budoorzahera بدور زاهرة
Teil der Reihe صحيح البخاري · Lektion 38 von 44

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (38) | كتاب الأذان - 7

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0:00 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:03 Ein Benefizzentrum
0:06 Für humanitäre Studien und Forschung
0:09 Er bietet an
0:10 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari
0:16 Kapitel über die Vervollständigung des Takbier beim Verbeugen
0:20 Im Auftrag von Mutarrif bin Abdullah, sagte er
0:25 Ich betete hinter Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
0:29 Ich und Imran bin Hussein
0:31 Als er sich niederwarf, sagte er „Allahu Akbar.“
0:34 Wenn er den Kopf hebt, sagt er „Allahu Akbar“.
0:37 Wenn er von den beiden Rak'ahs aufsteht, sagt er Takbier
0:40 Als er das Gebet beendet hatte
0:42 Imran bin Hussein nahm meine Hand und sagte:
0:46 Das erinnerte mich an das Gebet Mohammeds: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:52 Oder sagte er
0:53 Er betete für uns das Gebet Mohammeds: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:59 In einem Roman
1:01 Er erwähnte, dass er bei jeder Erziehung und Unterbringung immer „Allahu Akbar“ sagte
1:07 Kommentieren Sie den Hadith
1:10 Er erinnerte mich daran
1:12 Ein Hinweis darauf, dass der Zoom verlassen wurde
1:16 Dies
1:17 Das heißt, Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
1:21 Einer der Vorteile des Redens
1:25 Profitieren Sie vom Reden
1:27 Die Gefährten waren bestrebt, die Führung des Propheten zu verbreiten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
1:31 In Wort und Tat
1:33 Darin stehen die beiden im gemeinschaftlichen Gebet hinter dem Imam
1:41 Auf Befehl von Abu Hurairah
1:43 Er pflegte in jedem Pflichtgebet und anderen Gebeten „Allahu Akbar“ zu sagen
1:48 Im Ramadan und anderswo
1:50 Er wird erwachsen, wenn er aufsteht
1:53 Dann sagt er Takbir, wenn er sich verbeugt
1:55 Dann sagt er: „Gott hört diejenigen, die ihn loben.“
1:59 Dann sagt er: „Unser Herr, Lob sei Dir“, bevor er sich niederwirft
2:04 Dann sagt er, Gott sei großartig
2:06 Wenn er niederfällt
2:09 Dann wird er erwachsen, wenn er aus der Niederwerfung den Kopf hebt
2:13 Dann wird er erwachsen, wenn er sich niederwirft
2:16 Dann wird er erwachsen, wenn er aus der Niederwerfung den Kopf hebt
2:20 Dann wird er erwachsen, wenn er vom Sitzen in beiden aufsteht
2:25 Er tut dies in jeder Rak'ah, bis er das Gebet beendet hat.
2:30 Dann sagt er, als er geht
2:32 Bei dem Einen, in dessen Hand meine Seele ist
2:35 Tatsächlich habe ich die größte Ähnlichkeit mit den Gebeten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.
2:41 Wenn dies sein Gebet war, bis er diese Welt verließ
2:47 Kommentieren Sie den Hadith
2:50 Er pflegte bei jedem Gebet „Allahu Akbar“ zu sagen
2:53 Das heißt, er nimmt zu, wenn er abgesenkt und angehoben wird
2:56 Von geschrieben und anderen
2:59 Das heißt, in den obligatorischen und freiwilligen Gebeten
3:01 Er wird erwachsen, wenn er aufsteht
3:03 Gemeint ist der Eröffnungs-Takbir
3:06 Er fällt nieder
3:08 Das heißt, er fällt nieder
3:11 Wenn er vom Sitzen in beiden aufsteht
3:14 Das heißt, nach dem ersten Taschahhud
3:17 Er tut dies in jeder Rak'ah
3:19 Das heißt, die Takbirs
3:22 Tatsächlich habe ich die größte Ähnlichkeit mit den Gebeten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.
3:27 Das heißt, ich habe Ihnen etwas Ähnliches und etwas Ähnliches mitgebracht
3:32 Bis er die Welt verließ
3:34 Das heißt, wie beschrieben
3:36 Davon wurde nichts kopiert
3:39 Einer der Vorteile des Redens
3:43 Profitieren Sie vom Reden
3:45 Das Grundprinzip besteht darin, dass das Pflichtgebet und das freiwillige Gebet in Taten und Worten ähnlich sind
3:51 Im Hadith gibt es Hinweise auf den Eröffnungs-Takbir und den Übergangs-Takbir
3:57 Und es gibt ein Argument für diejenigen, die das gesagt haben
3:59 Der Imam verbindet Rezitation und Lob
4:03 Es zeigt an, dass Lob durch Rezitation entsteht
4:07 Denn Lob erwähnt Mäßigung
4:09 In der Rezitation ist von Plünderung die Rede
4:12 Es erklärt die Bereitschaft der Gefährten, der Führung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, im Gebet zu folgen
4:19 Es ist zulässig, einen Eid zu schwören, ohne einen Eid zu schwören
4:22 Es ist einer Person gestattet, ihre Verdienste zu erwähnen
4:26 Wenn er sein größtes und erstaunlichstes Selbst sichert
4:30 Darin ist die Bildung bereits in der Seele verankert
4:34 Darin basiert die Grundlage des Gottesdienstes auf der Suspendierung
4:38 Darin ist das Handeln des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, das Maß der Führung
4:46 Kapitel über die Ausführung des Takbir während der Niederwerfung
4:50 Mit der Autorität von Ikrimah sagte er:
4:53 Ich sah einen Mann am Schrein
4:55 Mit jedem Absenken und Anheben wird er größer
4:58 Und ob er aufsteht und ob er sich niederlegt
5:01 Also sagte ich zu Ibn Abbas: Möge Gott mit beiden zufrieden sein
5:05 In einem Roman
5:07 Ich betete hinter einem Scheich in Mekka
5:10 Also sagte er zweiundzwanzig Takbir
5:13 Ich sagte Ibn Abbas, dass er ein Narr sei
5:17 Er sagte: „Du bist genauso trauernd wie deine Mutter.“
5:21 Er sagte
5:22 Ist das nicht das Gebet des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken?
5:27 Ich habe es nicht
5:29 Kommentieren Sie den Hadith
5:33 Vor Ort
5:34 Das ist die Stellung Abrahams, Friede sei mit ihm
5:38 Es wächst bei jedem Schnitt
5:40 Das heißt, wenn er knien oder sich niederwerfen möchte
5:43 Und erhöhen
5:45 Entweder kniend oder niederwerfend
5:48 Ich habe es nicht
5:49 Es ist ein Wort, das Araber sagen, wenn sie tadeln und warnen
5:54 Einer der Vorteile des Redens
5:58 Profitieren Sie vom Reden
6:00 Es ist zulässig, den Wissenschaftler zu jeder problematischen Situation zu befragen
6:05 Und darin sind die beiden Leuchten der Führung
6:07 Es ist das, was der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gebracht hat
6:14 Kapitel über die Platzierung der Handflächen auf den Knien beim Verbeugen
6:18 Auf Veranlassung von Musab bin Saad sagte er:
6:21 Ich betete zusammen mit meinem Vater
6:24 Also habe ich es zwischen meinen Handflächen aufgetragen
6:26 Dann stecke ich sie zwischen meine Schenkel
6:29 Also verbot mir mein Vater und sagte
6:32 Wir haben es gemacht
6:34 Also haben wir es verboten
6:36 Er befahl uns, die Hände auf die Knie zu legen
6:40 Kommentieren Sie den Hadith
6:44 Also legte ich meine Hände schalenförmig und legte sie dann zwischen meine Schenkel
6:48 Die Anwendung vereint die Finger beider Hände
6:52 Er legt sie zwischen seine Knie, wenn er sich verbeugt und Taschahhud betet
6:57 Einer der Vorteile des Redens
7:01 Profitieren Sie vom Reden
7:03 Die Legitimität, das Gute zu fordern und das Böse zu verbieten
7:07 Darin ist der Spruch des Gefährten unser Gebot
7:10 Er hat eine Nominativregel
7:13 Das Kopieren von Urteilen ist zulässig
7:16 Es ist erwiesen, dass die Anwendung im Gebet aufgehoben wird
7:22 Kapitel über die Grenze der vollständigen Verbeugung
7:24 Moderation und Beruhigung
7:27 Über Al-Baraa sagte er
7:29 Es war das Knien des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
7:33 Und seine Niederwerfung und zwischen den beiden Niederwerfungen
7:36 Und wenn er aus der Verbeugung den Kopf hebt
7:39 Wie sieht es mit Stehen und Sitzen aus?
7:41 Fast das Gleiche
7:44 Kommentieren Sie den Hadith
7:48 Es war von Vorteil, weiterzumachen
7:51 Wie sieht es mit Stehen und Sitzen aus?
7:54 Das heißt, außer das zu tun, was dem Lesen dient
7:58 Ansonsten dient das Sitzen dem Taschahhud
8:02 Sie waren größer als die anderen
8:05 Fast das Gleiche
8:07 Das heißt, diese Verben haben eine ähnliche Länge
8:11 Obwohl einige davon leicht variieren
8:14 Einer der Vorteile des Redens
8:18 Profitieren Sie vom Reden
8:20 Dieses im Hadith erwähnte Merkmal
8:22 Es ist das vollkommenste Merkmal des Gemeinschaftsgebets
8:26 Und wenn ein Mann alleine betet
8:29 Er kann schlafen, während er sich verbeugt und niederwirft
8:31 Multiplizieren Sie das, was Sie sagen, mit dem, was Sie tun
8:33 Zwischen den beiden Niederwerfungen
8:35 Zwischen Rak'ah und Niederwerfung
8:40 Kapitel über das Flehen beim Verbeugen
8:43 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
8:46 sagte sie
8:48 Er war der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:50 Er sagt es oft, während er sich verbeugt und niederwirft
8:54 In einem Roman
8:56 Was der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete
8:59 Gebet, nachdem es ihm offenbart wurde
9:02 Wenn Gottes Sieg und Eroberung kommen
9:05 Außer er sagt es
9:07 Ehre sei Dir, o Gott, unser Herr, und Lob sei Dir
9:11 Oh Gott, vergib mir
9:13 Der Koran wird interpretiert
9:17 Kommentieren Sie den Hadith
9:20 Es war von Vorteil, weiterzumachen
9:24 Der Koran wird interpretiert
9:26 Das heißt, er tut, was ihm befohlen wird
9:28 Dies ist in den Worten Gottes, des Allmächtigen
9:31 Loben Sie also Ihren Herrn und bitten Sie um Vergebung
9:35 Einer der Vorteile des Redens
9:39 Profitieren Sie vom Reden
9:41 Das beste Flehen ist das, was rezitiert wird
9:44 Im Koran und in der Sunna
9:46 Und das ist einer der Zwecke des Gebets
9:48 Zeigt Sklaverei und den Mangel an Gott, dem Allmächtigen
9:55 Kapitel der Tugend
9:56 Oh Gott, unser Herr, Lob sei Dir
10:00 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
10:03 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
10:07 Wenn der Imam sagte
10:09 Gott hört diejenigen, die ihn loben
10:12 Also sag es
10:13 Oh Gott, unser Herr, Lob sei Dir
10:16 Denn er ist derjenige, dessen Wort mit dem Wort der Engel übereinstimmt
10:20 Ihm wurden seine früheren Sünden vergeben
10:24 Kommentieren Sie den Hadith
10:27 Wenn der Imam sagte
10:29 Das heißt, wenn er aus der Verbeugung den Kopf hebt
10:33 Dessen Aussage stimmt mit der Aussage der Engel überein
10:37 Das heißt, er stimmte den Gebeten der Engel zu
10:40 Einer der Vorteile des Redens
10:43 Profitieren Sie vom Reden
10:45 Es ist notwendig, dem Imam zu folgen
10:48 Im Hadith nehmen Engel am Gebet teil
10:51 Und die Gebete sind ein Grund für die Vergebung der Sünden
10:58 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
11:01 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
11:04 Wenn er für jemanden beten wollte
11:07 Oder nach jemandem ruft
11:10 Qunut nach der Verbeugung
11:12 In einem Roman
11:14 Er verzweifelt in der letzten Rak'ah des Mittagsgebets
11:17 Und Abendgebet
11:19 Und Morgengebet
11:21 Vielleicht sagte er
11:23 Wenn er sagt: „Gott hört diejenigen, die ihn loben.“
11:26 Oh Gott, unser Herr, Lob sei Dir
11:30 In einem Roman
11:31 Er ruft nach Männern und ruft sie beim Namen
11:36 Oh Gott, gebäre Walid Ibn Al-Walid
11:39 Und Salamah Ibn Hischam
11:41 Und Ayyash Ibn Abi Rabia
11:44 In einem Roman
11:46 Oh Gott, rette die Unterdrückten unter den Gläubigen
11:51 Oh Gott, stärke deine Macht gegen Mudar
11:54 Und mache sie zu Jahren wie die Jahre Josephs
11:58 In einem Roman
11:59 Ghaffar, möge Gott ihr vergeben
12:02 Möge Gott sie segnen und ihr Frieden schenken
12:05 Und in einem Roman
12:07 Und das damalige Volk des Ostens, aus Mudar, widersetzte sich ihm
12:11 Er sagt es laut
12:14 Einige seiner Gebete sprach er während des Morgengebets
12:18 Oh Gott, verfluche diesen und den und den und den
12:22 Für lebende Araber
12:24 Bis Gott herabschickte
12:26 Du hast nichts damit zu tun
12:29 Vers
12:31 Kommentieren Sie den Hadith
12:35 Für jemanden beten oder für jemanden beten
12:38 Das heißt, er verflucht die Ungläubigen und betet für die Gläubigen
12:42 Kanal
12:43 Qunoot
12:44 Das heißt, Flehen
12:46 Oh Gott, rette Al-Walid bin Al-Walid
12:49 Das heißt, ich suche und bitte um die Erlösung des Neugeborenen
12:53 Oh Gott, stärke deine Stärke gegen Mudar
12:56 Das heißt, nehmen Sie sie ernst
12:59 Und mache sie zu Jahren wie die Jahre Josephs
13:03 Das heißt, Jahre der Dürre und Armut
13:05 Für lebende Araber
13:08 Die Nachbarschaft ist die Heimat des Stammes
13:10 Sie leben miteinander
13:13 Du hast nichts damit zu tun
13:15 Das heißt, Sie müssen nur die Botschaft vermitteln und die Menschen anleiten
13:19 Und kümmern Sie sich um ihre Interessen
13:21 Aber die Sache gehört Gott, dem Allmächtigen
13:24 Er ist derjenige, der die Dinge verwaltet
13:26 Er führt, wen er will, und führt in die Irre, wen er will
13:30 Bete nicht gegen sie
13:32 Ihre Angelegenheit liegt vielmehr bei ihrem Herrn
13:35 Einer der Vorteile des Redens
13:39 Profitieren Sie vom Reden
13:41 Zulässigkeit von Qunoot bei Katastrophen
13:44 Qunoot ist in den Pflichtgebeten enthalten
13:48 Es ist erlaubt, für eine bestimmte Person in Qunoot zu beten
13:51 Das Gleiche gilt für das Flehen für eine bestimmte Person in Qunoot
13:57 Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
14:02 Qunoot wurde bei Sonnenuntergang und Morgengrauen aufgeführt
14:05 Kommentieren Sie den Hadith
14:08 Es war von Vorteil, weiterzumachen und fortzubestehen
14:12 Einer der Vorteile des Redens
14:16 Profitieren Sie vom Reden
14:18 Zulässigkeit von Qunoot in Pflichtgebeten
14:22 Spezialisierung auf die Maghrib- und Fajr-Gebete mit Qunoot
14:28 Al-Rifa’a bin Rafi’ Al-Zarqi sagte:
14:32 Eines Tages beteten wir hinter dem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
14:37 Als er seinen Kopf von der Rak'ah erhob, sagte er:
14:41 Gott hört diejenigen, die ihn loben
14:44 sagte ein Mann dahinter
14:46 Unser Herr, Lob sei Dir
14:49 Vielen Dank, gut und gesegnet
14:53 Als er ging, sagte er:
14:56 Wer der Sprecher sagte, ich bin
15:00 Er sagte: Ich sah etwa dreißig Engel darauf eilen
15:05 Wer schreibt es zuerst?
15:09 Kommentieren Sie den Hadith
15:12 Ein Mann ist Rifa’ah bin Rafi’, möge Gott mit ihm zufrieden sein
15:17 Die Nachrichten sind gut
15:20 Das heißt, reine Heuchelei und Ruf
15:23 Gesegnet ist es, das heißt reich an Güte
15:27 Fünfunddreißig
15:29 Einige liegen zwischen drei und neun
15:33 Sie initiieren es
15:34 Das heißt, sie beeilen sich, es zu nehmen und aufzuschreiben
15:39 Einer der Vorteile des Redens
15:42 Profitieren Sie vom Reden
15:44 Erklären Sie die Tugend und den Lohn, Gott, den Allmächtigen, zu loben und ihm zu gedenken
15:49 Es ist erlaubt, im Gedenken die Stimme zu erheben
15:52 Es sei denn, er stört seine Mitmenschen
15:55 Dazu gehört, dass die Stellungnahme nicht über den Zeitpunkt der Notwendigkeit hinaus hinausgezögert wird
16:01 Die Tür zur Beruhigung, wenn er aus der Verbeugung den Kopf hebt
16:06 Über Thabet
16:08 Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
16:12 Ich habe nicht die Absicht, Sie im Gebet anzuleiten, wie ich den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit uns beten sah
16:20 sagte Thabet
16:22 Anas bin Malik hat etwas getan, was ich noch nie bei dir gesehen habe
16:27 Es war, als er seinen Kopf hob, nachdem er sich verneigt hatte
16:31 Er stand auf, damit derjenige, der sagte, er hätte es vergessen, es sagen würde
16:35 Und zwischen den beiden Niederwerfungen
16:37 Bis er sagt, er hätte es vergessen
16:41 Kommentieren Sie den Hadith
16:45 Nein, das werden sie nicht
16:46 Das heißt, nicht kürzer
16:48 Machen Sie etwas
16:50 Das heißt, er tut etwas während des Gebets
16:53 Er hat es vergessen
16:54 Das heißt, das nächste Verb kommt danach
16:58 Einer der Vorteile des Redens
17:01 Profitieren Sie vom Reden
17:04 Die Führung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist das Kriterium in Worten und Taten
17:10 Es enthält eine Aussage über die Bewachung der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
17:14 Der Führung des Propheten folgend, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
17:20 Kapitel über die Tugend der Niederwerfung
17:23 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin sagte er:
17:25 Einige Leute sagten: „O Gesandter Gottes.“
17:28 Werden wir unseren Herrn am Tag der Auferstehung sehen?
17:31 Und er sagte
17:33 Empfinden Sie die Sonne ohne Wolken als schädlich?
17:37 Sie sagten: Nein, oh Gesandter Gottes
17:40 Er sagte
17:41 Sie werden ihn auch am Tag der Auferstehung sehen
17:45 Gott bringt Menschen zusammen
17:48 Und er sagt
17:50 Wer etwas anbetet, der soll ihm folgen
17:54 Er folgt jedem, der die Sonne anbetet
17:56 Er folgt denen, die den Mond verehren
17:59 Er folgt denen, die Tyrannen verehren
18:02 Warum bin ich zum Hadith gegangen?
18:07 Er wird denen folgen, die Tyrannen verehrten, und diese Nation wird bei ihren Heuchlern bleiben
18:15 Dann kommt Gott in einer anderen Form zu ihnen als die, die sie kennen
18:20 Er sagt: „Ich bin dein Herr.“
18:23 Sie sagen: „Wir suchen Zuflucht bei Gott vor dir.“
18:27 Dies ist unser Platz, bis unser Herr zu uns kommt
18:31 Wenn unser Herr zu uns kommt, werden wir es wissen
18:36 Dann kommt Gott in der Form, die sie kennen, zu ihnen
18:40 Er sagt: „Ich bin dein Herr.“
18:43 Sie sagen: Du bist unser Herr
18:47 Also folgen sie ihm
18:49 Und er erreicht die Brücke der Hölle
18:51 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
18:55 Ich werde also der Erste sein, der die Genehmigung erteilt
18:58 Und das Flehen der Gesandten an diesem Tag
19:01 Oh Gott, schenke uns Frieden
19:04 Es hat Haken wie die Dornen eines Affen
19:08 Hast du nicht die Dornen des Affen gesehen?
19:11 Sie sagten: Ja, oh Gesandter Gottes
19:14 Er sagte: „Sie sind wie die Dornen von Affen.“
19:18 Allerdings kennt niemand außer Gott seine Größe
19:23 Also entführt man Menschen durch ihre Taten
19:26 Unter ihnen ist derjenige, der mit seiner Arbeit belohnt wird
19:28 Darunter Senf und dann überleben
19:32 Auch wenn Gott mit dem Richten seiner Diener fertig ist
19:36 Wer aus der Hölle herauskommen wollte, wollte herauskommen
19:40 Der bezeugte, dass es keinen Gott außer Gott gibt
19:44 Er befahl den Engeln, sie herauszuholen
19:48 Sie erkennen sie an den Zeichen der Niederwerfung
19:52 Gott verbietet, dass das Feuer die Spuren der Niederwerfung des Sohnes Adams wegfrisst
19:57 Sie holen sie mit 30 cm Füllung heraus
20:01 Dann wird Wasser über sie gegossen, das Wasser des Lebens genannt wird
20:06 Die Samenpflanze keimt im Hochwasser
20:10 Ein Mann unter ihnen bleibt dem Feuer gegenüber stehen
20:15 Und er sagt: „O Herr, sein Geruch hat mich hart gemacht und seine Intelligenz hat mich verbrannt.“
20:22 Also wende mein Gesicht vom Feuer ab
20:25 Er betet immer noch zu Gott
20:28 Er sagt: „Wenn ich dir etwas gebe, wirst du mich vielleicht um etwas anderes bitten.“
20:34 Er sagt: „Nein, bei Deiner Ehre, ich bitte Dich um nichts anderes.“
20:39 Dann wendet er sein Gesicht vom Feuer ab
20:42 Danach sagt er: „O Herr, bring mich näher an die Pforte des Paradieses.“
20:49 Er sagt: Hast du nicht behauptet, dass du mich nichts anderes fragen würdest?
20:54 Wehe dir, Sohn Adams! Wie ich dich betrogen habe
20:58 Er ruft immer noch an
21:00 Er sagt: „Wenn ich dir das gebe, wirst du mich vielleicht um etwas anderes bitten.“
21:06 Er sagt: „Nein, bei Deiner Ehre, ich bitte Dich um nichts anderes.“
21:11 Gott gibt Bündnisse und Bündnisse, um die ihn niemand sonst bitten wird
21:16 Es bringt ihn dem Tor des Paradieses näher
21:20 Wenn er sieht, was darin ist, schweigt er, solange Gott will, dass er schweigt
21:25 Dann sagt er: „Herr, lass mich das Paradies betreten.“
21:30 Dann sagt er: „Ulysses, hast du behauptet, dass du mich um nichts anderes bitten würdest?“
21:35 Wehe dir, Sohn Adams, wie habe ich dich verraten!
21:39 Er sagt: „O Herr, mach mich nicht unglücklich unter Deiner Schöpfung.“
21:45 Er betet so lange, bis er lacht
21:49 Wenn er ihn auslachte, durfte er hineingehen
21:54 Wenn er es betritt, wird es ihm gesagt
21:57 Wünsch dir das und das und er wird es wünschen
22:00 Dann sagt man ihm, er solle sich das und das wünschen, und er wünscht sich
22:06 Bis seine Hoffnungen schwinden
22:09 Also sagt er zu ihm: Das ist für dich und das Gleiche gilt für ihn
22:15 sagte Abu Hurairah
22:17 Dieser Mann ist der letzte Mensch, der das Paradies betritt
22:22 Abu Saeed Al-Khudri saß mit Abu Hurairah zusammen
22:26 Es ändert nichts an dem, was er gesagt hat
22:29 Bis er es schließlich sagte
22:32 Das gilt für dich und das Gleiche gilt für ihn
22:35 sagte Abu Saeed
22:37 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
22:41 Das ist für Sie und zehnmal mehr
22:44 sagte Abu Hurairah
22:46 Dasselbe hast du auch bei ihm auswendig gelernt
22:48 Kommentieren Sie den Hadith
22:52 Werden Sie verletzt?
22:55 Das heißt, wird Ihnen irgendein Schaden zustoßen?
22:57 Welches ist Schaden
22:59 Das heißt, niemandem Schaden zufügen
23:01 Er wird Ihnen nicht schaden, indem er Sie bestreitet, argumentiert oder belästigt
23:06 Widerspricht einander nicht und bringt ihn nicht zum Unglauben
23:10 Ohne sie gibt es keine Cloud
23:12 Irgendein Erwachen
23:14 Vollmondnacht
23:16 Das heißt, in der Nacht des Fünfzehnten
23:18 Gott bringt Menschen zusammen
23:20 Das heißt, Er versammelt sie
23:22 Tyrannen
23:24 Das heißt, diejenigen, die etwas anderes als Gott, den Allmächtigen, anbeten
23:28 Dies ist unser Platz, bis unser Herr zu uns kommt
23:32 Sie sagten, das sei unser Platz
23:34 Denn unter ihnen gibt es Heuchler, die es nicht verdienen, gesehen zu werden
23:39 Sie sind vor ihrem Herrn verborgen
23:42 Und er erreicht die Brücke der Hölle
23:44 Das heißt, es wird auf dem Sirat platziert
23:46 Der erste, der autorisiert
23:48 Das heißt, der Erste, der es schneidet
23:52 Oh Gott, schenke uns Frieden
23:54 Das heißt, vor dem Absturz in die Hölle
23:56 Und es hat Haken
23:58 Irgendwelche Haken
24:00 Der Haken ist jedes krumme Stück Eisen
24:03 Distel des Affen
24:05 Es ist eine Pflanze mit Dornen
24:07 Gute Weide
24:09 Wie toll es ist
24:11 Jede Größe
24:13 Also entführt man Leute
24:15 Das heißt, es nimmt sie schnell entsprechend ihrer Sünden
24:20 Derjenige, der mit seiner Arbeit belohnt wird
24:22 Das heißt, er kam wegen seiner Arbeit ums Leben
24:24 Senf
24:26 Das heißt, der von den Clips des Sirat geschnittene
24:29 Bis er ins Feuer fällt
24:31 Sie erkennen sie an den Zeichen der Niederwerfung
24:35 Alle Orte seiner Auswirkungen
24:37 Ausgestopfter Fuß
24:39 Das heißt, sie wurden verbrannt und geschwärzt
24:41 Wasser des Lebens
24:43 Ein Hinweis darauf, dass sie danach nicht vernichtet werden
24:47 Sie werden nach dem Waschen darin wiederbelebt
24:49 Damit sie nicht sterben
24:51 Und ihre Körper befruchten
24:53 Die Pille
24:55 Name aller Getreidearten, die Hülsenfrüchte sind
24:58 Bei Bewegung zerbricht es
25:00 Wenn es dann von der gegenüberliegenden Seite gepflanzt wird, wächst es
25:03 Im Torrent-Download
25:05 Herunterladen
25:07 Was der Strom von allem trug
25:09 Aus Ton und anderen Dingen
25:11 Wenn der Schmerz stark wird
25:13 Es wächst in einem Tag und einer Nacht
25:15 Also erzählte er der Straße schnell ihr Werk
25:18 Sein Duft löste in mir Ekel aus
25:21 Das heißt, der Rauch des Feuers füllte seine Nase
25:24 Und er hat sich geschnitten
25:26 Als hätte man ihm Gift zu trinken gegeben
25:28 Ihre Intelligenz hat mich verbrannt
25:30 Das heißt, seine Flamme und Verbrennung
25:33 Und die Intensität seines Leuchtens
25:35 Ich verrate dich nicht
25:37 Verrat gibt die Loyalität auf
25:39 Wunsch von so und so
25:41 Und er wünscht
25:43 Alle Wünsche, die er wollte
25:45 Bis seine Hoffnungen schwinden
25:48 Das heißt, er weiß nicht, was er sich wünscht
25:51 Das ist für Sie
25:54 Das heißt, welche Wünsche Sie auch haben
25:56 Und das Gleiche gilt für ihn
25:58 Jede Erhöhung wird von Gott, dem Allmächtigen, geehrt und begünstigt
26:03 Dieser Mann ist der letzte Mensch, der das Paradies betritt
26:07 Ein Hinweis darauf, dass er den niedrigsten Status unter den Menschen im Paradies hat
26:11 Es ändert nichts an dem, was er gesagt hat
26:15 Gemeint ist, dass er ihm in seiner Rede zustimmte
26:18 Der Hadith von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ist vergangen
26:24 Einer der Vorteile des Redens
26:28 Profitieren Sie vom Reden
26:30 Beweise aus dem Koran und der Sunna zusammen
26:33 Und der Konsens der Gefährten und Vorgänger der Nation
26:36 Um zu beweisen, dass Gläubige im Jenseits Gott, den Allmächtigen, sehen werden
26:41 Und was meint er mit seinen Worten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
26:45 Sie werden ihn auch am Tag der Auferstehung sehen
26:49 Vision wird mit Vision in Klarheit verglichen
26:52 Die Beseitigung von Zweifeln und die Beseitigung von Meinungsverschiedenheiten
26:55 Es ist nicht beabsichtigt, das Sichtbare mit dem Sichtbaren zu vergleichen
26:59 Der Hadith enthält Beweise für die Vorherrschaft Gottes, des Allmächtigen, über seine Schöpfung
27:04 Und darin die Menschen an diesem Tag
27:07 Sie werden ihrem Glauben in dieser Welt folgen
27:10 Es ist notwendig, zu Gott, dem Allmächtigen, zu flehen
27:13 Indem sie ihre Not offenbaren
27:16 Der Hadith enthält eine Annullierung des Verdachts der Heuchler
27:19 Um sie mit den Gläubigen im Jenseits zu bedecken
27:22 Es kommt ihnen genauso zugute, wie es ihnen in dieser Welt aufgrund ihrer Unwissenheit geholfen hat
27:27 Es bedeutet, dass der Gläubige seinen Herrn am Tag der Auferstehung kennen wird
27:31 Der Hadith enthält eine Beschreibung des Pfades
27:34 Welches ist eine Brücke über die Hölle
27:36 Die Menschen gehen ihren Taten entsprechend vorüber
27:40 Im Hadith ist er der Erste, der den Sirat passiert
27:44 Er ist der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
27:47 Im Hadith wird eine Gruppe ungehorsamer Monotheisten in die Hölle eingehen
27:53 Dann kommen sie da raus
27:55 Die Texte zeigten dies
27:58 Und diejenigen, die seiner Aussage glauben, sind sich darin einhellig einig
28:01 Darin heißt es, dass diejenigen, die große Sünden begehen, nicht für immer in der Hölle bleiben werden
28:06 Der Koran und die Sunna weisen darauf hin
28:09 Und der Konsens der Vorgänger der Nation
28:11 Im Hadith gibt es einen Beweis für die Fürsprache
28:14 Im Hadith verzehrt Feuer nicht die Spuren der Niederwerfung
28:18 Darin liegt die Erlösung für diejenigen, die sagen, dass es keinen Gott außer Gott gibt
28:22 Aufrichtig in seinem Herzen
28:24 Es enthält eine Erläuterung der Unterschiede zwischen gläubigen Menschen in ihren Taten und Positionen am Tag der Auferstehung
28:30 Im Hadith sind Hölle und Paradies geschaffene Wesen, die existieren
28:35 Und es gibt Türen zum Himmel
28:38 Es enthält eine beredte Aufforderung an die Diener zum Gehorsam
28:42 Denn wenn Er seinen ungehorsamen Dienern gegenüber freundlich ist, wie Er es erwähnt hat
28:46 Wie können wir also seinen guten Dienern sein Sperma schenken?
28:49 Obwohl seine Barmherzigkeit denen nahe ist, die Gutes tun
28:53 Der Hadith enthält einen Hinweis darauf, dass Gott, der Allmächtige, die Fähigkeit besitzt, Segen zu vollbringen
28:59 Den Kummer aufdecken und das Verborgene aufdecken
29:02 Ein Unterschied zwischen ihm und Götzen, von denen es keine Hoffnung auf Güte oder Gerechtigkeit gibt
29:08 Es gibt keinen Nutzen oder Schaden
29:10 Es enthält eine Warnung vor der Anbetung von Tyrannen
29:13 Im Hadith gibt es Hinweise darauf, dass das Lachen dem Gnädigsten, dem Allmächtigen, zugeschrieben wird
29:18 Der Hadith besagt, dass das Gebet die beste Tat ist
29:22 Wegen der damit verbundenen Erschöpfung
29:25 Es enthält eine Erklärung der Großzügigkeit des Großzügigsten der Großzügigen, Ehre sei Ihm
29:29 Seine Freundlichkeit und Fülle sind großartig
29:32 Darin wird der allmächtige Gott seine Gaben an die Gläubigen am Tag der Auferstehung vervielfachen
29:38 Im Hadith ist der Weg wahr
29:41 Und der Himmel ist wahr
29:43 Und das Feuer ist real
29:44 Und die Versammlung stimmt
29:46 Und das Veröffentlichen ist ein Recht
29:47 Die Frage ist richtig
29:49 Der Hadith weist darauf hin, dass das Paradies Ebenen hat
29:53 Der Hadith enthält einen Hinweis auf das Lob der Erfüllung eines Bundes
29:57 Verurteilen Sie Verrat und Verrat