शृंखला से صحيح البخاري
· पाठ 38 में से 44
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (38) | كتاب الأذان - 7
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:03
एक लाभ केन्द्र
0:06
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए
0:09
वह ऑफर करता है
0:10
साहिह अल-बुखारी का सारांश
0:16
झुकते समय तकबीर पूरा करने का अध्याय
0:20
उन्होंने मुतर्रिफ बिन अब्दुल्लाह के अधिकार पर कहा
0:25
मैंने अली बिन अबी तालिब के पीछे प्रार्थना की, भगवान उनसे प्रसन्न हों
0:29
मैं और इमरान बिन हुसैन
0:31
जब उन्होंने सज्दा किया तो उन्होंने कहा, "अल्लाहु अकबर।"
0:34
यदि वह अपना सिर उठाता है, तो वह कहता है "अल्लाहु अकबर।"
0:37
जब वह दो रकअत से उठता है तो तकबीर कहता है
0:40
जब उसने प्रार्थना ख़त्म कर ली
0:42
इमरान बिन हुसैन ने मेरा हाथ थाम लिया और कहा:
0:46
इससे मुझे मुहम्मद की प्रार्थना याद आ गई, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
0:52
या उसने कहा
0:53
उन्होंने हमारे लिए मुहम्मद की प्रार्थना की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
0:59
एक उपन्यास में
1:01
उन्होंने उल्लेख किया कि जब भी उन्हें उठाया जाता था और जब भी उन्हें रखा जाता था तो वे "अल्लाहु अकबर" कहते थे
1:07
हदीस पर टिप्पणी करें
1:10
उसने मुझे याद दिलाया
1:12
एक संकेत कि ज़ूम छोड़ दिया गया है
1:16
यह
1:17
अर्थात् अली बिन अबी तालिब, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
1:21
बात करने के फ़ायदों में से एक
1:25
बातचीत से लाभ
1:27
साथी पैगंबर के मार्गदर्शन को फैलाने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
1:31
वचन और कर्म से
1:33
इसमें दोनों सामूहिक प्रार्थना में इमाम के पीछे खड़े हैं
1:41
अबू हुरैरा के अधिकार पर
1:43
वह हर फर्ज नमाज़ आदि में "अल्लाहु अकबर" कहते थे
1:48
रमज़ान और अन्य जगहों पर
1:50
जब वह उठता है तो वह बड़ा हो जाता है
1:53
फिर जब वह झुकता है तो कहता है तकबीर
1:55
फिर वह कहता है, “परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं।”
1:59
फिर वह सज्दा करने से पहले कहता है, "हमारे भगवान, आपकी प्रशंसा हो।"
2:04
फिर वह कहता है भगवान महान है
2:06
जब वह सजदे में गिर जाता है
2:09
फिर जब सजदे से सर उठाता है तो बड़ा हो जाता है
2:13
फिर जब वह सजदा करता है तो बड़ा हो जाता है
2:16
फिर जब सजदे से सर उठाता है तो बड़ा हो जाता है
2:20
फिर दोनों में बैठकर उठने पर वह बड़ा हो जाता है
2:25
वह प्रार्थना समाप्त होने तक प्रत्येक रकअत में ऐसा करता है।
2:30
फिर वह कहता है जब वह चला जाएगा
2:32
उसके द्वारा जिसके हाथ में मेरी आत्मा है
2:35
वास्तव में, मेरी ईश्वर के दूत की प्रार्थनाओं से सबसे अधिक समानता है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।
2:41
अगर इस दुनिया से चले जाने तक उनकी यही प्रार्थना होती
2:47
हदीस पर टिप्पणी करें
2:50
वह हर प्रार्थना के दौरान "अल्लाहु अकबर" कहते थे
2:53
यानी जैसे-जैसे इसे नीचे और ऊपर उठाया जाता है, यह बढ़ता जाता है
2:56
लिखित और अन्य से
2:59
यानी अनिवार्य और स्वैच्छिक प्रार्थनाओं में
3:01
जब वह उठता है तो वह बड़ा हो जाता है
3:03
इसका मतलब शुरुआती तकबीर से है
3:06
वह साष्टांग गिर जाता है
3:08
यानी वह साष्टांग गिर जाता है
3:11
जब वह दोनों में बैठ कर उठता है
3:14
यानी पहली तशहुद के बाद
3:17
वह हर रकअत में ऐसा करता है
3:19
यानी तक्बीर
3:22
वास्तव में, मेरी ईश्वर के दूत की प्रार्थनाओं से सबसे अधिक समानता है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।
3:27
यानी मैं आपके लिए कुछ इससे मिलता-जुलता और कुछ इसके करीब लेकर आया हूं
3:32
जब तक वह दुनिया नहीं छोड़ गया
3:34
अर्थात जैसा वर्णन किया गया है
3:36
इसमें से कुछ भी कॉपी नहीं किया गया
3:39
बात करने के फ़ायदों में से एक
3:43
बातचीत से लाभ
3:45
मूल सिद्धांत यह है कि अनिवार्य प्रार्थना और स्वैच्छिक प्रार्थना कार्यों और शब्दों में समान हैं
3:51
हदीस में शुरुआती तकबीर और संक्रमण तकबीर का प्रमाण है
3:57
और कहने वालों के लिए एक तर्क है
3:59
इमाम पाठ और प्रशंसा को जोड़ता है
4:03
इससे पता चलता है कि स्तुति पाठ से फलित होती है
4:07
क्योंकि प्रशंसा में संयम का उल्लेख है
4:09
पाठ में लूट का जिक्र है
4:12
यह पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के लिए साथियों की उत्सुकता को बताता है, प्रार्थना में भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
4:19
बिना शपथ खाए शपथ लेना जायज़ है
4:22
किसी व्यक्ति के लिए अपनी योग्यता का उल्लेख करना जायज़ है
4:26
यदि वह अपने महानतम और सबसे अद्भुत स्व को सुरक्षित कर लेता है
4:30
इसमें आत्मा में शिक्षा स्थापित हो चुकी है
4:34
इसमें उपासना का आधार स्थगन पर आधारित है
4:38
इसमें, पैगंबर की कार्रवाई, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, मार्गदर्शन का उपाय है
4:46
साष्टांग प्रणाम करते हुए तकबीर पूरा करने पर अध्याय
4:50
इकरीमा के अधिकार पर उन्होंने कहा:
4:53
मैंने धर्मस्थल पर एक आदमी को देखा
4:55
वह हर घटने और बढ़ने के साथ बड़ा होता जाता है
4:58
और यदि वह उठे और यदि लेट जाये
5:01
तो मैंने इब्न अब्बास से कहा, अल्लाह उन दोनों पर प्रसन्न हो
5:05
एक उपन्यास में
5:07
मैंने मक्का में एक शेख के पीछे प्रार्थना की
5:10
तो उसने कहा बाईस तकबीरें
5:13
मैंने इब्न अब्बास से कहा कि वह मूर्ख है
5:17
उन्होंने कहा, "आप अपनी मां की तरह ही शोक संतप्त हैं।"
5:21
उन्होंने कहा
5:22
क्या यह पैगंबर की प्रार्थना नहीं है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?
5:27
मेरे पास यह नहीं है
5:29
हदीस पर टिप्पणी करें
5:33
जगह पर
5:34
यानी इब्राहीम की स्थिति, शांति उस पर हो
5:38
यह हर कट पर बढ़ता है
5:40
यानी अगर वह घुटने टेकना चाहता है या साष्टांग प्रणाम करना चाहता है
5:43
और बढ़ाओ
5:45
या तो घुटने टेककर या साष्टांग प्रणाम करके
5:48
मेरे पास यह नहीं है
5:49
यह एक ऐसा शब्द है जिसे अरब लोग डांटते और चेतावनी देते समय कहते हैं
5:54
बात करने के फ़ायदों में से एक
5:58
बातचीत से लाभ
6:00
किसी भी समस्याग्रस्त स्थिति के बारे में विद्वान से पूछना जायज़ है
6:05
और इसमें मार्गदर्शन के दो प्रकाशमान हैं
6:07
यह वही है जो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, लाए थे
6:14
झुकते समय हथेलियों को घुटनों पर रखने का अध्याय
6:18
मुसाब बिन साद के अधिकार पर उन्होंने कहा:
6:21
मैंने अपने पिता के साथ प्रार्थना की
6:24
इसलिए मैंने इसे अपनी हथेलियों के बीच लगाया
6:26
फिर मैंने उन्हें अपनी जाँघों के बीच रख लिया
6:29
तो मेरे पापा ने मुझे मना किया और कहा
6:32
हम यह कर रहे थे
6:34
इसलिए हमने इसे मना किया
6:36
उसने हमें अपने हाथ अपने घुटनों पर रखने का आदेश दिया
6:40
हदीस पर टिप्पणी करें
6:44
इसलिए मैंने अपने हाथों को प्याला बनाया और फिर उन्हें अपनी जाँघों के बीच रख लिया
6:48
एप्लिकेशन दोनों हाथों की उंगलियों को जोड़ती है
6:52
झुकते समय और तशहुद प्रार्थना करते समय वह उन्हें अपने घुटनों के बीच रखता है
6:57
बात करने के फ़ायदों में से एक
7:01
बातचीत से लाभ
7:03
अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने की वैधता
7:07
इसमें साथी का कहना ही हमारा आदेश होता है
7:10
उसके पास नाममात्र का निर्णय है
7:13
निर्णयों की प्रतिलिपि बनाना अनुमत है
7:16
यह सिद्ध है कि प्रार्थना में आवेदन निरस्त हो जाता है
7:22
झुकने को पूरा करने की सीमा पर अध्याय
7:24
संयम और आश्वासन
7:27
अल-बरा के बारे में उन्होंने कहा
7:29
यह पैगंबर का घुटने टेकना था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
7:33
और उसका सजदा और दोनों सजदे के बीच
7:36
और यदि वह झुकने से सिर उठा ले
7:39
खड़े होने और बैठने के बारे में क्या?
7:41
लगभग वैसा ही
7:44
हदीस पर टिप्पणी करें
7:48
इसे जारी रखना फायदेमंद था
7:51
खड़े होने और बैठने के बारे में क्या?
7:54
यानी, पढ़ने के लिए जो करना है उसे छोड़कर
7:58
वरना बैठना तशहुद के लिए है
8:02
वे बाकियों से लम्बे थे
8:05
लगभग वैसा ही
8:07
अर्थात् ये क्रियाएँ लंबाई में समान होती हैं
8:11
हालाँकि उनमें से कुछ थोड़े भिन्न हैं
8:14
बात करने के फ़ायदों में से एक
8:18
बातचीत से लाभ
8:20
वह विशेषता जो हदीस में वर्णित है
8:22
यह सामूहिक प्रार्थना की सबसे उत्तम विशेषता है
8:26
और यदि कोई मनुष्य अकेला प्रार्थना करे
8:29
वह झुकते और साष्टांग प्रणाम करते समय झपकी ले सकता है
8:31
आप जो कहते हैं उसे आप जो करते हैं उसमें गुणा करें
8:33
दो सज्दों के बीच
8:35
रकअत और सजदे के बीच
8:40
झुकते समय प्रार्थना पर अध्याय
8:43
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
8:46
उसने कहा
8:48
वह पैगंबर थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
8:50
वह अक्सर झुककर और सजदा करते हुए कहते हैं
8:54
एक उपन्यास में
8:56
क्या पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना की
8:59
यह उस पर प्रकट होने के बाद प्रार्थना
9:02
यदि परमेश्वर की विजय और विजय आती है
9:05
सिवाय इसके कि वह यह कहता है
9:07
हे परमेश्वर, हमारे प्रभु, तेरी महिमा हो, और तेरी स्तुति हो
9:11
हे भगवान, मुझे माफ कर दो
9:13
कुरान की व्याख्या की गई है
9:17
हदीस पर टिप्पणी करें
9:20
इसे जारी रखना फायदेमंद था
9:24
कुरान की व्याख्या की गई है
9:26
अर्थात्, वह वही करता है जो उसे करने की आज्ञा दी जाती है
9:28
यह सर्वशक्तिमान परमेश्वर के शब्दों में है
9:31
अतः अपने रब की स्तुति करो और क्षमा मांगो
9:35
बात करने के फ़ायदों में से एक
9:39
बातचीत से लाभ
9:41
सबसे अच्छी दुआ वह है जो पढ़ी जाए
9:44
कुरान और सुन्नत में
9:46
और यह प्रार्थना के उद्देश्यों में से एक है
9:48
गुलामी और सर्वशक्तिमान ईश्वर की कमी को दर्शाना
9:55
पुण्य का अध्याय
9:56
हे परमेश्वर, हमारे प्रभु, तेरी जय हो
10:00
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
10:03
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
10:07
अगर इमाम ने कहा
10:09
परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं
10:12
तो कहो
10:13
हे परमेश्वर, हमारे प्रभु, तेरी जय हो
10:16
क्योंकि वह वही है जिसकी बातें स्वर्गदूतों की बातों से मेल खाती हैं
10:20
उसे उसके पिछले पापों के लिए क्षमा कर दिया गया
10:24
हदीस पर टिप्पणी करें
10:27
अगर इमाम ने कहा
10:29
अर्थात यदि वह झुकने से सिर उठाता है
10:33
जिसका कहना फ़रिश्तों के कहने से मेल खाता हो
10:37
अर्थात् वह स्वर्गदूतों की प्रार्थनाओं से सहमत था
10:40
बात करने के फ़ायदों में से एक
10:43
बातचीत से लाभ
10:45
इमाम का अनुसरण करना जरूरी है
10:48
हदीस में फरिश्ते प्रार्थना में शामिल होते हैं
10:51
और प्रार्थना के कार्य पापों की क्षमा का कारण हैं
10:58
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
11:01
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
11:04
अगर वह किसी के लिए प्रार्थना करना चाहता था
11:07
या किसी को बुलाता है
11:10
झुकने के बाद कुनूत
11:12
एक उपन्यास में
11:14
वह दोपहर की नमाज़ की आखिरी रकअत में निराश हो जाता है
11:17
और शाम की प्रार्थना
11:19
और सुबह की प्रार्थना
11:21
शायद उसने कहा
11:23
यदि वह कहता है, "परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं।"
11:26
हे परमेश्वर, हमारे प्रभु, तेरी जय हो
11:30
एक उपन्यास में
11:31
वह मनुष्यों को बुलाता है और उन्हें नाम से बुलाता है
11:36
हे भगवान, वालिद इब्न अल-वालिद को जन्म दो
11:39
और सलामा इब्न हिशाम
11:41
और अय्याश इब्न अबी रबिया
11:44
एक उपन्यास में
11:46
हे भगवान, विश्वासियों के बीच उत्पीड़ितों को बचाओ
11:51
हे भगवान, मुदार के विरुद्ध अपनी शक्ति मजबूत करो
11:54
और उन्हें यूसुफ के वर्षों के समान बनाओ
11:58
एक उपन्यास में
11:59
गफ्फार, भगवान उसे माफ कर दे।'
12:02
भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें।'
12:05
और एक उपन्यास में
12:07
और उस समय मुदार से पूर्व के लोगों ने उसका विरोध किया
12:11
वह इसे जोर से कहता है
12:14
वह अपनी कुछ प्रार्थनाएँ भोर की प्रार्थना के दौरान कहा करते थे
12:18
हे भगवान्, अमुक को शाप दो, अमुक को शाप दो
12:22
जीवित अरबों के लिए
12:24
जब तक भगवान ने नीचे नहीं भेजा
12:26
आपका इससे कोई लेना-देना नहीं है
12:29
छंद
12:31
हदीस पर टिप्पणी करें
12:35
किसी के लिए प्रार्थना करना या किसी के लिए प्रार्थना करना
12:38
अर्थात् वह काफिरों को श्राप देता है और ईमानवालों के लिए प्रार्थना करता है
12:42
चैनल
12:43
क़ुनूत
12:44
यानी विनती
12:46
हे भगवान, अल-वालिद बिन अल-वालिद को बचा लो
12:49
अर्थात्, मैं नवजात शिशु की मुक्ति चाहता हूँ और प्रार्थना करता हूँ
12:53
हे भगवान, मुदार के विरुद्ध अपनी शक्ति बढ़ाओ
12:56
यानी उन्हें गंभीरता से लें
12:59
और उन्हें यूसुफ के वर्षों के समान बनाओ
13:03
यानी सूखे और गरीबी के साल
13:05
जीवित अरबों के लिए
13:08
पड़ोस जनजाति का घर है
13:10
वे एक दूसरे के साथ रहते हैं
13:13
आपका इससे कोई लेना-देना नहीं है
13:15
यानी आपको सिर्फ संदेश देना है और लोगों का मार्गदर्शन करना है
13:19
और उनके हितों का ख्याल रखें
13:21
लेकिन मामला सर्वशक्तिमान ईश्वर का है
13:24
वह वह है जो चीजों का प्रबंधन करता है
13:26
वह जिसे चाहता है मार्ग दिखाता है और जिसे चाहता है गुमराह कर देता है
13:30
उनके विरुद्ध प्रार्थना मत करो
13:32
बल्कि उनका मामला उनके रब तक है
13:35
बात करने के फ़ायदों में से एक
13:39
बातचीत से लाभ
13:41
आपदाओं में क़ुनूत की अनुमति
13:44
क़ुनूत अनिवार्य नमाज़ों में है
13:48
क़ुनूत में किसी विशिष्ट व्यक्ति के लिए प्रार्थना करना जायज़ है
13:51
यही बात क़ुनूत में किसी विशिष्ट व्यक्ति के लिए प्रार्थना पर भी लागू होती है
13:57
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
14:02
क़ुनूत सूर्यास्त और भोर के समय किया जाता था
14:05
हदीस पर टिप्पणी करें
14:08
इसे जारी रखना और कायम रखना फायदेमंद था
14:12
बात करने के फ़ायदों में से एक
14:16
बातचीत से लाभ
14:18
अनिवार्य नमाज़ों में क़ुनूत की अनुमति
14:22
क़ुनूत के साथ मग़रिब और फ़ज्र की नमाज़ में विशेषज्ञता
14:28
अल-रिफ़ा बिन रफ़ी अल-ज़र्की ने कहा:
14:32
एक दिन हम पैगंबर के पीछे प्रार्थना कर रहे थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
14:37
जब उसने रकअत से अपना सिर उठाया, तो उसने कहा:
14:41
परमेश्वर उनकी सुनता है जो उसकी स्तुति करते हैं
14:44
पीछे एक आदमी ने कहा
14:46
हमारे प्रभु, आपकी स्तुति हो
14:49
बहुत बहुत धन्यवाद, अच्छा और धन्य
14:53
जब वह चला गया तो उसने कहा:
14:56
वक्ता ने कहा कि मैं कौन हूं
15:00
उसने कहा: मैंने तीस फ़रिश्तों को उसकी ओर तेजी से आते देखा
15:05
इसे सबसे पहले कौन लिखता है?
15:09
हदीस पर टिप्पणी करें
15:12
एक आदमी है रिफ़ाह बिन रफ़ी, अल्लाह उससे खुश हो
15:17
खबर अच्छी है
15:20
अर्थात पाखंड और प्रतिष्ठा से शुद्ध
15:23
वह धन्य है, अर्थात् भलाई से भरपूर है
15:27
तीस-कुछ
15:29
कुछ तीन से नौ के बीच हैं
15:33
वे इसकी पहल करते हैं
15:34
यानी वे इसे लेने और लिखने के लिए दौड़ पड़ते हैं
15:39
बात करने के फ़ायदों में से एक
15:42
बातचीत से लाभ
15:44
सर्वशक्तिमान ईश्वर की स्तुति और स्मरण का गुण और प्रतिफल बताना |
15:49
याद में आवाज़ उठाना जायज़ है
15:52
जब तक वह अपने साथ वालों को परेशान न करे
15:55
इसमें जरूरत के समय से ज्यादा देरी न करना भी शामिल है
16:01
जब वह झुकने से सिर उठाता है तो आश्वासन का द्वार
16:06
थाबेट के बारे में
16:08
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
16:12
मेरा आपको प्रार्थना में नेतृत्व करने का इरादा नहीं है क्योंकि मैंने पैगंबर को देखा था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारे साथ प्रार्थना करें
16:20
थाबेट ने कहा
16:22
अनस बिन मलिक कुछ ऐसा कर रहे थे जो मैंने तुम्हें कभी करते नहीं देखा था
16:27
तभी उसने झुकने से अपना सिर उठाया
16:31
वह उठ खड़ा हुआ ताकि जिसने कहा वह भूल गया वह कहे
16:35
और दोनों सज्दों के बीच
16:37
जब तक वह यह न कहे कि वह भूल गया है
16:41
हदीस पर टिप्पणी करें
16:45
नहीं, वे नहीं करेंगे
16:46
यानी छोटा नहीं
16:48
कुछ बनाओ
16:50
यानी वह प्रार्थना के दौरान कुछ न कुछ करता है
16:53
वह भूल गया
16:54
अर्थात् अगली क्रिया इसके बाद आती है
16:58
बात करने के फ़ायदों में से एक
17:01
बातचीत से लाभ
17:04
पैगंबर का मार्गदर्शन, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, शब्दों और कार्यों में मानदंड है
17:10
इसमें साथियों के रक्षक के बारे में एक बयान है, भगवान उन पर प्रसन्न हों
17:14
पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
17:20
साष्टांग प्रणाम के गुण पर अध्याय
17:23
अबू हुरैरा के अधिकार पर उन्होंने कहा:
17:25
कुछ लोगों ने कहा, हे ईश्वर के दूत!
17:28
क्या हम पुनरुत्थान के दिन अपने प्रभु को देखेंगे?
17:31
और उसने कहा
17:33
क्या आपको बादलों के बिना सूरज में कोई नुकसान महसूस होता है?
17:37
उन्होंने कहा: नहीं, हे ईश्वर के दूत
17:40
उन्होंने कहा
17:41
तुम उसे क़यामत के दिन भी देखोगे
17:45
भगवान लोगों को एक साथ लाता है
17:48
और वह कहता है
17:50
जो कोई किसी चीज़ की पूजा करता है, उसे उसका पालन करना चाहिए
17:54
जो कोई भी सूर्य की पूजा करता है वह उसका अनुसरण करता है
17:56
वह चंद्रमा की पूजा करने वालों का अनुसरण करते हैं
17:59
वह उन लोगों का अनुसरण करता है जो अत्याचारियों की पूजा करते हैं
18:02
मैं हदीस के पास क्यों गया?
18:07
वह उन लोगों का अनुसरण करेगा जो अत्याचारियों की पूजा करते थे, और यह राष्ट्र अपने पाखंडियों के साथ रहेगा
18:15
तब भगवान उनके पास उस रूप से भिन्न रूप में आते हैं जिसे वे जानते हैं
18:20
वह कहता है, "मैं तुम्हारा भगवान हूं।"
18:23
वे कहते हैं, "हम आपसे ईश्वर की शरण चाहते हैं।"
18:27
यह हमारा स्थान है जब तक हमारा प्रभु हमारे पास नहीं आ जाता
18:31
यदि हमारा प्रभु हमारे पास आये, तो हमें पता चल जायेगा
18:36
तब भगवान उनके पास उसी रूप में आते हैं जिसे वे जानते हैं
18:40
वह कहता है, "मैं तुम्हारा भगवान हूं।"
18:43
वे कहते हैं: आप हमारे रब हैं
18:47
इसलिए वे उसका अनुसरण करते हैं
18:49
और वह नरक के पुल से टकराता है
18:51
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
18:55
इसलिए मैं अधिकृत करने वाला पहला व्यक्ति बनूंगा
18:58
और उस दिन रसूलों की दुआ
19:01
हे भगवान, हमें शांति प्रदान करें
19:04
इसमें बंदर के कांटों की तरह कांटे होते हैं
19:08
क्या तुमने बन्दर के काँटे नहीं देखे?
19:11
उन्होंने कहा: हाँ, हे ईश्वर के दूत
19:14
उन्होंने कहा, "वे बंदरों के कांटों की तरह हैं।"
19:18
हालाँकि, इसकी महानता ईश्वर के अलावा कोई नहीं जानता
19:23
इसलिए आप लोगों को उनके कर्मों से अपहरण करते हैं
19:26
उनमें से वह है जिसे उसके काम से पुरस्कृत किया जाता है
19:28
उनमें से सरसों और फिर जीवित रहें
19:32
तब भी जब परमेश्वर अपने सेवकों का न्याय करना समाप्त कर चुका हो
19:36
जो भी नर्क से बाहर आना चाहता था वह बाहर आना चाहता था
19:40
जिसने गवाही दी कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
19:44
उसने स्वर्गदूतों को उन्हें बाहर निकालने का आदेश दिया
19:48
सजदे की निशानियों से पहचान लेते हैं
19:52
ईश्वर ने आग को आदम के पुत्र के सजदे के निशान को नष्ट करने से मना किया है
19:57
वे उन्हें एक फुट की भराई के साथ बाहर लाते हैं
20:01
फिर उनके ऊपर पानी डाला जाता है, जिसे जीवन का जल कहा जाता है
20:06
बाढ़ के पानी में बीज का पौधा उगता है
20:10
उनमें से एक आदमी आग की ओर मुंह करके खड़ा रहता है
20:15
और वह कहता है, हे प्रभु, उसकी सुगन्ध ने मुझे कठोर कर दिया है, और उसकी बुद्धि ने मुझे जला दिया है
20:22
इसलिये मेरा मुख अग्नि की ओर से फेर दो
20:25
वह अब भी भगवान से प्रार्थना करता है
20:28
वह कहते हैं, "शायद अगर मैं तुम्हें कुछ दूंगा, तो तुम मुझसे कुछ और मांगोगे।"
20:34
वह कहता है, "नहीं, आपकी महिमा से, मैं आपसे और कुछ नहीं माँगता।"
20:39
फिर वह आग की ओर से अपना मुँह फेर लेता है
20:42
फिर उसके बाद कहता है, ऐ रब, मुझे जन्नत के दरवाज़े के करीब ले आ
20:49
वह कहता है: क्या तुमने मुझसे और कुछ न पूछने का दावा नहीं किया?
20:54
तुम पर धिक्कार है, आदम के पुत्र! मैंने तुम्हें कैसे धोखा दिया है
20:58
वह अभी भी कॉल कर रहा है
21:00
वह कहते हैं, "शायद अगर मैं तुम्हें वह दे दूं, तो तुम मुझसे कुछ और मांगोगे।"
21:06
वह कहता है, "नहीं, आपकी महिमा से, मैं आपसे और कुछ नहीं माँगता।"
21:11
परमेश्वर ऐसे अनुबंध और अनुबंध देता है जिन्हें कोई और उससे नहीं मांगेगा
21:16
यह उसे स्वर्ग के द्वार के करीब लाता है
21:20
यदि वह देख ले कि इसमें क्या है, तो वह तब तक चुप रहता है जब तक ईश्वर चाहता है कि वह चुप रहे
21:25
फिर वह कहता है, "हे प्रभु, मुझे स्वर्ग में प्रवेश करने दो।"
21:30
फिर वह कहता है, "यूलिसिस, क्या तुमने दावा किया है कि तुम मुझसे और कुछ नहीं मांगोगे?"
21:35
हे आदम के बेटे, तुम पर हाय, मैं ने कैसे तुम्हारे साथ विश्वासघात किया है!
21:39
वह कहता है, हे प्रभु, अपनी सृष्टि के बीच मुझे दुखी मत कर
21:45
वह तब तक प्रार्थना करता रहता है जब तक वह हंस नहीं लेता
21:49
यदि वह उस पर हँसे, तो उसे उसमें प्रवेश करने की अनुमति दी जाएगी
21:54
अगर वह इसमें प्रवेश करेगा तो उसे बता दिया जाएगा।'
21:57
अमुक की कामना करो और वह कामना करेगा
22:00
फिर उससे कहा जाता है कि अमुक की कामना करो, और वह कामना करता है
22:06
जब तक उसकी उम्मीदें खत्म न हो जाएं
22:09
तो उस ने उस से कहा, यही तेरे लिये है, और यही उसके लिये भी है
22:15
अबू हुरैरा ने कहा
22:17
वह व्यक्ति स्वर्ग में प्रवेश करने वाला अंतिम व्यक्ति है
22:22
अबू सईद अल-खुदरी अबू हुरैरा के साथ बैठे थे
22:26
उन्होंने जो कहा उसमें कोई बदलाव नहीं आता
22:29
जब तक उसने यह कहना समाप्त नहीं कर लिया
22:32
यह आपके लिए भी है और उसके लिए भी यही है
22:35
अबू सईद ने कहा
22:37
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं
22:41
यह आपके लिए है और दस गुना अधिक
22:44
अबू हुरैरा ने कहा
22:46
आपने उसके साथ वही बात याद कर ली
22:48
हदीस पर टिप्पणी करें
22:52
क्या आपको चोट लग रही है?
22:55
यानी क्या आपको कोई नुकसान पहुंचेगा?
22:57
जो नुकसान है
22:59
यानी किसी को नुकसान न पहुंचाएं
23:01
वह आपसे विवाद करके, बहस करके या परेशान करके आपको कोई नुकसान नहीं पहुँचाएगा
23:06
एक-दूसरे से असहमत न हों और उसे अविश्वासी न बनाएं
23:10
इसके बिना कोई बादल नहीं है
23:12
कोई जागृति
23:14
पूर्णिमा की रात
23:16
यानी पंद्रहवीं की रात
23:18
भगवान लोगों को एक साथ लाता है
23:20
अर्थात् वह उन्हें एकत्रित करता है
23:22
तानाशाह
23:24
अर्थात्, जो लोग सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी और की पूजा करते हैं
23:28
यह हमारा स्थान है जब तक हमारा प्रभु हमारे पास नहीं आ जाता
23:32
उन्होंने कहा कि यह हमारी जगह है
23:34
क्योंकि उनके साथ कपटी लोग भी हैं जो दर्शन के योग्य नहीं
23:39
वे अपने रब से परदे में हैं
23:42
और वह नरक के पुल से टकराता है
23:44
यानी इसे सीरत पर रखा जाता है
23:46
अधिकृत करने वाले प्रथम
23:48
यानी सबसे पहले आगे बढ़कर इसे काटें
23:52
हे भगवान, हमें शांति प्रदान करें
23:54
अर्थात नरक में गिरने से
23:56
और इसमें हुक हैं
23:58
कोई भी हुक
24:00
हुक लोहे का हर टेढ़ा टुकड़ा है
24:03
बंदर की थिसल
24:05
यह काँटों वाला पौधा है
24:07
अच्छा चारागाह
24:09
यह कितना बढ़िया है
24:11
कोई भी आकार
24:13
तो आप लोगों का अपहरण करते हैं
24:15
अर्थात् यह उन्हें उनके पापों के अनुसार शीघ्र ही पकड़ लेता है
24:20
जिसे उसके काम से पुरस्कृत किया जाता है
24:22
अर्थात् वह अपने काम के कारण नष्ट हो गया
24:24
सरसों
24:26
यानी सीरत की क्लिप से कटी हुई
24:29
जब तक वह आग में न गिर जाए
24:31
सजदे की निशानियों से पहचान लेते हैं
24:35
इसके प्रभाव का कोई भी स्थान
24:37
भरवां पैर
24:39
यानी उन्हें जलाकर काला कर दिया गया
24:41
जीवन का जल
24:43
एक संकेत कि उसके बाद उनका विनाश नहीं होगा
24:47
उसमें धुलकर वे पुनर्जीवित हो जायेंगे
24:49
ताकि वे मरें नहीं
24:51
और उनके शरीर को उर्वर बनाते हैं
24:53
गोली
24:55
उन सभी अनाजों के नाम जो फलियाँ हैं
24:58
उत्तेजित होने पर यह टूट जाता है
25:00
फिर अगर इसे विपरीत दिशा से लगाया जाए तो यह बढ़ जाएगा
25:03
टोरेंट डाउनलोड में
25:05
डाउनलोड करें
25:07
धार हर चीज़ को क्या ले गई
25:09
मिट्टी और अन्य चीजों से
25:11
अगर दर्द गंभीर हो जाए
25:13
यह एक दिन और एक रात में बढ़ता है
25:15
तो उसने तुरंत सड़क पर अपना पौधा बताया
25:18
उसकी खुशबू से मुझे घिन आने लगी
25:21
यानी कि आग का धुंआ उनकी नाक में भर गया
25:24
और उसने खुद को काट लिया
25:26
मानो उसे जहर पिला दिया गया हो
25:28
उसकी बुद्धिमत्ता ने मुझे जला दिया
25:30
यानि इसकी लौ और दहन
25:33
और उसकी चमक की तीव्रता
25:35
मैं तुम्हें धोखा नहीं देता
25:37
विश्वासघात वफ़ादारी को त्याग देता है
25:39
अमुक से कामना
25:41
और वह चाहता है
25:43
वह जो भी इच्छा चाहता था
25:45
जब तक उसकी उम्मीदें खत्म न हो जाएं
25:48
यानी वह नहीं जानता कि वह क्या चाहता है
25:51
यह आपके लिए है
25:54
यानी आपने जो भी मनोकामना मांगी
25:56
और उसके साथ भी वैसा ही
25:58
किसी भी वृद्धि को सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा सम्मानित और अनुग्रहित किया जाता है
26:03
वह व्यक्ति स्वर्ग में प्रवेश करने वाला अंतिम व्यक्ति है
26:07
एक संकेत है कि वह स्वर्ग के लोगों में सबसे निचले स्तर का है
26:11
उन्होंने जो कहा उसमें कोई बदलाव नहीं आता
26:15
तात्पर्य यह है कि वह अपने भाषण में उनसे सहमत थे
26:18
अबू सईद अल-खुदरी की हदीस, ईश्वर उससे प्रसन्न हो, बीत चुकी है
26:24
बात करने के फ़ायदों में से एक
26:28
बातचीत से लाभ
26:30
कुरान और सुन्नत के संयुक्त साक्ष्य
26:33
और राष्ट्र के साथियों और पूर्ववर्तियों की सर्वसम्मति
26:36
यह साबित करने के लिए कि विश्वासी परलोक में सर्वशक्तिमान ईश्वर को देखेंगे
26:41
और उनके कहने का मतलब यह है कि भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
26:45
तुम उसे क़यामत के दिन भी देखोगे
26:49
दृष्टि की तुलना स्पष्टता वाली दृष्टि से की जाती है
26:52
संदेह का निवारण और असहमति का निवारण
26:55
इसका उद्देश्य दृश्य की दृश्य से तुलना करना नहीं है
26:59
हदीस में अपनी रचना पर सर्वशक्तिमान ईश्वर की सर्वोच्चता का प्रमाण है
27:04
और उस दिन लोग उसमें थे
27:07
वे इस संसार में अपने विश्वासों का पालन करेंगे
27:10
सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करना आवश्यक है
27:13
उनकी व्यथा को उजागर करने में
27:16
हदीस में पाखंडियों के संदेह को ख़त्म किया गया है
27:19
उन्हें परलोक के विश्वासियों से आच्छादित करना
27:22
इससे उन्हें वैसे ही फायदा होता है जैसे इस दुनिया में उन्हें उनकी अज्ञानता के कारण फायदा हुआ
27:27
इसका मतलब है कि आस्तिक पुनरुत्थान के दिन अपने भगवान को जान लेगा
27:31
हदीस में पथ का वर्णन है
27:34
जो नरक पर एक पुल है
27:36
लोग अपने कर्मों के अनुसार गुजरते हैं
27:40
हदीस में, वह सीरत को पारित करने वाले पहले व्यक्ति हैं
27:44
वह पैगंबर हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
27:47
हदीस में, अवज्ञाकारी एकेश्वरवादियों का एक समूह नर्क में प्रवेश करेगा
27:53
फिर वे इससे बाहर निकल जाते हैं
27:55
ग्रंथों ने इसका प्रदर्शन किया
27:58
और जो लोग उनके कथन पर विश्वास करते हैं वे इस पर एकमत हैं
28:01
इसमें कहा गया है कि जो लोग बड़े पाप करते हैं वे हमेशा नर्क में नहीं रहेंगे
28:06
क़ुरान और सुन्नत इसका संकेत देते हैं
28:09
और देश के पूर्ववर्तियों की सहमति
28:11
हदीस में शफ़ाअत का सबूत है
28:14
हदीस में, आग साष्टांग प्रणाम के निशान को भस्म नहीं करती
28:18
इसमें उन लोगों के लिए मुक्ति है जो कहते हैं कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
28:22
उसके दिल में ईमानदार
28:24
इसमें पुनरुत्थान के दिन आस्थावान लोगों के बीच उनके कर्मों और पदों में अंतर की व्याख्या शामिल है
28:30
हदीस में, नर्क और स्वर्ग सृजित प्राणी हैं जो अस्तित्व में हैं
28:35
और स्वर्ग के द्वार हैं
28:38
इसमें सेवकों को आज्ञा मानने के लिए भावपूर्ण प्रोत्साहन दिया गया है
28:42
क्योंकि यदि वह अपने अवज्ञाकारी बन्दों पर उस के अनुसार कृपा करता है जो उसने बताया है
28:46
तो हम उनके अच्छे सेवकों को उनका शुक्राणु कैसे प्रदान कर सकते हैं?
28:49
हालाँकि उसकी दया भलाई करने वालों के करीब है
28:53
हदीस में सर्वशक्तिमान ईश्वर को आशीर्वाद देने की क्षमता रखने वाला बताने का संदर्भ है
28:59
व्यथा प्रकट करना और जो छिपा है उसे प्रकट करना
29:02
उसमें और मूर्तियों के बीच एक अंतर है जिससे भलाई या धार्मिकता की कोई उम्मीद नहीं है
29:08
इससे कोई फायदा या नुकसान नहीं है
29:10
इसमें अत्याचारियों की पूजा करने के खिलाफ चेतावनी दी गई है
29:13
हदीस में सबसे दयालु, सर्वशक्तिमान के लिए हँसी की विशेषता का प्रमाण है
29:18
हदीस में कहा गया है कि प्रार्थना सबसे अच्छा कर्म है
29:22
क्योंकि इसमें साष्टांग प्रणाम शामिल है
29:25
इसमें सबसे उदार की उदारता की व्याख्या है, उसकी जय हो
29:29
उनकी दयालुता और प्रचुरता महान है
29:32
इसमें, सर्वशक्तिमान ईश्वर पुनरुत्थान के दिन विश्वासियों को अपने दान को कई गुना बढ़ा देगा
29:38
हदीस में रास्ता सच्चा है
29:41
और स्वर्ग सत्य है
29:43
और आग असली है
29:44
और सभा सही है
29:46
और प्रकाशन एक अधिकार है
29:47
सवाल सही है
29:49
हदीस इंगित करती है कि स्वर्ग में स्तर हैं
29:53
हदीस में एक अनुबंध को पूरा करने की प्रशंसा का संदर्भ है
29:57
विश्वासघात और विश्वासघात की निंदा करें