prière du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
7:35 C'est-à-dire suivre cela du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
7:41 Il a fait de ses mains des chaussures pour ses épaules
7:44 Chaussure, c'est à dire l'équivalent et le contraire
7:48 L'épaule est le complexe de l'humérus et de l'os de l'épaule.
7:52 Il a levé les mains de ses genoux
7:55 C'est-à-dire tenir ses genoux avec ses mains
7:58 Il a courbé le dos
8:00 C'est-à-dire l'incliner droit sans se courber
8:04 Nivelez n’importe quelle liste
8:07 Jusqu'à ce que chaque vertèbre revienne
8:09 Vertèbres osseuses régulières
8:13 Qui sont appelées perles
8:16 Ne s'étend pas, c'est-à-dire ses mains et ses bras
8:20 Et ne les retiens pas
8:22 L'arrestation doit les inclure
8:26 S'il siège dans les deux rak'ahs
8:28 C'est-à-dire les deux premiers à témoigner
8:31 Il s'est assis sur son siège
8:34 Une référence à la session turque
8:37 L'un des avantages de parler
8:41 Bénéficiez de la conversation
8:43 L'étude des Sunnahs est l'une des orientations des Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux.
8:48 Cela explique l’intensité du souci des Compagnons de suivre les conseils du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
8:55 Dans ce document, le culte est basé sur les adeptes
8:58 Et que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a fait
9:01 C'est l'équilibre dans les formes de prière
9:04 Dans le hadith, la position assise lors du premier tashahhud
9:09 C'est différent de la position assise lors du tashahhud final
9:13 Cela encourage les gens à acquérir la tranquillité d'esprit dans la prière
9:17 Il comprend la reconnaissance du crédit aux personnes créditées
9:21 Et quiconque mémorise le hadith, son argument sera renforcé
9:24 Il est permis à un homme de se décrire comme étant plus instruit que les autres.
9:29 S'il suscite l'admiration et souhaite des éclaircissements et une éducation
9:34 Dans le hadith, cela était caché à de nombreux Compagnons
9:38 Quelques règles reçues du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
9:43 Peut-être que certains d'entre eux le mentionneront si cela est mentionné
9:49 Babu, celui qui ne veut pas du premier témoin est obligatoire
9:53 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est levé des deux rak'ahs et n'est pas revenu
10:00 Sous l'autorité d'Abdullah bin Buhayna, originaire d'Azd Shanwa
10:04 Il est un allié des Banu Abd Manaf
10:07 Il était l'un des compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
10:12 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, les a conduits dans la prière de midi.
10:16 Il est donc resté debout pendant les deux premières rak'ahs et ne s'est pas assis
10:21 Alors les gens restèrent à ses côtés jusqu'à ce qu'il termine la prière
10:25 Les gens attendaient qu'il soit livré
10:28 Grand en position assise
10:30 Il fit deux prosternations avant de dire les salutations, puis il salua
10:36 Commentaire sur le hadith
10:39 Personne ne s'est assis pour le premier tashahhud
10:43 Il a accompli la prière complètement
10:48 L'un des avantages de parler
10:51 Dans le hadith, la camaraderie est prouvée par le témoignage du narrateur Tabi’i.
10:57 Il s'agit d'amener la personne à la prière à suivre l'imam en cas d'oubli.
11:03 Chapitre sur le témoignage de l'au-delà
11:07 Sur l'autorité d'Abdullah dans un roman
11:10 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, m'a appris
11:14 C'est assez entre ses paumes
11:16 Le Tashahhud m'apprend aussi une sourate du Coran
11:22 Lorsque nous avons prié avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:27 Nous avons dit que la paix soit sur Dieu devant ses serviteurs
11:31 La paix soit sur Gabriel
11:34 La paix soit sur Michael
11:37 La paix soit sur untel et untel
11:40 Lorsque le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, partit
11:44 Il s'est tourné vers nous avec son visage
11:46 Il a dit que Dieu est paix
11:51 Si l'un de vous est assis en prière, qu'il salue Dieu, prie et fasse de bonnes choses.
11:59 Que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur toi, ô Prophète
12:05 La paix soit sur nous et sur les justes serviteurs de Dieu
12:10 S’il disait cela, cela s’appliquerait à tous les serviteurs justes du ciel et de la terre.
12:17 Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu que Dieu
12:21 J'atteste que Mohammed est Son serviteur et Messager
12:25 Dans le roman de Ziadah, « Il est entre nous ».
12:30 Quand il est mort, nous avons dit : « La paix soit sur le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. »
12:38 Puis il choisit de parler comme il veut
12:43 Dans une narration, il choisit alors la supplication qu'il préfère et prie
12:49 Dans une narration, il choisit ensuite les éloges qu'il souhaite
12:54 Commentaire sur le hadith
12:58 Dieu est paix, c'est-à-dire la paix de la similitude et de l'imperfection
13:04 Et de tout ce qui contredit sa perfection
13:08 Donc, si l'un de vous est assis en prière, c'est-à-dire dans le tashahhud
13:12 Salutations à Dieu, c'est-à-dire louange et glorification de Dieu
13:18 Et les types de glorification pour lui comme il le mérite et qui lui est dû
13:22 Les prières, c'est-à-dire nos prières, sont sincères envers lui et envers personne d'autre.
13:28 Al-Tayyibat signifie bon discours et bonne conduite
13:32 Louer Dieu Tout-Puissant ou L’invoquer
13:36 Parmi ceux-ci se trouvent les plus beaux noms de Dieu
13:40 Ses bénédictions, c'est-à-dire la bonté abondante et éternelle de toute chose
13:46 Justes serviteurs de Dieu
13:48 Le juste est celui qui accomplit les droits dus à Dieu Tout-Puissant
13:53 Et les droits du peuple
13:55 L'un des avantages de parler
13:59 Dans le hadith, les supplications pour la prière sont suspendues
14:03 Les paroles du Tashahhud sont spécifiques
14:06 Et c'est après le tashahhud
14:09 Le serviteur choisit la supplication qu'il veut
14:12 La première des supplications bien connues
14:15 Dans le hadith, les noms de Dieu Tout-Puissant sont tawqifiyya
14:19 Chapitre sur la supplication avant de saluer
14:24 Sous l'autorité d'Aïcha, l'épouse du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
14:30 Je lui ai dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
14:34 Il appelait à la prière
14:36 Oh mon Dieu, je cherche refuge auprès de Toi contre le tourment de la tombe
14:40 Je cherche refuge auprès de Toi contre la tentation de l'Antéchrist
14:44 Je cherche refuge auprès de Toi contre la tentation de la vie et la tentation de la mort
14:49 Oh mon Dieu, je cherche refuge auprès de Toi contre le péché et la dette
14:54 Quelqu'un lui a dit
14:56 Contre quoi d’autre cherchez-vous refuge en amour ?
14:59 Il a dit que si un homme est condamné à une amende
15:03 Il a menti, fait une promesse et l'a rompue
15:07 Commentaire sur le hadith
15:11 Il appelait à la prière
15:13 C'est-à-dire à la fin de la prière après le tashahhud avant la salutation
15:17 De la tentation
15:19 Sédition
15:21 Essai et test
15:23 Antichrist
15:25 Parce que sa création est ointe et déformée
15:28 Ses yeux sont oints
15:30 Et la bonté en est effacée
15:32 C'est un péché
15:35 C'est-à-dire le péché
15:37 Et amoureux
15:38 c'est-à-dire la religion
15:40 Alors je pars
15:41 Autrement dit, un film qui tient ses promesses
15:44 L'un des avantages de parler
15:48 Bénéficiez de la conversation
15:50 Il est souhaitable de chercher refuge entre le Tashahhud et le Tasleem contre ces questions.
15:55 Cela prouve le tourment et la tentation de la tombe
15:59 Il contient la preuve de la tentation de l'Antéchrist
16:02 Comme indiqué dans les hadiths authentiques
16:06 Dans le hadith, le monde est un lieu de tentation et d'épreuve
16:10 Qu'on y fasse attention
16:13 Il contient un avertissement contre la religion et ses conséquences
16:16 Il interdit de mentir
16:19 Le hadith fait référence à l'accomplissement de l'alliance et à l'accomplissement de la promesse
16:26 Sous l'autorité d'Abou Bakr Al-Siddiq, qu'Allah l'agrée
16:29 Il dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
16:34 Apprends-moi une supplication à prier dans mes prières
16:38 Il a dit
16:40 Dis
16:41 Oh mon Dieu, je me suis fait beaucoup de tort
16:45 Personne ne peut pardonner les péchés sauf toi
16:49 Alors accorde-moi le pardon de ta part
16:52 Et aie pitié de moi, car Tu es le Pardonneur, le Miséricordieux
16:57 Commentaire sur le hadith
17:00 Je prie pour lui dans mes prières
17:03 Autrement dit, dans le cas de s'asseoir après le Tashahhud avant la salutation
17:08 Oh mon Dieu, je me suis fait beaucoup de tort
17:12 C'est-à-dire en abandonnant ce qui exige une servitude complète
17:15 Ou en faisant quelque chose qui nécessite une punition
17:18 Ou la chance diminue
17:20 Personne ne peut pardonner les péchés sauf toi
17:23 Une reconnaissance que Dieu Tout-Puissant est celui qui pardonne les péchés
17:27 Ce n'est le cas de personne d'autre
17:30 C'est une reconnaissance de l'unité
17:34 L'un des avantages de parler
17:37 Bénéficiez de la conversation
17:39 La légitimité de rechercher une éducation du monde dans tout ce qui est bon
17:44 Surtout les supplications qui contiennent un certain nombre de mots
17:48 Dans le hadith, admettre la négligence
17:51 S’attribuer l’injustice
17:54 Cela implique de reconnaître que Dieu Tout-Puissant est le plus miséricordieux et le plus miséricordieux.
17:59 Miséricorde envers ses serviteurs sans correspondre à une bonne action
18:04 Cela indique l'opportunité de réciter des supplications à la fin de la prière parmi les supplications bien connues.
18:11 Ou semblable aux paroles du Coran
18:14 Porte de livraison
18:18 Sous l'autorité d'Umm Salamah, l'épouse du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
18:23 Que les femmes à l'époque du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
18:28 Si nous respections ce qui a été écrit, nous nous lèverions
18:32 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été ferme
18:36 Et quiconque parmi les hommes prie aussi longtemps que Dieu le veut
18:40 Lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se leva
18:44 Les hommes se sont levés
18:46 Commentaire sur le hadith
18:50 Lève-toi
18:52 Autrement dit, ils entrent dans leurs maisons
18:54 Devant le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est parti
18:59 Éprouvé
19:00 Autrement dit, il est resté en place
19:02 L'un des avantages de parler
19:05 Bénéficiez de la conversation
19:08 Il est permis aux femmes de sortir à la mosquée et de les précéder pour en sortir.
19:13 Dans lequel l'imam reste en prière
19:17 Al-Zuhri a dit
19:18 Pour que les femmes partent
19:20 Avant qu'aucun des hommes ne s'en rende compte
19:23 Le hadith indique que la mixité avec les femmes est un signe de corruption
19:30 Chapitre sur le souvenir après la prière
19:34 D'après Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux
19:38 Pour élever la voix en souvenir
19:40 Quand les gens quittent le script
19:43 C'était à l'époque du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
19:47 Ibn Abbas a dit
19:49 Je savais que s'ils repartaient avec ça si je l'entendais
19:54 Et en un mot
19:55 Je savais que la prière du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'était terminée par la récitation du takbir.
20:01 Commentaire sur le hadith
20:05 Je savais que la prière du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'était terminée par la récitation du takbir.
20:10 Les fidèles doivent élever la voix avec le takbir et le dhikr après la prière écrite.
20:20 Bénéficiez de la conversation
20:22 La parole du compagnon était à l'époque du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
20:27 Il a pour règle de soulever
20:29 Il est permis d'élever la voix en souvenir après la prière
20:33 Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
20:39 Les pauvres s'approchèrent du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) et lui dirent :
20:44 Les gens riches sont récompensés par des diplômes élevés et un bonheur permanent
20:51 Ils prient comme nous prions
20:53 Ils jeûnent comme nous jeûnons
20:56 Et ils ont un surplus d'argent
20:58 Ils y accomplissent le Hajj et la Omra
21:01 Ils s'efforcent et donnent la charité
21:04 Il dit : « Ne te dirai-je pas que si tu le prends, tu rattraperas ceux qui t’ont précédé ?
21:10 Et personne ne t'a réalisé après toi
21:13 Et tu étais meilleur que tu ne l'étais en ma présence
21:17 Sauf pour ceux qui font pareil
21:19 Vous glorifiez, louez et glorifiez Dieu trente-trois fois après chaque prière
21:27 Dans un roman
21:29 À la fin de chaque prière, vous glorifiez Dieu dix fois, louez Dieu dix fois et glorifiez Dieu dix fois.
21:37 Donc nous n'étions pas d'accord entre nous
21:39 Certains d'entre nous ont dit
21:41 Nous nageons trente-trois fois
21:44 Et nous louons trente-trois
21:46 Nous avons trente-quatre ans
21:49 Alors je suis revenu vers lui
21:51 Et il a dit
21:53 Elle dit
21:54 Gloire à Dieu
21:55 Dieu merci
21:57 Dieu est grand
21:58 Pour qu'ils soient tous trente-trois
22:03 Voler pour parler
22:07 Les habitants d'Al-Dathur
22:09 C'est-à-dire ceux qui ont beaucoup d'argent
22:11 Dans les degrés supérieurs
22:13 C'est-à-dire avec les salaires les plus élevés pour de bons travaux financiers
22:18 Un bonheur éternel
22:20 Tout ce qu'il aime
22:22 Et le résident
22:23 C'est-à-dire permanent
22:25 Faveur
22:26 Toute augmentation
22:27 Ne vous dirai-je pas que si vous le prenez, vous rattraperez ceux qui vous ont précédé ?
22:32 Autrement dit, je ne vous dirai rien
22:35 Si vous le faites, vous réaliserez leur vertu
22:38 Et personne ne t'a réalisé après toi
22:41 La compagnie du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est bonne et vertueuse
22:46 Il n'y a rien d'équivalent
22:48 Elle n'obtient pas son diplôme en faisant n'importe quoi
22:51 Qui es-tu dans mon dos ?
22:53 Parmi lesquels vis-tu ?
22:56 Sauf pour ceux qui font pareil
22:58 Aucun des riches
23:00 Vous louez, louez et glorifiez
23:04 Commencer par la louange
23:06 Ce qui inclut la négation des défauts de Dieu Tout-Puissant
23:11 Alors louange
23:12 C'est la preuve de la perfection de Dieu Tout-Puissant
23:16 Puis zoomez
23:18 Celui qui est libre de défauts
23:20 Et digne de toutes les louanges
23:23 Il faut le glorifier
23:25 Cela se fait en zoomant
23:27 L'un des avantages de parler
23:30 Bénéficiez de la conversation
23:33 Une explication de l'empressement des Compagnons, que Dieu les agrée, à accomplir de bonnes actions et à obtenir des rangs plus élevés.
23:39 Il contient une explication de la vertu de la bonne monnaie
23:43 Expliquer l'avantage d'étudier les hadiths entre amis
23:47 Dans le hadith, les nombres mentionnés dans les supplications
23:51 Il a une sagesse qui manque en l'abandonnant
23:54 Et le dépasser de l'agression dans la prière
23:58 Le hadith est un argument pour ceux qui choisissent entre pauvreté et richesse
24:02 Et il y a des doctrines
24:04 Il encourage la compétition pour les œuvres qui obtiennent des notes élevées
24:10 Sous l'autorité de Ward, l'auteur d'Al-Mughirah
24:15 Il a dit
24:16 Muawiyah a écrit à Al-Mughira
24:19 Écrivez-moi ce que vous avez entendu du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
24:24 Alors il lui a écrit
24:26 Le Prophète de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
24:29 Il avait l'habitude de le dire après chaque prière
24:32 Dans un roman
24:34 Prière écrite
24:36 Il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu seul, sans partenaire
24:40 A Lui appartient le royaume et à Lui est la louange
24:43 Il est puissant sur tout
24:46 Dans un roman
24:49 Trois fois
24:51 Oh mon Dieu, ne te soucie pas de ce que tu as donné
24:54 Il n'y a aucune excuse pour ce qui était interdit
24:56 Ce grand-père ne te sera d'aucune utilité
25:00 Et il lui a écrit
25:02 Il a interdit les commérages
25:05 Dans un roman
25:07 Et il te déteste
25:09 Et beaucoup de questions
25:11 Et gaspiller de l'argent
25:13 Il a interdit de désobéir aux mères
25:16 Dans un roman
25:18 Dieu t'a interdit
25:21 Et l'infanticide féminin
25:23 Et prévenir et donner
25:25 Commentaire sur le hadith
25:28 A la fin de chaque prière
25:31 C'est-à-dire la conséquence de chaque prière obligatoire
25:34 A Lui appartient le royaume et à Lui est la louange
25:37 Quand Dieu était le propriétaire de tout le royaume
25:40 Il méritait que tous les éloges soient pour lui et pour personne d'autre
25:44 Ce grand-père ne te sera d'aucune utilité
25:47 Grand-père est synonyme de richesse
25:50 La chance et la grandeur ont été dites
25:53 Cela a été dit et dit et demandé beaucoup de choses
25:56 C'est-à-dire qu'est-ce qui ne sert à rien
25:59 Et gaspiller de l'argent
26:01 C'est-à-dire en le dépensant pour ce qui est interdit ou détesté
26:04 La désobéissance des mères
26:06 C'est-à-dire leur faire du mal et leur désobéir
26:09 La désobéissance est le contraire de la justice
26:11 Et l'infanticide féminin
26:14 C'est-à-dire enterrer les filles de leur vivant
26:17 Et prévenir et donner
26:19 C'est-à-dire qu'une personne nie les droits qui lui sont dus
26:23 Ou demande ce qu'il ne mérite pas
26:26 L'un des avantages de parler
26:30 Bénéficiez de la conversation
26:32 Il est souhaitable de mentionner ce dhikr après les prières
26:35 Parce qu'il contient les mots du monothéisme
26:38 Il y a beaucoup de potins dedans
26:41 Raison de mentir
26:43 Et s'engager dans des choses nuisibles plutôt que bénéfiques
26:46 Cela inclut la spécification de la désobéissance de la mère
26:49 Avertissement concernant son os droit
26:52 Cela ne veut pas dire qu'il est permis de désobéir au père