शृंखला से साहिह अल-बुखारी
· पाठ 88 में से 90
साहिह अल-बुखारी का सारांश | एपिसोड (88) | कंपनी पत्र, फिर बंधक और मुक्ति पत्र
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:03
एक लाभ केन्द्र
0:06
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए
0:09
वह ऑफर करता है
0:10
साहिह अल-बुखारी का सारांश
0:16
दरवाज़ा
0:18
क्या यह प्रभाग में बहुत से लोगों द्वारा निकाला जाता है और उसमें योगदान देना है?
0:22
अल-नुमान इब्न बशीर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
0:26
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
0:30
जैसे कि वह जो ईश्वर की सीमाओं का पालन करता है और उनके भीतर आता है
0:35
एक उपन्यास में
0:36
ग्रीसर
0:38
उन लोगों की तरह जिन्होंने जहाज़ पर शेयर ले लिए
0:41
उनमें से कुछ ऊपर से टकराते हैं और कुछ नीचे से
0:46
तब जो लोग उसकी तली में थे वे पानी से बाहर आ गए
0:50
वे अपने से ऊपर वालों के पास से गुजरे
0:53
एक उपन्यास में
0:54
अत: वे उससे आहत हुए
0:56
इसलिए उसने एक कुल्हाड़ी ली और जहाज के निचले हिस्से को पीटना शुरू कर दिया
1:00
वे उसके पास आये और बोले
1:02
तुम्हारा क्या है?
1:04
उन्होंने कहा
1:05
तुमने मुझे चोट पहुंचाई
1:06
मेरे पास पानी होना चाहिए
1:09
और उन्होंने कहा
1:11
यदि हमने अपने हिस्से में कोई उल्लंघन किया होता
1:14
हमने अपने से ऊपर वालों को नुकसान नहीं पहुंचाया
1:16
यदि वे उन्हें त्याग दें और वही करें जो वे चाहते हैं, तो वे सभी नष्ट हो जायेंगे
1:21
एक उपन्यास में
1:22
यदि वे उसे त्याग देंगे, तो वे उसे और स्वयं को नष्ट कर देंगे
1:26
भले ही वे इसे अपने हाथ में ले लें
1:29
हम सब बच गए
1:31
हदीस पर टिप्पणी करें
1:35
भगवान की सीमाओं के आधार पर
1:38
क्या मतलब है?
1:40
भलाई का आदेश देना और बुराई से रोकना
1:43
इसमें वास्तविकता है
1:45
यानी अपराधी
1:47
उन्होंने योगदान दिया
1:49
यानी उन्होंने वोट दिया
1:50
इसलिये उनमें से हर एक ने एक तीर उठाया
1:53
यानी एक हिस्सा
1:55
हम टूट गये
1:56
अर्थात् हमने उसकी तली में एक दरार और एक छेद बनाया
2:00
हमें दुख हुआ
2:01
यानी ताजगी
2:03
वे उन्हें छोड़ देते हैं
2:04
यानी वह उन्हें आमंत्रित करते हैं
2:06
उन्होंने इसे अपने हाथ में ले लिया
2:08
यानी उन्होंने उन्हें बलपूर्वक रोका
2:11
बात करने के फ़ायदों में से एक
2:15
बातचीत से लाभ
2:17
लॉटरी उन सभी के लिए सुन्नत है जो साझेदारों के बीच बंटवारे में निष्पक्षता चाहते हैं
2:22
वास्तविकता से उदाहरण स्थापित करना जायज़ है
2:27
इसमें निजी पापों के लिए जनता को प्रताड़ित करना शामिल है
2:30
योग्यतापूर्वक बुराई का निषेध त्यागकर दण्ड का पात्र बनना
2:35
हदीस इंगित करती है कि पड़ोसी को अपने पड़ोसी द्वारा पहुंचाए गए किसी भी नुकसान के सामने धैर्य रखना चाहिए
2:42
डर तो और भी बुरा है
2:44
इसमें अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने की वैधता शामिल है
2:51
अनाथ और उत्तराधिकारियों की संगति पर अध्याय
2:54
उर्वा इब्न अल-जुबैर के अधिकार पर
2:57
उन्होंने आयशा से सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों के बारे में पूछा
3:00
और यदि तुम्हें डर हो कि तुम अनाथों पर दया न करोगे
3:04
उन्होंने एक बयान में कहा
3:07
एक आदमी के पास एक अनाथ थी, इसलिए उसने उससे शादी की
3:11
और उसे स्वाद आया
3:13
वह उसे अपने पास रखे हुए था
3:15
उसका अपना कुछ भी नहीं था
3:18
तो मैं नीचे चला गया
3:20
उसने कहा, "मेरी बहन का बेटा।"
3:22
यह अनाथ अपने अभिभावक की गोद में होगी
3:26
उसके पैसे बांटो
3:28
उसे उसका पैसा और सुंदरता पसंद है
3:31
उसके अभिभावक उससे शादी करना चाहते हैं
3:34
बिना उसका दहेज तोड़े
3:37
वह उसे भी वही देता है जो वह दूसरों को देता है
3:40
अत: उन्हें उनसे विवाह करने से मना किया गया
3:44
जब तक कि वे उनके लिए इसे छोटा न कर दें
3:46
और वे दहेज में अपनी उच्चतम आयु तक पहुँच जाते हैं
3:51
उन्हें आदेश दिया गया कि वे अपने अलावा किसी भी अन्य महिला से शादी करें जो उन्हें पसंद हो
3:56
आयशा ने कहा
3:58
लोगों ने ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
4:02
इस श्लोक के बाद
4:04
तो भगवान ने नीचे भेजा
4:06
और आपसे महिलाओं के बारे में फतवा मांगते हैं
4:09
आयशा ने कहा
4:11
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर दूसरे श्लोक में कहते हैं
4:14
और आप उनसे शादी करना चाहते हैं
4:18
तुम में से किसी की अपने अनाथ के लिये अभिलाषा
4:20
जब आपके पास पैसे और सुंदरता की कमी हो
4:23
उसने कहा
4:25
उन्होंने उन्हें अनाथ महिलाओं से उन लोगों से शादी करने से मना किया जिनकी धन और सुंदरता वे चाहते थे
4:30
किस्तों को छोड़कर
4:32
उनके प्रति उनकी चाहत के कारण
4:34
यदि उनके पास धन और सुंदरता की कमी है
4:38
एक उपन्यास में
4:40
जब उनकी इच्छा होती है तब वे इसे छोड़ भी देते हैं
4:43
उन्हें अपनी इच्छानुसार उससे विवाह करने का अधिकार नहीं है
4:47
जब तक कि वे उसे किश्तों में पूरा दहेज न दे दें
4:50
और वे उसे उसका अधिकार देते हैं
4:52
हदीस पर टिप्पणी करें
4:55
और यदि तुम्हें यह भय हो कि तुम यतीमों के साथ न्याय न करोगे
4:59
यानी अगर तुम्हें डर है कि तुम अनाथ औरतों के साथ न्याय नहीं करोगे
5:03
जो आपके अधिकार क्षेत्र में है
5:05
और तुम्हें डर था कि तुम उनका न्याय न करोगे
5:08
क्योंकि आप उनसे प्यार नहीं करते
5:10
तो दूसरों के लिए बदलें
5:13
अपने अभिभावक की गोद में
5:15
यानी उसके अधिकार क्षेत्र में
5:17
आप उसे शामिल करें
5:18
यानी उसके पैसे पर उसका अधिकार है
5:20
बिना किस्तों में रहे
5:22
यानी इसमें कोई बदलाव नहीं किया गया है
5:24
और वे दहेज में अपनी उच्चतम आयु तक पहुँच जाते हैं
5:28
यानी उन पर पूरा दहेज थोप देते हैं
5:32
उनके लिए क्या अच्छा है
5:34
यानी आपने जो भी चुना
5:36
जिनके पास कर्ज और पैसा है
5:38
सौंदर्य, वंश, और वंश
5:41
और अन्य विशेषताएं जो उनके विवाह की मांग करती हैं
5:46
उनके अलावा अन्य
5:47
अर्थात्, आपके संरक्षण में अनाथ बच्चों के अलावा
5:51
उन्होंने फतवा मांगा
5:53
जनमत संग्रह
5:54
प्रश्नकर्ता ने अधिकारी से उस व्यक्ति के संबंध में कानूनी फैसले की व्याख्या करने के लिए कहा जिसके लिए वह जिम्मेदार है
6:00
और आप उनसे शादी करना चाहते हैं
6:03
यानी आप उनसे शादी करना चाहेंगे
6:06
या उनकी शादी में
6:08
किश्तों में
6:09
यानी न्याय के साथ
6:11
उसने चखा
6:12
यानी ताड़ का पेड़
6:13
और यह कहा गया
6:14
आपका मतलब दीवार है
6:16
बात करने के फ़ायदों में से एक
6:19
बातचीत से लाभ
6:22
अनाथों और नवजात शिशुओं सहित कमजोरों की चिंता करते हुए उनके साथ व्यवहार करने की आज्ञा
6:27
और उनके अधिकारों की अनदेखी करने से बचें
6:30
इसमें कहा गया है कि पैसा और सुंदरता उन गुणों में से हैं जो शादी की ओर ले जाते हैं
6:35
हदीस इंगित करती है कि यदि महिला महँगी हो तो उसे दहेज दिया जाता है
6:41
और वह अनुबंध द्वारा इसकी मालिक है
6:44
यह सभी मामलों में न्याय और निष्पक्षता के गुण की व्याख्या करता है
6:48
और आरक्षित मामलों में इसे दहेज के बराबर माना जाता है
6:52
इसमें यौवन से पहले अनाथों से विवाह करने की अनुमति शामिल है
6:56
क्योंकि युवावस्था के बाद यह सच नहीं है
7:00
भोजन और अन्य चीजों में साम्य पर अध्याय
7:05
ज़हरा इब्न मा'बाद के अधिकार पर
7:08
अपने दादा अब्दुल्ला बिन हिशाम के अधिकार पर
7:11
उन्होंने पैगंबर को महसूस किया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
7:15
उनकी माँ, ज़ैनब बिन्त हुमैद, उन्हें ईश्वर के दूत के पास ले गईं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
7:21
उसने कहा, हे ईश्वर के दूत, निष्ठा की प्रतिज्ञा करो
7:25
उन्होंने कहा कि वह युवा हैं
7:28
उसने अपना सिर पोंछा और उसके लिए प्रार्थना की
7:30
एक कथन में, वह अपने पूरे परिवार के लिए एक भेड़ की बलि देता था
7:36
और ज़हरा इब्न मा'बाद के अधिकार पर
7:39
वह अपने दादा अब्दुल्ला बिन हिशाम को भोजन खरीदने के लिए बाज़ार ले जाते थे
7:45
इब्न उमर और इब्न अल-जुबैर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, उनसे मिलेंगे
7:50
तो वे उससे कहते हैं: हमारे साथ जुड़ें
7:53
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने आपके लिए आशीर्वाद की प्रार्थना की है
7:58
इसलिए वह उनके साथ शामिल हो जाता है, और शायद वह मृतक को वैसे ही मारेगा जैसे वह है
8:03
वह उसे घर भेज देता है
8:07
हदीस पर टिप्पणी करें
8:09
उन्होंने इस्लाम के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की
8:14
आशीर्वाद, आशीर्वाद, प्रचुरता और अच्छाई की निरंतरता के साथ
8:19
अतः वह उनके साथ साझीदार बनता है, अर्थात् जो कुछ वह खरीदता है उसमें वह उन्हें अपना साझीदार बनाता है
8:24
शायद लाभ का कोई हिस्सा मृतक को मिलता हो
8:28
जैसा है, समग्रता में
8:31
तो वह इसे भेजता है, अर्थात वह इसे भेजता है
8:35
बात करने के फ़ायदों में से एक
8:39
बातचीत से लाभ
8:42
पैगंबर की करुणा की पूर्णता की व्याख्या, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
8:46
लड़कों के साथ
8:48
इसमें उन लोगों के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा को त्यागना शामिल है जो युवावस्था तक नहीं पहुंचे हैं
8:51
जो किशोर लड़ने को तैयार हो, उसके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा करना जायज़ है
8:55
इसमें पेंशन पाने के लिए बाज़ार में प्रवेश करने की वैधता शामिल है
9:00
पाठ में स्थापित आशीर्वाद माँगना अनुमत है
9:04
यह स्थान, समय और लोगों पर लागू होता है
9:08
और यह सिद्ध हो गया है कि साहचर्य युवाओं के लिए है
9:11
यदि वह पैगंबर के बारे में कुछ समझता है, तो भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
9:15
हदीस भविष्यवाणी के संकेतों में से एक है
9:18
इसमें अब्दुल्ला बिन हिशाम के नकाब के बारे में एक बयान है, भगवान उससे प्रसन्न हों
9:23
यह व्यापार में वरदान है
9:26
कंपनी से पूछना जायज़ है
9:29
अल-बुखारी ने कहा
9:31
अगर कोई आदमी किसी आदमी से कहे
9:33
मुझे शामिल करो
9:36
वह उसका आधा साथी है
9:38
बंधक पुस्तक
9:43
बंधक ऋणदाता द्वारा संपत्ति की फौजदारी है
9:47
यदि भुगतान संभव न हो तो उससे अपना ऋण वसूल करना
9:51
हथियार गिरवी रखने पर अध्याय
9:55
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा
10:00
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
10:04
मिल काब बिन अल-अशरफ
10:06
क्योंकि उस ने परमेश्वर और उसके दूत को हानि पहुंचाई है
10:10
तभी मुहम्मद बिन मसलामा खड़े हुए और बोले
10:13
हे ईश्वर के दूत!
10:15
मैं उसे मारना चाहूँगा
10:17
उसने हाँ कहा
10:19
उन्होंने कहा कि मेरे लिए कुछ भी कहना अपमानजनक है
10:23
उन्होंने कहा, "कहो।"
10:25
उपन्यास में जो मैंने किया था
10:28
मुहम्मद बिन मसलामा उनके पास आये और बोले
10:32
इस आदमी ने हमसे उसकी ईमानदारी के बारे में पूछा है
10:35
और उसने हमारी चिन्ता की है
10:37
मैं आपके पास आपसे ऋण मांगने आया हूं
10:40
उन्होंने यह भी कहा, "हे भगवान, आप उससे बोर हो जाएंगे।"
10:45
उन्होंने कहा, ''हमने अनुसरण किया है.''
10:48
हम उसे तब तक छोड़ना पसंद नहीं करते जब तक हम देख न लें कि उसके साथ कुछ घटित होता है
10:54
हम चाहते थे कि आप हमें एक या दो नकद अग्रिम में उधार दें
10:58
और उसने हाँ कहा
11:00
मुझे गिरवी रख दो
11:02
उन्होंने कुछ भी कहा जो आप चाहते हैं
11:05
उसने कहा: अपनी बीवियाँ मेरे पास गिरवी रख दो
11:08
उसने कहाः हम अपनी स्त्रियों को तुम्हारे पास कैसे गिरवी रख सकते हैं, जबकि तुम अरबों में सबसे सुन्दर हो?
11:13
उन्होंने कहा, "मुझे अपने बच्चों की गिरवी दे दो।"
11:17
उन्होंने कहा: हम अपने बच्चों को आपके पास कैसे गिरवी रख सकते हैं?
11:20
कोई गाली देता है तो बता दिया जाता है
11:23
एक या दो महीने के लिए बंधक
11:26
ये हमारे लिए शर्म की बात है
11:28
लेकिन हम राष्ट्र को आपके हवाले करते हैं
11:31
इसलिए उसने उससे उसके पास आने का वादा किया
11:33
फिर रात को अबू नैला उसके पास आया
11:36
वह स्तनपान के माध्यम से काब का भाई है
11:39
इसलिए उसने उन्हें किले में आमंत्रित किया
11:41
इसलिये वह उनके पास गया
11:43
और उसकी पत्नी ने उससे कहा
11:45
यह घंटा कहाँ से निकलता है?
11:47
उन्होंने कहाः यह मुहम्मद बिन मसलामा हैं
11:51
और मेरा भाई अबू नैला
11:53
उसने कहा कि मुझे ऐसी आवाज आ रही है मानो उसमें से खून टपक रहा हो
11:59
उन्होंने कहा: वह मेरा भाई मुहम्मद बिन मसलामा है
12:02
और अबू नैला का बच्चा
12:04
यदि किसी उदार व्यक्ति को रात में छुरा घोंपने के लिए आमंत्रित किया जाए, तो वह प्रतिक्रिया देगा
12:09
उन्होंने कहा, "और मुहम्मद बिन मसलामा अबू अब्बास बिन जब्र के साथ प्रवेश करते हैं।"
12:15
और अल-हरिथ बिन औस
12:17
और अब्बाद बिन बिश्र
12:19
उन्होंने कहा कि अगर वह आए
12:22
मैं उसके बालों से कहता हूं, मुझे उसकी गंध आती है
12:25
देखोगे तो सिर पकड़ लूँगा
12:28
तो, उसे मारो
12:30
उन्होंने एक बार कहा था
12:32
फिर मुझे तुम्हारी गंध आती है
12:34
इसलिए वह दुपट्टा पहनकर उनके पास गया
12:36
वह इत्र की सुगंध फैलाता है
12:39
उन्होंने कहा, "आज मैंने तुम्हें अच्छी महक नहीं देखी।"
12:43
जो बेहतर है
12:45
उन्होंने कहा, "मेरे पास सबसे सुगंधित अरब महिलाएं और सबसे उत्तम अरब महिला हैं।"
12:50
उन्होंने कहा, "क्या आप मुझे अपना सिर सूंघने की इजाजत देते हैं?"
12:54
उसने हां कहा और उसे सूंघा
12:57
इसे सूंघें
12:59
फिर मुझे उसके साथियों की गंध आती है
13:01
फिर उसने कहा: क्या मुझे इजाज़त मिल सकती है?
13:04
उन्होंने हाँ कहा, जब वह ऐसा करने में सक्षम थे
13:07
उसने कहा, "तुम्हारे बिना," इसलिए उन्होंने उसे मार डाला
13:11
फिर वे पैगंबर के पास आए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उन्हें सूचित किया
13:17
हदीस पर टिप्पणी करें
13:21
काब बिन अल-अशरफ से
13:23
जो कोई भी उसे मारने की हिम्मत करेगा
13:26
काब बिन अल-अशरफ़ यहूदियों के नेताओं में से एक थे
13:29
वह एक कवि थे जिन्होंने ईश्वर के दूत पर व्यंग्य किया था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें तथा उनके साथियों को शांति प्रदान करें
13:35
वह बहुदेववादियों को मुसलमानों से लड़ने के लिए उकसा रहा था
13:39
इसमें वह कविताएं पढ़ते हैं
13:41
तो उन्होंने मुझे कुछ कहने की इजाजत दे दी
13:44
क्या मतलब है?
13:46
मुझे अपने विषय में बोलने की आज्ञा दो ताकि मैं उन्हें धोखा दे सकूं
13:49
आदमी का मतलब पैगंबर है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
13:54
हम थक गये हैं
13:57
मैं तुमसे ऋण माँगता हूँ अर्थात् ऋण माँगता हूँ
14:01
आप इससे बोर हो जायेंगे यानि आप इससे बोर हो जायेंगे
14:05
जो वह लाया, हमने उसका अनुसरण किया
14:09
चलो इसे छोड़ो
14:12
उन्होंने वास्क साठ सा' दिया
14:15
यह एक सौ पचास किलोग्राम के बराबर है
14:19
मुझे गिरवी रख दो, अर्थात् मुझे गिरवी रख दो ताकि मैं उसकी पूर्ति के प्रति निश्चिंत हो जाऊँ
14:24
आप किसी भी छवि में सबसे खूबसूरत अरब हैं
14:28
महिलाएं अधिक आकर्षक होती हैं
14:31
वह अपमानित हो जाता है अर्थात् अपमानित होकर शापित हो जाता है
14:36
लामा का अर्थ है ढाल और ऐसा कहा गया कि हथियार
14:40
और युद्ध के राष्ट्र के पास इसका उपकरण है
14:43
तो उन्होंने वादा किया, यानी एक खास समय के लिए उनसे सहमति जताई
14:47
मुझे ऐसी आवाज सुनाई देती है मानो उसमें से खून टपक रहा हो
14:51
यानी उनकी आवाज एक खून मांगने वाले की आवाज है
14:54
या किसी ऐसे व्यक्ति की आवाज़ जिसने खून बहाया हो
14:57
यदि किसी उदार व्यक्ति को रात में छुरा घोंपने के लिए आमंत्रित किया जाए, तो वह प्रतिक्रिया देगा
15:01
जैसे अत्यधिक उदारता
15:04
भले ही रात में तरल पदार्थ आता हो
15:07
उदार व्यक्ति उसे उत्तर देगा
15:09
भले ही इसका जवाब उनकी मौत हो
15:12
उन्होंने अपने बालों से कहा, यानी कि अपने बालों से आकर्षक
15:16
मैंने उसका सिर पकड़ लिया
15:19
यानी मैंने उसका सिर पकड़ लिया ताकि वह भाग न सके
15:23
मैं तुम्हें सूंघता हूं, यानी तुम सूंघ सकते हो
15:27
अपने कपड़े और हथियार पहने हुए
15:32
इससे इत्र की खुशबू आती है
15:34
यानी इसमें परफ्यूम जैसी खुशबू आती है
15:37
अरबों में सबसे संपूर्ण, यानी सबसे सुंदर
15:41
क्या मैं अनुमति और अनुमति माँग सकता हूँ?
15:45
तुम्हारे बिना, अर्थात्, उसे अपनी तलवारों से ले लो
15:49
वे आये, वे आये
15:52
बात करने के फ़ायदों में से एक
15:56
बातचीत से लाभ
15:58
आवश्यकता से बाहर विरोध की अनुमति
16:01
और एक्सपोज़र सच्चे आंतरिक शब्दों के साथ आना है
16:05
अभिभाषक अन्यथा समझता है
16:08
युद्ध तथा अन्यत्र इसकी अनुमति है
16:11
जब तक यह कानूनी अधिकार द्वारा निषिद्ध न हो
16:14
यह इंगित करता है कि पूजा और शिष्टाचार के धार्मिक कार्य थका देने वाले हैं
16:18
परन्तु वह सर्वशक्तिमान परमेश्वर को प्रसन्न करते-करते थक गया था
16:22
वह हमें प्रिय है
16:24
हदीस का स्पष्ट अर्थ यह है कि यह युद्ध में सच झूठ बोलने की अनुमति देता है
16:29
इसमें शरिया कानून द्वारा अनुमत तरीके से एक यहूदी के साथ व्यवहार करने की अनुमति शामिल है
16:33
बिक्री, गिरवी, इत्यादि
16:36
गैर-मुसलमानों को हथियार गिरवी रखना जायज़ है
16:40
सेना के विपरीत
16:42
मुहम्मद बिन मसलामा, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ने जो किया वह धोखा था
16:47
हदीस शहरी क्षेत्रों में बंधक की अनुमति का संकेत देती है
16:51
इसमें कहा गया है कि जो कोई भी ईश्वर और उसके दूत को नुकसान पहुंचाएगा, उसका खून जायज़ है और उसे कोई सुरक्षा नहीं है
16:57
यह यहूदियों की कायरता और उनकी किलेबंदी की व्याख्या करता है
17:01
विश्वासघात और विश्वासघात की आवश्यकता के साथ
17:04
इसमें जुझारू और हानिकारक काफिर के विनाश की घोषणा करने की वैधता निहित है
17:12
दरवाज़ा
17:37
हदीस पर टिप्पणी करें
17:43
मेरा मतलब है, अगर यह पीठ है तो वह सवारी करता है
17:46
उसके खर्च पर, यानी उसके खर्च के बदले में
17:50
और बड़ का दूध
17:52
मतलब थन के दूध से है
17:55
बात करने के फ़ायदों में से एक
17:59
बातचीत से लाभ
18:01
बंधक रखने वाले को खर्च के अनुपात में दूध देने और सवारी करने से बंधक से लाभ हो सकता है
18:07
हदीस इंगित करती है कि गिरवी रखी गई संपत्ति के लाभों में देरी करना जायज़ नहीं है
18:13
इसका मतलब यह है कि कानूनी फैसले न्याय पर आधारित हैं
18:16
न्याय एक वांछित लक्ष्य है
18:21
अध्याय: यदि गिरवीकर्ता और गिरवीदार असहमत हैं, इत्यादि
18:24
साक्ष्य वादी पर है
18:27
शपथ प्रतिवादी पर लगाई जाती है
18:31
इब्न अबी मलिका के अधिकार पर
18:33
एक घर या कमरे में दो औरतें माला फेर रही थीं
18:38
उनमें से एक की हथेली में छेद होकर बाहर आ गया
18:43
तो उसने दूसरे पर दावा किया
18:45
इसलिए इसे इब्न अब्बास को सौंप दिया गया
18:47
इब्न अब्बास ने कहा
18:49
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
18:53
अगर लोगों को उनके दावे के मुताबिक पैसा दिया गया
18:55
क्योंकि लोगों का खून और उनका धन दोनों नष्ट हो गए हैं
18:59
उसे भगवान की याद दिलाओ
19:01
और उन्होंने इसके बारे में पढ़ा
19:03
जो परमेश्वर की वाचा से मोल लेते हैं
19:06
उन्होंने उसे याद दिलाया और उसने कबूल कर लिया
19:09
इब्न अब्बास ने कहा
19:11
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
19:14
प्रतिवादी को शपथ
19:17
हदीस पर टिप्पणी करें
19:21
तुम सिलाई करो, यानी सिलाई करो
19:24
इच्छित कमरे में, एक अलग स्थान पर
19:29
मैंने इसे अपने हाथ की हथेली में रख लिया
19:32
यानी उसकी हथेली में चाकू मारा गया था
19:34
वह जिस ड्रिल का उपयोग करता है वह दूसरी तरफ से निकलती है
19:40
इसलिए इसे इब्न अब्बास को सौंप दिया गया
19:42
उस पर कोई जनमत संग्रह नहीं
19:44
जनमत संग्रह लिखा गया था
19:47
उसे भगवान की याद दिलाओ
19:49
यानी उन्हें झूठी शपथ का डर था
19:52
जो परमेश्वर की वाचा से मोल लेते हैं
19:56
अर्थात् जो लोग धर्म से संसार मोल लेते हैं
19:59
और वे झूठे विश्वास से उस तक पहुंचते हैं
20:03
इन लोगों के लिए परमेश्वर का क्रोध बन गया है
20:06
उन्हें उसे सज़ा देनी पड़ी
20:08
तो मैंने कबूल कर लिया
20:10
यानी मैं सहमत हूं
20:12
बात करने के फ़ायदों में से एक
20:16
बातचीत से लाभ
20:18
विरोधियों को डराना
20:20
और उन्हें भगवान की याद दिलाओ
20:22
और उन्हें उस तरीके से उपदेश दें जो स्थिति के अनुकूल हो
20:25
हदीस ईमानदारी के गुण और झूठ बोलने की मनाही का संकेत देती है
20:30
मामलों और मुकदमों का सत्यापन जरूरी है
20:36
मुक्ति की किताब
20:39
मुक्ति का अर्थ गुलाम से उसकी संपत्ति छीन लेना है
20:45
मुक्ति और उसके गुणों पर अध्याय
20:47
और सर्वशक्तिमान ने कहा
20:49
गर्दन खोलो
20:51
अबू हुरैरा के अधिकार पर
20:53
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
20:56
जिसने भी एक मुस्लिम गुलाम को मुक्त कराया
20:59
भगवान ने मुझे मुक्त कर दिया
21:01
एक उपन्यास में
21:02
भगवान ने बचा लिया
21:04
उसका प्रत्येक अंग अग्नि का अंग है
21:07
जब तक उसकी राहत से उसकी राहत नहीं हो जाती
21:11
हदीस पर टिप्पणी करें
21:14
गरदन
21:15
कोई गुलाम या उसकी माँ
21:17
सहेजें
21:19
यानी वह बच गया और बचा लिया गया
21:22
बात करने के फ़ायदों में से एक
21:25
बातचीत से लाभ
21:27
रूपक कृति के प्रकार के हो सकते हैं
21:31
अतः दास के मुक्तिदाता को नरक से मुक्त होने की अनुमति है
21:36
इसमें कहा गया है कि एक मुसलमान को आज़ाद करना किसी काफ़िर को आज़ाद करने से बेहतर है
21:40
हदीस इंगित करती है कि एकेश्वरवाद के लोग हमेशा नर्क में नहीं रहेंगे
21:47
दरवाज़ा
21:48
कौन सी गर्दनें बेहतर हैं?
21:50
अबू धर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
21:55
मैंने पैगंबर से पूछा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
21:58
कौन सा काम बेहतर है
22:00
उन्होंने कहा
22:01
ईश्वर में आस्था
22:03
और उसके लिए संघर्ष करो
22:05
मैंने कहा
22:06
कौन सी गर्दनें बेहतर हैं?
22:09
उन्होंने कहा
22:10
इसकी कीमत सबसे अधिक है और लोगों के लिए इसका मूल्य सर्वोत्तम है
22:14
मैंने कहा
22:15
अगर मैं नहीं करता
22:17
उन्होंने कहा
22:18
किसी खोए हुए व्यक्ति को नामित करें या मूर्ख बनाएं
22:22
उन्होंने कहा
22:23
अगर मैं नहीं करता
22:25
उन्होंने कहा
22:26
लोगों को बुराई से बुलाता है
22:28
यह एक दान है जो आप स्वयं को देते हैं
22:33
हदीस पर टिप्पणी करें
22:37
सबसे ऊंची कीमत यानी सबसे महंगी
22:41
और उसकी आत्मा उसके परिवार के साथ है
22:43
अर्थात्, इसके प्रति अपने प्रेम के कारण यह अपने लोगों द्वारा सर्वाधिक वांछित है
22:48
क्योंकि ऐसे व्यक्ति की मुक्ति प्रायः विशुद्ध रूप से ही होती है
22:53
अगर मैं नहीं करता
22:54
यानी कि अगर मैं ऐसा नहीं कर पा रहा हूं
22:57
आप एक खोए हुए व्यक्ति हैं
22:59
आप जो चाहते हैं वह किसी गरीब व्यक्ति की मदद करना है
23:02
क्योंकि वह दरिद्रता और पराधीनता से निराश्रित है
23:06
अनाड़ी होना
23:07
अर्थात वह ऐसा व्यक्ति है जिसके हाथों में कोई शिल्प कौशल नहीं है
23:10
इससे उद्योग में सुधार नहीं होता
23:12
चलो
23:13
यानी छोड़ो
23:15
बात करने के फ़ायदों में से एक
23:18
हदीस में जिहाद ईमान के बाद सबसे अच्छा काम है
23:24
श्रेष्ठ कर्मों के संबंध में उत्तर के संबंध में कथनों में मतभेद है
23:29
लेकिन यह प्रश्नकर्ताओं के बीच मतभेद और स्थिति के लिए क्या उपयुक्त है, उसके अनुसार है
23:34
यह प्रश्न की एक अच्छी समीक्षा है
23:37
इसमें प्रश्न पूछने वाले व्यक्ति और छात्र के प्रति मुफ्ती और शिक्षक का धैर्य और उनके प्रति उनकी दयालुता शामिल है
23:43
यह इंगित करता है कि कार्य परिस्थितियों और इरादों के अनुसार भिन्न होते हैं
23:48
इसमें लोगों को लाभ पहुंचाने और उनके प्रति दयालु होने का प्रोत्साहन शामिल है
23:52
मुक्ति, तलाक और इसी तरह की अन्य बातों के संबंध में गलतियों और भूलने की बीमारी पर अध्याय
23:59
ईश्वर की शरण के अलावा कोई मुक्ति नहीं है
24:02
अबू हुरैरा के अधिकार पर, वह इसे उठाता है। उन्होंने कहा:
24:06
भगवान ने इस बात को नजरअंदाज कर दिया है कि मेरे राष्ट्र ने क्या खोया है
24:11
या फिर उनके साथ ही ऐसा हुआ है
24:13
एक उपन्यास में
24:15
इसके निर्गमन
24:17
जब तक आप कार्य नहीं करते या बोलते नहीं
24:20
हदीस पर टिप्पणी करें
24:23
किसी भी क्षमा को दरकिनार करें
24:27
फुसफुसाहट या फुसफुसाहट
24:30
आत्मा में किसी चीज़ के बारे में झिझक, उससे आश्वस्त हुए बिना और उसके साथ समझौता किए बिना
24:35
बात करने के फ़ायदों में से एक
24:38
बातचीत से लाभ
24:41
इस देश की एक विशेषता यह है कि यह आत्म-चर्चा की जिम्मेदारी नहीं लेता
24:46
इसमें, वह सब कुछ जो एक व्यक्ति ने स्वयं किया है वह कुछ ऐसा है जिसकी वह कल्पना करता है कि वह करेगा
24:52
जब तक वह ऐसा नहीं करता, सर्वशक्तिमान ईश्वर उसे माफ कर देता है
24:57
अध्याय: यदि कोई मनुष्य अपने नौकर से कहे
25:02
वह ईश्वर का है और मुक्त होने का इरादा रखता है
25:05
और मुक्ति के संबंध में गवाही
25:07
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
25:12
जब मैं पैगंबर के पास आया, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
25:16
मैंने रास्ते में कहा
25:18
कितनी लंबी और कठिन रात थी
25:21
क्योंकि अविश्वास के घेरे से मैं बच जाऊंगा
25:25
उसने कहा, "रास्ते में मेरे लिए एक लड़का छोड़ देना।"
25:29
उन्होंने कहा: जब मैं पैगंबर के पास आया, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
25:34
मैंने उसके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की
25:36
जबकि मैं उसके साथ था
25:38
जब लड़का सामने आया
25:40
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझसे कहा
25:44
हे अबू हुरैरा, यह तुम्हारा लड़का है
25:48
मैंने कहा, "वह भगवान के लिए स्वतंत्र है।"
25:51
इसलिए मैंने उसे मुक्त कर दिया
25:53
हदीस पर टिप्पणी करें
25:57
उसकी परेशानी, यानी उसकी थकान और कठिनाई
26:01
अविश्वास का निवास युद्ध का निवास है
26:04
घर, घर से भी अधिक विशिष्ट है
26:07
और रास्ते में मेरे लिये एक नौकर छोड़ देना
26:10
अर्थात् हममें से हर एक अपने मित्र से भटक गया है
26:14
लड़का बाहर आया
26:16
अर्थात् वह प्रकट हुआ और आया
26:18
भगवान के लिए
26:19
अर्थात् सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति ईमानदार
26:22
बात करने के फ़ायदों में से एक
26:25
बातचीत से लाभ
26:28
आशा प्राप्त करने पर मुक्ति की वांछनीयता और जिस चीज़ से डर लगता है उससे मुक्ति
26:33
इसमें ईश्वर और उसके दूत की ओर प्रवास करने का गुण शामिल है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
26:39
वफादारी बेचने और उसे दे देने पर अध्याय
26:44
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
26:48
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे मना किया
26:51
वफ़ादारी बेचने और उसे दे देने के बारे में
26:54
हदीस पर टिप्पणी करें
26:57
वफ़ादारी, यानी प्राचीन काल से मुक्त हुए लोगों की विरासत का अधिकार
27:03
उसका उपहार
27:04
एक उपहार एक ऐसा उपहार है जिसकी वापसी नहीं होती
27:08
बात करने के फ़ायदों में से एक
27:12
बातचीत से लाभ
27:14
वफ़ादारी वंश की तरह है
27:16
यह हटाने से ख़त्म नहीं होता
27:18
यह इंगित करता है कि प्रत्येक व्यवहार शरिया कानून के विपरीत है
27:22
राजा को हटाने में उसी पर विचार किया जाये
27:25
अध्याय: यदि किसी व्यक्ति के भाई या चाचा को पकड़ लिया जाता है
27:31
यदि वह बहुदेववादी है तो क्या उसे बचाया जा सकता है?
27:35
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
27:37
कुछ अंसार ने ईश्वर के दूत से अनुमति मांगी, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
27:43
और उन्होंने कहा
27:44
हमें अनुमति दें
27:46
आइए हम अपनी बहन के बेटे अब्बास को उसकी फिरौती के लिए छोड़ दें
27:50
और उसने कहा
27:51
उससे एक दिरहम मत मांगो
27:54
एक उपन्यास में
27:55
भगवान की कसम, तुम नहीं जाओगे
27:59
हदीस पर टिप्पणी करें
28:02
चलो छोड़ो यानि चलो छोड़ो
28:05
उसकी मुक्ति
28:06
फिरौती वह धनराशि है जो किसी कैदी को मुक्त करने के लिए दी जाती है
28:10
मत छोड़ो, मत छोड़ो
28:14
बात करने के फ़ायदों में से एक
28:18
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
28:20
अंसार के प्यार की तीव्रता का स्पष्टीकरण, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, पैगंबर के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं
28:27
इसलिए, वे ईश्वर के दूत के करीब जाना चाहते थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
28:32
अल-अब्बास की मुक्ति को त्यागकर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
28:36
इसमें साथियों के अच्छे आचरण शामिल हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों, पैगंबर के साथ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
28:42
उन्होंने यही कहा
28:44
हमारी बहन का बेटा
28:46
उन्होंने तुम्हारे चाचा को नहीं कहा