Transcrição
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Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
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Um centro de benefícios
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Para estudos e pesquisas humanitárias
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Ele oferece
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Resumo de Sahih Al-Bukhari
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Capítulo sobre prostração sobre sete ossos
0:20
Pela autoridade de Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ambos, disse ele
0:25
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
0:28
Recebi a ordem de me prostrar até sete ossos
0:32
Na testa
0:34
Ele gesticulou com a mão no nariz
0:36
E as mãos
0:38
E os joelhos
0:39
E as pontas dos pés
0:42
Não estamos satisfeitos com roupas e cabelos
0:45
Comente o hadith
0:48
eu fui ordenado
0:50
O assunto é Deus Todo-Poderoso
0:53
Não estamos satisfeitos com roupas e cabelos
0:56
Ou seja, não juntamos e juntamos nossas roupas
1:01
Um dos benefícios de conversar
1:05
É útil conversar
1:07
As ações e palavras de oração estão suspensas
1:11
A ordem do Deus Todo-Poderoso indica sua obrigação
1:15
No hadith, existem sete partes de prostração
1:18
Ele deveria se prostrar sobre todos eles
1:21
Ele deve se prostrar na testa e no nariz
1:25
É permitido agir com um sinal compreensível
1:31
Capítulo: Ele não deve abrir os braços enquanto se prostra
1:36
Sob a autoridade de Anas bin Malik
1:37
Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele
1:41
Seja moderado na prostração
1:44
E nenhum de vocês deveria abrir os braços como um tapete de cachorro
1:49
Comente o hadith
1:52
Seja moderado na prostração
1:54
Ou seja, ser um meio termo entre devorar e apreender
1:59
E isso não simplifica
2:00
Ou seja, não se espalha nem estende
2:07
Beneficie-se de conversar
2:09
Não é agradável comer um cachorro ou animal selvagem semelhante
2:13
Nele a sabedoria está na moderação na prostração
2:17
É como ser humilde
2:19
Ele relatou ao habilitar a frente do terreno
2:22
E além dos corpos preguiçosos
2:27
Capítulo sobre aquele que se sentou durante a oração do Witr e depois se levantou
2:34
Sob a autoridade de Malik bin Al-Huwayrith Al-Laithi
2:37
Ele viu o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, orando
2:41
Se estiver na oração Witr
2:44
Ele não se levantou até estar sentado
2:49
Comente o hadith
2:52
Se estiver na oração Witr
2:55
Isto é, se estiver na primeira ou terceira rak'ah de sua oração
3:00
Ele não se levantou
3:01
Isto é, até a segunda ou quarta rak'ah
3:05
Um dos benefícios de conversar
3:09
Há evidências no hadith para aqueles que dizem que uma sessão de descanso é adequada
3:13
Enfatiza a segurança nas ações de oração
3:17
Explica a intensidade do entusiasmo dos Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles
3:22
Seguindo a orientação do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
3:28
Bab diz takbir enquanto se levanta das duas prostrações
3:32
Sob a autoridade de Saeed bin Al-Harith, ele disse:
3:35
Abu Saeed orou por nós
3:38
Ele declarou o takbir em voz alta quando levantou a cabeça da prostração
3:42
E quando ele se prostrou
3:43
E quando foi levantado
3:45
E quando ele se levantou das duas rak'ahs
3:48
E ele disse
3:49
Foi assim que vi o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
3:55
Comente o hadith
3:58
Bab diz takbir enquanto se levanta das duas prostrações
4:02
Ou seja, o adorador diz takbir quando se levanta das duas rak'ahs
4:07
Então ele declarou “Allahu Akbar” em voz alta
4:09
Qualquer zoom de transição
4:12
Um dos benefícios de conversar
4:15
Beneficie-se de conversar
4:17
A legalidade de recitar os takbeers de transição em voz alta
4:21
E nele está a orientação do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
4:24
Ele é o equilíbrio em palavras e ações
4:28
Este é o entusiasmo dos Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles
4:31
E aqueles que seguem a orientação do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
4:38
Capítulo sobre a Sunnah de sentar no Tashahhud
4:42
Sob a autoridade de Abdullah bin Abdullah
4:45
Ele estava saindo com Abdullah bin Omar, que Deus esteja satisfeito com os dois
4:49
Ele se senta de pernas cruzadas durante a oração
4:53
Então eu fiz isso quando era jovem naquela época
4:57
Abdullah bin Omar me proibiu
4:59
E ele disse
5:01
É a Sunnah da oração
5:03
Para erguer a perna direita e dobrar a esquerda
5:07
Então eu disse
5:08
Você faz isso
5:11
E ele disse
5:12
Minhas pernas não podem me carregar
5:16
Comente o hadith
5:19
Nova era
5:21
Ou seja, pequeno
5:23
Para erguer a perna direita
5:25
Ou seja, não cole no chão
5:28
E o esquerdo flexiona
5:30
Ou seja, sua simpatia
5:32
Minhas pernas não podem me carregar
5:34
Ou seja, fazer a Sunnah
5:37
Um dos benefícios de conversar
5:40
Beneficie-se de conversar
5:42
Se um companheiro disser que é Sunnah
5:45
Ele só quer a Sunnah do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
5:50
E no hadith
5:51
Perguntando sobre o motivo da violação da Sunnah pelo estudioso
5:56
Inclui a permissibilidade de abandonar a Sunnah devido à necessidade ou incapacidade
6:00
Nele, o estudioso deve explicar verbalmente a Sunnah
6:05
Mesmo que ele não consiga fazer isso
6:09
Sob a autoridade de Muhammad bin Omar bin Ata
6:12
Ele estava sentado com um grupo de companheiros do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
6:19
Então mencionamos a oração do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
6:23
Abu Hamid Al-Saadi disse
6:26
Estava memorizando você para a oração do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
6:32
Eu o vi quando ele cresceu
6:34
Ele transformou as mãos em sapatos para meus ombros
6:38
Quando ele se ajoelha, ele pode tirar as mãos dos meus joelhos
6:42
Então ele arqueou as costas
6:44
Se ele levantar a cabeça
6:46
Nivele até que cada vértebra retorne ao seu lugar
6:50
Então, se ele se prostrar
6:52
Ele colocou as mãos nem abertas nem cerradas
6:57
Ele enfrentou a Qiblah com as pontas dos dedos dos pés
7:01
Se ele se sentar nas duas rak'ahs
7:04
Ele sentou na perna esquerda
7:06
E definir o certo
7:08
E se ele se sentar na próxima rak'ah
7:11
Ele apresentou a perna esquerda
7:13
E configure o outro
7:15
Ele sentou-se em seu assento
7:18
Comente o hadith
7:21
Com um grupo
7:23
O grupo é composto por vários homens, de três a dez
7:28
E eles tinham dez
7:30
Estava memorizando você para a oração do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
7:35
Ou seja, seguindo isso do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
7:41
Ele fez sapatos para os ombros com as mãos
7:44
Sapato, ou seja, o equivalente e o oposto
7:48
O ombro é o complexo do úmero e do úmero
7:52
Ele levantou as mãos dos joelhos
7:55
Ou seja, segurando os joelhos com as mãos
7:58
Ele arqueou as costas
8:00
Ou seja, incliná-lo em linha reta sem curvar
8:04
Nivele qualquer lista
8:07
Até que cada vértebra retorne
8:09
Vértebras ósseas regulares
8:13
Que são chamadas de contas traseiras
8:16
Não espalhado, ou seja, suas mãos e braços
8:20
E não os segure
8:22
A prisão é para incluí-los nela
8:26
Se ele se sentar nas duas rak'ahs
8:28
Ou seja, os dois primeiros a testemunhar
8:31
Ele sentou-se em seu assento
8:34
Uma referência à sessão turca
8:37
Um dos benefícios de conversar
8:41
Beneficie-se de conversar
8:43
Estudar as Sunnahs é uma das orientações dos Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles
8:48
Explica a intensidade do desejo dos Companheiros em seguir a orientação do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
8:55
Nele, a adoração é baseada em seguidores
8:58
E que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, fez
9:01
É o equilíbrio nas formas de oração
9:04
No hadith, a posição de sentar-se no primeiro tashahhud
9:09
É diferente da posição de sentar-se no tashahhud final
9:13
Incentiva as pessoas a obter paz de espírito na oração
9:17
Inclui o reconhecimento de crédito às pessoas de crédito
9:21
E quem memorizar o hadith, seu argumento será fortalecido
9:24
É permitido que um homem se descreva como mais conhecedor do que os outros
9:29
Se ele conquista admiração e deseja esclarecimentos e educação
9:34
No hadith, foi escondido de muitos dos Companheiros
9:38
Algumas decisões recebidas do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
9:43
Talvez alguns deles mencionem isso se for mencionado
9:49
Babu, quem não quiser a primeira testemunha é obrigatório
9:53
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, levantou-se das duas rak'ahs e não voltou
10:00
Sob a autoridade de Abdullah bin Buhayna, que é de Azd Shanwa
10:04
Ele é um aliado de Banu Abd Manaf
10:07
Ele foi um dos companheiros do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
10:12
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, conduziu-os na oração do meio-dia
10:16
Então ele ficou durante as duas primeiras rak'ahs e não se sentou
10:21
Então o povo ficou com ele até que ele terminasse a oração
10:25
As pessoas esperaram que fosse entregue
10:28
Grande enquanto está sentado
10:30
Ele prostrou duas prostrações antes de fazer as saudações, depois saudou
10:36
Comente o hadith
10:39
Ninguém sentou para o primeiro tashahhud
10:43
Ele realizou a oração completamente
10:48
Um dos benefícios de conversar
10:51
No hadith, o companheirismo é comprovado pelo testemunho do narrador Tabi’i
10:57
Envolve a pessoa que é conduzida em oração seguindo o imã em caso de esquecimento
11:03
Capítulo sobre testemunhar a vida após a morte
11:07
Sobre a autoridade de Abdullah em um romance
11:10
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, me ensinou
11:14
É o suficiente entre as palmas das mãos
11:16
O Tashahhud também me ensina uma surata do Alcorão
11:22
Quando oramos com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
11:27
Dissemos que a paz esteja com Deus diante de Seus servos
11:31
A paz esteja com Gabriel
11:34
A paz esteja com Michael
11:37
A paz esteja com fulano de tal e fulano de tal
11:40
Quando o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, partiu
11:44
Ele se virou para nós com o rosto
11:46
Ele disse que Deus é paz
11:51
Se um de vocês se sentar em oração, deixe-o dizer saudações a Deus, orações e coisas boas
11:59
Que a paz, a misericórdia e as bênçãos de Deus estejam com você, ó Profeta
12:05
A paz esteja conosco e com os servos justos de Deus
12:10
Se ele dissesse isso, isso se aplicaria a todo servo justo no céu e na terra
12:17
Presto testemunho de que não existe deus senão Deus
12:21
Presto testemunho de que Muhammad é Seu servo e Mensageiro
12:25
No romance de Ziadah, “Ele está entre nós”.
12:30
Quando ele morreu, dissemos: “A paz esteja com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz”.
12:38
Então ele escolhe falar o que quiser
12:43
Numa narração, então ele escolhe a súplica que mais lhe agrada e reza
12:49
Em uma narração, ele escolhe o elogio que deseja
12:54
Comente o hadith
12:58
Deus é paz, isto é, paz da semelhança e da imperfeição
13:04
E de tudo que contradiz a sua perfeição
13:08
Então, se um de vocês se sentar em oração, ou seja, no tashahhud
13:12
Saudações a Deus, isto é, louvor e glorificação de Deus
13:18
E os tipos de glorificação para ele como ele merece e é devido
13:22
As orações, ou seja, as nossas orações, são sinceras para Ele e não para mais ninguém
13:28
Al-Tayyibat significa bom discurso e boa conduta
13:32
Louvar a Deus Todo-Poderoso ou invocá-lo
13:36
Entre estes estão os mais belos nomes de Deus
13:40
Suas bênçãos, isto é, a bondade abundante e eterna de tudo
13:46
Servos justos de Deus
13:48
O justo é aquele que cumpre os direitos devidos ao Deus Todo-Poderoso
13:53
E os direitos do povo
13:55
Um dos benefícios de conversar
13:59
No hadith, as súplicas de oração são suspensas
14:03
As palavras do Tashahhud são específicas
14:06
E é depois do tashahhud
14:09
O servo escolhe a súplica que quiser
14:12
A primeira das súplicas conhecidas
14:15
No hadith, os nomes do Deus Todo-Poderoso são tawqifiyya
14:19
Capítulo sobre súplica antes da saudação
14:24
Pela autoridade de Aisha, a esposa do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
14:30
Eu disse a ele que o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
14:34
Ele estava chamando em oração
14:36
Oh Deus, eu busco refúgio em Ti do tormento da sepultura
14:40
Busco refúgio em Ti da tentação do Anticristo
14:44
Busco refúgio em Ti da tentação da vida e da tentação da morte
14:49
Oh Deus, eu busco refúgio em Ti do pecado e da dívida
14:54
Alguém disse a ele
14:56
Do que mais você busca refúgio no amor?
14:59
Ele disse que se um homem for multado
15:03
Ele mentiu e fez uma promessa e a quebrou
15:07
Comente o hadith
15:11
Ele estava chamando em oração
15:13
Ou seja, no final da oração após o tashahhud antes da saudação
15:17
Da tentação
15:19
Sedição
15:21
Tentativa e teste
15:23
Anticristo
15:25
Porque sua criação é ungida e distorcida
15:28
Seus olhos estão ungidos
15:30
E a bondade é apagada disso
15:32
É pecaminoso
15:35
Isto é, pecado
15:37
E apaixonado
15:38
Ou seja, a religião
15:40
Então eu vou embora
15:41
Ou seja, um filme que cumpre sua promessa
15:44
Um dos benefícios de conversar
15:48
Beneficie-se de conversar
15:50
É desejável procurar refúgio entre o Tashahhud e o Tasleem destes assuntos
15:55
Prova o tormento e a tentação da sepultura
15:59
Contém provas da tentação do Anticristo
16:02
Como afirmado nos hadiths autênticos
16:06
No hadith, o mundo é um lugar de tentação e provação
16:10
Tenha cuidado com isso
16:13
Contém uma advertência contra a religião e suas consequências
16:16
Proíbe mentir
16:19
O hadith refere-se ao cumprimento da aliança e ao cumprimento da promessa
16:26
Pela autoridade de Abu Bakr Al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com ele
16:29
Ele disse ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
16:34
Ensine-me uma súplica para orar em minhas orações
16:38
Ele disse
16:40
Diga
16:41
Oh Deus, eu me prejudiquei muito
16:45
Ninguém pode perdoar pecados exceto você
16:49
Então conceda-me perdão de você
16:52
E tenha misericórdia de mim, pois você é o Indulgente, o Misericordioso
16:57
Comente o hadith
17:00
Eu oro por ele em minhas orações
17:03
Isto é, no caso de sentar-se após o Tashahhud antes da saudação
17:08
Oh Deus, eu me prejudiquei muito
17:12
Isto é, abandonando o que exige total servidão
17:15
Ou fazendo algo que exija punição
17:18
Ou a sorte diminui
17:20
Ninguém pode perdoar pecados exceto você
17:23
Um reconhecimento de que Deus Todo-Poderoso é aquele que perdoa os pecados
17:27
Este não é o caso de mais ninguém
17:30
Este é um reconhecimento da unidade
17:34
Um dos benefícios de conversar
17:37
Beneficie-se de conversar
17:39
A legitimidade de buscar a educação do mundo em tudo o que é bom
17:44
Especialmente as súplicas que contêm várias palavras
17:48
No hadith, admitindo negligência
17:51
Atribuir injustiça a si mesmo
17:54
Inclui reconhecer que Deus Todo-Poderoso é o Mais Gracioso e o Mais Gracioso
17:59
Misericórdia para com Seus servos sem corresponder a uma boa ação
18:04
Indica a conveniência de recitar súplicas no final da oração das conhecidas súplicas
18:11
Ou semelhante às palavras do Alcorão
18:14
Porta de entrega
18:18
Pela autoridade de Umm Salamah, a esposa do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
18:23
Que as mulheres da era do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
18:28
Se cumprissemos o que foi escrito, nos levantaríamos
18:32
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, foi firme
18:36
E quem entre os homens reza enquanto Deus quiser
18:40
Quando o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, se levantou
18:44
Os homens se levantaram
18:46
Comente o hadith
18:50
Levante-se
18:52
Ou seja, eles entram em suas casas
18:54
Diante do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, falecido
18:59
Comprovado
19:00
Ou seja, permaneceu no lugar
19:02
Um dos benefícios de conversar
19:05
Beneficie-se de conversar
19:08
É permitido às mulheres irem à mesquita e precedê-las na saída
19:13
Em que o imã permanece em oração
19:17
Al-Zuhri disse
19:18
Para as mulheres irem embora
19:20
Antes que qualquer um dos homens os percebesse
19:23
O hadith indica que misturar-se com mulheres é um sinal de corrupção
19:30
Capítulo sobre lembrança após oração
19:34
Pela autoridade de Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ambos
19:38
Para levantar a voz em memória
19:40
Quando as pessoas saem do roteiro
19:43
Foi na época do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
19:47
Ibn Abbas disse
19:49
Eu sabia que se eles saíssem com isso se eu ouvisse
19:54
E em uma palavra
19:55
Eu sabia que a oração do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, havia terminado com a recitação do takbir
20:01
Comente o hadith
20:05
Eu sabia que a oração do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, havia terminado com a recitação do takbir
20:10
Os adoradores devem levantar a voz com takbir e dhikr após a oração escrita
20:20
Beneficie-se de conversar
20:22
O ditado do companheiro foi na época do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
20:27
Tem a regra de levantar
20:29
É permitido levantar a voz em memória após a oração
20:33
Pela autoridade de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele
20:39
Os pobres foram até o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, e disseram
20:44
As pessoas ricas são recompensadas com altos graus e felicidade permanente
20:51
Eles oram como nós oramos
20:53
Eles jejuam como nós jejuamos
20:56
E eles têm um excedente de dinheiro
20:58
Eles realizam Hajj e Umrah lá
21:01
Eles se esforçam e dão caridade
21:04
Ele disse: “Não devo lhe dizer que, se você aceitar, alcançará aqueles que vieram antes de você?”
21:10
E ninguém percebeu você depois de você
21:13
E você foi melhor do que na minha presença
21:17
Exceto aqueles que fazem o mesmo
21:19
Você glorifica, louva e glorifica a Deus trinta e três vezes após cada oração
21:27
Em um romance
21:29
No final de cada oração, você glorifica a Deus dez vezes, louva a Deus dez vezes e glorifica a Deus dez vezes.
21:37
Então nós discordamos entre nós
21:39
Alguns de nós disseram
21:41
Nadamos trinta e três vezes
21:44
E louvamos trinta e três
21:46
Temos trinta e quatro anos
21:49
Então voltei para ele
21:51
E ele disse
21:53
Ela diz
21:54
Glória a Deus
21:55
Graças a Deus
21:57
Deus é ótimo
21:58
Para que haja trinta e três deles todos
22:03
Voando na conversa
22:07
O povo de Al-Dathur
22:09
Ou seja, quem tem muito dinheiro
22:11
Em graus mais elevados
22:13
Ou seja, com os maiores salários para boas obras financeiras
22:18
Felicidade permanente
22:20
Tudo o que ele gosta
22:22
E o morador
22:23
Ou seja, permanente
22:25
Favor
22:26
Qualquer aumento
22:27
Não devo lhe dizer que, se você aceitar, alcançará aqueles que vieram antes de você?
22:32
Ou seja, não vou te contar nada
22:35
Se você fizer isso, você perceberá sua virtude
22:38
E ninguém percebeu você depois de você
22:41
A companhia do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, é boa e virtuosa
22:46
Não há nada equivalente a isso
22:48
Ela não ganha seu diploma fazendo nada
22:51
Quem é você nas minhas costas?
22:53
Entre qual você mora?
22:56
Exceto aqueles que fazem o mesmo
22:58
Nenhum dos ricos
23:00
Você elogia, elogia e glorifica
23:04
Começando com elogios
23:06
O que inclui negar as deficiências do Deus Todo-Poderoso
23:11
Então elogie
23:12
É a prova da perfeição do Deus Todo-Poderoso
23:16
Em seguida, amplie
23:18
Quem está livre de deficiências
23:20
E digno de todos os elogios
23:23
Deve ser glorificado
23:25
Isso é feito aumentando o zoom
23:27
Um dos benefícios de conversar
23:30
Beneficie-se de conversar
23:33
Uma explicação do entusiasmo dos Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, em praticar boas ações e obter cargos mais elevados
23:39
Ele contém uma explicação da virtude do bom dinheiro
23:43
Explicando a virtude de estudar hadith entre amigos
23:47
No hadith, os números mencionados nas súplicas
23:51
Tem uma sabedoria que se perde ao abandoná-la
23:54
E excedendo-o por agressão em oração
23:58
O hadith é um argumento para aqueles que escolhem entre pobreza e riqueza
24:02
E há doutrinas
24:04
Incentiva a competição por trabalhos que obtenham notas altas
24:10
Sob a autoridade de Ward, o escritor de Al-Mughirah
24:15
Ele disse
24:16
Muawiyah escreveu para Al-Mughira
24:19
Escreva-me o que você ouviu do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
24:24
Então ele escreveu para ele
24:26
O Profeta de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
24:29
Ele costumava dizer isso depois de cada oração
24:32
Em um romance
24:34
Oração escrita
24:36
Não há deus senão Deus sozinho, sem parceiro
24:40
A Ele pertence o reino e a Ele é o louvor
24:43
Ele é poderoso sobre tudo
24:46
Em um romance
24:49
Três vezes
24:51
Oh Deus, não se importe com o que você deu
24:54
Não há desculpa para o que foi proibido
24:56
Este avô não será útil para você
25:00
E ele escreveu para ele
25:02
Ele proibiu fofocas
25:05
Em um romance
25:07
E ele te odeia
25:09
E muitas perguntas
25:11
E desperdiçando dinheiro
25:13
Ele proibiu a desobediência às mães
25:16
Em um romance
25:18
Deus te proibiu
25:21
E infanticídio feminino
25:23
E prevenir e dar
25:25
Comente o hadith
25:28
No final de cada oração
25:31
Ou seja, a consequência de toda oração obrigatória
25:34
A Ele pertence o reino e a Ele é o louvor
25:37
Quando Deus era o dono de todo o reino
25:40
Ele merecia que todos os elogios fossem para ele e mais ninguém
25:44
Este avô não será útil para você
25:47
Avô significa riqueza
25:50
Sorte e grandeza foram ditas
25:53
Foi dito e dito e perguntado muito
25:56
Ou seja, o que é inútil
25:59
E desperdiçando dinheiro
26:01
Ou seja, gastando-o naquilo que é proibido ou detestado
26:04
Desobediência das mães
26:06
Ou seja, prejudicá-los e desobedecê-los
26:09
A desobediência é o oposto da justiça
26:11
E infanticídio feminino
26:14
Ou seja, enterrar as meninas enquanto elas estavam vivas
26:17
E prevenir e dar
26:19
Ou seja, para uma pessoa negar os direitos que lhe são devidos
26:23
Ou pede o que não merece
26:26
Um dos benefícios de conversar
26:30
Beneficie-se de conversar
26:32
É desejável mencionar este dhikr após as orações
26:35
Porque contém as palavras do monoteísmo
26:38
Há muita fofoca nisso
26:41
Razão para mentir
26:43
E envolver-se em coisas prejudiciais em vez de benéficas
26:46
Isto inclui a especificação da desobediência da mãe
26:49
Aviso sobre seu osso direito
26:52
Isso não significa que seja permitido desobedecer ao pai