Da série Sahih Al-Bukhari · Lição 88 de 90

Resumo de Sahih Al-Bukhari | Episódio (88) | A carta da empresa, depois a carta de hipoteca e emancipação

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Transcrição

Tradução automática — pode conter erros
0:00 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
0:03 Um centro de benefícios
0:06 Para estudos e pesquisas humanitárias
0:09 Ele oferece
0:10 Resumo de Sahih Al-Bukhari
0:16 Porta
0:18 É sorteado na divisão e aí dá contribuição?
0:22 Pela autoridade de Al-Numan Ibn Bashir, que Deus esteja satisfeito com ambos
0:26 Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele
0:30 Tal como alguém que adere aos limites de Deus e cai dentro deles
0:35 Em um romance
0:36 O lubrificador
0:38 Como um povo que comprou ações de um navio
0:41 Alguns deles atingiram o topo e outros o fundo
0:46 Então aqueles que estavam no fundo tiraram da água
0:50 Eles passaram por aqueles acima deles
0:53 Em um romance
0:54 Então eles foram machucados por ele
0:56 Então ele pegou um machado e começou a bater no fundo do navio
1:00 Eles vieram até ele e disseram
1:02 Qual é o seu?
1:04 Ele disse
1:05 Você me machucou
1:06 Eu devo ter água
1:09 E eles disseram
1:11 Se tivéssemos cometido uma violação em nosso lote
1:14 Nós não prejudicamos aqueles acima de nós
1:16 Se eles os abandonarem e fizerem o que querem, todos perecerão
1:21 Em um romance
1:22 Se eles o abandonarem, eles irão destruí-lo e a si mesmos
1:26 Mesmo que eles tomem isso em suas mãos
1:29 Todos nós sobrevivemos
1:31 Comente o hadith
1:35 Baseado nos limites de Deus
1:38 O que isso significa?
1:40 Ordenando o bem e proibindo o mal
1:43 realidade nele
1:45 Ou seja, o perpetrador
1:47 Eles contribuíram
1:49 Ou seja, eles votaram
1:50 Então cada um deles pegou uma flecha
1:53 Ou seja, uma parcela
1:55 Nós quebramos
1:56 Ou seja, fizemos no fundo uma fenda e uma abertura
2:00 Nós machucamos
2:01 Ou seja, frescor
2:03 Eles os deixam
2:04 Ou seja, ele os convida
2:06 Eles pegaram isso em suas mãos
2:08 Ou seja, eles os impediram à força
2:11 Um dos benefícios de conversar
2:15 Beneficie-se de conversar
2:17 A loteria é Sunnah para todos que desejam justiça na divisão entre os sócios
2:22 É permitido dar um exemplo da realidade
2:27 Envolve torturar o público por pecados privados
2:30 Merecendo punição ao abandonar a proibição do mal com a habilidade
2:35 O hadith indica que o vizinho deve ser paciente diante de qualquer dano causado pelo seu vizinho
2:42 O medo é pior
2:44 Contém a legitimidade de ordenar o bem e proibir o mal
2:51 Capítulo sobre a companhia do órfão e dos herdeiros
2:54 Sob a autoridade de Urwa Ibn Al-Zubayr
2:57 Ele perguntou a Aisha sobre as palavras do Deus Todo-Poderoso
3:00 E se você tem medo de não ser gentil com os órfãos
3:04 Ela disse em uma narração
3:07 Um homem tinha uma órfã, então ele se casou com ela
3:11 E ela teve um gosto
3:13 Ele estava segurando isso nele
3:15 Ela não tinha nada próprio
3:18 Então eu desci
3:20 Ela disse: “Filho da minha irmã”.
3:22 Esta órfã estará no colo de seu tutor
3:26 Compartilhe o dinheiro dele
3:28 Ele gosta do dinheiro e da beleza dela
3:31 Seu tutor quer se casar com ela
3:34 Sem quebrar seu dote
3:37 Ele dá a ela o mesmo que dá aos outros
3:40 Então eles foram proibidos de se casar com eles
3:44 A menos que eles cortem isso para eles
3:46 E eles atingem a maior idade em dote
3:51 Eles foram obrigados a se casar com qualquer mulher que não fosse eles próprios que lhes agradasse
3:56 Aisha disse
3:58 O povo pediu ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
4:02 Depois deste versículo
4:04 Então Deus enviou
4:06 E eles te pedem uma fatwa sobre mulheres
4:09 Aisha disse
4:11 E Deus Todo-Poderoso diz em outro versículo
4:14 E você quer se casar com eles
4:18 O desejo de um de vocês por seu órfão
4:20 Quando você está sem dinheiro e beleza
4:23 Ela disse
4:25 Proibiram-nos de casar mulheres órfãs com aquelas cuja riqueza e beleza desejavam.
4:30 Exceto parcelado
4:32 Por causa de seu desejo por eles
4:34 Se lhes falta dinheiro e beleza
4:38 Em um romance
4:40 Eles também deixam quando querem
4:43 Eles não têm o direito de se casar com ela se quiserem
4:47 A menos que eles paguem a ela o dote integral em parcelas
4:50 E eles dão a ela o direito
4:52 Comente o hadith
4:55 E se você tem medo de não ser justo com os órfãos
4:59 Isto é, se você teme não fazer justiça às mulheres órfãs
5:03 Que está sob sua jurisdição
5:05 E você estava com medo de não fazer justiça a eles
5:08 Porque você não os ama
5:10 Então mude para os outros
5:13 No colo de seu guardião
5:15 Ou seja, sob sua jurisdição
5:17 Você o envolve
5:18 Ou seja, ela tem direito ao dinheiro dele
5:20 Sem ser parcelado
5:22 Ou seja, não é modificado
5:24 E eles atingem a maior idade em dote
5:28 Ou seja, eles lhes impõem um dote integral
5:32 Que bom para eles
5:34 Ou seja, o que você escolheu
5:36 Aqueles com dívidas e dinheiro
5:38 Beleza, linhagem e linhagem
5:41 E outras características que exigem o casamento
5:46 Além deles
5:47 Ou seja, além dos órfãos sob sua tutela
5:51 Eles pediram uma fatwa
5:53 Referendo
5:54 O questionador pediu ao funcionário que explicasse a decisão legal relativa à pessoa pela qual ele é responsável
6:00 E você quer se casar com eles
6:03 Ou seja, você gostaria de casar com eles
6:06 Ou em seu casamento
6:08 Parcelado
6:09 Ou seja, com justiça
6:11 Ele provou
6:12 Ou seja, uma palmeira
6:13 E foi dito
6:14 O que você quer dizer é uma parede
6:16 Um dos benefícios de conversar
6:19 Beneficie-se de conversar
6:22 O mandamento de tratar os fracos, incluindo órfãos e recém-nascidos, por preocupação com eles
6:27 E evite negligenciar seus direitos
6:30 Afirma que dinheiro e beleza estão entre as qualidades que levam ao casamento
6:35 O hadith indica que o dote é pago à mulher se ela for cara
6:41 E ela é dona por contrato
6:44 Explica a virtude da justiça e da equidade em todos os assuntos
6:48 E é considerado dote equivalente nos assuntos reservados
6:52 Contém a permissibilidade de casar com órfãos antes da puberdade
6:56 Porque depois da puberdade não é verdade
7:00 Capítulo sobre a comunhão nos alimentos e outras coisas
7:05 Sob a autoridade de Zahra Ibn Ma'bad
7:08 Sob a autoridade de seu avô Abdullah bin Hisham
7:11 Ele havia realizado o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
7:15 Sua mãe, Zainab bint Humaid, o levou ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
7:21 Ela disse: Ó Mensageiro de Deus, jure lealdade
7:25 Ele disse que é jovem
7:28 Ele enxugou a cabeça e orou por ele
7:30 Numa narração, ele sacrificava uma ovelha por toda a sua família
7:36 E sob a autoridade de Zahra Ibn Ma'bad
7:39 Ele costumava levar seu avô, Abdullah bin Hisham, ao mercado para comprar comida
7:45 Ibn Omar e Ibn Al-Zubayr, que Deus esteja satisfeito com eles, irão encontrá-lo
7:50 Então eles dizem a ele: Junte-se a nós
7:53 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, orou por bênçãos para você
7:58 Então ele se junta a eles, e talvez ele bata na falecida como ela está
8:03 Ele a manda para casa
8:07 Comente o hadith
8:09 Ele jurou lealdade ao Islã
8:14 Com bênção, bênção, abundância e continuidade do bem
8:19 Então ele faz parceria com eles, ou seja, faz com que eles sejam parceiros dele naquilo que ele comprou
8:24 Talvez parte do lucro recaia sobre o falecido
8:28 Tal como está, na sua totalidade
8:31 Então ele envia, ou seja, ele envia
8:35 Um dos benefícios de conversar
8:39 Beneficie-se de conversar
8:42 Uma explicação da perfeição da compaixão do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
8:46 Com meninos
8:48 Inclui abandonar o juramento de lealdade àqueles que ainda não atingiram a puberdade
8:51 É permitido jurar lealdade a um adolescente que esteja disposto a lutar
8:55 Contém a legitimidade de entrar no mercado para buscar uma pensão
9:00 É permitido pedir bênçãos estabelecidas no texto
9:04 Isso se aplica a lugares, horários e pessoas
9:08 E está comprovado que companheirismo é para os jovens
9:11 Se ele entende algo sobre o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
9:15 Hadith é um dos sinais da profecia
9:18 Contém uma declaração sobre o niqabah de Abdullah bin Hisham, que Deus esteja satisfeito com ele
9:23 É uma bênção no comércio
9:26 É permitido solicitar à empresa
9:29 Al Bukhari disse
9:31 Se um homem diz a um homem
9:33 Envolva-me
9:36 Ele é seu meio parceiro
9:38 Livro de hipoteca
9:43 Hipoteca é a execução hipotecária de bens pelo credor
9:47 Para cobrar sua dívida se o pagamento não for possível
9:51 Capítulo sobre penhor de armas
9:55 Pela autoridade de Jaber bin Abdullah, que Deus esteja satisfeito com os dois, disse ele
10:00 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
10:04 Moinho Ka'b bin Al-Ashraf
10:06 Pois ele prejudicou a Deus e ao Seu Mensageiro
10:10 Então Muhammad bin Maslama levantou-se e disse
10:13 Ó Mensageiro de Deus
10:15 Eu gostaria de matá-lo
10:17 Ele disse sim
10:19 Ele disse que era humilhante eu dizer algo
10:23 Ele disse: “Diga”.
10:25 No romance que eu fiz
10:28 Muhammad bin Maslama veio até ele e disse
10:32 Este homem nos perguntou sobre sua honestidade
10:35 E Ele cuidou de nós
10:37 Eu vim até você para pedir um empréstimo
10:40 Ele também disse: “Por Deus, você vai ficar entediado com ele”.
10:45 Ele disse: “Nós seguimos”.
10:48 Não gostamos de deixá-lo até vermos algo que acontece com ele
10:54 Queríamos que você nos emprestasse um ou dois wasqs antecipadamente
10:58 E ele disse que sim
11:00 Penhore-me
11:02 Ele disse o que você quiser
11:05 Ele disse: Prometa suas esposas para mim
11:08 Ele disse: Como podemos fazer com que nossas mulheres hipotequem você quando você é o mais bonito dos árabes?
11:13 Ele disse: “Dê-me um penhor de seus filhos”.
11:17 Ele disse: Como podemos hipotecar nossos filhos para você?
11:20 Alguém xinga e é informado
11:23 Hipoteca para um ou dois wasqs
11:26 Isso é uma vergonha para nós
11:28 Mas nós prometemos a nação a você
11:31 Então ele prometeu que iria até ele
11:33 Então Abu Naila veio até ele à noite
11:36 Ele é irmão de Ka'b através da amamentação
11:39 Então ele os convidou para o forte
11:41 Então ele foi até eles
11:43 E sua esposa lhe disse
11:45 De onde sai esta hora?
11:47 Ele disse: É Muhammad bin Maslama
11:51 E meu irmão Abu Naila
11:53 Ela disse que ouço um som como se sangue estivesse pingando dele
11:59 Ele disse: Ele é meu irmão, Muhammad bin Maslama
12:02 E o bebê de Abu Naila
12:04 Se uma pessoa generosa fosse convidada para uma facada à noite, ela responderia
12:09 Ele disse: “E Muhammad bin Maslama entra com Abu Abbas bin Jabr.”
12:15 E Al-Harith bin Aws
12:17 E Abbad bin Bishr
12:19 Ele disse que se ele viesse
12:22 Eu digo pelo cabelo dele, sinto o cheiro dele
12:25 Se você ver, poderei agarrar a cabeça dele
12:28 Então, bata nele
12:30 Ele uma vez disse
12:32 Então eu sinto seu cheiro
12:34 Então ele foi até eles usando um lenço
12:36 Ele exala cheiro de perfume
12:39 Ele disse: “Não vi você cheirando bem hoje”.
12:43 O que é melhor
12:45 Ele disse: “Tenho as mulheres árabes mais perfumadas e a mulher árabe mais perfeita”.
12:50 Ele disse: “Você me permite cheirar sua cabeça?”
12:54 Ele disse que sim e cheirou
12:57 Cheire
12:59 Então sinto o cheiro de seus companheiros
13:01 Então ele disse: Posso ter permissão?
13:04 Ele disse que sim, quando foi capaz de fazê-lo
13:07 Ele disse: "Sem você", então eles o mataram
13:11 Então eles foram até o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, e o informaram
13:17 Comente o hadith
13:21 De Ka'b bin Al-Ashraf
13:23 Qualquer um que se atreva a matá-lo
13:26 Ka'b bin Al-Ashraf foi um dos líderes dos judeus
13:29 Foi um poeta que satirizou o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e seus companheiros
13:35 Ele estava incitando os politeístas a lutar contra os muçulmanos
13:39 Ele recita poemas neste
13:41 Então ele me permitiu dizer algo
13:44 O que isso significa?
13:46 Dê-me permissão para falar sobre você para que eu possa enganá-los
13:49 O homem significa o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
13:54 Estamos exaustos
13:57 Peço-lhe um empréstimo, ou seja, peço um empréstimo
14:01 Você vai ficar entediado com isso, ou seja, você vai ficar entediado com isso
14:05 Nós seguimos o que ele trouxe
14:09 Deixemos isso
14:12 Ele deu ao wasq sessenta saa'
14:15 É igual a cento e cinquenta quilogramas
14:19 Hipoteque-me, ou seja, dê-me uma hipoteca para que eu tenha certeza do cumprimento
14:24 Você é o árabe mais lindo em qualquer imagem
14:28 As mulheres tendem a ser mais atraentes
14:31 Ele fica insultado, o que significa que ele fica insultado e amaldiçoado com isso
14:36 O lamah significa o escudo e foi dito que a arma
14:40 E a nação da guerra tem a sua ferramenta
14:43 Então ele prometeu, o que significa que ele concordou com ele por um período específico
14:47 Eu ouço um som como se sangue estivesse pingando dele
14:51 Ou seja, sua voz é a voz de um buscador de sangue
14:54 Ou a voz de alguém que derramou sangue
14:57 Se uma pessoa generosa fosse convidada para uma facada à noite, ela responderia
15:01 Como extrema generosidade
15:04 Mesmo que o fluido entre à noite
15:07 O Generoso lhe responderá
15:09 Mesmo que a resposta seja sua morte
15:12 Ele disse com o cabelo, ou seja, atraente com o cabelo
15:16 Eu peguei a cabeça dele
15:19 Ou seja, agarrei a cabeça dele para que ele não pudesse fugir
15:23 Eu sinto seu cheiro, o que significa que você pode sentir o cheiro
15:27 Vestido com suas roupas e armas
15:32 O cheiro do perfume exala dele
15:34 Ou seja, cheira a perfume
15:37 O mais completo dos árabes, ou seja, o mais bonito deles
15:41 Posso pedir permissão e permissão?
15:45 Sem você, isto é, leve-o com suas espadas
15:49 Eles vieram, eles vieram
15:52 Um dos benefícios de conversar
15:56 Beneficie-se de conversar
15:58 Permissibilidade de oposição por necessidade
16:01 E a exposição virá com palavras interiores verdadeiras
16:05 O destinatário entende o contrário
16:08 Isto é permitido na guerra e em outros lugares
16:11 A menos que seja proibido por um direito legal
16:14 Indica que os atos religiosos de adoração e etiqueta são cansativos
16:18 Mas ele estava cansado de agradar a Deus Todo-Poderoso
16:22 Ele é amado por nós
16:24 O significado aparente do hadith é que ele permite a verdade da mentira na guerra
16:29 Inclui a permissibilidade de tratar um judeu da maneira permitida pela lei Sharia
16:33 Venda, hipoteca e similares
16:36 É permitido hipotecar armas a não-muçulmanos
16:40 Ao contrário dos militares
16:42 O que Muhammad bin Maslama, que Deus esteja satisfeito com ele, fez foi engano
16:47 O hadith indica a permissibilidade de hipoteca em áreas urbanas
16:51 Afirma que quem prejudica a Deus e ao Seu Mensageiro, seu sangue é permitido e ele não tem segurança
16:57 Explica a covardia dos judeus e sua fortificação com fortalezas
17:01 Com a necessidade de traição e traição
17:04 Contém a legitimidade de anunciar a destruição dos infiéis beligerantes e prejudiciais
17:12 Porta
17:37 Comente o hadith
17:43 Quero dizer, se for de costas ele monta
17:46 Às suas custas, isto é, em troca de suas custas
17:50 E leite mais velho
17:52 O que se entende é o leite do úbere
17:55 Um dos benefícios de conversar
17:59 Beneficie-se de conversar
18:01 O hipotecário pode se beneficiar da hipoteca ordenhando e cavalgando proporcionalmente às despesas
18:07 O hadith indica que não é permitido atrasar os benefícios da propriedade hipotecada
18:13 Isso significa que as decisões legais são baseadas na justiça
18:16 Justiça é um objetivo desejado
18:21 Capítulo: Se o credor hipotecário e o credor hipotecário discordarem, e assim por diante
18:24 A prova está no autor
18:27 O juramento é imposto ao réu
18:31 Sob a autoridade de Ibn Abi Malika
18:33 Duas mulheres estavam brincando em uma casa ou quarto
18:38 Um deles saiu com um buraco na palma da mão
18:43 Então ela reivindicou o outro
18:45 Então foi submetido a Ibn Abbas
18:47 Ibn Abbas disse
18:49 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
18:53 Se as pessoas recebessem de acordo com suas reivindicações
18:55 Pois o sangue de um povo e seu dinheiro se foram
18:59 Lembre-a de Deus
19:01 E eles leram sobre isso
19:03 Aqueles que compram com a aliança de Deus
19:06 Eles a lembraram e ela confessou
19:09 Ibn Abbas disse
19:11 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
19:14 Juramento do réu
19:17 Comente o hadith
19:21 Você costura, ou seja, costura
19:24 Na sala pretendida, em local separado
19:29 Eu coloquei na palma da mão dela
19:32 Ou seja, ela foi esfaqueada na palma da mão
19:34 A furadeira que ele usa saiu do outro lado
19:40 Então foi submetido a Ibn Abbas
19:42 Nenhuma enquete sobre isso
19:44 O referendo foi escrito
19:47 Lembre-a de Deus
19:49 Ou seja, eles temiam o falso juramento
19:52 Aqueles que compram com a aliança de Deus
19:56 Ou seja, quem compra o mundo com religião
19:59 E eles alcançam isso com falsa fé
20:03 Para essas pessoas, a ira de Deus tornou-se devida a elas
20:06 Eles tiveram que puni-lo
20:08 Então eu confessei
20:10 Ou seja, eu concordei
20:12 Um dos benefícios de conversar
20:16 Beneficie-se de conversar
20:18 Intimidando oponentes
20:20 E lembrá-los de Deus
20:22 E pregue para eles de uma maneira que se adapte à situação
20:25 O hadith indica a virtude da honestidade e a proibição de mentir
20:30 É preciso verificar assuntos e ações judiciais
20:36 O livro da emancipação
20:39 Emancipação é a remoção de propriedade de um escravo
20:45 Capítulo sobre a emancipação e suas virtudes
20:47 E o Todo-poderoso disse
20:49 Desamarre o pescoço
20:51 Sob a autoridade de Abu Hurairah
20:53 Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele
20:56 Quem libertou um escravo muçulmano
20:59 Deus me libertou
21:01 Em um romance
21:02 Deus salvou
21:04 Cada membro dele é um membro de fogo
21:07 Até seu alívio com seu alívio
21:11 Comente o hadith
21:14 Pescoço
21:15 Qualquer escravo ou sua mãe
21:17 Salvar
21:19 Ou seja, ele sobreviveu e foi salvo
21:22 Um dos benefícios de conversar
21:25 Beneficie-se de conversar
21:27 As metáforas podem ser do tipo de obras
21:31 Assim, o emancipador do escravo pode ser libertado do Inferno
21:36 Afirma que libertar um muçulmano é melhor do que libertar um infiel
21:40 O hadith indica que as pessoas do monoteísmo não permanecerão no Inferno para sempre
21:47 Porta
21:48 Quais pescoços são melhores?
21:50 Pela autoridade de Abu Dharr, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele
21:55 Perguntei ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
21:58 Qual trabalho é melhor
22:00 Ele disse
22:01 Fé em Deus
22:03 E lute por Ele
22:05 eu disse
22:06 Quais pescoços são melhores?
22:09 Ele disse
22:10 Tem o preço mais alto e o melhor valor para seu povo
22:14 eu disse
22:15 Se eu não
22:17 Ele disse
22:18 Designe uma pessoa perdida ou faça papel de bobo
22:22 Ele disse
22:23 Se eu não
22:25 Ele disse
22:26 Chama as pessoas do mal
22:28 É uma instituição de caridade que você dá a si mesmo
22:33 Comente o hadith
22:37 O preço mais alto, ou seja, o mais caro
22:41 E sua alma está com sua família
22:43 Ou seja, é mais desejado pelo seu povo devido ao seu amor por ele.
22:48 Porque a emancipação de tal pessoa muitas vezes ocorre apenas puramente
22:53 Se eu não
22:54 Isto é, se eu não for capaz de fazer isso
22:57 Você é uma pessoa perdida
22:59 O que você quer é ajudar uma pessoa pobre
23:02 Porque ele está desprovido de pobreza e dependentes
23:06 Ser desajeitado
23:07 Ou seja, é ele quem não tem nenhum artesanato nas mãos
23:10 Não melhora a indústria
23:12 deixe
23:13 Ou seja, deixe
23:15 Um dos benefícios de conversar
23:18 No hadith, a jihad é a melhor ação depois da fé
23:24 Há uma diferença nas narrações quanto à resposta sobre as melhores ações
23:29 Mas é de acordo com as diferenças entre os questionadores e o que é apropriado para a posição
23:34 É uma boa revisão da questão
23:37 Inclui a paciência do mufti e do professor para com a pessoa que faz a pergunta e o aluno e sua gentileza para com eles.
23:43 Indica que as ações diferem de acordo com as circunstâncias e intenções
23:48 Inclui o incentivo para beneficiar as pessoas e ser gentil com elas
23:52 Capítulo sobre erros e esquecimentos em relação à emancipação, divórcio e afins
23:59 Não há emancipação exceto por causa de Deus
24:02 Sob a autoridade de Abu Hurairah, ele levanta a questão. Ele disse:
24:06 Deus ignorou o que minha nação perdeu
24:11 Ou aconteceu com eles mesmos
24:13 Em um romance
24:15 Suas emissões
24:17 A menos que você aja ou fale
24:20 Comente o hadith
24:23 Ignore qualquer perdão
24:27 Sussurrando ou sussurrando
24:30 Hesitação sobre algo na alma sem ser tranquilizado por isso e se contentar com isso
24:35 Um dos benefícios de conversar
24:38 Beneficie-se de conversar
24:41 Uma das características desta nação é que ela não assume a responsabilidade pelo diálogo interno
24:46 Nele, tudo o que a própria pessoa fez é algo que ela imagina que faria
24:52 Ele é perdoado por Deus Todo-Poderoso até que ele faça isso
24:57 Capítulo: Se um homem disser ao seu servo
25:02 Ele pertence a Deus e pretende ser libertado
25:05 E testemunho sobre emancipação
25:07 Pela autoridade de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele
25:12 Quando cheguei ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
25:16 Eu disse no caminho
25:18 Que noite longa e difícil
25:21 Porque é do círculo da descrença, serei salvo
25:25 Ele disse: “Poupe um menino para mim no caminho”.
25:29 Ele disse: Quando cheguei ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
25:34 Eu jurei lealdade a ele
25:36 Enquanto eu estava com ele
25:38 Quando o menino apareceu
25:40 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, me disse
25:44 Ó Abu Hurairah, este é o seu garoto
25:48 Eu disse: “Ele está livre, pelo amor de Deus”.
25:51 Então eu o libertei
25:53 Comente o hadith
25:57 Seu problema, isto é, seu cansaço e sofrimento
26:01 A morada da descrença é a morada da guerra
26:04 A casa é mais específica que a casa
26:07 E deixe um servo para mim no caminho
26:10 Ou seja, cada um de nós se afastou do amigo
26:14 O menino saiu
26:16 Ou seja, ele apareceu e veio
26:18 Pelo amor de Deus
26:19 Isto é, sincero ao Deus Todo-Poderoso
26:22 Um dos benefícios de conversar
26:25 Beneficie-se de conversar
26:28 A conveniência da emancipação ao alcançar a esperança e a salvação daquilo que é temido
26:33 Contém a virtude de migrar para Deus e Seu Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
26:39 Capítulo sobre como vender fidelidade e distribuí-la
26:44 Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos, disse ele
26:48 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, proibiu
26:51 Sobre vender fidelidade e distribuí-la
26:54 Comente o hadith
26:57 Lealdade, ou seja, o direito de herança dos emancipados dos antigos
27:03 Seu presente
27:04 Um presente é um presente sem retorno
27:08 Um dos benefícios de conversar
27:12 Beneficie-se de conversar
27:14 Lealdade é como linhagem
27:16 Não desaparece por remoção
27:18 Indica que todo comportamento é contrário à lei Sharia
27:22 Deixe-o ser considerado na remoção do rei
27:25 Capítulo: Se o irmão ou tio de um homem for capturado
27:31 Ele pode ser salvo se for politeísta?
27:35 Pela autoridade de Anas, que Deus esteja satisfeito com ele
27:37 Alguns dos Ansar pediram permissão ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
27:43 E eles disseram
27:44 Permita-nos
27:46 Deixemos ao filho da nossa irmã, Abbas, o seu resgate.
27:50 E ele disse
27:51 Não peça um dirham dele
27:54 Em um romance
27:55 Por Deus, você não vai embora
27:59 Comente o hadith
28:02 Vamos embora, ou seja, vamos embora
28:05 Sua redenção
28:06 Resgate é a quantia de dinheiro dada para libertar um prisioneiro
28:10 Não vá, não vá
28:14 Um dos benefícios de conversar
28:18 Ele se beneficiou da conversa
28:20 Uma explicação da intensidade do amor dos Ansar, que Deus esteja satisfeito com eles, pelo Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
28:27 Por isso queriam se aproximar do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
28:32 Ao abandonar a redenção de Al-Abbas, que Deus esteja satisfeito com ele
28:36 Contém os bons costumes dos Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
28:42 Isso é o que eles disseram
28:44 O filho da nossa irmã
28:46 Eles não disseram que seu tio