शृंखला से साहिह अल-बुखारी
· पाठ 79 में से 90
साहिह अल-बुखारी का सारांश | एपिसोड (79) | बिक्री की पुस्तक की निरंतरता, फिर सलाम की पुस्तक, प्री-एम्प्शन और लीज़
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:03
एक लाभ केन्द्र
0:06
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए
0:09
वह ऑफर करता है
0:10
साहिह अल-बुखारी का सारांश
0:16
उन छवियों को बेचने पर अध्याय जिनमें आत्मा नहीं है
0:21
और उसमें क्या नापसंद है
0:23
सईद इब्न अबी अल-हसन के अधिकार पर, उन्होंने कहा
0:27
मैं इब्न अब्बास के साथ था, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो
0:31
जब एक आदमी उसके पास आया और बोला:
0:33
ओह अबू अब्बास!
0:36
मैं एक इंसान हूं, लेकिन मेरी आजीविका मेरे ही हाथों से बनती है।'
0:40
मैं ये तस्वीरें बनाता हूं
0:44
इब्न अब्बास ने कहा
0:46
मैं तुम्हें वही बताऊंगा जो मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहें
0:52
मैंने उसे कहते हुए सुना
0:54
जिसने एक उपन्यास में एक छवि का चित्रण किया
0:58
इस संसार में एक आत्मा है
1:01
परमेश्वर उसे तब तक यातना देगा जब तक वह उसमें प्राण न फूंक दे
1:06
एक उपन्यास में
1:07
क़यामत के दिन, हर एक को उड़ा दिया जाएगा।
1:11
और वह उस पर कभी वार नहीं करता
1:14
वह आदमी हजारों बार चिल्लाया
1:17
और उसका चेहरा पीला पड़ गया
1:19
और उसने कहा
1:20
तुम पर धिक्कार है!
1:21
अगर आप कुछ और करने से इनकार करते हैं
1:24
यह पेड़ आपके पास होना चाहिए
1:27
हर चीज़ में कोई आत्मा नहीं होती
1:30
हदीस पर टिप्पणी करें
1:34
वह आया
1:36
मेरी जीविका अर्थात वह आय जिससे मैं जीवन यापन करता हूँ
1:40
मेरे हाथों के काम का, अर्थात मेरे हाथों का काम
1:44
मैं ये तस्वीरें बनाता हूं
1:46
यानी मैं इसे अपने हाथ से खींचता हूं
1:48
किसी भी चेतन प्राणी की छवि चित्रित करें
1:52
जब तक यह उड़ न जाए
1:54
अर्थात्, उसने जो चित्र बनाया है उसमें आत्मा है
1:57
तो उस आदमी ने अनगिनत बार उठाया
1:59
प्रभु सीने की जकड़न और आत्मा की कशमकश हैं
2:04
और उसका चेहरा पीला पड़ गया
2:05
यानी डर की तीव्रता से
2:08
तुम पर धिक्कार है!
2:09
यह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए कहा गया शब्द है जो ऐसी दुर्दशा में पड़ गया है जिसके वह योग्य नहीं है
2:14
बनाना
2:16
अर्थात यह क्रिया करें
2:18
यह ड्राइंग है
2:20
बात करने के फ़ायदों में से एक
2:24
बातचीत से लाभ
2:26
किसी आत्मा की तस्वीर खींचने पर रोक
2:28
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसके फोटोग्राफर को कड़ी सजा देने की धमकी दी
2:33
इसमें जैसा कार्य, उसी प्रकार का पुरस्कार भी मिलता है
2:36
यह पेड़ के तनों की बिक्री की अनुमति देता है
2:39
यह इंगित करता है कि बुराई को उसकी सज़ा से जोड़ना निषेध में अधिक स्पष्ट है
2:44
विद्वान का यह कर्तव्य है कि आवश्यकता पड़ने पर निर्णय की व्याख्या और विस्तार से वर्णन करे
2:51
स्वतंत्र मनुष्य को बेचने वाले के पाप का अध्याय
2:55
यह अबू हुरैरा था, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
2:58
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
3:01
भगवान ने कहा
3:03
तीन ऐसे हैं जिनसे मैं पुनरुत्थान के दिन अपना प्रतिद्वंदी बनूँगा
3:07
एक आदमी ने मुझे छोड़ दिया और फिर मुझे धोखा दिया
3:10
एक आदमी ने एक स्वतंत्र आदमी को बेच दिया और उसकी कीमत खा ली
3:14
और एक आदमी ने एक मजदूर को काम पर रखा
3:16
इसलिए उसने उससे पूरा भुगतान ले लिया और उसका इनाम नहीं दिया
3:21
हदीस पर टिप्पणी करें
3:24
उनके प्रतिद्वंद्वी
3:25
और जो लोग उनका विरोध करते हैं और मांग करते हैं कि वे वही करें जो उन्होंने किया
3:30
उसने मुझे दिया
3:31
अर्थात् उस ने परमेश्वर के नाम से वाचा दी, और उसकी शपथ खाई
3:35
फिर उसने धोखा दे दिया
3:37
अर्थात् फिर उस ने वाचा तोड़ दी, और उसे पूरा न किया
3:40
इसलिए उसने अपना पैसा खा लिया
3:42
उसने भोजन अलग कर दिया
3:44
क्योंकि यही सबसे बड़ा उद्देश्य है
3:46
इसलिए उन्होंने इसे पूरा किया
3:48
अर्थात्, किराये के कर्मचारी ने उसे सौंपा गया कार्य पूरी तरह से किया
3:53
बात करने के फ़ायदों में से एक
3:57
बातचीत से लाभ
3:59
अन्याय का निषेध
4:00
किसी स्वतंत्र व्यक्ति को गुलाम बनाया जाना अनुचित है
4:03
या उसे इसके सामने उजागर करें
4:05
यह अन्याय और विश्वासघात है
4:07
श्रमिकों के अधिकारों को कमज़ोर करना अनुचित है
4:11
यह वादों और अनुबंधों की पूर्ति को प्रोत्साहित करता है
4:17
नरम बिक्री द्वार
4:20
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
4:23
जब वह पैगंबर के साथ बैठे थे, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
4:29
उन्होंने कहा
4:30
हे ईश्वर के दूत!
4:31
हम बन्धुवाई का भाग हैं
4:34
हमें कीमतें पसंद हैं
4:36
आप अलगाव को कैसे देखते हैं?
4:39
एक उपन्यास में
4:40
हम ईश्वर के दूत के साथ बाहर गए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
4:44
बनू मुस्तलिक की लड़ाई में
4:46
इसलिए हमने कुछ अरबों को बंदी बना लिया
4:49
इसलिए हम महिलाओं के प्रति लालसा रखते थे
4:51
इसलिए हमारे लिए एकांतवास कठिन हो गया
4:54
हमें इन्सुलेशन बहुत पसंद आया
4:56
और एक उपन्यास में
4:57
वे यहां इसका आनंद लेना चाहते थे और गर्भवती नहीं होना चाहते थे
5:02
और उसने कहा
5:03
या आप करते हैं
5:06
नहीं, आपको ऐसा नहीं करना चाहिए
5:10
क्योंकि यह कोई सांस नहीं है जिसके बारे में परमेश्वर ने आदेश दिया है कि इसे तब तक बाहर जाना चाहिए जब तक कि ऐसा न हो जाए
5:16
एक उपन्यास में
5:18
क़ियामत के दिन तक कोई सांस नहीं है
5:21
सिवाय इसके कि वह मौजूद है
5:24
और एक उपन्यास में
5:25
क्योंकि परमेश्वर ने निर्णय कर दिया है कि पुनरुत्थान के दिन तक सृष्टिकर्ता कौन है
5:31
हदीस पर टिप्पणी करें
5:35
कैद का हिस्सा
5:36
अर्थात हम बंदी गुलामों के साथ संभोग करते हैं
5:39
हमें कीमतें पसंद हैं
5:41
यानी हम उन्हें बेचना चाहते हैं
5:44
तो आप कैसे देखते हैं?
5:46
यानी हुक्म क्या है?
5:48
इन्सुलेशन
5:49
यानी योनि के बाहर स्खलन
5:51
लड़के को पाने के लिए
5:54
नहीं, आपको ऐसा नहीं करना चाहिए
5:57
यानी अकेलेपन में आपके साथ कुछ भी गलत नहीं है
6:00
नेस्मा
6:01
यानी वैसा ही
6:02
उन्होंने लिखा
6:03
यानी उसने खर्च कर दिया
6:05
बाहर जाना
6:06
अर्थात् होना
6:09
बात करने के फ़ायदों में से एक
6:12
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
6:14
अलगाव की अनुमति
6:16
हदीस से संकेत मिलता है कि बच्चों की मां को बेचना जायज़ नहीं है
6:22
हदीस ने संकेत दिया कि लड़के को अलग-थलग किया जा सकता है
6:26
यह विश्वास करना आवश्यक है कि भगवान ने जो चाहा वही हुआ
6:31
जो नहीं चाहिए था वो नहीं हुआ
6:35
मृत जानवरों और मूर्तियों को बेचने पर अध्याय
6:39
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो
6:43
उन्होंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, विजय के वर्ष में कहें जब वह मक्का में थे
6:50
ईश्वर और उसके दूत ने शराब, मृत मांस, सूअर और मूर्तियों की बिक्री पर रोक लगा दी
6:57
कहा गया, हे ईश्वर के दूत!
7:00
क्या तुमने शव की चर्बी देखी?
7:02
इसका उपयोग जहाजों को रंगने के लिए किया जाता है
7:04
वह इससे खालों को रंगता है
7:06
और लोग इससे प्रेरित होते हैं
7:09
उसने कहाः नहीं, यह वर्जित है
7:12
तब परमेश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उस पर कहा
7:17
भगवान ने यहूदियों को मार डाला
7:20
भगवान ने इसकी चर्बी को मना नहीं किया
7:23
उन्होंने इसे पूरा किया और फिर इसे बेच दिया
7:25
तो उन्होंने इसकी कीमत खा ली
7:28
हदीस पर टिप्पणी करें
7:31
मूर्ति एक ऐसी चीज़ है जिसे भगवान के अलावा किसी अन्य देवता के रूप में लिया जाता है
7:35
कहा गया कि मूर्ति का कोई शरीर या छवि नहीं होती
7:40
यदि उसका कोई शरीर या रूप नहीं है
7:43
यह एक मूर्ति है
7:45
विजय का वर्ष
7:46
यानी हिज्र का आठवां साल
7:49
मृत वसा
7:51
यानी मृत शरीर की चर्बी
7:53
रंगा हुआ या रंगा हुआ
7:56
और वह उज्जवल हो जाता है
7:57
अर्थात वह दीपक जलाता है
8:00
भगवान ने यहूदियों को मार डाला
8:02
अर्थात् उन्हें श्राप दो
8:04
और यह कहा गया
8:05
उन्हें मार डालो और नष्ट कर दो
8:07
उन्होंने उसे सुशोभित किया
8:08
यानी उन्होंने इसे पिघलाकर चर्बी निकाली
8:12
बात करने के फ़ायदों में से एक
8:15
बातचीत से लाभ
8:18
मरे हुए जानवर से सबूत के अलावा लाभ उठाना जायज़ नहीं है
8:22
यदि रंग काला हो जाए तो चमड़े की तरह
8:24
इसमें यहूदियों की चालों के विरुद्ध चेतावनी है
8:31
एक कुत्ते की कीमत का द्वार
8:34
अबू मसूद अल-अंसारी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
8:38
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
8:41
उन्होंने कुत्ते की कीमत से मना किया
8:43
और वेश्या का दहेज
8:45
और हेलवान पुजारी
8:48
हदीस पर टिप्पणी करें
8:51
और वेश्या का दहेज
8:53
क्या मतलब है?
8:54
वह अपने व्यभिचार के लिए क्या लेती है
8:57
और हेलवान पुजारी
8:59
यानी पुजारी को पैसे और अन्य चीजों के रूप में क्या दिया जाता है
9:02
और पुजारी
9:04
जो अदृश्य को जानने का दावा करता है
9:06
वह रहस्य जानने का दावा करता है
9:09
बात करने के फ़ायदों में से एक
9:13
बातचीत से लाभ
9:15
व्यभिचार का निषेध
9:17
यह बुरी कमाई पर रोक लगाता है
9:19
यह इंगित करता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अदृश्य को कोई नहीं जानता
9:27
शांति की किताब
9:30
सलाफ़ और शांति
9:31
इसका एक अर्थ है
9:34
यह एक बिक्री है जिसे तत्काल विचार के लिए एक दायित्व के रूप में वर्णित किया गया है
9:38
यह एक ऐसी बिक्री है जिसकी अनुमति समझौते द्वारा दी गई है
9:44
ज्ञात माप में शांति का द्वार
9:47
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
9:51
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मदीना प्रस्तुत किया
9:55
वे दो या तीन साल के लिए अग्रिम भुगतान करते हैं
9:59
एक उपन्यास में
10:00
साल और दो साल
10:03
और उसने कहा
10:04
जो किसी चीज़ में आगे बढ़ता है
10:06
एक उपन्यास में
10:07
फलों में उन्नति
10:10
एक ज्ञात माप में
10:12
और एक ज्ञात वजन
10:13
एक निर्दिष्ट अवधि के लिए
10:17
हदीस पर टिप्पणी करें
10:20
वे आगे बढ़ते हैं
10:21
शांतिपूर्ण तरीके से निपटना
10:24
सलाफ़ और सलाम का एक ही अर्थ है
10:27
एक ज्ञात माप और एक ज्ञात वजन है
10:30
क्या मतलब है?
10:32
जो मापा जाता है उसे ध्यान में रखते हुए
10:34
जो तौला जाता है उसमें वजन का ध्यान रखना
10:38
एक निर्दिष्ट अवधि के लिए
10:40
यानी गिरफ़्तारी का समय निर्धारित होना चाहिए
10:43
बात करने के फ़ायदों में से एक
10:47
बातचीत से लाभ
10:49
मापों के वितरण में माप निर्दिष्ट करने की आवश्यकता
10:54
और जो तौला जाता है उसमें वजन की आवश्यकता होती है
10:57
माप और वजन में अंतर के कारण
11:01
इसमें हर चीज़ को उसकी गुणवत्ता और उसकी मात्रा के आधार पर निर्धारित किया जा सकता है
11:06
उस पर शांति हो
11:10
सीढ़ी का दरवाजा ज्ञात वजन का है
11:14
मुहम्मद बिन अबी अल-मुजालिद के अधिकार पर उन्होंने कहा:
11:17
अब्दुल्ला बिन शद्दाद और अबू बर्दा ने मुझे भेजा
11:20
अब्दुल्ला बिन अबी औफ़ा के लिए, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो
11:24
और उसने कहा
11:26
उनसे पूछें कि क्या वे पैगंबर के साथी थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
11:30
पैगंबर के युग के दौरान, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
11:33
वे गेहूं पर पैसा खर्च करते हैं
11:36
अब्दुल्ला ने कहा
11:37
हमने लूट का माल ईश्वर के दूत के साथ साझा किया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
11:43
तब लेवंत से नबातियन हमारे पास आए
11:47
हम लेवंत के लोगों से गेहूँ, जौ और तेल उधार लेते थे
11:53
एक उपन्यास में
11:54
हम ईश्वर के दूत के समय में आगे बढ़ते थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
11:59
और अबू बक्र और उमर
12:01
गेहूँ, जौ, किशमिश और खजूर में
12:05
एक निर्दिष्ट अवधि के लिए एक निर्दिष्ट माप में
12:09
मैंने कहा
12:10
यह मूल रूप से जिस किसी का भी था
12:13
उन्होंने कहा
12:14
हम उनसे इस बारे में नहीं पूछेंगे
12:17
फिर उसने मुझे अब्द अल-रहमान बिन अबज़ा के पास भेजा
12:21
तो मैंने उससे पूछा
12:22
और उसने कहा
12:24
पैगंबर के साथी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पैगंबर के समय में ऋण चुकाते थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
12:31
हमने उनसे नहीं पूछा
12:33
प्रेरित जुताई या नहीं
12:37
हदीस पर टिप्पणी करें
12:40
उसने मुझे भेजा
12:41
यानी उसने मुझे भेजा
12:43
पैगंबर के युग के दौरान, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
12:47
अर्थात्, उसके समय और उसके जीवन के दिनों में, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
12:52
गेहूँ
12:53
यानी गेहूं
12:55
लेवंत के लोगों का नबीत
12:56
अर्थात् लेवंत के कृषक लोग
12:59
उन्हें नबातियन कहा जाता था
13:01
झरनों और कुओं से पानी निकालने के लिए उनका मार्गदर्शन करना
13:07
यह मूल रूप से जिस किसी का भी था
13:09
मूल से क्या तात्पर्य है?
13:11
जिस वस्तु में वह पहुंचायी जाती है उसका मूल
13:13
प्रेम की जड़ बीज से होती है
13:15
फलों का मूल स्थान वृक्ष हैं
13:18
किसी भी फसल की जुताई करें
13:21
बात करने के फ़ायदों में से एक
13:24
बातचीत से लाभ
13:26
पैगंबर की वाचा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, लेनदेन और अन्य चीजों में मार्गदर्शन का उपाय है
13:33
समाचार में सही मार्गदर्शित खलीफाओं की सुन्नत को अपनाने के बारे में मार्गदर्शन शामिल है
13:38
इसमें साथियों की सर्वसम्मति साक्ष्य है
13:41
इसमें प्रश्न ही ज्ञान की कुंजी है
13:44
किसी भी घटित घटना के बारे में विद्वानों से पूछने की वैधता
13:49
जो सही है उसकी तलाश में मुद्दे पर चर्चा करना जायज़ है
13:54
फतवे की पुष्टि करना जायज़ है
13:57
इसे एक से अधिक दुनिया के सामने प्रस्तुत करना
14:00
हदीस में वित्तीय लेनदेन में अज्ञानता से इनकार करने की आवश्यकता का संदर्भ है
14:08
शांति का द्वार उन तक जाता है जिनकी कोई जड़ नहीं होती
14:12
अबू अल-बख्तरी के अधिकार पर उन्होंने कहा:
14:14
मैंने इब्न उमर से ताड़ के पेड़ों पर सीढ़ियों के बारे में पूछा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों
14:19
और उसने कहा
14:20
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, फल की बिक्री पर तब तक रोक लगा दी जब तक वह अच्छी स्थिति में न हो जाए
14:26
उन्होंने बनजीज़ में महिलाओं को सोने के कागज का उपयोग करने से मना किया
14:31
एक उपन्यास में
14:32
और बनजीज़ में महिलाओं को पेपर बेचने के बारे में
14:36
मैंने इब्न अब्बास से पूछा
14:38
और उसने कहा
14:40
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने ताड़ के पेड़ों को तब तक बेचने से मना किया जब तक कि उन्हें खा न लिया जाए
14:45
या खा लिया
14:47
और तौला भी गया
14:49
मैंने कहा: क्या तौला जाता है?
14:51
उन्होंने कहा
14:52
एक आदमी जिसने स्कोर भी किया है
14:56
हदीस पर टिप्पणी करें
15:00
ताड़ के वृक्षों में अर्थात ताड़ के वृक्षों के फल में
15:03
जब तक यह फिट न हो जाए
15:05
अर्थात् जब तक उसमें धार्मिकता प्रकट न हो जाए
15:08
कागज यानि चांदी
15:10
महिलाएं, यानी हाल ही में
15:13
बेनाजिज़ का अर्थ है वर्तमान
15:16
क्या मतलब है?
15:17
चांदी के बदले सोना बेचने पर रोक
15:20
दो आलोचकों में से एक अनुबंध परिषद से अनुपस्थित है
15:24
जब तक वह खा न ले या खाया न जाए
15:27
धार्मिकता के प्रकट होने का एक रूपक
15:29
जब तक वह स्कोर नहीं कर लेता
15:31
यानी जब तक इसे संरक्षित और संरक्षित नहीं किया जाता
15:34
ऐसा कहा गया था कि वह अनुमान लगा सकते हैं
15:36
ज़ा' का रा' से परिचय
15:39
यानी वह फुसफुसाता है
15:41
बात करने के फ़ायदों में से एक
15:45
बातचीत से लाभ
15:47
जो चीज़ लोगों के हाथ में नहीं है, उसमें शांति स्थापित करना जायज़ है
15:51
यदि अधिकांश मामलों में समय सीमा आने पर अस्तित्व में रहना सुरक्षित है
15:56
उसे बताओ कि उसने क्या कहा ताकि वह अनुमान लगा सके
15:59
उस धन पर गरीबों के अधिकार को ध्यान में रखना जिस पर जकात देय है
16:06
पूर्व-उत्सर्जन की पुस्तक
16:09
पूर्व-उत्सर्जन
16:10
अल-शफ़ीआ संपत्ति में खरीदे गए स्थान को शामिल करने का अनुरोध
16:14
कंपनी या पड़ोस के कारण
16:19
बेचने से पहले उसके मालिक को प्री-एम्प्शन की पेशकश पर अध्याय
16:24
उमर बिन अल-शरीद के अधिकार पर उन्होंने कहा:
16:27
मैं साद बिन अबी वक्कास पर रुका
16:30
फिर अल-मसवर बिन मखरामा आये
16:32
उसने मेरे एक कंधे पर अपना हाथ रखा
16:36
जब अबू रफ़ी, पैगंबर के सेवक, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये
16:41
और उसने कहा
16:42
ओह साद
16:43
अपने घर में मेरा घर मुझ से मोल ले लो
16:47
साद ने कहा
16:48
मैं कसम खाता हूँ कि मैंने उन्हें नहीं खरीदा
16:51
अल-मसवार ने कहा
16:53
भगवान की कसम, आप उन्हें खरीद लेंगे
16:56
साद ने कहा
16:58
भगवान की कसम, मैं तुम्हें चार हजार से अधिक ज्योतिषीय या कटे हुए टुकड़े नहीं दूंगा
17:04
अबू रफी ने कहा
17:06
इसके साथ मुझे पाँच सौ दीनार दिये गये
17:10
यदि मैंने पैगंबर को नहीं सुना होता, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं
17:15
पड़ोसी को उसे दण्ड देने का अधिक अधिकार है
17:18
एक उपन्यास में
17:19
उसके थूक से
17:20
मैंने इसे तुम्हें चार हजार में नहीं दिया
17:24
एक उपन्यास में
17:25
चार सौ
17:27
दोनों जगह
17:29
मैंने उसे पाँच सौ दीनार दिये
17:32
इसलिए उसने उसे यह दे दिया
17:36
हदीस पर टिप्पणी करें
17:39
मुझसे खरीदें
17:40
यानी मुझसे खरीदो
17:42
मेरा घर तुम्हारे घर में है
17:45
यानी आपके घर में दो घर
17:48
मैं उन्हें नहीं खरीदता
17:50
यानी जो मैंने खरीदा
17:52
मैं तुम्हें इससे अधिक नहीं दूँगा
17:54
यानी मैं तुम्हें बढ़ोतरी नहीं दूंगा
17:56
ज्योतिषी
17:58
यानी वह उसे ज्ञात, लगातार समय पर कीमत देता है
18:02
या कटा हुआ
18:04
यानी स्थगित कर दिया गया
18:05
थोड़ा-थोड़ा करके देता है
18:08
पड़ोसी को उसे दण्ड देने का अधिक अधिकार है
18:11
अल-सकाब
18:12
यानी निकटता
18:13
और क्या मतलब है
18:14
पड़ोसी को अपने साझेदार की संपत्ति खरीदने का अधिकार है
18:17
या उसकी संपत्ति के पास उसका पड़ोसी
18:20
या जो आम था
18:23
बात करने के फ़ायदों में से एक
18:27
बातचीत से लाभ
18:29
पड़ोसी के लिए पूर्व-उत्पत्ति का प्रमाण
18:31
किसी साझेदार के लिए यह वांछनीय है कि वह अपने साझेदार को बेचने की पेशकश करे
18:35
बिक्री जारी होने से पहले उसकी प्री-एम्प्शन के लिए
18:38
हदीस में किस्तों में बेचने की इजाजत है
18:42
हदीस खरीद और बिक्री में सहिष्णुता का संकेत देती है
18:46
यह सर्वोत्तम नैतिकताओं में से एक है
18:49
क्योंकि अबू रफ़ी, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
18:51
उसने इसे साद को बेच दिया, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
18:54
दूसरों ने उसे जो दिया उससे भी कम में
18:57
यह परोपकार और उदारता का मामला है
19:00
इसमें लोगों के बीच संघर्ष और शत्रुता के कारणों को दूर करने के बारे में मार्गदर्शन शामिल है
19:07
दरवाज़ा
19:08
जो निकटतम पड़ोस है
19:11
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
19:15
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
19:17
मेरे दो पड़ोसी हैं
19:19
मुझे किसको उपहार देना चाहिए?
19:22
उन्होंने कहा
19:23
आपके सबसे करीबी व्यक्ति के लिए, पिताजी
19:27
हदीस पर टिप्पणी करें
19:30
पड़ोस
19:31
यानी पड़ोसी
19:33
आपके सबसे करीबी व्यक्ति के लिए, पिताजी
19:36
उसने आदेश दिया कि जो कोई भी उसके दरवाजे के पास हो उसे उपहार दे दिया जाए
19:40
क्योंकि वह देखता है कि उसके पड़ोसी के घर में क्या आता है और उसमें से क्या निकलता है
19:45
अगर वह ऐसा देखता है
19:46
मुझे इसमें भाग लेना अच्छा लगेगा
19:49
बात करने के फ़ायदों में से एक
19:53
बातचीत से लाभ
19:55
पड़ोसी अपने पड़ोसी से निकटता के कारण धार्मिकता और सहायता का अधिक पात्र है
20:00
पड़ोसियों को कुछ भेजकर उनकी जांच करने की सिफारिश की जाती है
20:05
यह एक करीबी पड़ोसी की पूर्व-उत्साहीता को साबित करता है
20:09
और यह तब होता है जब अधिकार प्रतिस्पर्धा करते हैं
20:12
सबसे पहले भेंट कर रहे हैं
20:17
पट्टा बही
20:20
पट्टा
20:21
किसी ज्ञात लाभ के लिए एक अनुबंध
20:23
या कोई ज्ञात क्रिया
20:25
ज्ञात मच्छर
20:29
दरवाज़ा
20:30
किसी अच्छे आदमी को काम पर रखो
20:33
अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
20:37
मैंने पैगंबर के पास प्रवेश किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
20:40
मैं और मेरे लोगों में से दो आदमी
20:43
दो आदमियों में से एक ने कहा
20:45
हमारा आदेश, हे ईश्वर के दूत
20:48
दूसरे ने कहा, उदाहरण के लिए
20:50
एक उपन्यास में
20:52
तो मैंने कहा
20:53
मुझे नहीं पता था कि वे काम मांग रहे हैं.'
20:57
और उसने कहा
20:58
हम यह उस व्यक्ति को नहीं देते जिसने उससे पूछा था
21:01
न ही किसी को इसकी परवाह है
21:04
एक उपन्यास में
21:06
मैं नहीं करूंगा
21:07
या हम किसी ऐसे व्यक्ति को काम पर नहीं रखते जो हमारा काम करना चाहता हो
21:12
हदीस पर टिप्पणी करें
21:15
मेरे लोगों से
21:16
अशआरियों में से कोई
21:19
हमारा आदेश
21:20
कोई अधिदेश अनुरोध
21:22
हमें इसकी परवाह नहीं है
21:24
यानी हम ये काम नहीं करते
21:27
उनसे किसने पूछा?
21:29
जिस किसी ने भी इसका अनुरोध किया है
21:31
न ही किसी को इसकी परवाह है
21:33
चूँकि श्रम की माँग उत्सुकता का परिचायक है
21:37
किसी को भी इसके बारे में सावधान नहीं रहना चाहिए
21:41
बात करने के फ़ायदों में से एक
21:44
बातचीत से लाभ
21:46
जो कोई संरक्षकता का इच्छुक होगा उसे यह नहीं दी जाएगी
21:50
उत्सुकता लालच और भ्रष्टाचार का बहाना है
21:53
इसमें सावधान प्रश्नकर्ता भी शामिल है
21:56
उसे अमीरात का कार्यभार सौंपा गया है और इसमें उसकी सहायता नहीं की जाती है
22:00
जो कोई भी इसके लिए अनुरोध करता है उसे संरक्षकता देना जायज़ है
22:04
पात्रता और नेक नियति प्रदान की
22:06
सीधे स्थिति के साथ
22:11
करैत पर भेड़ चराने पर अध्याय
22:15
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
22:17
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
22:21
ईश्वर ने भेड़-बकरियां चराने के अलावा किसी पैगम्बर को नहीं भेजा
22:26
और उसके साथियों ने कहा
22:27
और आप
22:29
और उसने हाँ कहा
22:30
मैं मक्का के लोगों के लिए उसे कैरेट पर प्रायोजित करता था
22:35
हदीस पर टिप्पणी करें
22:39
कैरेट पर
22:41
कैरेट
22:42
यह एक दीनार का चौबीसवाँ हिस्सा है
22:46
और यह कहा गया
22:47
अल-क़रायत मक्का में स्थित है
22:51
बात करने के फ़ायदों में से एक
22:55
बातचीत से लाभ
22:57
सशुल्क चराई की वैधता
22:59
हदीस में विनम्र रहने और अहंकार से बचने की चेतावनी दी गई है
23:04
भले ही कोई अत्यंत सांसारिक स्तर तक पहुंच जाए
23:08
इसमें भेड़ चराने की बुद्धि है
23:11
खुद को धैर्य रखने और चीजों को प्रबंधित करने की आदत डालें
23:17
आक्रमण में भाड़े के कर्मचारी पर अध्याय
23:20
या'अल इब्न उमैय्या के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:
23:24
मैंने ईश्वर के दूत के साथ लड़ाई की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, ताबुक की लड़ाई
23:29
इसलिए वह बक्र से गर्भवती हो गई
23:32
यह मेरा काम है जो मेरे सबसे करीब है
23:35
इसलिए मैंने एक कर्मचारी को काम पर रखा
23:37
तो उसने एक आदमी से लड़ाई की
23:39
उनमें से एक ने दूसरे को काट लिया
23:41
उसने अपना हाथ मुँह से खींच लिया
23:44
कथन में दो स्थानों पर उसकी उँगली है
23:48
उसने अपनी तह हटा दी
23:50
उपन्यास में उन्होंने अपनी भूमिका को दुर्लभ बना दिया
23:54
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये
23:57
तो उसने इसे बर्बाद कर दिया
23:59
और उसने कहा
24:00
क्या वह अपना हाथ आपकी ओर धकेलता है और आप उसे ऐसे काटते हैं जैसे कोई घोड़ा काटता है?
24:06
हदीस पर टिप्पणी करें
24:09
वर्जिन
24:11
कुँवारी ऊँट का एक जवान लड़का है
24:14
मैं अपने काम को अपने अंदर ही दर्ज करता हूं
24:16
अर्थात्, मेरे कार्य मेरे भीतर सबसे बुद्धिमान और मजबूत हैं
24:20
तो उसने उसका हाथ छीन लिया
24:22
यानी उसे आकर्षित करें
24:24
इसका एक मुँह है
24:26
उसने अपनी तह हटा दी
24:28
यानी उसने अपने दांतों का अगला भाग खो दिया
24:31
तो उसने इसे बर्बाद कर दिया
24:32
यानि छोड़ दो
24:34
तो वह उसे काट लेती है
24:36
काटने का अर्थ है दांतों के किनारों से खाना
24:40
घोड़ा
24:41
यह ऊँटों और अन्य पशुओं का नर है
24:45
बात करने के फ़ायदों में से एक
24:49
बातचीत से लाभ
24:51
मनुष्य के लिए अपने अच्छे कर्मों का उल्लेख करना जायज़ है यदि इसमें कोई संदेह न हो
24:56
इसमें कहा गया है कि सेवा के लिए एक कर्मचारी को काम पर रखना और आक्रमण तथा अन्य मामलों में काम की आपूर्ति की पर्याप्तता एक समान है
25:04
जहाँ तक लड़ने की बात है तो उसे इसका इनाम नहीं मिलता
25:07
क्योंकि प्रत्येक मुसलमान को तब तक लड़ना चाहिए जब तक ईश्वर का वचन सर्वोच्च न हो जाए
25:15
पुस्तक के फातिहा के आधार पर जीवित अरबों के लिए रुक्याह में क्या दिया गया है, इस पर अध्याय
25:22
उन्होंने कहा, अबू सईद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
25:25
पैगंबर के साथियों का एक समूह, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यात्रा पर निकल पड़े
25:32
जब तक वे एक अरब पड़ोस में नहीं उतरे
25:36
इसलिए उन्होंने उनकी मेजबानी की
25:38
उन्होंने उन्हें जोड़ने से इनकार कर दिया
25:41
और उस मोहल्ले का मालिक तिलमिला गया
25:43
उन्होंने उसके लिए हर कोशिश की, लेकिन उसे कुछ भी फायदा नहीं हुआ
25:48
उनमें से कुछ ने कहा
25:50
यदि आप इन लोगों के पास आते हैं जो नीचे उतरे हैं
25:54
हो सकता है उनमें से कुछ के पास कुछ हो
25:57
वे उनके पास आये और बोले
26:00
हे गिरोह!
26:01
हमारा मालिक परेशान है
26:04
हमने उसके लिए हर वो कोशिश की जिससे उसे कोई फायदा नहीं हुआ
26:08
क्या आपमें से किसी के पास कुछ है?
26:11
एक उपन्यास में
26:12
तभी एक नौकरानी आई और बोली:
26:15
मोहल्ले का मालिक दुरुस्त है
26:18
और यदि हम उसे अलग कर दें तो वह अदृश्य हो जाएगा
26:20
क्या आप में से कोई उत्तम दर्जे का है?
26:23
उनमें से कुछ ने कहा
26:25
हाँ
26:26
भगवान की कृपा से मुझे पदोन्नति मिलेगी
26:28
लेकिन भगवान की कसम, हमने आपकी मेजबानी की लेकिन आपने हमारी मेजबानी नहीं की
26:33
मैं तुम्हारे लिए चमक नहीं रहा हूँ
26:35
ताकि आप हमारी मदद कर सकें
26:38
उन्होंने भेड़ों के झुण्ड के विषय में उनके साथ सन्धि कर ली
26:42
एक उपन्यास में
26:44
तभी एक आदमी, जिसे हम नहीं जानते थे, उसके साथ आया
26:49
उसने उसे अलग कर दिया और वह ठीक हो गया
26:51
इसलिए उसने उसके लिए तीस भेड़ें मंगवाईं
26:53
उसने हमें पीने के लिए दूध दिया
26:56
तो उसने उस पर थूकना शुरू कर दिया
26:58
और वह पढ़ता है
26:59
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान
27:03
ऐसा लगता है मानो वह हेडबैंड से सक्रिय हो
27:05
इसलिए उसने अपने दिल में कुछ भी न लेकर चलना शुरू कर दिया
27:09
उन्होंने कहा
27:10
इसलिए उन्होंने उन्हें वही भुगतान किया जिस पर वे सहमत थे
27:14
उनमें से कुछ ने कहा
27:16
कसम खाओ
27:17
जो चला गया उसने कहा
27:19
जब तक हम पैगंबर को नहीं लाते तब तक ऐसा न करें, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
27:24
तो हम उसे याद दिलाते हैं कि क्या हुआ था
27:26
इसलिये हम देखेंगे कि वह हमें क्या आज्ञा देता है
27:29
इसलिए वे ईश्वर के दूत के पास आए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, और उनसे इसका उल्लेख किया
27:34
और उसने कहा
27:36
और तुम नहीं जानते कि यह रुक्याह है
27:39
फिर उसने कहा
27:40
आप घायल हो गए हैं
27:42
कसम खाओ
27:43
एक उपन्यास में
27:45
इसे ले लो
27:46
और अपने साथ मुझ पर भी तीर चलाओ
27:49
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हँसे
27:54
हदीस पर टिप्पणी करें
27:58
रुक्य्याह
27:59
यह हर वह शब्द है जिसका उपयोग दर्द, भय, शैतान या जादू को ठीक करने के लिए किया जा सकता है
28:06
भाग जाओ
28:07
वे तीन से दस के बीच के पुरुषों का एक समूह हैं
28:12
इसलिए उन्होंने उनकी मेजबानी की
28:13
यानी उन्होंने उनसे आतिथ्य सत्कार के लिए कहा
28:16
उन्होंने मना कर दिया
28:17
यानि परहेज करना
28:19
यह चुभ गया
28:20
यानी बिच्छू का डंक
28:23
तो उन्होंने उससे पूछा
28:24
यानी उन्होंने उसके लिए इलाज की मांग की
28:26
यह उसके किसी काम का नहीं है
28:28
किसी भी दवा से वह ठीक नहीं हुआ
28:31
राहत
28:32
यानी पुरुषों का एक समूह
28:35
बनाओ
28:36
इस कार्य के लिए कोई शुल्क नहीं
28:39
उन्होंने उनके साथ सुलह कर ली
28:40
यानी वे उनसे सहमत थे और उनसे सहमत थे
28:44
भेड़ों के झुंड पर
28:46
भेड़ों का कोई समूह
28:48
वे तीस भेड़ों पर सहमत हुए
28:51
वह थूकता है
28:52
छप
28:54
इसमें थोड़ा सा थूक फूंकें
28:57
हेडबैंड से सक्रिय
28:59
कोई भी समाधान सक्रिय करें
29:01
और हेडबैंड
29:02
यह एक रस्सी है जिससे जानवर की बांह बंधी होती है
29:05
तात्पर्य शीघ्र स्वस्थ होने से है
29:08
दिल
29:09
यही कहना है
29:11
तो उन्हें वापस भुगतान करें
29:13
यानी उन्होंने उन्हें उनकी पूरी मज़दूरी दी
29:16
कसम खाओ
29:17
अर्थात् हर एक को हिस्सा दो
29:20
जो चला गया उसने कहा
29:22
वह अबू सईद अल-खुदरी हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों
29:26
आप घायल हो गए हैं
29:27
यानी रुक्य्या में
29:29
और अपने साथ मुझ पर भी तीर चलाओ
29:32
अर्थात् मुझे उसमें से हिस्सा दे दो
29:35
बात करने के फ़ायदों में से एक
29:39
बातचीत से लाभ
29:41
सर्वशक्तिमान ईश्वर की किताब से कुछ लेकर रुक्या करना जायज़ है
29:45
इसके साथ कुछ प्रसिद्ध प्रार्थनाएं भी शामिल हैं
29:49
सूरह अल-फातिहा का पाठ करने की सलाह दी जाती है
29:52
कंजूस, बीमार और विकलांगों के लिए
29:55
क्योंकि सूरह अल-फातिहा में उपचार है
29:59
इसमें तिलावत करते समय थूकने और फूंकने के लिए रुक़िया का इस्तेमाल करने का हुक्म दिया गया है
30:04
अल-फातिहा के साथ रुक्याह के लिए इनाम प्राप्त करना अनुमत है
30:08
असहमति है
30:10
विशिष्ट कार्य के लिए मजदूरी लेना अनुमत है
30:14
रेगिस्तान के लोगों को आतिथ्य प्रदान करना जायज़ है
30:18
और उनके पास जाकर आतिथ्य सत्कार के लिये उनके पास जो कुछ है, वह माँगना
30:23
ऐसे व्यक्ति से मिलना जायज़ है जो अपने अच्छे कामों के बदले में अच्छे काम से परहेज़ करता हो
30:29
जैसा कि साथी ने इसे रुक्याह से परहेज़ करके बनाया है
30:32
जवाब में, उन लोगों ने अपना आतिथ्य रोक लिया
30:37
यदि उपहार का मूल ज्ञात हो तो उपहार में भाग लेना अनुमत है
30:42
जो चीज़ जायज़ प्रतीत हो उसे ज़ब्त करना जायज़ है
30:46
और अगर इसमें कोई संदेह हो तो उसका निस्तारण करने से बचें
30:51
यह साथियों के दिलों में कुरान की महानता को समझाता है, भगवान उनसे प्रसन्न हों
30:57
इसमें यह विश्वास शामिल है कि किसी को भी जो प्रावधान आवंटित किया गया है वह छूटेगा नहीं
31:02
और जिसके पास उसे ऐसा करने से रोकने की शक्ति है, उसे निराश नहीं होना चाहिए
31:06
इसमें पाठ गायब होने पर इज्तिहाद की वैधता शामिल है
31:10
इसमें दवा लेने और दवा का अनुरोध करने की वैधता शामिल है