शृंखला से साहिह अल-बुखारी
· पाठ 56 में से 90
साहिह अल-बुखारी का सारांश | एपिसोड (56) | जकात किताब - 1
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
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ईश्वर के नाम पर, सबसे दयालु, सबसे दयालु इफ़ादा सेंटर फॉर ह्यूमैनिटेरियन स्टडीज़ एंड रिसर्च साहिह अल-बुखारी का सारांश प्रस्तुत करता है
0:16
जक्कई की किताब
0:19
जकात की किताब का ज़िक्र नमाज़ की किताब के बाद किया जाता है
0:23
चूँकि ज़कात ईमान का तीसरा कारक है
0:27
दूसरा कुरान और सुन्नत में प्रार्थना है
0:30
जकात के दायित्व पर अध्याय
0:35
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
0:39
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
0:42
मुआद इब्न जबल को जब उसने उसे यमन भेजा
0:46
तुम किताब के लोगों के रूप में आओगे
0:50
तो अगर आप उनके पास आते हैं
0:51
इसलिए उन्हें गवाही देने के लिए आमंत्रित करें
0:53
कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
0:56
और वह मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं
0:59
ऐसा करने में उन्होंने आपकी आज्ञा का पालन किया
1:02
एक उपन्यास में
1:03
सबसे पहले जिस चीज़ के लिए उन्हें बुलाया गया है वह परमेश्वर की आराधना हो
1:08
यदि वे ईश्वर को जानते हैं
1:10
और एक उपन्यास में
1:12
यह पहली चीज़ होनी चाहिए कि आप उन्हें सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ एकजुट होने के लिए कहें
1:17
तो उसने उनसे कहा कि परमेश्वर ने इसे उन पर थोपा है
1:20
हर दिन और रात में पाँच प्रार्थनाएँ
1:24
ऐसा करने में उन्होंने आपकी आज्ञा का पालन किया
1:27
तो उसने उनसे कहा कि भगवान ने उन पर दान थोपा है
1:32
एक उपन्यास में
1:33
जकात
1:34
उनके सबसे अमीर से लिया गया
1:36
तो आप उनके गरीबों को जवाब दीजिए
1:39
ऐसा करने में उन्होंने आपकी आज्ञा का पालन किया
1:42
उनकी उदार संपत्ति से सावधान रहें
1:46
एक उपन्यास में
1:47
तो उन्हें ले लो और उम्मीद करो
1:50
उत्पीड़ितों की पुकार से डरो
1:53
उनके और भगवान के बीच कोई पर्दा नहीं है
1:58
हदीस पर टिप्पणी करें
2:01
ऐसा करने में उन्होंने आपकी आज्ञा का पालन किया
2:03
यानी दो गवाही पेश करना
2:06
यह उन पर थोपा गया था
2:08
यानी एक आवश्यक धारणा
2:10
दान
2:12
यानी वाजिब जकात
2:14
चिंता मत करो
2:15
यानी सावधान रहें और सावधान रहें
2:18
और उनका कीमती पैसा
2:20
यानी कीमती पैसा
2:22
और यह कहा गया
2:23
मालिक अपने लिए क्या चुनता है और क्या पसंद करता है
2:27
उनके और भगवान के बीच कोई पर्दा नहीं है
2:30
बात करने के फ़ायदों में से एक
2:33
हदीस एक व्यक्ति की खबर को स्वीकार करने का संकेत देती है
2:37
इस पर काम करना जरूरी है
2:40
हदीस में सबसे पहली और सबसे महत्वपूर्ण चीज़ जिसके लिए लोगों को बुलाया गया है वह एकेश्वरवाद है
2:45
यह इंगित करता है कि जिसने एकेश्वरवाद प्राप्त नहीं किया है उसका कार्य स्वीकार नहीं किया जाता है
2:51
हदीस में एक अच्छे काम की स्वीकृति के लिए एक शर्त का संदर्भ है
2:56
ईमानदारी और अनुवर्ती
2:59
दोनों के लिए दो प्रमाणपत्र आवश्यक हैं
3:01
हदीस में पांच वक्त की नमाजें हर दिन और रात में फर्ज हैं
3:07
उनमें से कुछ ने हदीस को सबूत के तौर पर उद्धृत किया कि जकात को धन के देश से स्थानांतरित करना जायज़ नहीं है
3:13
असहमति है
3:15
हदीस में जकात की शर्तों में से एक उसके मालिक की संपत्ति है
3:19
इस बात के सबूत हैं कि इमाम अपनी भिक्षा लेने के लिए पैसे वाले लोगों को कोरियर भेजता है
3:26
अबू अय्यूब अल-अंसारी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
3:32
वो एक आदमी ने कहा
3:34
हे ईश्वर के दूत!
3:36
मुझे कुछ ऐसा बताओ जो मुझे जन्नत में ले जाए
3:40
और लोगों ने कहा
3:41
उसके पास अपना पैसा नहीं है
3:43
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
3:47
उसने अपना पैसा जुटाया
3:49
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
3:53
आप भगवान की पूजा करते हैं और उसके साथ किसी पुलिस अधिकारी को शामिल नहीं करते हैं
3:56
तुम ईश्वर की आराधना करते हो और उसके साथ कुछ भी नहीं जोड़ते
4:00
और नमाज अदा करें
4:02
और आप जकात अदा करें
4:03
और यह गर्भ तक पहुंच जाता है
4:05
इसे छोड़ो
4:07
उन्होंने कहा
4:08
मानो वह अपनी सवारी पर था
4:12
हदीस पर टिप्पणी करें
4:15
उसके पास अपना पैसा नहीं है
4:17
पूछताछ के लिए
4:18
और जोर देने के लिए दोहराएँ
4:20
और यह कहा गया
4:21
मतलब कुछ भी जो उसके साथ घटित हुआ
4:25
उसने अपना पैसा जुटाया
4:26
यानी उसे जरूरत थी, इसलिए उसने उसकी जरूरत के बारे में पूछा
4:29
कहा गया कि उसे एक जरूरत है
4:32
आप भगवान की पूजा करें
4:33
यानी उसका ऑटिज़्म
4:35
और यह गर्भ तक पहुंच जाता है
4:37
रिश्तेदारी संबंध
4:38
अच्छे कार्यों में रिश्तेदारों की भागीदारी
4:42
इसे छोड़ो
4:43
यानी छोड़ो और छोड़ो
4:45
मानो वह अपनी सवारी पर था
4:48
अर्थात्, मानो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने ऊंट पर थे
4:53
बात करने के फ़ायदों में से एक
4:57
हदीस में, साथी लाभकारी कार्य के इच्छुक थे जो स्वर्ग की ओर ले जाए
5:02
इसमें जिसे जिस चीज की जरूरत होती है वह बार-बार उसका जिक्र करता है
5:06
इसमें प्रश्नकर्ता और जरूरतमंद व्यक्ति के लिए विद्वान का उत्तर शामिल होता है
5:10
भले ही वह व्यस्त हो
5:15
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
5:17
कि एक बेडौइन पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
5:22
और उसने कहा
5:23
मुझे कोई ऐसा काम दिखाओ कि अगर मैं उसे करूँ तो जन्नत में दाखिल हो जाऊँ
5:28
उन्होंने कहा
5:29
तुम ईश्वर की आराधना करते हो और उसके साथ कुछ भी नहीं जोड़ते
5:32
लिखित प्रार्थनाएँ की जाती हैं
5:35
फ़र्ज़ ज़कात अदा की जाती है
5:37
और रमज़ान का रोज़ा रखें
5:40
उन्होंने कहा
5:41
उसके हाथ में मेरी आत्मा है, मैं इससे अधिक कुछ न करूँगा
5:45
क्यों नहीं?
5:47
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
5:50
जो कोई स्वर्ग के लोगों से एक आदमी को देखकर प्रसन्न होता है
5:54
उसे यह देखने दो
5:58
हदीस पर टिप्पणी करें
6:01
ऐसा कहा गया था कि वह एक बेडौइन, साद बिन अल-अखराम था
6:05
और यह अन्यथा कहा गया था
6:07
मेरा मार्गदर्शन करें. मेरा मार्गदर्शन करें
6:10
आप भगवान की पूजा करते हैं, यानी आप उनके साथ एकजुट हो जाते हैं
6:13
मैं इससे आगे नहीं जाऊंगा
6:15
यानी बताए गए दायित्वों पर
6:18
क्यों नहीं?
6:20
यानी घूमो और निकल जाओ
6:23
बात करने के फ़ायदों में से एक
6:26
हदीस में जो कोई दो गवाही लेकर आता है
6:29
उसने प्रार्थना की, प्रार्थना की और उपवास किया
6:32
यदि संभव हो तो हज करें
6:34
उसने स्वर्ग में प्रवेश किया
6:36
जिसमें सहाबा जन्नत की ओर जाने वाले कारणों को जानने के इच्छुक थे
6:41
इसमें प्रश्न उपयोगी ज्ञान की कुंजी है
6:44
हदीस में अपने कर्तव्यों का पालन करने वाले आस्तिक के लिए खुशखबरी है कि वह स्वर्ग में प्रवेश करेगा
6:50
बिना शपथ खाए शपथ लेना जायज़ है
6:56
अबू हुरैरा के अधिकार पर उन्होंने कहा:
6:58
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, की मृत्यु हो गई
7:02
उन्होंने अबू बक्र को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया
7:04
और अरबों में से जो इनकार करता है, वह इनकार करता है
7:06
उमर ने कहा
7:08
ओह अबू बक्र!
7:09
लोगों से कैसे लड़ें
7:11
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
7:15
मुझे लोगों से तब तक लड़ने का आदेश दिया गया जब तक वे यह न कह दें कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
7:22
जो कोई कहता है कि ईश्वर के सिवा कोई ईश्वर नहीं है
7:25
जो कुछ उसके पास था उससे उसने मेरी और स्वयं की रक्षा की
7:28
सिवाय उसके अधिकार के
7:30
और उसका हिसाब ख़ुदा के पास है
7:32
अबू बक्र ने कहा
7:34
अल्लाह की कसम, अगर नमाज और जकात में फर्क होगा तो मैं हमसे लड़ूंगा
7:39
जकात पैसे का हक है
7:42
भगवान की कसम, अगर उन्होंने मुझे गले लगाने से रोका होता, तो उन्होंने इसे भगवान के दूत को दे दिया होता, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
7:49
एक उपन्यास में
7:51
यदि उन्होंने मुझ पर प्रतिबंध लगाया,
7:53
मैं इसे रोकने के लिए उनसे लड़ता
7:56
उमर ने कहा
7:58
भगवान की कसम, यह तभी हुआ जब मैंने देखा कि भगवान ने अबू बक्र का दिल लड़ने के लिए खोल दिया है
8:04
तो मुझे पता था कि यह सच है
8:08
हदीस पर टिप्पणी करें
8:11
और अरबों में से जो इनकार करता है, वह इनकार करता है
8:13
अर्थात उन्होंने धर्म का त्याग कर दिया
8:16
वह अचूक था
8:17
कोई भी प्रतिबंध
8:19
सिवाय उसके अधिकार के
8:20
जिसकी इस्लाम को आवश्यकता थी
8:23
और उसका हिसाब ख़ुदा के पास है
8:25
अर्थात्, एक ऐसी बात जो उसे बताई गई थी, उसकी जय हो
8:29
जहाँ तक हमारी बात है, हम दिखावे से निर्णय लेते हैं
8:33
नमाज़ और ज़कात में क्या अंतर है?
8:35
यानी यह अनिवार्य है
8:37
और यह धर्म का हिस्सा है
8:39
अगर वे मुझे रोकते हैं
8:40
यानी उन्होंने नहीं दिया
8:42
एक आलिंगन
8:44
आलिंगन
8:45
मादा बकरियों के बच्चों में से एक है
8:47
भगवान ने अबू बक्र की छाती की व्याख्या की है
8:50
यानी खोलें और फैलाएं
8:52
जब उन्होंने निर्णय लिया कि अबू बक्र की राय सही थी
8:56
और वह सही था
8:58
मैं उसे लड़ने के लिए प्रोत्साहित करता हूं
9:00
सिर का बंधन
9:02
सिर का बंधन
9:03
वह रस्सी जिससे ऊँट की बाँह बाँधी जाती है
9:07
बात करने के फ़ायदों में से एक
9:11
बातचीत से लाभ
9:13
दो कर्म प्रमाणपत्रों का उच्चारण करने की आवश्यकता
9:16
इस्लाम में प्रवेश करना
9:18
इसमें शासनादेश स्पष्ट है
9:21
जो कोई इस्लाम का प्रदर्शन करेगा और इस्लाम के स्तंभों का पालन करेगा, वह इससे बचेगा
9:25
इसमें अगर किसी मुसलमान की तरफ से कुछ आता है
9:28
इस्लाम के नियम के अनुसार इसे ध्यान में रखना आवश्यक है
9:31
प्रतिशोध या दंड से
9:33
या क्षतिग्रस्त जुर्माना या ऐसा ही कुछ
9:36
इसे ध्यान में रखा गया है
9:38
हदीस में, अबू बक्र का गुण, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकता है, समझाया गया है
9:42
और उसकी समझ की सटीकता
9:43
हदीस सादृश्य की वैधता को इंगित करता है
9:47
बिना शपथ खाए शपथ लेना जायज़ है
9:51
इसमें उन्होंने इमामों से आपदाओं में मेहनती रहने का आग्रह किया
9:55
विद्वानों से बहस करना जायज़ है
9:58
अगर यह सच है तो उसके मालिक ने क्या कहा, इसका संदर्भ लें
10:04
जकात रोकने वाले के पाप पर अध्याय
10:08
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
10:11
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
10:15
ऊँट अपने मालिक के पास वैसे ही आते हैं जैसे वे थे
10:19
अगर उसने उसे उसका उचित अधिकार नहीं दिया
10:22
वह अपनी चप्पलों से उस पर चलती है
10:25
भेड़ अपने मालिक के पास उतनी ही अच्छी आती है जितनी वह थी
10:29
यदि वह उसे उसका उचित अधिकार नहीं देता है
10:32
वह उसे अपने खुरों से रौंद देती है
10:34
और उसे अपने सींगों से घायल कर दिया
10:37
एक उपन्यास में
10:39
यदि आशीर्वाद का स्वामी उन्हें उनका हक़ न दे
10:42
क़ियामत के दिन उस पर हावी हो जाओ
10:45
उसकी चप्पलों से उसका चेहरा उड़ गया
10:49
और उसने कहा
10:50
उसे दूध का दूध और पानी का पानी करने का अधिकार है
10:54
उन्होंने कहा
10:55
एक उपन्यास में
10:56
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारे बीच उठे
11:00
तो उन्होंने धोखे का जिक्र किया
11:02
तो उसकी महानता और उसकी महानता
11:05
और तुममें से कोई भी क़ियामत के दिन बातचीत लेकर नहीं आएगा
11:08
वह इसे अपने गले में पहनता है और उसे शर्मिंदा करता है
11:12
एक उपन्यास में
11:13
मिमियाना
11:15
और वह कहता है
11:16
हे मुहम्मद!
11:18
तो मैं कहता हूँ
11:19
मेरे पास आपके लिए कुछ भी नहीं है
11:21
मैं पहुंच गया हूं
11:23
एक उपन्यास में
11:25
उसकी गर्दन पर नागफनी वाला घोड़ा है
11:28
वह कहते हैं
11:29
हे ईश्वर के दूत, मेरी मदद करो
11:32
तो मैं कहता हूँ
11:33
मेरे पास आपके लिए कुछ भी नहीं है
11:36
मैं आप तक पहुंच गया हूं
11:38
वह गले में गंध लादकर ऊँट नहीं लाता
11:43
और वह कहता है
11:45
हे मुहम्मद!
11:46
तो मैं कहता हूँ
11:47
मेरे पास ईश्वर की ओर से आपके लिए कुछ भी नहीं है
11:51
मैं पहुंच गया हूं
11:53
एक उपन्यास में
11:54
या फिर उसकी गर्दन पर फड़फड़ाते हुए धब्बे हैं
11:58
और वह कहता है
11:59
हे ईश्वर के दूत, मेरी मदद करो
12:02
तो मैं कहता हूँ
12:03
मेरे पास आपके लिए कुछ भी नहीं है
12:06
मैं आप तक पहुंच गया हूं
12:08
हदीस पर टिप्पणी करें
12:12
जितना अच्छा था
12:14
यानि ताकत और घी में
12:16
उसका अधिकार
12:17
यानी जकात है
12:19
वह अपनी चप्पलों से उसकी बात मानती है
12:22
यानी वह उसे अपने पैरों से रौंद देती है
12:24
वह उस पर अपने खुरों से वार करती है
12:27
यानी रौंद डालो
12:28
और खुर भेड़ों के लिये हैं
12:30
जैसे ऊँटों के लिए चप्पल
12:31
और इंसानों के लिए पैर
12:34
उसे दूध का पानी और पानी का अधिकार है
12:37
यह अरबों का रिवाज है
12:38
पशु के पानी में आ जाने पर दूध दान में देना
12:43
उसे शर्म आनी चाहिए
12:44
यानी शाह की आवाज
12:46
कहा गया कि तीव्र बकझक की आवाज
12:49
हे मुहम्मद!
12:50
यानी मेरी मदद करो
12:52
मेरे पास आपके लिए कुछ भी नहीं है
12:54
मैं पहुंच गया हूं
12:55
यानी मैं तुम्हें राहत नहीं दे सकता
12:58
सर्वशक्तिमान परमेश्वर का न्याय आप तक पहुँच गया है
13:02
झाग
13:03
राघा ऊँट की आवाज है
13:06
बात करने के फ़ायदों में से एक
13:10
हदीस में ऐसे सबूत हैं जो ऊंटों, गायों और भेड़ों पर जकात के दायित्व को इंगित करते हैं
13:16
उनमें से कुछ ने सबूत के तौर पर हदीस का हवाला दिया
13:18
हालाँकि, पशुओं का दूध और पेड़ों के फल गरीबों और यात्रियों का अधिकार है
13:24
ये हक़ ज़कात नहीं है
13:27
हदीस में, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
13:30
उन्होंने अपने राष्ट्र को ज़कात रोकने और उसके लिए सज़ा देने के ख़िलाफ़ चेतावनी दी
13:34
पुनरुत्थान के दिन ऐसा न करने का कोई बहाना नहीं होगा
13:38
इसमें जैसा काम, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है
13:43
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
13:47
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
13:51
खुदा जिसे भी पैसा देता है, वह उसकी जकात नहीं देता
13:55
क़यामत के दिन उसका धन उससे नष्ट हो जाएगा
13:58
एक बहादुर आदमी, मैं उसे दो किशमिश देता हूं
14:02
यह क़यामत के दिन उसे घेर लेगा
14:05
एक वर्णन में, उसका साथी उससे दूर भाग जाता है
14:09
फिर वह मेरी हार लेता है
14:11
मेरा मतलब है, मेरे मुँह में
14:13
फिर वह कहता है, "मैं तुम्हारा मालिक हूं, मैं तुम्हारा खजाना हूं।"
14:19
एक रिवायत में उन्होंने कहा
14:21
भगवान इसकी माँग करना बंद नहीं करेंगे
14:24
जब तक वह अपना हाथ बढ़ाकर उसे खाना नहीं खिलाता, हवा
14:28
फिर उन्होंने पढ़ा: "और उन लोगों पर विचार न करो जो कंजूस हैं।"
14:33
छंद
14:36
हदीस पर टिप्पणी करें
14:39
भगवान ने जिसे धन दिया है
14:42
कोई भी चीज़ जिस पर ज़कात ज़रूरी हो
14:45
उसके पैसे की तरह
14:46
यानी, उसने अपने पैसे की तस्वीरें लीं, जिस पर उसने ज़कात नहीं दी थी
14:50
बहादुर
14:52
अर्थ: जीना
14:55
इसमें दो किशमिश हैं
14:56
यानी उसकी आंखों के ऊपर दो काले धब्बे
15:00
यह अन्यथा कहा गया था
15:02
उसे घेर रहे हैं
15:04
यानी वह अपने गले में कॉलर लगा लेते हैं
15:07
पराजयवाद से मेरा मतलब है, अपने गालों से
15:09
यानी मुंह के दोनों तरफ
15:12
और जो लोग कंजूस हैं उन्हें न समझो
15:15
यानी जो लोग रोकते हैं वे यह नहीं सोचते कि उनके पास क्या है
15:18
भगवान ने उन्हें अपनी कृपा से जो कुछ दिया है
15:21
और उनका भला करो
15:23
उसने उन्हें अपने सेवकों के लिए वह करने का आदेश दिया जिससे उन्हें कोई नुकसान न हो
15:27
इसलिए वे इसमें कंजूस थे
15:28
उन्हें लगा कि यह उनके लिए अच्छा है
15:31
बल्कि, यह उनके लिए उनके धर्म और उनकी दुनिया में बुराई है
15:35
बात करने के फ़ायदों में से एक
15:39
हदीस जकात के दायित्व को इंगित करता है
15:42
क्योंकि गंभीर ख़तरा इसी ओर इशारा करता है
15:46
इसमें प्रतिष्ठित लोगों के हृदय के साक्ष्य मौजूद हैं
15:49
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की शक्ति के भीतर है
15:51
यह निर्विवाद है
15:54
यह कंजूसी और लालच की निंदा करता है
15:56
हदीस में, अपने अधिकारों को पूरा करने वालों की ओर से कंजूसी से इनकार किया गया है
16:03
अध्याय: जकात में जो दिया जाता है वह खजाना नहीं है
16:08
खालिद बिन असलम के अधिकार पर उन्होंने कहा:
16:11
हम अब्दुल्ला बिन उमर के साथ बाहर गए, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो
16:15
उन्होंने कहा, "ए बेडौइन।"
16:17
मुझे बताओ कि भगवान क्या कहते हैं?
16:19
और जो लोग सोना और चाँदी जमा करते हैं
16:22
वे इसे भगवान के लिए खर्च नहीं करते
16:26
इब्न उमर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा
16:29
जिसने भी इसे जमा किया उसने जकात नहीं दी
16:32
उस पर धिक्कार है!
16:34
लेकिन यह ज़कात के प्रकट होने से पहले था
16:38
जब इसका खुलासा हुआ
16:40
भगवान करे इसे पैसों के लिए पवित्र कर दे
16:44
हदीस पर टिप्पणी करें
16:47
और जो लोग सोना और चाँदी जमा करते हैं
16:50
वे इसे भगवान के लिए खर्च नहीं करते
16:53
निषिद्ध खजाना
16:55
जो कोई भी इसे आवश्यक खर्चों से रोकता है
16:58
मानो इसमें जकात हराम है
17:00
या आवश्यक खर्चे
17:02
या यदि आवश्यक हो तो भगवान के लिए खर्च करें
17:06
उस पर धिक्कार है!
17:08
हाय!
17:09
एक शब्द किसी ऐसे व्यक्ति से कहा जाता है जो इसमें गिर जाता है जिसके लिए वह योग्य है
17:14
जकात निकलने से पहले
17:16
यानी जकात लगने से पहले
17:19
धन को शुद्ध करें
17:21
यानी पैसे की पवित्रता
17:25
बात करने के फ़ायदों में से एक
17:28
बातचीत से लाभ
17:30
जकात पैसे की शुद्धि है
17:33
इसके मालिक में नैतिकता और कंजूसी के दोष होते हैं
17:37
यह इंगित करता है कि पैसे के पास अधिकार हैं जिन्हें पूरा किया जाना चाहिए
17:43
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
17:47
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
17:51
पांच वास्क खजूर से कम पर कोई जकात नहीं है
17:56
पांच औंस कागज से कम किसी भी चीज के लिए जकात नहीं है
18:00
पांच ऊंटों से कम पर जकात नहीं है
18:06
हदीस पर टिप्पणी करें
18:09
Awsq
18:11
अल-वस्क
18:12
साठ घंटे
18:13
यह एक सौ पचास किलोग्राम के बराबर है
18:17
दान
18:18
यानी जकात
18:20
वाह!
18:22
औंस
18:23
चालीस दिरहम
18:25
यह लगभग एक सौ बीस ग्राम है
18:29
अल-धुद
18:30
अल-धुद
18:31
तीन से दस तक
18:34
बात करने के फ़ायदों में से एक
18:38
हदीस इंगित करती है कि कोरम तक नहीं पहुंचने वाले धन पर कोई जकात नहीं है
18:43
जो पैसा कोरम तक नहीं पहुंचता वह खजाना नहीं है
18:50
ज़ैद बिन वहब के अधिकार पर उन्होंने कहा:
18:52
मैं रब्ज़ा के पास से गुज़रा
18:54
फिर मैंने अबू धर को देखा, भगवान उससे प्रसन्न हों
18:58
तो मैंने उससे कहा
19:00
तुम्हें इस घर में क्या लाया है?
19:03
उन्होंने कहा
19:04
मैं दमिश्क में था
19:06
इसलिए मैं और मुआविया और सोना और चांदी जमा करने वाले लोग इस पर असहमत थे
19:11
वे इसे भगवान के लिए खर्च नहीं करते
19:15
मुआविया ने कहा
19:16
यह किताब के लोगों के बारे में पता चला था
19:19
तो मैंने कहा
19:20
यह हमारे और उनके पास आया
19:22
तो यह मेरे और उसके बीच की बात थी
19:25
उन्होंने मेरे बारे में शिकायत करते हुए ओथमान को लिखा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
19:30
इसलिए उन्होंने ओथमान को लिखा
19:32
शहर का परिचय कराने के लिए
19:34
इसलिए मैंने इसे सबमिट कर दिया
19:36
यह लोगों के लिए बहुत ज्यादा हो गया
19:38
यहाँ तक कि मानो उन्होंने मुझे पहले कभी देखा ही न हो
19:42
इसलिए मैंने ओथमान को इसका उल्लेख किया
19:44
उसने मुझसे कहा
19:46
यदि आप चाहें, तो आप एक तरफ हट सकते हैं, और आप करीब रहेंगे
19:50
वही तो है जो मुझे इस घर तक लाया है
19:54
भले ही उन्होंने मुझे इथियोपियाई होने का आदेश दिया हो
19:56
मैं सुन लेता और मान लेता
19:59
हदीस पर टिप्पणी करें
20:03
रब्ज़ा में
20:04
शहर के तीन मंचों पर रखा गया
20:08
दमिश्क में
20:09
यानी दमिश्क में
20:11
यह लोगों के लिए बहुत ज्यादा हो गया
20:13
यानी वे उससे लेवांत से उसके जाने का कारण पूछते हैं
20:18
अगर तुम चाहो तो एक तरफ हट जाओ
20:20
यहां इस्तीफा देने का क्या मतलब है?
20:22
दूरी बना रहे हैं और जगह छोड़ रहे हैं
20:25
मैं करीब था
20:27
यानी शहर से
20:29
भले ही उन्होंने मुझे इथियोपियाई होने का आदेश दिया हो
20:31
मैं सुन लेता और मान लेता
20:33
वह चाहता था कि खलीफा एक इथियोपियाई दास को आदेश दे
20:37
मैं उसकी आज्ञा सुनता और उसकी बात मानता
20:41
बात करने के फ़ायदों में से एक
20:44
बातचीत से लाभ
20:47
भलाई का आदेश देने में गंभीरता की अनुमति
20:49
भले ही इससे मातृभूमि से अलगाव हो जाए
20:53
इसमें कहा गया है कि इमाम के लिए प्रलोभन, संदेह और पाप के लोगों को शहर से बाहर निकालना जायज़ है
20:59
धर्म का निर्वाह
21:02
हदीस में उन्होंने इमामों के खिलाफ बगावत छोड़ दी है
21:05
और आइए हम उनकी बात मानें, भले ही सच्चाई उनकी असहमति में ही क्यों न हो
21:09
इसमें असहमति और परिश्रम की वैधता निहित है
21:12
जहां परिश्रम का प्रयोग किया जाता है
21:17
अल-अहनफ़ इब्न क़ैस के अधिकार पर उन्होंने कहा:
21:20
मैं कुरैश की भीड़ के बगल में बैठ गया
21:23
तभी रूखे बाल, कपड़े और शक्ल-सूरत वाला एक आदमी आया
21:28
जब तक वह उनके पास खड़ा नहीं हुआ और उनका अभिवादन नहीं किया
21:31
फिर उसने कहा
21:32
उसने खजांची को उपदेश दिया कि उसे नरक की आग में जलाया जायेगा
21:38
फिर इसे किसी के स्तन पर रखा जाता है
21:41
जब तक वह अपना कंधा उचकाना बंद न कर दे
21:44
इसे उसके कंधे पर तब तक रखा जाता है जब तक कि वह उसके निपल से बाहर न आ जाए
21:50
वह फिसल जाता है
21:51
फिर वह एक खम्भे पर बैठ गया
21:55
मैं उसके पीछे गया और उसके बगल में बैठ गया
21:57
मैं नहीं जानता वह कौन है
22:00
मैंने उनसे कहा, "मैं लोगों से नहीं मिलता सिवाय इसके कि उन्हें मेरी बात नापसंद है।"
22:05
उन्होंने कहा कि उन्हें कुछ समझ नहीं आ रहा है
22:09
मेरे बॉयफ्रेंड ने मुझे बताया
22:11
उन्होंने कहा, "तुम्हारा बॉयफ्रेंड कौन है?"
22:15
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
22:18
हे अबू धर्र!
22:20
मैं किसी को देखता हूं
22:22
उन्होंने कहा
22:23
इसलिए मैंने बाकी दिन सूरज को देखा
22:26
मैं देख रहा हूं कि ईश्वर का दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, वह मुझे कुछ भेज रहा है जिसकी उसे आवश्यकता है
22:33
मैंने हाँ कहा
22:35
उन्होंने कहा
22:36
मुझे सोने जैसा कोई अपने पास रखना पसंद नहीं
22:39
यह सब खर्च करो
22:41
तीन दीनार को छोड़कर
22:44
ये लोग नहीं समझते
22:47
वे तो केवल संसार का संग्रह करते हैं
22:50
नहीं, मैं कसम खाता हूँ
22:52
मैं उनसे कुछ नहीं मांगता
22:54
मैं उनसे धर्म के बारे में नहीं पूछता
22:56
जब तक भगवान ने उद्धार नहीं किया
22:59
हदीस पर टिप्पणी करें
23:03
किसी भी ग्रुप को भरने के लिए
23:06
खुरदरापन से डरो
23:09
गरम पत्थरों से
23:12
फिर गर्म किये हुए पत्थर रखे जाते हैं
23:17
एक निपल पर
23:19
निपल स्तन का सिर है
23:22
जब तक यह बाहर नहीं आ जाता
23:23
यानी जब तक गर्म पत्थर बाहर न आ जाएं
23:27
उसने अपना कंधा उचकाया
23:29
यानी कंधे के सिरे पर मौजूद पतली हड्डी
23:32
कहा गया कि यह कंधे के ऊपर है
23:35
वह फिसल जाता है
23:36
यानी यह घुटने की टोपी को हिलाता और परेशान करता है
23:39
फिर नहीं
23:41
यानी घूमो और निकल जाओ
23:43
मस्तूल को
23:45
यानी एक सिलेंडर
23:46
मैं नहीं देखता
23:48
यानी मुझे ऐसा नहीं लगता
23:49
वह मुझे भेजता है
23:51
यानी वह मुझे भेजता है
23:53
तीन दीनार को छोड़कर
23:55
उनके परिवार को एक दीनार दिया गया
23:57
दूसरा है अपने गुलाम को आज़ाद कराना
23:59
तीसरा है धर्म
24:02
मैं उनसे कुछ नहीं मांगता
24:04
यानी मुझे उनकी दुनिया का लालच नहीं है
24:07
मैं उनसे धर्म के बारे में नहीं पूछता
24:09
अर्थात् मैं उनसे धर्म के नियमों के विषय में नहीं पूछता
24:14
बात करने के फ़ायदों में से एक
24:17
हदीस से अबू धर के गुणों, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, और उनकी तपस्या की व्याख्या करना उपयोगी है
24:23
हदीस में उन लोगों के लिए गंभीर खतरा है जो अपने धन पर जकात नहीं देते हैं
24:28
इसमें किसी व्यक्ति को उसके उपनाम से बुलाने की वांछनीयता शामिल है
24:32
जकात में तेजी लाना वांछनीय है
24:35
हदीस इंगित करती है कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
24:40
वह अपनी ज़रूरत के समय अपने सबसे अच्छे दोस्तों को भेजता था
24:44
इसमें इस संसार में तप के गुण की व्याख्या है
24:48
इसमें लोगों के हाथ में जो कुछ है उससे लालच को दूर करने के बारे में मार्गदर्शन शामिल है
24:53
हदीस में, तर्कसंगत लोगों को तर्क से वंचित किया गया है
24:56
यदि वे उपदेश नहीं सुनते
24:58
इसमें कहा गया है कि किसी महिला से केवल वही व्यक्ति फतवा मांग सकता है जो उसके धर्म और तर्क पर भरोसा करता हो
25:04
मस्जिद में उपदेश देने की सलाह दी जाती है
25:09
अच्छी कमाई से दान पर अध्याय
25:13
अबू हुरैरा के अधिकार पर उन्होंने कहा:
25:16
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
25:19
जो व्यक्ति नेक कमाई में से एक खजूर के बराबर सदका करेगा
25:24
केवल अच्छे लोग ही ईश्वर की ओर चढ़ते हैं
25:28
एक उपन्यास में
25:29
भगवान केवल वही स्वीकार करते हैं जो अच्छा है
25:32
भगवान इसे अपने दाहिने हाथ से स्वीकार करते हैं
25:36
फिर वह इसे अपने मालिक के लिए उठाता है
25:38
जैसे तुम में से कोई ऊँट को पालता है
25:41
जब तक तुम पहाड़ की तरह न हो जाओ
25:45
हदीस पर टिप्पणी करें
25:48
उचित रूप से, अर्थात् मूल्य के अनुसार
25:51
ठीक है, वह हलाल है
25:53
केवल अच्छे लोग ही ईश्वर की ओर चढ़ते हैं
25:56
अर्थात्, सर्वशक्तिमान ईश्वर जो अच्छा और अनुमेय है उसके अलावा कुछ भी स्वीकार नहीं करता है
26:00
उनके सम्माननीय चेहरे के प्रति ईमानदार
26:03
वह इसे अपने दाहिने हाथ से स्वीकार करता है
26:06
स्वीकृति सही काम करने का प्रतिफल है
26:10
वह इसे बढ़ाता है, अर्थात इसे बढ़ाता है और इसे बढ़ाता है
26:14
फलवा फालवा दहेज
26:18
वह एक युवा घोड़ा है
26:21
बात करने के फ़ायदों में से एक
26:24
बातचीत से लाभ
26:26
हलाल आय अर्जित करने के लिए प्रोत्साहन
26:29
यह लोगों को जायज़ से दान देने के लिए प्रोत्साहित करता है, भले ही वह थोड़ा ही क्यों न हो
26:33
दान स्वीकार करने की एक शर्त यह है कि यह वैध स्रोतों से हो
26:37
हदीस में सर्वशक्तिमान ईश्वर की श्रेष्ठता का संदर्भ है
26:41
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर की शपथ को सिद्ध करना
26:44
हदीस में दान का सवाब दोगुना कर दिया गया है
26:48
यह इंगित करता है कि दान का इनाम उसमें रुचि की तीव्रता के अनुसार भिन्न होता है
26:53
इरादा, लाभ और बैंक
26:56
हदीस में, वास्तविकता से उदाहरण का उपयोग करके ज्ञान की व्याख्या करना जायज़ है
27:01
इससे आत्मा को कष्ट होता है