Dans la série صحيح البخاري
· Leçon 39 sur 44
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (39) | كتاب الأذان - 8
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Transcription
Traduction automatique — des erreurs sont possibles
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Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
0:03
Un centre de prestations
0:06
Pour les études et recherches humanitaires
0:09
Il propose
0:10
Résumé du Sahih Al-Bukhari
0:16
Chapitre sur la prosternation sur sept os
0:20
Sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il
0:25
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
0:28
On m'a ordonné de me prosterner jusqu'à sept os
0:32
Sur le front
0:34
Il a mis la main sur son nez
0:36
Et les mains
0:38
Et les genoux
0:39
Et le bout des pieds
0:42
Nous ne nous contentons pas des vêtements et des cheveux
0:45
Commentaire sur le hadith
0:48
on m'a ordonné
0:50
Le problème, c'est Dieu Tout-Puissant
0:53
Nous ne nous contentons pas des vêtements et des cheveux
0:56
Autrement dit, nous ne rassemblons pas et n'assemblons pas nos vêtements ensemble.
1:01
L'un des avantages de parler
1:05
Il est utile de parler
1:07
Les actions et paroles de prière sont suspendues
1:11
Le commandement de Dieu Tout-Puissant indique son obligation
1:15
Dans le hadith, il y a sept parties de prosternation
1:18
Il devrait se prosterner sur chacun d'eux
1:21
Il doit se prosterner sur le front et le nez
1:25
Il est permis d'agir avec un signal compréhensible
1:31
Chapitre : Il ne doit pas écarter les bras en se prosternant
1:36
Sous l'autorité d'Anas bin Malik
1:37
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit
1:41
Soyez modéré dans la prosternation
1:44
Et aucun de vous ne devrait écarter les bras comme le tapis d'un chien
1:49
Commentaire sur le hadith
1:52
Soyez modéré dans la prosternation
1:54
Autrement dit, soyez un juste milieu entre dévorer et saisir
1:59
Et ça ne simplifie pas
2:00
Autrement dit, il ne se propage pas et ne s'étend pas
2:07
Bénéficiez de la conversation
2:09
Il est déconseillé de manger un chien ou un animal sauvage similaire.
2:13
Dans ce document, la sagesse réside dans la modération dans la prosternation
2:17
C'est comme être humble
2:19
Il a signalé en permettant l'avant du terrain
2:22
Et au-delà des corps paresseux
2:27
Chapitre sur celui qui s'est assis pendant la prière du Witr puis s'est levé
2:34
Sous l'autorité de Malik bin Al-Huwayrith Al-Laithi
2:37
Il a vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, priant
2:41
Si c'est dans la prière du Witr
2:44
Il ne s'est levé que lorsqu'il s'est assis à plat
2:49
Commentaire sur le hadith
2:52
Si c'est dans la prière du Witr
2:55
Autrement dit, si c'est dans la première ou la troisième rak'ah de sa prière
3:00
Il ne s'est pas levé
3:01
Autrement dit, jusqu'à la deuxième ou la quatrième rak'ah
3:05
L'un des avantages de parler
3:09
Il y a des preuves dans le hadith pour ceux qui disent qu'une séance de repos est de mise
3:13
Il met l'accent sur le réconfort dans les actions de prière
3:17
Cela explique l'intensité de l'enthousiasme des Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux.
3:22
Suivant les conseils du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
3:28
Bab dit le takbir en se levant des deux prosternations
3:32
Sous l'autorité de Saeed bin Al-Harith, il a dit :
3:35
Abu Saeed a prié pour nous
3:38
Il a déclaré le takbir à haute voix lorsqu'il a levé la tête de la prosternation
3:42
Et quand il se prosterna
3:43
Et quand il a été levé
3:45
Et quand il s'est levé des deux rak'ahs
3:48
Et il a dit
3:49
C'est ainsi que j'ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
3:55
Commentaire sur le hadith
3:58
Bab dit le takbir en se levant des deux prosternations
4:02
C'est-à-dire que l'adorateur dit le takbir lorsqu'il se lève des deux rak'ahs.
4:07
Puis il a déclaré à haute voix « Allahu Akbar »
4:09
Tout zoom de transition
4:12
L'un des avantages de parler
4:15
Bénéficiez de la conversation
4:17
La légalité de la récitation à haute voix des takbeers de transition
4:21
Et c'est là la direction du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
4:24
Il est l'équilibre entre les paroles et les actes
4:28
Tel est l'enthousiasme des Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux
4:31
Et ceux qui suivent les conseils du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
4:38
Chapitre sur la Sunna de s'asseoir dans le Tashahhud
4:42
Sous l'autorité d'Abdullah bin Abdullah
4:45
Il voyait Abdullah bin Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux
4:49
Il est assis les jambes croisées pendant la prière
4:53
Alors je l'ai fait quand j'étais jeune à cette époque
4:57
Abdullah bin Omar m'a interdit
4:59
Et il a dit
5:01
C'est la Sunna de la prière
5:03
Pour ériger votre jambe droite et plier votre gauche
5:07
Alors j'ai dit
5:08
Tu le fais
5:11
Et il a dit
5:12
Mes jambes ne peuvent pas me porter
5:16
Commentaire sur le hadith
5:19
Nouvel âge
5:21
C'est-à-dire petit
5:23
Pour ériger votre jambe droite
5:25
Autrement dit, ne le collez pas au sol
5:28
Et celui de gauche fléchit
5:30
C'est-à-dire sa sympathie
5:32
Mes jambes ne peuvent pas me porter
5:34
C'est-à-dire faire la Sunna
5:37
L'un des avantages de parler
5:40
Bénéficiez de la conversation
5:42
Si un compagnon dit que c'est la Sunna
5:45
Il veut seulement la Sunna du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:50
Et dans le hadith
5:51
Demander la raison de la violation de la Sunna par le savant
5:56
Cela inclut la possibilité d'abandonner la Sunnah en raison de la nécessité ou de l'incapacité
6:00
Dans ce document, le savant doit expliquer verbalement la Sunna.
6:05
Même s'il en est incapable
6:09
Sous l'autorité de Muhammad bin Omar bin Ata
6:12
Il était assis avec un groupe de compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
6:19
Nous avons donc évoqué la prière du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
6:23
Abou Hamid Al-Saadi a dit
6:26
Je te mémorisais pour la prière du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
6:32
Je l'ai vu quand il a grandi
6:34
Il a fait de ses mains des chaussures pour mes épaules
6:38
Quand il s'agenouille, il peut tendre ses mains depuis mes genoux
6:42
Puis il a courbé le dos
6:44
S'il lève la tête
6:46
Nivelez jusqu'à ce que chaque vertèbre revienne à sa place
6:50
Alors s'il se prosterne
6:52
Il a placé ses mains ni écartées ni serrées
6:57
Il faisait face à la Qiblah du bout des pieds
7:01
S'il siège dans les deux rak'ahs
7:04
Il s'est assis sur sa jambe gauche
7:06
Et régler le droit
7:08
Et s'il siège à la prochaine rak'ah
7:11
Il a présenté sa jambe gauche
7:13
Et installez l'autre
7:15
Il s'est assis sur son siège
7:18
Commentaire sur le hadith
7:21
Avec un groupe
7:23
Le groupe est composé de plusieurs hommes, de trois à dix
7:28
Et ils étaient dix
7:30
Je te mémorisais pour la prière du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
7:35
C'est-à-dire suivre cela du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
7:41
Il a fait de ses mains des chaussures pour ses épaules
7:44
Chaussure, c'est à dire l'équivalent et le contraire
7:48
L'épaule est le complexe de l'humérus et de l'os de l'épaule.
7:52
Il a levé les mains de ses genoux
7:55
C'est-à-dire tenir ses genoux avec ses mains
7:58
Il a courbé le dos
8:00
C'est-à-dire l'incliner droit sans se courber
8:04
Nivelez n’importe quelle liste
8:07
Jusqu'à ce que chaque vertèbre revienne
8:09
Vertèbres osseuses régulières
8:13
Qui sont appelées perles
8:16
Ne s'étend pas, c'est-à-dire ses mains et ses bras
8:20
Et ne les retiens pas
8:22
L'arrestation doit les inclure
8:26
S'il siège dans les deux rak'ahs
8:28
C'est-à-dire les deux premiers à témoigner
8:31
Il s'est assis sur son siège
8:34
Une référence à la session turque
8:37
L'un des avantages de parler
8:41
Bénéficiez de la conversation
8:43
L'étude des Sunnahs est l'une des orientations des Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux.
8:48
Cela explique l’intensité du souci des Compagnons de suivre les conseils du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
8:55
Dans ce document, le culte est basé sur les adeptes
8:58
Et que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a fait
9:01
C'est l'équilibre dans les formes de prière
9:04
Dans le hadith, la position assise lors du premier tashahhud
9:09
C'est différent de la position assise lors du tashahhud final
9:13
Cela encourage les gens à acquérir la tranquillité d'esprit dans la prière
9:17
Il comprend la reconnaissance du crédit aux personnes créditées
9:21
Et quiconque mémorise le hadith, son argument sera renforcé
9:24
Il est permis à un homme de se décrire comme étant plus instruit que les autres.
9:29
S'il suscite l'admiration et souhaite des éclaircissements et une éducation
9:34
Dans le hadith, cela était caché à de nombreux Compagnons
9:38
Quelques règles reçues du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
9:43
Peut-être que certains d'entre eux le mentionneront si cela est mentionné
9:49
Babu, celui qui ne veut pas du premier témoin est obligatoire
9:53
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est levé des deux rak'ahs et n'est pas revenu
10:00
Sous l'autorité d'Abdullah bin Buhayna, originaire d'Azd Shanwa
10:04
Il est un allié des Banu Abd Manaf
10:07
Il était l'un des compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
10:12
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, les a conduits dans la prière de midi.
10:16
Il est donc resté debout pendant les deux premières rak'ahs et ne s'est pas assis
10:21
Alors les gens restèrent à ses côtés jusqu'à ce qu'il termine la prière
10:25
Les gens attendaient qu'il soit livré
10:28
Grand en position assise
10:30
Il fit deux prosternations avant de dire les salutations, puis il salua
10:36
Commentaire sur le hadith
10:39
Personne ne s'est assis pour le premier tashahhud
10:43
Il a accompli la prière complètement
10:48
L'un des avantages de parler
10:51
Dans le hadith, la camaraderie est prouvée par le témoignage du narrateur Tabi’i.
10:57
Il s'agit d'amener la personne à la prière à suivre l'imam en cas d'oubli.
11:03
Chapitre sur le témoignage de l'au-delà
11:07
Sur l'autorité d'Abdullah dans un roman
11:10
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, m'a appris
11:14
C'est assez entre ses paumes
11:16
Le Tashahhud m'apprend aussi une sourate du Coran
11:22
Lorsque nous avons prié avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:27
Nous avons dit que la paix soit sur Dieu devant ses serviteurs
11:31
La paix soit sur Gabriel
11:34
La paix soit sur Michael
11:37
La paix soit sur untel et untel
11:40
Lorsque le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, partit
11:44
Il s'est tourné vers nous avec son visage
11:46
Il a dit que Dieu est paix
11:51
Si l'un de vous est assis en prière, qu'il salue Dieu, prie et fasse de bonnes choses.
11:59
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur toi, ô Prophète
12:05
La paix soit sur nous et sur les justes serviteurs de Dieu
12:10
S’il disait cela, cela s’appliquerait à tous les serviteurs justes du ciel et de la terre.
12:17
Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu que Dieu
12:21
J'atteste que Mohammed est Son serviteur et Messager
12:25
Dans le roman de Ziadah, « Il est entre nous ».
12:30
Quand il est mort, nous avons dit : « La paix soit sur le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. »
12:38
Puis il choisit de parler comme il veut
12:43
Dans une narration, il choisit alors la supplication qu'il préfère et prie
12:49
Dans une narration, il choisit ensuite les éloges qu'il souhaite
12:54
Commentaire sur le hadith
12:58
Dieu est paix, c'est-à-dire la paix de la similitude et de l'imperfection
13:04
Et de tout ce qui contredit sa perfection
13:08
Donc, si l'un de vous est assis en prière, c'est-à-dire dans le tashahhud
13:12
Salutations à Dieu, c'est-à-dire louange et glorification de Dieu
13:18
Et les types de glorification pour lui comme il le mérite et qui lui est dû
13:22
Les prières, c'est-à-dire nos prières, sont sincères envers lui et envers personne d'autre.
13:28
Al-Tayyibat signifie bon discours et bonne conduite
13:32
Louer Dieu Tout-Puissant ou L’invoquer
13:36
Parmi ceux-ci se trouvent les plus beaux noms de Dieu
13:40
Ses bénédictions, c'est-à-dire la bonté abondante et éternelle de toute chose
13:46
Justes serviteurs de Dieu
13:48
Le juste est celui qui accomplit les droits dus à Dieu Tout-Puissant
13:53
Et les droits du peuple
13:55
L'un des avantages de parler
13:59
Dans le hadith, les supplications pour la prière sont suspendues
14:03
Les paroles du Tashahhud sont spécifiques
14:06
Et c'est après le tashahhud
14:09
Le serviteur choisit la supplication qu'il veut
14:12
La première des supplications bien connues
14:15
Dans le hadith, les noms de Dieu Tout-Puissant sont tawqifiyya
14:19
Chapitre sur la supplication avant de saluer
14:24
Sous l'autorité d'Aïcha, l'épouse du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
14:30
Je lui ai dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
14:34
Il appelait à la prière
14:36
Oh mon Dieu, je cherche refuge auprès de Toi contre le tourment de la tombe
14:40
Je cherche refuge auprès de Toi contre la tentation de l'Antéchrist
14:44
Je cherche refuge auprès de Toi contre la tentation de la vie et la tentation de la mort
14:49
Oh mon Dieu, je cherche refuge auprès de Toi contre le péché et la dette
14:54
Quelqu'un lui a dit
14:56
Contre quoi d’autre cherchez-vous refuge en amour ?
14:59
Il a dit que si un homme est condamné à une amende
15:03
Il a menti, fait une promesse et l'a rompue
15:07
Commentaire sur le hadith
15:11
Il appelait à la prière
15:13
C'est-à-dire à la fin de la prière après le tashahhud avant la salutation
15:17
De la tentation
15:19
Sédition
15:21
Essai et test
15:23
Antichrist
15:25
Parce que sa création est ointe et déformée
15:28
Ses yeux sont oints
15:30
Et la bonté en est effacée
15:32
C'est un péché
15:35
C'est-à-dire le péché
15:37
Et amoureux
15:38
c'est-à-dire la religion
15:40
Alors je pars
15:41
Autrement dit, un film qui tient ses promesses
15:44
L'un des avantages de parler
15:48
Bénéficiez de la conversation
15:50
Il est souhaitable de chercher refuge entre le Tashahhud et le Tasleem contre ces questions.
15:55
Cela prouve le tourment et la tentation de la tombe
15:59
Il contient la preuve de la tentation de l'Antéchrist
16:02
Comme indiqué dans les hadiths authentiques
16:06
Dans le hadith, le monde est un lieu de tentation et d'épreuve
16:10
Qu'on y fasse attention
16:13
Il contient un avertissement contre la religion et ses conséquences
16:16
Il interdit de mentir
16:19
Le hadith fait référence à l'accomplissement de l'alliance et à l'accomplissement de la promesse
16:26
Sous l'autorité d'Abou Bakr Al-Siddiq, qu'Allah l'agrée
16:29
Il dit au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
16:34
Apprends-moi une supplication à prier dans mes prières
16:38
Il a dit
16:40
Dis
16:41
Oh mon Dieu, je me suis fait beaucoup de tort
16:45
Personne ne peut pardonner les péchés sauf toi
16:49
Alors accorde-moi le pardon de ta part
16:52
Et aie pitié de moi, car Tu es le Pardonneur, le Miséricordieux
16:57
Commentaire sur le hadith
17:00
Je prie pour lui dans mes prières
17:03
Autrement dit, dans le cas de s'asseoir après le Tashahhud avant la salutation
17:08
Oh mon Dieu, je me suis fait beaucoup de tort
17:12
C'est-à-dire en abandonnant ce qui exige une servitude complète
17:15
Ou en faisant quelque chose qui nécessite une punition
17:18
Ou la chance diminue
17:20
Personne ne peut pardonner les péchés sauf toi
17:23
Une reconnaissance que Dieu Tout-Puissant est celui qui pardonne les péchés
17:27
Ce n'est le cas de personne d'autre
17:30
C'est une reconnaissance de l'unité
17:34
L'un des avantages de parler
17:37
Bénéficiez de la conversation
17:39
La légitimité de rechercher une éducation du monde dans tout ce qui est bon
17:44
Surtout les supplications qui contiennent un certain nombre de mots
17:48
Dans le hadith, admettre la négligence
17:51
S’attribuer l’injustice
17:54
Cela implique de reconnaître que Dieu Tout-Puissant est le plus miséricordieux et le plus miséricordieux.
17:59
Miséricorde envers ses serviteurs sans correspondre à une bonne action
18:04
Cela indique l'opportunité de réciter des supplications à la fin de la prière parmi les supplications bien connues.
18:11
Ou semblable aux paroles du Coran
18:14
Porte de livraison
18:18
Sous l'autorité d'Umm Salamah, l'épouse du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
18:23
Que les femmes à l'époque du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
18:28
Si nous respections ce qui a été écrit, nous nous lèverions
18:32
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été ferme
18:36
Et quiconque parmi les hommes prie aussi longtemps que Dieu le veut
18:40
Lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se leva
18:44
Les hommes se sont levés
18:46
Commentaire sur le hadith
18:50
Lève-toi
18:52
Autrement dit, ils entrent dans leurs maisons
18:54
Devant le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est parti
18:59
Éprouvé
19:00
Autrement dit, il est resté en place
19:02
L'un des avantages de parler
19:05
Bénéficiez de la conversation
19:08
Il est permis aux femmes de sortir à la mosquée et de les précéder pour en sortir.
19:13
Dans lequel l'imam reste en prière
19:17
Al-Zuhri a dit
19:18
Pour que les femmes partent
19:20
Avant qu'aucun des hommes ne s'en rende compte
19:23
Le hadith indique que la mixité avec les femmes est un signe de corruption
19:30
Chapitre sur le souvenir après la prière
19:34
D'après Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux
19:38
Pour élever la voix en souvenir
19:40
Quand les gens quittent le script
19:43
C'était à l'époque du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
19:47
Ibn Abbas a dit
19:49
Je savais que s'ils repartaient avec ça si je l'entendais
19:54
Et en un mot
19:55
Je savais que la prière du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'était terminée par la récitation du takbir.
20:01
Commentaire sur le hadith
20:05
Je savais que la prière du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'était terminée par la récitation du takbir.
20:10
Les fidèles doivent élever la voix avec le takbir et le dhikr après la prière écrite.
20:20
Bénéficiez de la conversation
20:22
La parole du compagnon était à l'époque du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
20:27
Il a pour règle de soulever
20:29
Il est permis d'élever la voix en souvenir après la prière
20:33
Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
20:39
Les pauvres s'approchèrent du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) et lui dirent :
20:44
Les gens riches sont récompensés par des diplômes élevés et un bonheur permanent
20:51
Ils prient comme nous prions
20:53
Ils jeûnent comme nous jeûnons
20:56
Et ils ont un surplus d'argent
20:58
Ils y accomplissent le Hajj et la Omra
21:01
Ils s'efforcent et donnent la charité
21:04
Il dit : « Ne te dirai-je pas que si tu le prends, tu rattraperas ceux qui t’ont précédé ?
21:10
Et personne ne t'a réalisé après toi
21:13
Et tu étais meilleur que tu ne l'étais en ma présence
21:17
Sauf pour ceux qui font pareil
21:19
Vous glorifiez, louez et glorifiez Dieu trente-trois fois après chaque prière
21:27
Dans un roman
21:29
À la fin de chaque prière, vous glorifiez Dieu dix fois, louez Dieu dix fois et glorifiez Dieu dix fois.
21:37
Donc nous n'étions pas d'accord entre nous
21:39
Certains d'entre nous ont dit
21:41
Nous nageons trente-trois fois
21:44
Et nous louons trente-trois
21:46
Nous avons trente-quatre ans
21:49
Alors je suis revenu vers lui
21:51
Et il a dit
21:53
Elle dit
21:54
Gloire à Dieu
21:55
Dieu merci
21:57
Dieu est grand
21:58
Pour qu'ils soient tous trente-trois
22:03
Voler pour parler
22:07
Les habitants d'Al-Dathur
22:09
C'est-à-dire ceux qui ont beaucoup d'argent
22:11
Dans les degrés supérieurs
22:13
C'est-à-dire avec les salaires les plus élevés pour de bons travaux financiers
22:18
Un bonheur éternel
22:20
Tout ce qu'il aime
22:22
Et le résident
22:23
C'est-à-dire permanent
22:25
Faveur
22:26
Toute augmentation
22:27
Ne vous dirai-je pas que si vous le prenez, vous rattraperez ceux qui vous ont précédé ?
22:32
Autrement dit, je ne vous dirai rien
22:35
Si vous le faites, vous réaliserez leur vertu
22:38
Et personne ne t'a réalisé après toi
22:41
La compagnie du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est bonne et vertueuse
22:46
Il n'y a rien d'équivalent
22:48
Elle n'obtient pas son diplôme en faisant n'importe quoi
22:51
Qui es-tu dans mon dos ?
22:53
Parmi lesquels vis-tu ?
22:56
Sauf pour ceux qui font pareil
22:58
Aucun des riches
23:00
Vous louez, louez et glorifiez
23:04
Commencer par la louange
23:06
Ce qui inclut la négation des défauts de Dieu Tout-Puissant
23:11
Alors louange
23:12
C'est la preuve de la perfection de Dieu Tout-Puissant
23:16
Puis zoomez
23:18
Celui qui est libre de défauts
23:20
Et digne de toutes les louanges
23:23
Il faut le glorifier
23:25
Cela se fait en zoomant
23:27
L'un des avantages de parler
23:30
Bénéficiez de la conversation
23:33
Une explication de l'empressement des Compagnons, que Dieu les agrée, à accomplir de bonnes actions et à obtenir des rangs plus élevés.
23:39
Il contient une explication de la vertu de la bonne monnaie
23:43
Expliquer l'avantage d'étudier les hadiths entre amis
23:47
Dans le hadith, les nombres mentionnés dans les supplications
23:51
Il a une sagesse qui manque en l'abandonnant
23:54
Et le dépasser de l'agression dans la prière
23:58
Le hadith est un argument pour ceux qui choisissent entre pauvreté et richesse
24:02
Et il y a des doctrines
24:04
Il encourage la compétition pour les œuvres qui obtiennent des notes élevées
24:10
Sous l'autorité de Ward, l'auteur d'Al-Mughirah
24:15
Il a dit
24:16
Muawiyah a écrit à Al-Mughira
24:19
Écrivez-moi ce que vous avez entendu du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
24:24
Alors il lui a écrit
24:26
Le Prophète de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
24:29
Il avait l'habitude de le dire après chaque prière
24:32
Dans un roman
24:34
Prière écrite
24:36
Il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu seul, sans partenaire
24:40
A Lui appartient le royaume et à Lui est la louange
24:43
Il est puissant sur tout
24:46
Dans un roman
24:49
Trois fois
24:51
Oh mon Dieu, ne te soucie pas de ce que tu as donné
24:54
Il n'y a aucune excuse pour ce qui était interdit
24:56
Ce grand-père ne te sera d'aucune utilité
25:00
Et il lui a écrit
25:02
Il a interdit les commérages
25:05
Dans un roman
25:07
Et il te déteste
25:09
Et beaucoup de questions
25:11
Et gaspiller de l'argent
25:13
Il a interdit de désobéir aux mères
25:16
Dans un roman
25:18
Dieu t'a interdit
25:21
Et l'infanticide féminin
25:23
Et prévenir et donner
25:25
Commentaire sur le hadith
25:28
A la fin de chaque prière
25:31
C'est-à-dire la conséquence de chaque prière obligatoire
25:34
A Lui appartient le royaume et à Lui est la louange
25:37
Quand Dieu était le propriétaire de tout le royaume
25:40
Il méritait que tous les éloges soient pour lui et pour personne d'autre
25:44
Ce grand-père ne te sera d'aucune utilité
25:47
Grand-père est synonyme de richesse
25:50
La chance et la grandeur ont été dites
25:53
Cela a été dit et dit et demandé beaucoup de choses
25:56
C'est-à-dire qu'est-ce qui ne sert à rien
25:59
Et gaspiller de l'argent
26:01
C'est-à-dire en le dépensant pour ce qui est interdit ou détesté
26:04
La désobéissance des mères
26:06
C'est-à-dire leur faire du mal et leur désobéir
26:09
La désobéissance est le contraire de la justice
26:11
Et l'infanticide féminin
26:14
C'est-à-dire enterrer les filles de leur vivant
26:17
Et prévenir et donner
26:19
C'est-à-dire qu'une personne nie les droits qui lui sont dus
26:23
Ou demande ce qu'il ne mérite pas
26:26
L'un des avantages de parler
26:30
Bénéficiez de la conversation
26:32
Il est souhaitable de mentionner ce dhikr après les prières
26:35
Parce qu'il contient les mots du monothéisme
26:38
Il y a beaucoup de potins dedans
26:41
Raison de mentir
26:43
Et s'engager dans des choses nuisibles plutôt que bénéfiques
26:46
Cela inclut la spécification de la désobéissance de la mère
26:49
Avertissement concernant son os droit
26:52
Cela ne veut pas dire qu'il est permis de désobéir au père