शृंखला से صحيح البخاري
· पाठ 32 में से 44
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (32) | تتمة كتاب مواقيت الصلاة ثم كتاب الأذان
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:03
एक लाभ केन्द्र
0:06
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए
0:09
वह ऑफर करता है
0:10
साहिह अल-बुखारी का सारांश
0:15
सूर्योदय के बाद सूरज उगने तक प्रार्थना करने का अध्याय
0:22
इब्न अब्बास के अधिकार पर उन्होंने कहा:
0:25
मैंने ऐसे पुरुष देखे हैं जो मुझे स्वीकार्य हैं
0:29
और वे जीवन भर के लिए मुझसे संतुष्ट हो गये
0:32
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
0:34
उन्होंने सुबह की प्रार्थना के बाद प्रार्थना करने से मना किया
0:37
जब तक सूरज न उगे
0:40
और दोपहर के बाद सूर्यास्त तक
0:44
हदीस पर टिप्पणी करें
0:47
उसने देखा, अर्थात् उसने जाना और बताया
0:50
जज के सामने गवाही देने के अर्थ में नहीं
0:53
संतोषजनक
0:55
यानी उन्हें उनकी ईमानदारी और धर्म पर संदेह नहीं है
0:58
सुबह के बाद
1:00
यानी सुबह की प्रार्थना के बाद
1:02
और दोपहर के बाद
1:04
यानी दोपहर की प्रार्थना के बाद
1:06
जब तक सूरज न उगे
1:08
अर्थात जब तक वह ऊपर उठकर चमक न जाए
1:13
बात करने के फ़ायदों में से एक
1:16
बातचीत से लाभ
1:18
उमर के सद्गुणों का कथन, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
1:21
हदीस में साथियों के न्याय का संदर्भ है, भगवान उनसे प्रसन्न हों
1:27
वर्जित समय में प्रार्थना करना नापसंद है
1:30
इसी कारण से प्रार्थना के संबंध में भी उनका मतभेद था
1:34
और निषेध हदीस में निहित है
1:36
वास्तव में समय से संबंधित
1:41
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
1:45
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
1:49
अगर सूरज का छज्जा निकल आये
1:51
इसलिए तब तक प्रार्थना करें जब तक यह सामने न आ जाए
1:55
यदि सूर्य का छज्जा अनुपस्थित है
1:58
इसलिए तब तक प्रार्थना करें जब तक यह गायब न हो जाए
2:01
सूर्योदय या सूर्यास्त के समय प्रार्थना न करें
2:06
यह शैतान के सींगों के बीच प्रकट होता है
2:10
या शैतान
2:13
हदीस पर टिप्पणी करें
2:17
सनस्क्रीन सबसे पहली चीज़ है जो सामने आती है
2:21
तो प्रार्थना के लिए बुलाओ
2:23
अर्थात् वे चले गये और प्रार्थना में विलम्ब कर दिया
2:25
अलग दिखने के लिए
2:27
अर्थात जब तक वह ऊपर न उठे
2:30
देर मत करो
2:31
जांच मत करो
2:33
यानी इरादा नहीं और जानबूझ कर
2:36
शैतान के सींगों के बीच
2:38
शैतान का सींग
2:40
उसके सिर का किनारा
2:42
बात करने के फ़ायदों में से एक
2:46
बातचीत से लाभ
2:48
बहुदेववादियों की उपासना का अनुकरण करने पर रोक
2:52
वर्जित समय में प्रार्थना करना नापसंद है
2:55
इसमें निहित निषेध समय के कार्य से संबंधित है
3:01
दरवाज़ा
3:03
सूर्यास्त से पहले प्रार्थना न करें
3:07
क़ाज़ा के अधिकार पर, मावला ज़ियाद
3:10
उन्होंने कहा
3:11
मैंने अबू सईद को सुना
3:13
उन्होंने पैगंबर के साथ लड़ाई की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
3:17
बारह छापे
3:19
उन्होंने कहा
3:20
चार मैंने ईश्वर के दूत से सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
3:25
या उसने कहा
3:27
वह उन्हें पैगंबर के बारे में बताता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
3:31
इसलिए मुझे यह पसंद आया और इससे मुझे प्रेरणा मिली।'
3:35
महिला को दो दिन की दूरी तय नहीं करनी चाहिए
3:38
उसका पति, उधू, एक महरम, उसके साथ नहीं है
3:41
दो दिन तक कोई उपवास नहीं
3:43
अल-फितर और अल-अधा
3:46
दो नमाज़ों के बाद कोई नमाज़ नहीं होती
3:48
दोपहर के बाद सूरज डूबने तक
3:52
और सुबह होने के बाद सूरज उगने तक
3:55
आपको केवल तीन मस्जिदों की यात्रा करनी चाहिए
4:00
भव्य मस्जिद
4:02
और मेरी मस्जिद
4:03
और अल-अक्सा मस्जिद
4:06
बात-बात पर उड़ना
4:09
सूर्यास्त से पहले प्रार्थना न करें
4:13
जांच करें
4:14
यानि निवेदन करने में इरादा और परिश्रम
4:17
इसलिए मुझे यह पसंद आया और इससे मुझे प्रेरणा मिली।'
4:20
मुझे यह पसंद आया, मतलब मुझे यह पसंद आया
4:23
अलग-अलग उच्चारण के अनुसार अर्थ को दोहराएँ
4:26
महरम के साथ
4:27
वह वह है जिसे किसी महिला से हमेशा के लिए शादी करने से मना किया गया है
4:32
कोई उपवास नहीं
4:33
आपका तात्पर्य उपवास न करने से है
4:36
और कोई प्रार्थना नहीं
4:37
जो मतलब है वो नहीं मिलता
4:40
जब तक सूरज न उगे
4:42
अर्थात जब तक वह ऊपर उठकर चमक न जाए
4:46
और कठिन यात्रा न करें
4:48
अर्थात् यात्रा के उद्देश्य से यात्रा पर निकलना
4:51
बात करने के फ़ायदों में से एक
4:55
बातचीत से लाभ
4:57
महिलाओं को पति या महरम के बिना यात्रा करने से रोकना
5:01
ईद के दिन रोजा रखना मना है
5:05
इसमें भोर और दोपहर के बाद नमाज पढ़ने की मनाही शामिल है
5:09
वास्तव में समय से संबंधित
5:12
यह इन तीन मस्जिदों की खूबी बयान करता है
5:16
और यात्रा किसी और चीज की ओर नहीं ले जाती
5:21
मुआविया के अधिकार पर उन्होंने कहा:
5:24
आप एक प्रार्थना करेंगे
5:26
हम ईश्वर के दूत के साथ गए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
5:30
हमने उन्हें प्रार्थना करते नहीं देखा
5:33
उन्होंने उन दोनों को मना किया
5:35
इसका मतलब है दोपहर की नमाज़ के बाद की दो रकअत
5:39
हदीस पर टिप्पणी करें
5:42
दोपहर के बाद
5:44
यानी दोपहर की प्रार्थना के बाद
5:46
बात करने के फ़ायदों में से एक
5:50
बातचीत से लाभ
5:52
वह पैगंबर का उपहार है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
5:55
यह पूजा की वैधता में संतुलन है
5:58
प्रत्येक साथी ने पैगंबर से जो देखा और सुना है उसे प्रसारित करता है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
6:07
दरवाज़ा
6:08
लाभ जो दोपहर की प्रार्थना आदि के बाद प्रार्थना की जाती है
6:13
आयशा के अधिकार पर उसने कहा:
6:15
जिसे लेकर वह चला गया
6:17
उसने उन्हें तब तक नहीं छोड़ा जब तक कि वह ईश्वर से नहीं मिल गया
6:20
जब तक वह प्रार्थना करने में बहुत थक नहीं गया तब तक उसे ईश्वर सर्वशक्तिमान नहीं मिला
6:25
वह अपनी कई प्रार्थनाएं बैठकर ही किया करते थे
6:29
इसका मतलब है दोपहर की नमाज़ के बाद की दो रकअत
6:32
एक उपन्यास में
6:34
पैगंबर क्या थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?
6:37
एक दिन दोपहर के बाद वह मेरे पास आता है
6:40
सिवाय इसके कि उसने दो रकअत नमाज़ पढ़ी
6:43
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
6:45
वह उनसे प्रार्थना करता है
6:47
वह मस्जिद में उनकी नमाज़ नहीं पढ़ता
6:50
अपने देश पर बोझ पड़ने के डर से
6:53
जो चीज़ उन्हें राहत देती थी वह उन्हें पसंद थी
6:57
हदीस पर टिप्पणी करें
7:00
जिसे लेकर वह चला गया
7:02
मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर की शपथ लेता हूँ
7:05
यानी जिसने पैगंबर की आत्मा ले ली, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
7:10
जब तक वह भगवान से न मिले
7:12
अर्थात्, जब तक सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसकी मृत्यु नहीं ले ली
7:15
भारी
7:16
यानी बीमारी और गंभीर हो गई
7:18
भय
7:20
यानी डर
7:21
अपने राष्ट्र पर बोझ डालने के लिए
7:24
अर्थात् उन पर कष्ट और कष्ट पहुँचाना
7:28
बात करने के फ़ायदों में से एक
7:32
बातचीत से लाभ
7:34
वैज्ञानिक विषयों पर शपथ लेने की अनुमति
7:37
बैठ कर स्वैच्छिक प्रार्थना करना जायज़ है
7:41
इसमें स्वैच्छिक प्रार्थनाओं को संरक्षित करना और कायम रखना शामिल है
7:45
घर पर स्वैच्छिक प्रार्थना की वैधता
7:48
इसमें पैगंबर की करुणा की व्याख्या है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
7:52
और अपने राष्ट्र के प्रति उनकी दया
7:54
और उनकी उत्सुकता, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
7:57
अपने राष्ट्र को राहत देने के लिए
8:02
आयशा के अधिकार पर उसने कहा:
8:04
राकातानी ईश्वर के दूत नहीं थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
8:08
वह उन्हें गुप्त रूप से या खुलेआम छोड़ देता है
8:12
मैंने सुबह की नमाज़ से पहले दो रकअत नमाज़ पढ़ी
8:14
दोपहर की प्रार्थना के बाद आपने मेरे साथ घुटने टेके
8:18
हदीस पर टिप्पणी करें
8:21
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने उन्हें नहीं छोड़ा
8:26
यानी उन्होंने उन्हें नहीं छोड़ा
8:28
इसमें कार्य में निरंतरता और दृढ़ता का प्रमाण है
8:32
और छोड़ना नहीं है
8:34
बात करने के फ़ायदों में से एक
8:38
बातचीत से लाभ
8:40
सुबह की नमाज़ से पहले दो रकात रखना
8:44
हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो दोपहर की नमाज़ के बाद दो रकअत अदा करने के लिए कहते हैं
8:52
समय बीत जाने के बाद प्रार्थना के लिए आह्वान पर अध्याय
8:56
अबू क़तादा के अधिकार पर उन्होंने कहा:
8:58
हम पैगंबर के साथ चले, एक रात भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
9:03
कुछ लोगों ने कहा
9:05
यदि आपने हमारे साथ विवाह किया होता, हे ईश्वर के दूत
9:08
उन्होंने कहा
9:09
मुझे डर है कि तुम प्रार्थना करते-करते सो जाओगे
9:12
बिलाल ने कहा
9:13
मैं तुम्हें जगाता हूं
9:16
तो वे लेट गये
9:17
बिलाल ने अपनी पीठ अपने माउंट पर झुका ली
9:21
उसकी आँखें उस पर हावी हो गईं और वह सो गया
9:24
तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जाग गए
9:27
सूरज का छज्जा निकल आया है
9:30
और उसने कहा
9:31
अरे बिलाल!
9:33
आपने कहाँ कहा?
9:35
उन्होंने कहा
9:36
मुझे ऐसी नींद कभी नहीं आयी
9:40
उन्होंने कहा
9:41
परमेश्वर ने जब चाहा तब तुम्हारी आत्माएँ ले लीं
9:45
उसने जब चाहा उसे तुम्हें लौटा दिया
9:48
अरे बिलाल!
9:50
उठो और लोगों को प्रार्थना के लिए बुलाओ
9:53
एक उपन्यास में
9:55
इसलिए उन्होंने उनकी ज़रूरतें पूरी कीं
9:57
तो उसने वुज़ू किया
9:59
जब सूरज उग आया और सफेद हो गया
10:03
वह खड़ा हुआ और प्रार्थना की
10:05
हदीस पर टिप्पणी करें
10:08
मेरी शादी हो गयी
10:10
संवारना
10:11
यह तब होता है जब एक यात्री अपने प्रवास के लिए सोने और आराम करने के लिए नीचे आता है
10:16
उसके प्रस्थान के लिए
10:18
यानी उसकी नाव को
10:20
उसकी आँखें उस पर हावी हो गईं और वह सो गया
10:23
यानी बिलाल, भगवान उससे खुश रहें
10:26
सूर्य का छज्जा
10:27
यानी इसका पक्ष और इसका पक्ष
10:30
आपने कहाँ कहा?
10:32
अर्थात् आप जो कहते हैं उसकी पूर्ति कहाँ होती है?
10:34
मैं तुम्हें जगाता हूं
10:36
मुझे ऐसी नींद कभी नहीं आयी
10:40
मतलब
10:41
मैं पहले कभी इस तरह नहीं सोया था
10:45
सूरज उग आया और सफेद हो गया
10:48
अर्थात वह शुद्ध हो गया
10:51
बात करने के फ़ायदों में से एक
10:55
बातचीत से लाभ
10:57
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने साथियों को फटकार लगाई
11:01
और उनके प्रति उनकी दयालुता
11:03
इमाम को धार्मिक हितों को ध्यान में रखना चाहिए
11:07
इसमें इस बात से सावधान रहना शामिल है कि इसके साथ क्या हो सकता है
11:10
पूजा का समय याद आ रहा है
11:13
हदीस इंगित करती है कि व्यक्ति को नींद की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए
11:17
लेकिन सतर्कता की अनदेखी कर रहे हैं
11:20
यह आपको ब्याज देने से रोकता है
11:22
ऐसे समय में जब प्रार्थना करना वर्जित है
11:26
छूटी हुई नमाज़ें जमाअत के साथ अदा करना जायज़ है
11:32
अध्याय: जो व्यक्ति समय बीत जाने के बाद लोगों को मण्डली में प्रार्थना में ले जाता है
11:38
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर
11:40
उमर बिन अल-खत्ताब सूरज डूबने के बाद खाई वाले दिन आये
11:46
अतः उन्होंने कुरैश के काफिरों को कोसना शुरू कर दिया
11:49
उन्होंने कहा
11:50
हे ईश्वर के दूत!
11:52
मैं दोपहर तक नहीं पहुंचा था जब तक सूरज लगभग डूब नहीं गया था
11:57
एक उपन्यास में
11:58
इससे व्रत करने वाले की बदनामी हो गई
12:02
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
12:05
मैं शपथ लेता हूं कि मैंने यह प्रार्थना नहीं की
12:08
इसलिए हम बथान गए
12:11
इसलिए उन्होंने नमाज़ पढ़ने के लिए वज़ू किया
12:13
हमने उसका वजू किया
12:15
सूरज डूबने के बाद दोपहर का समय
12:18
फिर उन्होंने मग़रिब की नमाज़ पढ़ी
12:22
हदीस पर टिप्पणी करें
12:26
मैं दोपहर तक नहीं पहुंचा था जब तक सूरज लगभग डूब नहीं गया था
12:30
इसका मतलब है कि उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों
12:33
उन्होंने सूर्यास्त से पहले दोपहर की प्रार्थना की
12:36
क्योंकि प्रसिद्ध कैड में है
12:38
यदि यह निषेध के सन्दर्भ में है तो सिद्ध है
12:42
भले ही यह सबूत के संदर्भ में था, फिर भी इसे नकार दिया गया
12:46
बथान शहर में एक घाटी है
12:50
बात करने के फ़ायदों में से एक
12:54
बातचीत से लाभ
12:56
काफ़िरों के विरुद्ध प्रार्थना करना जायज़ है
12:58
यदि वे असाइनमेंट गुम होने का कारण बनते हैं
13:01
यह दोपहर की प्रार्थना के पालन की पुष्टि करता है
13:05
मुश्रिकों पर लानत भेजना जायज़ है
13:08
इस पर रिपोर्ट करने के लिए
13:10
इसका अभिप्राय कुछ ऐसा है जो अश्लील नहीं है
13:13
चूँकि वह उमर के पद के योग्य हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों
13:17
बिना शपथ खाए शपथ लेना जायज़ है
13:20
यदि यह धार्मिक हित पर आधारित है
13:24
इसमें अतीत में समूह की वैधता शामिल है
13:28
जो कोई नमाज़ चूक जाए और उसे दूसरे वक़्त याद आए
13:32
उसे अतीत से शुरुआत करनी चाहिए और फिर वर्तमान से
13:37
हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो मोरक्को का विस्तार देखते हैं
13:40
गोधूलि तक
13:42
क्योंकि यह पुराना था
13:45
भले ही वो टाइट था
13:47
शुरुआत मोरक्को से
13:48
क्योंकि इससे समय भी बर्बाद नहीं होता
13:54
अध्याय: जो कोई प्रार्थना भूल जाता है
13:56
जब उसे याद दिलाया जाए तो उसे प्रार्थना करने दें
13:58
वह केवल उस प्रार्थना को दोहराता है
14:01
अनस बिन मलिक के अधिकार पर
14:04
पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
14:07
उन्होंने कहा
14:08
जो कोई प्रार्थना भूल जाता है
14:10
जब वह इसका उल्लेख करे तो उसे प्रार्थना करने दें
14:12
उसके अलावा उसके लिए कोई प्रायश्चित नहीं है
14:16
और मेरी याद में प्रार्थना करो
14:19
हदीस पर टिप्पणी करें
14:22
वह भूल गया
14:23
अर्थात् उपेक्षा और विस्मृति
14:25
उसके अलावा उसके लिए कोई प्रायश्चित नहीं है
14:28
अर्थात उस भूली हुई प्रार्थना का कोई प्रायश्चित नहीं है
14:31
सिवाय इसके कि उसने ऐसा किया
14:33
और मेरी याद में प्रार्थना करो
14:36
यानी अपनी याद के लिए नमाज़ अदा करो
14:39
क्योंकि उसका, सर्वशक्तिमान का उल्लेख करना ही अंतिम लक्ष्य है
14:43
यह दिल की गुलामी है
14:45
और उसकी ख़ुशी
14:47
बात करने के फ़ायदों में से एक
14:50
बातचीत से लाभ
14:53
सोते हुए व्यक्ति और लोगों के लिए प्रार्थना करना अनिवार्य है
14:56
कमोबेश प्रार्थना करना
14:59
उनका कहना था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
15:02
यदि उल्लेख किया गया है
15:03
इसका उपयोग उन लोगों द्वारा साक्ष्य के रूप में किया जाता है जो अतिरिक्त बिल का भुगतान करते हैं
15:06
जिस समय प्रार्थना करना वर्जित है
15:08
हदीस में प्रार्थना का कोई प्रतिनिधित्व नहीं है
15:12
और प्रार्थना पैसे से मजबूर नहीं होती
15:15
यह उपवास और अन्य चीजों को भी मजबूर करता है
15:18
अतिथि और परिवार के साथ बाब अल-समर
15:23
अब्दुल रहमान बिन अबी बक्र के अधिकार पर
15:27
कि इस गुण वाले लोग गरीब लोग थे
15:31
और पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा
15:35
दो लोगों के लिए भोजन किसके पास था?
15:38
उसे तीसरे के साथ जाने दो
15:40
यदि चार हैं तो पाँचवाँ या छठा
15:44
और अबू बकर तीन ले आये
15:48
तो, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, वह दस के साथ निकल पड़ा
15:52
उन्होंने कहा, "यह मैं, मेरे पिता और मेरी मां हैं।"
15:56
उन्होंने कहा, मुझे नहीं पता
15:58
और मेरी पत्नी और नौकर
16:00
हमारे और अबू बक्र के घर के बीच
16:04
और अबू बक्र ने रात का खाना खाया
16:06
पैगंबर के साथ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
16:09
फिर वह शाम की प्रार्थना के लिए रुके
16:13
फिर वह वापस आ गया
16:14
वह तब तक रुके रहे जब तक पैगम्बर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, रात्रि भोजन नहीं कर लिया
16:19
ईश्वर की इच्छा से वह रात बीत जाने के बाद आया
16:24
उसकी पत्नी ने उसे बताया
16:26
और किस चीज़ ने आपको अपने आतिथ्य से दूर रखा है?
16:29
या आपके मेहमान ने कहा
16:31
ओउमा ने अपनी शाम को कहा
16:34
उसने कहा कि जब तक वह नहीं आती तब तक आओ
16:38
उन्होंने पेशकश की और उन्होंने इनकार कर दिया
16:40
उसने कहा, तो मैं जाकर छुप गया
16:44
उन्होंने कहा, गुंथर
16:47
वह क्रोधित हो गया और अपमानित हुआ
16:49
और उसने कहा
16:51
खाओ, चिंता मत करो
16:53
उन्होंने कहा, "भगवान की कसम, मैं उसे फिर कभी खाना नहीं खिलाऊंगा।"
16:57
भगवान भला करे
16:59
हमने एक टुकड़ा भी नहीं खाया
17:02
सिवाय इसके कि उसके नीचे उससे भी अधिक वर्षा हुई थी
17:06
उन्होंने कहा कि वे संतुष्ट हैं
17:09
यह पहले से भी अधिक हो गया
17:13
अबू बकर ने उसकी ओर देखा
17:17
यदि यह उतना ही है या उससे अधिक है
17:21
उसने अपनी स्त्री से कहा
17:23
ऐ बनी फ़िरास की बहन!
17:25
यह क्या है?
17:27
उसने 'नहीं' कहा और मेरी आँखों को छू लिया
17:30
यह अब पहले से तीन गुना ज्यादा है
17:35
तो अबू बक्र ने उसमें से खा लिया
17:38
उसने कहा कि यह शैतान की ओर से है
17:43
इसका मतलब है उसका अधिकार
17:46
एक उपन्यास में
17:48
उन्होंने कहा, "आपने मेरा इंतजार किया।"
17:51
मैं कसम खाता हूँ कि मैं उसे आज रात खाना नहीं दूँगा
17:54
और बाकियों ने कहा
17:56
भगवान की कसम, हम उसे तब तक नहीं खिलाएंगे जब तक आप उसे खाना नहीं खिलाते
18:00
उसने कहा: मैंने आज रात जैसी बुराई कभी नहीं देखी
18:04
तुम पर धिक्कार है!
18:07
आप हमसे अपने गाँव क्यों नहीं ले लेते?
18:10
अपना स्वाद प्राप्त करें
18:12
तो वह आया
18:14
तो उसने अपना हाथ नीचे किया और कहा, "भगवान के नाम पर।"
18:17
पहला शैतान के लिए है
18:20
सो उन्होंने खाया और खाया
18:22
फिर उसने उसका एक टुकड़ा खाया
18:25
फिर वह इसे पैगंबर के पास ले गया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
18:29
तो मैं उसके साथ हो गया
18:31
हमारे और कुछ लोगों के बीच एक अनुबंध हुआ था
18:35
समय सीमा बीत गयी
18:37
बारह आदमी अलग हो गये
18:40
हर आदमी के साथ लोग होते हैं
18:43
जैसा कि हर मनुष्य के साथ होता है, ईश्वर ही सबसे अच्छा जानता है
18:46
इसलिये उन सबने उसमें से खाया
18:49
हदीस पर टिप्पणी करें
18:53
अतिथि और परिवार के साथ बाब अल-समर
18:57
समर का मतलब है रात में बात करना
19:00
जो विशेषता रखते हैं
19:02
सिफ़ा मस्जिद में एक छायादार जगह है
19:06
गरीब, अप्रवासी और अजनबी वहां शरण लेते हैं
19:10
थोड़ी देर के लिए
19:12
यानी वह ठहरे और बने रहे
19:14
किस चीज़ ने आपको अपने आतिथ्य से दूर रखा?
19:16
यानि कि किस चीज़ ने आपको अपने मेहमानों के पास आने से रोका
19:20
पिताजी
19:21
यानी उन्होंने परहेज किया
19:23
उन्होंने पेशकश की और उन्होंने इनकार कर दिया
19:25
यानी उन्हें खाना दिया गया लेकिन उन्होंने खाना नहीं खाया
19:28
अरे गुंथर
19:30
हां, आपका मतलब एक है
19:32
और यह कहा गया
19:33
तुम अज्ञानी व्यक्ति हो
19:34
यह अन्यथा कहा गया था
19:36
यह सब बदनामी और अपमान के लिए आता है
19:40
वह ऐसा तब कहता है जब वह गुस्से में होता है, जब उसकी छाती तंग होती है
19:43
इसलिए वह गंभीर थे
19:44
यानी उन पर नाक काटने का आरोप लगा
19:47
और श्राप
19:48
कोई भी श्राप
19:50
कोई बधाई नहीं
19:52
उन्होंने यह बात विनम्रता से कही
19:54
और यह कहा गया
19:55
यह उनके लिए कोई प्रार्थना नहीं है
19:57
यह खबर है
19:59
अर्थात् आपने उस समय उसका तिरस्कार नहीं किया
20:02
भगवान भला करे
20:04
यानी भगवान का दाहिना हाथ
20:06
यह शपथ के शब्दों में से एक है
20:08
मेरे प्रभु
20:09
यानि कि ऊपर गया और खाना भी बढ़ गया
20:12
मेरी आँख का तारा
20:14
आँख का तारा
20:15
यह खुशी व्यक्त करता है
20:17
और यह देखना कि व्यक्ति को क्या पसंद है और वह किससे सहमत है
20:21
नहीं, वह अभी है
20:22
कोई भी खाद्य पदार्थ
20:24
परन्तु वह शैतान की ओर से था
20:27
इसका मतलब है उसका अधिकार
20:29
इसलिये उसने अपनी शपथ तोड़कर उसे अपमानित किया, जो कि बेहतर है
20:32
फिर उसने उसे उठाया
20:34
यानी भोजन के साथ कटोरा लेकर चलना
20:38
हमारे और कुछ लोगों के बीच एक अनुबंध हुआ था
20:41
तुष्टीकरण की कोई भी संधि
20:43
समय सीमा बीत गयी
20:45
यानी वे शहर आये
20:47
आप हमसे अपने गाँव क्यों नहीं ले लेते?
20:50
पढ़ें
20:52
मेहमानों के लिए क्या खाना और रहने की व्यवस्था की गई है
20:55
बात करने के फ़ायदों में से एक
20:59
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
21:02
परोपकारिता एवं सहानुभूति का गुण समझाना
21:06
और इमाम के लिए जब बहुत सारे मेहमान हों
21:09
उन्हें मोहल्ले के लोगों में बांटना है
21:12
प्रत्येक अपनी क्षमता के अनुसार
21:14
वह वही लेता है जो वह कर सकता है
21:17
इसमें अबू बक्र के गुणों का विवरण है, भगवान उससे प्रसन्न हों
21:20
और इसे उत्तम वस्तुओं के साथ ले जाओ
21:22
वह उदारता और उदारता से पहले थे
21:25
यह मित्र के प्रति प्रेम की तीव्रता को स्पष्ट करता है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
21:29
ईश्वर के दूत के लिए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
21:33
और उसके प्रति समर्पित रहना और उसे सभी लोगों पर प्राथमिकता देना
21:37
किसी मित्र को खाना जायज़ है
21:40
उसके दोस्त के यहां
21:42
यह उस व्यक्ति के लिए अनुमत है जिसके पास दो मेहमान हों
21:44
उसके हितों और कार्यों को स्वीकार करना
21:47
अगर उनकी देखभाल के लिए उनके पास कोई होता
21:50
यह मेहमान को खाने की अनुमति देता है
21:53
गृहस्वामी की अनुपस्थिति में
21:55
अगर उन्होंने ऐसा करने की इजाजत दी है तो उन्हें मना नहीं करना चाहिए.'
21:59
क्योंकि मित्र, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, ने इस बात से इन्कार किया
22:03
इसमें बच्चे और परिवार की जिम्मेदारी भी शामिल है
22:05
मेहमानों का जश्न मनाना
22:07
जैसा कि गृहस्वामी की आवश्यकता है
22:10
एक व्यक्ति को अपने बेटे और उसके परिवार को अनुशासित करने का अधिकार है
22:13
अपने मेहमानों के सम्मान में उनकी लापरवाही के लिए
22:16
और इस पर क्रोधित हो जाते हैं
22:18
इससे मित्र की स्पष्ट गरिमा सिद्ध होती है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
22:23
और संतों की गरिमा को सिद्ध कर रहे हैं
22:26
प्रायश्चित्त के साथ शपथ तोड़ना जायज़ है
22:30
जो सर्वोत्तम है उसे लाने के लिए
22:33
वह एक विनम्र मित्र के रूप में सुंदर हैं
22:35
अपने किसी कुलीन भाई द्वारा उपहार दिया जाना एक आसान उपहार है
22:40
अज़ान किताब
22:45
प्रार्थना के लिए आह्वान शुरू करने पर अध्याय
22:51
अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा:
22:54
उन्होंने कहा, ''जब वहां बहुत सारे लोग थे
22:57
उन्होंने उल्लेख किया कि वे प्रार्थना का समय उस चीज़ से जानते थे जो वे जानते थे
23:02
उन्होंने उल्लेख किया कि यूरोआ एक आग थी
23:05
या घंटी बजाओ
23:07
इसलिए उन्होंने बिलाल को अज़ान सुनाने का आदेश दिया
23:10
और निवास को तनावपूर्ण बनाने के लिए
23:13
एक उपन्यास में निवास को छोड़कर
23:16
हदीस पर टिप्पणी करें
23:20
अज़ान किताब
23:22
प्रार्थना के लिए आह्वान विशिष्ट शब्दों का उपयोग करते हुए लिखित प्रार्थना के समय की शुरुआत की घोषणा है
23:30
आग जलाना
23:32
या वे मैगी की तरह आग जलाते हैं
23:35
वे घंटी बजाते हैं
23:37
नाकोस वह घंटी है जिसे ईसाई प्रार्थना के समय बजाते हैं
23:43
तो बिलाल ने ऑर्डर दिया
23:45
ऐसा करने का आदेश ईश्वर के दूत का है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
23:50
प्रार्थना का आह्वान हस्तक्षेप करे
23:52
प्रार्थना के आह्वान के अधिकांश शब्दों का अर्थ हिमायत है
23:56
बात करने के फ़ायदों में से एक
23:59
बातचीत से लाभ
24:02
साथी का कहना आदेश है
24:04
उठाना जरूरी है
24:06
इसमें महत्वपूर्ण मामलों में भावना की वांछनीयता शामिल है
24:10
और यह पुस्तक के लोगों और जादूगरों का खंडन करता है
24:14
इब्न उमर के अधिकार पर उन्होंने कहा:
24:18
जब मुसलमान मदीना आये
24:22
वे एकत्र होते हैं और प्रार्थना की प्रतीक्षा करते हैं
24:25
उसे नहीं बुला रहा
24:27
उन्होंने एक दिन इस बारे में बात की
24:30
उनमें से कुछ ने कहा
24:32
उन्होंने एक घंटी को विजय घंटी की तरह लिया
24:36
उनमें से कुछ ने कहा
24:38
बल्कि यह यहूदियों के सींग के समान तुरही है
24:41
उमर ने कहा
24:43
पहले आप एक आदमी को प्रार्थना के लिए बुलाने के लिए भेजें
24:47
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
24:51
हे बिलाल, उठो और प्रार्थना के लिए बुलाओ
24:55
हदीस पर टिप्पणी करें
24:59
वे प्रार्थना का इंतजार करते हैं
25:01
यानी तब वे कर सकते हैं
25:04
यानी, अब उनके पास आने का समय और समय आ गया है
25:08
बल्कि यह यहूदियों के सींग के समान तुरही है
25:11
अर्थात् उसमें फूंक मारना
25:13
तुरही और सींग यहूदियों के प्रतीक हैं
25:16
इसलिए उन्होंने प्रार्थना के लिए बुलाया
25:18
ऐसा प्रतीत होता है कि यह एक अधिसूचना है जिसे प्रार्थना के लिए वैध कॉल का दर्जा प्राप्त नहीं है
25:23
बल्कि अपने समय की उपस्थिति की सूचना देता है
25:26
यह संभव है कि प्रार्थना के लिए आने वाली कॉल दी जा सकती है
25:30
बात करने के फ़ायदों में से एक
25:34
उनका यह कहना इस बात का संकेत है कि वे प्रार्थना का इंतजार करेंगे
25:38
सामूहिक प्रार्थना बनाए रखने के गुण पर
25:42
यह अनुष्ठानों में मुसलमानों की रुचि की तीव्रता को दर्शाता है
25:47
यह महत्वपूर्ण सार्वजनिक मामलों में परामर्श की वांछनीयता को इंगित करता है
25:52
इसमें यहूदियों और ईसाइयों की नकल करने पर रोक शामिल है
25:56
इसमें प्रार्थना करना पूजा के अनुष्ठानों में से एक है
26:00
सड़क द्वारा अनुमोदित
26:03
इसमें उमर के गुणों का विवरण है, भगवान उस पर प्रसन्न हों
26:07
प्रार्थना के आह्वान की वैधता वैध है
26:10
प्रार्थना के लिए बुलाने के गुण पर अध्याय
26:15
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
26:19
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
26:23
अगर हम प्रार्थना के लिए बुलाते हैं
26:25
शैतान और उसके पाद को रोकें
26:28
ताकि प्रार्थना की पुकार न सुनी जाए
26:31
जब प्रार्थना का आह्वान पूरा हो जाता है, तो मैं इसे स्वीकार करता हूं
26:34
यदि वह इसके साथ कोई वस्त्र पहनता है, तो वह विमुख हो जाता है
26:37
यदि तथ्वीब पूरा हो गया तो मैं इसे स्वीकार करता हूं
26:40
जब तक कि यह किसी व्यक्ति और उसके स्वयं के बीच न हो जाए
26:44
वह कहता है मुझे ऐसा-वैसा याद है
26:48
जब तक उल्लेख न किया गया हो
26:50
जब तक इंसान को यह पता न हो कि उसने कितनी प्रार्थना की है
26:54
यदि तुममें से कोई यह नहीं जानता कि उसने कितनी प्रार्थना की
26:58
तीन या चार
27:00
उसे बैठे-बैठे दो सजदे करने दो
27:04
हदीस पर टिप्पणी करें
27:08
अगर हम प्रार्थना के लिए बुलाते हैं
27:10
यानी अगर नमाज़ की इजाज़त मिल जाए
27:13
किसी भी सोने का प्रबंधन करें और चला गया
27:17
पाद गुदा से आवाज के साथ आने वाली हवा है
27:22
प्रार्थना का आह्वान पूरा हो गया है, यानी प्रार्थना का आह्वान पूरा हो गया है
27:26
फिर उसके साथ एक ड्रेस भी थी
27:28
यानी अगर वह नमाज अदा करता है
27:31
तथवीब पूरा हो चुका है, यानी निवास पूरा हो चुका है
27:35
जब तक किसी फुसफुसाहट की सूचना न मिल जाए
27:38
जब तक वह बना रहता है अर्थात् जब तक वह बन नहीं जाता
27:42
यदि वह जानता है अर्थात् जानता है
27:45
उसे दो सजदे यानी एक बार और सजदा करने दो
27:49
बात करने के फ़ायदों में से एक
27:52
बातचीत से लाभ
27:55
शैतान को मजबूर करना और उसे दूर रखना प्रार्थना के द्वारा किया जाता है
27:59
प्रार्थना करने वाले को प्रार्थना के दौरान जो विस्मृति होती है वह शैतान की फुसफुसाहट से होती है
28:05
कॉल करते समय आवाज उठाने पर अध्याय
28:10
अब्दुल्ला बिन अब्दुल रहमान बिन अबी सा'सा अल-अंसारी अल-मज़नी के अधिकार पर
28:17
यह अबू सईद अल-खुदरिया ने उसे बताया था
28:21
मैं देख रहा हूँ कि आप भेड़ों और रेगिस्तान से प्यार करते हैं
28:25
यदि आप अपनी भेड़ों या अपने रेगिस्तान के बीच हैं
28:28
इसलिए मैंने प्रार्थना के लिए बुलाया
28:30
इसलिए कॉल में अपनी आवाज़ बुलंद करें
28:33
मुअज़्ज़िन की आवाज़ कोई जिन्न, इंसान या कोई भी चीज़ नहीं सुन सकती
28:39
सिवाय इसके कि वह पुनरुत्थान के दिन गवाही देगा
28:42
अबू सईद ने कहा
28:45
मैंने इसे ईश्वर के दूत से सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
28:49
हदीस पर टिप्पणी करें
28:53
रेगिस्तान एक रेगिस्तान है जिसमें कोई वास्तुकला नहीं है
28:59
किसी प्रयोजन की ध्वनि की सीमा
29:02
निषेध के संदर्भ में कुछ भी अनिश्चित नहीं है
29:06
इसमें सभी जानवरों, निर्जीव वस्तुओं और अन्य की सूचना दी गई
29:13
बातचीत से लाभ
29:16
रेगिस्तान में काम करना और भेड़ें ले जाना जायज़ है
29:20
अलगाव की वैधता है
29:22
और दुनिया के प्रलोभनों और आडम्बरों से दूर रहते हैं
29:25
यह सुन्नत घोषित करने और धर्म के मामलों को स्पष्ट करने का गुण बताता है
29:30
अकेले ही प्रार्थना करने की सलाह दी जाती है
29:33
और इस बात का सबूत है कि जिन्न इंसानों की आवाज़ सुनते हैं